大學(xué)生詩歌鑒賞課觀后感

大學(xué)生詩歌鑒賞課觀后感TOC\o"1-2"\h\u5999第一章詩歌鑒賞課：走進(jìn)詩歌的奇妙世界 125935第二章詩歌特點(diǎn)：情感與意境的交融 130200第三章詩歌內(nèi)容：多元主題的呈現(xiàn) 222671第四章我的初感：詩歌鑒賞課的新鮮體驗(yàn) 210436第五章深入分析：詩歌背后的文化底蘊(yùn) 228453第六章引經(jīng)據(jù)典：經(jīng)典詩句的力量 223093第七章總結(jié)感悟：詩歌鑒賞課的收獲與成長(zhǎng) 329916第八章展望未來：詩歌鑒賞課的更多期待 3第一章詩歌鑒賞課：走進(jìn)詩歌的奇妙世界在踏入大學(xué)生詩歌鑒賞課之前，我對(duì)詩歌的理解僅僅停留在課本上那幾首簡(jiǎn)單的古詩。但這堂課就像一把神奇的鑰匙，打開了一扇通往詩歌奇妙世界的大門。老師從詩歌的起源開始講起，那是人類最質(zhì)樸情感的表達(dá)。課堂上，老師舉了《詩經(jīng)》中的例子，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！焙?jiǎn)單的幾句，就描繪出了男子對(duì)女子的愛慕之情，而且通過雎鳩鳥這種自然之物來起興，非常自然又富有韻味。從古代的《楚辭》到唐詩宋詞，再到現(xiàn)代詩歌，不同時(shí)期的詩歌就像一幅幅絢麗的畫卷在我眼前展開。我仿佛穿越了時(shí)空，看到了屈原在汨羅江畔的悲嘆，李白對(duì)酒當(dāng)歌的豪放，李清照獨(dú)守空閨的哀怨。這堂課讓我明白詩歌不僅僅是文字的組合，更是人類靈魂的聲音。第二章詩歌特點(diǎn)：情感與意境的交融詩歌最大的特點(diǎn)就是情感與意境的交融。拿王維的《山居秋暝》來說，“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！痹娭械拿恳粋€(gè)意象都營(yíng)造出一種清幽寧靜的意境。空山、新雨、明月、清泉，這些景象組合在一起，讓我們仿佛置身于那片靜謐的山林之中。而這種意境背后，又蘊(yùn)含著王維遠(yuǎn)離塵世喧囂，追求內(nèi)心寧靜的情感。再看現(xiàn)代詩人徐志摩的《再別康橋》，“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”他把金柳比作新娘，這種獨(dú)特的比喻構(gòu)建出一種浪漫而略帶憂傷的意境，表達(dá)了他對(duì)康橋的眷戀不舍之情。情感就像詩歌的靈魂，而意境則是靈魂的外衣，二者完美融合，才讓詩歌有了直擊人心的力量。第三章詩歌內(nèi)容：多元主題的呈現(xiàn)詩歌的內(nèi)容豐富多彩，主題多元。愛情是詩歌中永恒的主題之一，就像李商隱的《錦瑟》，“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”這首詩雖然晦澀難懂，但其中蘊(yùn)含的對(duì)逝去愛情的追憶和悵惘是非常明顯的。除了愛情，還有對(duì)人生的思考，像蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！碧K軾在經(jīng)歷仕途坎坷后，通過這首詞表達(dá)了他豁達(dá)超脫的人生態(tài)度。還有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，杜甫的“三吏”“三別”，以生動(dòng)的筆觸描寫了安史之亂時(shí)期百姓的悲慘生活，“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看?！弊x來讓人深感社會(huì)的黑暗和人民的苦難。第四章我的初感：詩歌鑒賞課的新鮮體驗(yàn)剛開始上詩歌鑒賞課的時(shí)候，感覺特別新鮮。以前讀詩歌總是一知半解，在這堂課上，老師獨(dú)特的講解方式讓我有了全新的體驗(yàn)。老師會(huì)讓我們先自己朗讀詩歌，感受詩歌的韻律。就拿《將進(jìn)酒》來說，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！碑?dāng)我大聲朗讀的時(shí)候，那種豪邁的氣勢(shì)自然而然就出來了。然后老師會(huì)引導(dǎo)我們分析詩歌中的字詞，一個(gè)字可能就會(huì)改變整首詩的韻味。而且課堂上還會(huì)有小組討論，大家各抒己見。我記得討論《雨巷》的時(shí)候，有人說詩中的“丁香姑娘”象征著美好的理想，有人說象征著愛情，不同的觀點(diǎn)碰撞出思維的火花，讓我對(duì)詩歌的理解更加深刻。第五章深入分析：詩歌背后的文化底蘊(yùn)深入學(xué)習(xí)詩歌鑒賞后，我發(fā)覺每一首詩歌背后都有著深厚的文化底蘊(yùn)。比如古詩文中常常出現(xiàn)的“意象”，松、竹、梅被稱為“歲寒三友”，在詩歌中往往象征著高潔的品質(zhì)。在鄭燮的《竹石》中，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！敝褡釉谶@里就代表了詩人堅(jiān)韌不拔的精神。還有中國(guó)古代的哲學(xué)思想對(duì)詩歌也有很大影響，道家的“無為”思想在陶淵明的詩歌中就有所體現(xiàn)，“采菊東籬下，東籬下，悠然見南山。”詩人那種與世無爭(zhēng)、回歸自然的生活態(tài)度，正是道家思想的一種映射。詩歌就像一個(gè)文化的寶庫，里面蘊(yùn)含著古人的智慧和價(jià)值觀。第六章引經(jīng)據(jù)典：經(jīng)典詩句的力量經(jīng)典詩句有著無窮的力量。它們可以跨越時(shí)空，觸動(dòng)不同人的心靈。就像“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！边@句王勃的詩，在今天依然被人們廣泛引用，用來表達(dá)對(duì)友情的堅(jiān)定信念。當(dāng)我們身處異地，思念遠(yuǎn)方的朋友時(shí)，這句詩就會(huì)自然而然地涌上心頭。還有“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”文天祥的這句詩，激勵(lì)著無數(shù)中華兒女在面對(duì)生死抉擇時(shí)，堅(jiān)守自己的信仰和民族氣節(jié)。在演講中，引用這些經(jīng)典詩句，能夠增強(qiáng)語言的感染力和說服力。在寫作文的時(shí)候，經(jīng)典詩句也可以讓文章增色不少，它們就像一顆顆璀璨的明珠，點(diǎn)綴在文字的海洋里。第七章總結(jié)感悟：詩歌鑒賞課的收獲與成長(zhǎng)通過這堂詩歌鑒賞課，我收獲頗豐。我學(xué)會(huì)了如何去深入解讀一首詩歌，從字詞到意境，從情感的把握到文化底蘊(yùn)的挖掘。我的文學(xué)素養(yǎng)得到了很大的提高，以前看到詩歌只是覺得優(yōu)美，現(xiàn)在能夠理解其中更深層次的含義。在這個(gè)過程中，我的審美能力也得到了提升，我能夠感受到詩歌不同風(fēng)格的美，豪邁的美、婉約的美、清新的美等等。而且詩歌鑒賞課也讓我變得更加感性，我能夠更加細(xì)膩地體會(huì)到生活中的情感，就像詩歌中的情感一樣豐富多樣。這堂課就像一場(chǎng)心靈的洗禮，讓我在詩歌的海洋中不斷成長(zhǎng)。第八章展望未來：詩歌鑒賞課的更多期待對(duì)于未來的詩歌鑒賞課，我有著更多的期待。我希望能夠接觸到更多不同國(guó)家、不同文化背景下的詩歌。比如印度的泰戈?duì)柕脑姼?，他的《飛鳥集》充滿了對(duì)自然、對(duì)生命的熱愛，“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！?/p>