威海市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題（含答案詳解）

高二語文本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上?；卮疬x擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：認(rèn)識到其相對性。紀(jì)錄片的真實(shí)性不是一個(gè)簡單的二元問題，即真或假。它涉及多個(gè)維度，包括影像本對的存在與否。還與觀眾的主觀體驗(yàn)密切相關(guān)，當(dāng)認(rèn)識到了創(chuàng)作者的明確意圖后，觀眾就會(huì)將這其中明確的思想加以接收這種真實(shí)，相信作品中所展現(xiàn)的真實(shí)內(nèi)容。紀(jì)錄片作為一種藝術(shù)形式，其目的不僅僅是傳遞信息，更是引發(fā)思考和討論，挑戰(zhàn)我們的觀念和假設(shè)。紀(jì)錄片就像小說一樣，追求一種逼真性，并且通過敘事來展現(xiàn)人類經(jīng)驗(yàn)。逼真性不一定要求完全真深刻洞察，使得觀眾能夠與影片中的人物和故事產(chǎn)生共鳴。（摘編自姚盛仁等《論紀(jì)錄片真實(shí)性的三種觀念》）材料二：歷史考古類紀(jì)錄片的真實(shí)性包含兩個(gè)維度，分別是“歷史的真實(shí)”與“邏輯的真實(shí)”?！皻v史的真實(shí)”側(cè)重考古發(fā)現(xiàn)過程，包括記錄考古現(xiàn)場，調(diào)動(dòng)遺跡遺物、照片檔案、當(dāng)事人回憶等材料，對考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行“在場性”的呈現(xiàn)，在敘事上營造身臨其境的真實(shí)效果?！斑壿嫷恼鎸?shí)”是用自洽的邏輯進(jìn)行歷史考證與推演，包括引入多元視角、調(diào)動(dòng)文獻(xiàn)資料、比對不同文明，將單個(gè)遺址遺物置于更大的歷史背景中，從高維度整體把握事物全貌。工作者，通過考古工作者的視角記錄實(shí)時(shí)發(fā)生的考古現(xiàn)場，著力營造考古人員與觀眾共同參與的“在場感古發(fā)現(xiàn)與歷史文獻(xiàn)互相印證，如紀(jì)錄片《尋古中國·尋夏記》根據(jù)古籍《國語·1996年陽城遺址發(fā)掘的底部刻有“陽城倉器”的古老陶器為“禹居陽城”提供了實(shí)物證據(jù)，猜測得以證實(shí)。歷史考古類紀(jì)錄片集兩個(gè)“真實(shí)”于一體，缺一不可。考古發(fā)現(xiàn)作為敘事的起點(diǎn)，交代遺址遺物的來龍去脈，為歷史研究提供物質(zhì)基礎(chǔ)。歷史研究作為敘事的延伸，在考古發(fā)現(xiàn)、歷史文獻(xiàn)等材料的基礎(chǔ)上，探尋歷史信息與文化內(nèi)涵，構(gòu)建敘事邏輯，為完整講述中華文明故事提供信息基礎(chǔ)。無論是歷史的真實(shí)還是邏輯的真實(shí)，紀(jì)錄片雖都無法完全實(shí)現(xiàn)，但也應(yīng)遵循紀(jì)錄片的真實(shí)性原則，采取具體策略極力趨近這兩個(gè)“真實(shí)”，提升紀(jì)錄片的可信度與說服力。（摘編自金夢源《歷史考古類紀(jì)錄片在文化傳承與創(chuàng)新中的敘事策略》）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）雖然有人認(rèn)為紀(jì)錄片可以精確地復(fù)制現(xiàn)實(shí)，但因涉及多個(gè)維度，其真實(shí)性是相對的。紀(jì)錄片的創(chuàng)作目的和小說一樣，要符合觀眾的認(rèn)知和期待，以追求可信度和吸引力。對考古發(fā)現(xiàn)做“在場性”呈現(xiàn)，可使公眾身臨其境，增強(qiáng)考古類紀(jì)錄片的真實(shí)性。歷史考古紀(jì)錄片的真實(shí)性通過考古發(fā)現(xiàn)和歷史研究共同實(shí)現(xiàn)，前者是后者的基礎(chǔ)。根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法正確一項(xiàng)是（）早期考古紀(jì)錄片以再現(xiàn)、剪輯等方式講述考古發(fā)現(xiàn)，這種敘事無法還原歷史真實(shí)。紀(jì)錄片《考古進(jìn)行時(shí)》用鏡頭實(shí)時(shí)記錄考古現(xiàn)場，創(chuàng)新了考古紀(jì)錄片的敘事形式。只要考古時(shí)遵循歷史規(guī)律，充分論證，全面認(rèn)識事物，就可以實(shí)現(xiàn)邏輯的真實(shí)。歷史考古類記錄片的真實(shí)性包括兩個(gè)維度，實(shí)現(xiàn)邏輯真實(shí)的難度大于歷史真實(shí)。下列最能體現(xiàn)考古類紀(jì)錄片“歷史的真實(shí)”的一項(xiàng)是（）《國家寶藏》和《中國考古大會(huì)》中今人飾演古人，重回歷史現(xiàn)場，以今人所思所感觸碰歷史真相?！度绻麌鴮殨?huì)說話》采用文物視角，古物今話，用擬人化的現(xiàn)代表達(dá)方式講述文物個(gè)性與歷史淵源?！段⒑壑隆分泄ぷ魅藛T運(yùn)用刑偵手段考證青銅器上的紅色痕跡，通過系列科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了最初的“紅斑猜想”?！恫恢箍脊拧こ！：芏嘌芯空吒敢庥谩胺翘摌?gòu)電影”來指稱紀(jì)錄片。請結(jié)合材料談?wù)勀銓@一稱謂的理解。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。追風(fēng)箏的人（節(jié)選）卡勒德·胡賽尼（美）19737①聽，像平常那樣翻著書，可是我說的跟書本毫無關(guān)系，而是拋開那個(gè)故事，自己杜撰一個(gè)。當(dāng)然，哈桑對此一無所知。對他而言，書頁上的文字無非是一些線條，神（1）文字是扇秘密的門，鑰匙在我手里。完了之后，我嘴里咯咯笑著，問他是否喜歡這個(gè)故事，哈桑拍手叫好?！澳愫芫脹]念過這么精彩的故事了?！彼f，仍拍著雙手。我大笑：“真的嗎？”“真的?！彼栽诠恼疲骸疤袅?，阿米爾少爺。你明天可以多念一些給我聽嗎？”“太奇妙了?！蔽矣终f了一遍，有些喘不過氣?！啊婷睢鞘裁匆馑迹俊保?）我哈哈大笑，給了他一個(gè)擁抱，在他臉上親了一下。當(dāng)天夜里，我寫了自己第一篇短篇小說，花了我半個(gè)小時(shí)。那是個(gè)悲傷的小故事，講的是有個(gè)男人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)魔法杯，得知如果他對著杯子哭泣，掉進(jìn)杯里的眼淚會(huì)變成珍珠?？杀M管一貧如洗，他卻是個(gè)快樂的家伙，罕見的流淚。于是他想方設(shè)法，讓自己悲傷，以便那些眼淚會(huì)變成他的財(cái)富。珍珠越積越多，他越來越貪婪。小說的結(jié)尾是，那男人坐在一座珠寶山上，手里提著刀，懷中抱著他深愛著的妻子死于非命的尸體，無助地將眼淚滴進(jìn)魔法杯。入夜之后，我爬上樓，走進(jìn)爸爸的吸煙室，手里拿著兩張稿紙，上面寫著我的故事。我進(jìn)去的時(shí)候，爸爸和拉辛汗①邊抽煙邊喝白蘭地。“那是什么，阿米爾？”爸爸說。藍(lán)色的煙霧環(huán)繞著他的臉龐，他的眼光讓我唇干舌燥。我清清喉嚨，告訴他我創(chuàng)作了一篇小說。爸爸點(diǎn)點(diǎn)頭，那絲微笑表明他對此并無多大興趣。“挺好的，你寫得很好吧，是嗎？”也許我在那兒站了不到一分鐘，但時(shí)至今日，那依舊是我生命中最漫長的一分鐘。時(shí)間一秒一秒過（3）空氣變得沉悶，潮濕，甚至凝固，我呼吸艱難。著我，絲毫沒有要看一看的意思。一如既往，仍是拉辛汗救了我。他伸出手，給我一個(gè)毫不造作的微笑：“可以讓我看看嗎，親愛的阿米爾？我會(huì)很高興能讀你寫的故事?！卑职致柭柤?，站起來。他看上去渾身輕松，仿佛拉辛汗也解放了他。“這就對了，把它給拉辛汗。我要上樓去準(zhǔn)備了?！彼酉逻@句話，轉(zhuǎn)身離開。過了一個(gè)鐘頭，夜色更加暗淡了。他們兩個(gè)開著爸爸的轎車去參加派對。拉辛汗快出門的時(shí)候，在我身前蹲下來，遞給我那篇故事，還有另外一張折好的紙。他亮起微笑，還眨眨眼。“給你，等會(huì)再看?！比缓笏Ｏ聛?，加了一個(gè)詞：太棒了!就鼓勵(lì)我寫作而言，這個(gè)詞比如今任何編輯的恭維都給了我更多的勇氣。那夜稍晚的時(shí)候，我蜷縮在床上，一遍遍讀著拉辛汗的字條。他寫道：親愛的阿米爾：我非常喜歡你的故事，它充分展現(xiàn)了你獨(dú)特的天才。如今你的責(zé)任是磨煉這份天才，因?yàn)閷⑸咸旖o予的天分白白浪費(fèi)的人是蠢驢。你寫的故事語法正確，風(fēng)格引人入勝。但最令人難忘的是，你的故事飽含諷刺的意味。你也許還不懂得諷刺是什么，但你以后會(huì)懂的。有些作家奮斗終生，對它夢寐以求，然而徒喚奈何。你的第一篇故事已經(jīng)達(dá)到了。我的大門永遠(yuǎn)為你開著，親愛的阿米爾。我愿意傾聽你訴說的任何故事。太棒了!你的朋友拉辛汗拉辛汗的字條讓我飄飄然，我抓起那篇故事，直奔樓下，沖到門廊。哈桑睡在那兒的地毯上。我把哈桑搖醒，問他是否愿意聽個(gè)故事。他揉揉惺松的睡眼，伸伸懶腰：“現(xiàn)在嗎？幾點(diǎn)了？”“別問幾點(diǎn)了。這個(gè)故事很特別，我自己寫的?！惫Ｄ樕仙裆徽??！澳俏乙欢ㄒ犅牎！彼_蓋在身上的毛毯，說。我在客廳里的大理石壁爐前面念給他聽。這次可沒有開玩笑，不是照本宣科了，這次是我寫的故事!就很多方面而言，哈桑堪稱完美的聽眾。他全然沉浸在故事中，臉上的神情隨著故事的情節(jié)變化。我念完最后一句話，他鼓起掌來，不過沒發(fā)出聲音?！拔业奶炖?阿米爾少爺，太棒了!”哈桑笑逐顏開，“我相信，你肯定會(huì)成為偉大的作家。全世界的人都讀你的故事?！薄澳闾鋸埩耍！！蔽艺f，不過很高興他這么認(rèn)為?！拔覜]有。你會(huì)很偉大，很出名。”他堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。接著他停了一下，似乎還想說些什么，他想了想，清清喉嚨，“可是，你能允許我問個(gè)關(guān)于這故事的問題嗎？”他羞澀地說。“當(dāng)然可以。”“那好……”他欲言又止?！案嬖V我，哈桑。”我說。（4）我臉帶微笑，雖然剎那間我這個(gè)作家心中惴惴，不知道是否想聽下去。“那好吧，”他說，“如果讓我來問，那男人干嗎殺了自己的老婆呢？實(shí)際上，為什么他必須感到悲傷才能掉眼淚呢？他不可以只是聞聞洋蔥嗎？”我目瞪口呆。這個(gè)特別的問題，雖說它顯然太蠢了，但我從來沒有想到過，我無言地動(dòng)動(dòng)嘴唇。就在同一個(gè)夜晚，我學(xué)到了寫作的目標(biāo)之一：諷刺。我還學(xué)到了寫作的陷阱之一：情節(jié)破綻。蕓蕓眾生中，惟獨(dú)哈桑教給我。這個(gè)目不識丁、不會(huì)寫字的哈桑。有個(gè)冰冷而陰暗的聲音在我耳邊響起：他懂得什么，這個(gè)文盲!他一輩子只配在廚房里打雜。他膽敢批評我？“很好……”我開口說，卻無法說完那句話。（有刪改）[注]①哈桑：“我”的仆人，從小和“我”一起長大。②拉辛汗：父親的朋友，一位商人。.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）“我”知道哈桑不識字，所以就杜撰故事來戲弄他，卻在無意中開啟了小說創(chuàng)作之旅?！拔摇碑?dāng)天夜里用半個(gè)小時(shí)就寫了一篇曲折的故事，這體現(xiàn)“我”的創(chuàng)作天賦和能力。拉辛汗的字條不是空洞的贊美，他言之有據(jù)的評價(jià)給初試寫作的“我”極大的鼓舞。被目不識丁的哈桑指出情節(jié)破綻后，“我”認(rèn)為他的質(zhì)疑很愚蠢，因此不屑一顧。下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）橫線句（1）以“門”和“鑰匙”作比喻，形象寫出文字的奧妙無窮，以及“我”對文字的掌控力。橫線句（3）通過對客觀環(huán)境和“我”主觀感受漠。小說采用了回憶性敘事的方式，“時(shí)至今日”“如今任何編輯”等加深“我”對生命歷程的理解。選文情節(jié)頗具戲劇性，“我”的心情隨情節(jié)起伏跌宕，結(jié)尾處的未盡之言，增強(qiáng)了小說的韻味?！靶Α贝蠖啾磉_(dá)快樂的情緒，有時(shí)也會(huì)蘊(yùn)含更豐富的意味。請分析文中畫橫線句（2（4）兩處“笑”的不同意蘊(yùn)。解。150字。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財(cái)之道也。故堯、禹有九年之水，災(zāi)數(shù)年之水旱，而畜積未及者，何也?地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉?明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實(shí)倉廩，備水旱，故民可得而有也。民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣，然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在于把握，可以周海內(nèi)而無饑寒之患。此令臣輕背其主而民易去其鄉(xiāng)盜賊有所勸亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地，長于時(shí)，聚于力，非可一日成也。數(shù)石之重，中人弗勝，不為奸邪所利；一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉?！浇裰畡?wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農(nóng)民有錢，粟有所渫①。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余、補(bǔ)不足，令出而民利者也。（節(jié)選自晁錯(cuò)《論貴粟疏》②）[注]①渫（xiè，散出。②漢文帝時(shí)期，因商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”土地，使大批農(nóng)民流離失所。針對這一現(xiàn)象，晁錯(cuò)上奏疏，全面論述“貴粟”的重要性。ABCDEFG得輕資也。下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）避，躲避。與《桃花源記》“自云先世避秦時(shí)亂”的“避”意思相同。雖，即使。與《屈原列傳》“雖與日月爭光可也”的“雖”意思相同。務(wù)，使……從事。與下文“莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣”的“務(wù)”用法不同。勝，能承受。與《鴻門宴》“刑人如恐不勝”的“勝”意思不同。下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項(xiàng)是（）禹湯時(shí)遭遇天災(zāi)但無人餓死，而今沒有天災(zāi)卻儲備不足，通過對比強(qiáng)調(diào)要發(fā)展農(nóng)業(yè)。晁錯(cuò)認(rèn)為百姓受凍挨餓后會(huì)不顧倫常，圣明的君主懂得采取行動(dòng)避免這種情況的發(fā)生。晁錯(cuò)認(rèn)為，珠玉金銀雖不能飽腹御寒，但價(jià)值高、輕便小巧，所以對國家來說很重要。晁錯(cuò)建議準(zhǔn)許用糧食求賞或免罰，以提高糧價(jià)，繼而取富有補(bǔ)不足，最終使百姓獲益。把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財(cái)之道也。上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。晁錯(cuò)認(rèn)為重視農(nóng)業(yè)有哪些好處?請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。中牟縣旅王禹偁古縣日初沉，軺車①忽見尋。不將遷客累，方認(rèn)故人心。無酒銷寒漏，挑燈聽遠(yuǎn)砧。郟郊②重里路，并轡未妨吟。[注]①軺車，輕便的官車。②郟郊，郟縣郊區(qū)。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）首聯(lián)“日初沉”表明時(shí)間已經(jīng)接近黃昏，“忽”字表明詩人對官家人來訪的驚異?！袄邸庇袪坷邸⒗圪樦?。詩人不愿以遷客身份連累故人，急切地向友人表明心跡。尾聯(lián)寫分別在即，二人在縣郊并轡而行、相與吟詩的場景，未寫分別卻滿是離情。全詩以時(shí)間為順序，敘述了與友人異地相見相處的過程，文字質(zhì)樸，情意深切。頸聯(lián)“無酒銷寒漏，挑燈聽遠(yuǎn)砧”歷來為人稱贊，請賞析其藝術(shù)效果。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。《<論語>十二章》中“ ， ”句，以時(shí)間的對舉展現(xiàn)了儒家追求真理信念和執(zhí)著。朋友李明最近迷戀網(wǎng)游，學(xué)習(xí)成績直線下降，你想用歐陽修《五代史伶官傳序》“ ， ”勸說他不要因小失大，玩物喪志。古人寫詩，善用典故委婉道出作者心聲，如唐人詩句“ ， ”就是此。三、語言文字運(yùn)用（18分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對于一些作家而言，故鄉(xiāng)只屬于童年；那是自己生命的巢，生命在那里誕生；一旦長大后羽毛豐滿，他們就（A。但我卻不然，我從來沒有離開過自己的家鄉(xiāng)。我的故鄉(xiāng)給了我一切：我步入的社會(huì)茫茫如大海，我體驗(yàn)的夢幻般的初戀，我寫作了一部部十?dāng)?shù)萬字或數(shù)十萬字的作品。當(dāng)然，那是說當(dāng)生活把無邊的嚴(yán)寒鋪蓋在你身上時(shí)，一定還會(huì)給你一根火柴。著，烘暖和照亮自己的心。我的許多溫情的故事是裹在海河的風(fēng)里的。一處街角，一個(gè)橋頭，一株彎曲的老樹，都會(huì)喚醒我的記憶，使我陡然“看見”昨日的影像。它常常叫我驕傲地感覺到自己擁有那么豐富又深厚的人生。而我的人生全裝在這個(gè)巨大的城市里。這城市的數(shù)百萬人，還有我們無數(shù)的先輩的人，也都把他們的人生故事書寫在這座城市中了，我感到我和這個(gè)城市的人們渾然一體，我和他們（B相信，對于自己的家鄉(xiāng)就像對你真愛的人，一定不只是愛它的優(yōu)點(diǎn)?；蛘哒f，當(dāng)你連它的缺點(diǎn)都覺得可愛時(shí)，它才是你真愛的人，才是你的故鄉(xiāng)。請?jiān)谖闹欣ㄌ柼幪钊肭‘?dāng)?shù)某烧Z。文中畫橫線的句子是否可以刪去？談?wù)勀愕睦碛?。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。研究表明，體育鍛煉有助于改善各種原因?qū)е碌陌V呆。體育鍛煉與大腦中關(guān)鍵區(qū)域的增長存在直接關(guān)聯(lián)，這或許能解釋為何現(xiàn)代人的腦容量呈持續(xù)增長的趨勢。那些經(jīng)常參加體育鍛煉的人， ① 。這些齡增長，大腦也會(huì)萎縮，而②?？傊?，有利于大腦朝有益健康的方向演化，還能讓我們遠(yuǎn)離大腦相關(guān)疾病。12字。量增刪詞語，不得改變原意。四、寫作（60分）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。生活中，人們往往看到問題就全力去解決。而有人認(rèn)為，要把注意力從問題本身移開，少問“該怎樣解決問題”，多問“想要達(dá)成什么”。那么，是做解決問題的高手，還是做達(dá)成目標(biāo)的強(qiáng)者?請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。高二語文本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上?；卮疬x擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：認(rèn)識到其相對性。紀(jì)錄片的真實(shí)性不是一個(gè)簡單的二元問題，即真或假。它涉及多個(gè)維度，包括影像本對的存在與否。還與觀眾的主觀體驗(yàn)密切相關(guān)，當(dāng)認(rèn)識到了創(chuàng)作者的明確意圖后，觀眾就會(huì)將這其中明確的思想加以接收這種真實(shí)，相信作品中所展現(xiàn)的真實(shí)內(nèi)容。紀(jì)錄片作為一種藝術(shù)形式，其目的不僅僅是傳遞信息，更是引發(fā)思考和討論，挑戰(zhàn)我們的觀念和假設(shè)。紀(jì)錄片就像小說一樣，追求一種逼真性，并且通過敘事來展現(xiàn)人類經(jīng)驗(yàn)。逼真性不一定要求完全真深刻洞察，使得觀眾能夠與影片中的人物和故事產(chǎn)生共鳴。（摘編自姚盛仁等《論紀(jì)錄片真實(shí)性的三種觀念》）材料二：歷史考古類紀(jì)錄片的真實(shí)性包含兩個(gè)維度，分別是“歷史的真實(shí)”與“邏輯的真實(shí)”?！皻v史的真實(shí)”側(cè)重考古發(fā)現(xiàn)過程，包括記錄考古現(xiàn)場，調(diào)動(dòng)遺跡遺物、照片檔案、當(dāng)事人回憶等材料，對考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行“在場性”的呈現(xiàn)，在敘事上營造身臨其境的真實(shí)效果?！斑壿嫷恼鎸?shí)”是用自洽的邏輯進(jìn)行歷史考證與推演，包括引入多元視角、調(diào)動(dòng)文獻(xiàn)資料、比對不同文明，將單個(gè)遺址遺物置于更大的歷史背景中，從高維度整體把握事物全貌。工作者，通過考古工作者的視角記錄實(shí)時(shí)發(fā)生的考古現(xiàn)場，著力營造考古人員與觀眾共同參與的“在場感古發(fā)現(xiàn)與歷史文獻(xiàn)互相印證，如紀(jì)錄片《尋古中國·尋夏記》根據(jù)古籍《國語·1996年陽城遺址發(fā)掘的底部刻有“陽城倉器”的古老陶器為“禹居陽城”提供了實(shí)物證據(jù)，猜測得以證實(shí)。歷史考古類紀(jì)錄片集兩個(gè)“真實(shí)”于一體，缺一不可。考古發(fā)現(xiàn)作為敘事的起點(diǎn)，交代遺址遺物的來龍去脈，為歷史研究提供物質(zhì)基礎(chǔ)。歷史研究作為敘事的延伸，在考古發(fā)現(xiàn)、歷史文獻(xiàn)等材料的基礎(chǔ)上，探尋歷史信息與文化內(nèi)涵，構(gòu)建敘事邏輯，為完整講述中華文明故事提供信息基礎(chǔ)。無論是歷史的真實(shí)還是邏輯的真實(shí)，紀(jì)錄片雖都無法完全實(shí)現(xiàn)，但也應(yīng)遵循紀(jì)錄片的真實(shí)性原則，采取具體策略極力趨近這兩個(gè)“真實(shí)”，提升紀(jì)錄片的可信度與說服力。（摘編自金夢源《歷史考古類紀(jì)錄片在文化傳承與創(chuàng)新中的敘事策略》）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）雖然有人認(rèn)為紀(jì)錄片可以精確地復(fù)制現(xiàn)實(shí)，但因涉及多個(gè)維度，其真實(shí)性是相對的。紀(jì)錄片的創(chuàng)作目的和小說一樣，要符合觀眾的認(rèn)知和期待，以追求可信度和吸引力。對考古發(fā)現(xiàn)做“在場性”呈現(xiàn)，可使公眾身臨其境，增強(qiáng)考古類紀(jì)錄片的真實(shí)性。歷史考古紀(jì)錄片的真實(shí)性通過考古發(fā)現(xiàn)和歷史研究共同實(shí)現(xiàn)，前者是后者的基礎(chǔ)。根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）早期考古紀(jì)錄片以再現(xiàn)、剪輯等方式講述考古發(fā)現(xiàn)，這種敘事無法還原歷史真實(shí)。紀(jì)錄片《考古進(jìn)行時(shí)》用鏡頭實(shí)時(shí)記錄考古現(xiàn)場，創(chuàng)新了考古紀(jì)錄片的敘事形式。只要考古時(shí)遵循歷史規(guī)律，充分論證，全面認(rèn)識事物，就可以實(shí)現(xiàn)邏輯的真實(shí)。歷史考古類記錄片的真實(shí)性包括兩個(gè)維度，實(shí)現(xiàn)邏輯真實(shí)的難度大于歷史真實(shí)。下列最能體現(xiàn)考古類紀(jì)錄片“歷史的真實(shí)”的一項(xiàng)是（）《國家寶藏》和《中國考古大會(huì)》中今人飾演古人，重回歷史現(xiàn)場，以今人所思所感觸碰歷史真相。《如果國寶會(huì)說話》采用文物視角，古物今話，用擬人化的現(xiàn)代表達(dá)方式講述文物個(gè)性與歷史淵源?！段⒑壑隆分泄ぷ魅藛T運(yùn)用刑偵手段考證青銅器上的紅色痕跡，通過系列科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了最初的“紅斑猜想”?！恫恢箍脊拧こ！：芏嘌芯空吒敢庥谩胺翘摌?gòu)電影”來指稱紀(jì)錄片。請結(jié)合材料談?wù)勀銓@一稱謂的理解?！敬鸢浮?.B 2.B3.D4.①稱“紀(jì)錄片”為“非虛構(gòu)電影”意在強(qiáng)調(diào)其非虛構(gòu)性質(zhì)，即紀(jì)錄片基于現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)素材，由此區(qū)別于虛構(gòu)作品（如劇情片、小說等。②紀(jì)錄片作為一種非虛構(gòu)的電影形式，其真實(shí)性是一個(gè)復(fù)雜而多維的問題。紀(jì)錄片并不是完全真實(shí)的機(jī)械復(fù)制現(xiàn)實(shí)，而是通過創(chuàng)作者的主觀選擇、觀眾的接受以及影像本體等多個(gè)維度來傳遞真實(shí)性。這種真實(shí)性不僅僅體現(xiàn)在內(nèi)容上，也體現(xiàn)在情感上，追求逼真性和吸引力。③在歷史考古類紀(jì)錄片中，真實(shí)性表現(xiàn)為“歷史的真實(shí)”和“邏輯的真實(shí)”兩個(gè)維度，通過在場性呈現(xiàn)考古過程以及自洽的邏輯進(jìn)行歷史考證與推演來實(shí)現(xiàn)。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章探討了紀(jì)錄片及其真實(shí)性問題，分為兩個(gè)部分。第一部分詳細(xì)論述了紀(jì)錄片的真實(shí)性涉及影像本體、創(chuàng)作者意圖和觀眾接受等多個(gè)維度，以及紀(jì)錄片在傳遞情感和人性深刻洞察方面的重要性。第二部分則重點(diǎn)分析了歷史考古類紀(jì)錄片的真實(shí)性，包括“歷史的真實(shí)”和“邏輯的真實(shí)”，并指出通過考古現(xiàn)場記錄和多元視角的歷史考證來實(shí)現(xiàn)真實(shí)性。整篇文章理論與實(shí)例結(jié)合，條理清晰，深入淺出地揭示了紀(jì)錄片作為一種非虛構(gòu)電影的獨(dú)特魅力和復(fù)雜性?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“紀(jì)錄片的創(chuàng)作目的和小說一樣”錯(cuò)誤。由原文“紀(jì)錄片就像小說一樣，追求一種逼真性，并且通過敘事來展現(xiàn)人類經(jīng)驗(yàn)。逼真性不一定要求完全真實(shí)，而是要求在觀眾的認(rèn)知和期待范圍內(nèi)，使影片具有可信度和吸引力”可知，是說紀(jì)錄片像小說一樣追求逼真性，在使影片具有可信度和吸引力這方面的要求是在觀眾的認(rèn)知和期待范圍內(nèi)，而不是說紀(jì)錄片的創(chuàng)作目的和小說一樣，選項(xiàng)偷換概念。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“這種敘事無法還原歷史真實(shí)”錯(cuò)誤。由原文“早期的考古類紀(jì)錄片……在試圖還原‘歷史的真實(shí)’方面具有一定的局限性”可知，原文說的是早期考古類紀(jì)錄片“在試圖還原‘歷史的真實(shí)’方面具有一定的局限性”，而不是“無法還原歷史真實(shí)”，該項(xiàng)過于絕對。C.“只要……就……”錯(cuò)誤。原文只是說邏輯的真實(shí)與遵循歷史規(guī)律等因素有關(guān)，但不是只要做到這些就一定能實(shí)現(xiàn)邏輯的真實(shí)，還受到其他因素影響，如“創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)是否具有歷史素養(yǎng)與掌控材料的能力則很大程度上決定了邏輯的真實(shí)能走多遠(yuǎn)”。D.“實(shí)現(xiàn)邏輯真實(shí)的難度大于歷史真實(shí)”錯(cuò)誤。文中只是分別闡述了歷史的真實(shí)和邏輯的真實(shí)的內(nèi)涵及相關(guān)情況，并未對實(shí)現(xiàn)兩者的難度進(jìn)行比較，選項(xiàng)于文無據(jù)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)材料二可知，“歷史的真實(shí)”側(cè)重考古發(fā)現(xiàn)過程，包括記錄考古現(xiàn)場，調(diào)動(dòng)遺跡遺物、照片檔案、當(dāng)事人回憶等材料，對考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行“在場性”的呈現(xiàn)，在敘事上營造身臨其境的真實(shí)效果。的真實(shí)”所強(qiáng)調(diào)的范疇。記錄文物發(fā)掘過程，捕捉考古細(xì)節(jié)，展現(xiàn)考古人生活與工作日常，是對考古現(xiàn)場及考古工作錄，符合“歷史的真實(shí)”中對考古發(fā)現(xiàn)過程進(jìn)行“在場性”呈現(xiàn)的特點(diǎn)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。品（如劇情片、小說等，所以，稱“紀(jì)錄片”為“非虛構(gòu)電影”意在強(qiáng)調(diào)其非虛構(gòu)性質(zhì)。其真實(shí)性是一個(gè)復(fù)雜而多維的問題。紀(jì)錄片并不是完全真實(shí)的機(jī)械復(fù)制現(xiàn)實(shí)，而是通過創(chuàng)作者的主觀選上，追求逼真性和吸引力?？甲C與推演，包括引入多元視角、調(diào)動(dòng)文獻(xiàn)資料、比對不同文明，將單個(gè)遺址遺物置于更大的歷史背景的真實(shí)”兩個(gè)維度，通過在場性呈現(xiàn)考古過程以及自洽的邏輯進(jìn)行歷史考證與推演來實(shí)現(xiàn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。追風(fēng)箏的人（節(jié)選）卡勒德·胡賽尼（美）19737①聽，像平常那樣翻著書，可是我說的跟書本毫無關(guān)系，而是拋開那個(gè)故事，自己杜撰一個(gè)。當(dāng)然，哈桑對此一無所知。對他而言，書頁上的文字無非是一些線條，神（1）文字是扇秘密的門，鑰匙在我手里。完了之后，我嘴里咯咯笑著，問他是否喜歡這個(gè)故事，哈桑拍手叫好。“你很久沒念過這么精彩的故事了?！彼f，仍拍著雙手。我大笑：“真的嗎？”“真的?！彼栽诠恼疲骸疤袅?，阿米爾少爺。你明天可以多念一些給我聽嗎？”“太奇妙了?！蔽矣终f了一遍，有些喘不過氣?！啊婷睢鞘裁匆馑?？”（2）我哈哈大笑，給了他一個(gè)擁抱，在他臉上親了一下。當(dāng)天夜里，我寫了自己第一篇短篇小說，花了我半個(gè)小時(shí)。那是個(gè)悲傷的小故事，講的是有個(gè)男人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)魔法杯，得知如果他對著杯子哭泣，掉進(jìn)杯里的眼淚會(huì)變成珍珠?？杀M管一貧如洗，他卻是個(gè)快樂的家伙，罕見的流淚。于是他想方設(shè)法，讓自己悲傷，以便那些眼淚會(huì)變成他的財(cái)富。珍珠越積越多，他越來越貪婪。小說的結(jié)尾是，那男人坐在一座珠寶山上，手里提著刀，懷中抱著他深愛著的妻子死于非命的尸體，無助地將眼淚滴進(jìn)魔法杯。入夜之后，我爬上樓，走進(jìn)爸爸的吸煙室，手里拿著兩張稿紙，上面寫著我的故事。我進(jìn)去的時(shí)候，爸爸和拉辛汗①邊抽煙邊喝白蘭地?！澳鞘鞘裁?，阿米爾？”爸爸說。藍(lán)色的煙霧環(huán)繞著他的臉龐，他的眼光讓我唇干舌燥。我清清喉嚨，告訴他我創(chuàng)作了一篇小說。爸爸點(diǎn)點(diǎn)頭，那絲微笑表明他對此并無多大興趣。“挺好的，你寫得很好吧，是嗎？”也許我在那兒站了不到一分鐘，但時(shí)至今日，那依舊是我生命中最漫長的一分鐘。時(shí)間一秒一秒過（3）空氣變得沉悶，潮濕，甚至凝固，我呼吸艱難。著我，絲毫沒有要看一看的意思。一如既往，仍是拉辛汗救了我。他伸出手，給我一個(gè)毫不造作的微笑：“可以讓我看看嗎，親愛的阿米爾？我會(huì)很高興能讀你寫的故事。”爸爸聳聳肩，站起來。他看上去渾身輕松，仿佛拉辛汗也解放了他?！斑@就對了，把它給拉辛汗。我要上樓去準(zhǔn)備了?！彼酉逻@句話，轉(zhuǎn)身離開。過了一個(gè)鐘頭，夜色更加暗淡了。他們兩個(gè)開著爸爸的轎車去參加派對。拉辛汗快出門的時(shí)候，在我身前蹲下來，遞給我那篇故事，還有另外一張折好的紙。他亮起微笑，還眨眨眼?！敖o你，等會(huì)再看。”然后他停下來，加了一個(gè)詞：太棒了!就鼓勵(lì)我寫作而言，這個(gè)詞比如今任何編輯的恭維都給了我更多的勇氣。那夜稍晚的時(shí)候，我蜷縮在床上，一遍遍讀著拉辛汗的字條。他寫道：親愛的阿米爾：我非常喜歡你的故事，它充分展現(xiàn)了你獨(dú)特的天才。如今你的責(zé)任是磨煉這份天才，因?yàn)閷⑸咸旖o予的天分白白浪費(fèi)的人是蠢驢。你寫的故事語法正確，風(fēng)格引人入勝。但最令人難忘的是，你的故事飽含諷刺的意味。你也許還不懂得諷刺是什么，但你以后會(huì)懂的。有些作家奮斗終生，對它夢寐以求，然而徒喚奈何。你的第一篇故事已經(jīng)達(dá)到了。我的大門永遠(yuǎn)為你開著，親愛的阿米爾。我愿意傾聽你訴說的任何故事。太棒了!你的朋友拉辛汗拉辛汗的字條讓我飄飄然，我抓起那篇故事，直奔樓下，沖到門廊。哈桑睡在那兒的地毯上。我把哈桑搖醒，問他是否愿意聽個(gè)故事。他揉揉惺松的睡眼，伸伸懶腰：“現(xiàn)在嗎？幾點(diǎn)了？”“別問幾點(diǎn)了。這個(gè)故事很特別，我自己寫的。”哈桑臉上神色一振?！澳俏乙欢ㄒ犅??！彼_蓋在身上的毛毯，說。我在客廳里的大理石壁爐前面念給他聽。這次可沒有開玩笑，不是照本宣科了，這次是我寫的故事!就很多方面而言，哈桑堪稱完美的聽眾。他全然沉浸在故事中，臉上的神情隨著故事的情節(jié)變化。我念完最后一句話，他鼓起掌來，不過沒發(fā)出聲音?！拔业奶炖?阿米爾少爺，太棒了!”哈桑笑逐顏開，“我相信，你肯定會(huì)成為偉大的作家。全世界的人都讀你的故事?！薄澳闾鋸埩耍??！蔽艺f，不過很高興他這么認(rèn)為?！拔覜]有。你會(huì)很偉大，很出名?！彼麍?jiān)持自己的觀點(diǎn)。接著他停了一下，似乎還想說些什么，他想了想，清清喉嚨，“可是，你能允許我問個(gè)關(guān)于這故事的問題嗎？”他羞澀地說。“當(dāng)然可以?！薄澳呛谩彼杂种??！案嬖V我，哈桑?！蔽艺f。（4）我臉帶微笑，雖然剎那間我這個(gè)作家心中惴惴，不知道是否想聽下去。“那好吧，”他說，“如果讓我來問，那男人干嗎殺了自己的老婆呢？實(shí)際上，為什么他必須感到悲傷才能掉眼淚呢？他不可以只是聞聞洋蔥嗎？”我目瞪口呆。這個(gè)特別的問題，雖說它顯然太蠢了，但我從來沒有想到過，我無言地動(dòng)動(dòng)嘴唇。就在同一個(gè)夜晚，我學(xué)到了寫作的目標(biāo)之一：諷刺。我還學(xué)到了寫作的陷阱之一：情節(jié)破綻。蕓蕓眾生中，惟獨(dú)哈桑教給我。這個(gè)目不識丁、不會(huì)寫字的哈桑。有個(gè)冰冷而陰暗的聲音在我耳邊響起：他懂得什么，這個(gè)文盲!他一輩子只配在廚房里打雜。他膽敢批評我？“很好……”我開口說，卻無法說完那句話。（有刪改）[注]①哈桑：“我”的仆人，從小和“我”一起長大。②拉辛汗：父親的朋友，一位商人。.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）“我”知道哈桑不識字，所以就杜撰故事來戲弄他，卻在無意中開啟了小說創(chuàng)作之旅。“我”當(dāng)天夜里用半個(gè)小時(shí)就寫了一篇曲折的故事，這體現(xiàn)“我”的創(chuàng)作天賦和能力。拉辛汗字條不是空洞的贊美，他言之有據(jù)的評價(jià)給初試寫作的“我”極大的鼓舞。被目不識丁的哈桑指出情節(jié)破綻后，“我”認(rèn)為他的質(zhì)疑很愚蠢，因此不屑一顧。下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）橫線句（1）以“門”和“鑰匙”作比喻，形象寫出文字的奧妙無窮，以及“我”對文字的掌控力。橫線句（3）漠。小說采用了回憶性敘事的方式，“時(shí)至今日”“如今任何編輯”等加深“我”對生命歷程的理解。選文情節(jié)頗具戲劇性，“我”的心情隨情節(jié)起伏跌宕，結(jié)尾處的未盡之言，增強(qiáng)了小說的韻味。“笑”大多表達(dá)快樂的情緒，有時(shí)也會(huì)蘊(yùn)含更豐富的意味。請分析文中畫橫線句（2（4）兩處“笑”的不同意蘊(yùn)。解。150字。【答案】5.D 6.C心理，體現(xiàn)了此時(shí)“我”內(nèi)心的輕松。②（4）安。這里的笑帶有一絲強(qiáng)顏歡笑的成分。①爸等閱讀自己小說的情節(jié)，從而推斷故事情節(jié)的發(fā)展。②哈桑贊美“我”創(chuàng)作的故事，并提出自己的疑問，促使“我”寫作道路上的反思和成長，揭示出溫暖的情感對人有一定的激勵(lì)作用。③哈桑兩次的贊美，表現(xiàn)了他對我的無條件支持和信任，豐富哈桑人物形象?！爸S刺”手法在《復(fù)活》中得到運(yùn)用，列夫·黑暗。小說諷刺了那些表面上看似高貴、實(shí)際卻腐敗墮落的官僚和貴族，如聶赫留朵夫，這些人紙醉金迷，荒淫無度，與廣大受欺壓的農(nóng)民形成鮮明對比，顯示了社會(huì)的巨大不公。通過這些對比，托爾斯泰諷刺了社會(huì)的不公，揭示了現(xiàn)實(shí)的冷酷無情，讓人深思，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的批判力量，借此希望推動(dòng)社會(huì)的變革?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《追風(fēng)箏的人》節(jié)選自卡勒德·胡賽尼的同名小說，主要描寫了主人公阿米爾與仆人哈桑之間復(fù)雜的友誼，以及阿米爾從戲弄哈桑開始走上創(chuàng)作小說的道路。通過阿米爾創(chuàng)作并向父親和哈桑展示自己的作品，揭示了他追求父親認(rèn)可和探索自我價(jià)值的心理歷程。文本細(xì)膩描繪了人物的情感波動(dòng)和內(nèi)心沖突，反映出在成長過程中自我意識和能力的覺醒，以及面對批評和挫折的心態(tài)變化。【5題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。D.“因此不屑一顧”錯(cuò)誤，根據(jù)“蕓蕓眾生中，惟獨(dú)哈桑教給我”可知，哈桑指出的問題讓我學(xué)會(huì)了“情節(jié)破綻”，我并沒有不屑一顧。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“加深‘我’對生命歷程的理解”錯(cuò)誤，“時(shí)至今日”“如今任何編輯”等最多只能說表現(xiàn)了“‘我’C。【7題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。完全放松，是“我”和哈桑之間深厚的情誼和無拘無束的互動(dòng)。②第二處“笑”則更為復(fù)雜，表面上是友好和寬容的笑容，但實(shí)際上掩蓋了內(nèi)心的緊張和不安。這種笑是“我”在面對自己作品可能被批評時(shí)內(nèi)心矛盾情感的外在表現(xiàn)，反映了“我”對自己創(chuàng)作的脆弱信心和對別人意見的敏感?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。第二次，哈桑依然對“我”無條件的贊美和支持，對“我”才華的高度認(rèn)可和鼓勵(lì)，在隨后哈桑問到的簡單卻直接的問題讓“我”目瞪口呆，“蕓蕓眾生中，惟獨(dú)哈桑教給我”“寫作的陷阱之一：情節(jié)破綻”，第二次寫“我”給哈桑讀故事并得到他的大力贊美，表現(xiàn)了哈桑對“我”的寫作水平提高有幫助，由此體現(xiàn)溫暖的情感可以促使人們的反思和成長。兩次寫“我”給哈桑讀故事并得到他的大力贊美，表現(xiàn)出哈桑對我的無條件支持，豐富哈桑人物形象。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)特色和評價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。解答時(shí)，先明確“諷刺”手法的特點(diǎn)，再結(jié)合選定的文本找出使用此手法的地方，并鑒賞其效果。《復(fù)活》中，列夫·托爾斯泰通過聶赫留朵夫這一形象，成功運(yùn)用了諷刺手法，將沙俄社會(huì)的腐敗和不公展現(xiàn)在讀者面前。聶赫留朵夫本是一個(gè)地位顯赫的貴族，但他在個(gè)人生活中放蕩不羈，導(dǎo)致瑪絲洛娃的悲劇命運(yùn)，這一情節(jié)揭示了貴族階層的虛偽和道德墮落。在審判瑪絲洛娃的過程中，他目睹了司法制度的荒謬和腐敗，托爾斯泰通過對官僚機(jī)構(gòu)運(yùn)作的詳細(xì)描繪，諷刺了那些表面上高貴公正、實(shí)際上卻漠視正義的司法人員。這種諷刺不僅揭示了社會(huì)上層的偽善，也通過聶赫留朵夫的懺悔和反思，反映了其由盲目享樂向追求良知的轉(zhuǎn)變。此外，對比來自鄉(xiāng)村的窮苦農(nóng)民和城中紙醉金迷的貴族享樂，以鮮明的對照增加了諷刺效果，揭露了底層勞苦大眾和上層腐朽奢靡之間的巨大鴻溝。托爾斯泰通過這樣的藝術(shù)手法批判了沙俄社會(huì)的不公，激發(fā)了讀者對社會(huì)正義的思考，旨在喚醒人們的良知，促進(jìn)社會(huì)改革。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財(cái)之道也。故堯、禹有九年之水，災(zāi)數(shù)年之水旱，而畜積未及者，何也?地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉?明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實(shí)倉廩，備水旱，故民可得而有也。民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣，然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在于把握，可以周海內(nèi)而無饑寒之患。此令臣輕背其主而民易去其鄉(xiāng)盜賊有所勸亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地，長于時(shí)，聚于力，非可一日成也。數(shù)石之重，中人弗勝，不為奸邪所利；一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。……方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農(nóng)民有錢，粟有所渫①。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余、補(bǔ)不足，令出而民利者也。（節(jié)選自晁錯(cuò)《論貴粟疏》②）[注]①渫（xiè，散出。②漢文帝時(shí)期，因商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”土地，使大批農(nóng)民流離失所。針對這一現(xiàn)象，晁錯(cuò)上奏疏，全面論述“貴粟”的重要性。文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。ABCDEFG得輕資也。下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）避，躲避。與《桃花源記》“自云先世避秦時(shí)亂”的“避”意思相同。雖，即使。與《屈原列傳》“雖與日月爭光可也”的“雖”意思相同。務(wù)，使……從事。與下文“莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣”的“務(wù)”用法不同。勝，能承受。與《鴻門宴》“刑人如恐不勝”的“勝”意思不同。下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項(xiàng)是（）禹湯時(shí)遭遇天災(zāi)但無人餓死，而今沒有天災(zāi)卻儲備不足，通過對比強(qiáng)調(diào)要發(fā)展農(nóng)業(yè)。晁錯(cuò)認(rèn)為百姓受凍挨餓后會(huì)不顧倫常，圣明的君主懂得采取行動(dòng)避免這種情況的發(fā)生。晁錯(cuò)認(rèn)為，珠玉金銀雖不能飽腹御寒，但價(jià)值高、輕便小巧，所以對國家來說很重要。晁錯(cuò)建議準(zhǔn)許用糧食求賞或免罰，以提高糧價(jià)，繼而取富有補(bǔ)不足，最終使百姓獲益。把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財(cái)之道也。民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方無擇也。晁錯(cuò)認(rèn)為重視農(nóng)業(yè)有哪些好處?請簡要概括?！敬鸢浮?0.BDF11.A 12.C（1）不是（他們）能耕種糧食給百姓吃，織布給百姓穿，而是（他們）能為百姓開辟獲取物資財(cái)富的途徑。（2）（他們）追逐利益就像水往低處流一樣，對東南西北四方?jīng)]有選擇。①避免百姓貧困，減少奸邪之事發(fā)生。②使百姓定居一地，穩(wěn)定社會(huì)秩序。③使君主得民心，擁有百姓。④充實(shí)國家儲備，應(yīng)對水旱災(zāi)害。⑤促進(jìn)社會(huì)財(cái)富合理分配，減輕貧民負(fù)擔(dān)?！窘馕觥恳饬x?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這樣就使臣子輕視君主，百姓輕視官府，盜賊得到鼓勵(lì)，逃亡的人得到資助?！岸笔沁B詞，表并列，連接“令臣輕背其主”“民易去其鄉(xiāng)”兩個(gè)句子，可在B處斷開?！氨I賊有所勸”是主謂結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，可在D處斷開?！巴鎏诱摺笔恰暗幂p資也”的主語，可在F處斷開。故選BDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。錯(cuò)誤。讓。不避：不亞于，不差于/躲避。句意：土地和人口不比湯、禹時(shí)少。/為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂。正確。句意：即使慈母也不能留住她的兒子。/即使和日月爭輝也是可以的。正確。使……從事/從事。句意：使百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。/D.正確。能承受/盡。句意：中等體力的人也不能承受。/懲罰人惟恐不能用盡酷刑。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“珠玉金銀……對國家來說很重要”錯(cuò)誤。由原文“夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣”“是故明君貴五谷而賤金玉”可知，對國家來說，糧食比珠玉金銀重要。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①由原文“民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農(nóng)”可知，不重視農(nóng)業(yè)會(huì)導(dǎo)致百姓貧困，進(jìn)而產(chǎn)生奸邪之事，重視農(nóng)業(yè)則可避免。②由原文“不農(nóng)則不地著，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也”可知，不從事農(nóng)業(yè)百姓就會(huì)流離失所，重視農(nóng)業(yè)能讓百姓定居，穩(wěn)定社會(huì)。③由原文“夫腹饑不得食……故民可得而有也”可知，百姓溫飽問題解決了君主才能得民心、擁有百姓，而重視農(nóng)業(yè)可實(shí)現(xiàn)百姓溫飽。④由原文“薄賦斂，廣畜積，以實(shí)倉廩，備水旱”可知，重視農(nóng)業(yè)通過薄賦斂、廣畜積能充實(shí)糧倉，應(yīng)對災(zāi)害。⑤由原文“夫能入粟……令出而民利者也”可知，重視農(nóng)業(yè)讓富人用糧食買爵，取富人多余的補(bǔ)充國家用度，減輕了貧民負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了財(cái)富合理分配。參考譯文：圣明的君主在位時(shí)，百姓不挨凍受餓，并不是（君主）是因?yàn)椋ň鳎﹨s趕不上（他們那個(gè)時(shí)候，這是為什么呢？是因?yàn)橥恋剡€有未被開發(fā)的潛力，百姓還有多余的勞力，能的城墻、深深的護(hù)城河，嚴(yán)厲的法令和殘酷的刑罰，還是不能禁止（這種情況。人在寒冷的時(shí)候，不會(huì)呢？圣明的君主知道這個(gè)道理，所以讓百姓從事農(nóng)業(yè)和種桑養(yǎng)蠶，減輕賦稅，廣泛積蓄糧食，來充實(shí)糧倉，防備水旱災(zāi)害，因此就能擁有百姓了。（所以）不會(huì)被奸邪之人利用；可是一天得不到（糧食五谷而輕視金玉。……么貧苦百姓的賦稅就可以減輕，這就是所說的減少富人多余的（糧食和錢財(cái)，補(bǔ)充貧苦百姓的不足，法令一頒布百姓就能得到好處。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。中牟縣旅王禹偁古縣日初沉，軺車①忽見尋。不將遷客累，方認(rèn)故人心。無酒銷寒漏，挑燈聽遠(yuǎn)砧。郟郊②重里路，并轡未妨吟。[注]①軺車，輕便的官車。②郟郊，郟縣郊區(qū)。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）首聯(lián)“日初沉”表明時(shí)間已經(jīng)接近黃昏，“忽”字表明詩人對官家人來訪的驚異?！袄邸庇袪坷邸⒗圪樦?。詩人不愿以遷客身份連累故人，急切地向友人表明心跡。尾聯(lián)寫分別在即，二人在縣郊并轡而行、相與吟詩的場景，未寫分別卻滿是離情。全詩以時(shí)間為順序，敘述了與友人異地相見相處的過程，文字質(zhì)樸，情意深切。頸聯(lián)“無酒銷寒漏，挑燈聽遠(yuǎn)砧”歷來為人稱贊，請賞析其藝術(shù)效果?！敬鸢浮?5.B 16.眠、孤寂落寞的情境。②詩人借寒冷的夜晚、漫長的時(shí)光、孤獨(dú)的燈火和遠(yuǎn)處的砧聲等景象，抒發(fā)了深深的無奈和思鄉(xiāng)之情。③此聯(lián)對仗工整，音韻和諧，節(jié)奏與情感起伏相契合，展現(xiàn)了高超的藝術(shù)表現(xiàn)力?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】詩歌通過描寫遷客羈旅中的見友、惜別之情，表現(xiàn)了作者的深情厚意。首聯(lián)寫天色將晚時(shí)詩人意外見到官家人來訪。頷聯(lián)“累”字傳達(dá)出不愿連累故人的坦誠心跡。頸聯(lián)描繪夜晚無酒、聽砧聲的孤寂情景，充滿了孤獨(dú)與惆悵。尾聯(lián)雖未明寫離別，卻通過并轡吟詩的畫面，暗含離情別緒?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“詩人不愿以遷客身份連累故人，急切地向友人表明心跡”錯(cuò)誤。由“不將遷客累，方認(rèn)故人心”可中并沒有表現(xiàn)出詩人急切地向友人表明心跡，而是表明詩人對友人的感激之情。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。獨(dú)落寞的情感。②詩人借助于寒冷的夜晚、漫長的時(shí)光、孤獨(dú)的燈火和遠(yuǎn)處的砧聲等景象，抒發(fā)了自己深深的無奈和思鄉(xiāng)之情。這些景象不僅是詩人眼前所見，更是內(nèi)心情感的投射。在這樣的夜晚，詩人無法入眠，內(nèi)心的孤獨(dú)和對外界的敏感被放大，從而使得詩中的情感更加真摯和深沉。③此聯(lián)從對仗的角度來看，頸聯(lián)“無酒銷寒漏，挑燈聽遠(yuǎn)砧”運(yùn)用了工整的對仗手法?！盁o酒”與“挑者在閱讀時(shí)能夠感受到詩人的情感波動(dòng)，從而產(chǎn)生共鳴。（三）名篇名句默寫（16）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分?！?lt;論語>十二章》中“ ， ”句，以時(shí)間的對舉展現(xiàn)了儒家追求真理信念和執(zhí)著。朋友李明最近迷戀網(wǎng)游，學(xué)習(xí)成績直線下降，你想用歐陽修《五代史伶官傳序》“ ， ”勸說他不要因小失大，玩物喪志。古人寫詩，善用典故委婉道出作者心聲，如唐人詩句“ ， ”就是此。【答案】 ①.朝聞道 ②.夕死可矣 ③.夫禍患常積于忽微 ④.而智勇多困于所溺 ⑤.閑來垂釣碧溪上 ⑥.忽復(fù)乘舟夢日邊（商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花/坐觀垂釣者，徒有羨魚情）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：矣、禍、忽微、溺、釣、碧溪、羨。三、語言文字運(yùn)用（18分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對于一些作家而言，故鄉(xiāng)只屬于童年；那是自己生命的巢，生命在那里誕生；一旦長大后羽毛豐滿，他們就（A。但我卻不然，我從來沒有離開過自己的家鄉(xiāng)。我的故鄉(xiāng)給了我一切：我步入的社會(huì)茫茫如大海，我體驗(yàn)的夢幻般的初戀，我寫作了一部部十?dāng)?shù)萬字或數(shù)十萬字的作品。當(dāng)然，那是說當(dāng)生活把無邊的嚴(yán)寒鋪蓋在你身上時(shí)，一定還會(huì)給你一根火柴。著，烘暖和照亮自己的心。我的許多溫情的故事是裹在海河的風(fēng)里的。一處街角，一個(gè)橋頭，一株彎曲的老樹，都會(huì)喚醒我的記憶，使我陡然“看見”昨日的影像。它常常叫我驕傲地感覺到自己擁有那么豐富又深厚的人生。而我的人生全裝在這個(gè)巨大的城市里。這城市的數(shù)百萬人，還有我們無數(shù)的先輩的人，也都把他們的人生故事書寫在這座城市中了，我感到我和這個(gè)城市的人們渾然一體，我和他們（B相信，對于自己的家鄉(xiāng)就像對你真愛的人，一定不只是愛它的優(yōu)點(diǎn)?；蛘哒f，當(dāng)你連它的缺點(diǎn)都覺得可愛時(shí)，它才是你真愛的人，才是你的故鄉(xiāng)。請?jiān)谖闹欣ㄌ柼幪钊肭‘?dāng)?shù)某烧Z。文中畫橫線的句子是否可以刪去？談?wù)勀愕睦碛??？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意?！敬鸢浮?8.A.遠(yuǎn)走高飛 B.心有靈犀示例一：不能刪去。①內(nèi)容上，用比喻表明生活有苦難也有希望，關(guān)鍵在能否把握，深化主旨；②結(jié)構(gòu)上，承接上文并引出下文對故鄉(xiāng)情感的表達(dá)，起過渡作用；③表達(dá)效果上，引發(fā)思考，增強(qiáng)感染力。示例二：可以刪去。①內(nèi)容上，觀點(diǎn)已在他處體現(xiàn)，此句直白淺顯，對核心表達(dá)影響小。②鄉(xiāng)主線關(guān)聯(lián)不緊，刪后敘述更流暢。③表達(dá)效果上，該句口語化與全文文藝深沉風(fēng)格不符，刪去可使風(fēng)格更統(tǒng)一。寫作的一部部十?dāng)?shù)萬字或數(shù)十萬字的作品?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛走，常用來比喻人跑到很遠(yuǎn)的地方去。的高度契合。故可填：心有靈犀。心有靈犀：指彼此心意相通，對于彼此的意蘊(yùn)都心領(lǐng)神會(huì)。【19題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞句子表達(dá)效果的能力。示例一：不能刪去。理由如下：①內(nèi)容上，此句運(yùn)用比喻，將生活中的希望比作火柴，生動(dòng)形象地表明生活在給予挫折苦難（的困境）時(shí)也會(huì)給予希望，而能否利用這希望溫暖、照亮自己，取決于個(gè)人對希望的把握，蘊(yùn)含生活哲理，深化主旨。②（希望）時(shí)個(gè)人的作用，引出下文對故鄉(xiāng)的情感表達(dá)，起到過渡作用。③表達(dá)效果上，引發(fā)讀者對于如何面對生活困境的思考，使文章更具感染力與啟發(fā)性。示例二：可以刪去。理由如下：①內(nèi)容上，原文已經(jīng)清晰表達(dá)出生活不會(huì)虧待人，在遭遇困難時(shí)會(huì)有希望這一觀點(diǎn)，此句所表達(dá)的“把握希望”意思較為直白淺顯，即便刪去，讀者也能從前面“生活把無邊的嚴(yán)寒鋪蓋在你身上時(shí)，一定還會(huì)給你一根火柴”領(lǐng)會(huì)到要抓住希望的含義，對核心內(nèi)容表達(dá)影響不大。②結(jié)構(gòu)上，文章主要圍繞故鄉(xiāng)與“我”的關(guān)系展開，此句相對獨(dú)立，與上下文故鄉(xiāng)相關(guān)內(nèi)容銜接不夠緊密，刪去后在故鄉(xiāng)這一主線敘述上更加流暢，不會(huì)影響整體結(jié)構(gòu)的連貫性。③表達(dá)效果上，文章整體文風(fēng)質(zhì)樸平實(shí)，此句中“識不識貨”等表述口語化較強(qiáng)，與全文較為文藝、深沉的