第15課 文化遺產(chǎn)：全人類共同的財(cái)富高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬(wàn)代。要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，全面保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營(yíng)、古城保護(hù)，筑牢文物安全底線，守護(hù)好前人留給我們的寶貴財(cái)富。——2022年1月27日，習(xí)近平總書記考察調(diào)研世界文化遺產(chǎn)山西平遙古城導(dǎo)入新課第15課文化遺產(chǎn)：全人類共同的財(cái)富學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮、京劇等，認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)保持文化的傳承、維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性具有的重要意義。1.探究影響世界各國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的因素；認(rèn)識(shí)世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富。2.掌握世界各國(guó)為保護(hù)文化遺產(chǎn)而采取的種種措施。3.認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)對(duì)保持民族文化的傳承、維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。4.認(rèn)識(shí)我國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮、京劇等豐富的文化遺產(chǎn)。1課程標(biāo)準(zhǔn)2學(xué)習(xí)聚焦時(shí)空坐標(biāo)古代1834

19061930

1949

1964197219781982

1985

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2011(年)世界收藏文物成為人們擁有財(cái)富與權(quán)力的體現(xiàn)雅典衛(wèi)城、古羅馬城等文明遺跡佛羅倫薩文化遺產(chǎn)希臘針對(duì)古跡保護(hù)制定法律《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》《世界遺產(chǎn)公約》首批12處世界遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》中國(guó)金石學(xué)發(fā)展成為專門之學(xué)長(zhǎng)城、莫高窟等文化遺產(chǎn)清政府頒布《保存古物推廣辦法》南京國(guó)民政府公布《古物保存法》建立起專業(yè)化文物保護(hù)體系，完成中國(guó)歷史上第一次全國(guó)性文物普查《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》中國(guó)加入《世界遺產(chǎn)公約》中國(guó)加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》02《世界遺產(chǎn)公約》03各國(guó)的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)01文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用01文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用文化遺產(chǎn)：

是歷史留給人類的寶貴財(cái)富，是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物。

從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)（有形文化遺產(chǎn)）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（無(wú)形文化遺產(chǎn)）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的、與群眾生活密切相關(guān)且世代相承的傳統(tǒng)文化。它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神,其特點(diǎn)是活態(tài)流變?！净A(chǔ)落實(shí)】任務(wù)一

2019年4月16日，一條新聞在朋友圈刷屏：作為人類文化遺產(chǎn)的巴黎圣母院突然遭遇大火，受損嚴(yán)重，引發(fā)廣泛關(guān)注。閱讀教材，什么是文化遺產(chǎn)？為何要對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)？一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用1.原因①文化遺產(chǎn)的價(jià)值：由各民族在數(shù)千年歷史進(jìn)程中創(chuàng)造而來(lái)，是全人類的共同財(cái)富。②文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀：不斷遭到破壞（自然災(zāi)害，戰(zhàn)爭(zhēng)，工業(yè)化與城市化、恐怖襲擊等）。

酸雨，樂(lè)山大佛所在的岷江上游仍然有造紙和制藥企業(yè)排放廢氣、廢水。戰(zhàn)爭(zhēng)地震，尼泊爾的故宮，是尼泊爾現(xiàn)存歷史遺跡中規(guī)模最大、收藏最豐富的藝術(shù)、宗教和歷史博物館。（人類歷史文化的載體；是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源；有利于傳承民族文化、維護(hù)文化的多樣性和創(chuàng)造性。）2.各國(guó)經(jīng)驗(yàn)與措施古代（文物收藏）世界歐洲中國(guó)近代（約19世紀(jì)開(kāi)始立法保護(hù)）歐洲世界中國(guó)清政府南京國(guó)民政府在古代世界，收藏文物，往往是從藝術(shù)珍品開(kāi)始的，成為人們擁有財(cái)富與權(quán)力的體現(xiàn)。皇室、貴族和教會(huì)中，收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)頗為盛行。歷代帝王、達(dá)官貴人和民間收藏家十分重視收藏各種器物、字畫、書籍等，針對(duì)古代器物進(jìn)行分類、著錄的金石學(xué)還發(fā)展成為專門之學(xué)。1834年，希臘針對(duì)古跡保護(hù)制定了法律。20世紀(jì)六七十年代，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護(hù)文物古跡的高潮。1964年《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國(guó)際憲章,強(qiáng)調(diào)對(duì)文物古跡的保護(hù)以歷史的真實(shí)性為第一要義,有著深遠(yuǎn)意義。1906年,清政府頒布《保護(hù)古物推廣辦法》1930年,設(shè)立中央古物保管委員會(huì),公布了中國(guó)歷史上第一部文物保護(hù)法律《古物保存法》金石學(xué)近代考古學(xué)傳入中國(guó)前，以古代銅器和石刻為主要研究對(duì)象的學(xué)問(wèn)。研究對(duì)象屬零星出土文物或傳世品;偏重于銘文的著錄和考證，以證經(jīng)補(bǔ)史為研究目的。金石學(xué)保存下來(lái)許多有價(jià)值的銘刻資料,考證出不少古器物的名稱和用途。但未深入分析古器物的器形和花紋,未進(jìn)行斷代的研究,始終沒(méi)有形成完整的學(xué)科體系。近代考古學(xué)傳入中國(guó)后，仍有學(xué)者進(jìn)行金石的整理和研究，但獨(dú)立的金石學(xué)已不再存在，金石學(xué)變成考古學(xué)的組成部分?！短m亭集序》《宣和畫譜》【基礎(chǔ)落實(shí)】任務(wù)二

世界各國(guó)歷史上都有保護(hù)及研究文物的傳統(tǒng)，閱讀教材，思考古今中外各國(guó)是如何進(jìn)行文物保護(hù)的？并完成下列表格。(1)真實(shí)性

四川安岳縣峰門寺的一尊摩崖造像，被以紅黃藍(lán)綠顏色重繪的“濃墨重彩”，瞬間讓網(wǎng)友們覺(jué)得“眼懷慈悲，神態(tài)安靜的活佛生生被畫成了地主家的胖兒子”。(2)完整性

聯(lián)合國(guó)將埃及阿布辛拜勒神廟的遷移，完整保護(hù)了神廟，是國(guó)際社會(huì)合作保護(hù)文化遺產(chǎn)的典范。即歷史的原貌2.各國(guó)經(jīng)驗(yàn)與措施近代（約19世紀(jì)開(kāi)始立法保護(hù)）中國(guó)中華人民共和國(guó)成立后建立起專業(yè)化的文物保護(hù)體系,并完成中國(guó)歷史上第一次全國(guó)性文物普查1961年,公布第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位180處,到2019年已公布8批,總數(shù)為5058處1982年通過(guò)并實(shí)施的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》,是由國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)頒布的法律；建立起歷史文化名城保護(hù)制度。總趨勢(shì)：私人——國(guó)家——國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的原因及意義材料一布達(dá)拉宮是集行政、宗教、政治事務(wù)于一體的綜合性建筑。它由白宮和紅宮及其附屬建筑組成。布達(dá)拉宮自公元17世紀(jì)起就成為達(dá)賴?yán)锏亩瑢m，象征著西藏佛教和歷代行政統(tǒng)治的中心。優(yōu)美而又獨(dú)具匠心的建筑、華美絢麗的裝飾、與天然美景間的和諧融洽，使布達(dá)拉宮在歷史和宗教特色之外平添幾分風(fēng)采。——《世界文化與自然遺產(chǎn)手冊(cè)》材料二布達(dá)拉宮，是藏族勞動(dòng)人民的一個(gè)偉大創(chuàng)造，是智慧和力量的象征。同時(shí)，也是藏漢民族團(tuán)結(jié)、文化交流的歷史見(jiàn)證。

——《西藏風(fēng)物志》根據(jù)材料一、二，概括世界遺產(chǎn)委員會(huì)將布達(dá)拉宮列為世界文化遺產(chǎn)的理由。合作探究答案布達(dá)拉宮是集行政、宗教、政治事務(wù)于一體的綜合性建筑；建筑優(yōu)美，裝飾華美，與天然美景間的和諧融洽；是藏漢民族團(tuán)結(jié)、文化交流的歷史見(jiàn)證。文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的原因及意義材料三1984年6月17日午夜時(shí)分，布達(dá)拉宮頂層的強(qiáng)巴佛殿因電線短路起火，殿內(nèi)文物和佛經(jīng)付之一炬，殿堂燒毀了一半。宮殿內(nèi)部，木制的梁柱險(xiǎn)情四伏，蟲(chóng)蛀腐朽、扭曲斷裂的情況比比皆是?！◢弾r石塊和黃土砌成的地壟墻越往深處越窄，越發(fā)陰暗潮濕，并且其中堆滿了垃圾。雖然布達(dá)拉宮沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)強(qiáng)震，但在地震活動(dòng)頻繁的青藏高原，地震波反復(fù)的擾動(dòng)已經(jīng)在宮殿的石墻上到處留下了痕跡?！醣颉恫歼_(dá)拉宮：永不終止的修繕》合作探究根據(jù)材料，概括保護(hù)布達(dá)拉宮所面臨的主要威脅，并說(shuō)明我們應(yīng)該如何保護(hù)世界文化遺產(chǎn)。答案威脅：文物管理薄弱；建筑材料有缺陷；人類制造垃圾；地震的破壞。措施：增強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí)；國(guó)家重視管理；加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)；應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等。02《世界遺產(chǎn)公約》世界遺產(chǎn)公約標(biāo)志中央的正方形，代表人類的創(chuàng)造活動(dòng)；

外面的圓圈代表大自然，兩者密切相連，象征著文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)之間的相互依存關(guān)系。整個(gè)圖案呈圓形，既象征全人類，也象征對(duì)文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的保護(hù)?！净A(chǔ)落實(shí)】你知道世界遺產(chǎn)公約標(biāo)志的含義嗎？閱讀教材，思考《世界遺產(chǎn)公約》制定的原因、宗旨及主要內(nèi)容。二、《世界遺產(chǎn)公約》1.概況原因制定宗旨地位內(nèi)容發(fā)展完善任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財(cái)富；國(guó)家一級(jí)組織未必具備充足的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和技術(shù)力量。1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織第17屆會(huì)議通過(guò)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。集各國(guó)之力，對(duì)日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)是目前擁有締約國(guó)最多的公約之一（1）充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”，整個(gè)國(guó)際社會(huì)有責(zé)任通過(guò)提供集體性援助來(lái)參與保護(hù)。（2）對(duì)于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點(diǎn)保護(hù)。（3）確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。（1）1998年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》，正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。（2）2003年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第32屆大會(huì)通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。這不僅完善了對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，而且表明文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義。

2001年毀于戰(zhàn)火的阿富汗巴米揚(yáng)大佛，于2003年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》和《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》2015年8月25日發(fā)布的一張未標(biāo)明日期的照片，帕爾米拉古城中的巴爾夏明神廟被炮火摧毀，濃煙滾滾2019年拍攝的帕爾米拉古城遺址，于1980年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，2013年被列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》

對(duì)于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點(diǎn)保護(hù)。1978年，確定的首批12處世界遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，1979年以來(lái)，聯(lián)合國(guó)教科文組織又將存在嚴(yán)重威脅的遺產(chǎn)列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》。文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)

文化遺產(chǎn)：指具有歷史學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)、科學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)價(jià)值的紀(jì)念地、建筑群和遺址地帶。它的主要存在形式為文物、建筑群和各類遺址。

自然遺產(chǎn)：指大自然中具有突出價(jià)值的地質(zhì)學(xué)生物學(xué)形態(tài)、瀕危動(dòng)植物物種棲息地及具有科學(xué)、美學(xué)和保護(hù)價(jià)值的地區(qū)。它的主要存在形式為地生結(jié)構(gòu)自然面貌、瀕危物種生態(tài)區(qū)和自然地帶。

文化與自然雙重遺產(chǎn)：指融合文化與自然因素，并完美體現(xiàn)人與自然和諧的綜合性物質(zhì)遺存。布達(dá)拉宮泰山梵凈山“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下幾個(gè)方面：①口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；②表演藝術(shù)；③社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；④有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；⑤傳統(tǒng)手工藝。二十四節(jié)氣思考點(diǎn)為什么要保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”？答案(1)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的，具有歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等重要價(jià)值的文化信息資源，是歷史的真實(shí)見(jiàn)證；保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和培育它的民族的歷史和文化血脈相連。②保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有助于加強(qiáng)對(duì)該民族的歷史和文化的認(rèn)識(shí)。③保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人類文化多樣性和創(chuàng)造性的保護(hù)有著重要意義。(2)隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加強(qiáng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況受到較大沖擊，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)刻不容緩。2018年9月啟動(dòng)的“故宮養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目”，強(qiáng)調(diào)“最大限度保留古建筑的歷史信息”“不改變古建筑的文物原狀”“在修繕過(guò)程中進(jìn)行古建筑傳統(tǒng)修繕技藝傳承”三大原則?！幾浴豆蕦m古建怎么修》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年9月4日第13版【學(xué)習(xí)拓展】故宮博物院為什么把養(yǎng)心殿的修復(fù)定為為“研究性保護(hù)項(xiàng)目”？①可以保留這里的古建筑所包含的歷史信息；②可以保留這里古建筑的原狀，有利于對(duì)文物的研究；③可以使古建筑傳統(tǒng)的修繕技藝得以傳承。措施意義2.中國(guó)對(duì)世界遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承①1985年11月，中國(guó)正式加入《世界遺產(chǎn)公約》，成為締約國(guó)。②2004年8月，中國(guó)加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》③2006年，審議通過(guò)《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》④2011年，通過(guò)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》①保護(hù)遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心，推動(dòng)了中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。②中國(guó)成為推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量，體現(xiàn)出一個(gè)文明大國(guó)守護(hù)人類共同財(cái)富的擔(dān)當(dāng)。03各國(guó)的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)代表：主要包括雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔等。雅典衛(wèi)城古羅馬城阿布辛拜勒神廟孟菲斯及其墓地金字塔1.古代文明遺跡是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。代表：佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)。佛羅倫薩藝術(shù)中心圣母瑪利亞大教堂帕拉蒂納美術(shù)館

不僅是古代，近代同樣留下很多著名的文化遺產(chǎn)，佛羅倫薩就成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)。這里有眾多的歷史建筑和藏品極為豐富的博物館，堪稱包羅萬(wàn)象的藝術(shù)之城。作為文藝復(fù)興的象征，佛羅倫薩在15世紀(jì)和16世紀(jì)的美第奇時(shí)代達(dá)到經(jīng)濟(jì)上和文化上的頂峰。眾多卓越的藝術(shù)家在此留下了大量閃耀著文藝復(fù)興時(shí)代光芒的建筑、雕塑和繪畫作品。2.近代文化遺產(chǎn)（1）文化遺產(chǎn)中國(guó)第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有長(zhǎng)城、莫高窟、明清皇宮、秦始