甘肅省慶陽二中2025屆高考臨考沖刺歷史試卷含解析

甘肅省慶陽二中2025屆高考臨考沖刺歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．20世紀50年代，美國政府用于采購商品和支付勞務(wù)費用的總金額超過了國民生產(chǎn)總值的1/5，并鼓勵資本家按照政府的計劃進行投資，這表明A．美國政府踐行凱恩斯主義B．美國實施計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟相結(jié)合的混合經(jīng)濟C．美國的黃金儲備減少，美元貶值加劇D．美國經(jīng)濟進入“滯漲”階段2．1945年6月的七屆一中全會上，中共提出：“我們的解放區(qū)人民代表大會則是穩(wěn)當?shù)?，有利無弊的，它可能向兩個方向發(fā)展：一是向聯(lián)合政府發(fā)展，選舉一個解放區(qū)聯(lián)合會，另一個也是向聯(lián)合政府發(fā)展，但要經(jīng)過一個曲折。成立一個解放區(qū)聯(lián)合會，這是一個重大的步驟，前途就是成立一個新民主主義的政府?！边@表明中共A．以解放區(qū)聯(lián)合政府統(tǒng)一中國B．獨立于國民政府之外謀求中國統(tǒng)一C．建立聯(lián)合政府謀求國家統(tǒng)一D．以新民主主義的政府謀求國家統(tǒng)一3．中國第一個五年計劃時期，中央提出了“沿海地區(qū)的工業(yè)一般不擴建不新建”的方針。這一方針的提出A．注重了工業(yè)發(fā)展的區(qū)域平衡 B．確立了國有企業(yè)的主體地位C．突出了重工業(yè)的優(yōu)先發(fā)展 D．標志著經(jīng)濟恢復(fù)工作的完成4．如圖所示為某一年全球跨國投資的分布。據(jù)此推測，該年份最有可能是A．1770年 B．1914年C．1929年 D．1947年5．陜甘寧邊區(qū)政府曾三令五申要加強預(yù)防接種和預(yù)防注射工作，邊區(qū)衛(wèi)生處于1941年組織注射傷寒、霍亂疫苗200瓶、牛痘苗30打，注射3300余人；1941年3月，邊區(qū)民政廳發(fā)布《陜甘寧民政廳布告》，對傳染病的隔離制度作了初步規(guī)定；1942年，邊區(qū)防疫委員會通過《預(yù)防管理傳染病條例》。由此可知，陜甘寧邊區(qū)A．阻止了傳染疫病的流行和蔓延 B．保障了抗日戰(zhàn)爭的勝利C．逐步建立起現(xiàn)代疫病防控機制 D．貫徹全面抗戰(zhàn)路線方針6．“在‘新政’期間，國家不再干預(yù)勞資糾紛，而是以‘總資本家’的身份，在激進勞工運動的配合下，迫使壟斷資產(chǎn)階級承認勞工組織工會、進行集體談判的權(quán)利，并在一定程度上改善勞工處境?！泵绹母灸康氖茿．擺脫經(jīng)濟大危機的困境 B．加強國家對經(jīng)濟的干預(yù)C．挽救壟斷資本主義制度 D．緩和資本主義勞工矛盾7．良渚古城（距今5300-4300年）遺址獲準列入世界文化遺產(chǎn)名錄。古城外圍存在著一個由10余條堤壩連接山體構(gòu)成的龐大水利系統(tǒng)，可以推測當時A．形成了精耕細作的生產(chǎn)模式 B．禪讓制被王位世襲制所取代C．已具備一定的組織管理能力 D．農(nóng)業(yè)領(lǐng)域廣泛使用鐵犁牛耕8．晚清時期，“個人主義”一詞隨西學東漸的浪潮而入中國，時人“多引以為詬”。新文化運動時期“個人的解放”和“個人的發(fā)見”卻大行其道，廣為流傳。這說明新文化運動A．導(dǎo)致個人主義思潮泛濫B．啟迪了中國民眾的覺悟C．促使啟蒙思想在華興起D．有利于民主制度的鞏固9．1952年和1949年相比，我國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長了77.5%，其中工業(yè)總產(chǎn)值增長了145.1%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長了53.5%，全國職工平均工資提高了70%，重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重由26.4%上升到35.5%。這些成就的取得A．促使國民經(jīng)濟形成了完整的體系B．奠定了社會主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)C．得益于社會主義制度的基本確立D．表明國家整體經(jīng)濟狀況根本好轉(zhuǎn)10．下列選項中，通過直接變革宰相制度來加強君主專制的措施有①西周實行分封制②漢朝實行察舉制③唐朝實行三省制④宋朝設(shè)立參知政事A．①② B．②③ C．①④ D．③④11．魏晉以前盛行鐘、鼓、罄一類的敲打樂器，此類樂器使用往往用來顯示主人身份等級。魏晉時期，鐘、鼓、罄等樂器已經(jīng)失去了昔時的輝煌，活躍于社會上的大多是可攜帶的樂器，如古琴、長笛、箏、琵琶等。這一變化表明魏晉時期A．市民階層壯大沖擊等級秩序B．傳統(tǒng)倫理觀遭到了嚴峻挑戰(zhàn)C．情感表達的個性化趨向增強D．儒學喪失社會正統(tǒng)思想地位12．下表是漢代有關(guān)名田（占有土地）規(guī)定的記載。據(jù)此可知，這些規(guī)定A．利于維護小農(nóng)經(jīng)濟穩(wěn)定 B．嚴厲地打擊了商業(yè)違法行為C．有效地抑制了土地兼并 D．嚴格限制了商業(yè)規(guī)模的擴大13．1963年戴高樂訪問希臘時說：“希臘和法國可能作出的‘最大貢獻’將是保持獨立的國家地位，而不做衛(wèi)星國。”由此可見，戴高樂A．想擺脫美國控制西歐 B．對美蘇主導(dǎo)下的兩極格局不滿C．對布雷頓森林體系不滿 D．反對歐洲共同體大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)14．古代雅典陶片放逐法規(guī)定，只有公民在公民大會上所投票數(shù)達到六千以上，才能放逐該人，否則投票作廢。這一規(guī)定A．旨在避免執(zhí)政者被放逐 B．保證了公共權(quán)力的行使C．削弱了貴族對決策的干預(yù) D．強化了公民大會的權(quán)威15．某學者撰文指出，建國以來，我國經(jīng)歷了從勤儉節(jié)約到消費至上的消費觀念變遷歷程，伴隨消費觀念變遷的是人們的消費行為發(fā)生了翻天覆地的變化。人們消費觀念和消費行為發(fā)生的深刻變化，實際上反映了我國A．發(fā)展新興工業(yè)取得了顯著成效 B．城鎮(zhèn)化的水平不斷提高C．從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型 D．與世界的聯(lián)系日益緊密16．下列文件，規(guī)定了聯(lián)邦憲法和法律為美國最高法律的是A．《權(quán)利法案》 B．《獨立宣言》 C．《1787年憲法》 D．《1791年憲法》17．從戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”到西漢時期“獨尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變中，我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學術(shù)思想的自由發(fā)展受到扼制③中國傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強和自然經(jīng)濟的鼎盛A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④18．20世紀60年代開始，國際上出現(xiàn)了東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會、西非經(jīng)濟共同體、中美洲共同市場、加勒比共同體等經(jīng)濟組織。這些經(jīng)濟組織的出現(xiàn)反映了A．國際直接投資的不斷增長B．全球治理體系的變革C．發(fā)展中國家進入世界體系D．經(jīng)濟民族化發(fā)展特點19．1928年初，斯大林連發(fā)指令，要不遺余力的“打擊糧食商販和富農(nóng)”，“逮捕投機商人和囤積糧食的富農(nóng)”，用嚴酷的刑罰懲戒“蘇維埃政權(quán)的破壞者”，以震懾中農(nóng)。促使斯大林發(fā)出這一指令的主要因素是A．農(nóng)業(yè)集體化挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性B．蘇維埃政權(quán)面臨敵對分子的進攻C．新經(jīng)濟政策的實施激化了社會矛盾D．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的思想基礎(chǔ)仍然存在20．與“莊園經(jīng)濟——城市復(fù)興——資本主義萌芽——資本主義進一步發(fā)展”相對應(yīng)的西歐政治體制是（）A．封建等級制——等級君主制——君主立憲制——君主專制B．等級君主制——封建等級制——君主專制——君主立憲制C．封建等級制——等級君主制——君主專制——君主立憲制D．等級君主制——封建等級制——君主立憲制——君主專制21．第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容是A．“萬能蒸汽機”的研制 B．電機的發(fā)明和運用C．鋼鐵冶煉技術(shù)的重大進展 D．交通運輸?shù)男旅婷?2．19世紀以來，美國經(jīng)濟迅速發(fā)展，成為一個后起的工業(yè)化強國，這主要得益于：①獨立后相對穩(wěn)定的政治體制②自由的傳統(tǒng)③豐富的自然資源④源源不斷的外來移民A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④23．梁啟超留下一幅挽聯(lián)：“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽；宣傳歐化，不因南海讓當仁?！逼渲小澳虾！笔侵缚涤袨?，那么聯(lián)中的“松坡”最有可能是A．嚴復(fù) B．康有為 C．蔡鍔 D．袁世凱24．羅斯福新政得到廣大工人的擁護，但是也有部分資本家將其稱為“剝削富有者的暴政”。以下新政政策最容易引起資本家反對的是（）A．以工代賑，興辦公共工程B．復(fù)興工業(yè)，調(diào)整農(nóng)牧業(yè)C．政府擔保存款，恢復(fù)銀行信用D．實施社會保障，縮小貧富差距25．兩漢刺史按“六條問事，非條所問即不省”，刺史只能檢查郡守執(zhí)行公務(wù)的情況，如發(fā)現(xiàn)其有不法行為，只能向朝廷“劾奏”。《后漢書·朱浮傳》載，“舊制：州牧奏二千石長吏不任位者，事皆先下三公，三公遣掾史驗案，然后黜退”。這反映出()A．中央旨在實現(xiàn)集權(quán) B．地方吏治較為敗壞C．朝廷強化監(jiān)察地方 D．刺史州牧位卑權(quán)重26．1992年，非洲、拉丁美洲、伊斯蘭國家、印度等第三世界國家在全球經(jīng)濟總值中的份額約為26.9%，較1980年增加6.8個百分點，較1970年增加10.3個百分點，較1950年增加13.4個百分點。材料說明A．第三世界開始崛起 B．世界多極化趨勢增強C．歐美國家日益哀落 D．新的國際秩序形成27．朱熹說：“釋氏便只說是空，老氏便只說是無，卻不知道莫關(guān)于理?！薄坝种^老佛之學乃致知而離乎物者，此尤非是，夫格物可以致知猶食所以為飽也，今不格物而自謂有知，則其知者妄也?！睋?jù)此可知，朱熹意在A．說明理學植根于佛、道思想B．強調(diào)理學在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學C．維護儒家思想的正統(tǒng)地位D．指出理學以構(gòu)建哲學體系為終極目的28．洋務(wù)運動時期，有一類企業(yè)是“由官總其大綱，察其利病，而聽該商董等自立條議，悅服眾商”。采用這種經(jīng)營管理方式的企業(yè)是（）A．江南制造總局 B．輪船招商局C．發(fā)昌機器廠 D．耶松船廠29．在美國胡佛政府后期，人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭十分激烈。唯一的希望在于代議制度似乎無力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以羨慕眼光看著莫斯科，有些人看著柏林和羅馬?！比藗兊摹跋Ｍ薄傲w慕”所折射出的共同信息是指A．改變資本主義代議制度 B．借鑒蘇聯(lián)管理經(jīng)濟模式C．建立國民經(jīng)濟軍事化體制 D．渴望擴大政府職能30．羅素指出：“文藝復(fù)興思想家們再一次強調(diào)了以人為中心，在這樣的思潮中，人的活動應(yīng)當以其自身價值而受到重視，科學的探索因此也開始以新的驚人步伐向前邁進?！睂Υ瞬牧侠斫庾顪蚀_的是A．文藝復(fù)興運動為近代科學的誕生培育了人才B．人文主義促進了科學方法論的誕生C．人文主義為近代科學奠定了思想基礎(chǔ)D．民主政治制度是促進科學繁榮的重要條件二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．啟蒙思想。閱讀材料，回答問題：材料一：洛克主張統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)來自于被統(tǒng)治者的同意，建立國家的唯一目的，乃是為了保障社會的安全以及人民的自然權(quán)利。當政府的所作所為與這一目的相違背的時候，人民就有權(quán)利采取行動甚至以暴力的方式將權(quán)力收回。洛克支持社會契約論，不過他也強調(diào)社會契約論是可以廢除的。他也認為每一個人都是平等的，在一個人沒有損害另一人利益的情況下可以自行其事。洛克還第一個倡導(dǎo)了權(quán)力的分配，他把政治權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和對外權(quán)三種，認為立法權(quán)高于其它兩權(quán)，但立法權(quán)仍要受到人民的制約，當人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時，人民仍享有最高的權(quán)力來罷免或更換立法機關(guān)?！幾袁F(xiàn)行高中教材第七冊第3課相關(guān)內(nèi)容材料二：啟蒙思想的廣泛傳播并不是自然而然或不可避免的，而是社會改革者與革命者為爭取權(quán)利，與統(tǒng)治當局和貴族階層不斷斗爭的結(jié)果?！芾?本特利（美）《新全球史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分別指出法國啟蒙思想家盧梭與孟德斯鳩對于洛克的思想是如何繼承與發(fā)展的？（2）以18世紀后期法國歷史發(fā)展為例，說明啟蒙思想的“廣泛傳播”是“不斷斗爭的結(jié)果”。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國自古以來注重救災(zāi)制度的建設(shè)，蠲免稅賦就是重要的措施之一。唐以前并沒有固定的蠲免標準，唐以后規(guī)定趨于詳細唐時救濟區(qū)域多在京師，而對于偏遠的嶺南一帶所占比例甚少，隋唐時還出現(xiàn)了義倉制度，宋代又出現(xiàn)了社倉制度。道光年間，西方社會的救荒濟貧思想與中國傳統(tǒng)救荒理論相融合，產(chǎn)生了一些新的救災(zāi)制度。比如官方單純的救濟演變?yōu)楦⒅貙?zāi)民進行生產(chǎn)技能的培訓。在政府救助的同時，往往鼓勵民間富戶捐獻，很大程度上補充甚至部分取代了政府在災(zāi)荒救濟中的角色與地位?！幾岳钴姟段覈糯葹?zāi)制度的演變特征》材料二在英國減災(zāi)救災(zāi)機制中，首相是減災(zāi)救災(zāi)管理體制的最高行政官，而協(xié)調(diào)和決策的最高機構(gòu)為內(nèi)閣緊急應(yīng)變小組。在政府減災(zāi)救災(zāi)中實行分權(quán)化和多元化管理，技勵多部門參與和協(xié)作。英國的新聞媒體非常發(fā)達，并具有很強的獨立性與專業(yè)性，在災(zāi)害信息傳達中發(fā)揮著重要作用。英國政府高度重視與民間公益組織在減災(zāi)救災(zāi)事務(wù)上的合作，非政府組織是政府之外公共應(yīng)急資源的籌集者，它們可以廣泛動員政府財政體系之外的社會公益資源來向危機受害者提供援助，有效彌補政府的資源短缺。——摘編自孔新峰《英國減災(zāi)救災(zāi)社會參與機制分析》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學知識，概括中國古代救災(zāi)制度的措施。并簡要分析其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出英國在救災(zāi)制度建設(shè)上與中國古代的共同特點。概述二者在國家治理中所體現(xiàn)的歷史價值。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料1951年西藏和平解放后，延續(xù)下來的政教合一的封建農(nóng)奴制，嚴重阻礙了社會發(fā)展和文明進步，但考慮到西藏歷史和現(xiàn)實的特殊情況，1956年中央人民政府作出“六年不改”的決定，給西藏上層主動進行改革留出了時間。然而，1959年3月，西藏上層反動集團在國外反華勢力的支持下挑起了全面武裝叛亂。中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)西藏人民迅速平定了叛亂并掀起了波瀾壯闊的民主改革運動。改革廢除封建農(nóng)奴制的壓迫和剝削，解放百萬農(nóng)奴和奴隸。解散了舊政權(quán)及其所屬的軍隊、法庭和監(jiān)獄，廢止了舊西藏法典及其野蠻刑罰。實行土地改革，沒收參與叛亂的農(nóng)奴主的土地和其他生產(chǎn)資料分配給農(nóng)奴和奴隸，對沒有參與叛亂的農(nóng)奴主土地和多余生產(chǎn)資料實行贖買政策。廢除政教合一制度，實行政教分離和宗教信仰自由。建立人民民主政權(quán)，保障人民行使當家作主的權(quán)利。廢除封建農(nóng)奴制度后，翻身解放的西藏各族人民建立起人民民主政權(quán)。1965年9月，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會成功召開，西藏自治區(qū)正式宣告成立?！幾浴段鞑孛裰鞲母?0年白皮書》（1）根據(jù)材料概括西藏民主改革的特點。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學知識，說明西藏民主改革的歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)題干可知，美國政府通過官方采購及制定計劃的措施對經(jīng)濟進行有效干預(yù)，體現(xiàn)了凱恩斯主義的理論主張，A項正確；美國并未實行混合經(jīng)濟模式，排除B項；題干未涉及對外貿(mào)易，不能反映對黃金儲備的影響，排除C項；20世紀70年代，美國經(jīng)濟進入“滯漲”階段，排除D項。故選A。2、C【解析】

材料信息“一是向聯(lián)合政府發(fā)展，選舉一個解放區(qū)聯(lián)合會……這是一個重大的步驟，前途就是成立一個新民主主義的政府”表明中共意圖通過建立聯(lián)合政府來成立新民主主義政府，進而謀求國家統(tǒng)一，故C正確；材料強調(diào)的是解放區(qū)聯(lián)合會，不是解放區(qū)聯(lián)合政府，故A錯誤；材料主旨未強調(diào)獨立于國民政府之外，故B錯誤；材料主旨強調(diào)的是建立聯(lián)合政府，故D錯誤。3、A【解析】

材料體現(xiàn)的是一五計劃期間對沿海地區(qū)的工業(yè)采取“一般不擴建不新建”的方針，在當時主要把重點放在內(nèi)陸地區(qū)，說明國家注重了工業(yè)發(fā)展的區(qū)域平衡，A正確；國有企業(yè)的主導(dǎo)地位是在三大改造完成后，B排除；材料未涉及重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的特征，C排除；國民經(jīng)濟恢復(fù)工作于1952年底就已經(jīng)完成，D排除。故選A。4、B【解析】

從圖中可知，英國的跨國投資所占比重最多，主要是因為英國最早完成了工業(yè)革命，成為世界工廠，故B正確；1765年工業(yè)革命開始，不能說明英國的跨國投資所占比重最多，排除A；1929、1947年美國經(jīng)濟實力最強，英國的跨國投資所占比重不可能最多，排除CD。5、C【解析】

根據(jù)材料可知陜甘寧邊區(qū)政府不但采購疫苗，還對傳染病的隔離制度作了規(guī)定，并且通過《預(yù)防管理傳染病條例》，表明陜甘寧邊區(qū)的防疫措施已經(jīng)達到了現(xiàn)代防疫的要求，故選C；AB說法絕對化，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除。6、C【解析】

注意題干中的限定詞“根本目的”，美國國家改善勞工的處境，表面看是緩和階級矛盾，根本目的在于維護“總資本家”的利益，維護壟斷資本主義制度，C正確；AD是目的之一，但其根本目的是雛護資本主義制度，排除；B是為達到目的而采取的手段，排除。故選C。7、C【解析】

根據(jù)材料“古城外圍存在著一個由10余條堤壩連接山體構(gòu)成的龐大水利系統(tǒng)”說明在當時生產(chǎn)工具相當簡陋的時代，能根據(jù)山勢和生產(chǎn)生活的需要修筑10余條堤壩，表明當時的人們有很強的組織管理能力，故答案為C；材料沒有提到精耕細作的生產(chǎn)模式，A錯誤；禪讓制被王位世襲制取代是在公元前2070年，即距今4100年左右，按照良渚古城存在的時間最晚距今4300年，還應(yīng)該是原始社會，B錯誤；鐵犁牛耕是在春秋戰(zhàn)國時期，距今約3000年，與材料時間不符，D錯誤。8、B【解析】

新文化運動提倡民主科學，使人們的思想尤其是青年人的思想得到空前的解放，啟迪了中國民眾的覺悟，從而這一時期“個人的解放”和“個人的發(fā)見”大行其道，廣為流傳。故答案為B項。新文化運動解放了人們的思想，并未導(dǎo)致個人主義思潮泛濫，排除A項；新文化運動介紹了西方的啟蒙思想，排除C項；當時中國沒有建立民主制度，新文化運動與鞏固民主制度無關(guān)，排除D項。9、D【解析】

依據(jù)新中國國民經(jīng)濟的恢復(fù)可知，材料反映的是我國1952年我國恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了巨大成就，達到或超過歷史最好水平。D正確；國民經(jīng)濟體系指由物質(zhì)生產(chǎn)部和非物質(zhì)生產(chǎn)部門組成的國民經(jīng)濟總體。包括農(nóng)業(yè)、商業(yè)、教育、科學技術(shù)、衛(wèi)生保健、文化藝術(shù)等。材料中的數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)“國民經(jīng)濟完整體系”，A排除；奠定社會主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的是一五計劃的超額完成，B排除；社會主義制度基本確立于1956年三大改造的完成，C排除。故選D。10、D【解析】

唐朝實行三省制，三省長官都是宰相，將相權(quán)一分為三，削弱相權(quán)，加強君主專制；宋朝設(shè)立參知政事分割宰相的行政權(quán)。③④符合題意。故D正確；西周實行分封制，是關(guān)于中央與地方的關(guān)系；察舉制屬于選官制度。①②不符合題意。排除A、B和C。故選D。11、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知，魏晉南北朝時期，社會動蕩，音樂成了以士大夫為主的文人感懷的主要方式，古琴等便于攜帶的樂器在這時受到了格外的推崇，這表明魏晉時期情感表達的個性化趨向增強，因此C選項正確。A選項錯誤，市民階層大致產(chǎn)生于唐朝后期，主要是商人和手工業(yè)者，古琴、長笛、箏、琵琶等樂器的使用者主要是士人階層，與市民階層無關(guān)；B選項錯誤，材料體現(xiàn)的是魏晉時期便于表達文人情感的樂器的活躍，并未挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理觀；D選項錯誤，漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后儒學獲得正統(tǒng)地位，魏晉時期其正統(tǒng)地位并未喪失。故正確答案為C選項。12、A【解析】

結(jié)合所學知識可知，表格反映的是漢代的抑商政策，這項政策推行的根本目的在于維護封建專制統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ)，即維護小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，故選A項。表格內(nèi)容只涉及對商人的打擊，不涉及對商業(yè)經(jīng)營活動的描述，無法得出B項結(jié)論，排除；如果不改變土地私有制，土地兼并無法得到有效解決，C項說法明顯錯誤，排除；材料中的規(guī)定雖限制了商業(yè)資本向土地方面流動，但仍可以向其他方面流動，因而不能限制商業(yè)規(guī)模的擴大，故排除D項。13、B【解析】

依據(jù)材料時間“1963年”并結(jié)合當時的國際局勢可知，隨著歐洲一體化的發(fā)展，法國力量不斷增強，在外交上不滿美、蘇的霸主地位。B正確；材料只涉及法國、希臘，不能表示整個西歐，A錯誤；布雷頓森林體系為戰(zhàn)后歐洲的重建起到了巨大的作用，C與題意主旨不符，排除；歐共體成立于1967年，此時還沒有歐共體，D錯誤。故選B。14、B【解析】

材料中對投票票數(shù)的規(guī)定有利于大多數(shù)公民行使投票權(quán)，這是對公民行使所擁有的公共權(quán)力的保障，因而保證了公共權(quán)力的行使，故B正確；陶片放逐法主要針對有政治影響力的人，尤其是執(zhí)政者，而不是為了讓執(zhí)政者避免被放逐，排除A；雅典公民大會的決策是集體決策，貴族不可能干預(yù)決策，排除C；雖然公民投票在公民大會上進行，但對投票票數(shù)的規(guī)定與公民大會的權(quán)威無關(guān)，排除D。故選B。15、C【解析】

勤儉節(jié)約說明物資匱乏，結(jié)合所學知識可知，建國后很長一段時間內(nèi)我國實行的是計劃經(jīng)濟，而隨著人民消費觀念的變化，尤其是消費至上觀念的出現(xiàn)，說明市場在日常生活中的地位日益重要，由此可見我國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，C正確；人們消費觀念和消費行為的變化與新興工業(yè)發(fā)展無關(guān)，排除A；城鎮(zhèn)化水平的提高與人們消費觀念之間無必然聯(lián)系，排除B；我國與世界聯(lián)系日益密切不能導(dǎo)致人民消費觀念和消費行為的變化，排除D。16、C【解析】

試題分析：《1787年憲法》規(guī)定實行聯(lián)邦制，采用行政、立法、司法三權(quán)分立,相互制衡的原則,肯定了資產(chǎn)階級民主共和政體。C正確?？键c：17-18世紀資產(chǎn)階級革命?美國獨立戰(zhàn)爭?聯(lián)邦制度的確立【詳解】17、A【解析】

百家爭鳴到獨尊儒術(shù)體現(xiàn)了大一統(tǒng)局面的形成，也體現(xiàn)了學術(shù)自由發(fā)展被扼殺，而獨尊儒術(shù)體現(xiàn)了儒學作為傳統(tǒng)文化主流思想地位確立，選項A正確；思想轉(zhuǎn)變無法體現(xiàn)自然經(jīng)濟的鼎盛，選項B、C、D排除。18、D【解析】

材料中的“東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會、西非經(jīng)濟共同體、中美洲共同市場、加勒比共同體等”經(jīng)濟組織都是由新興的民族國家組成的，是這些國家民族經(jīng)濟發(fā)展加強區(qū)域聯(lián)合的需要。故答案為D項。A項，由材料信息不能得出“國際直接投資的不斷增長”的結(jié)論，排除；B項，材料不能體現(xiàn)全球治理體系的變革，排除；C項，材料反映的是區(qū)域經(jīng)濟組織的出現(xiàn)，不是強調(diào)發(fā)展中國家進入世界體系，排除。19、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，斯大林采用強制手段收購糧食，實際上體現(xiàn)了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策中余糧收集制的影響，說明其思想基礎(chǔ)仍在，因此D選項正確；此時大規(guī)模農(nóng)業(yè)集體化尚未實行，A選項錯誤；B選項不符合當時蘇聯(lián)史實，排除；C選項不符合新經(jīng)濟政策的影響，排除。故選D。20、C【解析】

建立在歐洲莊園經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的是封建等級制,隨著城市的復(fù)興，歐洲等級君主制取代了封建等級制。14、15世紀隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽，這一時期歐洲的政治體制是君主專制，隨著資本主義的進一步發(fā)展，歐洲確立起來君主立憲制，根據(jù)以上分析可知，C正確；A、B、D排除。21、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的成就中，最突出的是電氣、內(nèi)燃機和化工。電能的應(yīng)用、電氣工業(yè)的興起和發(fā)展是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，故B正確；A是第一次工業(yè)革命的成就，排除；鋼鐵冶煉和交通運輸發(fā)明均不是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，排除C和D。故選B。22、D【解析】

根據(jù)所學可知19世紀以來，美國得益于獨立后相對穩(wěn)定的政治體制和自由傳統(tǒng)、豐富的自然資源和源源不斷的外來移民，經(jīng)濟迅速發(fā)展，成為一個后起的工業(yè)化強國。①②③④說法都正確，故答案為D；ABC不符合題意，排除。23、C【解析】

蔡鍔一生中，做了兩件大事：一件是辛亥革命時期在云南領(lǐng)導(dǎo)了推翻清朝統(tǒng)治的新軍起義；另一件是四年后積極參加了反對袁世凱稱帝、維護民主共和國政體的護國軍起義；根據(jù)題干材料“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔，故C項正確；嚴復(fù)主要宣傳維新思想，不是維護共和者，排除A；康有為是材料中“南海”，排除B；袁世凱是反對共和者，排除D。故選C。24、D【解析】

羅斯福新政中的“實施社會保障”觸及到資本家的利益，一定程度體現(xiàn)下層民眾的利益，所以遭到資本家的反對，故選D；興辦公共工程也創(chuàng)造資本家投資機會，排除A；復(fù)興工業(yè)，調(diào)整農(nóng)牧業(yè)，符合資本家的直接利益，排除B；政府擔保存款，恢復(fù)銀行信用，有利于化解資本家的融資問題，排除C。25、A【解析】

材料體現(xiàn)的是兩漢時期的刺史主要職責是郡守執(zhí)行中央政策的情況及是否有違法行為，凸顯的是中央對地方的控制力，A正確；材料與地方吏治敗壞無關(guān)，B排除；監(jiān)察地方只是材料的表現(xiàn)，C排除；材料未涉及刺史的地位，D排除。故選A。26、B【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀90年代的非洲、拉丁美洲、伊斯蘭國家、印度等第三世界國家在全球經(jīng)濟總值中的份額相比以前有了顯著的上升，受經(jīng)濟力量崛起的影響，在國際格局必將會促進世界多極化趨勢的加強，B正確；第三世界崛起是在20世紀60年代，A排除；歐美國家仍然是發(fā)達國家，C說法錯誤；新的國家秩序尚在形成之中，D排除。故選B。27、C【解析】

材料中朱熹批評了佛道否定現(xiàn)實世界客觀存在的理論實質(zhì)和致知不格物的認識方法。這實質(zhì)上體現(xiàn)出朱熹對肯定現(xiàn)實世界的儒家精神的弘揚，其目的是維護儒家的正統(tǒng)地位，故C項正確；理學只是吸收了佛道思想而已，故排除A項；材料體現(xiàn)不出理學在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學，故排除B項；朱熹發(fā)展改造儒學的終極目的是強化倫理道德以維護封建統(tǒng)治，故排除D項。28、B【解析】根據(jù)題中信息判斷此類企業(yè)應(yīng)屬于官督商辦類型。A項是洋務(wù)運動時期官辦軍事工業(yè)，是洋務(wù)派創(chuàng)辦的規(guī)模最大的軍事企業(yè)；C項屬于民族資本主義工業(yè)；D項屬于外商創(chuàng)辦企業(yè)。B項是洋務(wù)運動的最早、規(guī)模最大的民用工業(yè)。29、D【解析】

結(jié)合所學知識，在1929～1933年的經(jīng)濟危機中，美國遭受的打擊最為嚴重。面對嚴重的危機，胡佛一度堅持自由放任的傳統(tǒng)經(jīng)濟政策，等待經(jīng)濟形勢的好轉(zhuǎn)，致使危機更加嚴重。人民的不滿情緒高漲，越來越多的人希望有一個強有力的政府，采取有力的政策，迅速改善經(jīng)濟狀況。而當時意大利、德國建立了法西斯集權(quán)統(tǒng)治，政府權(quán)力集中，以應(yīng)對經(jīng)濟危機。故D項符合題意。A項，材料未體現(xiàn)人們想改變民主代議制度，故排除。B項，蘇聯(lián)為斯大林模式，美國沒有借鑒斯大林模式，故排除。C項，國民經(jīng)濟軍事化體制為法西斯體制，為侵略擴張作準備，并非失業(yè)工人所期盼的，故排除。30、C【解析】試題分析：本題考查學生給予歷史事物正確認知和準確判斷的能力。根據(jù)題干材料“文藝復(fù)興思想家們”“人的活動，受到重視”“科學的探索，以驚人步伐向前邁進”，可知，題干主旨，即在強調(diào)“文藝復(fù)興運動對科技的推動”。據(jù)此，判斷選項，可知：BD兩項屬于無關(guān)項，排除；A項屬于誤選項，但“培育了人才”，是對材料的片面理解，不符合史實。C項表述客觀，本題正確答案選C。考點：西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興運動·“人文主義”及其影響二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）盧梭：繼承了洛克的社會契約論：發(fā)展：契約一旦訂立，就意味著每個人把自己的全部權(quán)利都轉(zhuǎn)讓給由人民結(jié)合而成的集體，因此個人服從集體的“公意”，也就是服從自己。人民則是這個政治共同體的主權(quán)者。孟德斯鳩：繼承了政治分權(quán)說；發(fā)展：明確將政府的權(quán)力劃分為指立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，提出三權(quán)分立彼此獨立，相互制約，以防止權(quán)力腐化和專制暴政。（2）說明：在波旁王朝實行專制統(tǒng)治時期，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等大力宣傳啟蒙思想，培養(yǎng)了一批革命家，教育了人們。1789年法國大革命爆發(fā)，體現(xiàn)“天賦人權(quán)”“社會契約”等啟蒙思想的《人權(quán)宣言》發(fā)布?！窘馕觥?/p>

（1）盧梭：依據(jù)材料一“洛克支持社會契約論”和所學可知盧梭繼承了洛克的社會契約論：發(fā)展：依據(jù)材料一“不過他也強調(diào)社會契約論是可以廢除的”可知洛克認為可以以廢除契約