2025年成人高等學(xué)校招生考試《語(yǔ)文》古詩(shī)詞語(yǔ)言藝術(shù)鑒賞題庫(kù)試卷

2025年成人高等學(xué)校招生考試《語(yǔ)文》古詩(shī)詞語(yǔ)言藝術(shù)鑒賞題庫(kù)試卷考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱?，則何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑瑾。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！薄俺啵瑺柡稳?？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”“點(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？舍瑟而作，對(duì)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也！”1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也：我比你們大一些，不要因?yàn)槲夷昙o(jì)大就不敢說(shuō)了。B.由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也：如果我治理國(guó)家，等到三年，就可以使人有勇氣，并且懂得做人的道理。C.以俟君子：等待君子來(lái)治理。D.鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作：彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲，放下瑟站起來(lái)。2.下列對(duì)文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.非曰能之/愿學(xué)焉/宗廟之事/如會(huì)同B.非曰能之/愿學(xué)焉/宗廟之事/如會(huì)同/端章甫C.非曰能之/愿學(xué)焉/宗廟之事/如會(huì)同/端章甫/愿為小相焉D.非曰能之/愿學(xué)焉/宗廟之事/如會(huì)同/端章甫/愿為小相/焉3.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過(guò)孔子與四位弟子的對(duì)話(huà)，展現(xiàn)了孔子對(duì)弟子們的期望和他們的不同抱負(fù)。B.子路、冉有、公西華和曾皙的回答，分別代表了他們的治國(guó)理念和對(duì)自身能力的認(rèn)識(shí)。C.子路回答時(shí)“率爾而對(duì)”，表現(xiàn)出他的自信和直率；曾皙回答時(shí)“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”，表現(xiàn)出他的內(nèi)斂和含蓄。D.文章通過(guò)孔子對(duì)曾皙的回答“吾與點(diǎn)也”，表達(dá)了對(duì)曾皙的賞識(shí)和對(duì)其他弟子回答的否定。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下面小題。①“我們這個(gè)時(shí)代，是科學(xué)的時(shí)代，也是人文的時(shí)代?？茖W(xué)和人文，就像一枚硬幣的兩面，不可分割?！边@是著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森在一次科技論壇上的演講。確實(shí)，科學(xué)和人文是密不可分的，二者共同推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。②科學(xué)，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系。人文，是指人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。在人類(lèi)文明的發(fā)展過(guò)程中，科學(xué)和人文相互依存、相互促進(jìn)。③科學(xué)和人文的關(guān)系，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解。④首先，科學(xué)和人文是相互依存的。科學(xué)的發(fā)展需要人文的支撐，人文的發(fā)展也需要科學(xué)的推動(dòng)。沒(méi)有科學(xué)的進(jìn)步，人類(lèi)無(wú)法解決生活中的實(shí)際問(wèn)題；沒(méi)有人文的滋養(yǎng)，科學(xué)的發(fā)展也會(huì)失去方向。⑤其次，科學(xué)和人文是相互促進(jìn)的?？茖W(xué)的發(fā)展可以促進(jìn)人文的繁榮，人文的繁榮也可以推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。例如，科學(xué)的發(fā)展使得人類(lèi)對(duì)自然有了更深入的認(rèn)識(shí)，從而推動(dòng)了人文的進(jìn)步；人文的繁榮使得人類(lèi)更加關(guān)注自身的價(jià)值和意義，從而推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展。⑥再次，科學(xué)和人文是相互融合的。在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)和人文已經(jīng)逐漸融合在一起，形成了一種新的文化形態(tài)。這種文化形態(tài)既注重科學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，也注重人文精神的傳承。⑦那么，如何處理好科學(xué)和人文的關(guān)系呢？⑧首先，我們要樹(shù)立科學(xué)精神和人文精神?？茖W(xué)精神要求我們追求真理、勇于創(chuàng)新；人文精神要求我們關(guān)愛(ài)他人、尊重生命。⑨其次，我們要加強(qiáng)科學(xué)教育和人文教育?？茖W(xué)教育可以幫助我們掌握科學(xué)知識(shí)，提高科學(xué)素養(yǎng)；人文教育可以幫助我們培養(yǎng)人文精神，提高人文素養(yǎng)。⑩最后，我們要在日常生活中踐行科學(xué)精神和人文精神。無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，我們都要注重科學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，同時(shí)也要關(guān)注人文精神的傳承。4.下列對(duì)文中內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章首先提出了科學(xué)和人文密不可分的關(guān)系，然后從三個(gè)方面闡述了科學(xué)和人文的關(guān)系。B.文章認(rèn)為科學(xué)和人文是相互依存的，沒(méi)有科學(xué)的進(jìn)步，人類(lèi)無(wú)法解決生活中的實(shí)際問(wèn)題；沒(méi)有人文的滋養(yǎng)，科學(xué)的發(fā)展也會(huì)失去方向。C.文章指出，在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)和人文已經(jīng)逐漸融合在一起，形成了一種新的文化形態(tài)。D.文章強(qiáng)調(diào)，在日常生活中，我們要注重科學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，同時(shí)也要關(guān)注人文精神的傳承。5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過(guò)引用錢(qián)學(xué)森的演講，引出了科學(xué)和人文的關(guān)系，使文章更具權(quán)威性。B.文章從多個(gè)角度闡述了科學(xué)和人文的關(guān)系，使讀者對(duì)科學(xué)和人文有了更全面的認(rèn)識(shí)。C.文章在闡述科學(xué)和人文的關(guān)系時(shí)，使用了舉例論證的方法，使文章更具說(shuō)服力。D.文章在結(jié)尾部分提出了如何處理好科學(xué)和人文的關(guān)系的建議，使文章更具指導(dǎo)意義。三、作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！吧钪锌傆心敲匆恍┤?，他們默默無(wú)聞，用自己的行動(dòng)詮釋著‘奉獻(xiàn)’二字。他們或無(wú)私奉獻(xiàn)，或助人為樂(lè)，或勇于擔(dān)當(dāng)，或關(guān)愛(ài)他人……”請(qǐng)以“奉獻(xiàn)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。要求：①自擬標(biāo)題；②不少于800字；③不得套作，不得抄襲。四、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題?！拘☆}1】下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)的前兩句描繪了春天的景色，展現(xiàn)了大自然的生機(jī)勃勃。B.詩(shī)的第三、四句通過(guò)描繪柳絮和梨花，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)。C.詩(shī)的第五、六句用“黃鸝鳴翠柳，百舌聲穿林”形象地描繪了春天的聲音。D.詩(shī)的結(jié)尾兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的贊美和對(duì)美好生活的向往?！拘☆}2】下列對(duì)這首詩(shī)的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)中運(yùn)用了豐富的修辭手法，如擬人、比喻等。B.詩(shī)的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)，形成了完整的意境。C.詩(shī)的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，卻又能生動(dòng)地描繪出春天的景象。D.詩(shī)的主題是贊美春天，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)。五、文言文翻譯翻譯下面的文言文句子。1.子曰：“君子不器?！?.由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。3.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸。4.宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。5.非曰能之，愿學(xué)焉。六、文學(xué)常識(shí)【小題1】下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，被譽(yù)為“中國(guó)古典小說(shuō)四大名著”之一。B.《水滸傳》的作者是施耐庵，講述了宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山好漢起義的故事。C.《西游記》的作者是吳承恩，以唐僧師徒四人取經(jīng)為主線(xiàn)，表現(xiàn)了他們戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧。D.《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，以三國(guó)時(shí)期的歷史為背景，描繪了曹操、劉備、孫權(quán)三位英雄的斗爭(zhēng)?！拘☆}2】下列關(guān)于文學(xué)作品和作者對(duì)應(yīng)關(guān)系，不正確的一項(xiàng)是（）A.《駱駝祥子》的作者是老舍，講述了北京底層社會(huì)人物祥子的故事。B.《圍城》的作者是錢(qián)鐘書(shū)，以主人公方鴻漸的經(jīng)歷為主線(xiàn)，揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的變遷。C.《邊城》的作者是沈從文，以湘西邊陲小鎮(zhèn)為背景，描繪了人性的善良和美好。D.《平凡的世界》的作者是路遙，講述了農(nóng)村青年孫少平、孫少安一家人的奮斗歷程。本次試卷答案如下：一、文言文閱讀1.B解析思路：A項(xiàng)解釋正確，B項(xiàng)中“知方”指的是懂得做人的道理，C項(xiàng)解釋正確，D項(xiàng)解釋正確。因此，選B項(xiàng)。2.C解析思路：根據(jù)文意，可以將句子斷為“非曰能之/愿學(xué)焉/宗廟之事/如會(huì)同/端章甫/愿為小相焉”，符合文意和文言文的斷句規(guī)則。3.D解析思路：A項(xiàng)正確，文章確實(shí)通過(guò)對(duì)話(huà)展現(xiàn)了孔子對(duì)弟子們的期望和他們的不同抱負(fù)；B項(xiàng)正確，四位弟子的回答確實(shí)代表了他們的治國(guó)理念和對(duì)自身能力的認(rèn)識(shí)；C項(xiàng)正確，子路和曾皙的回答分別展現(xiàn)了他們的自信和內(nèi)斂；D項(xiàng)錯(cuò)誤，孔子對(duì)曾皙的回答“吾與點(diǎn)也”表達(dá)了對(duì)曾皙的賞識(shí)，但并未否定其他弟子的回答。二、現(xiàn)代文閱讀4.B解析思路：A項(xiàng)正確，文章確實(shí)從多個(gè)方面闡述了科學(xué)和人文的關(guān)系；B項(xiàng)錯(cuò)誤，文章并沒(méi)有提到科學(xué)的發(fā)展會(huì)使人類(lèi)無(wú)法解決生活中的實(shí)際問(wèn)題；C項(xiàng)正確，文章確實(shí)指出了科學(xué)和人文的融合；D項(xiàng)正確，文章最后提出了如何處理好科學(xué)和人文的關(guān)系的建議。5.D解析思路：A項(xiàng)正確，文章通過(guò)引用錢(qián)學(xué)森的演講，引出了科學(xué)和人文的關(guān)系；B項(xiàng)正確，文章確實(shí)從多個(gè)角度闡述了科學(xué)和人文的關(guān)系；C項(xiàng)正確，文章使用了舉例論證的方法；D項(xiàng)錯(cuò)誤，文章并未提到指導(dǎo)意義。三、作文（此處為作文題目，具體內(nèi)容需根據(jù)學(xué)生個(gè)人發(fā)揮，以下為參考答案）題目：奉獻(xiàn)的力量參考答案：在平凡的生活中，總有一些人用自己的行動(dòng)詮釋著“奉獻(xiàn)”二字。他們可能是默默無(wú)聞的志愿者，也可能是無(wú)私奉獻(xiàn)的醫(yī)護(hù)人員，還有可能是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)南绬T。他們的奉獻(xiàn)精神，讓我們看到了人性的光輝，也讓我們明白了生活的真諦。奉獻(xiàn)，是一種責(zé)任，更是一種精神。在抗擊疫情的戰(zhàn)場(chǎng)上，醫(yī)護(hù)人員們冒著生命危險(xiǎn)，奮戰(zhàn)在一線(xiàn)，他們的奉獻(xiàn)精神讓我們深感敬佩。在日常生活中，志愿者們不辭辛勞，幫助那些需要幫助的人，他們的奉獻(xiàn)精神讓我們看到了社會(huì)的溫暖。在災(zāi)難面前，消防員們沖鋒在前，勇敢地拯救生命，他們的奉獻(xiàn)精神讓我們明白了生命的可貴。奉獻(xiàn)，不分大小，不計(jì)回報(bào)。有時(shí)，它只是一句問(wèn)候，一次幫助，一個(gè)微笑。這些看似微不足道的舉動(dòng)，卻溫暖了人們的心。當(dāng)我們看到他人遇到困難時(shí)，伸出援手，這就是奉獻(xiàn)。當(dāng)我們看到他人需要幫助時(shí)，無(wú)私奉獻(xiàn)，這就是奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)的力量是無(wú)窮的。它可以激發(fā)人們的潛能，讓世界變得更加美好。正是因?yàn)橛辛诉@些奉獻(xiàn)者，我們的生活才充滿(mǎn)了希望和陽(yáng)光。讓我們向他們學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，讓我們的世界因奉獻(xiàn)而更加美好。四、詩(shī)歌鑒賞1.C解析思路：A項(xiàng)正確，前兩句描繪了春天的景色；B項(xiàng)正確，第三、四句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，黃鸝和百舌的聲音并不是“穿林”，而是鳴叫于林間；D項(xiàng)正確，結(jié)尾兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的贊美。2.C解析思路：A項(xiàng)正確，詩(shī)中確實(shí)運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法；B項(xiàng)正確，詩(shī)的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，詩(shī)的語(yǔ)言雖然樸實(shí)，但并非無(wú)華，而是富有表現(xiàn)力；D項(xiàng)正確，詩(shī)的主題確實(shí)是贊美春天，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)。五、文言文翻譯1.子曰：“君子不器?！狈g：孔子說(shuō)：“君子不是器物?！?.由也為之，比及三年，可使有勇，