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河北保定市容城博奧學(xué)校2025屆高考沖刺歷史模擬試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.明代小說(shuō)與戲曲作品中涌現(xiàn)出許多“酸秀才”的形象;民間俗語(yǔ)中稱秀才為“醋大",指雖無(wú)多少學(xué)問(wèn),卻喜歡吊書袋;當(dāng)時(shí)流行的(六院匯選·江湖方語(yǔ)》一書更是直稱秀才為“酸子”。這些現(xiàn)象共同反映出當(dāng)時(shí)A.士大夫地位下降 B.崇尚文化的社會(huì)氛圍C.科舉制度的衰頹 D.傳統(tǒng)四民觀念的變化2.理學(xué)把自然、人生、社會(huì)融為一體,在溶鑄中華民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理學(xué)家在建立體系時(shí),大多經(jīng)歷了“泛濫釋老,返諸《六經(jīng)》而后得”的過(guò)程。這反映出,理學(xué)A.植根于佛道的思想B.是儒學(xué)發(fā)展的倒退C.是民族精神的源頭D.具有包容創(chuàng)新精神3.西周中后期,土地買賣和轉(zhuǎn)讓的現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn),只是這一時(shí)期土地在進(jìn)行轉(zhuǎn)讓時(shí)還要經(jīng)過(guò)必要的程序,以示此為天子所允許的行為。由此可知當(dāng)時(shí)A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始形成 B.王室地位下降C.土地私有成為主流 D.諸侯爭(zhēng)霸激烈4.撤切爾夫人執(zhí)政后,主要采取了四項(xiàng)措施,一是國(guó)企私有化,二是控制貨幣,三是削減政府福利開(kāi)支,四是打擊工會(huì)力量。這反映出A.凱恩斯主義是錯(cuò)誤的 B.英國(guó)面臨嚴(yán)重的通貨緊縮C.英國(guó)放棄了國(guó)家干預(yù) D.撤切爾夫人信奉貨幣主義5.在雅典,代表國(guó)家權(quán)力、公民集體的公民大會(huì)和陪審法庭,對(duì)于公民個(gè)人具有生殺予奪的權(quán)力。為了城邦的利益,由民眾投票就可以將一個(gè)人流放——而這種流放在很多人看來(lái)其嚴(yán)厲程度甚至超過(guò)死刑。這種現(xiàn)象表明,在當(dāng)時(shí)的雅典A.國(guó)家一切權(quán)力都屬于城邦居民 B.民主運(yùn)作程序保證了司法公正C.法制的精神是城邦(國(guó)家)至上 D.法律源于民意且不得悖于民意6.“如果一個(gè)國(guó)家控制了信息流,就如同在另外一個(gè)時(shí)代控制了海洋一樣?!庇袑W(xué)者將這種新型的帝國(guó)主義稱做數(shù)字帝國(guó)主義。此材料說(shuō)明A.科技革命影響國(guó)際政治體系 B.信息技術(shù)推動(dòng)全球化C.?dāng)?shù)字跨國(guó)公司沖擊國(guó)家主權(quán) D.網(wǎng)絡(luò)削弱了霸權(quán)主義7.近代中國(guó)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),使“向存魚(yú)鱗冊(cè)、黃冊(cè)蕩然無(wú)存”,江、浙、皖諸省往往“客民爭(zhēng)攜耒耜來(lái)受塍廛。其中強(qiáng)有力者,飛來(lái)客燕,敢欺本地籬鷃,有主田疇,強(qiáng)行霸占,有喧賓奪主情形”。導(dǎo)致該情形發(fā)生的歷史事件是A.中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)8.羅斯福新政對(duì)20世紀(jì)的世界發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響,學(xué)術(shù)界對(duì)其研究也經(jīng)久不衰。由下表可知20世紀(jì)中期以前的部分書目21世紀(jì)初的部分書目塔格韋爾《為民主而戰(zhàn)》埃諾迪《羅斯福革命》戴格勒《超越我們的過(guò)去》珀金斯《富蘭克林·羅斯福的新時(shí)代》H.W.布蘭茨《本階級(jí)的叛徒》伯頓·佛爾森《新政還是苛政:羅斯福的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)如何傷害了美國(guó)》伯頓·W·小福爾索姆《羅斯福新政的謊言》A.歷史研究是社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景的真實(shí)再現(xiàn) B.版本越新的研究越接近歷史的真相C.研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論 D.歷史研究結(jié)論受到時(shí)代因素的影響9.王國(guó)維說(shuō):“中國(guó)政治與文化之變革,莫?jiǎng)∮谝?、周之際。”“殷、周之際”的政治變革是A.從“公天下”到“家天下” B.從方國(guó)聯(lián)盟到封邦建國(guó)C.從方國(guó)聯(lián)盟到郡國(guó)并立 D.從封邦建國(guó)到中央專制10.《新青年》創(chuàng)刊之初,宣揚(yáng)科學(xué)與民主,介紹西方思想,卻沒(méi)有受到關(guān)注,不得不休刊。復(fù)刊后,對(duì)孔教展開(kāi)猛攻,在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響。《新青年》影響力增強(qiáng)主要得益于A.資本主義迅猛發(fā)展 B.順應(yīng)社會(huì)時(shí)局變化C.儒家思想地位動(dòng)搖 D.巴黎和會(huì)引發(fā)關(guān)注11.從總理衙門的設(shè)立到其改為外務(wù)部,這一變化反映了:A.清政府中央權(quán)力的削弱過(guò)程B.民族危機(jī)不斷加深的過(guò)程C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰過(guò)程D.維新變法運(yùn)動(dòng)興敗的過(guò)程12.下圖是中國(guó)近代發(fā)生于華北地區(qū)的一次著名戰(zhàn)役的示意圖。這一戰(zhàn)役()A.主要參戰(zhàn)部隊(duì)是國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍 B.屬于抗國(guó)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線下的正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)C.八路軍一一五師在戰(zhàn)役中取得平型關(guān)大捷 D.劉鄧率晉冀魯豫解放軍拉開(kāi)戰(zhàn)略反攻序幕13.古代中國(guó)的貴族政治以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ),通過(guò)層層分封,權(quán)力分散在各級(jí)貴族中,并世襲享有特權(quán)。因此,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏國(guó)和楚國(guó)通過(guò)變法削弱世襲特權(quán),秦國(guó)通過(guò)軍功爵制取消世卿世祿制度,強(qiáng)調(diào)軍功而淡化世襲身份。這些做法A.標(biāo)志著世襲制走向消亡 B.標(biāo)志著封建生產(chǎn)關(guān)系的開(kāi)始出現(xiàn)C.催生了分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.推動(dòng)了中國(guó)古代政治制度的轉(zhuǎn)型14.下圖是19世紀(jì)30年代法國(guó)畫家的經(jīng)典作品。該作品①體現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格②透露出自由的主題與強(qiáng)烈的激情③謳歌了法國(guó)人民推翻波旁王朝的偉業(yè)④成為藝術(shù)寶庫(kù)中具有永恒魅力的珍品A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④15.明中葉以后,浙江常山地區(qū)丁壯“屏(摒)來(lái)耜而事負(fù)載,以取日入傭值”,安徽徽州許多農(nóng)民“執(zhí)技藝或負(fù)販就食他郡”,福建古田縣壯年農(nóng)民也“多傭之四方”.這表明上述地區(qū)A.民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位 B.農(nóng)民與市場(chǎng)聯(lián)系密切C.社會(huì)貧富分化日益加劇 D.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展16.共和國(guó)早期,羅馬雖然推翻了王政統(tǒng)治,但羅馬貴族依然保留了專制的權(quán)力,只是這種專制由個(gè)人變成了集體,對(duì)法律的壟斷就是貴族專權(quán)的一種表現(xiàn)。由此可知,《十二銅表法》頒布的意義在于A.實(shí)現(xiàn)了羅馬公民內(nèi)部的平等 B.推動(dòng)了羅馬共和制的發(fā)展C.是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn) D.匯編了以往的羅馬習(xí)慣法17.下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q是A.佛教早期域外傳播圖 B.伊斯蘭教域外傳播圖C.儒家文化早期傳播圖 D.唐代絲綢之路路線圖18.1456年,德國(guó)古登堡發(fā)明金屬活字印刷機(jī),推動(dòng)《圣經(jīng)》的大規(guī)模印刷,此外《九十五條論綱》也得以大量印刷,迅速傳遍德國(guó)甚至歐洲,讓民眾能直接接觸到這類文本媒介。印刷術(shù)的進(jìn)步A.利于民眾沖破教會(huì)思想控制 B.使德國(guó)成為歐洲的文化中心C.推動(dòng)德國(guó)世俗化的迅速實(shí)現(xiàn) D.直接開(kāi)啟了理性王國(guó)的時(shí)代19.公元前452至前451年,在古羅馬平民的努力下,由貴族編制出的十個(gè)法表,被鐫刻在十塊青銅板上,但法表中的一些內(nèi)容引起平民不滿。公元前450年,又增兩表,形成著名的《十二銅表法》。這一過(guò)程說(shuō)明A.平民的社會(huì)地位有所提高 B.貴族的利益肯定受到制約C.羅馬法法律體系漸趨完善 D.平民取得羅馬法的制定權(quán)20.中世紀(jì),歐洲圣誕老人的形象人是主教圣·尼古拉斯,由他負(fù)責(zé)贈(zèng)送禮物給民眾,也負(fù)責(zé)拿鞭子和棍棒抽打異教徒和為惡者。16世紀(jì)后,人們徹底摒棄尼古拉斯的存在,將妖怪、女巫等神話人物,塑造成了民間新的“圣誕禮物贈(zèng)送者”。這一變化主要是因?yàn)锳.文藝復(fù)興的興起B(yǎng).宗教改革的推動(dòng)C.自然科學(xué)的勃興D.啟蒙運(yùn)動(dòng)的傳播21.中共中央決定,允許農(nóng)民以多種形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng),把股份制引入土地制度建設(shè)。對(duì)此理解,正確的是A.有利于農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化方向發(fā)展B.農(nóng)民獲得了土地買賣的自主權(quán)C.使家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制被取代D.推動(dòng)農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立22.中國(guó)古代文化科技燦爛輝煌,下列按時(shí)間先后排列正確的是A.①②③④B.③④②①C.①③④②D.③④①②23.兩宋時(shí)期,隨著文化的發(fā)展,在繪畫領(lǐng)域出現(xiàn)了不少的新變化,畫家們?cè)诶L畫中更加注重對(duì)生活的深入觀察和體驗(yàn),在藝術(shù)上更加倡導(dǎo)寫實(shí),在技法上更加體現(xiàn)出精密嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的風(fēng)格。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是A.社會(huì)危機(jī)的加深 B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C.深受理學(xué)的影響 D.統(tǒng)治階級(jí)的倡導(dǎo)24.自11世紀(jì)開(kāi)始到15世紀(jì),以意大利為中心,西歐各國(guó)先后出現(xiàn)了研究、采用羅馬法的熱潮,歷史上稱為羅馬法的“復(fù)興”運(yùn)動(dòng)。羅馬法的復(fù)興實(shí)質(zhì)上反映了歐洲A.文藝復(fù)興帶來(lái)思想解放 B.資本主義制度的確立C.中世紀(jì)法律體系的落后 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要25.宋代詩(shī)云:“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”;明代天啟《吳興備志》說(shuō):“湖絲遍布天下,而湖民身無(wú)一縷”。清代學(xué)者楊屾在《豳風(fēng)廣義·序》里提到“不耕者祭無(wú)盛,不蠶者衣無(wú)帛”,蠶桑品“為衣被之源”。下列說(shuō)法中最為合理的是A.地方縣志不具普遍性缺乏研究?jī)r(jià)值B.楊岫忽視了絲不是百姓主要的衣著材料C.宋詞以浪漫著稱,其內(nèi)容不足為信D.棉紡織業(yè)發(fā)展導(dǎo)致湖州資本主義萌芽產(chǎn)生26.公卿的族屬是商周政治建構(gòu)的重要因素。下列商周異、同姓公卿的比例差異說(shuō)明西周政治制度的特點(diǎn)是A.家國(guó)同構(gòu) B.等級(jí)森嚴(yán) C.君主專制 D.官僚政治27.如圖為1926年同時(shí)刊出的兩則廣告,兩則廣告的根本共同點(diǎn)是A.以孫中山為產(chǎn)品的代言人B.利用國(guó)民愛(ài)國(guó)熱情為民族工業(yè)拓展市場(chǎng)C.圖文并茂地展示商品特性D.借助政治話語(yǔ)和政治符號(hào)宣傳商業(yè)信息28.1980年全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)設(shè)立四大經(jīng)濟(jì)特區(qū),其中珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)位于如圖中的A.①處 B.②處 C.③處 D.④處29.1902年,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“史館中數(shù)十萬(wàn)之著錄,其資格可以養(yǎng)吾所欲,給吾所求者,殆無(wú)一焉……史界革命不起,則吾國(guó)遂不可救。悠悠萬(wàn)事,惟此為大”。可見(jiàn),他倡導(dǎo)的史學(xué)革命著眼于A.喚醒民族意識(shí)B.復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué)C.發(fā)動(dòng)群眾革命D.推進(jìn)維新變法30.有學(xué)者說(shuō),作為清政府對(duì)外交往體制的“廣州體制”,其內(nèi)容至少包括這幾個(gè)方面:一口通商;“公行”壟斷貿(mào)易;拒絕與外人平等交往;限制外人自由。這一體制被打破始于()A.乾隆年間 B.道光年間C.咸豐年間 D.同治年間二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。材料宋太祖趙匡胤本為后周殿前都點(diǎn)檢,960年,奉命御遼。到達(dá)陳橋驛時(shí),發(fā)生兵變,趙匡胤黃袍加身,取代后周建立宋王朝,史稱“陳橋兵變”。對(duì)“陳橋兵變”,宋初眾說(shuō)紛紜,《太祖實(shí)錄》亦語(yǔ)焉不詳。宋太宗趙匡義命重修《太祖實(shí)錄》,說(shuō):“史官之職,固在善惡必書,無(wú)所隱諱”,“太祖之事周朝也,盡力王室,中外所知。至于大寶(皇位),非有意也”。太宗特地指出,時(shí)值契丹入侵,太祖率兵出擊,一日醉臥帳中,眾將士云集,強(qiáng)擁太祖為皇帝,此乃時(shí)勢(shì)所趨,并非人力所為。今人研究認(rèn)為,趙匡胤制造遼(契丹)與北漢聯(lián)兵南下的假情報(bào),宰相范質(zhì)等人不明真相,匆忙派遣趙匡胤率諸軍北上抵御。大軍行至陳橋驛,趙匡胤弟趙匡義等受意發(fā)動(dòng)兵變,將士們把黃袍加在趙匡胤身上,擁立他為天子。——摘編自張豈之主編《中國(guó)歷史》等(1)根據(jù)材料,概括說(shuō)明宋太宗對(duì)“陳橋兵變”的解釋與今人研究的結(jié)果有何不同。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析宋太宗重修《太祖實(shí)錄》關(guān)于“陳橋兵變”記載的原因。32.佛羅倫薩的《正義法規(guī)》1155年,佛羅倫薩獲自治權(quán),建立城市共和國(guó)。1293年,城市貴族的統(tǒng)治被推翻,由富商、銀行家和行會(huì)上層分子掌權(quán)。同年,制定新憲法《正義法規(guī)》,規(guī)定任何一個(gè)貴族殺死一個(gè)市民,都將被處死刑。貴族不能參加行會(huì),不能參加市民武裝的高級(jí)會(huì)議。9個(gè)小行會(huì),參加城市治安工作。共和國(guó)的最高政權(quán)機(jī)關(guān)是“長(zhǎng)老會(huì)議”,由行會(huì)領(lǐng)袖抽簽選舉的9名長(zhǎng)老組成。而9個(gè)席位在大小行會(huì)間分?jǐn)?,大行?huì)(共有7個(gè)大行會(huì))占2席,中行會(huì)(共有5個(gè)中行會(huì))占3席,小行會(huì)(共有9個(gè)小行會(huì))亦占3席。長(zhǎng)老會(huì)議除總理國(guó)內(nèi)政務(wù)和指導(dǎo)外交外,還有權(quán)擬定法律。候選人必須是30歲以上的佛羅倫薩公民,必須是行會(huì)成員,不是封建貴族。
──《新世紀(jì)的曙光:文藝復(fù)興》,王挺之等著,第101頁(yè)問(wèn)題:(1)根據(jù)材料,概括佛羅倫薩是如何進(jìn)行自治的。(2)材料反映出這一時(shí)期的時(shí)代特征如何?33.(歷史選修320世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲戰(zhàn)地及后方勞動(dòng)力出現(xiàn)匱乏情況。在北洋政府參加協(xié)約國(guó)對(duì)同盟國(guó)宣戰(zhàn)后,英法兩國(guó)要求中國(guó)向歐洲派遣華工。北洋政府認(rèn)為,參戰(zhàn)華工可以獲得協(xié)約國(guó)所支付的工資,中國(guó)政府還可以獲得日后勝利國(guó)的種種權(quán)利。蔡元培等有識(shí)之士也大力提倡華工赴歐。一戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國(guó)派遣至英法的華工約有14萬(wàn)人之多。華工們一到歐洲,就立即被劃撥到各處,他們不僅在重工企業(yè)、港口碼頭等地從事最艱苦、最繁重的勞動(dòng),而且還身處戰(zhàn)爭(zhēng)前線,負(fù)責(zé)挖戰(zhàn)壕、救傷兵、送給養(yǎng)甚至直接參戰(zhàn),有近2萬(wàn)人死于戰(zhàn)火或疾病。一戰(zhàn)結(jié)束后約11萬(wàn)參戰(zhàn)華工回到祖國(guó),他們成為西學(xué)及實(shí)業(yè)知識(shí)的宣傳者,有的還轉(zhuǎn)變成為堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者。有1萬(wàn)余華工留在法國(guó)工作、生活?!幾酝跗截懙取兑粦?zhàn)百年:華工赴歐啟示錄》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析第一次世界大戰(zhàn)期間華工赴歐參戰(zhàn)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析華工赴歐參戰(zhàn)的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大,對(duì)傳統(tǒng)的四民觀念產(chǎn)生沖擊,出現(xiàn)了對(duì)士人的嘲諷,故答案為D項(xiàng);A項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除;B項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除;明代科舉制度得到完善,排除C項(xiàng)。2、D【解析】
從材料中的“泛濫釋老,返諸《六經(jīng)》而后得”等信息來(lái)看,說(shuō)明理學(xué)在形成過(guò)程中融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,具有包容創(chuàng)新精神。故答案為D項(xiàng)。理學(xué)是對(duì)儒學(xué)的繼承和發(fā)展,不是植根于佛道思想,排除A項(xiàng);理學(xué)是儒學(xué)在新形勢(shì)下的發(fā)展進(jìn)步,不是倒退,排除B項(xiàng);C項(xiàng)說(shuō)法夸張,不符合史實(shí),排除。3、B【解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,土地買賣和轉(zhuǎn)讓實(shí)際是對(duì)井田制的破壞,說(shuō)明了周王室的權(quán)力和地位的下降,故B正確;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,故A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)土地私有制成為主流,并且不符合史實(shí),故C錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸,故D錯(cuò)誤。4、D【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,撒切爾夫人放棄了凱恩斯主義,轉(zhuǎn)而信奉貨幣主義理論,因此D選項(xiàng)正確;凱恩斯主義在70年代后不能適應(yīng)時(shí)代的變化不代表它是錯(cuò)誤的,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)當(dāng)時(shí)仍存在嚴(yán)重的通貨膨脹而不是通貨緊縮,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;撒切爾夫人執(zhí)政后減少而非放棄國(guó)家干預(yù),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。5、C【解析】
在城邦利益面前,雅典城邦忽視個(gè)體利益,代表國(guó)家權(quán)力、公民集體的公民大會(huì)和陪審法庭忽視個(gè)體利益以及流放的懲處措施,都體現(xiàn)了法制的精神是城邦(國(guó)家)至上,選項(xiàng)C正確;城邦權(quán)力屬于公民,排除A;材料未體現(xiàn)出民主運(yùn)作的程序,排除B;法律維系城邦利益,因此選項(xiàng)D排除。6、A【解析】
學(xué)者觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了控制信息流對(duì)于未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用,猶如帝國(guó)主義時(shí)代控制海洋一樣。而信息流是科技革命的重要表現(xiàn),說(shuō)明科技革命影響國(guó)際政治體系,A正確;題干與全球化無(wú)關(guān),排除B;題干指的是國(guó)家控制信息流,而非跨國(guó)公司,排除C;根據(jù)題干主旨可知,掌握科技實(shí)際上容易形成霸權(quán)主義,D排除。7、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的范圍正好涉及到江、浙、皖諸省,對(duì)這些富饒的地區(qū)的經(jīng)濟(jì)造成了破壞,故B項(xiàng)符合題意;ACD項(xiàng)都是中華民族與外來(lái)侵略者之間的戰(zhàn)爭(zhēng),與題意不符合,排除。8、D【解析】
材料反映了針對(duì)羅斯福新政同一件事,20世紀(jì)對(duì)其進(jìn)行了贊揚(yáng),而21世紀(jì)卻對(duì)其進(jìn)行了批判,可見(jiàn)歷史研究結(jié)論受到時(shí)代因素的影響。D正確;歷史研究會(huì)受到時(shí)代因素、研究者的立場(chǎng)等因素影響,因此不能說(shuō)其是現(xiàn)實(shí)背景的真實(shí)再現(xiàn),A錯(cuò)誤;對(duì)于把歷史放到當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況去評(píng)判,而不是版本新就接近真相,B錯(cuò)誤;材料反映的是時(shí)代對(duì)歷史研究的影響,研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論不符合材料主旨,C錯(cuò)誤。故選D。9、B【解析】
“殷、周之際”是指商朝到西周時(shí)期政治制度變革,商朝是方國(guó)聯(lián)盟,西周時(shí)期實(shí)行分封制,B正確;A是夏朝時(shí)期;郡國(guó)制度是西漢時(shí)期,C錯(cuò)誤;中央專制是秦朝時(shí)期實(shí)行,D錯(cuò)誤。10、B【解析】
《新青年》創(chuàng)刊之初,宣揚(yáng)科學(xué)與民主,介紹西方思想,卻沒(méi)有受到關(guān)注,《新青年》猛攻孔教,在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響,說(shuō)明《新青年》影響力增強(qiáng)主要得益于順應(yīng)社會(huì)時(shí)局變化,故選B;AD材料無(wú)法體現(xiàn),排除;C是新文化運(yùn)動(dòng)的影響,不是《新青年》影響力增強(qiáng)的原因,排除。11、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),“總理衙門的設(shè)立到其改為外務(wù)部”和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有關(guān)系的,更不能反映出清政府中央權(quán)力的削弱,但是卻能在客觀上反映出清政府外交的近代化。總理衙門改為外務(wù)部是辛丑條約的內(nèi)容,辛丑條約標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì),民族危機(jī)空前嚴(yán)重,所以這一變化能夠反映出民族危機(jī)不斷加深的過(guò)程,綜上所述本題答案只能是B??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)??總理衙門從設(shè)立到改為外務(wù)部所反映的問(wèn)題12、A【解析】
根據(jù)題干中“華北地區(qū)”和圖片中的“晉西北”“晉綏”“晉冀豫”可知,該圖片反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期敵后戰(zhàn)場(chǎng)的一場(chǎng)戰(zhàn)役,從圖片可以得知,我軍的主要目標(biāo)是敵人的鐵路,由此可知,該戰(zhàn)役是百團(tuán)大戰(zhàn),結(jié)合所學(xué)可知,百團(tuán)大戰(zhàn)的主要參戰(zhàn)部隊(duì)是國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍第八路軍,故A項(xiàng)正確;百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段八路軍在華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役,華北地區(qū)屬于敵后戰(zhàn)場(chǎng),不是正面戰(zhàn)場(chǎng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)可知,平型關(guān)大捷是太原會(huì)戰(zhàn)中的一次戰(zhàn)役,屬于正面戰(zhàn)場(chǎng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山拉開(kāi)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻的序幕,千里躍進(jìn)大別山不是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、D【解析】
材料中的“取消世卿世祿制度”和“削弱世襲特權(quán)”等信息說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族政治色彩逐漸淡化,以軍功為主的官僚政治逐漸形成,中國(guó)古代政治制度出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型,故D項(xiàng)正確;世襲制度并未因此退出歷史舞臺(tái),A項(xiàng)錯(cuò)誤;官僚政治取代貴族政治是封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的一個(gè)結(jié)果,排除B項(xiàng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,C項(xiàng)錯(cuò)誤。14、D【解析】
19世紀(jì)30年代法國(guó)畫家德拉克洛瓦的經(jīng)典作品《自由引導(dǎo)人民》透露出自由的主題與強(qiáng)烈的激情,謳歌了法國(guó)人民推翻波旁王朝的偉業(yè),成為藝術(shù)寶庫(kù)中具有永恒魅力的珍品,②③④正確,D項(xiàng)符合題意;《自由引導(dǎo)人民》體現(xiàn)的是浪漫主義藝術(shù)特色,不屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格,①錯(cuò)誤,與之組合的ABC三項(xiàng)不符合題意。15、B【解析】
明中葉以后東南沿海的農(nóng)民做雇農(nóng)、“執(zhí)技藝或負(fù)販就食他郡”或“傭之四方”,表明這些地區(qū)的農(nóng)民與市場(chǎng)聯(lián)系密切,B項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位,A項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)民出賣勞動(dòng)力、從事工商業(yè),不能說(shuō)明貧富分化的加劇,也不是長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。16、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《十二銅表法》打破了貴族對(duì)法律的壟斷,打破了貴族專權(quán),促進(jìn)了羅馬共和制的進(jìn)一步發(fā)展,故B正確;貴族和平民之間始終處于不平等狀態(tài),故A不正確;CD均與材料信息無(wú)關(guān),排除。17、A【解析】
該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化,向東亞、東南亞、西亞等地傳播,A正確;伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島,與材料不符,B錯(cuò)誤;儒家文化的發(fā)源地是中國(guó),與材料不符,C錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是佛教文化通過(guò)絲綢之路外傳路線,不能斷定時(shí)唐代,故D錯(cuò)誤。18、A【解析】
印刷術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了《圣經(jīng)》《九十五條論綱》的大量印刷,使得民眾能直接接觸到這類文本媒介,可見(jiàn)印刷術(shù)推動(dòng)了宗教改革思想的傳播,有利于民眾沖破教會(huì)思想控制,A正確;德國(guó)是活字印刷機(jī)發(fā)明地,但是不能由此證明德國(guó)成為歐洲的文化中心,B正確;民眾接觸的文本媒介是《圣經(jīng)》和《九十五條論綱》,這依然是以宗教信仰為主題,不能迅速推動(dòng)德國(guó)世俗化,C排除;題干背景是宗教改革,理性王國(guó)是啟蒙運(yùn)動(dòng),排除D。19、A【解析】
依據(jù)材料“古羅馬平民的努力”、“引起平民不滿”,可知《十二銅表法》是平民斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,它的形成表明平民的社會(huì)地位有所提高。A正確;依據(jù)材料“法表中的一些內(nèi)容引起平民不滿”并結(jié)合所學(xué)可知,十二銅表法的內(nèi)容是習(xí)慣法的匯編,因此它依然保護(hù)貴族的利益,B錯(cuò)誤;材料反映的是平民與貴族的矛盾導(dǎo)致《十二銅表法》的形成,而不是羅馬法律體系的完善,C錯(cuò)誤;依據(jù)羅馬法的發(fā)展過(guò)程可知,羅馬法依舊是羅馬貴族制定的,平民未獲取羅馬法的制定權(quán),D錯(cuò)誤。故選A。20、B【解析】
依據(jù)材料中信息可知,中世紀(jì)將主教圣?尼古拉斯奉為圣誕老人體現(xiàn)了天主教會(huì)的統(tǒng)治地位。16世紀(jì)后,將妖怪、女巫等神話人物塑造成了民間新的“圣誕禮物贈(zèng)送者”反映了宗教改革后,天主教會(huì)的權(quán)威被動(dòng)搖,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,文藝復(fù)興興起于14世紀(jì),僅局限于上流社會(huì)和知識(shí)階層,與16世紀(jì)后歐洲民間圣誕老人形象的變化沒(méi)有直接關(guān)系;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,這一現(xiàn)象與自然科學(xué)沒(méi)有直接聯(lián)系;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,啟蒙運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)于17、18世紀(jì),與材料時(shí)間不符。故正確答案為B選項(xiàng)。21、A【解析】
根據(jù)材料“以多種形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”可知有利于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展,A選項(xiàng)符合題意。中國(guó)的土地所有權(quán)屬于國(guó)家所有,農(nóng)民只有經(jīng)營(yíng)權(quán),B選項(xiàng)排除。材料并未反映家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制被取代,C選項(xiàng)排除。材料未反映農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,反映的是一種經(jīng)營(yíng)方式的改變,D選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】本題主要考查農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。22、D【解析】
《本草綱目》是明朝中藥學(xué)著作,《紅樓夢(mèng)》是清朝時(shí)期的文學(xué)作品,《蘭亭序》是東晉時(shí)期的書法作品,《清明上河圖》是北宋時(shí)期的繪畫作品,因此排列順序?yàn)棰邰堍佗?,故答案為D項(xiàng)。其他三項(xiàng)排列錯(cuò)誤,排除A、B、C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題屬于排序選擇題。此類試題要求考生能根據(jù)題目要求,把歷史事實(shí)或歷史現(xiàn)象按一定的順序加以排列,如時(shí)間先后等,其形式有序號(hào)式或非序號(hào)式兩種。解答此類試題可以采用首尾結(jié)合法,即首先找出打頭的歷史事件的序號(hào),找出備選項(xiàng)的代碼;再找出結(jié)束事件的序號(hào),結(jié)合首尾序號(hào),選擇備選項(xiàng)符合順序排列的那一個(gè)。若存在相同的備選項(xiàng),則要比較其他歷史事件發(fā)生的先后順序。23、C【解析】
在兩宋時(shí)期,隨著理學(xué)的創(chuàng)立和普及,文人更加重視對(duì)生活和內(nèi)心世界的描寫,在“格物致知”思想的指導(dǎo)下也更加注重對(duì)生活的觀察,故C項(xiàng)正確;兩宋時(shí)期并沒(méi)有相較以往的朝代更明顯的社會(huì)危機(jī),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;科技的發(fā)展并不會(huì)導(dǎo)致畫家對(duì)生活體驗(yàn)的變化和藝術(shù)風(fēng)格的變遷,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;兩宋時(shí)期的統(tǒng)治階級(jí)并沒(méi)有對(duì)繪畫風(fēng)格直接倡導(dǎo),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。24、D【解析】
羅馬法是第一部商品生產(chǎn)者社會(huì)的世界性法律,其核心內(nèi)容在于維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。11--15世紀(jì)歐洲的商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,這一法律滿足當(dāng)時(shí)西歐各國(guó)一般財(cái)產(chǎn)和契約關(guān)系的發(fā)展變化的需要,D正確;文藝復(fù)興興起時(shí)間是14至15世紀(jì),資本主義制度的確立時(shí)間是在17世紀(jì),排除A、B;中世紀(jì)法律體系的落后并不是其本質(zhì),排除C。25、B【解析】
材料中的“湖絲遍布天下,而湖民身無(wú)一縷”“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”等信息,都說(shuō)明絲織品價(jià)格高,不是普通百姓消費(fèi)的物品,所以楊山山“蠶桑品為衣被之源”的提法忽視了絲織物在封建社會(huì)并不是尋常百姓主要的衣著材料,故答案為B項(xiàng);地方縣志也有研究?jī)r(jià)值,排除A項(xiàng);詩(shī)詞可以在一定程度上反映政治經(jīng)濟(jì)情況,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有反映湖州資本主義萌芽產(chǎn)生,排除D項(xiàng)。26、A【解析】
根據(jù)材料,從商到周,異姓公卿減少同姓公卿增加,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)出通過(guò)宗法制和分封制的配合,西周的政治管理加強(qiáng),具有家國(guó)同構(gòu)的特點(diǎn),A選項(xiàng)符合題意;公卿比例中同姓和異姓數(shù)據(jù)的升降,沒(méi)有體現(xiàn)出等級(jí)森嚴(yán)的特色,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;君主專制制度和官僚政治在西周時(shí)期尚未形成,CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。27、D【解析】
國(guó)慶是強(qiáng)烈的政治符號(hào),左邊廣告中的“慶祝民國(guó)萬(wàn)歲,紀(jì)念革命偉人”,右邊的“革命尚未成功,同志仍需努力”“提倡國(guó)貨,挽回利權(quán)”,均屬于政治話語(yǔ),D項(xiàng)正確;廣告只是利用了孫中山的影響力,孫中山本人并未宣傳其產(chǎn)品,“代言”談不上,A項(xiàng)排除;“應(yīng)注意到左側(cè)廣告為殯儀館的廣告,不屬于“工業(yè)”,B項(xiàng)排除:圖文并茂是事實(shí),但圖及所配文字并沒(méi)有體現(xiàn)商品特性,C項(xiàng)排除。故選D。28、A【解析】
依據(jù)圖片并結(jié)合四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的地理位置來(lái)看,①處是珠海,A正確;②處是深圳,B錯(cuò)誤;③處是汕頭,C錯(cuò)誤;④處是廈門,D錯(cuò)誤。故選A。29、A【解析】
材料“史界革命不起,則吾國(guó)遂不可救”強(qiáng)調(diào)的是利用史學(xué)來(lái)喚醒中國(guó)人的民族意識(shí),A項(xiàng)符合題意;復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué)的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),B項(xiàng)排除;梁?jiǎn)⒊鲝埖母母?,C項(xiàng)排除;維新變法在1898年9月21日被頑固勢(shì)力鎮(zhèn)壓,與材料時(shí)間不符合,D項(xiàng)排除。30、B【解析】
“廣州體制”是指清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,只允許廣州一地對(duì)外通商的對(duì)外交往體制。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府失敗,簽訂《南京條約》,開(kāi)放五口通商,“廣州體制”被打破。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在道光年間,故選B項(xiàng)。乾隆年間廣州體制尚未打破,A錯(cuò)誤;咸豐年間是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,不是最早,C錯(cuò)誤;同治年間是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,不符合題意,D錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)宋太宗:宋太祖被擁戴為皇帝,是順應(yīng)天意;今人:宋太祖策劃了此次兵變,意在奪取皇位。(2)原因:“陳橋兵變”得國(guó),無(wú)法隱瞞;以官修史書的方式確定兵變的性質(zhì);宣揚(yáng)宋太祖忠義;彰顯宋朝政權(quán)的合法性?!窘馕觥?/p>
(1)由材料信息“太宗特地指出,時(shí)值契丹入侵,太祖率兵出擊,一日醉臥帳中,眾將士云集,強(qiáng)擁太祖為皇帝,此乃時(shí)勢(shì)所趨,并非人力所為”可知,宋太祖被擁戴為皇帝是順應(yīng)天意;由材料信息“趙匡胤制造遼(契丹)與北漢聯(lián)兵南下的假情報(bào),宰相范質(zhì)等人不明真相,匆忙派遣趙匡胤率諸軍北上抵御。大軍行至陳橋驛,趙匡胤弟趙匡義等受意發(fā)動(dòng)兵變,將士們把黃袍加在趙匡胤身上,擁立他為天子”可知,宋太祖策劃了兵變。(2)“原因”,由材料“史官之職,固在善惡必書,無(wú)所隱晦”可知,陳橋兵變無(wú)法隱瞞;“太祖之事周朝也,盡力王室,中外所知”可知,宋太宗在宣揚(yáng)宋太祖的忠義;“太宗特地指出,時(shí)值契丹入侵,太祖率兵出擊,一日醉臥帳中,眾將士云集,強(qiáng)擁太祖為皇帝,此乃時(shí)勢(shì)所趨,并非人力所為”說(shuō)明宋太宗通過(guò)官修史書的方式確定了兵變的性質(zhì);宋太宗最終目的是彰顯宋朝政權(quán)的合法性?!究键c(diǎn)定位】中國(guó)古代政治制度?北宋政治制度?陳橋兵變點(diǎn)睛:本題考查考生提取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物以及論證和探討問(wèn)題的能力,考查時(shí)空意識(shí)、歷史解釋和史料實(shí)證等核心素養(yǎng)。本題緊扣“史料實(shí)證”的核心素養(yǎng)設(shè)置問(wèn)題,極具歷史感,直指中學(xué)歷史教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié),是一道非常好的試題。史料實(shí)證在課程標(biāo)準(zhǔn)中這樣描述
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