2025版高考歷史一輪復習專題二近代中國維護國家主權的斗爭和民主革命第4講太平天國運動和辛亥革命限時規(guī)范訓練含解析人民版

PAGEPAGE1第4講太平天國運動和辛亥革命限時規(guī)范訓練(時間：40分鐘滿分：85分)一、選擇題(本大題共12題，每小題4分，共48分)1．英國人呤唎曾在《太平天國革命親歷記》中，記述了忠王李秀成的女兒和外國人埃爾自由戀愛結成美滿姻緣的故事，并贊揚道“太平天國的婦女擺脫了束縛，享有社會地位，從而他們的結婚也就成了愛情的結合”。這表明呤唎()A．主見中外一律同等提倡戀愛婚姻自由B．沒有相識到中國婦女地位低下的現(xiàn)實C．認為太平天國沖擊了中國傳統(tǒng)婚戀觀D．對太平天國存在著不切合實際的幻想解析：選C。依據(jù)材料信息“自由戀愛結成美滿姻緣”“愛情的結合”等可知，呤唎記述了一個自由戀愛的故事并對其加以贊揚。呤唎認為太平天國的婦女享有自由戀愛的權利，是因為“擺脫了束縛，享有社會地位”，是太平天國運動使她們變更了原來的社會地位低下、沒有婚姻自主權的狀況，即呤唎認為太平天國沖擊了中國傳統(tǒng)婚戀觀，因此選C項。A材料中沒有體現(xiàn)，解除；“擺脫了束縛，享有社會地位”表明呤唎了解中國當時婦女地位低下的現(xiàn)實，B項錯誤；材料所述是呤唎的親歷和感受，其看法可能偏頗，但不是不切合實際的幻想，解除D項。2．下圖是1861年12月18日發(fā)給金匱縣蕩口鎮(zhèn)黃興和頭繩花布店的商憑(即營業(yè)執(zhí)照)，其上載明應遵守的法令“一切貨物，務須公允交易，既不得奇貨自居，亦不得高抬市價，如敢壟斷漁利有害民生者，準爾鋪戶指明稟究”。據(jù)此可知()A．發(fā)展商品經(jīng)濟是太平天國的劇烈愿望B．公允公正是太平天國政權的價值追求C．太平天國后期在經(jīng)濟管理上回來理性D．《資政新篇》的方案在后期得到了貫徹解析：選C。題干材料反映的是太平天國后期給商店頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照，并通過制度和法令對市場或交易進行管理的現(xiàn)象。太平天國初期實行圣庫制度，排斥市場，是違反經(jīng)濟規(guī)律的，這一制度在后期難以推行。太平天國后期政府頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照，是認可市場和商品經(jīng)濟的表現(xiàn)，這是一種理性回來，故C項正確。A、B兩項說法與史實不符，解除?！顿Y政新篇》的方案在后期由于形勢驚慌并未得到執(zhí)行，故D項錯誤。3．(2024·湖南衡陽調(diào)研)葛劍雄認為，“依據(jù)《天朝田畝制度》所宣布的目標，太平軍運動的確是一場深刻的社會革命”，但他同時又說，“太平軍制度不行能在長時期內(nèi)制止私人財寶的積累和特權的膨脹”。這說明“太平軍制度”()A．減弱了國家在社會經(jīng)濟中的權力B．旨在利用安排制度殲滅經(jīng)濟競爭C．廢除小農(nóng)經(jīng)濟難以制止私產(chǎn)膨脹D．是導致太平天國運動失敗的根源解析：選D。依據(jù)題意可知“太平軍制度”即指太平天國實行平均安排產(chǎn)品的制度，這一制度由政府推行，加強了國家對社會經(jīng)濟的限制，故A項錯誤；太平天國實行平均安排產(chǎn)品的制度的目的在于提高農(nóng)夫的革命主動性，而不是殲滅經(jīng)濟競爭，故B項錯誤；太平天國按人口安排土地，依舊發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟，并沒有廢除小農(nóng)經(jīng)濟，故C項錯誤；太平天國推行平均安排產(chǎn)品的方案，超越了農(nóng)夫的相識水平，不符合農(nóng)夫的私有觀念，因而“不行能在長時期內(nèi)制止私人財寶的積累和特權的膨脹”，因而最終導致太平天國運動失敗，故D項正確。4．“(拜上帝教)在很大程度上既對基督教有依靠性而又扭曲了基督教的宗教精神，既對中國傳統(tǒng)文化有繼承性而又窒息了中國傳統(tǒng)文化的人文精神。”這旨在強調(diào)拜上帝教()A．是引進西方文化的先驅(qū)B．強調(diào)發(fā)展對象的民間性C．是中西文化畸形結合的產(chǎn)物D．深植于中國傳統(tǒng)文化土壤解析：選C。從材料信息可知，拜上帝教雖然糅合了基督教義，但又扭曲了基督教的宗教精神；雖然對中國傳統(tǒng)文化有繼承，但又窒息了中國傳統(tǒng)文化的人文精神。這旨在強調(diào)拜上帝教是中西文化畸形結合的產(chǎn)物，故選C項。A、B、D三項均與材料信息不符。5．(2024·山西太原一模)下表為《晚清時期全國地方督撫旗漢比例變更表》，據(jù)此可知()漢人(%)旗人(%)1860－1900年79.120.9武昌起義時70.829.2武昌起義后89.510.5A.漢人社會地位普遍高于旗人B．政治形勢影響清廷用人政策C．清廷改革派力氣漸漸占上風D．滿漢民族沖突已經(jīng)基本解決解析：選B。在鎮(zhèn)壓太平天國運動中，漢族地主漸漸受到清政府的重用。從材料信息看，武昌起義時，清朝地方督撫中，漢人比例較1860－1900年有所下降，這說明清廷對漢人督撫的警惕；但武昌起義后，漢人比例較起義前大大提升，這反映出清廷不得不重用漢人。據(jù)此可知，政治形勢影響清廷用人政策，故選B項。A項中的“普遍高于旗人”與史實不符，解除；漢人督撫比例較高不等于清廷改革派力氣漸漸占上風，故C項錯誤；D項與史實不符，解除。6．(2024·安徽五校聯(lián)考題)庚子變亂后清政府內(nèi)部講“民主”、罵“專制”不再敏感，立憲派與革命派的分歧已不是民主不民主，而是排滿不排滿了。這是因為()A．民主共和成為政治共識B．清專制統(tǒng)治不得人心C．反滿興漢已經(jīng)深化人心D．革命派和立憲派達成妥協(xié)解析：選B。依據(jù)所學學問，立憲派的主張是君主立憲，革命派的主見是民主共和，故A項錯誤；結合材料中“庚子變亂”的時間信息，八國聯(lián)軍侵華斗爭使得民族危機加深，清政府威信掃地被迫實施新政，所以清政府內(nèi)部對罵“專制”不再敏感，立憲派和革命派都代表資產(chǎn)階級的利益，都反對專制統(tǒng)治，故B項正確；材料強調(diào)的是對民主的追求，而不是反滿興漢，故C項錯誤；依據(jù)材料中立憲派與革命派的分歧是“排滿不排滿”，說明立憲派對清政府依舊抱有幻想，故D項錯誤。7．(2024·四川樂山一模)1908年，晚清政府頒布《欽定憲法大綱》規(guī)定：“大清皇帝統(tǒng)治大清帝國萬世一系，承永尊戴”，1911年實行責任內(nèi)閣制，內(nèi)閣13人中，皇族7人。這一改革()A．標記近代立憲運動起步B．適應了資本主義的須要C．彰顯民主觀念深化人心D．旨在應對國內(nèi)政治浪潮解析：選D。材料反映的憲法大綱和責任內(nèi)閣仍以皇權至上，不是真正的民主制度，故A項錯誤；材料中的憲法大綱和責任內(nèi)閣維護皇權地位，不是資產(chǎn)階級利益的體現(xiàn)，故B項錯誤；從材料中的皇位世襲和皇族內(nèi)閣，不能體現(xiàn)出民主觀念，故C項錯誤；清末預備立憲，是清政府為了緩解反清革命高漲而實行的騙局，故D項正確。8．(2024·安徽皖南八校聯(lián)考)辛亥革命期間，多數(shù)省份以“和平光復”的形式脫離清政府成為革命政權，有學者稱之為“廉價革命”。這一革命形式()A．干脆導致了清政府的覆滅B．增加了反封建斗爭的難度C．促成了南京臨時政府成立D．導致了后來軍閥割據(jù)現(xiàn)象解析：選B。結合所學學問可知，辛亥革命期間，很多省份宣布脫離清政府成為革命政權，但其保留了很多封建殘余，這一形式增加了反封建斗爭的難度，故B項正確；清帝宣布退位表明清政府覆滅，A項錯誤；C項與史實不符，解除；D項不符合材料主旨，解除。9．汪朝光對某一事務這樣評論道：“歷史好像為近代中國的發(fā)展翻開了新的一頁，但是，歷史的進程卻不似很多人當時的期望，中國的發(fā)展沒能走上獨立富強、民主自由之途，卻開啟了軍閥爭斗、武夫治國之徑?！痹撌聞?)A．極大提中學國國際地位B．動搖了列強在華統(tǒng)治根基C．推動了中國近代化進程D．開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市之路解析：選C?！盀榻袊陌l(fā)展翻開了新的一頁，但是，歷史的進程卻不似很多人當時的期望，中國的發(fā)展沒能走上獨立富強、民主自由之途，卻開啟了軍閥爭斗、武夫治國之徑”由此可以推斷指歷史上的辛亥革命，它沒有變更中國半殖民地半封建社會的地位，故A項錯誤；依據(jù)所學學問可知，辛亥革命沒有明確的反帝綱領，也沒有反帝的行動，故B項錯誤；依據(jù)所學學問可知，辛亥革命推翻了封建君主專制體制，民主共和觀念深化人心，故C項正確；“農(nóng)村包圍城市”是新民主主義革命中的事務，故D項錯誤。10．(2024·福建福州一檢)沈從文在《辛亥革命的一課》中指出：“革命后地方不同了一點，綠營制度沒有變更多少……守兵當值的，到時照常上衙門聽候差遣……衙門前鐘鼓樓每到晚上仍有三五個吹鼓手奏樂?！睆奈拿餮葸M的角度看，材料反映的問題是()A．中國軍事制度僅發(fā)生肯定變更B．中國社會沒有出現(xiàn)絲毫的變更C．辛亥革命對中國政治文明發(fā)展貢獻巨大D．從專制到民主不行能一蹴而就解析：選D。辛亥革命雖然推翻了清王朝，但是傳統(tǒng)的生活習慣和工作方式不行能馬上發(fā)生轉(zhuǎn)變，說明專制到民主轉(zhuǎn)變的艱難性，D項正確。A項沒有從文明演進角度闡釋；辛亥革命促使近代社會生活發(fā)生巨大變更，B項錯誤；C項與材料主旨不符。11．(2024·安徽宿州一模)《中華民國臨時約法》頒布后不久即被廢止、袁世凱于1915年稱帝、張勛于1917年擁清廢帝溥儀復辟等事務，反映了“自由、同等、民主”的觀念在當時并未成為人們內(nèi)心的堅決信念。這些留給后世的借鑒意義是()A．軍閥割據(jù)是中國進行政治民主化的主要障礙B．政治民主化的基礎是經(jīng)濟的現(xiàn)代化C．民眾的皇權思想導致民主共和制度全面失敗D．民眾啟蒙是政治民主化的重要前提解析：選D。材料說的是辛亥革命后“‘自由、同等、民主’的觀念”在國人中的影響力及對政治民主化的影響，沒有涉及軍閥割據(jù)，故A項錯誤；也沒有涉及政治民主化和經(jīng)濟現(xiàn)代化的關系，故B項錯誤；民主共和制度全面失敗的緣由是多方面的，不能單純說民眾的皇權思想導致民主共和制度全面失敗，故C項錯誤；據(jù)材料“《中華民國臨時約法》頒布后不久即被廢止、袁世凱于1915年稱帝、張勛于1917年擁清廢帝溥儀復辟等事務，反映了‘自由、同等、民主’的觀念在當時并未成為人們內(nèi)心的堅決信念”得出民眾啟蒙是政治民主化的重要前提，故D項正確。12．1912年至1916年6月的袁世凱統(tǒng)治時期，各派為爭奪內(nèi)閣綻開了激烈爭斗，先后竟有八屆內(nèi)閣走馬燈似的更替，成為民國初年政治的縮影。這一現(xiàn)象說明當時()A．民主政治建設進程艱難B．立憲與共和斗爭激烈C．國民政治參加熱忱高漲D．民主形式已蕩然無存解析：選A。袁世凱統(tǒng)治時期，內(nèi)閣更迭頻繁，說明民國初年政治不穩(wěn)定，側面反映了民主政治建設進程艱難，故A項正確；各派為爭奪內(nèi)閣而斗爭，不能等同于立憲與共和的斗爭，故B項錯誤；各派爭奪內(nèi)閣的斗爭與一般國民無關，故C項錯誤；各派為爭奪內(nèi)閣而斗爭，說明內(nèi)閣這種民主形式仍舊存在，故D項錯誤。二、非選擇題(本大題共2小題，13題25分，14題12分，共37分)13．(2024·湖北百所重點中學聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一洪秀全從農(nóng)夫階級立場動身，把《勸世良言》中關于上帝是真神、人皆上帝子女，在上帝面前人人同等的思想材料與儒家的“四海之內(nèi)皆兄弟”的傳統(tǒng)思想結合起來，宣揚“天下多男人，盡是兄弟之輩，天下多女子，盡是姊妹之群”“天下凡間。分言之則有萬國，統(tǒng)言之則實一家”的同等內(nèi)容，使宗教的教義得到中國傳統(tǒng)思想的印證而取得了合法的地位?！w去章《〈勸世良言〉與洪秀全早期思想》材料二(東王)楊秀清給英國公使文翰發(fā)了一紙誥諭，其中說：“爾海外英民不遠萬里而來，歸順我朝，不僅天朝將士兵卒踴躍歡迎，即上天之天父天兄，亦當嘉汝忠義也。茲特降諭：準爾英酋，帶爾人民，自由出入，隨意進退，無論幫助我天兵殲滅妖敵，或照常經(jīng)營商業(yè)，悉聽其便。深望爾等能隨吾人勤事天王，以立功業(yè)而報答天父之深恩?！薄稖\析太平天國與西方的關系》(1)依據(jù)材料一并結合所學學問，概括指出洪秀全勝利發(fā)動農(nóng)夫起義的緣由。(10分)(2)依據(jù)材料二，分析楊秀清對發(fā)展中英關系的看法。(6分)(3)結合所學學問，簡要評價太平天國運動的宗教觀念。(9分)解析：(1)依據(jù)材料一中“洪秀全從農(nóng)夫階級立場動身，把……在上帝面前人人同等的思想材料與儒家……的傳統(tǒng)思想結合起來，宣揚……的同等內(nèi)容，使宗教的教義得到中國傳統(tǒng)思想的印證而取得了合法的地位?！苯Y合所學學問可知，太平天國起義發(fā)生于1851年，第一次鴉片斗爭以后，清政府為了巨額賠款，進一步加深了對老百姓的壓榨，以兩廣地區(qū)受到的沖擊最大，洪秀全把西方基督教的部分教義和中國傳統(tǒng)儒家的部分思想糅合，創(chuàng)立了“拜上帝教”，吸引了大批的教徒，最終勝利實行了起義。(2)依據(jù)材料二中“爾海外英民不遠萬里而來，歸順我朝，不僅天朝將士兵卒踴躍歡迎，即上天之天父天兄，亦當嘉汝忠義也”可以看出，面對英國人，楊秀清還是以中國傳統(tǒng)的天朝思想看待；“準爾英酋，帶爾人民，自由出入，隨意進退”反映出太平天國領導人缺乏基本的國防平安意識，對于西方殖民主義者的真面目相識不清。(3)評價太平天國的宗教觀念，應當從正反兩方面入手，其能夠團結教徒，發(fā)動起義，具有強大的凝合力；但是，濃重的宗教色調(diào)和迷信觀念，導致太平天國政權內(nèi)部的混亂和分裂，對西方列強相識不清。答案：(1)緣由：洪秀全把早期基督教中的同等思想與中國傳統(tǒng)文化中的大同觀念相結合創(chuàng)立“拜上帝教”來發(fā)動農(nóng)夫運動；鴉片斗爭后，兩廣地區(qū)深受西方列強蹂躪，民憤日深；清政府為償還對外賠款加重賦稅，激化了階級沖突。(2)看法：他仍舊以傳統(tǒng)的大國自居的思想看待中英問題，并許諾英國貨物可以“自由進出”“隨意進退”，這有損于國家的主權，反映出楊秀清等人沒有認清西方殖民主義的本質(zhì)。(3)評價：在太平天國運動之初，宗教中的同等思想的確起到了組織發(fā)動群眾的作用，成為太平天國運動發(fā)展的一種凝合力；利用宗教束縛百姓思想，大搞個人崇拜，釀成了天國內(nèi)部的分裂；在對外關系方面把西方國家稱為宗教上的摯友和兄弟，甚至出現(xiàn)放棄國家主權的行為和言論，未認清西方國家的侵華本質(zhì)，肯定程度上刺激了西方國家的侵華野心。14．(2024·山西名校聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料孫中山有關辛亥革命失敗緣由、教訓言論分類統(tǒng)計表言論1914－1915年1920－1925年革命黨內(nèi)部的分裂、渙散、組織不純，未建成一個真正的革命黨，及“革命軍興，革命黨消”的破壞作用912未實行三民主義，革命方略，與封建勢力