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新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期中考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)閱讀下面的材料,回答問題。材料一在世界幾大古代文明中,中華文明源遠(yuǎn)流長,從未中斷,至今仍充滿蓬勃生機(jī)與旺盛生命力,這在人類歷史上是了不起的奇跡。本固根深、一脈相承的歷史文化是鑄就這一奇跡的重要基礎(chǔ)。先秦時(shí)期是中華文化的創(chuàng)生期,奠定了此后幾千年中華文化發(fā)展的基礎(chǔ)??脊虐l(fā)現(xiàn)證實(shí),早期中華文明的形成經(jīng)歷了從“滿天星斗”到“月明星稀”再到“多元一體”的過程。在這個(gè)過往中,不同地域、不同人群的文化交流交融,推動(dòng)中華民族最早的大家庭逐漸成形,國家由此誕生,“大同”社會(huì)理想和“天下為公,選賢與能,講信修睦”的價(jià)值追求逐漸深入人心。在早期國家形成過程中,我們的先人積累了初步的國家治理經(jīng)驗(yàn),包括經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、法律、文化等各個(gè)方面、最終以典章、思想的形式進(jìn)行總結(jié)和傳承。流傳至今的夏商西周國家治理經(jīng)驗(yàn)、春秋戰(zhàn)國諸子百家思想,是先秦時(shí)期歷史文化的集中反映。秦漢至宋元時(shí)期是中華文化的發(fā)展期,中華傳統(tǒng)文化在這個(gè)時(shí)期走向成熟并邁向新的高峰。中央集權(quán)制度的形成、郡縣制度的推廣、官僚制度的健全,推動(dòng)中國傳統(tǒng)社會(huì)形成國家治理的基本形態(tài),為中國傳統(tǒng)社會(huì)的長期延續(xù)和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的制度和文化支撐,貫穿其中的價(jià)值主線是對(duì)“大一統(tǒng)”的堅(jiān)定追求。與此同時(shí),民為邦本的民本思想、以文化人的文治主張、協(xié)和萬邦的天下觀等,也在實(shí)踐中得到豐富和完善。在追求“大一統(tǒng)”的歷史中,民族精神世代相傳,民族英雄史不絕書。明清以降是中華文化的轉(zhuǎn)型期,形成了具有深遠(yuǎn)影響的豐厚遺產(chǎn)。這個(gè)時(shí)期的中國,傳統(tǒng)文化積淀愈益深厚,“大一統(tǒng)”趨勢(shì)愈益強(qiáng)化,新生社會(huì)因素愈益彰顯。其中,最值得重視的是全新歷史變局的出現(xiàn)和中國人民的抉擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國陷入半殖民地半封建社會(huì)的苦難深淵。面對(duì)新的時(shí)代變革,中華民族顯示出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)新力,一代又一代中國人不甘沉淪,前赴后繼,浴血奮斗,最終找到馬克思主義這一科學(xué)真理。中華民族幾千年來積淀、積聚的愛國情懷、創(chuàng)造活力被激發(fā)出來并發(fā)揚(yáng)光大,古老的中華文化從此獲得歷史性新空,為中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在長期歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,特別是近代以后遭遇了無數(shù)艱難困苦,但我們都挺過來了,而且不斷浴火重生。今天,我們正走在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道上。中華民族為何能生生不息,長盛不衰?一個(gè)重要原因就是我們具有獨(dú)具特色、博大精深、一脈相承的歷史文化的有力支撐。(摘編自高翔《中國歷史文化具有一脈相承的優(yōu)秀傳統(tǒng)》)材料二除了以文化為族群紐帶,建立在儒家話語之上的對(duì)“溫柔敦厚”的追求,保證了中華文明的“向心”與延續(xù)。“溫柔敦厚”,語出《禮記》,其指的決不僅是人的性格或態(tài)度,還是個(gè)人對(duì)于大道的追求,對(duì)民眾、家國、集體的深厚感情和悲憫,或者可稱為“集體性考量”、“整體性思維”等等。在四海升平時(shí),“溫柔敦厚”使一個(gè)人與鄰為善、樂于助人;在天災(zāi)人禍時(shí),“溫柔敦厚”使一個(gè)人為了他人、家國可以慨然赴死?!皽厝岫睾瘛钡奈幕蛞廊豢勺匪莸街腥A文明的源頭時(shí)期——先秦時(shí)期的文獻(xiàn)典籍中。華夏傳統(tǒng)中一些鮮明的文化特質(zhì),如好仁、不武、中庸等等,甚至詩歌的聲韻對(duì)偶、楷書的端正莊嚴(yán)等藝術(shù)傾向,無不生發(fā)于“溫柔敦厚”。(摘編自王學(xué)典《江山勝跡,我輩登臨——談中國歷史傳承中的文化基因》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.世界上幾大古代文明都源遠(yuǎn)流長,從未間斷,一脈相承的歷史文化成就了這一人類歷史上了不起的歷史奇跡。B.文化交流交融逐漸形成中華民族最早的大家庭——國家,先人以典章、思想的形式總結(jié)和傳承了初步的國家治理經(jīng)驗(yàn)。C.秦漢時(shí)期中央集權(quán)制度的形成、郡縣制度的推廣、官僚制度的健全,促進(jìn)了中華傳統(tǒng)文化從成熟邁向高峰。D.作為中華民族延續(xù)至今的文化基因,“溫柔敦厚”生發(fā)出了中華傳統(tǒng)的文化特質(zhì),而且還對(duì)藝術(shù)傾向產(chǎn)生了決定性影響。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一第二段論證早期中華文明形成過程時(shí),先指出“考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)”,后強(qiáng)調(diào)“流傳至今”,增強(qiáng)了論證的嚴(yán)密性。B.材料一主體部分按照時(shí)間順序論證了一脈相承的中國歷史文化賦予中華文明旺盛生命力的觀點(diǎn)。C.材料一第四段列舉1840年鴉片戰(zhàn)爭這一典型事例,證明了中華民族的苦難促使了中華文明的前進(jìn)。D.材料二從個(gè)人性情與家國情懷的角度闡述“溫柔敦厚”的豐富內(nèi)涵,“溫柔敦厚”的文化基因呈現(xiàn)出樂善共榮、獻(xiàn)身共濟(jì)的特征。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.夏商西周時(shí)期的國家治理經(jīng)驗(yàn)、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家思想等,這些先秦中華文化奠定了中華文化發(fā)展的基礎(chǔ),至今仍有借鑒意義。B.“正己修身,善用人才,為政以德,重視民生,和諧共榮”的思想與文章中古代堅(jiān)定追求的“大一統(tǒng)”思想是完全一致的。C.愛國主義精神自古以來就流淌在中華民族血脈之中,使中華民族經(jīng)受住無數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),為中華復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。D.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”及“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”這兩組經(jīng)典詩句均體現(xiàn)了“溫柔敦厚”的文化特征。閱讀下面的材料,回答問題。材料一肥胖是指損害健康的異?;蜻^量的脂肪累積,不僅影響外觀,同時(shí)還會(huì)引起糖尿病、動(dòng)脈粥樣硬化、高血壓等一系列疾病,帶來嚴(yán)重的危害,因而現(xiàn)在有各種各樣的減肥方式,其中一種就是從控制碳水化合物的攝入量入手。不得不說,減肥從控制碳水化合物的攝入量入手,的確是個(gè)快捷的方法。大量的研究也表明,低碳水食物的確能夠快速地降低體重。但采用這種方式減肥的人同樣也發(fā)現(xiàn),這種方法很難堅(jiān)持。(摘編自《不吃主食真的能減肥嗎?》)材料二碳水化合物是由碳、氫、氧三種元素組成的一大類化合物,是自然界存在最多、分布最廣的一類重要的有機(jī)化合物。碳水化合物也稱糖類化合物,葡萄糖、蔗糖、淀粉和纖維素等都屬于糖類化合物,糖類化合物在體內(nèi)氧化速度較快,能夠及時(shí)供給能量以滿足機(jī)體需要,是一切生物體維持生命活動(dòng)所需能量的主要來源。糖類化合物不僅是營養(yǎng)物質(zhì),有些還具有特殊的生理活性。例如:肝臟中的肝素有抗凝血作用,血液中的糖與免疫活性有關(guān),核酸的組成成分中也含有糖類化合物——核糖和脫氧核糖。此外,研究人員還將低脂飲食與低碳水化合物飲食進(jìn)行了比較,發(fā)現(xiàn)這兩種飲食均導(dǎo)致2型糖尿病患者的體重減輕,但只有低碳水化合物飲食減少了亞臨床炎癥。研究表明有些碳水化合物確實(shí)與抗炎物質(zhì)混合在一起,尤其是纖維素和抗氧化劑。因此,糖類化合物對(duì)醫(yī)學(xué)來說,具有更重要的意義。(摘編自《什么是碳水化合物》)材料三健身教練提示,攝入過多碳水化合物容易長胖,減肥人群要控制飲食,應(yīng)盡量避開高碳水化合物類食物。該如何減少碳水化合物的攝入?米飯、面食、土豆等食物中的含糖量都相當(dāng)高。如果要減肥,可用蔬菜、水果等食物代替部分米飯、土豆等食物。這樣調(diào)整飲食并不代表不攝入碳水化合物,其實(shí)蔬菜里也有碳水化合物。蔬菜類含有碳水化合物的有冬瓜、西紅柿、青椒、茄子、黃瓜、苦瓜、南瓜、絲瓜等,其中冬瓜碳水化合物最低,南瓜碳水化合物最高;含有碳水化合物的水果有甘蔗、西瓜、香蕉、葡萄等;奶類中牛奶的碳水化合物含量較高;豆類中大豆、紅豆、黑豆等碳水化合物含量比較高。常見食物碳水化合物含量表食物碳水化合物(%)食物碳水化合物(%)食物碳水化合物(%)稻米77.9黃豆34.2南瓜5.3玉米面78.4馬鈴薯17.8番茄4.0小米77.7蘋果13.5牛乳3.4小麥粉70.9豆角6.7豬肉(瘦)1.5蕎麥73.0西瓜5.8牛肉(瘦)1.2綠豆62.0白蘿卜5.0羊肉(瘦)0.2(摘編自《減肥如何減少碳水?dāng)z入?》)4.下列食譜,最符合材料三教練所提建議的一項(xiàng)是()選項(xiàng)早餐午餐晚餐A.饅頭、雞蛋、豆角米飯、豬肉、番茄小米粥、茄子 B.牛奶、面包、雞蛋米飯、豬肉、土豆南瓜粥、絲瓜C.雞蛋、牛乳、番茄米飯、牛肉、梨子南瓜粥、冬瓜 D.小米、肉包子、茄子米飯、番茄、西瓜綠豆粥、黃豆5.對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.采用控制碳水化合物攝入量的方法來減肥,的確能夠快速降低體重,但此方法也很難堅(jiān)持。B.碳水化合物也稱糖類化合物,一切生物體維持生命活動(dòng)所需能量都來源于糖類化合物。C.研究人員發(fā)現(xiàn),有些碳水化合物確實(shí)有抗炎作用,這對(duì)醫(yī)學(xué)來說,具有重要的意義。D.減肥人群可以把部分米飯等食物換成蔬菜和水果等低碳食物,以此來控制碳水化合物的攝入量。6.某位肥胖人士計(jì)劃減肥,請(qǐng)你結(jié)合以上材料提出幾點(diǎn)建議。________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,回答問題。文本一團(tuán)圓(節(jié)選)巴金晚會(huì)結(jié)束,小劉打手電給我照路,走原路回去。一路上我很興奮。不僅是王芳的演唱,所有的節(jié)目都使我激動(dòng)。我接觸到那么豐富的精神面貌,那么廣闊的心靈。我離開軍政治部的那天,到王主任的房里辭了行回來,小劉給我打好了鋪蓋卷,在住室里等我。他要回到原來那個(gè)連隊(duì)去。他向我表示了歉意。他雖然高興回連隊(duì),可是他的講話和舉動(dòng)都流露出依依不舍的感情。我也不愿意這么匆匆地跟他分別。最后我同他約定過兩個(gè)月到那個(gè)連隊(duì)去看他。我并不曾失信??墒俏胰ネ砹诵呀?jīng)是好幾個(gè)月以后了。這中間我到過幾個(gè)部隊(duì)。我常常懷念小劉,因?yàn)槲乙恢睕]有得到他的消息。我后來忽然聽說小劉在的那個(gè)連隊(duì)打了勝仗,把敵人占據(jù)的一個(gè)無名高地拿下來了。這些日子為了迎接國慶三周年,為了歡迎第二屆祖國人民赴朝慰問團(tuán),志愿軍前沿各個(gè)部隊(duì)都在打勝仗,到處都聽得見這樣的說法:“爭取立功,迎接親人?!蔽衣牭搅嗽S多捷報(bào)以后,再得到那個(gè)連隊(duì)的勝利消息,我很難制止想會(huì)見小劉的欲望。過了國慶節(jié),我便動(dòng)身到那個(gè)連隊(duì)去。我們?cè)诳拥览镆姷搅诉B長。他已經(jīng)得到了通知,又熱情又親切地接待我。我和他交談了半個(gè)鐘頭的光景,便提起小劉的名字,還說我想見見小劉。“對(duì),對(duì),劉正清,是個(gè)好戰(zhàn)士!”連長點(diǎn)頭說。我連忙說明我跟劉正清很熟,并且把那次分別的情形也講了?!安粶惽?,他回國去了?!边B長略略皺起眉毛說。我詫異地問道:“他回國去干什么呢?”我自己馬上興奮地接下去說:“參加國慶節(jié)觀禮嗎?”連長搖搖頭說:“他掛了花,送回去了?!薄八麙炝嘶ǎ總夭恢??”我愣了一下,驚問道。連長看了我一眼,聲音低沉地答道:“兩條腿都斷了?!蔽易兞四樕?,著急地追問:“危險(xiǎn)嗎?”連長昂起頭說:“這個(gè)小青年還嚷著要回朝鮮來打美國鬼子呢!”“他能回來嗎?”我順口問了這一句。話出口我才覺察到它是多余的了。連長看了我一眼,激動(dòng)地說:“要是真依他的話,他一定要回來。那天他跟著我上戰(zhàn)場,打到最后,主峰上還有個(gè)敵人的大母堡攻不下來,火力猛得很,我們犧牲了幾個(gè)同志。我十分著急,拿起一包炸藥,打算自己沖上去炸掉它。劉正清拉住我的衣服,要求我把任務(wù)交給他。他一上去就把母堡解決了??墒撬约簼M身是血,兩條腿都完了。擔(dān)架員來抬他,他還說‘我要堅(jiān)持,我要打’。我后來去看他,他皺著眉頭,臉上沒有一點(diǎn)血色,我卻沒聽見他哼過一聲。我告訴他要給他請(qǐng)功,他還說自己沒有好好完成任務(wù),應(yīng)當(dāng)檢討。”……小劉雖然回國,但是我總算踐了約,我在這個(gè)連隊(duì)住下來了。頭兩三天我睡在炕上,半夜里好像總聽見小劉在講夢(mèng)話,其實(shí)全是我自己在做夢(mèng)。我本來打算在這里多住些時(shí)候,可是忽然接到王主任的電話,說是祖國來的慰問團(tuán)就要到了,叫我馬上回到軍政治部去。我到了政治部,還是住在從前住過的地方。我?guī)讉€(gè)月不來,山溝里也有了不小的改變。人多了,路寬了,房屋增加了,樹木也茂盛了。溝口用松枝搭了一個(gè)牌樓,上面有這樣九個(gè)字:“歡迎祖國人民慰問團(tuán)。”走了一段路,見到好些熟人,還隱約聽見文工團(tuán)同志們的歌聲。我放好行李就去見王主任。王主任在房里跟王芳談話,一面在看手里的幾張稿紙。他見我進(jìn)去,跟我握了手,就把稿紙塞到我手里讓幫忙修改。我攤開稿紙一看,原來是她寫的一首歡迎慰問團(tuán)的《獻(xiàn)詩》。我還看到王主任修改的句子。她看見我不提什么意見,便挑出幾個(gè)她自己認(rèn)為不大妥當(dāng)?shù)木渥右姨嫠鉀Q。這次我總算給她幫了一點(diǎn)忙。她滿意地拿回詩稿就向我告辭。我要留住她,她卻笑著說:“我還要準(zhǔn)備節(jié)目,再不回去,我們陳團(tuán)長可要急死了。下次來吧。”我就說:“那么我陪你走一段吧。”她還要推辭,我卻跟著她走出了洞子。出得洞來,我一開口就問起小劉的事情。她聽到小劉的名字,馬上說:“小鬼有個(gè)東西要我交給你!”我連忙問:“什么東西?”她側(cè)過頭看了我一眼,臉色馬上變了,壓低聲音說:“筆記本。小鬼還說——”“他怎么說?”我打斷了她的話?!八f他等了你幾個(gè)月,他還以為你回國去了呢!”她答道,埋下頭往前走,也不再看我了。我過了半晌,才再問一句:“他傷得怎樣?”我心里不好過,我好像又看到小劉那張皮球似的臉,他笑得那么高興地說:“我一定等著你!”王芳一面走,一面說,好像在自言自語:“小鬼從醫(yī)療所上車回國的時(shí)候,兩條腿都鋸掉了,他還在哼《歌唱祖國》,還說裝好了假腿就回到前線來。他比我堅(jiān)強(qiáng)多了?!彼恢辈恢v話,我后來實(shí)在忍不住又問一句:“他沒有危險(xiǎn)吧?”她忽然抬起頭,提高聲音說:“他一定會(huì)活下去,比我們還活得久。他沒有腿,也能做許多、許多好事情。”她很激動(dòng),不過聲音很堅(jiān)決。但是這以后她又不作聲了。我們默默地走到了文工團(tuán)的住室。我拿到筆記本,馬上打開翻看,在第一頁上,我看見小劉親筆寫的四行字:“忠于團(tuán),就要忠于自己的工作;愛祖國,就要愛自己的同志?!蓖醴颊驹谖遗赃?,低聲念出了這兩句話,然后解釋道:“小鬼說他以后不一定能再見到你,請(qǐng)你留下這個(gè)做紀(jì)念吧。這些字是他入團(tuán)的時(shí)候?qū)懙摹!蔽亦嵵氐胤藕昧斯P記本,跟王芳緊緊地握一次手,一個(gè)人慢慢地走回去。(有刪改)文本二巴金的小說理論是他大量小說創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。他視創(chuàng)作為表達(dá)自己內(nèi)心情感的需要,是自己生活的一部分;主張創(chuàng)作面向讀者,“把心交給讀者”,和讀者進(jìn)行誠摯的情感交流;同時(shí)認(rèn)為“藝術(shù)的最高境界是無技巧”,肯定情感是創(chuàng)作的主要內(nèi)容,形式和技巧只是它的附庸。(摘編自許德《論巴金的小說理論與批評(píng)》【注】1952年3月以巴金為團(tuán)長,由文學(xué)藝術(shù)家組成的17人訪朝代表團(tuán)奔赴朝鮮前線,慰問志愿軍戰(zhàn)士,在戰(zhàn)火紛飛的前線度過了300多天;1961年,巴金根據(jù)在朝鮮的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作了中篇小說《團(tuán)圓》。7.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小劉兩條腿都鋸掉了,還是堅(jiān)信自己能回到前線去,表現(xiàn)出勇敢執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的人物特征。B.小劉筆記本上的四行字是對(duì)其精神品質(zhì)的高度概括,有利于展現(xiàn)其精神境界,從而深化主題。C.小說在塑造人物時(shí)主要運(yùn)用了襯托的手法,用王芳的膽小懦弱反襯出志愿軍戰(zhàn)士的英勇無畏。D.小說主要采用側(cè)面描寫,通過連長和王芳的講述和“我”的回憶,塑造了小劉的好戰(zhàn)士形象。8.文本一以“我”的視角來敘述故事,請(qǐng)分析這種寫法的好處。________________________________________________________________________________________9.文本二中巴金的小說創(chuàng)作理論在《團(tuán)圓》中是如何體現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(34分)閱讀下面的文言文,回答問題。㈠且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道.,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)..之地,致萬乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也?!?jié)選自《過秦論》㈡秦始皇帝二十六年,王初并天下,自以為德兼三皇,功過五帝,乃更號(hào)曰“皇帝”,命為“制”,令為“詔”。自稱曰“朕”。追尊莊襄王為太上皇制曰死而以行為謚則是子議父臣議君也甚無謂。自今以來,除謚法,朕為始皇帝,后世以計(jì)數(shù),二世、三世至于萬世,傳之無窮?!倍四?,始皇東行郡縣,上鄒嶧山,立石頌功業(yè)。于是召集魯儒生七十人,至泰山下,議封禪..。諸儒或曰:“古代封禪,為蒲車,惡傷山之土石、草木;掃地而祭祀,席因菹秸?!弊h各乖異,始皇以其難施用,由此絀儒生。而遂除車道.,上自太山陽.至顛,立石頌德;從陰道下,禪于梁父。其禮頗采太祝之祀雍上帝所用,而封藏皆秘之,世不得而記也。——節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·豪杰亡秦》10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.追尊莊襄王為/太上皇/制曰/死而以行為謚/則是子議父臣議君也/甚無謂B.追尊莊襄王為太上皇/制曰/死而以行/為謚/則是子議父臣議君也/甚無謂C.追尊莊襄王為太上皇/制曰/死而以行為謚/則是子議父/臣議君也/甚無謂D.追尊莊襄王為/太上皇/制曰/死而以行/為謚/則是子議父/臣議君也/甚無謂11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“秦以區(qū)區(qū)之地”中的“區(qū)區(qū)”與“何乃太區(qū)區(qū)”中的“區(qū)區(qū)”意思不同。B.“行軍用兵之道”中的“道”與“而遂除車道”中的“道”意思相同。C.封禪,封為“祭天”,禪為“祭地”,意思是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮,一般由帝王親自舉行。D.陽,古人多用“陽”指山的南面或水的北面,用“陰”指山的北面或水的南面。文中“上自太山陽至顛”指從泰山的南坡一直到達(dá)頂峰。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.選文一“且夫”一句,寫秦朝江山依舊,險(xiǎn)關(guān)如故。說明秦非亡于地理形勢(shì)的變化。B.選文一通過多組比喻論證,揭示了秦從極盛而一統(tǒng)天下到迅速土崩瓦解的歷史事實(shí),突出了“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這一中心。C.選文二秦始皇認(rèn)為謚號(hào)制度不合理,于是他便廢除了謚號(hào)制度,自他之后的皇帝依照順序來計(jì)數(shù),稱為二世皇帝、三世皇帝等。D.選文二秦始皇準(zhǔn)備到泰山封禪,有的儒生認(rèn)為要用蒲草包裹車輪,使用草席,最終秦始皇沒有采納。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?________________________________________________________________________________________②于是召集魯儒生七十人,至泰山下,議封禪。________________________________________________________________________________________閱讀下面這首唐詩,回答問題。月夜杜甫今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)中“獨(dú)看”一詞寫出了妻子在鄜州望月思念自己的情景。作者借用比喻,委婉含蓄地表達(dá)了自己在長安“獨(dú)看”明月對(duì)妻兒的深切思念。B.頷聯(lián)中妻子望月“憶長安”,而小兒女未諳世事,還不懂得“憶長安”。用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”,突出“獨(dú)”字,越發(fā)顯得妻子的孤獨(dú)無助,更顯出詩人困居長安的孤獨(dú)無助。C.頸聯(lián)中的“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒”的意思是霧氣沾濕了她濃密的頭發(fā),月光給她瑩潔的雙臂灑上清寒。D.這首詩刻畫了一個(gè)久久佇立望月懷人的妻子形象,表達(dá)了詩人對(duì)親人的深切思念之情。15.本詩與《蜀相》都寫到“淚”這一意象,表達(dá)的情感有何不同之處?請(qǐng)簡要分析。________________________________________________________________________________________16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是“,?!保?)《詩經(jīng)●氓》中開篇“,”兩句表現(xiàn)了男子求婚時(shí)的敦厚。(3)李白在《蜀道難》中多次發(fā)出“,”的感嘆,其中兩處接著用“使人聽此凋朱顏”的表情變化和“側(cè)身西望長咨嗟”的動(dòng)作情態(tài),凸顯了蜀道之“難”。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,回答問題。正月十四下午兩三點(diǎn)鐘,人們就從四面八方向這里聚集了。大姑娘打扮得花枝招展;小媳婦們也(),生怕落了下風(fēng);漢子們雖然不講究穿戴,心里卻同樣熱乎乎的,像年輕時(shí)一樣,三五好友相約而至;小伙子則多是與心愛的姑娘牽著手,成雙成對(duì)地出現(xiàn)。四五點(diǎn)鐘,這南北、東西中心街上就匯為兩條()的巨流,南北街北到黃河,南到黛溪湖,一眼望不到頭。人們臉上漾著笑,陶醉地觀賞著沿路排開的花燈展車。一部分花燈內(nèi)容依舊是傳說中的人物、故事,像八仙過海、唐僧師徒西天取經(jīng);另一類展車更舍得花大本錢,在車上搭起戲臺(tái)子,雇了劇團(tuán)名角,或咿咿呀呀著古裝戲,或昂揚(yáng)著現(xiàn)代京劇……這時(shí)候,夜的帷幕垂下來,上百輛用彩燈支撐、壘筑、裝扮的展車一起閃亮,火樹瓊枝,映照大地;而焰火、禮花又燃爆了,一蓬蓬碩大的光艷花朵在空中怒放,整個(gè)天空()。與此同時(shí),人流像猛漲的春潮滾滾涌動(dòng),像風(fēng)中的麥穗、風(fēng)中的稻谷、風(fēng)中的青紗帳那樣晃蕩起來。17.請(qǐng)從下列成語中選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z填在文中括號(hào)內(nèi)。赴湯蹈火不甘示弱浩浩蕩蕩金碧輝煌五彩斑斕翻江倒海①;②;③。18.文中畫橫線的句子別有韻味,請(qǐng)分析其表達(dá)效果。閱讀下面的文字,回答問題。繼“社交恐懼癥”“熱度排斥癥”之后,一種新型“病癥”——“文字討好癥”沖上了熱搜,______:有人認(rèn)為“這是剛需”,有人認(rèn)為“被戳中了”,還有人感覺“被冒犯到了”。所謂“文字討好癥”,指的是人們?cè)诰€上用文字聊天時(shí),會(huì)習(xí)慣性地添加一些語氣詞或者特定符號(hào)對(duì)語言進(jìn)行“軟萌化”,______。比如“好的”會(huì)說成“好嘞”“好噠”“好滴”等;“收到”說成“收到啦”“收到哈”“收到了喲”等。某網(wǎng)站曾以“語言通貨膨脹”形容這一現(xiàn)象,但該詞并沒有流行起來。文字討好,“癥”從何來?在疫情的大背景之下,網(wǎng)絡(luò)成為了人們社交的主要陣地之一。雖然網(wǎng)絡(luò)便利了人們的交往,卻阻隔了情緒的傳達(dá)。因此,為了彌補(bǔ)這一缺失,可愛的語氣詞和表情包成為了傳達(dá)我們情感的工具。從中我們可以看出,“文字討好癥”的初衷并不是討好,______。與其因詞不達(dá)意引發(fā)矛盾,花更多時(shí)間解釋,不如多打幾個(gè)字或加上各種輔助修飾,好讓對(duì)方明白自己的真實(shí)意思——這是許多“文字討好癥患者”的心理。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。20.“語言通貨膨脹”和“文字討好癥”是針對(duì)同一現(xiàn)象的兩種不同的命名,為什么后者成為了信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)“熱詞”?請(qǐng)簡要分析。________________________________________________________________________________________21.文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不得改變?cè)?。________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。進(jìn)入高二后,有些同學(xué)的夢(mèng)想逐漸模糊,甚至丟失;也有些同學(xué)仍堅(jiān)守夢(mèng)想。針對(duì)這種情況,班級(jí)準(zhǔn)備召開“人生與夢(mèng)想”主題班會(huì)。如果你將在班會(huì)課上發(fā)表演講,你打算怎樣講。請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際情況,以“人生與夢(mèng)想”為主題寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的感受與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.B2.C3.B【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。
(2)本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。
(3)本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“世界上幾大古代文明都源遠(yuǎn)流長,從未間斷”擴(kuò)大范圍,原文是說“中華文明源遠(yuǎn)流長,從未中斷”。
C.“秦漢時(shí)期”混淆時(shí)間,原文是“秦漢至宋元時(shí)期是中華文化的發(fā)展期,中華傳統(tǒng)文化在這個(gè)時(shí)期走向成熟并邁向新的高峰”。
D.“對(duì)‘大一統(tǒng)’思想的堅(jiān)定追求,使民本思想……”強(qiáng)加因果,原文為“與此同時(shí),民為邦本的民本思想、以文化人的文治主張、協(xié)和萬邦的天下觀等,也在實(shí)踐中得到豐富和完善。在追求‘大一統(tǒng)”的歷史中,民族精神世代相傳”,可見沒有因果關(guān)系。
故答案為:B。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“證明了中華民族的苦難促使了中華文明的前進(jìn)”錯(cuò)誤,文章寫“1840年鴉片戰(zhàn)爭”主要為了證明“最值得重視的是全新歷史變局的出現(xiàn)和中國人民的抉擇”。
故答案為:C。3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.從文章內(nèi)容闡述來看,選項(xiàng)與文章中“‘大同’社會(huì)理想和‘天下為公,選賢與能,講信修睦’的價(jià)值追求”有相通之處。選項(xiàng)以偏概全。
故答案為:B。【答案】4.C5.B6.①低碳水食物能夠快速地降低體重,減肥可以從控制碳水化合物的攝入量入手;②碳水化合物是人體攝取能量的主要來源,能滿足機(jī)體所需,并且有些碳水化合物具有抗炎作用,不能完全不攝入碳水化合物;③用蔬菜、水果等食物代替部分米飯等高碳水化合物食物,合理控制碳水化合物的攝入量,并且要持之以恒。(意對(duì)即可。)【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1)本題考查學(xué)生理解文中重要內(nèi)容含意的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。
(3)本題考查學(xué)生探究文本問題,提出見解的能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。4.本題考查學(xué)生理解文中重要內(nèi)容含意的能力。由材料三可知,健身教練提倡“應(yīng)盡量避開高碳水化合物類食物”“如果要減肥,可用蔬菜、水果等食物代替部分米飯、土豆等食物”。
A.“米飯”屬于高碳水類食物。
B.“米飯”“土豆”屬于高碳水類食物。
D.“米飯”屬于高碳水類食物。
C.更符合要求。
故答案為:C。5.本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。B.“一切生物體維持生命活動(dòng)所需能量都來源于糖類化合物”錯(cuò)誤。原文是“是一切生物體維持生命活動(dòng)所需能量的主要來源”,選項(xiàng)說法絕對(duì)。
故答案為:B。6.本題考查學(xué)生探究文本問題,提出見解的能力。由“到了二十一世紀(jì),大量的研究也表明,低碳水食物的確能夠快速地降低體重”可提出,低碳水食物能夠快速地降低體重,減肥可以從控制碳水化合物的攝入量入手。
由“碳水化合物是……能夠及時(shí)供給能量以滿足機(jī)體需要,是一切生物體維持生命活動(dòng)所需能量的主要來源”“研究表明有些碳水化合物確實(shí)與抗炎物質(zhì)混合在一起,尤其是纖維素和抗氧化劑”可提出,碳水化合物是人體攝取能量的主要來源,能滿足機(jī)體所需,有些有抗炎作用,不能完全不攝入碳水化合物。
由“如果要減肥,可用蔬菜、水果等食物代替部分米飯、土豆等食物。這樣調(diào)整飲食并不代表不攝入碳水化合物,其實(shí)蔬菜里也有碳水化合物”“但采用這種方式減肥的人同樣也發(fā)現(xiàn),這種方法很難堅(jiān)持”可提出,用蔬菜、水果等食物代替部分米飯等高碳水化合物食物,合理控制碳水化合物的攝入量,并且要持之以恒?!敬鸢浮?.C8.①增強(qiáng)故事的真實(shí)感。以第一人稱來敘述,用“我”的耳聞目睹,向讀者講述發(fā)生在朝鮮戰(zhàn)場上的故事,更加真實(shí)可信,感染力更強(qiáng);②有利于故事的展開。小說以“我”對(duì)小劉的感情為線索,貫穿全文,使情節(jié)更加集中連貫;③有利于表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的形象,生動(dòng)表達(dá)文章主旨。通過“我”的視角,直接感受到他們崇高的精神品質(zhì),從而表現(xiàn)“我”對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的親近感和崇敬之情。(意對(duì)即可。)9.①在戰(zhàn)場的真實(shí)經(jīng)歷感染了作者,給了他強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng),讓他有了表達(dá)自己內(nèi)心情感的需要;②作者把與志愿軍的真摯情誼和對(duì)志愿軍的由衷贊美通過小說訴諸讀者,體現(xiàn)了“把心交給讀者”;③小說敘述故事時(shí)以順敘娓娓道來,語言質(zhì)樸,情感自然,體現(xiàn)了“藝術(shù)的最高境界是無技巧”。(意對(duì)即可。)【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。
(2)本題考查學(xué)生賞析小說敘述第一人稱作用的能力。敘述技巧包括敘述人稱、敘述順序、情節(jié)敘述手法等幾種。敘述人稱包含第一人稱、第二人稱、第三人稱;敘述順序包括順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、平敘;情節(jié)敘述手法包括抑揚(yáng)、對(duì)比、襯托、鋪墊、照應(yīng)、線索等。敘述技巧的作用要從情節(jié)、人物、主題等角度分析。
(3)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。篩選答案時(shí),要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,人物在事件中的言行表現(xiàn),往往就是篩選的重點(diǎn);在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。7.本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“用王芳的膽小懦弱反襯出志愿軍戰(zhàn)士的英勇無畏”說法有誤。原文只是說“王芳一面走,一面說,好像在自言自語:‘小鬼從醫(yī)療所上車回國的時(shí)候,兩條腿都鋸掉了,他還在哼《歌唱祖國》,還說裝好了假腿就回到前線來。他比我堅(jiān)強(qiáng)多了?!辈]有說王芳膽小懦弱,而是通過王芳的贊揚(yáng)之語正襯小劉的英勇。
故答案為:C。8.本題考查學(xué)生賞析小說敘述第一人稱作用的能力?!耙宦飞衔液芘d奮。不僅是王芳的演唱,所有的節(jié)目都使我激動(dòng)。我接觸到那么豐富的精神面貌,那么廣闊的心靈”,以第一人稱來敘述,用“我”的耳聞目睹,向讀者講述發(fā)生在朝鮮戰(zhàn)場上的故事,更加真實(shí)可信,感染力更強(qiáng)。增強(qiáng)故事的真實(shí)感。
“我也不愿意這么匆匆地跟他分別。最后我同他約定過兩個(gè)月到那個(gè)連隊(duì)去看他”“頭兩三天我睡在炕上,半夜里好像總聽見小劉在講夢(mèng)話,其實(shí)全是我自己在做夢(mèng)”“出得洞來,我一開口就問起小劉的事情”“我心里不好過,我好像又看到小劉那張皮球似的臉,他笑得那么高興地說:‘我一定等著你!’”“我鄭重地放好了筆記本,跟王芳緊緊地握一次手,一個(gè)人慢慢地走回去”,小說以“我”對(duì)小劉的感情為線索,貫穿全文,使情節(jié)更加集中連貫有利于故事的展開。
“我接觸到那么豐富的精神面貌,那么廣闊的心靈”“劉正清拉住我的衣服,要求我把任務(wù)交給他。他一上去就把母堡解決了??墒撬约簼M身是血,兩條腿都完了。擔(dān)架員來抬他,他還說‘我要堅(jiān)持,我要打’。我后來去看他,他皺著眉頭,臉上沒有一點(diǎn)血色,我卻沒聽見他哼過一聲”“我告訴他要給他請(qǐng)功,他還說自己沒有好好完成任務(wù),應(yīng)當(dāng)檢討”“小鬼從醫(yī)療所上車回國的時(shí)候,兩條腿都鋸掉了,他還在哼《歌唱祖國》,還說裝好了假腿就回到前線來。他比我堅(jiān)強(qiáng)多了”,通過“我”的視角,直接感受到他們崇高的精神品質(zhì),表現(xiàn)“我”對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的親近感和崇敬之情,有利于表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的形象。9.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。由文本二“他視創(chuàng)作為表達(dá)自己內(nèi)心情感的需要,是自己生活的一部分”可知,在戰(zhàn)場的真實(shí)經(jīng)歷感染了作者,給了他強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng),讓他有了表達(dá)自己內(nèi)心情感的需要,這也可以從注釋“1952年3月,以巴金為團(tuán)長由文學(xué)藝術(shù)家組成的17人訪朝代表團(tuán)奔赴朝鮮前線,慰問志愿軍戰(zhàn)士,在戰(zhàn)火紛飛的前線度過了300多天;1961年,巴金根據(jù)在朝鮮的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作了中篇小說《團(tuán)圓》”得到證明。
由文本二“‘把心交給讀者’,和讀者進(jìn)行誠摯的情感交流”可知,作者把與志愿軍的真摯情誼和對(duì)志愿軍的由衷贊美通過小說訴諸讀者,體現(xiàn)了“把心交給讀者”。
由文本二“同時(shí)認(rèn)為‘藝術(shù)的最高境界是無技巧’,肯定情感是創(chuàng)作的主要內(nèi)容,形式和技巧只是它的附庸”可知,小說《團(tuán)圓》敘述故事時(shí)以順敘娓娓道來,語言質(zhì)樸,情感自然,體現(xiàn)了“藝術(shù)的最高境界是無技巧”。【答案】10.C11.B12.B13.①陳涉一個(gè)人發(fā)難起義,秦王朝的宗廟就被毀壞,秦王也死在別人手中,被天下的人譏笑,這是什么原因呢?②于是召集魯?shù)氐娜寮覍W(xué)士七十人,到泰山下,商議祭祀天地封禪之事。【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1)本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。
(2)本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。
(3)本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。
(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。
參考譯文:
秦始皇死了以后,他的余威還震懾著遠(yuǎn)方。然而陳涉是一個(gè)用破甕作窗戶,用草繩拴門軸的窮苦人家的子弟,是耕田的人,是供人役使的人,是被征發(fā)戍守邊境的人。他的才能比不上一般平常的人,既沒有孔子墨子那樣的賢明,也沒有陶朱(范蠡)猗頓那樣的富有,置身在戍卒的行列之中,興起在鄉(xiāng)野之間,帶領(lǐng)著疲乏散亂的戍卒,統(tǒng)率著幾百個(gè)人,轉(zhuǎn)身攻打秦國,砍下木棍做武器,高舉竹竿為旗幟,天下的人就像風(fēng)云那樣迅速匯集起來,像回響那樣應(yīng)聲而起,挑著糧食,如影隨形地跟著他。崤山函谷關(guān)以東的英雄豪杰一齊起來,就把秦王朝推翻了。
再說,那秦王朝的天下并沒有縮小削弱;雍州的土地,崤山函谷關(guān)的險(xiǎn)要堅(jiān)固,還像從前一樣。陳涉的地位,并不比齊楚燕趙韓宋衛(wèi)中山的國君尊貴;鋤耙戟柄,并不比鉤戟長矛鋒利;被征發(fā)戍守邊地的民眾,并不比九國的軍隊(duì)強(qiáng)大;深謀遠(yuǎn)慮,行軍與指揮作戰(zhàn)的本領(lǐng),也比不上先前六國的那些才智之士。但是成功失敗完全不同,;功業(yè)完全相反,這是什么原因呢?假使拿崤山函谷關(guān)以東各國諸侯來跟陳涉量量長短,比比大小,比較一下他們的權(quán)威,衡量衡量他們的實(shí)力,那簡直不能夠同年而語,相提并論。然而秦國當(dāng)初憑借很小的地方,發(fā)展為有萬輛兵車的強(qiáng)國,進(jìn)而控制了其它八州,使來與它地位相同的諸侯國都來向秦國朝拜稱臣,已經(jīng)有一百多年的歷史了。然后把天地四方當(dāng)作家,把崤山函谷關(guān)當(dāng)作宮墻??墒顷惿嬉粋€(gè)人首倡起義,秦王朝的七代宗廟就被毀壞,連秦王子?jì)胍菜涝趧e人手中,被天下的人所譏笑,這是什么原因呢?這是因?yàn)椴皇┬腥收?,而攻取天下和后來防守天下的形?shì)是不同的啊?!?/p>
——節(jié)選自《過秦論》
秦始皇二十六年,秦王嬴政剛剛兼并六國后,自認(rèn)為自己品德勝過三皇,功勞超過五帝,于是改稱號(hào)為“皇帝”,皇帝的文告稱“制書”,皇帝下達(dá)的命令稱“詔書”。皇帝自稱為“朕”。追尊父親秦莊襄王為太上皇。并頒布制書說:“從前君王死后,依據(jù)他生前的事跡行為定謚號(hào),這是兒子議論父親,臣子議論君王,實(shí)在不應(yīng)該。從今以后廢除謚號(hào)制度。朕為第一個(gè)皇帝,后世依照順序計(jì)數(shù),稱為二世皇帝、三世皇帝以至于萬世,無窮無盡地傳下去”。秦始皇嬴政二十八年,秦始皇巡視東方的各郡縣,登上了鄒嶧山,刻立石碑贊頌秦朝的功德業(yè)績。召集魯?shù)氐娜寮覍W(xué)士七十人,到泰山下,議論祭祀天地封禪之事。有的儒生說:“古代君主封禪,是用蒲草裹上車輪,避免傷害山上的土石草木;清掃地面進(jìn)行祭祀,使用的席是用草編的?!泵總€(gè)人的想法很不相同。秦始皇認(rèn)為他們的想法很難施行,由此便貶斥儒生。于是下令修筑車道,從泰山向陽的南坡一直到達(dá)頂峰,豎立石碑頌揚(yáng)自己的功德;又從泰山陰面的北坡而下,到梁父山進(jìn)行祭地儀式。祭祀天地的禮節(jié)與在雍城由太祝主持的祭祀上帝的儀式相同,而封藏都十分保密,世人不可能知道而記錄下來。
——節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·豪杰亡秦》10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:追尊父親秦莊襄王為太上皇。并頒布制書說:“從前君王死后,依據(jù)他生前的事跡行為定謚號(hào),這是兒子議論父親,臣子議論君王,實(shí)在不應(yīng)該。
“莊襄王為太上皇”是“追尊”的賓語,不可斷開,排除AD;
“死而以行為謚”,“以……為”固定結(jié)構(gòu),不可斷開,排除B。
故答案為:C。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.行軍用兵之道,道:方法,策略:而遂除車道,道:道路
故答案為:B。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“比喻論證”錯(cuò),應(yīng)該是通過多組對(duì)比論證。如選文將陳涉的起義與諸侯國合縱抗秦作了多層次、多角度的對(duì)比?!瓣惿嬷唬亲鹩邶R、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi),中山之君也”,一比地位?!奥i棘矜,非铦于鉤戟長鎩”,二比武器。“謫戍之眾,非抗于九國之師”,三比士卒。“深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之土也”,四比人才。陳涉與諸侯不論在哪個(gè)方面比較都要差很多,可正是他率領(lǐng)戍卒,打敗了強(qiáng)大的秦朝。這正好從側(cè)面反映出秦朝滅亡,問題不在對(duì)手,而在于本身。
故答案為:B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“云”,像云朵一樣;“響”,像回聲一樣;“贏”,背;“景”,通“影”,像影子一樣。
(2)“乖異”,不一致,背離;“以”,認(rèn)為;“絀”,貶斥。【答案】14.A15.①《月夜》詩中以“何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干”來表示對(duì)未來團(tuán)聚的期望;寄寓了人民對(duì)戰(zhàn)亂平息的渴望;②《蜀相》詩中“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”一句借諸葛亮抒惋惜之情,嘆壯志未酬,從而引發(fā)了對(duì)國事的擔(dān)憂?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。
(2)本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情。14.本題考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。
A“作者借用比喻”錯(cuò),應(yīng)該是“作者借用想象”。
故答案為:A。15.本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。
《月夜》詩中以“何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干”來表示對(duì)未來團(tuán)聚的期望;寄寓了人民對(duì)戰(zhàn)亂平息的渴望;
《蜀相》詩中“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”一句借諸葛亮抒惋惜之情,嘆壯志未酬,從而引發(fā)了對(duì)國事的擔(dān)憂。16.【答案】(1)長太息以掩涕兮;哀民生之多艱(2)氓之蚩蚩;抱布貿(mào)絲(3)蜀道之難;難于上青天【解析】【小題解析】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
本題難寫的字詞有,蚩蚩、貿(mào)、掩涕、蜀等。
故答案為:(1)長太息以掩涕兮哀民生之多艱
(2)氓之蚩蚩抱布貿(mào)絲
(3)蜀道之難難于上青天
【點(diǎn)評(píng)】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題所提示的語境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞,題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字,還有虛詞等?!敬鸢浮?7.不甘示弱;浩浩蕩蕩;五彩斑斕18.①運(yùn)用疊詞,音韻和諧(或:運(yùn)用擬聲詞,描摹情態(tài));②詞性活用,突出古裝戲與現(xiàn)代京劇在聲音和氣勢(shì)上的不同特點(diǎn);③句式一致,朗朗上口。(答對(duì)兩點(diǎn)即可)【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生正確使用成語的能力,其測(cè)試重點(diǎn)是:一感情色彩的誤用,二望文生義,三適用對(duì)象弄錯(cuò),四具有雙重含義的成語,五語境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累,注意從整體上把握成語的含義,區(qū)分形似神異的成語,注意成語的感情色彩,注意有雙重含義的成語。
(2)本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)特點(diǎn)的能力。首先要找出句子的表達(dá)特點(diǎn),分析其表達(dá)效果,可以從修辭和詞語表達(dá)的角度來回答。17.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①形容小媳婦們也要和打扮得花枝招展的大姑娘們比個(gè)高低,可用“不甘示弱”。不甘示弱:不甘心表示自己比別人差。表示要較量一下,比個(gè)高低。
②形容“巨流”,可用“浩浩蕩蕩”。浩浩蕩蕩:原形容水勢(shì)廣大的樣子。后形容事物的廣闊壯大,或前進(jìn)的人流聲勢(shì)浩大。
③根據(jù)“一蓬蓬碩大的光艷花朵在空中怒放”可知,此處形容顏色多,可用“五彩斑斕”。五彩斑斕:指多種顏色錯(cuò)雜而繁多耀眼,形容顏色多,色彩錯(cuò)雜燦爛且耀眼。
故答案為:不甘示弱浩浩蕩蕩五彩斑斕18.本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)特點(diǎn)的能力。
“咿咿呀呀”為疊詞,運(yùn)用疊詞,增強(qiáng)語言的韻律感,節(jié)奏美,讀起來朗朗上口,富有音樂美。“或昂揚(yáng)著現(xiàn)代京劇”中“昂揚(yáng)”原為形容詞,此處活用為動(dòng)詞,詞性活用,突出古裝戲與現(xiàn)代京劇在聲音和氣勢(shì)上的不同特點(diǎn);“或咿咿呀呀著古裝戲,或昂揚(yáng)著現(xiàn)代京劇”前后兩句句式一致,朗朗上口。故答案為:①運(yùn)用疊詞,音韻和諧(或:運(yùn)用擬聲詞,描摹情態(tài));②詞性活用,突出古裝戲與現(xiàn)代京劇在聲音和氣勢(shì)上的不同特點(diǎn);③句式一致,朗朗上口。(答對(duì)兩點(diǎn)即可)【答案】19.并且引發(fā)了不少爭議;以達(dá)到討好的目的;而是為了避免歧義和誤會(huì)。(意對(duì)即可。)20.①后者更符合大眾語言風(fēng)格,“通貨膨脹”是書面語,“討好癥”更口語化;②后者更貼近網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境,“文字”適合網(wǎng)絡(luò)交流,“癥”字更符合網(wǎng)絡(luò)受眾特點(diǎn);③后者更具有語言表現(xiàn)力,同為比喻,“討好癥”更生動(dòng)形象;④后者更具有話題熱度,“討好癥”容易引發(fā)網(wǎng)絡(luò)爭議,比“通貨膨脹”更具有話題熱度。(鼓勵(lì)學(xué)生自圓其說,言之有理即可。)21.原句改為“網(wǎng)絡(luò)雖然便利了人們的交往,卻阻隔了情緒的傳達(dá)”?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫
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