幼兒教育讀書心得

幼兒教育讀書心得幼兒教育讀書心得「篇一」高祥瑞是一個性格內(nèi)向，做事膽怯的孩子，對自己做事從來沒有信心。往往事情還沒有做，他就先偷偷的哭起來了。問他怎么了，他只會說：“不會?！庇幸淮紊鲜止ふn——制作菊花，為了樹立高祥瑞的自信心，我首先表揚(yáng)了高祥瑞是一個聰明勇敢的好孩子，并教育幼兒要對自己有信心，只要勇敢地去做，什么事情都能做好！孩子們聽了我的話，在老師的指導(dǎo)下，很快就做完了。我拿起高祥瑞的作品展示給大家看，雖然做得不算好，但他有了很大的進(jìn)步，可見，在教學(xué)活動中及時的樹立孩子的自信心是多么的重要。每個人都有自己的性格，有的人自信心強(qiáng)，做事雷厲風(fēng)行；有的人沒有自信心，做事唯唯諾諾，掌握知識不牢固，遇事膽怯。教師在活動中，要時刻讓幼兒保持強(qiáng)有力的自信心，比任何粗獷的教育方法都有用。自信心是戰(zhàn)勝困難的法寶！因幼兒年齡小，從小依賴母親慣了，在幼兒園有事從不跟老師講，總是回家把在幼兒園遇到的不如意的事情告訴父母，家長再來跟來是說。我想這樣下去，會使家長起誤會。于是，我在平時的工作中，注意觀察每個幼兒活動中的一舉一動，當(dāng)看到他們遇到困難時，我會及時來到他們面前，當(dāng)幼兒遇到不開心的事，我就問清楚原因幫他們解決。當(dāng)孩子們遇到高興的事情和他們共同分享，經(jīng)過一段時間的融洽相處，孩子們都愿意和老師一起玩，不管有什么事情，都愿意告訴老師。孩子的心靈是純潔的，他們雖然年齡小，但也有區(qū)別能力，只要你去認(rèn)真的關(guān)心他們，精心的呵護(hù)他們，做孩子的知心朋友，孩子會用最純潔的愛來回報(bào)你。幼兒教育讀書心得「篇二」我花了一個上午認(rèn)真讀了《孩子的錯都是大人的錯》，深深地體會到父母也是需要學(xué)習(xí)和成長的，在這本書里我真的是學(xué)到了不少自己以前不知道的或者忽略了的育兒知識。首先看第一部分：無窮的寶庫。每個孩子的心靈就像一個無限的寶庫，等待父母去啟發(fā)、去發(fā)掘，第一部分提到的特質(zhì)是每一個孩子都應(yīng)該具有的，也是所有父母應(yīng)該給予孩子的。作者提到孩子的各種能力，可能都是父母比較容易忽略的，但對孩子來說卻是影響深遠(yuǎn)的，每個父母都應(yīng)該學(xué)習(xí)一下。比如想象力讓孩子擁有超能力，而想象力的游戲，就是想象力最佳的訓(xùn)練方法，讀了這部分后我會更有目的地培養(yǎng)女兒的想象力了。對于自然力的無窮力量我深有感受，我一直相信大自然是身心快樂的源泉，大自然能夠帶給我們很多的開心和喜悅，雖說小區(qū)花園也不錯，但一有空時我和老公都會帶女兒出去外面玩，讓女兒盡情地?fù)肀Т笞匀?。說起神通力我還有點(diǎn)陌生，讀了這本書后，我明白了孩子的神通力，總是希望我們能夠去發(fā)現(xiàn)和賞識，不要只是把孩子送去潛能開發(fā)和學(xué)習(xí)，父母本身也需要開發(fā)，跟著孩子一起學(xué)習(xí)、一起成長，這樣也能讓孩子將來的人生越來越成功！再讀第二部分：危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)孩子的人格、情緒、行為及人際關(guān)系出了問題時，作者提醒父母不要急，不要慌，好好地靜下心來，危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)，應(yīng)付危機(jī)的過程就是最好的學(xué)習(xí)過程。其實(shí)很多小孩子的問題多緣于父母的問題，比如缺乏耐心易讓孩子成為多動兒，父母要思考很多的問題，是否自己不夠有耐心啊，有時我就是這樣，如果女兒調(diào)皮撒賴時我就容易激動，很快失去耐心，今后一定要克服自己的缺點(diǎn)才行。說到?jīng)]有安全感的孩子最易得自閉癥，小區(qū)里有個小男孩就有自閉癥，雖然我沒跟他父母深談他們自己本身是不是有安全感的大人，但我只到看到他出來時，我都會鼓勵女兒去跟那個小男孩交流。《孩子的錯都是大人的錯》真是一本不錯的書，讓我受益良多，希望有機(jī)會再一次捧起來深讀！幼兒教育讀書心得「篇三」今天下午打掃衛(wèi)生時，我拿起拖把剛要去拖地，忽然從拖把底下跑出來一只大蜈蚣，孩子們都尖叫著喊起來：“快來看哪有一只大蟲子爬的真快，還有很多的腿”。孩子們“呼”的一下都圍過來，你擁我擠都爭著看大蟲子，有的說：“這是什么蟲子”，有的說：“踩死它，它會咬人的”。還有的說：“不能踩死它，踩死它，它媽媽就找不到它了”，聽了孩子們的話，我趕緊走過去說：“小朋友們，我們不要踩死它，把它裝到玻璃瓶子里，我們一起看大蟲子好不好？”，孩子們都大聲說：“好”。我找來一只大玻璃瓶子，把蜈蚣放進(jìn)玻璃瓶子里，放到桌子上和幼兒一起觀察，孩子們一邊看一邊好奇的問：“大蜈蚣有多少條腿？它吃什么？它媽媽哪？它為什麼跑到拖把底下？”等問題，我邊回答邊引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察蜈蚣的外形，使幼兒在不知不覺中增加了知識，滿足了他們的好奇心。好奇心是每個人具有的一種心理現(xiàn)象，人能在好奇心的驅(qū)動下，做出驚人的事情，如：愛迪生在好奇心的驅(qū)動下發(fā)明了電燈；牛頓在好奇心的驅(qū)動下，發(fā)現(xiàn)了地球的引力。幼兒剛步入社會，對生活中的一些事情，充滿了興趣和好奇心，教師要及時捕捉幼兒的好奇心，不但滿足幼兒的求知欲，還能正確引導(dǎo)和啟發(fā)幼兒探索大自然的興趣。隨著年齡的增長，孩子們的自主意識也增強(qiáng)，雖然在一日活動中我經(jīng)常提到愛護(hù)桌椅、書、花草樹木等，孩子們從沒有放在心上，對桌椅不是推就是拖，弄的整個活動室雜音刺耳，而且還容易損壞桌椅，看到這種情況，我想了一個好辦法。幼兒教育讀書心得「篇四」看了此書之后，更加讓我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點(diǎn)又是什么。它是豐富多彩的，每天的生活都會蘊(yùn)含著無數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會，去回味?？赐炅诉@本雜志后，我覺得自己以后要嘗試著去改變一些，不要因?yàn)閭€人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語權(quán)，促進(jìn)師幼積極互動，調(diào)整角色，積極思考，提高質(zhì)量。爭做一名學(xué)生愛戴的老師。花朵離不開陽光的呵護(hù)，草兒離不開雨露的滋潤，作為一名幼教工作者，我更離不開書籍對我的滋潤。這些專業(yè)書籍更像我的"老師"指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念?！秾W(xué)前教育》雜志是我每月必看的雜志，書中涵蓋了很多的精彩教育內(nèi)容，例如有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，每月話題，還有家長課程等等?！秾W(xué)前教育》風(fēng)格樸素，內(nèi)容實(shí)在，里面的文章雖然短小但卻很精彩，在生活中的實(shí)用性也很強(qiáng)。它擴(kuò)大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼：原來幼教工作是可以做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學(xué)前教育》，就好象跟許多育兒專家、優(yōu)秀的園領(lǐng)導(dǎo)、老教師娓娓談心。在無聲的環(huán)境中，我感覺我的思想在與她們碰撞，心靈在與她們交流，感覺自己的教學(xué)水平在交流中慢慢地提高，工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對自己更有了自信和對生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶，捧著她就舍不得放下，慢慢地看，仔細(xì)得品位著里面的小文章，而后結(jié)合自己的實(shí)際情況做一些反思，最后嘗試去做，把書中的"精華內(nèi)容"帶入到實(shí)際生活中，使得實(shí)踐與理論想結(jié)合吧！相信有一天自己就會做的更好?！秾W(xué)前教育》這個雜志有很明顯的特點(diǎn)，就是它特別關(guān)注的是基層一線老師的教學(xué)，很注重呈現(xiàn)教師的實(shí)踐智慧。特別是"每月話題"這一塊內(nèi)容。它會出一個在幼兒園常發(fā)生的問題但又不是有很好解決方案的內(nèi)容，讓廣大的幼教工作者用信件的方式來參與。答案都是各位教師的工作經(jīng)驗(yàn)，顯然答案是各種各樣，但都各有千秋。真的是非常值得去關(guān)注和去運(yùn)用的?！秾W(xué)前教育》讓老師們繁忙的工作之余，能在最短的時間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻知道幼兒教育不僅是讓幼兒學(xué)會在生活面有自理能力和有自我保護(hù)意識而已，而是教育工作者還要能堅(jiān)持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學(xué)上去，要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，要符合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師還應(yīng)注重幼兒的個體差異。不能對每個幼兒用千篇一律的方法進(jìn)行教育，要會因人施教，引導(dǎo)幼兒的個性健康發(fā)展。在面向全體幼兒時，應(yīng)堅(jiān)持積極鼓勵，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動中。除了以上的教學(xué)內(nèi)容外，教師也應(yīng)重視家庭教育，因?yàn)橹挥薪處煄蛹议L，使兩者共同進(jìn)步，才能更好地促進(jìn)幼兒素質(zhì)教育的全面提高，使孩子們在生活中健康快樂地成長?！秾W(xué)前教育》讓我明白作為一名現(xiàn)代的幼兒教師不僅有生活面的知識還應(yīng)有廣博的文化科學(xué)知識和一些技能技巧。社會在進(jìn)步，人的觀念跟隨著社會也在進(jìn)步、在改變。同樣教育也應(yīng)進(jìn)步，跟上社會的節(jié)奏。幼兒教師在教育內(nèi)容中還需具備要有一些相應(yīng)的能力。例如：(1)要會觀察和了解兒童的能力、(2)組織兒童教育活動的能力、(3)向兒童進(jìn)行教育的能力、(4)語言表達(dá)，藝術(shù)表達(dá)能力、(5)思維力、想像力和創(chuàng)造力、(6)自我調(diào)節(jié)，控制能力、(7)組織管理、教育評價能力、(8)科學(xué)研究、自學(xué)能力。在工作中教師應(yīng)要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，在專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面，也要學(xué)會更新自我、完善自我，最重要還要學(xué)會善于總結(jié)反思，只有不斷的反思，才能讓自己有更好的成長。套園領(lǐng)導(dǎo)的一句話"有反思才有進(jìn)步"，真是太對了。幼兒教育讀書心得「篇五」讀一本書，首先要了解作者。而這本書的作者也是我最開始選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來，而福祿培爾被稱為“幼兒園之父”，所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。福祿培爾，十九世紀(jì)上半葉德國著名的教育理論家和教育實(shí)踐家，十九世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一。這是書中的前言的原話，確實(shí)說明了作者的地位。其教育理論以德國古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù)，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源。《人的教育》是他的教育代表作，反映了他對于哲學(xué)和教育學(xué)的基本觀點(diǎn)。在這本書中他說：“來吧，為我們的兒童生活吧！”從這句話中我們不難看出他對兒童的喜愛，對兒童教育事業(yè)的熱愛。我想正因?yàn)樗錆M著對兒童的深刻的愛，他才能想到學(xué)前教育的重要性，才能最先把學(xué)前教育納入教育體系，才能在兒童教育這條路上堅(jiān)定地走下去，即使荊棘密布。我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，以后都是一名名幼兒教師。這本書雖都是理論知識，且太深奧抽象，所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣，去關(guān)愛，能夠想去為每個孩子做到最好。只有去熱愛，才會有心去關(guān)愛。只有懷著對兒童的愛，才有機(jī)會做一個合格的幼兒教師?！度说慕逃分饕且愿５摫稜栐诳ㄒ翆魧W(xué)校的實(shí)踐為基礎(chǔ)而寫成的，集中闡述了他關(guān)于兒童的發(fā)展和教育的思想。這些知識十分抽象，深奧，復(fù)雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語。福祿培爾講述了三個比較原則的方面。1、在一切事物中存在著一條永恒的法則，它以一個萬能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎(chǔ)。這句話在書中出現(xiàn)了多次。福祿培爾說這條永恒的法則在一切事務(wù)中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎(chǔ)統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學(xué)生獲得關(guān)于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見解，以便學(xué)生有朝一日能按照這種見解去處理生活和進(jìn)行活動。他始終把教育學(xué)說建筑于唯心主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上，在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時代，我也認(rèn)同唯物主義。所以我認(rèn)為這是福祿培爾缺陷的地方，也導(dǎo)致他的思想具有一定的局限性，帶有很濃的神秘宗教色彩?！度说慕逃愤@本書中多次提到上帝，確實(shí)，我認(rèn)同上帝是一個很好的教育人有良好品性的神。其實(shí)，各種宗教（不指邪教），他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會符合社會道德，規(guī)范人的行為。我認(rèn)為，宗教的本質(zhì)也是教育。所以，有人一聽說誰是信什么宗教的，便會習(xí)慣性認(rèn)為這個人是什么樣的。從這一點(diǎn)上說，福祿培爾只是本質(zhì)具象化，也無可厚非?？v使建筑于唯心主義的限制，他在學(xué)前教育的地位也無可動搖。2、教育要適應(yīng)自然。從嬰兒在母親肚子里成長，它就是一個獨(dú)立的個體。人們知道給幼小的植物和動物提供合適的環(huán)境，避免用暴力干擾它們，以便它們能夠按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長。卻在對待自己的孩子時，往往做不到這一點(diǎn)。大多數(shù)父母總是把自己的意志強(qiáng)行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發(fā)展。這種行為，我想把它稱之為控制欲，而它的產(chǎn)生是因?yàn)楦改笇ψ约喝松牟粷M意，或者自己人生中的遺憾，希望由下一代來彌補(bǔ)，來完成。當(dāng)他們這樣做的時候，完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學(xué)是開始于兒童的自發(fā)活動和本能興趣，終止于兒童通過教學(xué)對知識的創(chuàng)造性運(yùn)用。福祿培爾說，兒童有四種本能：即活動的本能、認(rèn)識的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。教育要追隨活動的本能，就是要喚起發(fā)展兒童的積極性、創(chuàng)造性和自動性。這句話對我們的教育是有價值的。我想，我們的教育，不管是父母，還是老師，對孩子都不是控制的，強(qiáng)制的，而是引導(dǎo)的，尊重的。要順應(yīng)孩子的本能，引導(dǎo)他們興趣的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪?。而自然的引?dǎo)，所以教育絕對不是壓制的，填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年，福祿培爾建立了兒童游戲機(jī)構(gòu)，還有一所兒童的“游戲和活動機(jī)構(gòu)”。之前他還設(shè)計(jì)了一套合乎教學(xué)論要求的游戲材料，被稱為“恩物”，我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是，童年時一個快樂的時期，應(yīng)該填充各種快樂，各種游戲玩樂。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂，也學(xué)到最基本的知識。3、人是一個連續(xù)不斷前進(jìn)的、始終一貫地從一個階段向另一個階段發(fā)展的整體。孩子不是靜止的，也不是固定不變的。他的成長發(fā)展也是一個階段向另一個階段發(fā)展的整體。在這個整體中，必然的幼兒期是基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)扎實(shí)了，發(fā)展才會正，才會快，才會穩(wěn)。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個時期，第一幼兒期，第二少年期，第三學(xué)生期。少年期是學(xué)校教育時期，主要是向少年傳授知識，陶冶他們的意志，以使他們形成良好的道德品質(zhì)。福祿培爾最重視的是幼兒期，這是最影響人的一生的時期。人的一種都在發(fā)展，我想在最小的時候讓孩子們養(yǎng)成了好習(xí)慣，這種好習(xí)慣會一輩子跟隨著他。福祿培爾極重視學(xué)前教育，與以前的教育家相比，他的功績在于詳細(xì)地研究了學(xué)前教育理論、體系和幼兒園的教學(xué)方法。他曾建立了整個兒童時期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國中部的圖林根省的一個小村子里。在一歲時便失去了母親。后來父親再娶，由于繼母的虐待，父親的忽視，是他的童年充滿了不幸，幼小的心靈在懵懵懂懂時便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來他做了見習(xí)林務(wù)員，土地測量員，農(nóng)場秘書等。這使得他對自然有極大的喜愛和興趣，也讓他對植物學(xué)等等有極旺盛的求知欲。也許正是因?yàn)樗甑脑庥?，才讓他這么關(guān)愛兒童，這么重視學(xué)前教育。不得不說這是極為有遠(yuǎn)見的一件事，學(xué)前教育也從他開始發(fā)展至今，也會越來越被人們重視。福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護(hù)者和追隨者。理所當(dāng)然的，他也擁護(hù)了佩斯泰洛齊所說的關(guān)于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此，《人的教育》所寫，一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來高于一切?！度说慕逃愤@本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來，十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會，學(xué)前教育越來越受到人們的重視，但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說，三歲看老。一個人的發(fā)展成就或許看不大出來，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時候培養(yǎng)出來的。如果你什么都不讓孩子決定，長大后你會發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見都沒有。如果你什么都不讓孩子自己動手，那么他長大了也依舊什么都不會。我想，我們都希望孩子有積極樂觀的心態(tài)，有自主的能力，獨(dú)立的思考，有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對于一個人的發(fā)展是很重要的，而人在小時候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個環(huán)境，也是最重要最具影響力的一個環(huán)境。古時孟母三遷不就是這個道理嗎？現(xiàn)代社會有一個現(xiàn)象，那就是留守兒童。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照顧，這對孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家，也光顧著掙錢，對孩子不管不顧。對孩子而言，物質(zhì)并沒有那么重要，他們要的只是爸爸媽媽。所以，家庭是十分重要的。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對于這句話，我想說，無可否