2025年新高考歷史模擬試卷3（含答案解析）

2025年新高考歷史模擬試卷3

時間：75分鐘分值：100分

注意事項：

1.答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在

答題卡的指定位置。

2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。寫在

試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內。寫在試卷、草稿紙

和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

4.保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共計45分。在每小題給出的四個選項中，只有

一項是符合題目要求的。

1.距今約9000至7000年前的裴李崗文化，已經有了原始農業(yè)和陶器，如河南關家遺址的此類

遺存，陶器出土最多，罐、缽等器形常見，形制如圖1、圖2等。這表明裴李崗文化（）

圖1繩紋陶角把雄圖2紅褐陶三足缽

A.制陶業(yè)當時領先B.已經出現(xiàn)了私有制

C.處于新石器時代D.受到龍山文化影響

2.秦統(tǒng)一后，對新納入版圖的六國遺民實行差序化戶籍政策。這一舉措（）

第一層次“新黔首戶”“新地”六國遺民符合條件可重新登記戶籍者

第二層次“從戶”需集中監(jiān)督的，具有編戶資格的士伍、庶人和被釋放者

第三層次不具有編制戶籍者帶刑具的囚徒，人身歸屬官府者

A.為秦朝的迅速滅亡埋下隱患B.有利于秦政權的鞏固穩(wěn)定

C.削弱了原六國地區(qū)的先進性D.具有明顯的民族歧視色彩

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3.《通典》記載，唐初大理地區(qū)“頗解陰陽歷數(shù)……以十二月為歲首”。伴隨唐和南詔交往增

多，至中晚唐時期，南詔境內已普遍行用以正月為歲首的唐歷。這一變化（）

A.體現(xiàn)唐朝文化對南詔的影響B(tài).表明南詔原有歷法存在問題

C.體現(xiàn)了因俗而治的民族政策D.維護了中央政權的統(tǒng)一安定

4.西安碑林博物館藏有一幅碑刻華夷圖，這幅圖以唐代《海內華夷圖》為底本，繪于北宋徽宗

時期，南宋鐫刻于碑石。圖中注明樓蘭、善B善、于闔、莎車、疏勒等南疆諸國與安西四鎮(zhèn)，以

及西漢至宋中原王朝經略西域的情形。該圖（）

A.展現(xiàn)唐朝強化西域治理的意圖B.展現(xiàn)宋代無法管理西域的無奈

C.可用于研究唐代對西域的管理D.展現(xiàn)恢復漢唐故土的政治追求

5.洪武十三年，朱元璋誅殺宰相胡惟庸，牽連致死者3萬余人。關于胡惟庸被殺原因，朱元璋

口諭：“（胡惟庸）竊持國柄，枉法污賢”，未提謀逆之事；《明太祖實錄》記載：“丞相胡惟庸

等謀逆”，這一說法被后世史家反復轉引。據(jù)此能夠得出的看法是（）

①口諭因出自朱元璋之本人，說法完全是可信的

②《明太祖實錄》屬于官修史書，說法是可信的

③明初宰相胡惟庸被誅殺的原因存在多種可能性

④探究胡惟庸被殺之因須搜集更多史料加以辨析

A.①②B.①③C.②④D.③④

6.太平軍從湖北進軍南京的路上，“不信諸神及浮屠氏，遇寺觀輒火之，目為妖廟”。占領南京

后，實行嚴格的出版管制，一切“妖書邪說”均不得買賣藏讀，同時大量印刷《天條書》等書

籍，要求官民仔細閱讀。太平天國的這一做法旨在（）

A.強化對民眾的思想控制B.破除宗教神學束縛

C.滿足民眾的近代化需求D.宣傳唯物主義思想

7.光緒二十二年（1896年），時任督辦鐵路事務大臣的盛宣懷具體提出了設立“商辦銀行”

的主張，他認為“非急設中國銀行，無以通華商之氣脈，杜洋商之挾持”。1897年中國通商銀

行的設立，標志著華資新式銀行業(yè)的產生。中國通商銀行的醞釀籌設以及初期運作，成為爾后

中國出現(xiàn)新式銀行業(yè)和相應制度構建的先聲。由此可知（）

A.金融業(yè)形成與外商競爭態(tài)勢B.清政府推動了金融業(yè)近代化

C.民族企業(yè)遇到較好融資環(huán)境D.外國經濟侵略受到有效遏制

8.國民政府于1938年興修甘新公路，沿途村民毀家修路；工程需要的土方、石料均攤派給沿

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途各縣的農民，農民的大車、騾馬等都被征用修路，許多民工套上自己的牛車、毛驢車到杳無

人煙的星星峽一帶施工。其間，牛死車爛，民工凍、餓、累死在筑路工地上的不在少數(shù)。這反

映了（）

A.國民政府不顧民情搞建設B.日本兵已進攻到甘肅一帶

C.國民政府抗日的全民族性D.廣大民眾的抗日犧牲精神

9.1954年1月，《重慶日報》報道：（當?shù)啬彻S）宣傳隊橫幅上寫著“向增產節(jié)約糧食支援

工業(yè)建設的農民兄弟致敬”……為農民演出《把余糧賣給國家》和《訪問蘇聯(lián)集體農莊記》……

晚上同農民兄弟擺擺龍門陣（聊天）。該報道意在（）

A.推廣蘇聯(lián)經濟建設經驗B.宣傳農業(yè)合作化成就

C.推進工業(yè)化建設的進程D.加強工農階級的聯(lián)盟

10.十八大以來，中國提出了共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎設施投資銀行，舉辦

了二十國集團領導人杭州峰會、金磚國家領導人廈門會晤，倡導構建人類命運共同體，促進全

球治理體系變革。這表明新時代的中國（）

A.致力于構建中華文化圈B.在全球化發(fā)展中更具有了影響力

C.積極推動地區(qū)和平穩(wěn)定D.積極推動亞太經合組織健康發(fā)展

11.古埃及神話中，瑪阿特神是唯一的主神，地位至高無上，所有人的一生都被瑪阿特神控制；

古希臘神話中諸神各有專長，具有人的七情六欲，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這種差

異反映了（）

A.兩大文明之間具有相互借鑒性B.感性主義與理性主義的結合

C.人類文明根植于原始宗教信仰D.人神世界在思想上的相似性

12.一般認為，中世紀西歐城市的興起開始于10世紀后期。其實9世紀時，意大利的一些和東

方貿易有關的城市已然興起。11世紀后，隨著社會生產力的提高，西歐各地不斷有新的城市

出現(xiàn)。許多城市是在生產發(fā)展的基礎上，手工業(yè)者脫離農村與商人集居而成的。這一用以說明

（）

A.君主的控制力減弱

B.資本主義萌芽產生

C.自治城市開始出現(xiàn)

D.商品經濟得以發(fā)展

13.15世紀末到16世紀中期，巴西的煙草、黃金、白蘭地酒和獸皮等商品經圣多美、好望角運

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往亞洲；亞洲的紡織品和香料運抵圣多美后分銷非洲I、歐洲和美洲I。這樣葡萄牙人通過擴張活

動建立了連接美洲、歐洲、非洲和亞洲的海上貿易網絡和龐大的商業(yè)殖民帝國。這反映出（）

A.葡萄牙商業(yè)水平領先世界B.商業(yè)發(fā)展會加強世界聯(lián)系

C.葡萄牙引領早期殖民擴張D.葡萄牙王國政治上的優(yōu)勢

14.列寧在《蘇維埃政權的當前任務》中提出了蘇俄當時必須采取的各種措施，包括利用舊社

會的文化遺產，借鑒國外資本主義企業(yè)管理的方式，停止剝奪資本并把計算和監(jiān)督的工作提到

首要地位，需要強制的力量同時也需要自下而上的監(jiān)督，等等。蘇俄政府做法與之吻合的是

（）

A.推行戰(zhàn)時共產主義政策B.實施新經濟政策恢復經濟

C.實行社會主義的工業(yè)化D.開展余糧收集制鞏固政權

15.2023年1月，美國財長耶倫訪問非洲國家期間，要求贊比亞按照美國要求重組國家債務，

以獲得世界貨幣基金組織（IMF）貸款。贊比亞境遇在非洲國家廣泛存在。這說明（）

A.霸權主義思維仍在持續(xù)B.全球財富分配兩極分化

C.IMF所具有的價值不大D.IMF促進非洲社會發(fā)展

二、非選擇題：本題共4小題，共55分。

16.【時代與經濟倫理】閱讀材料，完成下列要求。（14分）

材料一

思想家主張

“力地而動于時，則國必富矣?！薄肮嗜∮诿裼卸龋弥兄?，國雖小必安?！?/p>

管仲

“國侈則用費，用費則民貧。”

“天下有道，卻走馬以糞（耕種、播種）。”“我無事而民自富，我無欲而民自樸。”

老子

“民之饑，以其上食稅之多，是以饑?！?/p>

“有國有家者，不患寡而患不均?！薄暗狼С酥畤?，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民

孔子

以時?！?/p>

材料二自秦之后，以先秦諸子中道家、儒家為主整合其他思想，構成這一時期思想發(fā)展特色

之一。魏晉時期，佛教思想乘虛而入，成為經濟倫理思想的另一資源，直至隋唐統(tǒng)一、儒家經

濟倫理思想復蘇。宋明時期，一方面產生了程朱理學影響下的經濟倫理，另一方面在民族紛爭

日益嚴重的挑戰(zhàn)下催生了“儒家功利主義”的經濟理論。明清之際，“泰州學派”王艮創(chuàng)立“百

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姓日用之學”，李贄提出“穿衣吃飯，即是人倫物理”的命題，黃宗羲提出“工商皆本”的本

末論，顧炎武也從同樣的人性觀點出發(fā)，提出圣人“用天下之私成一人之公，而天下治”的思

想。

——摘編自唐凱麟、陳科華《中國古代經濟倫理思想史》

（1）根據(jù)材料一、歸納春秋時期經濟倫理的內涵。（6分）

⑵根據(jù)材料二、指出兩宋到明清之際中國古代經濟倫理的嬉變，并結合所學分析其原因。（8

分）

17.【洋務派與國際法】閱讀材料，完成下列要求。（14分）

材料一19世紀后半葉是國際法傳入中國的重要時期，國人對國際法的認識逐漸深入。李鴻

章認為“恃強違約，萬國公法所不許”，在面對日本武力挑釁時指出“我不先與開仗，彼諒不

動手，此萬國公例，誰先開戰(zhàn)，誰即理，出?！毖Ω３稍凇墩撝袊诠ㄍ庵Α分赋觯骸案鲊?/p>

大小強弱，萬有不齊，究賴此公法以齊之。雖至弱小之國，亦得藉公法以自存”、“西人輒謂中

國為公法外之國，公法內應享之權利，闕然無與……近年以來，使臣出駐各國，往往援據(jù)公法

為辯論之資，雖有效有不效，西人之舊習已稍改矣?！编嵱^應在《盛世危言》中指出“蓋國之

強弱相等，則借公法相維持，若太強太弱，公法未必能行也”、“所立之約，就通商一端而言，

何其矛盾之多也？如一國有得，各國均沾之語，何例也？煙臺之約，強減中國稅，則英外部從

而助之，何所仿也？華船至外國，納鈔之重數(shù)倍于他國，何據(jù)而區(qū)別也？”

——摘編自韓小林《洋務派對國際法的認識和運用》

材料二1861年，清政府對國家機構進行了調整，建立了近代外交機構——總理各國通商事

務衙門（后改稱總理各國事務銜門，簡稱總理衙門），其成立引起了封建國家政治法律制度的

一系列重大變化。為了培養(yǎng)具有近代國際法知識的能夠辦理對外事務的人才，洋務派將國際法

作為京師同文館的一項重要課程。課堂上所使用的教科書，以丁髭良翻譯的四卷《萬國公法》

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為主，丁髭良與其學生共同編譯的其他國際法書籍也被作為教材使用。國際法的傳播，不僅使

洋務派逐步學會運用國際法原則處理對外交涉事務，也喚起了人們對中國法律制度的重新審視。

——摘編自李青《綜論洋務派的法律思想與實踐》

（1）據(jù)材料概括國人對近代國際法的基本認識。（6分）

（2）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括晚清時期國際法在中國傳播的表現(xiàn)及其歷史作用。（8

分）

18.【民族獨立運動與民族主義】閱讀材料，完成下列要求。（15分）

材料一1791年爆發(fā)的海地革命掀起了大規(guī)模的資產階級革命運動一一拉美獨立運動，到19

世紀20年代末，形成了亞非拉民族解放運動史上的第一次高潮。拉美國家最先全面殖民地化，

隨之殖民地社會經濟、政治結構發(fā)生了重大變化，在北美獨立戰(zhàn)爭勝利的鼓舞下，拉美人民利

用歐洲拿破侖戰(zhàn)爭的極好契機，掀起了推翻殖民統(tǒng)治的革命斗爭。當亞非人民反殖斗爭正蹣跚

前進的時候，拉美人民就已經掀起了波瀾壯闊的資產階級革命運動。拉美獨立戰(zhàn)爭推翻了長達

300年的殖民統(tǒng)治，建立了16個獨立的國家。

——摘編自薛源官《近代亞非拉民族解放運動史分期問題初探》

材料二第一次世界大戰(zhàn)后的數(shù)十年間，民族主義在亞洲發(fā)展成為一種強有力的政治力量……

擺脫外國的控制，實現(xiàn)民族統(tǒng)一，成為知識分子的夢想和新的政治領袖的目標。亞洲領導者利

用了歐洲思想體系，但又或者改變或者修改了這些意識形態(tài)，使其適合本國的傳統(tǒng)。這些思想

觀點和理論是戰(zhàn)爭的結果，也正是在這些觀點和理論指導下的民族解放運動，對剛剛形成的凡

爾賽體系造成了猛烈沖擊。

——摘編自【美】杰里?本特利《新全球史》

（1）根據(jù)材料一，概括18世紀末至19世紀上半葉亞非拉民族獨立運動的特點，并結合所學

知識分析其原因。（8分）

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（2）據(jù)材料二并結合所學知識，指出第一次世界大戰(zhàn)帶來了哪些“思想觀點和理論”，列舉兩

個對“凡爾賽體系造成了猛烈沖擊的亞洲民族解放運動”。（7分）

19.【生產力的發(fā)展和世界交往】閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料世界是由各民族各國家所組成，各民族各國家歷史的發(fā)展和社會的進步，都是以生產力

發(fā)展和世界交往的發(fā)展為基礎和前提的。正是生產力的發(fā)展和世界交往的發(fā)展最終決定了各民

族各國家的社會進步和歷史發(fā)展以及世界歷史的發(fā)展演變。沒有生產力的發(fā)展和世界交往的發(fā)

展，就沒有各民族各國家的歷史，也沒有世界歷史。可以說，生產力發(fā)展和世界交往的發(fā)展是

歷史發(fā)展的兩根主軸。世界歷史是在這兩根主軸的推動下產生、發(fā)展、演變的，世界歷史進程

中出現(xiàn)的各種歷史現(xiàn)象（政治、經濟、文化等）和各個重大歷史事件，歸根結底，都是圍繞這

兩個主軸展開的。

——李植樹《20世紀世界史》

請圍繞“生產力發(fā)展和世界交往”寫一篇歷史短文，自擬標題，并運用所學知識加以論述。

（要求：觀點明確，史論結合，表述成文）

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參考答案

1.【答案】C

【解析】據(jù)題干“距今約9000至7000年”“原始農業(yè)和陶器”“河南”等內容可知，裴李崗文

化處于新石器時代早期，故選C項；題干雖然述及了“紅褐陶”，但是并不能據(jù)此擴大制陶業(yè)

當時領先，排除A項；從題干材料無法判斷當時是否出現(xiàn)私有化，排除B項；龍山文化在裴李

崗文化之后，排除D項。

2.【答案】B

【解析】根據(jù)材料并結合所學可知，秦統(tǒng)一后對新納入版圖的六國遺民實行差序化戶籍政策，

根據(jù)不同的情況實行了不同的管理措施，這有利于加強對百姓的控制，有利于新生政權的鞏固

和社會的穩(wěn)定，B項正確；這種差異化政策與秦朝的滅亡沒有多少關系，排除A項；差異化管

理有利于社會的發(fā)展，不會削弱原六國地區(qū)的先進性，排除C項；差異化政策不是針對不同民

族的，排除D項。

3.【答案】A

【解析】材料“伴隨唐和南詔交往增多，至中晚唐時期，南詔境內已普遍行用以正月為歲首的

唐歷”體現(xiàn)的是唐朝時期對周邊少數(shù)民族政權的同化和影響，A項正確；改用唐朝歷法并不能

說明原有歷法就有問題，排除B項；采用了唐朝的歷法，并非因俗而治，排除C項；南召屬于

地方少數(shù)民族政權，與維護中央政權統(tǒng)一安定無關，排除D項。

4.【答案】C

【解析】由材料“這幅圖以唐代《海內華夷圖》……的情形”可知，北宋和南宋時期繪制華夷

圖，包含了漢唐大一統(tǒng)時期經略西域的情形，故該圖可用于研究唐代對西域地區(qū)的管理，C項

正確；雖然在一定程度上能體現(xiàn)出宋王朝的一種愿望，但無法展現(xiàn)恢復漢唐故土的政治追求，

破除D項。該圖是兩宋時期所做，無法展示唐朝的意圖，排除A項；該圖是一種理想的寄托，

并非是表達無奈的情緒，排除B項。

5.【答案】D

【解析】口諭雖然出自朱元璋本人，但并能保證其就是真實的，故①錯誤；盡管《明太祖實錄》

是官方的編撰，但這并不意味著所有的內容都是可信且沒有偏誤的，也需要結合其他史料進行

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考證，故②錯誤；據(jù)材料“（胡惟庸）竊持國柄，枉法污賢”“丞相胡惟庸等謀逆”可知，胡惟

庸被誅殺的原因，從朱元璋的口諭和《明太祖實錄》可以看出，存在多種可能性，故③正確；

為了更準確地理解胡惟庸被誅殺的原因，需要獲取和研究更多的史料進行深入的分析和比較，

故④正確。選擇D項符合題意。

6.【答案】A

【解析】據(jù)題干可知，太平軍通過燒毀寺觀、嚴格出版管制、印刷《天條書》等書籍等諸多措

施，加強了對民眾的思想控制，故選A項；太平軍的諸多措施都是為了控制人們的思想，而不

是要“破除宗教神學束縛”，并且其“拜上帝會”信奉基督教，排除B項；當時的農民階級并

沒有近代化的需求，排除C項；從拜上帝教來看，太平天國并非宣傳唯物主義思想，排除D

項。

7.【答案】B

【解析】根據(jù)材料可知，在政府官員支持推動之下產生新式銀行，成為此后新式銀行業(yè)先聲，

故B項正確；題干材料強調的是''商辦銀行”的成立以及對中國銀行業(yè)發(fā)展的影響，幾乎沒有

與外商競爭的意思，故排除A項；題干說的是銀行金融業(yè)的變化，并非是民族企業(yè)融資問題，

排除C項；''有效遏制"不對，故排除D項。

8.【答案】D

【解析】由材料“沿途村民毀家修路”“套上自己的牛車、毛驢車”可知抗日戰(zhàn)爭時期，民眾

為修建國際運輸通道---甘新公路，做出了巨大的貢獻和犧牲，體現(xiàn)出民眾的抗日犧牲精神，

故選D項；甘新公路是為了適應戰(zhàn)局的需栗，是當時一條重要的國際運輸通道，排除A項；

日軍并沒有進攻到甘肅省，排除B項；全民族性指的是聯(lián)合各民族共同抗日，提供并沒有體現(xiàn)

出各民族來，排除C項。

9.【答案】C

【解析】據(jù)材料“向增產節(jié)約糧食支援工業(yè)建設的農民兄弟致敬”“為農民演出《把余糧賣給

國家》和《訪問蘇聯(lián)集體農莊記》”及所學可知，工廠組織宣傳訪問隊下鄉(xiāng)慰問，《重慶日報》

刊文對此進行大力宣傳，旨在鞏固工農聯(lián)盟，為正在進行的社會主義改造和工業(yè)化建設營造良

好的社會環(huán)境，故選C項；當時的蘇聯(lián)并非實行余糧收集制，排除A項；題干并非強調農業(yè)

合作化的生產模式，排除B項；加強工農階級的聯(lián)盟也是為了更好地工業(yè)化，排除D項。

10.【答案】B

【解析】據(jù)材料可知新時代的中國外交實行全方位的外交政策，積極主動為全球治理貢獻中國

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方案，謀求建立公平公正的新型國際關系，在全球化的發(fā)展中，中國更具有了影響力和推動力，

故選B項；中華文化圈在唐朝已經形成，排除A項；“中國提出了共建‘一帶一路‘倡議"''倡

導構建人類命運共同體”說明當前的中國外交更加著眼于全球治理，排除C項；“一帶一路”

“亞投行"''人類命運共同體”都已經突破了亞太經濟合作的范疇，在領域、地理范圍上更加

廣泛，排除D項。

11.【答案】D

【解析】據(jù)材料“地位至高無上，所有人的一生都被瑪阿特神控制”可知，古埃及的主神類似

于君主，反映了當時專制的制度，而再據(jù)“諸神各有專長，具有人的七情六欲”可知，古希臘

神話中的神充滿人性，這是當時雅典民主政治的體現(xiàn)，故二者的差異證明人神世界在思想上的

相似性，故選D項；題干強調的不是兩者的相互借鑒而是兩者之間的相似性，即都是政治類型

的反映，排除A項；材料中神的形象的創(chuàng)造并不能體現(xiàn)感性或理性，而是社會制度的結果，排

除B項；人類精神根植于原始生產力的發(fā)展并非原始宗教信仰，排除C項。

12.【答案】D

【解析】根據(jù)材料中世紀西歐城市的興起與“東方貿易”“社會生產力的提高"''生產發(fā)展”等

有關，可得出城市的出現(xiàn)與生產力的提高，商品經濟的發(fā)展有關，故D項正確；材料沒有涉及

君主權力，排除A項；西歐資本主義萌芽出現(xiàn)是在13、14世紀，排除B項；材料沒有涉及城

市自治，排除D項。

13.【答案】B

【解析】據(jù)材料“葡萄牙人通過擴張活動建立了連接美洲、歐洲、非洲和亞洲的海上貿易網絡

和龐大的商業(yè)殖民帝國”可知，葡萄牙商業(yè)殖民帝國的建立有利于世界聯(lián)系的加強，故選B

項；題干沒有商業(yè)水平的比較，排除A項；材料也沒有體現(xiàn)出葡萄牙在早期殖民擴張中的地位，

排除C項；材料體現(xiàn)的是葡萄牙商業(yè)殖民帝國的建立，不涉及政治方面的內容，排除D項。

14.【答案】B

【解析】據(jù)材料“借鑒國外資本主義企業(yè)管理的方式，停止剝奪資本”并結合所學可知，列寧

主張借鑒國外資本主義企業(yè)管理方式，通過發(fā)展資本主義，間接向社會主義過渡，蘇俄政府實

施新經濟政策恢復經濟與之相符，故選B項；新經濟體制是勃列日涅夫改革時期的政策，排除

A項；材料反映的是列寧時期的政策，斯大林上臺后實行社會主義工業(yè)化，排除C項；余糧收

集制是戰(zhàn)時共產主義的內容，與材料“借鑒國外資本主義企業(yè)管理的方式，停止剝奪資本”不

符，排除D項。

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15.【答案】A

【解析】根據(jù)材料并結合所學知識可知，材料反映了美國栗求贅比亞重組國家債務才能獲得世

界貨幣基金組織的貸款，這反映了在當今世界，以美國為主的發(fā)達國家對世界金融體系有較大

的話語權，通過對世界金融體系的控制來干預發(fā)展中國家的事務，這體現(xiàn)了美國等發(fā)達國家仍

然以霸權主義的思維來對待發(fā)展中國家，故選A項；材料強調美國的殖民主義思維，與全球財

富分配兩極分化無關，排除B項；題干的核心不是IMF所具價值大小的問題，而是其實施需要

具有附加條件的問題，排除C項；材料中IMF貸款給非洲國家設置了相應條件，排除D項。

16.【答案】（1）內涵：強調農業(yè)生產的重要性，農業(yè)是國家發(fā)展的基礎；提倡節(jié)儉，反對奢侈

浪費；強調社會財富的公平分配；經濟活動應對兼顧道德價值，產生良好的社會效益。（6分）

⑵嬉變：打破理學的禁錮，提出“實用性”為主的經濟倫理；經濟倫理思想走向多元化；提

出了以民生為本的經濟倫理觀念，實行經濟倫理思想的民本化。原因：社會商品經濟的發(fā)展；

民族矛盾和階級矛盾的加??；各種經濟思想的交流與融合。（8分）

【解析】（1）根據(jù)材料一“力地而動于時，則國必富矣”可知，強調農業(yè)生產的重要性，農業(yè)

是國家發(fā)展的基礎；根據(jù)材料一“國侈則用費，用費則民貧”可知，提倡節(jié)儉，反對奢侈浪費；

根據(jù)材料一“有國有家者，不患寡而患不均”可知，強調社會財富的公平分配；根據(jù)材料一“道

千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！笨芍?，經濟活動應對兼顧道德價值，產生良

好的社會效益。

（2）根據(jù)材料二“一方面產生了程朱理學影響下的經濟倫理”與“百姓日用之學”結合所學

知識可知，打破理學的禁錮，提出“實用性”為主的經濟倫理；根據(jù)材料二“'泰州學派'王

艮創(chuàng)立'百姓日用之學'，李贄提出'穿衣吃飯，即是人倫物理’的命題，黃宗羲提出‘工商

皆本”的本末論，”結合所學知識可知，經濟倫理思想走向多元化；根據(jù)材料二“百姓日用之

學”與“穿衣吃飯，即是人倫物理”結合所學知識可知，提出了以民生為本的經濟倫理觀念，

實行經濟倫理思想的民本化。

第二小問原因，根據(jù)材料二“黃宗羲提出‘工商皆本’的本末論”結合所學知識可知，社會商

品經濟的發(fā)展；根據(jù)材料二“另一方面在民族紛爭日益嚴重的挑戰(zhàn)下”結合所學知識可知，民

族矛盾和階級矛盾的加??；再結合所學知識可知，各種經濟思想的交流與融合。

17.【答案】（1）認識：相信國際法的效力（約束力），以國際法為外交準則（嚴格遵守國際法）；

認為國際法可以維護公平正義（中國應利用國際法規(guī)則維護國家利益）；認識到國家強弱影響

國際法效用（國際法是“強者之法””國際法對待中國嚴重不公正。（6分）

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（1）表現(xiàn)：將國際法作為新式學堂的課程；翻譯西方國際法的相關著作。（4分）

作用：推動了洋務派運用國際法交涉外交事務；引起了當時國人對中國法律制度的審視；推動

了中國外交近代化。（4分）

【解析】（1）由材料一“恃強違約，萬國公法所不許”、“我不先與開仗，彼諒不動手，此萬國

公例”可得，相信國際法的效力（約束力），以國際法為外交準則（嚴格遵守國際法）；由材料

一“各國之大小強弱，……亦得藉公法以自存”、“使臣出駐各國，往往援據(jù)公法為辯論之資”

可得，認為國際法可以維護公平正義（中國應利用國際法規(guī)則維護國家利益）；由材料一“若

太強太弱，公法未必能行也”可得，認識到國家強弱影響國際法效用（國際法是“強者之法”）；

由材料一''所立之約，……納鈔之重數(shù)倍于他國，何據(jù)而區(qū)別也”可得，國際法對待中國嚴重

不公正。

（2）第一小問“表現(xiàn)”，據(jù)材料二“洋務派將國際法作為京師同文館的一項重要課程”，可得

將國際法作為新式學堂的課程；據(jù)材料二“以丁題良翻譯的四卷《萬國公法》為主”，可得翻

譯西方國際法的相關著作。第二小問“作用”，據(jù)材料二“不僅使洋務派逐步學會運用國際法

原則處理對外交涉事務”并結合所學，可得推動了洋務派運用國際法交涉外交事務；據(jù)材料二

“也喚起了人們對中國法律制度的重新審視”并結合所學，可得引起了當時國人對中國法律制

度的審視；據(jù)材料一信息并結合所學，可得推動了中國外交近代化。

18.【答案】（1）特點：發(fā)展具有不平衡性，拉美走在獨立運動前列。（3分）

原因：拉美最先全面殖民地化，較早受到新生產方式的影響；北美獨立戰(zhàn)爭的鼓舞；啟蒙思想

的影響；有利的國際條件。（5分）

（2）觀點和理論：民族主義（或民族獨立、民族自決）、民主自由、社會主義。（3分）

舉例：中國五四運動（或中國新民主主義革命）；印度非暴力不合作運動。（4分）

【解析】（1）第一小問特點，據(jù)材料二“——拉美獨立運動，到19世紀20年代末，形

成了亞非拉民族解放運動史上的第一次高潮”可知拉美走在獨立運動前列；根據(jù)材料二''當亞

非人民反殖斗爭正蹣跚前進的時候，拉美人民就已經掀起了波瀾壯闊的資產階級革命運動”得

出民族獨立運動發(fā)展不平衡。第二小問原因，據(jù)材料二“拉美國家最先全面殖民地化，隨之殖

民地社會經濟、政治結構發(fā)生了重大變化”結合所學，到18世紀晚期，拉丁美洲已完全處于

歐洲列強的殖民統(tǒng)治之下，拉美經濟有了一定的發(fā)展，可知拉美最先全面殖民地化，較早受到

新生產方式的影響；據(jù)材料二“在北美獨立戰(zhàn)爭勝利的鼓舞下，掀起了推翻殖民統(tǒng)治的

革命斗爭”可知受到北美獨立戰(zhàn)爭的鼓舞；結合所學，啟蒙思想的傳播使殖民地人民的民族民

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主意識日益增長，可知受到啟蒙思想的影響；據(jù)材料二“拉美人民利用歐洲拿破侖戰(zhàn)爭的極好

契機，掀起了推翻殖民統(tǒng)治的革命斗爭”結合所學，法國大革命動搖了法國在拉美的殖民統(tǒng)治，

也嚴重削弱了西班牙和葡萄牙對拉美殖民地的控制，可知利用了有利的國際條件。

（2）第一小問觀點和理論，據(jù)材料二“民族主義在亞洲發(fā)展成為一種強有力的政治力量”可

知民族主義（或民族獨立、民族自決）；結合一戰(zhàn)影響的史實可知民主自由與社會主義。第二

小問舉例，結合所學一戰(zhàn)后