湖北省武漢市江岸區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期1月調(diào)考語文試題(解析版)_第1頁
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省武漢市江岸區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期1月調(diào)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近日,《水滸》相關(guān)內(nèi)容是否應(yīng)該從中小學(xué)課文和課外讀物中刪除的討論成了熱點(diǎn)話題。有家長認(rèn)為《水滸》有毒,足以毀滅“三觀”,中小學(xué)生不應(yīng)該讀。限制閱讀不是個(gè)新鮮事,書籍作為傳播思想的載體,在人類歷史上不時(shí)會(huì)被視為洪水猛獸。但大范圍限制閱讀的主張往往存在爭議。有趣的是,禁止兒童和青少年閱讀一些書籍的做法卻似乎更容易取得多方——尤其是家長——的共鳴。保護(hù)孩子,是很多限制閱讀主張的初衷。塞林格的《麥田里的守望者》、謝爾·西爾弗斯坦的《給予樹》,甚至莫里斯·桑達(dá)克的《野獸國》,都因?yàn)榛蛎鑼懥饲啻浩谂涯?,或因?yàn)槌赡耆藫?dān)心它宣揚(yáng)了一種不健康的、片面的愛和給予,或因?yàn)椤肮拇怠眱和膼鹤鲃『筒涣夹袨榈仍?,在某些時(shí)代某些學(xué)校被禁止。不可否認(rèn),書籍對(duì)青少年的信仰、價(jià)值觀和態(tài)度都會(huì)產(chǎn)生較大的影響。但那種認(rèn)為一本書足以摧毀孩子“三觀”的主張,其實(shí)是把一本書的作用脫離開了孩子的整體閱讀體驗(yàn),把閱讀體驗(yàn)脫離開了孩子的家庭環(huán)境,把家庭環(huán)境脫離開了社會(huì)文化。個(gè)人的“三觀”形成是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)化過程,在塑造“三觀”的過程中,很多因素都時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)揮著決定性作用,包括家庭背景、社會(huì)文化、個(gè)人經(jīng)歷和教育、哲學(xué)思想等等。書籍與兒童行為之間的關(guān)系是復(fù)雜的。閱讀對(duì)行為產(chǎn)生的影響往往深遠(yuǎn)而長期,近幾十年以來的眾多研究,都無法找到兩者之間一錘定音的因果關(guān)聯(lián)。此外,每個(gè)看書的孩子都是帶著自己性格特點(diǎn)在閱讀,但是,正如著名的心理學(xué)家史蒂芬·平克所說“我們消費(fèi)的暴力娛樂比以往任何時(shí)候都多,但我們面臨的血腥死亡風(fēng)險(xiǎn)卻從未如此之低”。這個(gè)推論或許可以消弭一些成年人的焦慮。當(dāng)然,認(rèn)為《水滸》有毒,中小學(xué)生不應(yīng)該閱讀的成年人,出發(fā)點(diǎn)是為了保護(hù)孩子。那么怎樣才是合理保護(hù)孩子。在《嬌慣的心靈;“鋼鐵”是怎么沒有煉成的》這本書中,美國心理學(xué)家格雷格·盧金諾夫和喬納森·海特批判了現(xiàn)代美國大學(xué)文化,特別是“溺愛”或過度保護(hù)學(xué)生和回避有爭議的問題的趨勢,而這種現(xiàn)象絕非僅僅是大學(xué)生特有,這種保護(hù)主義至上的養(yǎng)育方式,在兒童和青少年時(shí)期就早已開始了。兩位作者認(rèn)為,這種教育方式是由三個(gè)錯(cuò)誤的假設(shè)造成的:假設(shè)一,學(xué)生是脆弱的,他們的情感健康非常重要;假設(shè)二,世界是極其危險(xiǎn)和有害的;假設(shè)三,我們應(yīng)該讓孩子避免任何思想上的爭議、挑戰(zhàn)或困難。那些主張禁看《水滸》的成年人對(duì)這三個(gè)假設(shè)是否似曾相識(shí)兩位作者在書中有力地論證了這種過度保護(hù)的弊端——它直接導(dǎo)致言論和知識(shí)多樣性的匱乏,讓孩子與真實(shí)世界缺乏鏈接,減少了接觸新思想和新觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),導(dǎo)致青少年抗壓能力和應(yīng)對(duì)技能下降,增加了焦慮和抑郁的比例。而限制閱讀的初衷恰好完美地體現(xiàn)了這種保護(hù)主義至上的原則。就像每個(gè)成年人一樣,青少年應(yīng)該有權(quán)利閱讀,甚至應(yīng)該自己決定所讀的內(nèi)容,即使書中所表達(dá)的思想和觀點(diǎn)可能存在爭議。與其限制閱讀,不如展開建設(shè)性的對(duì)話和辯論。(節(jié)選自鳳凰網(wǎng)資訊,原題《是〈水滸〉有毒,還是腦子有毒》)材料二:《水滸》內(nèi)容能被選入教材,主要有以下三點(diǎn)考慮:第一,《水滸》文學(xué)價(jià)值巨大?!端疂G》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。書中很多創(chuàng)新之處被后世文學(xué)爭相模仿,僅從文法角度來說,全書“行文如行兵”,謀篇布局非常純熟,將草蛇灰線法運(yùn)用得淋漓盡致。中學(xué)生通過閱讀,可以從文本的語言、人物塑造和情節(jié)設(shè)計(jì)等方面賞析作品,提升語言技能和鑒賞水平。第二,《水滸》是批判性閱讀的好載體。目前并沒有證據(jù)表明當(dāng)代青少年誤入暴力犯罪深淵與《水滸》有直接的因果關(guān)聯(lián)。堵不如疏,疏不如引,惟有理性地引導(dǎo)才是解決問題的關(guān)鍵。應(yīng)該讓學(xué)生理解中國古典小說中的“精華”和“糟粕”,以理性的態(tài)度來解讀它,通過解讀,實(shí)現(xiàn)解“毒”。第三,《水滸》蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。這其實(shí)是前面兩點(diǎn)的延伸?!端疂G》沒有給我們展現(xiàn)一個(gè)“正確”的世界,而是一個(gè)多樣的世界:有善,有惡,有善與惡之間的種種不得已,幻想、隱忍、掙扎、妥協(xié)、反抗……我們讀故事、讀人物、讀社會(huì)、讀人性,還可以進(jìn)行專題探究,如“廟堂失序與江湖理想”“個(gè)體失路的偶然與必然”“快意恩仇與暴力濫殺”“水滸女性的是是非非”“俠義與忠義”“江湖聚義的善與惡”“反叛與歸順”……重要的不在于你“讀了什么書”,而在于你“怎樣把每本書讀好”。有針對(duì)性地指導(dǎo)孩子閱讀,讓他們學(xué)會(huì)判斷,在經(jīng)典書籍(包括《水滸》)中吸取精華,才能真正讓閱讀為學(xué)生打好精神底色。(節(jié)選自浙江省教育廳教研室回復(fù)網(wǎng)友“《水滸》有毒應(yīng)該從教材和課外讀物中刪除”的留言)材料三:我們都喜歡文學(xué)作品的思想性,我想說的是,思想性這個(gè)東西時(shí)??坎蛔 K枷胄缘膫鬟f需要作家的思想,其實(shí)更需要作家的藝術(shù)才能。沒有藝術(shù)才能,一切都是空話。在美學(xué)上,說空話有一個(gè)專業(yè)的名詞,叫“席勒化”,把思想性落實(shí)到藝術(shù)性上,也有一個(gè)專業(yè)名詞,叫“莎士比亞化”。對(duì)于林沖這個(gè)人物,如果施耐庵只是拍案而起、滿腔熱忱地“安排”林沖“走”上梁山,我們說,這就叫“席勒化”。相反,由白虎堂、野豬林、牢城營、草料場、雪、風(fēng)、石頭、逃亡的失敗再到柴進(jìn)指路,林沖一步一步地按照小說的內(nèi)部邏輯自己“走”到梁山上去了,這才叫“莎士比亞化”。在“莎士比亞化”的進(jìn)程當(dāng)中,作家有時(shí)候都說不上話。但寫作就是這樣,作家的能力越小,他的權(quán)力就越大,反過來,他的能力越強(qiáng),他的權(quán)力就越小。(節(jié)選自畢飛宇《小說課〈“走”與“走”—小說內(nèi)部的邏輯與反邏輯〉》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.把《水滸》相關(guān)內(nèi)容從中小學(xué)課文和課外讀物中刪除,是大范圍限制閱讀的主張,這一主張往往存在爭議。B.《麥田里的守望者》《給予樹》《野獸國》都因?yàn)槊鑼懥饲啻浩谂涯?,宣揚(yáng)了一種不健康的愛和給予,且“鼓吹”兒童的惡作劇和不良行為而被禁止。C.家庭背景、社會(huì)文化、個(gè)人經(jīng)歷和教育、哲學(xué)思想等因素都能對(duì)一個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀等發(fā)揮不可或缺的重要作用。D.“每個(gè)看書的孩子都是帶著自己性格特點(diǎn)在閱讀”可以理解為:如果你本身是一個(gè)充滿敵意、酷愛暴力的孩子,你就更有可能去仿效臟話與暴力。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.《嬌慣的心靈:“鋼鐵”是怎么沒有煉成的》—書的兩位作者認(rèn)為,“溺愛”或過度保護(hù)學(xué)生和回避有爭議的問題的趨勢和做法,是從兒童和青少年時(shí)期持續(xù)到大學(xué)時(shí)代的。B.限制閱讀體現(xiàn)了保護(hù)主義至上的原則,但將青少年置于一個(gè)完全絕緣的“無菌環(huán)境”中成長也是不可取的,與其限制閱讀,不如展開建設(shè)性的對(duì)話和辯論。C.《水滸》常被詬病,是因其中充斥具有暴力色彩的場景描寫,這是閱讀《水滸》不可回避的問題,這也使得它可以成為批判性閱讀的好載體。D.“席勒化”的人物性格單一,藝術(shù)價(jià)值不高;“莎士比亞化”的人物性格豐滿,具有內(nèi)在的邏輯性。托爾斯泰塑造聶赫留朵夫的手法是“莎士比亞化”的。3.批判性閱讀的核心在于對(duì)作者所述內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑、評(píng)估,并形成自己的見解。以下不能體現(xiàn)這一理念的實(shí)例是()A.司馬遷對(duì)藺相如完璧歸趙的故事非常推崇,認(rèn)為其智勇雙全。但有人認(rèn)為,藺相如不過是個(gè)冒險(xiǎn)家,雖僥幸成功,實(shí)則兇險(xiǎn)無比。B.賈誼在《過秦論》中認(rèn)為九國之師面對(duì)強(qiáng)秦“逡巡而不敢進(jìn)”,但有同學(xué)指出賈誼之說不符史實(shí),九國曾多次聯(lián)合攻秦,迫使秦退避函谷關(guān)。C.在學(xué)習(xí)《套中人》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生猜想別里科夫死時(shí)的臉色描寫,大家根據(jù)理性判斷,給出了“放松的臉色”等與契訶夫?qū)懛ㄏ喈惖挠^點(diǎn)。D.《老人與海》人物形象的鑒賞交流中,同學(xué)們認(rèn)為,桑地亞哥從容高傲地直面失敗與悲劇,體現(xiàn)出具有崇高意義的英雄本色。4.如何理解“作家的能力越小,他的權(quán)力就越大,反過來,他的能力越強(qiáng),他的權(quán)力就越小”這句話的含義。5.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,林沖在雪地復(fù)仇的描寫帶有暴力色彩。你認(rèn)為這部分內(nèi)容是否需要?jiǎng)h掉,請結(jié)合材料內(nèi)容說明理由?!敬鸢浮?.B2.A3.D4.①“作家的能力”指的是作家的藝術(shù)才能;“他的權(quán)力”指的是他在作品中對(duì)筆下人物行為與命運(yùn)的操縱。②藝術(shù)才能缺乏的作家,會(huì)空洞地、自以為是地操控筆下人物的命運(yùn);而作家的藝術(shù)才能越大,他操縱人物行為和命運(yùn)的權(quán)力就越小,這意味著人物往往會(huì)按照小說的內(nèi)部邏輯走向自己的命運(yùn)。5.答案一:不刪。①個(gè)人“三觀”的形成是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)化過程,眾多因素在發(fā)揮著決定性作用。課文中林沖雪地復(fù)仇并不能決定性地影響孩子的“三觀”。②閱讀對(duì)行為產(chǎn)生的影響往往深遠(yuǎn)而長期,近幾十年以來的眾多研究,都無法找到兩者之間一錘定音的因果關(guān)聯(lián)。此處的閱讀與孩子以后的行為無確定關(guān)聯(lián)。③過度保護(hù)孩子存在弊端,與其刪掉限制閱讀,不如保留展開建設(shè)性的對(duì)話和辯論,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性閱讀。④這是“莎士比亞化”進(jìn)程的必然,作者此時(shí)說不上話。答案二:刪。①作品體現(xiàn)保護(hù)主義之上的原則,保護(hù)青少年健康成長,防止摧毀孩子的“三觀”;②刪掉并不影響其巨大的文學(xué)價(jià)值和教育價(jià)值;③閱讀經(jīng)典書籍是要從中汲取精華,刪掉并不影響閱讀的目的?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這組材料圍繞《水滸》是否適合中小學(xué)生閱讀展開討論。材料一認(rèn)為,限制青少年閱讀經(jīng)典的做法因過度保護(hù)主義而可能阻礙其思維發(fā)展和抗壓能力,并提倡通過理性對(duì)話提高辨識(shí)力。材料二則指出,作為經(jīng)典作品,《水滸》具有文學(xué)、批判和教育價(jià)值,應(yīng)在引導(dǎo)下解讀其內(nèi)容。材料三討論作家藝術(shù)性對(duì)于傳遞思想的重要性,強(qiáng)調(diào)作品內(nèi)在邏輯的力量。整體上,文章旨在倡導(dǎo)開放的閱讀態(tài)度和批判性思維?!?題解析】本題考查學(xué)生分析理解材料內(nèi)容的能力。B.“都因?yàn)椤闭f法錯(cuò)誤,三部作品被禁止的原因各不相同。材料一提到“塞林格的《麥田里的守望者》、謝爾?西爾弗斯坦的《給予樹》,甚至莫里斯?桑達(dá)克的《野獸國》,都因?yàn)榛蛎鑼懥饲啻浩谂涯?,或因?yàn)槌赡耆藫?dān)心它宣揚(yáng)了一種不健康的、片面的愛和給予,或因?yàn)椤拇怠瘍和膼鹤鲃『筒涣夹袨榈仍?,在某些時(shí)代某些學(xué)校被禁止”,是“或”的關(guān)系,并非都同時(shí)具備這三個(gè)原因。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“持續(xù)”說法錯(cuò)誤,原文是“絕非僅僅是大學(xué)生特有……在兒童和青少年時(shí)期就早已開始了”,不能簡單轉(zhuǎn)換為“持續(xù)”。故選A?!?題解析】本題考查學(xué)生論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。A.有人對(duì)司馬遷推崇藺相如完璧歸趙的觀點(diǎn)提出不同看法,認(rèn)為藺相如不過是個(gè)冒險(xiǎn)家,雖僥幸成功,實(shí)則兇險(xiǎn)無比,這是對(duì)司馬遷觀點(diǎn)的質(zhì)疑和評(píng)估,體現(xiàn)了批判性閱讀中對(duì)作者所述內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑、評(píng)估并形成自己見解的理念。B.有同學(xué)指出賈誼在《過秦論》中“九國之師面對(duì)強(qiáng)秦‘逡巡而不敢進(jìn)’”的說法不符史實(shí),這是對(duì)賈誼所述內(nèi)容的質(zhì)疑和評(píng)估,體現(xiàn)了批判性閱讀的理念。C.教師引導(dǎo)學(xué)生猜想別里科夫死時(shí)的臉色描寫,大家根據(jù)理性判斷給出與契訶夫?qū)懛ㄏ喈惖挠^點(diǎn),這是對(duì)作者(契訶夫)描寫內(nèi)容的質(zhì)疑和形成自己的見解,體現(xiàn)了批判性閱讀的理念。D.桑地亞哥的形象解讀屬于常規(guī)閱讀的范疇。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生重要句子含義的理解的能力。首先要理解“作家的能力”“他的權(quán)力”是指什么。①由“思想性的傳遞需要作家的思想,其實(shí)更需要作家的藝術(shù)才能。沒有藝術(shù)才能,一切都是空話”可知,“作家的能力”指的是作家的藝術(shù)才能,體現(xiàn)在將思想性通過巧妙的情節(jié)、生動(dòng)的描寫、合理的人物塑造等藝術(shù)手法展現(xiàn)出來。由“如果施耐庵只是拍案而起、滿腔熱忱地‘安排’……相反,……林沖一步一步地按照小說的內(nèi)部邏輯……”可知,“他的權(quán)力”指他在作品中對(duì)筆下人物行為與命運(yùn)的操縱。也就是說,作家在創(chuàng)作過程中,有決定人物如何行動(dòng)、有著怎樣命運(yùn)走向的“權(quán)力”。②“如果施耐庵只是拍案而起、滿腔熱忱地‘安排’林沖‘走’上梁山”,就是指能力小,權(quán)力大。也就是說藝術(shù)才能缺乏的作家,會(huì)空洞地、自以為是地操控筆下人物的命運(yùn)。而不是通過一系列合理的情節(jié)發(fā)展讓林沖走上梁山,這就是作家能力小卻濫用權(quán)力的表現(xiàn),是“席勒化”的體現(xiàn),即把思想性簡單地灌輸?shù)阶髌分?,而不是通過藝術(shù)手段展現(xiàn)。“相反,由白虎堂、野豬林、牢城營、草料場、雪、風(fēng)、石頭、逃亡的失敗再到柴進(jìn)指路,林沖一步一步地按照小說的內(nèi)部邏輯自己‘走’到梁山上去了”就是指能力強(qiáng),權(quán)力小。也就是說作家的藝術(shù)才能越大,他就越能夠構(gòu)建出邏輯嚴(yán)密、人物性格鮮明的小說世界。在這樣的世界里,人物往往會(huì)按照小說的內(nèi)部邏輯走向自己的命運(yùn),作家不能隨意地、突兀地改變?nèi)宋锏陌l(fā)展軌跡?!?題解析】本題考查學(xué)生探究問題、提出見解的能力。答案一:不刪。①“個(gè)人的‘三觀’形成是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)化過程,在塑造‘三觀’的過程中,很多因素都時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)揮著決定性作用,包括家庭背景、社會(huì)文化、個(gè)人經(jīng)歷和教育、哲學(xué)思想等等”,所以,僅僅課文中林沖雪地復(fù)仇這一部分內(nèi)容,并不能決定性地影響孩子的“三觀”,不能簡單地認(rèn)為它就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響。②“閱讀對(duì)行為產(chǎn)生的影響往往深遠(yuǎn)而長期,近幾十年以來的眾多研究,都無法找到兩者之間一錘定音的因果關(guān)聯(lián)”,因此,林沖雪地復(fù)仇這一帶有暴力色彩的閱讀內(nèi)容,與孩子以后的行為并沒有確定的關(guān)聯(lián),不能因擔(dān)心對(duì)孩子行為產(chǎn)生不良影響就刪掉。③“特別是‘溺愛’或過度保護(hù)學(xué)生和回避有爭議的問題的趨勢,而這種現(xiàn)象絕非僅僅是大學(xué)生特有,這種保護(hù)主義至上的養(yǎng)育方式,在兒童和青少年時(shí)期就早已開始了”,“兩位作者在書中有力地論證了這種過度保護(hù)的弊端”,過度保護(hù)孩子存在弊端,會(huì)導(dǎo)致言論和知識(shí)多樣性的匱乏,讓孩子與真實(shí)世界缺乏鏈接等。與其刪掉這部分內(nèi)容限制閱讀,不如保留并展開建設(shè)性的對(duì)話和辯論,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性閱讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)判斷,從經(jīng)典中吸取精華,更好地理解作品的意義。④從文學(xué)創(chuàng)作角度看,這是“莎士比亞化”進(jìn)程的必然。在這種創(chuàng)作方式下,人物往往按照小說的內(nèi)部邏輯走向自己的命運(yùn),作者此時(shí)對(duì)人物的操縱權(quán)力較小。林沖在特定的情節(jié)發(fā)展下走向雪地復(fù)仇,是符合小說邏輯的,不應(yīng)該隨意刪掉。答案二:刪。①從保護(hù)主義的角度出發(fā),刪掉這部分帶有暴力色彩的內(nèi)容,是為了保護(hù)青少年的健康成長,防止其“三觀”受到可能存在的不良影響。因?yàn)橛行┘议L認(rèn)為這類內(nèi)容可能會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面作用,為了避免這種潛在風(fēng)險(xiǎn),可以選擇刪掉。②刪掉這部分內(nèi)容并不影響《水滸》巨大的文學(xué)價(jià)值和教育價(jià)值?!端疂G》作為中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,其在文法、謀篇布局等方面的文學(xué)價(jià)值,以及在展現(xiàn)多樣世界、供學(xué)生進(jìn)行專題探究等方面的教育價(jià)值,不會(huì)因?yàn)閯h掉這部分內(nèi)容而喪失。③閱讀經(jīng)典書籍的目的是要從中汲取精華。林沖雪地復(fù)仇這部分帶有暴力色彩的內(nèi)容,可能不符合這一閱讀目的,刪掉它并不影響學(xué)生從《水滸》中獲取積極有益的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)閱讀經(jīng)典的目的。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。鳥爺鳥爺不是北京大爺,土生土長本地人。他有家有孩子,但他在自己六十歲生日那天堅(jiān)持搬出去換一個(gè)城市一個(gè)人住。沒有人能說服他,他也不解釋。還是他的老朋友來勸,說是要搬就在附近找個(gè)地方吧,免得將來家人收尸麻煩。這句話他倒是聽得進(jìn)去,就在家附近租了一間小房子,帶了一點(diǎn)隨身物品住了進(jìn)去。搬家之后,第一件事就是買了一只鳥。那只鳥的品種很難說,懂的人說有可能是畫眉,不過又說不一定準(zhǔn),因?yàn)樗袷且恢淮笠惶?hào)的麻雀,而且,它基本上就不叫。鳥爺說了,不叫好,不提要求,沒有抱怨,大家耳根清凈。有人問鳥爺,這鳥又不會(huì)叫,又不好看,你養(yǎng)來干什么?鳥爺翻了翻白眼:這話你回家問你爹媽去。那人居家啃老,有無限多的時(shí)間來“關(guān)心”街坊。搬了家,養(yǎng)了鳥,鳥爺就天天跟他的鳥待在一起。并不逗弄,也不訓(xùn)練,更不和鳥說話,他就那么坐在鳥籠邊上,和鳥大眼對(duì)小眼那么相互瞪著。天氣好,就帶著鳥籠出來曬太陽;陰雨天,就把鳥放在餐桌上,自己在一邊坐下,繼續(xù)相互瞪著。家人來探望,鳥爺也沒什么話,專心致志瞪著他的鳥,家人就手足無措地站在原地發(fā)愁。城里有位張嬸,立了堂的,說是從關(guān)外請了保家仙來,問事很靈。家人就去求張嬸,讓她給看看,老爺子這究竟是怎么了。張嬸收下棍香、雞蛋、面條、紅包和酒,就請神上身去看??赐暾f沒事,老頭和鳥叫做一魂雙體。降生的時(shí)候,三十三天的罡風(fēng)太強(qiáng),把老頭的魂給吹走了一絲,一甲子之后,那絲走失的魂落在這只鳥身上,所以,他們倆一起待著感覺舒服自在,感覺自己終于全乎了。人是這樣,鳥也是這樣。家人聽完有些著急,難道說以后就這樣了?有家不回,整天和一只鳥在外面待著?這算是怎么一回事?這日子怎么過?外人又會(huì)怎么看?張嬸想了一下,回答說也許等到融魂之后就能好吧。家人又問怎么才能才能融魂?張嬸不說話,斜眼去看桌面上的雞蛋、面條。邊上就有人插話,這不是你應(yīng)該問的,說了你也不懂。人沒事就好,你趕緊回吧,后面還有人在等著呢。這事之后,大家都管老頭叫鳥爺。不管真假,事情得到了一個(gè)滿意的解釋就好。人們理解了鳥爺,接受了鳥爺,有時(shí)候還會(huì)帶著同情的眼光看著鳥爺和他籠子里的靈魂碎片。有人評(píng)論說,難怪那鳥和他一樣鳥。就有人勸,說做人要厚道,嘴碎容易傷功德;又有人插話,功德個(gè)屁,那叫陰騭,沒看見老頭下眼皮的陰騭紋嗎?那是有福報(bào)的人,輪不到我們來操心。鳥爺可能聽到了這些話,也許沒有,反正也看不出來,他還是整天和他的鳥待在一起。這話反過來說似乎也可以,鳥整天和他待在一起,雙方都沒有厭倦的時(shí)候。家人們開過幾次會(huì),一條思路漸漸清晰起來:只有活物才有靈魂,如果殺死那只鳥,靈魂脫出,不就可以和老爺子融魂了;但也有家庭的重要成員審慎地表達(dá)了擔(dān)憂,如果靈魂這一次沒有融合成功,老頭從此就殘缺了怎么辦;有成員當(dāng)場激動(dòng)地表示,以前殘缺著不一切挺好的嗎?就是找到了那只鳥,一切才變得奇奇怪怪的。但最后鳥還是沒了。鳥爺?shù)暮门笥掩w伯伯講述了事情的全部經(jīng)過。那天鳥爺帶著鳥來找趙伯伯,說是時(shí)候到了。趙伯伯心中一驚,問什么時(shí)候?鳥爺說,這鳥我已經(jīng)訓(xùn)好了。根據(jù)鳥爺?shù)恼f法,他大概五六歲的時(shí)候遇見過一個(gè)江湖把戲人,身上挑著七八個(gè)鳥籠,走村串鎮(zhèn),給人表演把戲。那些鳥都聽他的話,打開籠門,就會(huì)自己飛到把戲人手上,會(huì)做算數(shù),會(huì)測字,弄完把戲人說一聲“回”,就又自己飛回籠子。鳥爺用了自己所有的壓歲錢,暗中求到了訓(xùn)鳥的方法。他等待了五十多年,終于等到了把戲人描述過的那種鳥,這段時(shí)間他嚴(yán)格按照把戲人的教導(dǎo),每天都在訓(xùn)練那只鳥,現(xiàn)在終于徹底達(dá)到彼此心意相通的境界??吹节w伯伯不相信,鳥爺就現(xiàn)場演示了一下。他用三張小紙條分別寫上:原地起跳、張開翅膀、倒掛起來。然后,鳥爺把三張小紙條揉成團(tuán),讓趙伯伯握起來搖一搖,隨便取出一張來。趙伯伯打開一個(gè),上面寫著“張開翅膀”。鳥爺神秘莫測地看了趙伯伯一眼,并不說話,轉(zhuǎn)頭瞪向那鳥。隨著目光落下,那鳥全身突然陡然一震,然后就像是提線木偶一樣,僵硬而遲緩地展開了翅膀。鳥爺回望目瞪口呆的趙伯伯,眼神幽微閃爍,仿佛有黑色的火光。最后的終極測試,是打開鳥籠,讓鳥出來,自動(dòng)飛到自己手上或者肩膀上,這就是訓(xùn)鳥圓滿。趙伯伯打斷鳥爺,說這段時(shí)間你一直就是為了做這個(gè)?拋家棄子,有家不回,租房扮孤寡老人,就是為了這個(gè)?鳥爺?shù)呐d致被打斷,有點(diǎn)不高興,反問說:老趙,這輩子你有沒有什么自己一直想要做的事?這輩子你做過幾件這樣的事?這輩子你是不是一直為了別人做這做那?老趙你說這有沒有個(gè)頭?。渴裁磿r(shí)候是個(gè)頭?我六十歲了,可以為自己活一回了嗎?我就想訓(xùn)一只鳥,五十六年前就那么想,沒有一天停過。老趙你告訴我,究竟行不行。說著,鳥爺平復(fù)了一下情緒,打開籠門,最后的考驗(yàn)終于來臨。那鳥看著籠門打開,歪著頭確認(rèn)了很久,然后輕輕一躍,雙爪分開抓住門框兩側(cè),試著把頭探出去,幾乎沒有任何的猶豫、它用力一蹬,躍出籠門,在空中張開雙翅猛拍兩下;于是騰空而起,劃出一道極為流暢光滑的曲線,從老趙家敞開的窗口飛了出去,頭也不回地穿過晾衣繩和電線,掠過樹頂,斜插天空,從此消失不見。趙伯伯評(píng)論說:看來,那鳥也有自己的安排。6.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.鳥爺評(píng)價(jià)鳥不提要求,沒有抱怨,這是他理想生活狀態(tài)的一種寫照。B.張嬸用“一魂雙體”解釋鳥爺?shù)钠婀峙e動(dòng),而出人意料的結(jié)尾,暗含了對(duì)封建迷信思想的批判。C.鳥爺?shù)挠H屬、街坊鄰居對(duì)鳥爺行為的不解和議論,展現(xiàn)了鳥爺所面對(duì)的思想束縛和輿論壓力。D.鳥爺在執(zhí)著追求自由時(shí),還能聽取朋友的勸告租住在家附近,體現(xiàn)了鳥爺有通情達(dá)理的一面。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.文本開頭介紹鳥爺突然執(zhí)意搬離家中的情節(jié),巧設(shè)懸念,引起讀者的閱讀興趣。B.文本語言頗具特色,運(yùn)用了反語及大量短句,使得文章更具有幽默諷刺意味,充分展現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)。C.趙伯伯見證了鳥爺訓(xùn)鳥的最終結(jié)果,這一人物設(shè)置自然引出鳥爺關(guān)于離家養(yǎng)鳥原因的解釋,使文章情節(jié)自然流暢。D.結(jié)尾處鳥兒“歪著頭確認(rèn)許久”“用力一蹬”“頭也不回”等描寫運(yùn)用了擬人手法,使得此處極富象征意味。8.請結(jié)合全文談?wù)劇翱磥?,那鳥也有自己的安排”一句的含意。9.文本畫線部分連續(xù)使用反問,請分析其表達(dá)效果【答案】6.B7.B8.①這句話是趙伯伯在看到鳥爺馴鳥的最終結(jié)果之后的人生感慨;②鳥兒不受束縛飛向天空,就是寫鳥爺追求自由,不被傳統(tǒng)觀念束縛;③鳥兒飛向天空,表現(xiàn)鳥和人一樣,都不聽從既定安排,更加深化了自由的內(nèi)涵。9.從反問句的內(nèi)容來看:①表現(xiàn)了鳥爺對(duì)于理想的充沛熱情和執(zhí)著追求;②表現(xiàn)鳥爺多年來內(nèi)心的酸楚;③表現(xiàn)鳥爺對(duì)人生的反思;④表現(xiàn)鳥爺多年來內(nèi)心的壓抑與憤懣。從反問句的形式來看:①連續(xù)反問能增強(qiáng)語勢,表現(xiàn)鳥爺此時(shí)激動(dòng)的情緒;②連續(xù)反問將小說情節(jié)推向高潮?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】文章通過講述“鳥爺”在六十歲選擇離家獨(dú)居并專注于訓(xùn)鳥的故事,揭示了對(duì)生活自由與個(gè)人追求的思考。通過對(duì)鳥爺?shù)男袨楹退朔磻?yīng)的描寫,展現(xiàn)了個(gè)人理想與社會(huì)輿論間的沖突。文中鳥兒的最終離開象征了追求自由的心靈選擇,故事結(jié)尾不僅是對(duì)主人公行動(dòng)的解脫,也對(duì)觀念束縛的突破?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“出人意料的結(jié)尾,暗含了對(duì)封建迷信思想的批判”錯(cuò),過度解讀,本文的主題是借鳥爺突破傳統(tǒng)的行為反映了對(duì)自由的追求,并未表達(dá)對(duì)封建迷信思想的批判。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“運(yùn)用了反語及大量短句,使得文章更具有幽默諷刺意味”錯(cuò),如文中第二段末句運(yùn)用反語,此處反語雖有些幽默諷刺意味,但其主要是為了展現(xiàn)鳥爺對(duì)那個(gè)居家啃老之人提問的不屑一顧的情態(tài);再如本文第二段中對(duì)鳥爺語言的描寫中,運(yùn)用了大量的短句,這些短句是為了體現(xiàn)鳥爺獨(dú)特個(gè)性,并沒有幽默諷刺意味;本文運(yùn)用反語及大量短句主要是為了表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)和情感狀態(tài)。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①趙伯伯在目睹鳥爺馴鳥的最后場景——鳥兒飛出籠子,自由翱翔于天空后,發(fā)出了“看來,那鳥也有自己的安排”的感慨。這句話應(yīng)當(dāng)是趙伯伯在看到鳥爺馴鳥失敗,鳥兒飛向天空后的一種人生體驗(yàn)和感悟。②鳥爺六十歲時(shí)堅(jiān)持搬出去一個(gè)人住,并且花了很長的時(shí)間去訓(xùn)練一只鳥,這實(shí)際上是他追求個(gè)人自由、不愿被傳統(tǒng)家庭觀念和社會(huì)責(zé)任束縛的表現(xiàn)。鳥兒最終飛向天空,擺脫了鳥籠的束縛,這一行為與鳥爺追求自由的心態(tài)相呼應(yīng)。借鳥兒不受束縛飛向天空,寫鳥爺追求個(gè)人自由,不被傳統(tǒng)觀念束縛。③鳥兒在訓(xùn)練成功后,并沒有按照鳥爺?shù)念A(yù)期回到他手上或肩膀上,而是選擇了飛向天空,這顯示了鳥兒也有自己的意志和選擇,不愿完全聽從人類的安排。這一行為與鳥爺追求自由的心態(tài)形成共鳴,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了自由不僅是人類的追求,也是所有生物的共同愿望。這一情節(jié)深化了自由的內(nèi)涵,鳥兒飛向天空,不僅表現(xiàn)了鳥的自由意志,也暗示了人和鳥一樣,都有追求自由和獨(dú)立選擇的權(quán)利,不應(yīng)被既定的安排所束縛,表明自由不僅僅是擺脫物理上的束縛,更重要的是心靈上的自由選擇和獨(dú)立意志?!?題解析】本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)、分析作品的表現(xiàn)手法的能力。從內(nèi)容上看:①反問句表現(xiàn)了鳥爺對(duì)于理想的充沛熱情和執(zhí)著追求。原文中鳥爺反問“這輩子你有沒有什么自己一直想要做的事?這輩子你做過幾件這樣的事?”這些反問句揭示了鳥爺內(nèi)心深處對(duì)訓(xùn)鳥這一理想的強(qiáng)烈追求。他渴望實(shí)現(xiàn)這一理想,并且已經(jīng)為之付出了五十多年的努力。這種熱情與執(zhí)著通過反問句得到了生動(dòng)的表現(xiàn)。鳥爺通過一系列反問,表達(dá)了自己多年來對(duì)馴鳥理想的堅(jiān)定信念和不懈追求。②反問句表現(xiàn)了鳥爺多年來內(nèi)心的酸楚。鳥爺繼續(xù)反問“這輩子你是不是一直為了別人做這做那?老趙你說這有沒有個(gè)頭???什么時(shí)候是個(gè)頭?”,這些反問句透露出鳥爺對(duì)自己多年來為別人而活、缺乏自我實(shí)現(xiàn)的遺憾與酸楚。他感到自己的生活似乎一直在為別人忙碌,沒有真正為自己活過。③反問句表現(xiàn)了鳥爺對(duì)人生的反思。鳥爺?shù)姆磫柧洳粌H是對(duì)趙伯伯的提問,更是對(duì)自己人生的深刻反思。他通過這些問題思考自己的人生軌跡,反思自己的人生行為,思考了人生的意義和價(jià)值所在。這種反思促使他意識(shí)到自己已經(jīng)六十歲,是時(shí)候?yàn)樽约夯钜换亓?,更加?jiān)定地追求自己的理想。④反問句表現(xiàn)了鳥爺多年來內(nèi)心的壓抑與憤懣。鳥爺?shù)姆磫柧洹斑@輩子你做過幾件這樣的事?這輩子你是不是一直為了別人做這做那?”“可以為自己活一回了嗎?”中還蘊(yùn)含著一種壓抑已久的憤懣情緒。他多年來一直默默地付出,卻得不到家人的理解和支持。這種情緒在反問句中得到了釋放,表現(xiàn)出鳥爺內(nèi)心深處的掙扎與不滿。鳥爺在反問中釋放了自己多年來內(nèi)心的壓抑和不滿,表達(dá)了對(duì)世俗眼光和傳統(tǒng)觀念的抗?fàn)帯男问缴峡矗孩龠B續(xù)反問能增強(qiáng)語勢,表現(xiàn)鳥爺此時(shí)激動(dòng)的情緒。原文中連續(xù)使用多個(gè)反問句,反問句本身就足以表達(dá)強(qiáng)烈的感情,這種句式上的排比和重復(fù)更加增強(qiáng)了語言的力度和節(jié)奏感,使鳥爺?shù)那榫w更加激動(dòng)和強(qiáng)烈。這種語勢上的增強(qiáng)使得鳥爺?shù)膬?nèi)心世界更加生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前,從而增強(qiáng)了文本的感染力。②連續(xù)反問將小說情節(jié)推向高潮。鳥爺?shù)姆磫柧涑霈F(xiàn)在小說的高潮部分,即他即將打開籠門讓鳥兒自由飛翔的時(shí)刻。這些反問句揭示了鳥爺內(nèi)心的掙扎與追求,顯示其激動(dòng)情緒和堅(jiān)定決心,使得整個(gè)故事向高潮發(fā)展。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:陵字少卿,拜為騎都尉。天漢二年,貳師①將三萬騎出酒泉,召陵欲使為貳師將輜重。陵叩頭自請?jiān)唬骸俺妓鶎?,皆荊楚勇士奇材劍客也,力扼虎,射命中,愿得自當(dāng)一隊(duì)以分單于兵?!鄙显唬骸皩合鄬傩?!吾發(fā)軍多,毋騎予女?!绷陮?duì):“臣愿以少擊眾,步兵五千人涉單于庭?!鄙蠅讯S之。陵與單于相直,騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之,千弩俱發(fā),應(yīng)弦而倒。虜還走上山,漢軍追擊,殺數(shù)千人。明日復(fù)戰(zhàn),斬首三千余級(jí)。單于使其子將騎擊陵,陵軍復(fù)殺數(shù)千人。虜不利,欲去,會(huì)陵軍侯管敢為校尉所辱,亡降匈奴。具言:“陵軍無后救,射矢且盡?!眴斡诖笙?,使騎并攻漢軍。陵居谷中,虜在山上,四面射,矢如雨下。漢軍南行,未至鞮汗山,士尚三千余人。抵山入峽谷,單于遮其后,乘隅下壘石,士卒多死,不得行。陵大息曰:“兵敗,死矣!”軍吏或曰:“將軍威震匈奴,天命不遂后求道徑還歸如浞野侯②為虜所得后亡還,天子客遇之,況于將軍乎!”陵曰:“吾不死,非壯士也。今無兵復(fù)戰(zhàn),各鳥獸散,猶有得脫歸報(bào)天子者。”陵上馬,壯士從者十余人。虜騎數(shù)千追之,校尉韓延年戰(zhàn)死。陵曰:“無面目報(bào)陛下!”遂降。聞陵降,上怒甚。群臣皆罪陵,上以問太史令司馬遷,以遷誣罔,欲沮貳師,為陵游說,下遷腐刑。陵在匈奴二十余年,元平元年病死。(節(jié)選自班固《漢書·李廣蘇建傳》,有改動(dòng))材料二:夫仆與李陵俱居門下,素非能相善也。然仆觀其為人,常思奮不顧身,以徇國家之急,以為有國士之風(fēng)。夫人臣出萬死不顧一生之計(jì),赴公家之難,斯已奇矣。且李陵提步卒不滿五千,深踐戎馬之地,與單于連戰(zhàn)十有余日,所殺過當(dāng)。矢盡道窮,救兵不至,士卒死傷如積,然陵一呼勞軍,士無不起。陵未沒時(shí),使有來報(bào),漢公卿王侯皆奉觴上壽。陵敗書聞,主上為之食不甘味,聽朝不怡。大臣憂懼,不知所出。仆見主上慘凄怛悼,誠欲效其款款之愚,以為李陵素與士大夫絕甘分少,能得人之死力,雖古之名將,不能過也。身雖陷敗,彼觀其意,且欲得其當(dāng)而報(bào)于漢。適會(huì)召問,即以此指,推言陵之功,欲以廣主上之意。未能盡明,明主不曉,以為仆沮貳師,而為李陵游說,遂下于理。李陵既生降,隤其家聲,而仆又佴之蠶室③,重為天下觀笑。悲夫?。ü?jié)選自司馬遷《報(bào)任安書》,有刪改)〖備注〗①貳師:即貳師將軍李廣利,同李陵一同出征匈奴,無功而返。②浞野侯:即趙破奴,曾逃至匈奴,后回歸漢朝。③蠶室:受官刑的牢獄。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。天命不遂A后B求道徑還C歸D如浞野侯E為虜所得F后G亡還11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項(xiàng)是()A.“卒”與《過秦論》“信臣精卒陳利兵而誰何”的“卒”字意思不同。B.“安步當(dāng)車”與“且欲得其當(dāng)而報(bào)于漢”中“當(dāng)”的意思不同。C.“虜騎數(shù)千追之”與《石鐘山記》“石之鏗然有聲者”的特殊句式不同。D.“而仆又佴之蠶室”與《勸學(xué)》“取之于藍(lán)”中“之”的詞性和意義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.李陵是一個(gè)矛盾人物,表現(xiàn)在他出征前的自負(fù),戰(zhàn)斗中的奮勇,兵敗時(shí)對(duì)以身殉國的搖擺。B.司馬遷之所以敢在朝堂上為李陵慷慨辯解,不僅因?yàn)樗盍杲磺樯詈?,還因?yàn)樗麑?duì)李陵品行的認(rèn)可以及他自己對(duì)漢武帝的忠誠。C.從聽聞李陵戰(zhàn)敗投降前后群臣反應(yīng)的明顯對(duì)比中,可窺見漢武帝的態(tài)度,這也直接導(dǎo)致了司馬遷的悲劇。D.兩則材料都寫到了李陵從率兵出征到兵敗投降的過程,材料一詳細(xì)敘述,材料二則簡要敘述,這與它們不同的文體有關(guān)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)陵與單于相直,騎可三萬圍陵軍。(2)以為李陵素與士大夫絕甘分少,能得人之死力,雖古之名將,不能過也。14.請結(jié)合材料簡要概括李陵投降的因素?!敬鸢浮?0.ADF11.B12.B13.(1)李陵軍遭遇單于,匈奴大約三萬騎兵包圍了李陵的軍隊(duì)。(2)我認(rèn)為李陵向來與將士們同甘共苦,能夠換得士兵們拼死效命,即使是古代名將也不能超過他。14.客觀因素:①叛徒管敢投降匈奴,泄露了李陵軍隊(duì)的情況;②李陵孤軍奮戰(zhàn),連戰(zhàn)力竭卻沒有援軍。主觀因素:①李陵自負(fù),逞能只帶五千步兵出征;②浞野侯趙破奴先去匈奴再歸漢的先例使李陵殉國的決心出現(xiàn)了動(dòng)搖;③李陵兵敗后自覺無顏面對(duì)漢武帝?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】文章一選自《漢書》,描繪了李陵在對(duì)匈奴作戰(zhàn)中的悲劇命運(yùn),突出了其勇猛與無奈。文章二來自司馬遷的《報(bào)任安書》,表現(xiàn)了司馬遷對(duì)李陵的深刻同情和理解,認(rèn)為他是一個(gè)不顧生死忠于國家的軍人。兩篇文章共同探討了忠誠與背叛的復(fù)雜性以及朝廷對(duì)大將失敗的苛責(zé)。文筆上,出自史書的文章一重在詳細(xì)敘述,而司馬遷的書信則更多表達(dá)了個(gè)人情感和歷史的痛苦反思。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:天命不能如愿,以后可想別辦法回去,像浞野侯雖被匈奴俘獲,但后來逃回去?!疤烀凰臁睘橹髦^結(jié)構(gòu),語意完整,其后停頓,故A處斷開;“后”是狀語,修飾“求道”,中間不能停頓;“還歸”是同義復(fù)詞,中間不能斷開;“求道徑還歸”是連動(dòng)結(jié)構(gòu),語意完整,其后停頓;“如浞野侯為虜所得”另提一事,其前停頓,故D處斷開;“浞野侯為虜所得”是主謂結(jié)構(gòu),語意完整,其后停頓,故F處斷開。故選ADF?!?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。意思相同,均為“士兵”。句意:況且李陵帶領(lǐng)的兵卒不滿五千。/忠誠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。B.正確。當(dāng)作,作為/恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)。句意:以從容的步行代替乘車,形容輕松緩慢地行走,也指人能夠安守貧苦生活。/是想尋找機(jī)會(huì)報(bào)效漢朝。C.錯(cuò)誤。句式相同,均為定語后置句,正常語序分別為“數(shù)千虜騎追之”“鏗然有聲者石”。句意:匈奴數(shù)千騎兵緊追。/敲打時(shí)能發(fā)出鏗鏘響聲的山石。D.錯(cuò)誤。詞性和意義不同。動(dòng)詞,到/代詞,它,代“青”。句意:而我接著被置于牢獄。/從藍(lán)草中提取。故選B。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“因?yàn)樗盍杲磺樯詈瘛卞e(cuò)誤。結(jié)合材料二“素非能相善也”可知,二人向來并沒有多少交往。故選B?!?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“直”,遇,逢;“可”,大約。(2)“素”,向來,素來;“雖”,即使;“過”,超過?!?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力??陀^因素:①根據(jù)材料一“會(huì)陵軍侯管敢為校尉所辱,亡降匈奴。具言:‘陵軍無后救,射矢且盡’”可知,恰逢李陵軍中有一個(gè)叫管敢的軍侯因被校尉侮辱,逃亡投降了匈奴。管敢對(duì)單于一一說出李陵軍隊(duì)的具體情況。②根據(jù)材料一“陵搏戰(zhàn)攻之……漢軍追擊,殺數(shù)千人。明日復(fù)戰(zhàn),斬首三千余……陵軍復(fù)殺數(shù)千人”“陵軍無后救”“陵居谷中,虜在山上,四面射,矢如雨下……抵山入峽谷,單于遮其后,乘隅下壘石,士卒多死,不得行”,材料二“連戰(zhàn)十有余日,所殺過當(dāng)。矢盡道窮,救兵不至”可知,李陵孤軍奮戰(zhàn),連戰(zhàn)力竭卻沒有援軍。主觀因素:①根據(jù)材料一“臣所將,皆荊楚勇士奇材劍客也,力扼虎,射命中,愿得自當(dāng)一隊(duì)以分單于兵”“臣愿以少擊眾,步兵五千人涉單于庭”可知,李陵自負(fù)逞能,愿意自當(dāng)一隊(duì),以少擊多,只帶五千步兵出征;②根據(jù)材料一“如浞野侯為虜所得,后亡還,天子客遇之,況于將軍乎”可知,軍吏以浞野侯趙破奴先去匈奴再歸漢,皇上仍以禮相待的先例的勸說,使李陵殉國的決心出現(xiàn)了動(dòng)搖;③根據(jù)材料一“虜騎數(shù)千追之,校尉韓延年戰(zhàn)死。陵曰:“無面目報(bào)陛下!””可知,李陵兵敗后自覺無顏面對(duì)漢武帝。參考譯文:材料一:李陵字少卿,被授予為騎都尉一職。天漢二年,李廣利統(tǒng)領(lǐng)三萬騎兵從酒泉出發(fā),武帝召見李陵,想要他為大軍運(yùn)送糧草。李陵向武帝叩頭請求說:“我所率領(lǐng)的人,都是荊楚的勇士、奇才、劍客,力氣可掐住老虎,射箭必中,希望能自成一軍來分散單于的兵力?!蔽涞壅f:“你是恥于做別人的下屬吧!我發(fā)兵太多,沒有馬匹撥給你了?!崩盍甏鸬溃骸拔以敢庖陨贀舳?,只用五千步兵直搗單于王庭?!蔽涞壅J(rèn)為他的勇氣壯烈無比便同意了。李陵軍遭遇單于,匈奴大約三萬騎兵包圍了李陵的軍隊(duì)。李陵揮師搏擊,千箭齊發(fā),敵兵應(yīng)弦而倒。匈奴軍敗退上山,漢軍追擊,殺敵數(shù)千。第二天再戰(zhàn),斬?cái)呈兹Ф?。單于派他兒子率騎兵向李陵發(fā)起攻擊,李陵的軍隊(duì)又殺敵數(shù)千人。敵人因不能取勝,準(zhǔn)備撤走,恰逢李陵軍中有一個(gè)叫管敢的軍侯因被校尉侮辱,逃亡投降了匈奴。管敢對(duì)單于一一說道:“李陵軍無后援,并且箭矢將要用盡?!眴斡诖笙?,命令騎兵合力攻打漢軍。李陵處在山谷底,敵人在山坡上從四面射箭,箭如雨下。漢軍向南撤退,還沒有到鞮汗山,士兵還剩三千多人。(被一座大山所阻)折入狹谷,單于切斷了他們的退路,在險(xiǎn)要處放下石塊,很多士兵被砸死,不能前進(jìn)。李陵才嘆息說:“兵敗如此,惟求一死!”軍吏中有人說:“將軍威震匈奴,天命不能如愿,以后可想別的辦法回去,像浞野侯雖被匈奴俘獲,但后來逃回去,皇上仍以禮相待,何況對(duì)將軍您呢!”李陵說:“我不戰(zhàn)死,不是壯士?,F(xiàn)在沒有兵力再戰(zhàn),不如各作鳥獸散,還可能有逃回去報(bào)告皇上的人。”李陵上馬,十多名壯士跟隨他一道沖出,匈奴數(shù)千騎兵緊追,校尉韓延年戰(zhàn)死,李陵長嘆:“我沒有臉面去見陛下呀!”于是投降了。聽說李陵投降匈奴,武帝大怒。文武百官都怪罪李陵,武帝以李陵之事問太史令司馬遷,卻認(rèn)為司馬遷在誣陷欺騙,目的是為了詆毀李廣利,為李陵游說開脫,因此對(duì)司馬遷施以宮刑?。李陵在匈奴二十多年,元平元年病死。材料二:我和李陵都在朝中為官,向來并沒有多少交往。但是我觀察李陵的為人,總是考慮著奮不顧身來赴國家的急難,我認(rèn)為他有國士的風(fēng)范。做人臣的,從出于萬死而不顧一生的考慮,奔赴國家的危難,這已經(jīng)是很少見的了。況且李陵帶領(lǐng)的兵卒不滿五千,深入敵人軍事要地,同單于連續(xù)作戰(zhàn)十多天,殺傷的敵人超過了自己軍隊(duì)的人數(shù)。箭都射完了,進(jìn)退之路已經(jīng)斷絕,救兵不來,士兵死傷成堆,但是當(dāng)李陵振臂一呼,鼓舞士氣的時(shí)候,兵士沒有不奮起的。李陵的軍隊(duì)尚未覆沒的時(shí)候,使者曾給朝廷送來捷報(bào),朝廷的公卿王侯都舉杯為皇上慶賀。李陵兵敗的奏書傳來,皇上為此而飲食不甜,處理朝政也不高興。大臣們都很憂慮害怕,不知如何是好。我見皇上悲傷痛心,實(shí)在想盡一點(diǎn)我那款款愚忠。我認(rèn)為李陵向來與將士們同甘共苦,能夠換得士兵們拼死效命,即使是古代名將也不能超過他。他雖然身陷重圍兵敗,但我看他的意圖,是想尋找機(jī)會(huì)報(bào)效漢朝。恰逢皇上召見,詢問我的看法,我就根據(jù)這些意見來論述李陵的功勞,想以此來寬慰皇上的胸懷。我沒有完全說清我的意思,圣明的君主不深入了解,認(rèn)為我是攻擊李廣利將軍,而為李陵辯解,于是將我交付獄官處罰。李陵投降以后,敗壞了他的家族的名聲,而我接著被置于牢獄,更被天下人所恥笑??杀。。ǘ┕糯姼栝喿x(本題共2小題,9分)閱讀下面這首明詩,完成下面小題。夏日小齋雜興袁宗道室小堪容膝,冥然斷百思。坐看檐日下,袒受竹風(fēng)吹。苔色流書帙,花光侑①酒卮。從來中散⑦意,未許外人知?!紓渥ⅰ舰儋В涸隗巯嫌酶栉柚d,勸人吃酒。②中散,即嵇康,“竹林七賢”之一,官中散大夫,世稱嵇中散。15.下列對(duì)本詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“室小堪容膝”以極簡的語言描述了小齋的狹小,流露出詩人對(duì)于生活現(xiàn)狀的滿足。B.“坐看檐日下,袒受竹風(fēng)吹”通過對(duì)感官體驗(yàn)的描寫,體現(xiàn)了詩人對(duì)自然的細(xì)膩感受。C.“苔色流書帙,花光侑酒卮”運(yùn)用了比喻手法,生動(dòng)刻畫了苔色流動(dòng)、花光搖曳的情狀。D.“從來中散意,未許外人知”借用嵇康的典故,表明詩人淡泊名利的生活態(tài)度。16.前人評(píng)價(jià)這首詩“清潤和雅”,請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析?!敬鸢浮?5.C16.①居室簡樸,生活清靜。居室雖小,卻為詩人提供了遠(yuǎn)離世俗的寧靜之所,體現(xiàn)了淡泊的生活情趣。②沉浸自然,滋潤心靈。詩人靜坐檐下,欣賞夕陽西下,感受涼爽的竹風(fēng)吹拂,獲得身心愉悅。③書酒意象,文人雅趣。詩人以書為伴、以酒助興的閑適生活場景,充滿文人雅趣。④借用典故,寄托情志。借用嵇康之典,表現(xiàn)了詩人不慕名利、追求精神自由的超然態(tài)度?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】袁宗道的《夏日小齋雜興》以簡練的語言描繪了寧靜恬淡的生活場景。詩人通過對(duì)小齋空間、自然景致的刻畫,表達(dá)了內(nèi)心的平和與對(duì)塵世的超脫。借用嵇康典故,表現(xiàn)出詩人隱逸自適、淡泊名利的情懷,詩意清潤而意趣高雅。【15題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“比喻”錯(cuò)誤?!疤ι鲿?,花光侑酒卮”是靜態(tài)描寫苔色、花光,“花光侑酒卮”意為“鮮花的光彩來為我勸酒助興”運(yùn)用的是擬人手法而不是比喻。故選C。【16題解析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容,賞析詩歌語言特色的能力。①從居室的簡樸和生活的清靜來看,詩人袁宗道所描述的“室小堪容膝”,體現(xiàn)了其居所雖然空間不大,但足以容身,給人一種簡約而不失溫馨的感覺。這種簡樸的居室為詩人提供了一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂、心靈得以棲息的寧靜之所。在這樣的環(huán)境中,詩人能夠“冥然斷百思”,即摒棄一切雜念,沉浸于內(nèi)心的寧靜之中,體現(xiàn)了淡泊名利、追求內(nèi)心平和的生活情趣。②詩人通過“坐看檐日下,袒受竹風(fēng)吹”的詩句,描繪了自己靜坐檐下,欣賞夕陽西下的美景,同時(shí)感受著涼爽的竹風(fēng)輕輕吹拂的愜意場景。這種沉浸于自然之中的生活方式,不僅讓詩人的身心得到了極大的放松和愉悅,還使得他的心靈得到了滋潤和凈化。這種與自然和諧共處、享受自然之美的生活態(tài)度,正是“清潤和雅”的重要體現(xiàn)。③詩人以書為伴、以酒助興的閑適生活場景,也充滿了文人雅趣。在“苔色流書帙,花光侑酒卮”的詩句中,我們可以看到詩人與書籍為伍,享受著閱讀的樂趣;同時(shí),他還不忘以美酒相伴,增添生活的情趣。這種文人特有的生活方式和審美趣味,使得整首詩充滿了高雅和清新的氣息。④詩人借用嵇康之典,寄托了自己的情志。嵇康作為“竹林七賢”之一,以其不慕名利、追求精神自由的超然態(tài)度而著稱。詩人通過引用嵇康的典故,表達(dá)了自己同樣追求精神自由、不愿受世俗束縛的志向。這種高潔的情操和堅(jiān)定的信念,使得整首詩在“清潤和雅”的基礎(chǔ)上,更添了一份深邃和厚重。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《紅樓夢》詩詞《石上偈》:“無才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年”化用了女媧補(bǔ)天的神話,《李憑箜篌引》中也同樣化用此神話來描寫音樂震撼力的詩句是:“____________,____________?!保?)歷史上因奢靡浪費(fèi)、揮霍無度而亡同的教訓(xùn)不勝枚舉,例如《阿房宮賦》中揭露秦將剝削來的錢物如泥沙般揮霍掉的句子是:“____________,____________?!保?)長江是中華文明的發(fā)源地之一,擁有悠久的歷史和豐富的人文資源,文學(xué)史上留下了很多關(guān)于“長江”的詩句,如“____________,____________”?!敬鸢浮浚?)女媧煉石補(bǔ)天處石破天驚逗秋雨(2)奈何取之盡錙銖用之如泥沙(3)無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來(滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄/孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流/不知江月待何人,但見長江送流水/日日思君不見君,共飲長江水)三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(10分)閱讀下面文字,完成下面小題。將服務(wù)機(jī)器人設(shè)計(jì)成人形,是經(jīng)過研發(fā)者A后的共識(shí),也是機(jī)器人研發(fā)和應(yīng)用的方向。只有與人相似的容貌、身高、體重、語言、行為方式才更容易被人類接受,這是人類在演化中形成的一種心理定勢。在演化史上,人與黑猩猩分道揚(yáng)鑣之后,(甲),這個(gè)系統(tǒng)包括親人、朋友、同學(xué)、同事、鄰里、合作伙伴等,還有由陌生人組成的各種社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)。雖然人與人之間的關(guān)系親疏有別,但每一種支持都B,這讓人們得到從物質(zhì)到精神上的幫助和支持。因此,讓機(jī)器人服務(wù)于人并與人建立較親密的關(guān)系時(shí),(乙)。常言道:“非我族類,其心必異?!比诵螜C(jī)器人受到青睞也緣自于信任,而信任起源于最基本的心理認(rèn)同和親和力,只要信任和認(rèn)同機(jī)器人,才有可能讓機(jī)器人為人服務(wù)。18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)成語。19.請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過20字。20.文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)流暢,不得改變原意?!敬鸢浮?8.深思熟慮(深思遠(yuǎn)慮)不可或缺19.甲:逐漸建立了獨(dú)特的社會(huì)支持系統(tǒng)乙:要求其外貌與人類相似是一個(gè)基本的需求20.人形機(jī)器人受到青睞也緣于信任,而信任起源于最基本的心理認(rèn)同和親和力,只有信任和認(rèn)同機(jī)器人,才有可能讓機(jī)器人為人服務(wù)?!窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處,此處要補(bǔ)寫的是“共識(shí)”的定語。由空前“將服務(wù)機(jī)器人設(shè)計(jì)成人形”和空后“只有與人相似的容貌、身高、體重、語言、行為方式才更容易被人類接受,這是人類在演化中形成的一種心理定勢”可知,此處語境是在說將服務(wù)機(jī)器人設(shè)計(jì)成人形是符合人們的心理共識(shí)的,也是研發(fā)者們反復(fù)認(rèn)真思考后的共識(shí),故可填“深思熟慮”(“深思遠(yuǎn)慮”)?!吧钏际鞈]”,意思是反復(fù)深入細(xì)致地考慮?!吧钏歼h(yuǎn)慮”,意思是謀劃周密,考慮長遠(yuǎn)。指計(jì)劃周到,具有遠(yuǎn)見。B處,由關(guān)聯(lián)詞“雖然”“但”可知,此處是與前文情況發(fā)生了轉(zhuǎn)折,由空后“這讓人們得到從物質(zhì)到精神上的幫助和支持”可知,此處語境是在說“雖然人與人之間的關(guān)系親疏有別,但每一種支持都”是必不可少的,故可填“不可或缺”。“不可或缺”,不能缺少。指非常重要。【19題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處,由后文“這個(gè)系統(tǒng)包括親人、朋友、同學(xué)、同事、鄰里、合作伙伴等,還有由陌生人組成的各種社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)”可知,此處在描述一個(gè)由多種人際關(guān)系構(gòu)成的系統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)。由前文“人與黑猩猩分道揚(yáng)鑣之后”可知,人類開始獨(dú)立演化后,逐漸形成了與其他動(dòng)物不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)和支持系統(tǒng)。因此,補(bǔ)寫的句子應(yīng)體現(xiàn)這種逐漸形成的獨(dú)特性,故可填:逐漸建立了獨(dú)特的社會(huì)支持系統(tǒng)。乙處,前文提到“只有與人相似的容貌、身高、體重、語言、行為方式才更容易被人類接受”,說明與人類相似的外貌和行為對(duì)于建立親密關(guān)系很重要;后文又提到“人形機(jī)器人受到青睞也緣自于信任,而信任起源于最基本的心理認(rèn)同和親和力”,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人類對(duì)于機(jī)器人外貌的認(rèn)同與信任之間的關(guān)系。因此,補(bǔ)寫的句子應(yīng)體現(xiàn)人類對(duì)于機(jī)器人外貌相似性的需求,故可填:要求其外貌與人類相似是一個(gè)基本的需求?!?0題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子語病有兩處:第一處,“緣自于”重復(fù)贅余,“緣自”已經(jīng)包含了“來自”或“出于”的意思,再加上“于”就顯得多余,故將“緣自于”改為“緣于”。第二處,“只要……才……”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),“只要”與“就”搭配,“只有”與“才”搭配,此處語境強(qiáng)調(diào)的是“信任和認(rèn)同機(jī)器人”是“讓機(jī)器人為人服務(wù)”的前提條件,故將“只要”改為“只有”。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(8分)閱讀下面的文字,完成各題。吉普車在山頂?shù)墓飞下兄芬粋?cè)的下面是重重復(fù)復(fù)的山頭和深淺不一的山谷。山和谷都是綠的,但綠得不一樣。淺黃的、淺綠的、深綠的。每一個(gè)山頭和山谷

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