李商隱愛情詩的藝術特色

論李商隱愛情詩的藝術特色<學號20112108112姓名李艷晶>一、緒論李商隱（公元813—858），字義山，號玉溪生，又號樊南生，是晚唐時期著名詩人。與杜牧齊名，合稱為“小李杜”，同溫庭筠合稱“溫李”。據(jù)統(tǒng)計，李商隱流傳下來的詩作共有594首，其中381首已經基本確定了寫作的時間，213首無法歸入具體的年份（劉學鍇余恕誠，《李商隱詩歌集解》，出版：中華書局，1988ISBN7101000568）。在他的一生中，寫下了大量的愛情詩和政治詩。李商隱的詩有著新奇的構思和獨特的風格。他的詩意韻深遠、辭藻清麗，清代詩人葉燮在《原詩》中評價李商隱為“寄托深而措辭婉，實可空百代無其匹也?！彼朴谟玫?，有些詩可以作許多種解釋，有些詩比較晦澀難懂。魯迅曾這樣評價：“玉溪生清詞麗句，何敢比肩，而用典太多，則為我所不滿?！濒斞杆詫嵉莱隽私庾x李商隱詩文者們的普遍感受。李商隱每次作詩都要翻閱很多典籍，借用各種古往今來的典故，以致他的詩往往由于用典太多而晦澀。王士楨也說：“獺祭曾驚博奧殫，一篇《錦瑟》解人難?！保ā稇蚍略z山論詩絕句》）雖然在他的政治詩歌當中有著不少佳作，無題詩堪稱一絕，但是他更加廣為流傳，更經典而突出的是他的愛情詩。其中具有代表性的如《柳枝五首》、《錦瑟》、《王十二兄與畏之員外相訪見詔小飲》、《春雨》、《正月崇讓宅》、《無題》等。李商隱的愛情詩，給人一種纏綿悱惻、變幻莫測的朦朧之感，并夾雜著許多隱喻的畫面。由于詩人所處的社會背景，和他悲劇化的身世，使他的詩歌呈現(xiàn)出了一種迷惘、惆悵、寂寥的悲劇色彩。文宗太和三年（829），義山入天平軍節(jié)度使令狐楚幕，并為其賞識，親自指導他以時行的駢體文寫作章奏。太和六年（832），令狐楚轉河東節(jié)度使，義山從至太原。開成二年（837），因令狐楚子令狐綯之薦，登進士。令狐楚卒，入涇原節(jié)度使王茂元幕為掌書記。茂元賞其才，以女妻之。時牛、李黨爭激烈，因令狐楚、王茂元分屬牛黨、李黨，義山與王茂元聯(lián)姻遂為牛黨所不喜，以為“鬼薄無行”，令狐綯亦詆其“忘家恩，放利偷合”而排擠之，以此李商隱終生仕途坎坷。李商隱的一生飽嘗艱辛，其一生悲劇源于他的婚姻。但他的詩中幾乎看不出他對婚姻的抱怨不滿，相反，我們看到更多是他對自己婚姻的眷念之情。妻子的離世，讓義山心中感受到情感的悲涼，所以在他的愛情詩中，能感受到其所面臨的愁慘心境，也能感受到他天荒地老、至死不渝的愛情。在他的愛情詩中有著濃郁的悲劇氣氛，并且反復體現(xiàn)痛苦深沉的相思之情,表達了詩人對追求美好事物卻難以實現(xiàn)，所產生的無限悲哀與悔恨。一方面，是詩人遭遇的不幸的愛情,另一方面是在詩人胸中長期淤積下來的難以釋懷的政治抱負,詩人把他包含在人生中的體驗和感受，以及經歷過的各種復雜感情，濃縮在他的愛情詩當中，譜寫出一首又一首或悲愴，或哀嘆，深沉而執(zhí)著、純凈而悠遠的愛情詩歌。在本文中，主要就他的愛情詩來展開論述，探究其愛情詩中的藝術特色。二、李商隱愛情詩的藝術特色1、縹緲迷離的朦朧之美李商隱的愛情詩大多都創(chuàng)造出一種迷惘惆悵、朦朧迷離的意境。他十分注重這種意境的描寫，含蓄而深遠，含蓄的是他的詩意，深遠的是他的蘊意，經過這種渲染的朦朧意境，引發(fā)讀者產生無限的想象，回味無窮。一首詩在不同的人眼中，可以變幻出不同的鏡像，更可以有著不同的解釋。他的《無題》詩，大都包含著這種朦朧意境。如“鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫?！保ā稛o題·鳳尾香羅薄幾重》）鳳尾的本義是指鳳凰的尾羽，香羅即是綾羅，碧文圓頂指有碧青紋的圓頂羅帳，這句如果直譯，大意便是“織有鳳紋的薄薄的綾羅，少女在深夜里縫著碧青羅帳。”但是這個少女為什么要在深夜里縫羅帳？這其中有什么寓意？首先，鳳尾香羅、碧文圓頂這樣的事物都是古代婚禮所用，一個少女，在寂寥的漫漫長夜中縫制著自己將來婚禮所要用到的綾羅帳，一定是懷揣著一些心思的。接下來的一句“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通?！北泓c明了少女和心上人初遇時的場景，就給上一句的“鳳尾香羅”、“碧文圓頂”一個合理的解釋了。有一種說法更為巧妙，說“鳳尾香羅薄幾重”的“香”字，與“碧文圓頂夜深縫”的“縫”字，恰好構成了“相逢”二字（《李商隱》評注：八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢作》詩：“雨打湘靈五十弦”。作者用“錦瑟無端五十弦”意喻生平，鑄就整首詩傷感的基調?！扒f生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！眲t連連借用了四個典故，“莊生”一句：《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然胡蝶也……不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化?！薄巴邸币痪洌骸度A陽國志·蜀志》：“七國稱王，杜宇稱帝，號曰望帝，更名蒲卑……時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。”“滄?！币痪洌骸恫┪镏尽罚骸澳泻Ｍ庥絮o人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠”“藍田”一句：《元和郡縣志》：“關內道京兆府藍田縣：藍田山，一名玉山，在縣東二十八里?！崩钌屉[的詩素來被稱晦澀難解，《錦瑟》可以說是他極富盛名的一首詩，宋劉攽《貢父詩話》云：“《錦瑟》詩，人莫曉其意，或謂是令狐楚家青衣也。”清王士禎有詩云：“獺祭曾驚博奧殫，一篇《錦瑟》解人難。”（《戲仿元遺山論詩絕句》）在這首《錦瑟》中，詩人以“五十弦”為情感基調；以“莊生”表夢幻、迷惘；以“望帝”寫凄楚、哀怨；以“滄?！痹V悲苦、寂寥；以“藍田”顯朦朧、縹緲。整首詩并未寫出詩人生平所經年華往事，卻句句憑借各種神話、典故，概括了詩人這一生所經歷的種種遭遇、感受，這些迷惘、哀怨、悲苦、朦朧的情感，最后化為一句千古流傳的名句：“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”即使后人也許無法從這一首《錦瑟》中讀懂詩人究竟想表達的內容，但卻是能感受到這首詩中的生離死別之恨、人生寂寥之苦。3、巧用隱喻的隱晦之美李商隱的愛情詩,大多寫痛苦的相思和毫無期望的愛情，就如“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保ā稛o題·相見時難別亦難》）一般。他的愛情詩之所以區(qū)別于其他的艷情詩，除了善于描寫細膩的情感這個原因之外，還因為他善于巧用隱喻，來寄托他對愛情執(zhí)著、堅定不移的追求與渴望，而這種獨特的手法，使他的愛情詩更加能體現(xiàn)出纏綿悱惻、真摯而深厚的情感。詩人通過想象，創(chuàng)造意象，借助這些意象暗喻詩人的內心情感，而往往所借用的意象，都來源于自然、日常生活的平常事物，包括神話傳說、歷史故事中的人物，用隱喻的手法來映射詩人自身的心靈感受。以“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”為例，“春蠶不應老，晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時?！保ā稑犯娂の髑琛ぷ餍Q絲》）杜牧《贈別》詩：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！痹娭小按盒Q”暗喻至死不渝的愛情，“蠟炬”則暗喻別離之恨。春蠶是一種柔和、柔美的東西，春蠶所吐的絲也是極為純白、綿長的，詩人借這兩種事物來比喻愛情，將愛情象征成純潔、美麗、始終如一。蠟燭常常用來象征痛苦、煎熬的離別之恨，也體現(xiàn)出愛情的特點:自始至終一線而穿,不斷發(fā)光直至蠟盡。前一句情意綿綿，后一句悲苦沉痛，借用這種隱喻的手法，充分表現(xiàn)了愛情的美好和愛情最后所伴隨人的悲痛?！把郧橹链?真可以驚天地而泣鬼神?！保ㄇ遐w臣瑗《山滿樓箋注唐詩七律》卷四）又以《無題·昨夜星辰昨夜風》為例，頷聯(lián)“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”“靈犀”指的是犀角中心髓質如白線貫通兩頭，古人把犀角視作通靈之物，感應靈敏，因此用來比喻兩心相通。彼此雖不能親近，像彩鳳一樣雙飛，心卻如靈犀一線，兩情相應。詩人借“彩鳳雙飛”“靈犀”來隱喻追求心靈深處交流的超凡愛情。雖然無法相會是痛苦的，但是兩個人的心靈卻似有靈犀一般能相通相應，這是愛情的一種極高的境界了。梅成棟曰：鏤心刻骨之詞，千秋情語，無出其右。（《精選七律耐吟集》。劉學鍇、余恕誠《李商隱資料匯編》轉引）屈復云：“身雖似遠，心已相通。”孫洙言：“形相隅，心相通?！贝思础吧頍o彩鳳”“心有靈犀”也。然真愛僅有“心相通”是抵不過現(xiàn)實分隔之煎熬，兼之五更鼓聲點點，故而詩人惆悵若失，郁勃于心逼出“嗟予”之一嘆。（《李商隱詩選》出版：大眾文藝ISBN:9787800948374李商隱《無題》（昨夜星辰）疏解）詩人運用巧妙的隱喻，讓華麗的背景之下透露著難以掩飾的傷感，通過隱喻，使整首詩的格調升華至一種至高的境界，極富美感的同時，又體現(xiàn)出其本身的思想與內涵，達到情景交融，物我相融的境界。如《細雨》：“帷飄白玉堂，簟卷碧牙床。楚女當時意，蕭蕭發(fā)彩涼?！薄鞍子裉谩薄氨萄来病边B用比喻寫由細雨而憶起的，與“楚女”的美好回憶。細雨來自現(xiàn)實，楚女出自神話，詩人用虛實相互交替的手法，創(chuàng)造了一個具有隱喻特質的空靈詩境。在他的其他愛情詩中，這種新穎獨特的隱喻手法非常常見，如“風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香”（《無題·重幃深下莫愁堂》）、“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”（《無題·颯颯東風細雨來》）結論在李商隱的愛情詩中，愛情雖然美好，卻也殘酷，在現(xiàn)實生活的沖擊之下，再美好的東西也被摧殘殆盡，就算如何努力追求，終是無法得到想要的結果，就好比“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。這正是李商隱的愛情詩所想要表達的東西吧，執(zhí)著、追求、失去、痛苦。人生八苦，其中有怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦及五取蘊苦。這些苦難，在李商隱的詩歌中充分得到了體現(xiàn)，就像《正月崇讓寺》中所寫“蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網(wǎng)小驚猜。背燈獨共余香語，不覺猶歌《起夜來》”。在一首