攀枝花學(xué)院《碑帖鑒賞》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)攀枝花學(xué)院

《碑帖鑒賞》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題1分，共15分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在研究中東文化時(shí)，宗教建筑是其重要的文化符號(hào)。以下關(guān)于耶路撒冷圣殿山的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.是猶太教、基督教和伊斯蘭教共同的圣地，具有極高的宗教地位B.山上有眾多的宗教建筑和遺跡，見(jiàn)證了不同宗教的歷史和發(fā)展C.圣殿山的歸屬問(wèn)題一直是中東地區(qū)和平的關(guān)鍵所在D.圣殿山的宗教建筑風(fēng)格統(tǒng)一，沒(méi)有體現(xiàn)出不同宗教的特色2、在不同文化中，對(duì)于家庭觀念的重視程度和表現(xiàn)形式存在很大差異。以下哪種文化更強(qiáng)調(diào)家族的延續(xù)和長(zhǎng)輩的權(quán)威？（）A.西方文化B.東方文化C.非洲文化D.南美文化3、民俗習(xí)慣反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞健Ｔ谥袊?guó)的一些地區(qū)，端午節(jié)有賽龍舟的習(xí)俗；在德國(guó)，啤酒節(jié)是盛大的節(jié)日。在泰國(guó)，水燈節(jié)充滿浪漫氛圍。以下哪個(gè)國(guó)家在新年時(shí)會(huì)有互相潑水祝福的習(xí)俗？（）A.緬甸B.柬埔寨C.老撾D.越南4、在不同文化中，對(duì)于禮物的選擇和贈(zèng)送方式有著不同的講究。在日本，禮物的包裝精美被視為重要；在中國(guó)，禮物的寓意常常被考慮。以下哪個(gè)國(guó)家在送禮時(shí)忌諱送尖銳的物品？（）A.韓國(guó)B.俄羅斯C.意大利D.巴西5、關(guān)于不同文化中對(duì)色彩象征意義的理解，以下對(duì)于中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.在中國(guó)文化中，紅色象征吉祥、喜慶和繁榮；在西方文化中，黑色常常與死亡、邪惡和神秘聯(lián)系在一起B(yǎng).色彩的象征意義在不同文化中是完全一致的，沒(méi)有差異C.西方文化中對(duì)紅色的喜愛(ài)程度超過(guò)中國(guó)文化，中國(guó)文化中對(duì)黑色的接受度高于西方文化D.隨著文化融合，中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義逐漸趨同6、中國(guó)民間傳說(shuō)豐富多彩，“牛郎織女”的故事傳頌至今。這個(gè)故事反映了中國(guó)古代人民對(duì)？（）A.美好生活的向往B.封建禮教的批判C.神仙世界的恐懼D.戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的痛恨7、語(yǔ)言的多樣性是人類文化的重要特征之一，世界上存在著眾多的語(yǔ)言。聯(lián)合國(guó)教科文組織致力于保護(hù)瀕危語(yǔ)言，以下關(guān)于瀕危語(yǔ)言保護(hù)的意義，不準(zhǔn)確的是？（）A.維護(hù)語(yǔ)言生態(tài)平衡B.促進(jìn)文化多樣性C.瀕危語(yǔ)言沒(méi)有保護(hù)的價(jià)值D.保存人類的知識(shí)和智慧8、在傳統(tǒng)建筑的裝飾元素中，木雕、石雕和磚雕都展現(xiàn)了精湛的工藝。以下哪種裝飾元素在徽州古民居中更常見(jiàn)？（）A.木雕B.石雕C.磚雕D.壁畫9、在音樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn)上，快節(jié)奏、慢節(jié)奏和多變節(jié)奏都能營(yíng)造不同的氛圍。以下哪種節(jié)奏在搖滾樂(lè)中更為常見(jiàn)？（）A.快節(jié)奏B.慢節(jié)奏C.多變節(jié)奏D.勻速節(jié)奏10、哲學(xué)思潮對(duì)文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，存在主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和選擇。以下關(guān)于存在主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，不準(zhǔn)確的是？（）A.人的存在先于本質(zhì)B.人要為自己的選擇負(fù)責(zé)C.世界是荒誕的，人生沒(méi)有意義D.強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀體驗(yàn)11、在傳統(tǒng)服飾文化方面，中國(guó)、日本和韓國(guó)都有著獨(dú)特的風(fēng)格。以下哪個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)服飾更注重寬松的款式和素雅的色彩搭配？（）A.中國(guó)B.日本C.韓國(guó)D.越南12、在研究墨西哥文化時(shí)，瑪雅文明是其重要的組成部分。對(duì)于瑪雅文明的歷法系統(tǒng)，以下哪種描述不正確？（）A.瑪雅歷法非常精確，包含了多種計(jì)時(shí)周期B.歷法與宗教、農(nóng)業(yè)等方面密切相關(guān)，對(duì)瑪雅人的生活有重要指導(dǎo)作用C.瑪雅歷法的復(fù)雜性使其難以被現(xiàn)代學(xué)者理解和解讀D.瑪雅歷法的預(yù)測(cè)功能被一些人過(guò)度解讀和神秘化13、在不同文化的家庭結(jié)構(gòu)中，核心家庭、大家庭和單親家庭都存在。以下哪種家庭結(jié)構(gòu)在一些傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中更為常見(jiàn)？（）A.核心家庭B.大家庭C.單親家庭D.丁克家庭14、在文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)安排上，線性結(jié)構(gòu)、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和環(huán)形結(jié)構(gòu)都有不同的效果。以下哪種結(jié)構(gòu)更能展現(xiàn)故事的復(fù)雜性和多線索發(fā)展？（）A.線性結(jié)構(gòu)B.網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)C.環(huán)形結(jié)構(gòu)D.平行結(jié)構(gòu)15、茶文化在許多國(guó)家都有著深厚的底蘊(yùn)，中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。以下關(guān)于中國(guó)茶文化的描述，不正確的是？（）A.包括茶葉的種植、制作和品鑒B.茶道講究禮儀和精神內(nèi)涵C.不同種類的茶葉有不同的沖泡方法D.茶文化只在文人雅士中流行二、多選題（本大題共10小題，每小題2分，共20分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中的漆器藝術(shù)歷史悠久，以下哪些是中國(guó)著名的漆器產(chǎn)地？A.福州、揚(yáng)州、成都B.蘇州、杭州、寧波C.廣州、潮州、汕頭D.武漢、長(zhǎng)沙、南昌2、世界各國(guó)的電影文化各具特色，以下哪些是具有代表性的電影類型？A.動(dòng)作片、喜劇片、愛(ài)情片、科幻片；B.紀(jì)錄片、動(dòng)畫片、文藝片、恐怖片；C.戰(zhàn)爭(zhēng)片、歷史片、犯罪片、懸疑片；D.歌舞片、體育片、冒險(xiǎn)片、奇幻片。3、飲食文化是人類文化的重要組成部分，反映了不同地區(qū)的風(fēng)土人情和生活方式。以下關(guān)于飲食文化的說(shuō)法，正確的是：A.飲食文化的差異主要是由地理環(huán)境決定的B.隨著全球化的發(fā)展，飲食文化逐漸趨同C.飲食文化只與個(gè)人的口味偏好有關(guān)，與社會(huì)文化無(wú)關(guān)D.傳統(tǒng)的飲食文化在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值4、建筑文化反映了不同時(shí)代和地域的特點(diǎn)和風(fēng)格。以下關(guān)于建筑文化的說(shuō)法，正確的是：A.現(xiàn)代建筑完全摒棄了傳統(tǒng)建筑的元素和風(fēng)格B.建筑文化只具有審美價(jià)值，沒(méi)有實(shí)用功能C.傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有應(yīng)用的價(jià)值D.建筑文化能夠體現(xiàn)一個(gè)地區(qū)的歷史、文化和社會(huì)背景5、不同國(guó)家的服飾文化，以下哪些特點(diǎn)使其各具特色？（）A.款式的設(shè)計(jì)B.顏色的搭配C.面料的選擇D.品牌的價(jià)值6、傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵需要不斷挖掘和傳承，以下關(guān)于中秋節(jié)的文化內(nèi)涵說(shuō)法正確的是？A.中秋節(jié)就是吃月餅，沒(méi)有其他的文化內(nèi)涵B.中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，寄托了人們對(duì)親人的思念和對(duì)美好生活的向往C.中秋節(jié)的慶?；顒?dòng)過(guò)于單調(diào)，應(yīng)該增加一些新的元素D.中秋節(jié)已經(jīng)沒(méi)有什么人關(guān)注了，應(yīng)該取消這個(gè)節(jié)日。7、不同國(guó)家的禮儀文化有所不同，以下關(guān)于日本禮儀文化的說(shuō)法正確的是？A.日本禮儀文化過(guò)于繁瑣，不適合現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活B.日本禮儀文化注重細(xì)節(jié)、尊重他人，值得學(xué)習(xí)和借鑒C.日本禮儀文化只是一種形式，沒(méi)有實(shí)際意義D.日本禮儀文化只在日本國(guó)內(nèi)有用，對(duì)其他國(guó)家沒(méi)有影響。8、在研究世界文學(xué)名著時(shí)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部具有重要地位的作品。關(guān)于這部小說(shuō)，以下哪種評(píng)價(jià)是恰當(dāng)?shù)?？A.以宏大的歷史背景展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷B.主要描寫愛(ài)情故事，情節(jié)浪漫而輕松C.語(yǔ)言晦澀難懂，結(jié)構(gòu)混亂D.對(duì)社會(huì)問(wèn)題關(guān)注較少，缺乏深度9、在世界文化遺產(chǎn)中，以下哪些屬于中國(guó)的文化遺產(chǎn)？A.金字塔B.泰姬陵C.長(zhǎng)城D.吳哥窟10、民間故事可以傳承民族文化和價(jià)值觀，以下關(guān)于民間故事的傳承方式說(shuō)法正確的是？A.民間故事的傳承只需要通過(guò)口頭講述，不需要其他方式B.民間故事可以通過(guò)書籍、電影、動(dòng)畫等多種形式進(jìn)行傳承C.民間故事已經(jīng)沒(méi)有市場(chǎng)需求，不需要傳承D.民間故事的傳承會(huì)影響現(xiàn)代文化的發(fā)展，應(yīng)該加以限制。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）從歷史的角度審視某個(gè)特定地域的文化演變，包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等因素對(duì)其文化發(fā)展的推動(dòng)和制約作用。2、（本題5分）探討企業(yè)文化中的團(tuán)隊(duì)文化，分析團(tuán)隊(duì)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性。3、（本題5分）校園文化中的社團(tuán)文化豐富了學(xué)生的課余生活，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)，論述如何加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)，提升社團(tuán)活動(dòng)的質(zhì)量和影響力。4、（本題5分）影視劇中的文化呈現(xiàn)對(duì)社會(huì)觀念和文化傳播具有一定的引導(dǎo)作用，論述影視作品如何準(zhǔn)確傳達(dá)文化內(nèi)涵，以及對(duì)觀眾文化認(rèn)知的影響。5、（本題5分）探討服飾文化與時(shí)尚潮流的關(guān)系，分析服飾文化對(duì)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)和人們審美觀念的影響。四、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）簡(jiǎn)要闡述阿曼文化中傳統(tǒng)風(fēng)箏