《心理學(xué)入門》課件

《心理學(xué)入門》心理學(xué)是什么探索心理心理學(xué)是研究人類心理活動(dòng)和行為的科學(xué)，它關(guān)注人的思維、情感、行為以及這些因素之間的相互影響?？茖W(xué)研究心理學(xué)的研究對象1心理過程：感知、記憶、思維、語言、學(xué)習(xí)、智力等2心理狀態(tài)：情緒、意志、情感、態(tài)度等人格特質(zhì)：性格、氣質(zhì)、能力等心理學(xué)的基本概念感知是指人腦對客觀事物的反映，是外部刺激作用于感覺器官，經(jīng)大腦加工而產(chǎn)生的。例如：我們看到紅蘋果，聽到鳥叫聲。認(rèn)知是指人腦對外部世界信息的加工和理解過程，包括感知、注意、記憶、思維、語言等。情緒是指人對客觀事物和事件的態(tài)度體驗(yàn)，具有生理、認(rèn)知和行為等方面的表現(xiàn)。動(dòng)機(jī)是指促使人們產(chǎn)生、維持和引導(dǎo)行為的內(nèi)部動(dòng)力，是人對目標(biāo)的追求和愿望。人格是指一個(gè)人獨(dú)特的、相對穩(wěn)定的心理特征的總和，它決定了人們對世界和自己的看法，以及行為方式。感知與認(rèn)知感知感知是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的反映。它是認(rèn)識(shí)事物的最初階段，是認(rèn)知的基礎(chǔ)。認(rèn)知認(rèn)知是指人腦對外部世界信息的加工和理解過程，包括感知、注意、記憶、思維、語言等。感知的特點(diǎn)1選擇性人只能感知到某些刺激，而忽略其他的。例如：在嘈雜的街道上，我們只注意到自己的朋友的聲音。2整體性人感知事物不是孤立地感知各個(gè)部分，而是將各個(gè)部分組合成一個(gè)整體。例如：我們看到一個(gè)完整的蘋果，而不是紅色的、圓形的、光滑的。3理解性人感知事物時(shí)，會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行理解。例如：我們看到一張椅子，就知道它可以用來坐。感知的過程感覺外界刺激作用于感覺器官，產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)。傳導(dǎo)神經(jīng)沖動(dòng)沿著神經(jīng)通路傳導(dǎo)到大腦。加工大腦對神經(jīng)沖動(dòng)進(jìn)行分析和整合，形成感知。認(rèn)知的特點(diǎn)主動(dòng)性認(rèn)知不是被動(dòng)地接受信息，而是主動(dòng)地尋求和加工信息。選擇性認(rèn)知過程不是對所有信息都進(jìn)行加工，而是選擇對當(dāng)前目標(biāo)或任務(wù)有意義的信息進(jìn)行加工。目的性認(rèn)知過程是為了達(dá)到特定的目標(biāo)或解決特定的問題。創(chuàng)造性認(rèn)知過程可以產(chǎn)生新的知識(shí)、技能和觀念。認(rèn)知的過程感知獲得信息1注意選擇信息2記憶保存信息3思維加工信息4語言表達(dá)信息5注意力的特點(diǎn)1選擇性在眾多刺激中選擇某些刺激進(jìn)行集中。2集中性將意識(shí)集中到特定的對象上，排除其他干擾。3持續(xù)性能夠?qū)⒆⒁饬Τ掷m(xù)地保持在目標(biāo)對象上，不輕易被轉(zhuǎn)移。注意力的種類1隨意注意有目的、自覺地將注意力指向某一對象。2不隨意注意由外界刺激引起，不由自主地將注意力指向某一對象。3有意注意有目的、自覺地將注意力指向某一對象，并克服干擾。學(xué)習(xí)的定義行為改變知識(shí)獲得技能提升學(xué)習(xí)是指個(gè)體在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，行為或認(rèn)知發(fā)生相對持久的變化，包括知識(shí)、技能、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的改變。學(xué)習(xí)的過程獲得信息通過感知、觀察、閱讀等方式獲得學(xué)習(xí)內(nèi)容。加工處理對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行理解、記憶、應(yīng)用、反思等處理。反饋評價(jià)通過練習(xí)、測試等方式檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，并根據(jù)結(jié)果調(diào)整學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)環(huán)境刺激和行為反應(yīng)之間的聯(lián)系，認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過強(qiáng)化和懲罰來形成的。例如：經(jīng)典條件反射、操作性條件反射。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性和認(rèn)知過程，認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過對信息的加工、理解、記憶、應(yīng)用等過程來實(shí)現(xiàn)的。例如：信息加工模型、認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的自主性和創(chuàng)造性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過個(gè)人與環(huán)境的交互作用，建構(gòu)自己的知識(shí)體系的過程。例如：意義建構(gòu)理論、問題解決理論。記憶的定義1編碼將信息轉(zhuǎn)化為大腦可以理解和儲(chǔ)存的格式。2儲(chǔ)存將編碼后的信息保留在記憶系統(tǒng)中。3提取從記憶系統(tǒng)中檢索和提取信息。記憶是指個(gè)體對過去經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和再現(xiàn)的過程，是認(rèn)知的重要組成部分，讓我們能夠回憶過去、學(xué)習(xí)新知識(shí)和完成各種任務(wù)。記憶的種類1感覺記憶短暫的記憶，保留幾秒鐘。2短時(shí)記憶保持時(shí)間較短，容量有限，需要不斷重復(fù)才能保持。3長時(shí)記憶保存時(shí)間較長，容量較大，可以無限期地保存。記憶的過程識(shí)記將新信息輸入到記憶系統(tǒng)中。保持在一定時(shí)間內(nèi)將信息儲(chǔ)存在記憶系統(tǒng)中。再現(xiàn)從記憶系統(tǒng)中提取信息。遺忘的原因衰退說記憶痕跡隨著時(shí)間推移而逐漸衰退。干擾說新舊信息相互干擾，導(dǎo)致遺忘。壓抑說為了保護(hù)自我，將一些痛苦的記憶壓抑到潛意識(shí)中。遺忘的預(yù)防復(fù)習(xí)鞏固定期復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深記憶。組織信息將信息進(jìn)行分類、歸納、整理，提高記憶效率。運(yùn)用記憶方法使用聯(lián)想、故事化等記憶方法，增強(qiáng)記憶效果。智力的定義1適應(yīng)環(huán)境指個(gè)體有效地利用自身的能力，適應(yīng)環(huán)境，解決問題。2學(xué)習(xí)能力指個(gè)體從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，獲得新知識(shí)和技能的能力。3解決問題指個(gè)體分析問題、解決問題的能力，包括分析、推理、判斷等。智力是指個(gè)體認(rèn)知能力的總和，包括抽象思維能力、問題解決能力、學(xué)習(xí)能力、記憶能力等。智力的測量智商測試用標(biāo)準(zhǔn)化測試工具來測量個(gè)體的智力水平，得出智商（IQ）分?jǐn)?shù)。能力傾向測試測量個(gè)體在特定領(lǐng)域的能力，例如：語言能力、數(shù)學(xué)能力、空間推理能力。智力發(fā)展理論1皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的演變，認(rèn)為兒童的智力發(fā)展是一個(gè)不斷構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。2維果茨基社會(huì)文化歷史理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化因素對兒童智力發(fā)展的影響，認(rèn)為兒童的智力發(fā)展是通過與他人互動(dòng)，在社會(huì)文化環(huán)境中學(xué)習(xí)而來的。3加德納多元智能理論提出智力是多元的，包括語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際交往智能、自我認(rèn)知智能和自然觀察智能等。情緒的定義快樂悲傷憤怒恐懼厭惡驚奇情緒是指人對客觀事物和事件的態(tài)度體驗(yàn)，它伴隨著生理、認(rèn)知和行為等方面的變化，反映了人對事物和事件的評價(jià)和反應(yīng)。情緒的分類快樂、悲傷、憤怒、恐懼、厭惡、驚奇等基本情緒。愛情、嫉妒、自豪、羞恥等復(fù)雜情緒。積極情緒、消極情緒等。情緒的表達(dá)面部表情通過臉部肌肉的變化來表達(dá)情緒。肢體語言通過肢體動(dòng)作、姿勢等來表達(dá)情緒。語言表達(dá)通過語言表達(dá)來表達(dá)情緒，例如：語氣、語調(diào)、語速等。情緒的調(diào)節(jié)認(rèn)知重構(gòu)改變對事件的看法，重新評估情緒。情緒表達(dá)通過適當(dāng)?shù)姆绞叫骨榫w，例如：傾訴、運(yùn)動(dòng)等。放松訓(xùn)練通過深呼吸、冥想等方法放松身心，調(diào)節(jié)情緒。行為改變改變行為，以減少負(fù)面情緒的發(fā)生。人格的定義1獨(dú)特性每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人格特征，沒有完全相同的人格。2穩(wěn)定性人格在一定時(shí)間內(nèi)保持相對穩(wěn)定，但也有一定的可變性。3整合性人格是一個(gè)完整的、相互聯(lián)系的心理特征的系統(tǒng)。人格是指一個(gè)人獨(dú)特的、相對穩(wěn)定的心理特征的總和，它決定了人們對世界和自己的看法，以及行為方式。人格的特點(diǎn)性格是指人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式，體現(xiàn)了人與人之間的差異性。氣質(zhì)是指人的神經(jīng)活動(dòng)類型，體現(xiàn)了人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式的動(dòng)態(tài)特征。能力是指人完成某種活動(dòng)所具備的心理?xiàng)l件，體現(xiàn)了人完成活動(dòng)的效率和水平。人格理論1精神動(dòng)力學(xué)理論弗洛伊德提出，強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)、本能、防御機(jī)制對人格的影響。2特質(zhì)理論強(qiáng)調(diào)人格特質(zhì)在人格結(jié)構(gòu)中的重要作用，例如：五因素模型。3社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境和學(xué)習(xí)對人格的影響，例如：觀察學(xué)習(xí)。4人本主義理論強(qiáng)調(diào)人的主觀體驗(yàn)、自我實(shí)現(xiàn)和自我價(jià)值。動(dòng)機(jī)的定義動(dòng)機(jī)是指促使人們產(chǎn)生、維持和引導(dǎo)行為的內(nèi)部動(dòng)力，是人對目標(biāo)的追求和愿望，它決定著人們的行為方向、努力程度和堅(jiān)持時(shí)間。動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)1方向性動(dòng)機(jī)具有明確的方向，指引人們的行為朝向特定的目標(biāo)。2強(qiáng)度動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度決定著人們行動(dòng)的力度和持續(xù)時(shí)間。3持久性動(dòng)機(jī)具有持續(xù)性，能夠維持人們的行為，直到目標(biāo)達(dá)成。動(dòng)機(jī)的分類1生理性動(dòng)機(jī)由生理需求引起，例如：饑餓、口渴、性需求等。2社會(huì)性動(dòng)機(jī)由社會(huì)需求引起，例如：歸屬感、成就感、權(quán)力欲等。3認(rèn)知性動(dòng)機(jī)由認(rèn)識(shí)需求引起，例如：求知欲、好奇心、探索欲等。動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)目標(biāo)設(shè)定設(shè)定明確、可衡量、可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，提高動(dòng)機(jī)水平。獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)人們努力達(dá)成目標(biāo)。反饋機(jī)制及時(shí)提供反饋，幫助人們了解自身進(jìn)展，調(diào)整行為策略。社會(huì)心理學(xué)的定義1社會(huì)因素研究社會(huì)環(huán)境對個(gè)體心理和行為的影響，例如：群體壓力、社會(huì)規(guī)范等。2心理因素研究個(gè)體心理過程對社會(huì)行為的影響，例如：態(tài)度、情緒、動(dòng)機(jī)等。3社會(huì)行為研究人們在社會(huì)環(huán)境中的行為方式，例如：人際交往、群體行為等。社會(huì)心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支，它研究個(gè)人在社會(huì)環(huán)境中的行為和心理過程，探討社會(huì)因素如何影響個(gè)體的心理和行為，以及個(gè)體的心理如何影響社會(huì)行為。社會(huì)影響從眾指個(gè)體為了得到群體接納或避免排斥而改變自身的行為，使其符合群體規(guī)范。服從指個(gè)體受到權(quán)威人物的指示或命令而改變自身的行為。說服指個(gè)體通過語言或非語言的方式，試圖改變他人的態(tài)度或行為。群體行為1群體極化：群體成員在討論后，對最初傾向的意見更加極端。2群體思維：群體成員為了保持和諧一致，忽略了對問題的批判性思考。3社會(huì)助長：在群體中，個(gè)體表現(xiàn)出比獨(dú)自行動(dòng)時(shí)更高的效率和努力程度。4社會(huì)懈?。涸谌后w中，個(gè)體表現(xiàn)出比獨(dú)自行動(dòng)時(shí)更低的效率和努力程度。角色與規(guī)范1社會(huì)角色指個(gè)體在社會(huì)生活中所扮演的特定身份，并伴隨著相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)。2社會(huì)規(guī)范指社會(huì)群體或組織所認(rèn)可的、具有約束力的行為準(zhǔn)則，影響著人們的行為。態(tài)度的定義PositiveNegative態(tài)度是指個(gè)體對某一對象持有的比較穩(wěn)定的心理傾向，包括認(rèn)知、情感和行為三個(gè)成分，反映了個(gè)體對某一對象的評價(jià)、情感體驗(yàn)和行為意向。態(tài)度的形成直接經(jīng)驗(yàn)通過自身經(jīng)歷形成的態(tài)度。社會(huì)學(xué)習(xí)通過觀察、模仿他人形成的態(tài)度。社會(huì)傳播通過大眾媒體、社會(huì)輿論形成的態(tài)度。態(tài)度的改變說服通過語言、文字、圖像