《中國人失掉自信力了嗎》教學設計方案

《中國人失掉自信力了嗎》教學設計方案一、教學設計背景與學情分析教材定位：本課為部編版九年級上冊第五單元核心篇目，是魯迅雜文的經典代表作，以駁論形式批駁“中國人失掉自信力”的謬論，提出“中國脊梁”的核心概念，展現魯迅對民族精神的深刻思考。作為駁論文教學范例，其論證邏輯、語言風格及現實意義具有重要教學價值。學情特點：九年級學生已掌握議論文基礎知識，但對駁論文的論證結構及魯迅雜文的犀利語言理解不足。學生對年代民族危機背景及“九一八”事變后的社會思潮缺乏認知，需補充歷史語境。二、教學目標語言建構與運用：掌握“玄虛”“誆騙”“自欺力”等關鍵詞的語境義，理解“脂粉”“筋骨脊梁”的象征意義。學習“直接反駁+間接立論”的駁論結構，分析“他信力→自欺力→自信力”的邏輯鏈條。思維發(fā)展與提升：梳理“樹靶子—批駁謬論—正面立論”的論證思路，培養(yǎng)邏輯思辨能力。對比古今“中國脊梁”案例，探究民族精神的傳承與創(chuàng)新。審美鑒賞與創(chuàng)造：通過誦讀體會雜文的諷刺藝術（如“一味求神拜佛”的辛辣批判），通過角色扮演活動模擬論辯場景。仿寫“脊梁體”排比句，運用比喻論證表達對當代民族精神的理解。文化傳承與理解：理解魯迅“民族魂”的精神內核，增強文化自信與歷史使命感。三、教學重點與難點重點：駁論邏輯分析：對方論點：“中國人失掉自信力了”；論據：從“自夸地大物博”到“求神拜佛”的三階段表現。魯迅反駁路徑：承認論據→偷換概念（自信力→他信力、自欺力）→揭示邏輯漏洞?！爸袊沽骸钡脑忈專簹v史例證：埋頭苦干的禹、拼命硬干的岳飛；現實指向：抗日救亡的志士。難點：駁論文的文體特征：破立結合：批駁“失掉自信力”謬論→樹立“中國脊梁”正面形象。雜文語言的深層意蘊：反語諷刺：“狀元宰相的文章”暗指御用文人的虛偽言論。四、教學過程設計1.新課導入：歷史情境激活時空穿越任務：展示年《大公報》社論片段（散布“民族自卑論”），播放九一八事變后民眾抗爭影像，提問：“若你是魯迅，如何反駁‘中國人失掉自信力’論調？”概念思辨：對比“自信力”“他信力”“自欺力”三詞，理解魯迅的造詞藝術與批判意圖。2.作者與背景：民族危局中的吶喊魯迅精神檔案：維度內容要點創(chuàng)作背景年針對《大公報》謬論，為喚醒民族自信而作雜文風格匕首投槍式的批判，善用反語、比喻、排比增強戰(zhàn)斗力歷史意義凝聚抗日救亡共識，奠定“民族魂”的思想基石3.文本細讀：駁論邏輯解構論證結構圖譜：階段核心內容論證方法樹靶子對方論點：中國人失掉自信力引述謬論，確立批判對象直接批駁論據僅證“失他信力”“得自欺力”歸謬法、概念偷換間接立論提出“中國脊梁”群體舉例論證、比喻論證結論呼吁關注“地底下”的脊梁對比論證（表面/本質）語言實驗：

改寫“自信力”段落為平實論述，對比原句的諷刺力度（如“改‘求神拜佛’為‘封建迷信’”削弱批判性）。4.主題升華：從歷史脊梁到時代先鋒脊梁精神傳承：古代典范：神農嘗百草（開拓）、文天祥殉國（氣節(jié)）近代典范：林覺民《與妻書》、西南聯大師生南遷當代典范：抗疫逆行者、航天工程師、鄉(xiāng)村教師現實議題討論：

結合“卡脖子技術攻堅”“文化自信建設”，探討新時代“脊梁精神”的內涵。5.藝術手法：雜文的鋒芒與溫度諷刺藝術解碼：反語：“脂粉”喻美化現實的虛偽言論；“地底下”指默默奉獻的民眾。排比：“有埋頭苦干的人……有舍身求法的人”增強論證氣勢。駁論技巧實踐：

分組模擬辯論：正方“當代青年缺乏自信力”vs反方“青年正在創(chuàng)造新自信力”。6.總結與拓展：分層任務與多元評價課堂總結：

以思維導圖梳理“破謬—立真—召喚”的三維論證體系，強調雜文“匕首投槍”的社會功能。分層作業(yè)：基礎層：制作“駁論結構示意圖”，標注關鍵詞句。提升層：以“Z世代的自信心”為題，仿寫“脊梁體”排比段。拓展層：對比閱讀《拿來主義》，撰寫《魯迅雜文的批判藝術》微論文。六、板書設計中國人失掉自信力了嗎——魯迅**駁論三擊**：破：他信力·自欺力→謬論之虛立：中國脊梁→真相之實