思修課學(xué)習(xí)心得體會

思修課學(xué)習(xí)心得體會思修課學(xué)習(xí)心得體會「篇一」心之所向，愿吾到達孔子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！币馑际钦f我們讀書人不能沒有理想，我們應(yīng)該有自己地理想，并且任務(wù)重大，學(xué)到地東西應(yīng)用于生活中,滿足自己生活需要地同時幫助一些需要幫助地人們，推動人類社會地發(fā)展進步。而我地生活理想很簡單，我有自己地一份穩(wěn)定地工作，一個完整地家，有空可以帶著孩子父母去旅行，當然還有要有孩子地爸爸帶路。關(guān)于我地職業(yè)，我想當一名環(huán)評師，主要從是什么，為什么，怎么做，還有未來5年及10年地規(guī)劃來展開藍圖。環(huán)評就是環(huán)境影響評價地簡稱，是指對規(guī)劃和建設(shè)項目實施后可能造成地環(huán)境影響進行分析、預(yù)測和評估，提出預(yù)防或者減輕不良環(huán)境影響地對策和措施，進行跟蹤檢測地方法與制度，通俗說就是分析項目建成投資后可能對環(huán)境產(chǎn)生地影響，并提出污染防止對策和措施，環(huán)境影響評價是指對擬訂議中地建設(shè)項目、區(qū)域開發(fā)計劃和國家政策實施后可能對環(huán)境產(chǎn)生地影響（后果）進行地系統(tǒng)性識別、預(yù)測和評估，環(huán)境影響評價地根本目地是鼓勵在規(guī)劃和決策中考慮環(huán)境因素，最終達到更具環(huán)境相容性地人類活動。這也是我為什么想當環(huán)評師地原因，再者我地專業(yè)是環(huán)境科學(xué)，剛開始地時候?qū)τ趯I(yè)不是很了解，但是相信興趣是可以培養(yǎng)地，生活中其實沒有那么多原因，只是一個選擇，做好自己選擇地事，并且把這件事做好，這就足夠了，做自己喜歡做地事，并把這件事做好，做到頂端，這是我地信念。對于怎么做，我想從現(xiàn)在開始，首先要拿到學(xué)位證，英語四六級肯定要過，所以我對于英語方面地事都挺關(guān)注地，還參加了英語協(xié)會，基本都去晨讀，英語老師布置地作業(yè)都認真完成，希望自己有所收獲，加油，課程方面對于不會地可以去問同學(xué)，老師，有問地哦，老師同學(xué)都很友善，很優(yōu)秀，向他們學(xué)習(xí)，有空我也去圖書館看看相關(guān)環(huán)境地書籍或者寫作業(yè)，我準備考研，政治，英語，數(shù)學(xué)，專業(yè)也要重點學(xué)習(xí)，我要關(guān)注新聞，練習(xí)口語，數(shù)學(xué)比較難就多去鉆研，多泡圖書館。五年之后我想我還在讀研，弄一些項目，跟著老師學(xué)習(xí)，10年之后我已經(jīng)成為環(huán)境這個專業(yè)地佼佼者，有自己地能力，可以和團隊一起做項目，做著自己喜歡地事，家庭和睦，其樂融融，堅持再堅持，相信我能做好，寄語自己，也許達到目標地路上充滿荊棘，但請挺住，將劍亮出來砍掉它，不斷往前走，終成玫瑰。思修課學(xué)習(xí)心得體會「篇二」通過一學(xué)期的思修學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠遠不在于考試，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，增強了自己的自信。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標準講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。思修課學(xué)習(xí)心得體會「篇三」思修課心得體會進入大學(xué)以后，有些熟悉的課程又進入了我們的視野，其中就包括以前一般被成為政治，而在大學(xué)一般被稱為思修的這門課程。相對于中學(xué)階段的政治課，大學(xué)的思修內(nèi)容更加充實，其中就包括了法律的一些相關(guān)知識。相對于專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程，思修學(xué)的東西不如它們實在，所以許多人認為它的作用相對較小。但是，思想品德是人的靈魂,思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。同時也開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的前沿。大學(xué)時代，是大學(xué)生形成系統(tǒng)的人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期。而思修起了引路標燈的作用。告別中學(xué)時代，邁進大學(xué)時代。在新的天地里我們?nèi)绾伟盐兆约旱娜松?，我們?yīng)該有心理準備。作為新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，陌生的環(huán)境、全新的生活、繁重的學(xué)習(xí)，在這個時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易沮喪，失去信心，進入誤區(qū)。我認為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力，對我們的觀念培養(yǎng)有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。通過學(xué)習(xí)這么課程的內(nèi)容，我了解了一些法律上的知識，這是很大的收獲，加強了我的法律意識。不過我認為最重要的還是對我的人生觀和價值觀有了一定的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業(yè)課和基礎(chǔ)課那樣實在的知識，但是學(xué)習(xí)這門課程后，我認識的人生應(yīng)該務(wù)實，不能好高騖遠、空談理想。這對我學(xué)習(xí)其他課程有了很大的幫助。老師的講課內(nèi)容也讓我感受到人生積極的一面，沈老師的講課風(fēng)格也使我感覺到非常輕松愉悅。引發(fā)我進行了一些思考，我認為要確立積極進取的人生態(tài)度。討論人生目的的問題，是為了認識生活應(yīng)有的意義。這樣才能有意義的生活。同時我認為人生應(yīng)樂觀，對自己充滿自信。大學(xué)生處于人生特定的成長階段，面對學(xué)習(xí)、就業(yè)、戀愛等各種實際問題，大部分學(xué)生都會感到困惑，也會進行思考。我覺得思修會幫助我們正確的面對這些問題。學(xué)了思修后，我覺得一個大學(xué)生應(yīng)該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗目標和行為動力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是應(yīng)該怎么樣樹立自己的理想，樹立什么樣的理想，還有做人的準則。有人說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我覺得這句話說的很有道理，迷茫的生活是無聊乏味的，而且回首時也會讓人痛苦。每次上完思修，我都感覺在敲打著我，讓我時刻謹記我們來到這里，存在于這里的理由。而且每次上完政治課，總能引起我的遐想，對一些迷茫的問題的思考。還會讓我反思，光陰易虛度，歲月難回頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。上完思修后，總能感覺一種智慧的目光在閃爍，它不同于數(shù)學(xué)的技巧，編程的復(fù)雜，英語的語言美。它看不見但能感覺到，它總是引導(dǎo)我們進行正確的思考。我覺得思修與生活是緊密相聯(lián)的，所以我們要把思修學(xué)到的知識運用到生活中，不能空談那些知識。思修的一些事例教會了我很多生活中該注意的東西，比如做人不能沒有原則。沒有了做人的原則，也就沒有了衡量對與錯的尺度，那么，就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因為沒有原則，在利益驅(qū)動前不知道退卻。同時我認為思修對我學(xué)習(xí)其他課程的幫助也很大，因為它幫助我建立了強大的信念。對于學(xué)習(xí)來說，我認為毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能發(fā)揮到極致。大一上的思修我接觸了一些法律知識，我覺得生活在一個法制的社會，我們要有強烈的責(zé)任感，要為自己的行為負責(zé)任。對于以后思修這門課的學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該主動去看一些道德方面的書籍，可以提高道德修養(yǎng)，可以緩解緊張的學(xué)習(xí)生活。并希望能多和老師以及同學(xué)交流，幫助自己樹立正確的觀念。思修課學(xué)習(xí)心得體會「篇四」本學(xué)期的思修課我們學(xué)習(xí)了《孝經(jīng)》《大學(xué)》以及論語等中華傳統(tǒng)著作，在最后的課上老師還給我們普及了中醫(yī)的相關(guān)知識，令我收獲良多?！缎⒔?jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中。據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時所藏，漢武帝時魯恭王擴建宮舍，推倒孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)。《孝經(jīng)》在中國思想史上有著不容忽視的地位，特別是西漢統(tǒng)治者宣揚“以孝治天下”之后，在漫長的封建社會里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一?！缎⒔?jīng)》所講的都是天經(jīng)地義，是我們?nèi)祟愃荒苓`背的，它指導(dǎo)著我們?nèi)绾握_地對待我們的父母、上級以及國家，是我們的行為準繩。倘若我們違背了它，輕則我們將會使我們的家庭破碎，重則將會導(dǎo)致國家動亂，可見《孝經(jīng)》的地位之高。何為經(jīng)典，經(jīng)典就是每句話都是真理，每句話、每一個字都不能被改變的。經(jīng)過我們的祖先代代相傳以及經(jīng)過兩千多年的歷史檢驗《孝經(jīng)》依舊為人所認可，被人視為經(jīng)典，所以作為新一代的我們更有責(zé)任與義務(wù)去學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》?！洞髮W(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨成書，并和《論語》、《孟子》合稱“四書”。“四書”是我國古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人、怎樣齊家。而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負，并想盡早實現(xiàn)自己的理想，認真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用?！墩撜Z》中對于教育思想方面的內(nèi)容對我啟發(fā)很大。在教育對象的選擇上，他主張“有教無類”，不分貴賤、賢愚，機會均等。用今天的話來說，孔子非常尊重學(xué)生。在教育的方法上，孔子主張“因材施教”，重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育，觸類旁通，強調(diào)在實行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進。本學(xué)期我所教的課文中，講的就是孔子與學(xué)生的故事，再次重讀孔子的《論語》，讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標上，孔子認為進行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂，協(xié)調(diào)人們的社會行為之外，其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”，以為當時的社會服務(wù)，這就是他著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。中醫(yī)是在中國哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。所以，要學(xué)好中醫(yī)，就應(yīng)該追本溯源，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟古老的中國哲學(xué)，從根本上體會中醫(yī)的思維方法和思維特點。只有這樣，才能對中醫(yī)有深刻的理解。不懂陰陽，毋論中醫(yī)；不曉五行，莫談中醫(yī)；不知整體與聯(lián)系，更無法學(xué)好中醫(yī)。近些年來，中醫(yī)發(fā)展緩慢，一方面是受到了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊，另一方面很重要的原因是真正了解中國哲學(xué)的人越來越少，能夠?qū)χ嗅t(yī)產(chǎn)生深刻認識的人越來越少。有句話“不為名醫(yī)即為名相”，從中可見一個好中醫(yī)必須要具備較高的哲學(xué)文化素養(yǎng)。而具備這種素質(zhì)的人越來越少，中醫(yī)的發(fā)展道路也就越來越崎嶇。所以，欲普及中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)，首要的工作是要加強傳播傳統(tǒng)思想文化。以上是我思修課的學(xué)習(xí)心得，這堂課雖然結(jié)束了，但是其留給我的東西將使我受用終生。同時，尊師重道的思想也進一步的融入到我的生活中，課前對至圣先師孔子像的拱手禮的場景時時在我的腦海中浮現(xiàn)。讓思修課帶給我的記憶伴我走過之后的學(xué)習(xí)生活，感恩老師，感恩父母。思修課學(xué)習(xí)心得體會「篇五」以前乘坐公交車，更多的是為了到達目的地而坐，從沒有認真的觀察過公交乘車的文明情況。此次思修的調(diào)查實踐活動讓我真正地意識到公交文明乘車的重要性。通過這次對公交文明乘車的調(diào)查，我也發(fā)現(xiàn)了公交乘車的一些良好的優(yōu)秀的行為，比如說主動給老人或帶孩子的婦女讓座啊，愛護公交車衛(wèi)生環(huán)境等等。但是在調(diào)查中也有許多不盡人意的問題讓我認識到現(xiàn)在公交車上的文明還有許多工作是需要加強的，我們也不得不重視這些問題，比如說有些人看見年邁的老人上車，非但不予禮讓，還去與老人相互擁擠，這著實讓人痛心。甚至于這一個小小的動作反應(yīng)了整個國家乃至整個社會的道德素質(zhì)，的確不能予以忽視，我們青年人更應(yīng)該行動起來，不僅我們自己要做到文明乘車，還要呼吁更多的人做一個文明之士。我做這個調(diào)查的時候，也親身上了公交車，在車上我就看到一個年輕人給一位老奶奶讓座，雖然老奶奶極力推辭說只有一個站了，但是帥氣的小伙也并沒就此不讓座了，而是果