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主題練案6“英雄”辛棄疾:散文閱讀+文言文閱讀+語(yǔ)

言文字運(yùn)用

(分值:49分)

一、散文閱讀

閱讀下面的文字,完成文后題目。(16分)

料青山見(jiàn)我應(yīng)如是

王久辛

①這天我們懷著無(wú)比虔.誠(chéng).的心情,來(lái)到了辛棄疾的終老之地陽(yáng)原山,拜謁劍筆凌云、一

心要灑血踐行“九州歸一,山河一統(tǒng)”的千古風(fēng)流人物辛棄疾。

②天有點(diǎn)陰,似水墨洇染,濕氣未干。我們來(lái)到陽(yáng)原山半山腰,沿階而上,來(lái)到墓前。

眼見(jiàn)碑上中間的“顯故考辛公稼軒府君之墓”已斑駁模糊。頭頂上,有一塊浮云停在蒼穹,

我在想,辛棄疾1207年謝世時(shí),國(guó)家仍是山河破碎,那應(yīng)該是他心頭揮之不去的烏云吧?否

則,辛公生前,怎么會(huì)把自己的新居命名為“停云堂”呢?那是家仇國(guó)恨未報(bào)的標(biāo)志,時(shí)刻

提醒他,要“收拾舊山河”??!

③辛棄疾曾詩(shī)憶他的少年往事:“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫,錦襜突騎渡江初。”公元1161年,

金主完顏亮大舉南侵,欲滅南宋。只有21歲的辛棄疾毅然“鳩眾二千”,參加了聲威浩大的

起義軍。想想都吃驚,一個(gè)剛二十冒頭的青年,竟能糾集起兩千多人跟著他去拼殺,這是多

大的感召力呢!沒(méi)有點(diǎn)點(diǎn)滴滴、言行一致的行為示范,沒(méi)有從心而至的信任與追隨,絕無(wú)可

能。公元1162年正月,辛棄疾面對(duì)5萬(wàn)眾金軍大營(yíng),如入無(wú)人之境,直.搗.黃龍。此刻,叛將

張安國(guó)正與金將酣飲相慶,辛棄疾等出其不意,殺將進(jìn)去,扭住脖頸,就是一個(gè)五花大綁;

之后,甩于馬上,飛身跨騎,再次沖入5萬(wàn)金兵的圍追堵截中,左沖右突,仗劍而出。辛棄

疾因此名重一時(shí)。

④辛棄疾晚年居于瓢泉。我們來(lái)到瓢泉,老遠(yuǎn)就看到迎面山下,有一塊石碑,上面刻著

隸書(shū)“瓢泉”兩個(gè)大字。下邊留白處刻的正是辛棄疾的《洞仙歌·訪泉于期師,得周氏泉,為

賦》:“飛流萬(wàn)壑,共千巖爭(zhēng)秀……”近看山腳下是大青石,其上內(nèi)里的左角,是鬼斧神工般

凹下去的一個(gè)窩,窩內(nèi)蓄滿了清澈見(jiàn)底的泉水。公元1186年,辛棄疾發(fā)現(xiàn)的那一泓天然石潭,

就是這里,其“形如瓢,水澄淳”。據(jù)說(shuō),辛棄疾見(jiàn)狀,鐘情流連,夜宿泉邊,并賦如上詞

一首,寫的正是他內(nèi)心的喜愛(ài)。我俯身向泉,撩起一掬潑向右眼,再撩起一掬潑向左眼,念

想稼軒長(zhǎng)短句那目視千里、直入魂靈的力道,必定與他那雙銳目有關(guān)。我要沾沾大詞人的福

靈。

⑤剛才直奔瓢泉,忽略了泉邊坐著的一位老者,他正沖我微笑呢。我忙上前打招呼,老

者指指上山的小路,我猜那示意是說(shuō):你不上去看看嗎?我仰頭朝沿山的翠綠望去,望不到

山頭,卻見(jiàn)正有一片白云停在我的頭頂,陽(yáng)光鍍金熠熠生輝。這不正是辛棄疾寫過(guò)無(wú)數(shù)遍的

停云佳境么?“且飲瓢泉,弄秋水,看停云?!蔽胰讲⒆鲀刹剑还淖鳉馔蠜_,好似回

到了青春少年!

⑥海拔300多米的瓜山不高,被我一口氣登上,折了兩個(gè)“之”字彎后才到小亭子。檐

下匾額上三個(gè)大字突入我眼:“停云亭”。哦,這就是辛棄疾多次寫到的“停云亭”么?當(dāng)

年辛棄疾登高望遠(yuǎn)所佇立之亭,就是這里么?難怪老者示意我登山,那是希望我獲得與稼軒

一樣的視野呀。這個(gè)亭子,就是稼軒讀書(shū)作詞之余,常來(lái)遠(yuǎn)眺望云的地方,也因辛棄疾愛(ài)“停

云”、寫“停云”而建。在我的印象里,辛棄疾最少有十五六首詞寫到了“停云”,對(duì)“停

云”情有獨(dú)鐘。那時(shí)辛稼軒四十多歲,卻已經(jīng)等白了少年頭。沒(méi)辦法??!只能棄官歸野???/p>

以猜想到:辛棄疾不改初衷,始終在等待著應(yīng)召出戰(zhàn),甚至急不可耐。家仇國(guó)恨都沒(méi)報(bào),內(nèi)

心無(wú)法平復(fù),辛棄疾只能效法先賢隱士,窩居鄉(xiāng)野,以期安撫自己躁動(dòng)不安又委屈傷痛的靈

魂。

⑦在去往鵝湖書(shū)院的車上,有一個(gè)與辛棄疾有關(guān)的問(wèn)題縈繞在腦海中:在中國(guó)歷史浩如

煙海的詩(shī)詞歌賦中,如果沒(méi)有辛棄疾那些爍金閃光的長(zhǎng)短句會(huì)如何?想想看,他難道不是中

華詩(shī)詞歌賦大廈上,那最耀眼的飛.檐.翹.角.之一么?

⑧“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”“弓如霹靂弦驚”“了

卻君王天下事,贏得生前身后名”“千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流”“把吳鉤看

了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意”“看試手、補(bǔ)天裂”“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如

孫仲謀”“更無(wú)花態(tài)度,全有雪精神”“三軍甲馬不知數(shù),但見(jiàn)動(dòng)地銀山來(lái)”“千古江山,

英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去”……這些豪情萬(wàn)丈的長(zhǎng)短句,包

含著英雄熱血與家國(guó)情懷的極致表達(dá),充盈著豐沛的精神力量。任何時(shí)候,尤其是國(guó)有危難

之時(shí),這些沉雄無(wú)比又鋒銳無(wú)比的長(zhǎng)短句,裹著沙場(chǎng)飛揚(yáng)的氣勢(shì)與英雄虎膽一齊吼嘯,恰如

一柄柄出鞘的利劍,狂閃如電,又似驚濤拍岸,震撼著、鼓舞著人心。自辛棄疾之后,在中

國(guó)歷史上,那些叱咤風(fēng)云的人物,哪個(gè)沒(méi)有讀過(guò)他的詞、受過(guò)他深深的感染呢?大凡久有凌

云志的各路英雄豪杰,只要想起他的這些長(zhǎng)短句,就渾身是膽雄赳赳。包括在中國(guó)百年的新

詩(shī)史上,大凡留下點(diǎn)名的詩(shī)人,又有哪個(gè)沒(méi)有受過(guò)他的感染與激勵(lì)呢?

⑨據(jù)史載,中國(guó)思想史上有影響的兩次“鵝湖之會(huì)”都在鵝湖書(shū)院舉行:第一次,是朱

熹和陸九淵、陸九齡兩兄弟的哲學(xué)辯論,主題是“圣賢人格”;第二次,是辛棄疾與陳亮縱

論國(guó)家統(tǒng)一大業(yè),核心是“英雄理想”。

⑩“辛陳相會(huì)”,朱熹爽約,由呂祖謙主持。雖是“二人專場(chǎng)”的“鵝湖之晤”,卻將

“英雄與理想”闡揚(yáng)個(gè)透底,當(dāng)然,這也是辛棄疾與陳亮,兩位惺惺相惜的思想家、大英雄、

大詞人,一次難得的痛快淋漓的精神交流,整整十天。且結(jié)束之后,又有詞作飛傳,進(jìn)行思

想情感的交流、交集與交融。史記:陳亮到鵝湖當(dāng)夜,辛陳就對(duì)酒當(dāng)歌,共商復(fù)國(guó)大計(jì),卻

因報(bào)國(guó)無(wú)路而涕淚長(zhǎng)流。中國(guó)文人的“士”之精神,在他們身上得到了一次極致豐沛的展現(xiàn)。

從這個(gè)意義上說(shuō),辛陳會(huì)與朱陸會(huì),剛好形成了互補(bǔ),一個(gè)是向虛的、從形而上的精神上探

索“圣賢人格”,一個(gè)是向?qū)嵉?、從形而下?lái)踐行“英雄理想”。這個(gè)小小的書(shū)院,承載了

大歷史觀的兩根粗壯的頂梁柱。我站在書(shū)院“講堂”之中,想象著這些古代先賢的精神風(fēng)貌,

突然就覺(jué)得:他們的思想,他們的精神,一直都縈繞在我們的生命與生活中,一刻也不曾離

開(kāi)過(guò)。

?當(dāng)年辛棄疾吊祭朱熹時(shí)寫了四句話,用在他自己身上似乎更貼切:“所不朽者,垂萬(wàn)

世名。誰(shuí)謂公死,凜凜猶生?!彼且粋€(gè)堅(jiān)執(zhí)不二的人,是一個(gè)有著英雄抱負(fù)、胸懷天下而

“猛志固常在”的人,尤其還是一個(gè)天真浪漫、無(wú)邪赤子般純粹的人,正如他詞中所說(shuō):“我

見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應(yīng)如是?!彼麧M眼熱.望.,心懷美好地看待一切,不僅青山,還有

人世。(有刪改)

1.(3分)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.懷著無(wú)比虔.誠(chéng).的心情(虔誠(chéng):恭敬且有誠(chéng)意)

B.直.搗.黃龍(直搗:長(zhǎng)驅(qū)直入地進(jìn)攻)

C.那最耀眼的飛.檐.翹.角.之一么(飛檐翹角:屋角輕快的韻味)

D.他滿眼熱.望.(熱望:熱烈的愿望)

答案C

解析“飛檐翹角:屋角輕快的韻味”錯(cuò)。根據(jù)“他難道不是中華詩(shī)詞歌賦大廈上,那最耀

眼的飛檐翹角之一么?”可知,此處運(yùn)用了比喻的手法,將辛棄疾寫的詞比作中華詩(shī)詞歌賦

大廈上最耀眼的飛檐翹角之一,來(lái)凸顯辛棄疾在中華詩(shī)詞歌賦方面的重要地位。

2.(3分)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.辛棄疾將新居命名為“停云堂”,作者對(duì)此感到不理解。

B.第③段連用幾個(gè)動(dòng)詞,塑造了辛公威武勇猛的英雄形象。

C.第⑧段大量引用辛詞,表現(xiàn)出辛詞給予人的震撼力量。

D.兩次“鵝湖之會(huì)”中古代先賢精神交融,影響后世之人。

答案A

解析“作者對(duì)此感到不理解”錯(cuò)。根據(jù)“辛公生前,怎么會(huì)把自己的新居命名為‘停云堂’

呢?那是家仇國(guó)恨未報(bào)的標(biāo)志,時(shí)刻提醒他,要‘收拾舊山河’??!”可知,作者理解辛棄

疾將新居命名為“停云堂”的心情。

3.(4分)請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要概括第⑩段畫(huà)線句“思想與精神”的表現(xiàn)。

答:________________________________________________________________________

答案(1)辛陳實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的英雄理想;朱陸論辯圣賢人格的哲學(xué)向往;古代先賢的大歷史

觀。(2)辛陳經(jīng)歷報(bào)國(guó)無(wú)門,卻仍積極入世的中國(guó)文人“士”的精神;古代先賢交流碰撞的鉆

研探究精神。

4.(6分)請(qǐng)結(jié)合全文,分析文章題目“料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”的妙處。

答:________________________________________________________________________

答案這句詞的意思是“料想青山看到我,同樣會(huì)認(rèn)為我也很嫵媚”。移情,把我的主觀感

受遷移到客觀之物,變?yōu)榭陀^之物的感受;引用辛詞,具有詩(shī)情畫(huà)意,增強(qiáng)可讀性;統(tǒng)攝全

文,照應(yīng)第⑩段,表現(xiàn)出辛棄疾的天真純粹,進(jìn)一步豐富其形象;表達(dá)對(duì)辛棄疾的贊賞。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成文后題目。(20分)

辛棄疾,字幼安,齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān),與黨懷英同.學(xué).,號(hào)“辛黨”。始筮仕,決

以蓍②,懷英遇“坎”③,因留事金,棄疾得“離”,遂決意南歸。

金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,

棄疾為掌書(shū)記,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾間與之游。及在京軍中,義端亦

聚眾千余,說(shuō)下之,使隸京。義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。棄疾曰:“丐我三日

期,不獲,就死未晚。”揣僧必以虛實(shí)奔告金帥,急追獲之。義端曰:“我識(shí)君真相,乃青

兕④也,力能殺人,幸勿殺我?!睏壖矓仄涫讱w報(bào),京益壯之。

紹興三十二年,京令棄疾奉表歸宋,高宗勞師建康,召見(jiàn),嘉納之,授承務(wù)郎、天平節(jié)

度掌書(shū)記,并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國(guó)、邵進(jìn)已殺京降金,棄疾還至海州,與眾謀曰:“我

緣主帥來(lái)歸朝,不期事變,何以復(fù)命?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng)安國(guó)方

與金將酣飲即眾中縛之以歸金將追之不及。獻(xiàn)俘行在⑤,斬安國(guó)于市。仍授前官,改差江陰僉

判。棄疾時(shí)年二十三。

乾道六年,孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國(guó),帝銳意恢復(fù),棄疾因論南北形勢(shì)及三國(guó)、

晉、漢人才,持論勁直,不為迎合。作《九議》并《應(yīng)問(wèn)》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝,言逆

順之理,消長(zhǎng)之勢(shì),技之長(zhǎng)短,地之要害,甚備。以講和方定,議不行。遷.司農(nóng)寺主簿,出

知滁州。州罹兵燼,井邑凋殘,棄疾寬征薄賦,招流散,教民兵,議屯田,乃創(chuàng)奠枕樓、繁

雄館。辟.江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之,衡入相,力薦棄疾慷.慨.有大略。召見(jiàn),遷倉(cāng)

部郎官、提點(diǎn)江西刑獄。平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官,差知江陵府兼

湖北安撫。(節(jié)選自《宋史·辛棄疾傳》)

注①筮(shì):占卜。②蓍(shī):一種草。古人用來(lái)占卜。③坎、離:均為卦名。坎在八卦

中的方位為北方,離為南方。④青兕(sì):傳說(shuō)為太上老君的坐騎。兕,雌性的犀牛。⑤行在:

皇帝所在的地方,文中指朝廷。

5.(3分)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂

黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。

乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人A馬全福等徑趨金營(yíng)B安國(guó)方與金將酣飲C即眾中縛之

D以歸E金將F追之G不H及。

答案BCE

解析“忠義人”是馬全福的修飾語(yǔ),中間不能斷開(kāi);“安國(guó)”指張安國(guó),是下一句的主語(yǔ),

應(yīng)在其前即B處斷開(kāi);“即眾中縛之……”的主語(yǔ)指辛棄疾等人,與前句主語(yǔ)張安國(guó)不一致,

應(yīng)在C處斷開(kāi);“以”等于連詞“而”,連接“縛”和“歸”,“即眾中縛之以歸”的主語(yǔ)

是辛棄疾等人,與后句主語(yǔ)“金將”不一致,應(yīng)在E處斷開(kāi)。

6.(3分)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.同學(xué),現(xiàn)指在同一個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)或在同一個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)的人,與文中的“同學(xué)”含義不同。

B.遷,古代稱調(diào)動(dòng)官職。“左遷”常指貶官、降職,與《琵琶行并序》“予左遷九江郡司

馬”中的“左遷”含義相同。

C.辟,是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦的一種自上而下

選任官吏的制度。

D.曹操《短歌行》中的“慨當(dāng)以慷”即“慷慨”,與本文的“慷慨”含義相同。

答案D

解析D項(xiàng)含義不同。曹操《短歌行》中的“慨當(dāng)以慷”即“慷慨”,指宴會(huì)上的歌聲激越

不平,本文的“慷慨”指胸有大志。A項(xiàng)文中的“同學(xué)”指跟隨同一個(gè)老師學(xué)習(xí)。

7.(3分)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.僧人義端,好論軍事,早先辛棄疾有時(shí)跟他有交往。等到辛棄疾在耿京軍中,義端也聚

集了一千人,辛棄疾勸他投奔了耿京。

B.辛棄疾依照耿京的命令帶奏表歸宋,宋高宗召見(jiàn)并嘉獎(jiǎng)了他,同時(shí)任命耿京為天平節(jié)度

使,此時(shí)耿京已被張安國(guó)、邵進(jìn)殺害。

C.乾道六年,虞允文掌管國(guó)事,孝宗帝在恢復(fù)中原問(wèn)題上態(tài)度堅(jiān)決,辛棄疾趁機(jī)談?wù)摿四?/p>

北形勢(shì)以及三國(guó)、晉、漢的人才,所持的觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露。

D.辛棄疾寫了《九議》《應(yīng)問(wèn)》三篇及《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷,論述極為詳細(xì),他的建議很

快得到實(shí)施。

答案D

解析“他的建議很快得到實(shí)施”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“以講和方定,議不行”可知,他的

建議未能得到實(shí)行。

8.(8分)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)棄疾曰:“丐我三日期,不獲,就死未晚?!?/p>

譯文:________________________________________________________________________

(2)我緣主帥來(lái)歸朝,不期事變,何以復(fù)命?

譯文:________________________________________________________________________

答案(1)辛棄疾說(shuō):“請(qǐng)給我三天期限,抓不到他,再殺我也不晚。”

(2)我因?yàn)橹鲙浨皝?lái)歸順朝廷,沒(méi)想到發(fā)生變故,拿什么復(fù)命呢?

解析(1)“丐”,給予;“獲”,俘獲、抓到;“就死”,本義是接近死亡,這里引申為殺

死;(2)“緣”,因?yàn)椋弧捌凇保谕?、料想、想到;“何以”,以何,賓語(yǔ)前置,用什么。

9.(3分)辛棄疾歸宋前后,做了哪些事來(lái)體現(xiàn)他的報(bào)國(guó)之情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

答:________________________________________________________________________

答案①歸宋前,義端盜取耿京的大印,辛棄疾用三天時(shí)間抓住了義端。②歸宋時(shí),耿京被

張安國(guó)和邵進(jìn)殺害,辛棄疾知道此事后闖入金營(yíng)俘獲叛賊。③歸宋后,辛棄疾寫文章分析宋、

金的情形,未被采納。出任滁州知府時(shí),在本地減賦,召集流民,提議屯田并創(chuàng)建了奠枕樓、

繁雄館。

解析①歸宋之前,根據(jù)原文“義端一夕竊印以逃……‘丐我三日期,不獲,就死未晚?!?/p>

揣僧必以虛實(shí)奔告金帥,急追獲之……棄疾斬其首歸報(bào)”可知,因?yàn)榱x端盜取耿京大印打算

投奔金國(guó),所以辛棄疾用三天時(shí)間抓住了義端并殺死了他。

②“紹興三十二年,京令棄疾奉表歸宋”是歸宋時(shí),根據(jù)原文“會(huì)張安國(guó)、邵進(jìn)已殺京降金,

棄疾還至海州,與眾謀曰……獻(xiàn)俘行在,斬安國(guó)于市”可知,耿京被張安國(guó)和邵進(jìn)殺害,辛

棄疾知道此事后闖入金營(yíng)俘獲叛賊。

③歸宋之后,辛棄疾則通過(guò)上表奏疏與為官有方報(bào)效宋朝。根據(jù)原文“作《九議》并《應(yīng)問(wèn)》

三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝,言逆順之理,消長(zhǎng)之勢(shì),技之長(zhǎng)短,地之要害,甚備。以講和方

定,議不行”可知,辛棄疾寫文章分析宋金的情形,未被采納。根據(jù)原文“遷司農(nóng)寺主簿,

出知滁州。州罹兵燼,井邑凋殘,棄疾寬征薄賦,招流散,教民兵,議屯田,乃創(chuàng)奠枕樓、

繁雄館”可知,出任滁州知府時(shí),在本地減賦,召集流民,提議屯田并創(chuàng)建了奠枕樓、繁雄

館。

參考譯文

辛棄疾,字幼安,是山東歷城人。年輕時(shí)與黨懷英一起,都以蔡伯堅(jiān)為師進(jìn)行學(xué)習(xí),并

稱“辛黨”。當(dāng)初(辛、黨)占卜仕途,將蓍草折斷(占卜),懷英得到的是坎卦,于是留在北方

為金主做事,而辛棄疾得到離卦,就下決心南歸大宋。

金主完顏亮死后,中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬,號(hào)稱天平節(jié)度使,調(diào)配管

轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬,辛棄疾在耿京手下做掌書(shū)記,就直言勸說(shuō)耿京作南歸宋

朝的決斷。僧人義端,好論軍事,早先辛棄疾有時(shí)跟他有來(lái)往。等到辛棄疾在耿京軍中,義

端也聚集了一千多人,(辛棄疾)勸他投奔耿京,讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上,竊得

耿京的大印而逃,耿京大怒,要?dú)⑿翖壖病P翖壖舱f(shuō):“請(qǐng)給我三天期限,抓不到他,再殺

我也不晚?!彼茰y(cè)義端一定將義軍的虛實(shí)報(bào)告金帥,馬上行動(dòng)抓住了他。義端(用計(jì))道:

“我知道你真正的命相,是青犀相,你有力量殺人,希望你不要?dú)⑽??!毙翖壖?并不理會(huì)),

斬下義端的頭顱,回到義軍中。耿京更加看重辛棄疾。

紹興三十二年,耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋,宋高宗正在建康勞軍,召見(jiàn)了他,嘉獎(jiǎng)了

他,授他承務(wù)郎、天平節(jié)度使掌書(shū)記的官職,同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國(guó)、

邵進(jìn)已殺耿京降金,辛棄疾回到海州,與眾人謀劃道:“我因?yàn)橹鲙浨皝?lái)歸順朝廷,沒(méi)想到

發(fā)生變故,拿什么復(fù)命呢?”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營(yíng),(此時(shí))張安

國(guó)正與金將飲酒興濃,就當(dāng)著眾人將他捆綁起來(lái)帶走,金將沒(méi)追上他們。辛棄疾將張安國(guó)獻(xiàn)

給朝廷,(朝廷)在鬧市中將張安國(guó)斬首。朝廷仍然將之前許諾的官職授予辛棄疾,又讓他改

任江陰僉判。當(dāng)時(shí)他二十三歲。

乾道六年,孝宗召見(jiàn)大臣們?cè)谘雍偷?商議)對(duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管國(guó)事,孝宗帝在恢復(fù)

中原問(wèn)題上態(tài)度堅(jiān)決,辛棄疾趁機(jī)談了南北形勢(shì)以及三國(guó)、晉、漢的人才,所持的觀點(diǎn)強(qiáng)硬

而直露,不被(孝宗帝)采納。(辛棄疾)寫了《九議》和《應(yīng)問(wèn)》三篇,《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷,

論述(敵我)不利和有利的條件,形勢(shì)的變化發(fā)展,戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處短處,地形的有利有害,極為

詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局,(所以他的)建議不能實(shí)行。改任司農(nóng)寺主簿,出任滁

州知府。滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴(yán)重,村落破敗,辛棄疾放寬并減輕賦稅,召回逃難流散的百姓,

教練民兵,提議軍隊(duì)屯墾,于是創(chuàng)立了奠枕樓、繁雄館。朝廷征召(辛棄疾)做江東安撫司參

議官,留守葉衡很看重他,葉衡入朝為相,竭力推薦胸有大志、謀略過(guò)人的辛棄疾。(孝宗)

召見(jiàn),改任倉(cāng)部郎官,做江西提點(diǎn)刑獄。(因?yàn)?鏟平大盜賴文政有功,加官秘閣修撰。(后)

調(diào)任京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官,做江陵知府兼湖北安撫。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字,完成10~12題。(13分)

辛棄疾本來(lái)是以身許國(guó),準(zhǔn)備血灑大漠,馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng),再

無(wú)用武之地。[甲]像屈原那樣仰問(wèn)蒼天,像共工那樣怒撞不周,他臨江水,望長(zhǎng)安,登危樓,

拍欄桿,只能熱淚橫流。

他一生大都是在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度過(guò)的。當(dāng)權(quán)者不使為官,卻為他準(zhǔn)備了錘煉思

想和藝術(shù)的反面環(huán)境。[乙]歷史的風(fēng)云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛(ài)與恨的糾纏,知識(shí)

的積累,感情的澆鑄,藝術(shù)的升華,文字的錘打,這一切都在他的胸中翻騰、激蕩,如地殼

內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹,沖擊積聚。雖然這股能量一不能化作刀槍之力、二不能化作施政治國(guó),

便只有一股腦兒地化作詩(shī)詞,注入詩(shī)詞。他并不想當(dāng)詞人,但武途政路不通,歷史歪打正著

地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣,也是一首好詞了。說(shuō)到底,才能和思

想是一個(gè)人的立身之本。[丙]像石縫里的一棵小樹(shù),雖然被扭曲、擠壓,成不了旗桿,卻也

可成為一條遒勁的龍頭拐杖,別是一種價(jià)值。

從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”;從決心為國(guó)棄疾去病,到最后掰開(kāi)嚼碎,識(shí)得辛

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