中國(guó)古典文學(xué)英雄人物讀后感

中國(guó)古典文學(xué)英雄人物讀后感TOC\o"1-2"\h\u18681第一章走進(jìn)中國(guó)古典文學(xué)英雄世界 130852第二章解析經(jīng)典作品中的英雄形象 14025第三章英雄形象的獨(dú)特魅力 212426第四章我的英雄觀：敬仰與思考 221240第五章英雄壯舉：原文中的見(jiàn)證 229823第六章英雄形象的時(shí)代意義 328452第七章英雄情懷的現(xiàn)代啟示 313435第八章古典英雄，永恒的精神燈塔 3第一章走進(jìn)中國(guó)古典文學(xué)英雄世界中國(guó)古典文學(xué)就像一座巨大的寶庫(kù)，里面珍藏著無(wú)數(shù)英雄人物的傳奇故事。從《三國(guó)演義》到《水滸傳》，從《西游記》到《封神演義》，這些作品構(gòu)建起了一個(gè)豐富多彩的英雄世界。就拿《三國(guó)演義》來(lái)說(shuō)吧，翻開(kāi)這本書(shū)，仿佛就走進(jìn)了一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、英雄輩出的年代。在那個(gè)時(shí)代，諸侯爭(zhēng)霸，各方勢(shì)力相互角逐。我們看到劉備以興復(fù)漢室為己任，雖然歷經(jīng)磨難，四處奔波，但始終堅(jiān)守自己的信念。他從一個(gè)織席販履之徒逐步發(fā)展自己的勢(shì)力，桃園結(jié)義后與關(guān)羽、張飛一起打天下，這種兄弟情義以及對(duì)理想的執(zhí)著追求讓人欽佩。而曹操，雖然被視為“奸雄”，但他的雄才大略不可忽視，“挾天子以令諸侯”顯示出他高超的政治手段，在官渡之戰(zhàn)中以少勝多更是體現(xiàn)了他卓越的軍事才能。這個(gè)世界里充滿(mǎn)了權(quán)謀、智慧、勇氣和忠誠(chéng)的較量，吸引著我們不斷去摸索。第二章解析經(jīng)典作品中的英雄形象在眾多的古典文學(xué)作品中，英雄形象各有千秋。仍以《三國(guó)演義》為例，諸葛亮無(wú)疑是智慧的化身。他未出茅廬便知天下三分，這是何等的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他在赤壁之戰(zhàn)中巧借東風(fēng)，“欲破曹公，宜用火攻，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，他憑借對(duì)天文氣象的了解，成功地完成了這一神來(lái)之筆。他對(duì)劉備忠心耿耿，為了蜀漢的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在《水滸傳》里，魯智深也是一個(gè)極具特色的英雄形象。他性格豪爽，行俠仗義。當(dāng)他看到金翠蓮父女被鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)時(shí)，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，“撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)”，這一段描寫(xiě)生動(dòng)地展現(xiàn)了魯智深的勇猛和疾惡如仇。他不像其他一些英雄那么多心眼，而是直來(lái)直去，這種質(zhì)樸的性格讓他的英雄形象更加立體。第三章英雄形象的獨(dú)特魅力中國(guó)古典文學(xué)中的英雄形象有著獨(dú)特的魅力。這種魅力首先體現(xiàn)在他們的人格魅力上。像岳飛，在《說(shuō)岳全傳》中，他精忠報(bào)國(guó)的精神令人敬仰。面對(duì)金兵的入侵，他毫不退縮，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，他懷著滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情，率領(lǐng)岳家軍與金兵作戰(zhàn)。他的忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)君主的忠誠(chéng)，更是對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)。他的這種愛(ài)國(guó)情懷吸引著一代又一代的人。而且英雄們往往有著非凡的勇氣。在《楊家將》的故事里，楊家的兒郎們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，面對(duì)數(shù)倍于己的敵人毫不畏懼。楊七郎單槍匹馬沖入敵陣，那種視死如歸的勇氣震撼人心。他們的英雄形象不僅僅是武力的強(qiáng)大，更是精神的強(qiáng)大，這種獨(dú)特的魅力經(jīng)久不衰。第四章我的英雄觀：敬仰與思考我對(duì)中國(guó)古典文學(xué)中的英雄懷著深深的敬仰之情。這些英雄人物在他們所處的時(shí)代背景下，做出了許多令人欽佩的壯舉。但同時(shí)我也會(huì)思考一些問(wèn)題。比如在《三國(guó)演義》中，劉備的仁義有時(shí)候是否也成為了他的一種負(fù)擔(dān)呢？當(dāng)他拒絕奪取荊州的時(shí)候，從道德上來(lái)說(shuō)他是高尚的，但從戰(zhàn)略的角度來(lái)看，這或許是一種失誤。再看項(xiàng)羽，在《史記》中的他，是一個(gè)力能扛鼎的英雄，有著“彼可取而代也”的豪氣。然而他的剛愎自用最終導(dǎo)致了他的失敗。他不肯過(guò)江東，雖說(shuō)是一種英雄氣概的體現(xiàn)，但如果他能放下身段，重新積蓄力量，是不是又會(huì)有不同的結(jié)局呢？我覺(jué)得英雄也是人，他們既有光輝的一面，也有自己的局限性，我們敬仰他們的同時(shí)也應(yīng)該從他們的經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。第五章英雄壯舉：原文中的見(jiàn)證在古典文學(xué)作品中，英雄們的壯舉往往被描寫(xiě)得栩栩如生。在《三國(guó)演義》里，長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中趙云單槍匹馬沖入曹軍陣中，他懷抱幼主劉禪，在敵軍中七進(jìn)七出，“這一場(chǎng)殺：趙云懷抱后主，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪槊三條；前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員”。這一段描寫(xiě)讓我們看到了趙云的英勇無(wú)敵，他為了保護(hù)主公的兒子，不顧自身安危，在敵軍的重重包圍下殺出一條血路。在《西游記》中，孫悟空大鬧天宮也是一個(gè)偉大的壯舉。他自封齊天大圣，對(duì)天庭的權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)，“打得那九曜星閉門(mén)閉戶(hù)，四天王無(wú)影無(wú)形”，他憑借自己的神通廣大，攪得天庭天翻地覆。這種反抗精神在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下是非常難得的，從原文中的這些描寫(xiě)我們能深刻地感受到英雄們的壯舉所帶來(lái)的震撼。第六章英雄形象的時(shí)代意義中國(guó)古典文學(xué)中的英雄形象有著深刻的時(shí)代意義。在古代，這些英雄形象是人們的精神寄托。例如在《水滸傳》創(chuàng)作的那個(gè)時(shí)代，社會(huì)黑暗，民不聊生。梁山好漢們的反抗精神給廣大受壓迫的人民帶來(lái)了希望。他們劫富濟(jì)貧，懲治貪官污吏，“替天行道”的大旗飄揚(yáng)在水泊梁山之上。他們的行為反映了當(dāng)時(shí)人民對(duì)公平正義的渴望。而在國(guó)家面臨外敵入侵的時(shí)候，像岳飛這樣的英雄就成為了民族的脊梁。他的英雄事跡激勵(lì)著人們保家衛(wèi)國(guó)，抵御外敵。這些英雄形象在不同的時(shí)代都起到了凝聚人心、激勵(lì)人們奮發(fā)向上的作用，成為了那個(gè)時(shí)代精神的重要組成部分。第七章英雄情懷的現(xiàn)代啟示古典文學(xué)中的英雄情懷對(duì)現(xiàn)代社會(huì)也有著諸多啟示。英雄們的忠誠(chéng)、勇敢、正義等品質(zhì)都是我們現(xiàn)代社會(huì)所需要的。在現(xiàn)代職場(chǎng)中，我們可以學(xué)習(xí)英雄們的忠誠(chéng)，對(duì)自己的公司、團(tuán)隊(duì)保持忠誠(chéng)，這樣有助于建立良好的合作關(guān)系。像那些為了正義挺身而出的英雄，我們?cè)谏鐣?huì)中也應(yīng)該弘揚(yáng)這種精神，當(dāng)遇到不公正的事情時(shí)，要勇敢地站出來(lái)。就如同魯智深對(duì)待金翠蓮父女的事情一樣，不能對(duì)惡行視而不見(jiàn)。而且英雄們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)的堅(jiān)韌不拔也值得我們學(xué)習(xí)。在生活中我們會(huì)遇到各種各樣的挫折，像劉備創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難，我們要像他一樣不放棄，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，這種英雄情懷在現(xiàn)代社會(huì)仍然有著重要的價(jià)值。第八章古典英雄，永恒的精神燈塔中國(guó)古典文學(xué)中的英雄人物就像永恒的精神燈塔，永遠(yuǎn)照耀著我們前行的道路。他們的故事被一代又一代的人傳頌，他們的精神在歲月的長(zhǎng)河中永不磨滅。無(wú)論是諸葛亮的智慧，還是關(guān)羽的忠義，無(wú)論是孫悟空的反抗精神，還是岳飛的愛(ài)國(guó)情懷，都已經(jīng)深深地