2025年中考語文總復(fù)習(xí)教材基礎(chǔ)知識梳理（八年級上冊）

八年級上冊

知識點一字詞梳理

音如其名

潰退(kui)諾貝爾(nud)頒發(fā)(ban)

遺囑(zhU)倬裁(zhbng)填過(1114)

鵝首(qido)屏息(bing)效聲(lidn)

一刎那(chd)悄然(qido)國殄(shdng)

殺戮(Iti)篡改(cudn)遁形(dtin)

墜毀(zhui)湛藍(lán)(zhdn)鐫刻(judn)

教厚(hui)解削(pdu)話責(zé)(ji6)

置名(ni)緋紅(fei)他農(nóng)(didn)

懣死(ni)周疥(ji)熾熱(chi)

吹唾(xU)酸謙(zi)沉淀(didn)

攪動(jido)跟著(du6)氣氨(f?n)

策匙(yd。)輪廓(kud)胡號(zi)

長善(ran)兩頰(jid).黑(ydu)

粗克(1丑)涉留(z留)蒙際(mE)

鎂亮(zeng)甲W(zhdu)粲然(can)

勾留(gou)蹣跚(pdn)(shan)瑣屑(xi6)

舉等(Zh(l)晶葷晶ing)孽圈(y€in)

奉天(cdn)便強(ju6)裁謝(dido)

遢制(e)俯瞰(kin)洗，(di)

颶風(fēng)(ja)瀕臨(bin)記載(zfii)

鮮腴(yii)黃炯雞(men)草莖(jing)

勻稱(chQn)模樣(mil)著眼(zhu6)

髀隙(xid)軋扁(yd)田昭(ch6u)

摧枯拉巧(xid)銳不可當(dāng)(dang)

慘絕人騫(hudn)振聾發(fā)眼(kui)

深晉痛疾(wti)含1首低眉(hdn)

不能自己。。潸滋暗長（qidn）

惟妙惟?。▁ido）長而不見（ring）

字如其形

Xie（泄）氣慷kai（慨）ling（凌）空

輕ying（盈）初zhong（衷）dao（悼）念

yi（吃）語midn（緬）懷澎pdi（湃）

浩han（瀚）xidn（嫻）熟默qi（契）

和版（藹）爛加n（漫）發(fā)ji（髻）

祖Ji（籍）和mu（睦）禁g€i（錮）

廣mdo（袤）zhi（窒）息XI（犀）利

gdn（尷）尬狼ji（藉）fu（賦）閑

躊chii（躇）tui（頹）唐婆SU。（娑）

qiii（虬）枝秀qi（頑）jiW（鑒）賞

丘he（壑）lin（嶙）峋mdn（蔓）延

雕Ibu（鏤）yong（庸）俗zhen（斟）酌

抵yu（御）謹(jǐn)shen（慎）pai（徘）徊

ji6（竭）力尋mi（覓）喧xido（囂）

cfi（簇）擁嚴(yán)jin（謹(jǐn)）qiii（遒）勁

眼花工與。（繚）亂dan（彈）精竭慮

一絲不g6u（茍）ybo（杳）無消息

油光可jidn（鑒）藏污納gbu（垢）

粗制Idn（濫）造正jin（襟）危坐

和yan（顏）悅色無邊無yin（垠）

坦蕩如di（砥）yanyan（恢恢）欲睡

連midn（綿）不斷巧妙絕lUn（倫）

因地制yi（宜）自出心cdi（裁）

春寒料qido（峭）長途ba（跋）涉

無xia（暇）一顧摩肩接zhong（踵）

ludyi（絡(luò)繹）不絕

知識點二常識匯總

一、古代作家作品

篇目相關(guān)著作作者或其他

《三峽》《水經(jīng)注》北魏地理學(xué)家（酈道元）

《答謝中書南朝齊梁時

—

書》思想家（陶弘景）

《記承天寺夜

—北宋文學(xué)家（蘇軾）

游》

《與朱元思

—南朝梁文學(xué)家（吳均）

書》

篇目相關(guān)著作作者或其他

《〈孟子〉三戰(zhàn)國思想家（孟子及其

《孟子》

章》弟子萬章、公孫丑等人）

《列子?戰(zhàn)國道家

《愚公移山》

湯問》代表人物（列子）________________________

《史記》

《周亞夫軍

（紀(jì)傳體）體西漢歷史學(xué)家（司馬遷）

細(xì)柳》

史書

二、現(xiàn)當(dāng)代作家作品

篇目作者作品或其他

《藤野先生》僧迅）選自《朝花夕拾》

《回憶我的母

侏德）——

親》

（朱自清），

《背影》——

字佩弦

（茅盾），小說《蝕》三部曲（包括《幻滅》《動搖》《追求》）、《子夜》、《林

《白楊禮贊》

原名沈德鴻家鋪子》、《春蠶》

小說《受戒》

《昆明的雨》（汪曾祺）

《大淖記事》

《中國石拱橋》（茅以昇）

《蘇州園林》（葉圣陶）

三、外國作家作品

篇目作者國別作品或其他

《列夫?托

（茨威格）（奧地利）——

爾斯泰》

《美麗的

（艾芙?居里）法國居里夫人:諾貝爾物理學(xué)獎、化學(xué)獎

顏色》

《我為什么

（羅素）（英國）諾貝爾文學(xué)獎

而活著》

《蟬》（法布爾）（法國）選自《昆蟲的故事》

四、文化常識

1.落第:原指科舉時代應(yīng)試不中。《藤野先生》中指考試不及格。

2.采薇:采食野菜,后比喻隱居不仕。

3.征蓬:飄飛的蓬草,古詩中常用來比喻遠(yuǎn)行之人。

4.孤煙:烽煙。據(jù)說古代邊關(guān)烽火多燃狼糞,因其煙輕直且不易為風(fēng)吹散。

5.長河:黃河。

6.孟夏:夏季的第二個月。第二、三個月分別稱仲夏、季夏。

7.丈夫之冠:古時男子二十歲行冠禮,表示成年。冠,行冠禮。

8.陰：山的北面、水的南面,與“陽”相對。

9.始靛：剛剛換牙，指七八歲。始:才、剛。齪:換牙。

10.宗正:掌管皇族事務(wù)的官員。

11.節(jié):符節(jié),皇帝派遣使者或調(diào)動軍隊的憑證。

12.介胄：鎧甲和頭盔。

13.烽火:古時邊防報警的煙火。《春望》中指戰(zhàn)事。

14.黃金臺:相傳戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南筑臺，上面放著千金,用來招攬?zhí)煜沦t士。

15.玉龍:寶劍。傳說晉代雷煥曾得玉匣，內(nèi)藏二劍，后入水化為龍。

16.銅雀:銅雀臺。曹操建于鄴城（今河北臨漳西），因樓頂鑄有大銅雀而得名。

17.星河:銀河。

18.簪纓:代指達(dá)官顯貴。簪和纓都是古代貴族的帽飾。纓:帽帶。

知識點三詩歌拾貝

野望

王績

東皋薄暮望,徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

相顧無相識,長歌懷采薇。

1.根據(jù)你對尾聯(lián)抒發(fā)的思想感情的理解,請你選擇詩人最崇拜的與他志同道合的朋友(D)

A.李白B.杜甫C.蘇軾

D.商亡之后，“不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之”的伯夷、叔齊

2.“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”描繪了一幅什么樣的畫面？

答:示例:牧人驅(qū)趕著牛群回家,獵人們帶著收獲的獵物回來,好一派田園氣象。

黃鶴樓

崔顆

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

1.從體裁形式上,本詩屬七言律詩(“七律”或“律詩”亦可)。詩的第二、三聯(lián)用精當(dāng)?shù)脑~語

寫出了景物的特點：用“悠悠”形容白云的飄蕩無定，用“歷歷”形容漢陽樹的清晰可見，用“萋

萋“形容芳草的茂盛。

2.詩歌前兩聯(lián)有實寫,有虛寫,請對此作簡要賞析。

答:示例:一、二聯(lián)虛實結(jié)合,暗含對歲月悠悠,世事蒼茫,今昔變化巨大的感慨,抒發(fā)了作者寂

寞之感。

使至塞上

王維

單車欲問邊,屬國過居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。

1.頷聯(lián)用“征蓬、歸雁”比喻詩人，表達(dá)了孤獨、思鄉(xiāng)的感情。

2.頸聯(lián)中的“直”“圓”兩字用得十分傳神,請說說它們的好處。

答:示例：“直”字，表現(xiàn)了大漠孤煙的勁拔、堅毅之美；“圓”字,給人以親切溫暖而又蒼茫的

感覺。這兩個字不僅準(zhǔn)確地描繪了塞外雄奇壯觀的自然之景,而且巧妙融入了詩人的孤寂情緒。

渡荊門送別

李白

渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。

山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

1.李白年輕時曾''仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，《渡荊門送別》就寫于他乘舟東下、出蜀入楚的途

中。請用自己的話描述本詩頷、頸兩聯(lián)的畫面。

答:示例：山隨著平坦的田野漸漸消失,長江流入遼遠(yuǎn)無際的原野。詩人舟過荊門，靜觀水面,

眼前，月亮映入清澈的江水中,像飛下的天鏡,皎潔明亮;天邊,云霞飄飛,如海市蜃樓般變幻

多姿,讓人陶醉!

2.請簡析詩人抒發(fā)的情感。

答:本詩通過對荊門到楚地沿途景色的描寫,抒發(fā)了詩人對荊楚山水的熱愛贊美和對故鄉(xiāng)的思

念留戀之情。

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

1.對本詩的理解和分析不正確的一項是（C）

A.首聯(lián)點題,交代游蹤,從大處落筆,簡單勾畫出西湖早春的輪廓。

B.尾聯(lián)“行不足”，說明詩人余興未盡，陶醉在這美好的湖光山色中。

C.全詩句句寫景,并與“國破山河在，城春草木深”營造的意境相同。

D.這首詩描寫了西湖早春時節(jié)的明媚風(fēng)光,抒發(fā)了詩人無比喜悅的感情。

2.第二聯(lián)中，詩人為什么用“幾處”“誰家”，而不用“處處”“家家”？

答:示例：“幾處”“誰家”照應(yīng)“早鶯”“新燕”，說明早鶯尚少，新燕不多，表現(xiàn)了西湖初春季

節(jié)的特點，表達(dá)了作者的欣喜之情；“處處”“家家”，沒有這種表達(dá)效果。

庭中有奇樹

《古詩十九首》

庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。

攀條折其榮,將以遺所思。

馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。

此物何足貴?但感別經(jīng)時。

1.這首詩描繪了怎樣的畫面？

答:示例:庭樹葉綠花開,主人公折花欲贈遠(yuǎn)人,持花無所致而思念的畫面。

2.請簡析這首詩表達(dá)的思想情感。

答:示例:主人公對遠(yuǎn)行人的深切懷念之情，以及長期盼歸又寄情無望而產(chǎn)生的憂愁。

龜雖壽

曹操

神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏楊，志在千里；烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

1.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（C）

A.此詩的開頭使用了托物起興的寫法,為后面的抒情做鋪墊。

B.“烈士”是有氣節(jié)有壯志的人，詩人在此以“烈士”自喻。

C.詩人認(rèn)為:壽命長短全由上天安排;身心和悅可益壽延年。

D.全詩熔哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象為一爐,格調(diào)高遠(yuǎn)。

2.這是首詠志詩,詩中主要體現(xiàn)了詩人的哪些精神品質(zhì)？

答:示例:這首詩主要體現(xiàn)了詩人老當(dāng)益壯、自強不息和樂觀向上的精神品質(zhì)。

贈從弟（其二）

劉楨

亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁！

冰霜正慘凄,終歲常端正。

豈不罹凝寒?松柏有本性。

1.下列賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?A)

A.本詩運用反襯手法，以“山上松”的堅韌反襯出“谷中風(fēng)”的迅疾。

B.三、四句連用兩個“一何”，第一個突出風(fēng)之大,第二個突出青松雄健挺拔。

C.最后兩句變換句式，以一問一答作結(jié)。詩人把眼光從“亭亭”“端正”的外貌透視到松樹內(nèi)

在的本性。

D.全詩由表及里，由此及彼，寓意高遠(yuǎn),氣韻脫俗。

2.請賞析“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)”中疊詞的表達(dá)效果。

答:示例：“亭亭”表現(xiàn)了松的傲岸姿態(tài)，“瑟瑟”模擬蕭蕭的風(fēng)聲,兩個疊詞富有音樂美，突出

了松柏的挺立不屈。

梁甫行

曹植

八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。

劇哉邊海民,寄身于草野。

妻子象禽獸,行止依林阻。

柴門何蕭條,狐兔翔我宇。

1.詩中通過對“草野、柴門、狐兔”等一系列景物的描寫，反映了邊海人民艱難困苦的生活,

表達(dá)了作者對下層人民的深切同情,以及對最高統(tǒng)治者普降恩澤、施惠于民的期盼。

2.“妻子象禽獸，行止依林阻”描寫了怎樣的情景？

答:示例:描寫了妻子和兒女衣不蔽體、食不果腹艱難生活的情景。

飲酒(其五)

陶淵明

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

L”采菊東籬下,悠然見南山”中的“見”字有何妙處?請簡析。

答:示例：“見”字，寫出了一種無意得之、悠然忘我的心境，與全詩營造的閑遠(yuǎn)散淡的氛圍相

吻合。

2.“此中有真意，欲辨已忘言”，請簡析作者領(lǐng)悟到的“真意”。

答:示例:①人、景、物和諧共生的自然情趣;②不在世俗中迷失自我，追求恬淡閑適的生活之

人生真諦。

春望

杜甫

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

1.“烽火連三月，家書抵萬金”中的“連三月”三個字，寫出了戰(zhàn)亂時間之長；''抵萬金”形容

家書珍貴,表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)和親人強烈思念的思想感情。

2.“國破山河在,城春草木深”這一名句有何妙處?請簡要賞析。

答:國都淪陷而山河依舊,春天來臨卻荒草滿目，這種反差強烈的景物描寫手法,痛徹地表達(dá)了

詩人憂國傷時的思想感情。

雁門太守行

李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。

1.下面對詩歌理解、分析不正確的一項是（C）

A.“雁門太守行”是樂府曲名，“行”是古詩體裁，本詩借用它作詩題寫當(dāng)時戰(zhàn)事。

B.全詩以色彩斑斕的詞語,濃墨重彩地描繪戰(zhàn)爭場景,構(gòu)成了奇特的意境,歌頌守邊戰(zhàn)士浴血

奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。

C.詩的前四句寫日落前的情景。“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”，是說塞上的泥土在晚霞

映襯下凝成胭脂色,寫出了邊塞風(fēng)光的秀美。

D.“半卷紅旗臨易水”使人聯(lián)想起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，喻示將士們無所

畏懼，勇往直前。

2.這首詩中的“秋色”應(yīng)該理解為絢爛的景象還是肅殺的景象?請結(jié)合詩歌內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答:見全解全析P291

赤壁

杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

1.詩歌開頭由折戟引發(fā)出對歷史事件的評論和詠嘆。詩中的周郎是指周瑜。

2.全詩最精彩的是末二句,這二句議論抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

答:示例：曲折地反映出他抑郁不平和豪爽胸襟的思想感情。

漁家傲（天接云濤連曉霧）

李清照

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

仿佛夢魂歸帝所，聞天語,殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。

九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

L對這首詞賞析錯誤的一項是（A）

A.“舞”字化靜為動,生動形象地描繪出銀河流轉(zhuǎn),似乎有無數(shù)舟船在風(fēng)浪中起伏的神奇畫面，

既寫出生活的真實感,也有夢境的虛幻性。

B.“仿佛夢魂歸帝所”中的“歸”字與蘇軾的詞中“我欲乘風(fēng)歸去”中的“歸”字意思相同，

都寄寓了作者希望得到一個美好歸宿的愿望。

C.作者通過記夢,展示了一個神奇的境界,抒發(fā)了內(nèi)心的苦悶，也反映了她對現(xiàn)實的厭棄，同時

表現(xiàn)了自己不為苦難所磨滅的追求與向往。

D.該詞充滿了豪放之氣,想象大膽豐富,意境壯闊雄奇,富于浪漫色彩,表現(xiàn)出作者內(nèi)心剛健昂

揚的氣概,在李清照眾多詞作中別具一格。

2.請賞析“我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”中“謾”字的妙處。

答:示例：“謾”字流露出心中的哀怨惆悵:一是空有詩情詩才,因知音（丈夫）早逝，而無人能

會意;二是慨嘆自己身逢亂世,有著對現(xiàn)實無能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。

浣溪沙（一曲新詞酒一杯）

晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。

夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

小園香徑獨徘徊。

1.全詞思緒都圍繞“獨”字來抒寫。“去年天氣舊亭臺”暗含物是人非、時光不再的悲嘆。

2.“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句看似寫景,其實句句含情，有情有理。請從情與理

的角度進行賞析。

答:示例：“無可奈何”寫詞人對“花落去”而終究無力挽回的嘆惋;次句借“燕歸來”抒寫詞

人因美好事物歸來而產(chǎn)生的欣慰之情。

這兩句包含的哲理是:一切美好的事物我們都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好的

事物再現(xiàn)。

采桑子（輕舟短棹西湖好）

歐陽修

輕舟短棹西湖好,綠水逶迤。

芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。

無風(fēng)水面琉璃滑,不覺船移。

微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。

1.下列對這首詞的解說,不正確的一項是（D）

A.這首詞主要寫堤岸風(fēng)景，語調(diào)輕松而優(yōu)雅，“西湖好”總領(lǐng)全詞，點明題意，直抒贊美之情。

B.“輕舟短棹西湖好”此句中，“西湖好”是一篇之眼?！岸惕倍忠呀?jīng)將休閑之意委婉寫

出。

C.“綠水逶迤，芳草長堤”從視覺角度寫綠水、長堤；“隱隱笙歌處處隨”從聽覺角度寫樂聲

和歌聲，描繪了西湖清麗、恬靜的景色。

D.全詞以輕舟的行進為線索,定點觀景,視點由近及遠(yuǎn),進而向高處延伸,宛如一幅立體而富有

動感的風(fēng)景畫,讀來清麗活潑。

2.“微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛”中，“微動”與“驚起”是否矛盾?為什么？

答:示例:不矛盾。微動的水波能夠驚起沙禽，以動襯靜,襯托出西湖的幽靜、水面的平滑,表現(xiàn)

出詩人悠閑的心境。

相見歡（金陵城上西樓）

朱敦儒

金陵城上西樓，倚清秋。萬里夕陽垂地大江流。

中原亂,簪纓散,幾時收?試倩悲風(fēng)吹淚過揚州。

1.下列對這首詞賞析不正確的一項是（C）

A.詞的上片中“金陵”是寫登樓地點，“清秋”是寫登樓時間，“萬里夕陽垂地大江流”是寫

詞人登樓所見。

B.詞的下片通過回首中原淪陷、北宋世家貴族紛紛逃散的往事,直接抒發(fā)了詞人對國土恐怕難

以收復(fù)的擔(dān)憂。

C.“簪纓”一句，運用擬人的修辭，生動形象地寫出了中原平民衣衫襤褸地逃亡的情景,表達(dá)了

詞人對戰(zhàn)亂中百姓的深切同情。

D.詞中運用了象征手法，“夕陽垂地”的暮景使人自然聯(lián)想到南宋的國事也將無可挽回地走向

沒落、衰亡。

2.上片中“萬里夕陽垂地大江流”展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?請用優(yōu)美的語言描繪出來。

答:示例：日薄西山,余暉黯淡,萬里大地暮色蒼茫;滾滾長江,向東逝去,滔滔江水奔流不息。

如夢令（常記溪亭日暮）

李清照

常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。

興盡晚回舟,誤入藕花深處。

爭渡,爭渡，驚起一灘鷗鷺。

1.請根據(jù)詞人的行為，補全下面內(nèi)容。（每處4字）

溪亭沉醉一興盡晚歸一誤入藕塘一驚起鷗鷺

2.展開聯(lián)想與想象，用生動的語言描繪“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的畫面。

答:示例:暮色中船誤入荷塘深處，詞人不由得驚呼:怎么把船劃出去？叫聲驚醒了鷗鷺，鷗鷺

紛紛飛向天空，霎時，人聲、水聲、鳥聲交織在寧靜的湖面上。

知識點四文言集萃

三峽

酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分,不見曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?；蛲趺毙?有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御

風(fēng),不以疾也。

春冬之時,則素湍綠潭，回清倒影,絕啾多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣

味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴

東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

基礎(chǔ)梳理

一、重點詞語

1.通假字

略無網(wǎng)處“闕”同“缺”，空隙、缺口

2.古今異義

⑴軍王命急宣

古義:有時今義:或許，也許

⑵不以疾也

古義:怏今義:疾病

3.一詞多義

(自三峽七百里中在

⑴自4—

［自非亭午夜分如果

沿溯阻摯且電

＜簞喊多力怪柏極、非常

⑵絕底轉(zhuǎn)久絕

f雖乘奔御風(fēng)即使

⑶雖《一

［雖有千里之能雖然

4.詞類活用

⑴雖乘奔御風(fēng)動詞作名詞,飛奔的馬

(2)回清倒影形容詞作名詞，清波

⑶素瀚綠潭形容詞作名詞,急流

(4)晴初霜旦名詞作動詞,下霜

⑸宇谷傳響名詞作狀語，在空蕩的山谷里

5.其他重要詞語

⑴略無闕處完全沒有

⑵自非旁午夜分正生

⑶不見睡月太陽

⑷至于夏水裴陵沖上、漫上

⑸沿湖阻絕逆流而上

⑹飛游其間沖蕩

(7)良多趣味甚,很

⑻唇引凄異連接延長

⑼不以疾也及，比得上

二、句式句意

1.兩岸連山，略無闕處。

譯文:兩岸都是連綿的高山,一點也沒有中斷的地方。

2.清榮峻茂，良多趣味。

譯文:水清,樹榮，山高,草盛,有很多趣味。

3.素湍綠潭，回清倒影。

譯文：白色的急流中有回旋的清波,綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子。

4.常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。

譯文:高處的猿猴拉長聲音啼叫,聲音連續(xù)不斷,凄慘悲涼?？諘绲纳焦戎袀鱽碓程涞幕芈?悲

涼婉轉(zhuǎn),很久很久才消失。

重點探究

1.文章為什么先寫山，后寫水？

答:兩山夾水即為峽,有山才有峽,所以寫峽要從山寫起;先寫山，再寫水,交代了下文水流急

速的原因;先寫山后寫水,使前文的高山和下文的急流相互映襯,突出了三峽景觀的奇絕特點。

2.文章結(jié)尾處引用漁歌有什么作用？

答:結(jié)構(gòu)上:漁歌起到了總結(jié)全文的作用。內(nèi)容上:再次點明三峽之長,猿聲之哀,進一步渲染了

三峽秋季蕭瑟悲涼的氣氛。

短文二篇

答謝中書書

陶弘景

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。

曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶，欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張

懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。何夜無月？

何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

基礎(chǔ)梳理

一、重點詞語

1.古今異義

⑴四時俱備

古義:季節(jié)今義:時間

(2)曉霧將歇

古義:消散今義:休息

⑶月色入戶

古義：多指門今義:指人家

(4)念無與為樂者

古義:考慮，想到今義:紀(jì)念，思念

⑸但少閑人如吾兩人者耳

古義:只是今義:轉(zhuǎn)折連詞

⑹但少閑人如吾兩人者耳

古義:語氣詞，相當(dāng)于“罷了”今義:耳朵

2.一詞多義

實是欲界之仙都名詞，欲望

⑴欲

解衣欲睡副詞，將要

未復(fù)有能與其奇者動詞，參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思

⑵與

念無與為樂者副詞，一起，共同

3.詞類活用

(1)夕日欲頹形容詞用作動詞,墜落

⑵五色交輝名詞用作動詞，輝映

⑶念無與為樂者形容詞用作動詞,游樂

4.其他重要詞語

(1)四時俱備都

⑵沉鱗競躍水中潛游的魚

⑶欣然起行愉快地

(4)相與步于中庭共同,一起

⑸亭下如積水空明形容水的澄澈

二、句式句意

1.夕日欲頹，沉鱗競躍。

譯文:夕陽快要落山了,潛游在水中的魚兒爭相躍出水面。

2.未復(fù)有能與其奇者。

譯文:就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

3.念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。

譯文:想到?jīng)]有人與我共同游樂,于是來到承天寺找張懷民。

4.庭下如積水空明，水中藻、谷交橫，蓋竹柏影也。

譯文:庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻、薦交錯其中,大概是竹子和柏樹的影子吧。

5.但少閑人如吾兩人者耳。

答:只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

重點探究

1.《答謝中書書》寫景是如何體現(xiàn)動靜相襯之美的？

答:見全解全析P292

2.《記承天寺夜游》中，“何夜無月？何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”是全文的點睛之筆，

說說為什么作者稱自己為閑人,這體現(xiàn)了作者當(dāng)時怎樣的心境。

答:見全解全析P292

與朱元思書

吳均

風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥

相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。

橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。

基礎(chǔ)梳理

一、重點詞語

1.通假字

⑴蟬則千轉(zhuǎn)不窮“轉(zhuǎn)”同“嗤”,鳥鳴,這里指蟬鳴

⑵窺谷忘反“反"同“返”，返回

2.古今異義

⑴鶯飛居天者

古義:至、到達(dá)

今義:罪過;乖張

⑵等饗世務(wù)者

古義:籌劃、治理

今義：比喻規(guī)劃、管理政治的才能

3.一詞多義

一百許里確數(shù)詞，十的十倍

⑴百

猿則百叫無絕概數(shù)詞，極言其多

(天下獨絕形容詞，絕妙

⑵絕，

［猿則百叫無絕動詞，斷、停

直視無礙副詞，直接

爭高直指副詞,筆直地

‘蟬則千轉(zhuǎn)不窮窮盡

悲守窮廬,將復(fù)何及窮困

4.詞類活用

(1)風(fēng)煙俱浮形容詞用作動詞,消散、散凈

⑵從流飄蕩,任意樂四名詞用作動詞，向東或向西

(3)猛浪若奔動詞用作名詞,飛奔的馬

⑷負(fù)勢勇上動詞用作狀語,表示動作行為的狀態(tài),爭著

⑸互相好逛形容詞用作動詞,往高處和遠(yuǎn)處伸展

(6)望峰后心動詞的使動用法，使……停息、平息

⑺橫柯上蔽名詞用作狀語,表示動作行為的方位,在上面

5.其他重要詞語

⑴天山若住同樣的顏色

⑵叢流飄蕩跟、隨

⑶水皆縹等淺青色

⑷急湍巷箭超過

⑸復(fù)勢競上憑借

(6)泉水激石沖擊,撞擊

⑺橫柯上蔽樹木的枝干

二、句式句意

1.自富陽至桐廬一百許里，奇山異水,天下獨絕。

譯文:從富陽到桐廬,一百來里（的水路上），奇山異水,天下獨一無二。

2.急湍甚箭，猛浪若奔。

譯文:湍急的江流比箭還要快,洶涌的大浪就像奔騰的駿馬。

3.負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。

譯文：（重重疊疊的）山巒各自憑著自己的地勢爭相向上,仿佛都在爭著往高處遠(yuǎn)處伸展,競爭

著高聳,筆直地向上,直插云天，由此而形成無數(shù)的山峰。

4.鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。

譯文:看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心;看到這些

幽深的山谷,那些忙于俗事政務(wù)的人也會流連忘返。

5.橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。

譯文:橫斜的樹枝在上交錯遮蔽,擋住了天空,雖在白晝,林間仍顯得昏暗;稀疏的枝條交相掩

映,有時還能見到陽光。

重點探究

1.”奇山異水,天下獨絕”是對這里山水總的評價,試根據(jù)作者的描寫,分析這里的山“奇”在

何處。

答:山勢連綿陡峭,直插云天;山中萬物欣欣向榮,天籟動聽,光影多變。

2.作者運用什么手法來表現(xiàn)水“異”？

答:作者在第二段描寫水異,有靜態(tài)描寫,又有動態(tài)描寫,而靜中又有動（游魚），動靜結(jié)合,表

現(xiàn)水清澈、湍急。在表現(xiàn)水清澈的時候，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，“游魚細(xì)石，直視無礙”

從側(cè)面描寫江水清澈透明。

得道多助,失道寡助

《孟子》

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有

得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟

非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險,威天下

不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下

之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

基礎(chǔ)梳理

一、重點詞語

1.通假字

寡助之至，親戚呼之“畔”同“叛”，背叛

2.古今異義

⑴旭非不深也

古義:護城河今義:池塘

⑵委而去之

古義:離開

今義:從所在地到別的地方，跟“來”相對

(3)親戚畔之

古義：內(nèi)外親屬,包括父系親屬和母系親屬

今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員

3.一詞多義

⑴利1［地利不如人和優(yōu)勢，名詞

兵革非不堅利也銳利,形容詞

⑵國!［固國不以山溪之險國防，名詞

?去國懷鄉(xiāng)國都，名詞

'三里之城助詞，的

環(huán)而攻之而不勝代詞，指被包圍的城

(3)之，多助之至動詞，到

天下順之代詞，指得道之人，施行仁政的君主

、親戚畔之代詞，指失道之人，不施行仁政的君主

'環(huán)而攻之而不勝連詞,表轉(zhuǎn)折

(4)而〈委而去之連詞,表順承

環(huán)而攻之而不勝連詞,表修飾

\___________

4.詞類活用

⑴域民不以封疆之界名詞的使動用法，使……定居

⑵固國不以山溪之險形容詞作動詞，鞏固

⑶感天下不以兵革之利形容詞作動詞,震懾

5.其他重要詞語

⑴夫邛而攻之圍

⑵導(dǎo)革非不堅利也泛指武器裝備

⑶爭而去之放棄

⑷得道者多助行仁政

⑸寡助之至極點

二、句式句意

1.天時不如地利,地利不如人和。

譯文:有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不

上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

2.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。

譯文:使百姓定居下來,不能依靠疆域的界限,鞏固國防不能靠山河的險要,震懾天下不能靠武

器的銳利。

3.得道者多助,失道者寡助。

譯文:施行仁政的君主,幫助支持他的人就多,不施行仁政的君主,幫助支持他的人就少。

4.故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

譯文:所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。

重點探究

1.本文的中心論點和結(jié)論各是什么？

答:中心論點是“天時不如地利，地利不如人和“。結(jié)論是“得道者多助，失道者寡助”。

2.中心論點提出后作者是怎樣進行論證的？

答:見全解全析P292

富貴不能淫

《孟子》

景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送

之門，戒之曰：'往之女家，必敬必戒,無違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，

立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移，

威武不能屈。此之謂大丈夫?！?/p>

基礎(chǔ)梳理

一、重點詞語

1.通假字

往之玄家“女”同“汝”，你

2.古今異義

(1)父命之

古義:教導(dǎo)、訓(xùn)誨今義:生命,命運,命令

⑵以順為正者

古義:準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)今義:正面

3.一詞多義

戒之日動詞，告誡

必敬必戒形容詞，謹(jǐn)慎

是焉得為大丈夫乎動詞，能夠

得志動詞，實現(xiàn)

行天下之大道名詞，道路，孟子用來比喻“義”

妾婦之道也名詞，原則，行為準(zhǔn)則

居天下之廣居動詞，居住

居天下之廣居名詞，居所，住宅

'往之女家動詞，到

⑸之《妾婦之道助詞，的

與民由之代詞,指正道

\____________

公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉真正、確實

⑹誠

帝感其誠誠心

4.詞類活用

(1)富貴不能浮形容詞的使動用法,使……惑亂,使……迷惑

⑵貧賤不能移動詞的使動用法，使……動搖,使……改變

⑶威武不能屈動詞的使動用法,使屈服

5.其他重要詞語

⑴安居而天下煨指戰(zhàn)爭停息,天下太平

⑵是覃得為大丈夫乎怎么，哪里

⑶丈夫之冠也行冠禮

⑷無違耒于這里指丈夫

⑸與民用之遵叢

二、句式句意

1.一怒而諸侯懼,安居而天下熄、。

譯文:他們一生氣,諸侯就都害怕;他們安靜下來,天下便平安無事。

2.居天下之廣居,立天下之正位，行天下之大道。（省略句）

譯文:住在天下最寬敞的住宅（“仁”）里,站在天下最正確的位置（“禮”）上,走在天下最光明

的大路（“義”）上。

3.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（判斷句）

譯文:富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。

重點探究

1.孟子提出可以稱為大丈夫的三個條件,位置是否能顛倒?為什么？

答:見全解全析P293

2.《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢非凡。請結(jié)合文中語句具體分析。

答:見全解全析P293

生于憂患，死于安樂

《孟子》

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海，

百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂

其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出

則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

基礎(chǔ)梳理

一、重點詞語

1.通假字

⑴置益其所不能“曾”同“增”

⑵衡于慮“衡”同“橫”，梗塞、不順

⑶入則無法家理士“拂”同“弼”，輔佐

2.古今異義

⑴所以動心忍性

古義:用這些來

今義:表因果關(guān)系的連詞

⑵器后知生于憂患而死于安樂也

古義:這以后今義:連詞,表承接

3.一詞多義

(舜發(fā)于吠畝之中動詞，興起，指被任用

[發(fā)于聲動詞,顯露、流露

'舜發(fā)于聯(lián)畝之中介詞，從

故天將降大任于是人也介詞，給

⑵于＜征于色介詞，在

困于心，衡于慮介詞，在

、生于憂患介詞，在

f故天將降大任于是人也這，這樣

⑶是4------

[斯是陋室判斷動詞,表肯定

4.詞類活用

⑴必先苦其心志形容詞的使動用法，使……痛苦

⑵方其筋骨形容詞的使動用法，使……勞累

⑶俄其體膚形容詞的使動用法，使……饑餓

(4)行拂機其所為形容詞的使動用法,使……受到擾亂

⑸所以動心召性形容詞的使動用法，使……堅忍

(6)人恒過名詞用作動詞，犯錯誤

5.其他重要詞語

⑴傅說舉于版筑之間任用、選拔,這里是被選拔的意思

(2)百里奚舉于市集市

⑶故天將降大住于是人也下達(dá)責(zé)任,使命

⑷行拂亂其所為違背

⑸人但過常常

(6)而后作奮起,指有所作為

⑺低于色征驗、表現(xiàn)

⑻而后端了解、明白

⑼人則無法家拂士在國內(nèi)

(10)日則無故國外患者在國處匹敵、相當(dāng)

二、句式句意

1.困于心,衡于慮,而后作。

譯文：內(nèi)心憂困，思慮阻塞,然后才能有所作為。

2.征于色,發(fā)于聲，而后喻。

譯文：(一個人的想法,只有)從臉色上顯露出來,流露在言談中,然后才能為人們所了解。

3.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

譯文：(一個國家)內(nèi)部如果沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部沒有能匹敵的鄰國和

外患的侵?jǐn)_,這個國家就往往容易滅亡。

4.然后知生于憂患而死于安樂也。

譯文：了解到這一切之后,就會明白憂愁禍患可以使人生存,安逸享樂可以使人滅亡的道理了。

重點探究

1.課文的中心論點是什么？并結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓χ行恼擖c的理解。

答:生于憂患,死于安樂。這句話是說，憂患和磨難可以使一個人奮發(fā)有為,使一個國家興旺發(fā)

達(dá);安逸和享樂則會讓一個人不思進取,使一個國家衰敗滅亡。

2.文章的論證思路是什么？

答:見全解全析P293

愚公移山

《列子》

太行、王屋二山，方七百里,高萬仞,本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平

險,指通豫南,達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘,如太

行、王屋何?且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾

壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始靛，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”

北山愚公長息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫,

孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以

應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東,一厝雍

南。自此，冀之南,漢之陰，無隴斷焉。

基礎(chǔ)梳理

一、重點詞語

L通假字

⑴始一反焉“反"同“返”，往返

⑵甚矣，汝之不哥“惠”同“意”，聰明

2.古今異義

⑴揖通豫南

古義:直今義:手指

⑵達(dá)于漢陽

古義：山之北,水之南今義：陰天

⑶投漕渤海之尾

古義:兼詞,相當(dāng)于“之于”今義:眾、許多

⑷曾不能毀山之一韋

古義:簸今義:毛發(fā)

3.一詞多義

雜然相許贊同

⑴許

自富陽至桐廬一百許里表示約數(shù)

汝心之固頑固

⑵固

固國不以山溪之險鞏固

何苦而不平愁苦。這里指擔(dān)心

苦其心志使……痛苦

年且九十副詞，將近

⑷且4------------

I且焉置土石連詞，況且

'冀州之南，河陽之北結(jié)構(gòu)助詞，的

汝之不惠助詞，用于主謂之間,

取消句子獨立性，不譯

⑸之(曾不能損魁父之丘指示代詞不這"

告之于帝代詞,這件事

跳往助之人稱代詞，他們

河曲智叟笑而止之曰人稱代詞，他

'其妻獻(xiàn)疑曰代詞，他的

(6)其《感其誠代詞，他的

其如土石何副詞,加強反問語氣

\________________

面山而居連詞,表修飾

河曲智叟笑而止之日連詞,表修飾

⑺而《

聚室而謀日連詞,表順承

而山不加增連詞,表轉(zhuǎn)折

達(dá)于漢陰介詞，到

⑻于

告之于帝介詞，向

以殘年余力介詞，憑，靠

⑼以

河曲智叟亡以應(yīng)連詞，來

4.詞類活用

(1)面山而居名詞用作動詞，面朝

⑵帝唇其誠被動用法,被……感動

(3)吾與汝畢力平險形容詞活用作名詞,險峻的大山

⑷箕譽運于渤海之尾名詞用作