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文檔簡介
2025屆江西省南昌第二中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.為確保公民自由,羅馬通過民眾大會(huì)、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中,保民官的憲政意義非常獨(dú)特:保民官既無立法權(quán)又無行政權(quán),但擁有的否決權(quán),不僅可以否定行政機(jī)關(guān)的行政行為,也可以取消元老院決議的法律效力,為保護(hù)人民而對(duì)抗政府。據(jù)此分析,保民官的設(shè)置A.推動(dòng)了羅馬法的進(jìn)步和完善 B.緩解了羅馬帝國的社會(huì)矛盾C.有助于羅馬公民的政治平等 D.加快了羅馬憲政實(shí)施的步伐2.《全球通史》中提到,斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化,首先重視重工業(yè)的生產(chǎn),然后才是消費(fèi)品的生產(chǎn),這意味著推遲了公民對(duì)工業(yè)化感到滿意的時(shí)間。如人們獲得諸如冰箱、收音機(jī)和汽車等消費(fèi)品之前,政府建設(shè)了鋼鐵工廠和水力發(fā)電站。材料主要說明斯大林模式A.是以犧牲人民利益為代價(jià)的工業(yè)化 B.消弭了人民對(duì)消費(fèi)品的迫切需求C.設(shè)定了過高的遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)目標(biāo) D.開創(chuàng)了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制3.1937年5月,陜甘寧邊區(qū)公布的《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》對(duì)于選舉資格做出規(guī)定:除了工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)等,只要不是漢奸、賣國賊,均享有普遍的、同等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)這反映了A.國共兩黨矛盾基本消除 B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立C.中共改變民主革命目標(biāo) D.中共實(shí)行民主抗日?qǐng)?zhí)政理念4.戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式在明朝中后期的江南地區(qū)十分流行,由上圖下文模式逐漸發(fā)展為單而大圖或雙而合式(見下圖)據(jù)此可知,這一時(shí)期A.活字印刷得到廣泛應(yīng)用B.戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善C.商業(yè)出版迎合市場(chǎng)需要D.市民文化成為社會(huì)主流5.在《共產(chǎn)黨宣言》1890年的德文版序言中,恩格斯難抑興奮激動(dòng)的心情說:“今天我寫這個(gè)序言的時(shí)候,歐美無產(chǎn)階級(jí)正在檢閱自己的戰(zhàn)斗力量,它們第一次在一個(gè)旗幟下動(dòng)員成為一個(gè)軍隊(duì),以求達(dá)到一個(gè)最近的目的?!倍鞲袼挂庠谡f明A.馬克思主義成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)理論 B.無產(chǎn)階級(jí)開始有自己獨(dú)立的政治訴求C.歐洲各國正在籌備建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán) D.各國工人組織已建立穩(wěn)固統(tǒng)一的聯(lián)盟6.1949年之前,中華書局、世界書局等私營出版商都以出版教科書為主要盈利來源;1950年,人民教育出版社成為中小學(xué)教科書專業(yè)出版機(jī)構(gòu),私營出版商退出了教科書市場(chǎng)。這一改變A.悖離了“百家爭(zhēng)鳴”方針 B.打擊了民族資本主義經(jīng)濟(jì)C.有利于建立國民教育體系 D.意在鞏固新生的人民政權(quán)7.1914年8月威廉二世在《致德國人民》中說:“…當(dāng)敵人全副武裝準(zhǔn)備背信棄義進(jìn)攻時(shí),他們卻要求我們袖手旁觀。他們不讓我們堅(jiān)定忠誠地支援我們的盟友,而我們的盟友正在為維護(hù)她的大國地位而斗爭(zhēng)?!逼渲小拔覀兊拿擞选笔侵窤.英國 B.日本 C.法國 D.奧匈帝國8.晚清以前,鄭成功至多是以“遺民忠義”的“忠烈”形象受人景仰,也有人視之為“草寇”。但19世紀(jì)末20世紀(jì)初,因其“排滿驅(qū)荷開拓臺(tái)灣”而備受國人推崇。這種現(xiàn)象主要反映了A.國人信仰推高了鄭成功地位B.近代以來傳統(tǒng)儒家思想式微C.國人對(duì)民族歷史的重構(gòu)以適應(yīng)時(shí)代D.國人對(duì)孫中山的民族主義普遍認(rèn)同9.李時(shí)珍足跡遍布湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地,訪問了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人,由此獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方,為《本草綱目》的寫作準(zhǔn)備了翔實(shí)的資料。材料可以用來說明A.古代醫(yī)藥學(xué)注重分析與實(shí)證精神 B.古代科技凝聚著勞動(dòng)人民的智慧C.經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移支撐醫(yī)藥學(xué)者研究 D.古代科技的傳播運(yùn)用了市場(chǎng)機(jī)制10.有學(xué)者指出:“從18世紀(jì)70—80年代起,一直到19世紀(jì)30年代……英國出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象:保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)同行?!睂?duì)這一時(shí)期英國保守主義政治的特征理解正確的是()A.英國的責(zé)任內(nèi)閣制開始確立 B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參與國家政權(quán)C.議會(huì)開始成為國家權(quán)力中心 D.選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破11.如圖為南宋都城臨安“瓦”(娛樂場(chǎng)所)的分布圖。這可以佐證,南宋時(shí)期的臨安A.城市設(shè)計(jì)不再體現(xiàn)皇權(quán)至上B.“瓦”突破了時(shí)間空間的限制C.城市布局凸現(xiàn)濃厚商業(yè)色彩D.市坊分離的制度開始被打破12.某學(xué)者研究了古代中國政治從“三公九卿”發(fā)展到“三省六部”的歷史,認(rèn)為古代中國政治有了一定的“現(xiàn)代屬性”。其主要依據(jù)是A.皇室事務(wù)逐漸從政府部門剝離B.三省體制下,大臣議政可以集思廣益C.部門有所精減、名稱得到更改D.六部直接隸屬于皇帝,提高行政效率13.考古學(xué)家在今遼寧朝陽、韓國慶州地區(qū)7—9世紀(jì)的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑,俑的形象既有來自地中海地區(qū)的東羅馬人、波斯人,還有中亞地區(qū)的回鶻人,粟特人。這表明當(dāng)時(shí)A.東亞風(fēng)俗深受西方文化影響B(tài).中西交流主要依賴于海上交通C.絲綢之路已延伸到朝鮮半島D.中國與東羅馬建立了外交關(guān)系14.閱讀下表,對(duì)其解讀正確的是()(1912——1921年)中國進(jìn)出口貿(mào)易指標(biāo)圖(單位:百萬美元)A.在此期間中國對(duì)外貿(mào)易處于出超地位 B.實(shí)業(yè)救國和社會(huì)主義成為兩大社會(huì)思潮C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展為辛亥革命提供了物質(zhì)基礎(chǔ) D.該歷程折射出民族資本主義的歷史命運(yùn)15.社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定、大機(jī)器生產(chǎn)的出現(xiàn)和發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)力的迅速提升、新式海軍的建成等,給晚清當(dāng)政者及相當(dāng)一批人造成“中興”之感。中國近代的這一場(chǎng)“中興”A.實(shí)踐了“實(shí)業(yè)救國”的思想B.得益于清政府的政治改革C.避免了中國被瓜分的命運(yùn)D.發(fā)展中醞釀著更大的危機(jī)16.下表是按照某專題列出的歷史人物,推測(cè)該專題研究的是A.科技發(fā)展史 B.殖民擴(kuò)張史 C.宗教發(fā)展史 D.東學(xué)西漸史17.如圖是從1929年開始至20世紀(jì)50年代的美國重大歷史事件與美國國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的變化圖(橫向數(shù)軸表達(dá)的是年份,縱向數(shù)軸代表的數(shù)據(jù))。依據(jù)對(duì)表格數(shù)據(jù)的分析,得出的正確結(jié)論是A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)重創(chuàng)了美元在國際貨幣體系中的統(tǒng)治地位B.第二次世界大戰(zhàn)期間美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度逐漸下降C.二戰(zhàn)后美國在世界經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢(shì)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)D.經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新是美國經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展的重要因素18.1898年,清政府同意了總理衙門為擴(kuò)大稅源開設(shè)商埠的建議;并規(guī)定自開口岸的管理及司法訴訟權(quán)歸中國政府。到民國初年中國政府自開通商口岸50處左右。這體現(xiàn)了A.國家致力于擺脫列強(qiáng)控制 B.政局變動(dòng)提升了國際地位C.國人對(duì)世界認(rèn)知發(fā)生變化 D.貿(mào)易政策與格局得到調(diào)整19.永樂朝有翰林院官員上奏:“朝廷歲令天下有司織錦緞、鑄銅錢,遣內(nèi)官赍往外藩及西北買馬收貨,所出常數(shù)千萬,而所取曾不及其一二?!弊鄷u(píng)的是A.朝貢貿(mào)易 B.海禁政策 C.閉關(guān)政策 D.市舶貿(mào)易20.1960年,英國與奧地利、丹麥、挪威、葡萄牙、瑞士、瑞典六國建立“歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟”。由于聯(lián)盟的實(shí)力不及歐共體,英國和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟,后加入歐共體,其余成員國也紛紛與歐共體國家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定。這體現(xiàn)了A.布雷頓森林體系的影響力日趨減弱B.世界經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程放緩C.世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展趨向明顯D.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡加劇21.“星期日”源于猶太教的安息日,是休息和禮拜的日子。11世紀(jì)時(shí),英國法律禁止人們?cè)谛瞧谌者M(jìn)行聚會(huì)、狩獵等世俗活動(dòng);到18世紀(jì)以后,娛樂、購物、郊游等成為星期日的重要生活內(nèi)容。這一變化反映出英國A.貴族政治走向沒落 B.宗教淡出社會(huì)生活C.工廠制度已經(jīng)形成 D.休閑活動(dòng)商業(yè)化趨勢(shì)22.中國古人常用“膏腴”一詞形容華美高貴的家族門第。少數(shù)民族王朝北魏沿襲魏、晉慣例,特別是在士族化風(fēng)潮狂飆疾進(jìn)的洛陽時(shí)代(494年至534年),“膏腴”由約定俗成的習(xí)語變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)。這一現(xiàn)象A.穩(wěn)固了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序 B.加速了民族融合的進(jìn)程C.不利于社會(huì)階層的流動(dòng) D.推動(dòng)了多元文化的整合23.1688年英國爆發(fā)了“光榮革命”,詹姆士二世被趕跑。從血統(tǒng)上說,王位的新主人是詹姆士的女兒和女婚,這樣就保留了斯圖亞特的族譜,但王位的內(nèi)容卻因此起了變化。關(guān)于“王位的內(nèi)容”變化與后來的事實(shí)不符的是A.從專制王權(quán)到民主共和B.從個(gè)人專制到民主體制C.從王在法上到王在法下D.從國王至上到議會(huì)至上24.近代英國頒布了一系列法案。1689年《權(quán)利法案》規(guī)定,未經(jīng)議會(huì)同意,國王不能在和平時(shí)期維持常備軍;1694年《三年法案》規(guī)定,每三年必須召開一次議會(huì);1701年《王位繼承法》規(guī)定,國王不得為天主教徒,也不能與天主教徒結(jié)婚。這說明英國A.國王真正成為“虛君” B.國王的立法權(quán)被剝奪C.責(zé)任內(nèi)閣制正式確立 D.君主立憲制日趨完善25.史學(xué)家認(rèn)為:“古代社會(huì),尊祖敬宗祭祀祖先是生活中的兩件大事之一,不敬祖先是極其可恥可怕的。主祭祀權(quán)牢牢地不可分割地掌握在大宗手里,大宗的地位因主祭祀權(quán)被突出了,通過宗法系統(tǒng),血緣關(guān)系政治化、等級(jí)化了?!辈牧显噲D說明的是A.等級(jí)制通過血緣政治體現(xiàn) B.大小宗的地位反應(yīng)等級(jí)制C.祭祀權(quán)力掌握在大宗手中 D.等級(jí)高低體現(xiàn)出宗法關(guān)系26.陳獨(dú)秀認(rèn)為:“三綱之名詞,雖不見經(jīng),其學(xué)說實(shí)質(zhì)是孔教之本意”;有學(xué)者認(rèn)為“雖不見經(jīng)”,但見于“子”,在《韓非子·忠孝》一篇中說過這樣一種說法:“臣事君,子事父,妻事夫,三者順則天下治,三者逆則天下亂”。這說明A.“三綱”之說來源于法家學(xué)派 B.陳獨(dú)秀對(duì)孔教理解偏頗C.漢代儒學(xué)吸收了其他學(xué)派思想 D.儒家與法家同源27.被譽(yù)為“近代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的亞當(dāng)?斯密在其出版于1759年的《道德情操論》中指出:“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,而且是有風(fēng)險(xiǎn)的?!弊髡弋?dāng)時(shí)擔(dān)心的主要問題是A.工人搗毀機(jī)器,進(jìn)行罷工斗爭(zhēng)B.貧富懸殊擴(kuò)大,威脅社會(huì)穩(wěn)定C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生,經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”狀態(tài)D.壟斷組織出現(xiàn),中小企業(yè)破產(chǎn)28.“無論美國人對(duì)自由報(bào)以多么深的敬意,在制憲者看來,讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事(這些事包括保有能讓自由得以繁榮的條件),并不明智。”由此美國A.實(shí)行聯(lián)邦制,加強(qiáng)中央政府權(quán)力B.踐行三權(quán)分立原則,實(shí)現(xiàn)權(quán)力制約平衡C.開創(chuàng)兩黨制,避免一黨專制獨(dú)裁D.推行人民主權(quán)原則,確保公民自由權(quán)利29.馬丁·路德認(rèn)為對(duì)于與宗教信仰或宗教生活無關(guān)的事,世俗當(dāng)局有權(quán)判處革除或流亡。宗教當(dāng)局應(yīng)該管理“屬靈”的事,這才是符合理性的。但“屬靈”的事并不是金錢和任何“屬身體的事”,而是信仰和善行。這說明宗教改革A.有利于歐洲民族國家的建立與發(fā)展B.反對(duì)羅馬教皇和教會(huì)所享有的特權(quán)C.是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)生的前提條件D.使民眾開始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信30.史學(xué)家傅斯年認(rèn)為,歷史研究應(yīng)堅(jiān)持有一分材料說一分話,材料之外“一點(diǎn)也不越過去說”。下表顯示了四川學(xué)者吳虞1918年在成都和1923年在北京時(shí)的消費(fèi)情況。根據(jù)傅斯年的觀點(diǎn),此表可以證明類別成都(﹪)北京(﹪)衣食住宿6823書籍教育2332娛樂享受945A.當(dāng)時(shí)北京的城市化水平比成都高B.近代中國東西部商業(yè)發(fā)展部不平衡C.吳虞到北京后消費(fèi)結(jié)構(gòu)有所變化D.當(dāng)時(shí)成都的享受型消費(fèi)場(chǎng)所過少二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平材料一越南戰(zhàn)爭(zhēng)使美國的政界、軍界高層在后來進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)決策時(shí)“形成一種新的共識(shí):美國只應(yīng)把動(dòng)用軍事力量作為最后一種手段;只有當(dāng)美國國家利益明顯受到影響時(shí)方可這樣做試;只有當(dāng)獲得公眾強(qiáng)有力的支持時(shí)才能這樣做;只有在有可能相對(duì)較快地以較小代價(jià)取得勝利時(shí)才能這樣做。”——摘編自哈佛?西提可夫《越戰(zhàn)的戰(zhàn)后影響》材料二1990年12月,海灣戰(zhàn)爭(zhēng)“沙漠風(fēng)暴”行動(dòng)發(fā)起之前,美國總統(tǒng)喬治?布什表示:“你們盡管放心,倘若需要采取軍事行動(dòng),絕不會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)越南。”——摘編自威廉?黑德等編《回顧越南戰(zhàn)爭(zhēng)》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析海灣戰(zhàn)爭(zhēng)沒有成為“另一個(gè)越南”的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果對(duì)國際關(guān)系的影響。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一1870年,洛克菲勒和安德魯斯一道,在俄亥俄州創(chuàng)建了標(biāo)準(zhǔn)石油公司。兩年后,標(biāo)準(zhǔn)石油公司開始啟動(dòng)壟斷煉油廠、控制價(jià)格計(jì)劃,并很快成為世界最大的煉油集團(tuán)。到1878年,標(biāo)準(zhǔn)石油公司的石油年產(chǎn)量達(dá)到3300萬捅,業(yè)績占全國總產(chǎn)量的90%以上。1882年,標(biāo)準(zhǔn)石油公司宣布為愛迪生發(fā)明的第一座中央發(fā)電系統(tǒng)提供潤滑保障。同年底,標(biāo)準(zhǔn)石油公司以信托形式,并購了新澤西標(biāo)準(zhǔn)石油公司和紐約標(biāo)準(zhǔn)石油公司。從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,隨著標(biāo)準(zhǔn)石油公司不擇手段地瘋狂斂財(cái),以及對(duì)同行的壟斷性打壓,小洛克菲勒(洛克菲勒之子)成了一個(gè)富可敵國卻名聲掃地的人。——摘編自林蔚仁《艾克森美孚:石油六世帝國》材料二在(20世紀(jì))60年代石油會(huì)戰(zhàn)中,全國有50。多家工廠企業(yè)為大慶生產(chǎn)了機(jī)電產(chǎn)品和設(shè)備,200多個(gè)科研、設(shè)計(jì)單位和企業(yè)在技術(shù)上支援了會(huì)戰(zhàn),而全國石油系統(tǒng)則集中了包括部長余秋里在內(nèi)的4萬多人和大批設(shè)備、物資到大慶。這4萬多人在荒原上,先大規(guī)模勘探,繼之進(jìn)行開發(fā)生產(chǎn)試驗(yàn),然后進(jìn)行大規(guī)模油田建設(shè),在三年多時(shí)間里,便建成了一個(gè)年產(chǎn)600萬噸原油能力的大慶油田。石油會(huì)戰(zhàn)典型地體現(xiàn)了“大科學(xué)”體制的特點(diǎn)和成效?!幾远沃挝摹吨袊F(xiàn)代史基本問題研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出洛克菲勒家族“富可敵國”和“名聲掃地”的原因。(2)根據(jù)材料一、二,概括中美石油工業(yè)崛起方式的不同,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡析新中國“石油會(huì)戰(zhàn)”的意義。33.材料二戰(zhàn)初期,德國法西斯接連侵占東歐、北歐和西歐各國。受此刺激,日本在1939年至1941年的三年時(shí)間里,對(duì)重慶先后實(shí)施了“100號(hào)作戰(zhàn)”“101號(hào)作戰(zhàn)”和“102號(hào)作戰(zhàn)”三次大規(guī)模的轟炸,是第二次世界大戰(zhàn)中日本侵略者實(shí)施的持續(xù)時(shí)間最長、造成危害最為嚴(yán)重的一次殘暴的、非人道的戰(zhàn)略轟炸,給中國人民造成了巨大的人口傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。從重慶大轟炸開始,美英等國使領(lǐng)館和外僑財(cái)產(chǎn)就不斷受到日本飛機(jī)的轟炸,美、英政府多次向日本提出嚴(yán)重抗議,美國還廢除了《美日友好通商航海條約》,并逐步強(qiáng)化了對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)制裁。由于重慶人民英勇的反轟炸斗爭(zhēng),日本的戰(zhàn)略企圖始終沒有得逞,中國的戰(zhàn)時(shí)首都始終巍然屹立,從戰(zhàn)略上阻止日軍北侵蘇聯(lián),拖延其發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間。——摘編自潘詢《抗戰(zhàn)時(shí)期重慶大轟炸的國際影響》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析1939~1941年期間日本對(duì)重慶實(shí)施大轟炸的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析重慶人民反轟炸斗爭(zhēng)的作用。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
材料信息是,保民官的設(shè)置實(shí)現(xiàn)了對(duì)行政機(jī)關(guān)和元老院的制衡,其目的是保護(hù)人民而對(duì)抗政府。由此可知,保民官的設(shè)置有助于羅馬公民的政治平等,故C正確;題干中并沒有提到羅馬法,排除A項(xiàng);保民官的設(shè)置有利于保護(hù)人民對(duì)抗政府,社會(huì)矛盾緩和的結(jié)論并不準(zhǔn)確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬沒有成為憲政意義上的國家,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】
斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化重視重工業(yè),輕視輕工業(yè),推遲了公民對(duì)工業(yè)化感到滿意的時(shí)間,這就意味著斯大林模式是以犧牲人民利益為代價(jià)的工業(yè)化,故A正確;該模式不可能消弭人民對(duì)消費(fèi)品的迫切需求,故B錯(cuò)誤;消費(fèi)品的生產(chǎn)是基本的生產(chǎn),目標(biāo)不高,故C錯(cuò)誤;材料和高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制沒有關(guān)系,故D錯(cuò)誤。3、D【解析】
材料信息“除了工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)等,只要不是漢奸、賣國賊,均享有普遍的、同等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)”反映了中共在抗日根據(jù)地實(shí)行了民主選舉,這體現(xiàn)了民主抗日?qǐng)?zhí)政的理念,故D正確;A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,國共兩黨矛盾沒有消除,故錯(cuò)誤;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立是在1937年9月,故B錯(cuò)誤;材料正是民主革命目標(biāo)的反映,故C錯(cuò)誤。4、C【解析】
戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式迎合了市民階層的大眾化的閱讀需求,故材料說明當(dāng)時(shí)商業(yè)出版迎合市場(chǎng)需要,故C正確;插圖模式突出圖畫內(nèi)容,不能說明活字印刷得到廣泛應(yīng)用,故A排除;戲曲刻本的出版也不能說明戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善,故B錯(cuò)誤;材料沒有將市民文化與其它文化形式比較,不能說明市民文化成為社會(huì)主流,故D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解戲曲刻本插圖模式與市民階層大眾化需求之間的關(guān)系,學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從此角度入手,即可排除無關(guān)選項(xiàng)。5、A【解析】
1890年恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中提出,歐美無產(chǎn)階級(jí)在革命旗幟的動(dòng)員下成長成為了一支不可忽視的力量,意在說明馬克思主義已成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)理論,A項(xiàng)正確;19世紀(jì)三四十年代,隨著歐洲工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái),無產(chǎn)階級(jí)就已經(jīng)提出了自己獨(dú)立的政治訴求,B項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)末歐洲各國無產(chǎn)階級(jí)主要進(jìn)行和平斗爭(zhēng),C項(xiàng)錯(cuò)誤;1890年國際工人協(xié)會(huì)已經(jīng)解散,第二國際尚未建立,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】
據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由人民教育出版社統(tǒng)一出版中小學(xué)教材,有利于形成統(tǒng)一的教材版本,在當(dāng)時(shí)有利于建立國民教育體系,故C選項(xiàng)正確;百家爭(zhēng)鳴的方針是1956年才提出來的,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容未體現(xiàn)不允許私人商業(yè)出版社繼續(xù)經(jīng)營,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料措施不是鞏固新生人民政權(quán)的措施,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】
第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生之前德國和另外兩個(gè)國家(奧匈帝國、意大利)一起組建了同盟國,故D項(xiàng)正確;A和C是協(xié)約國,B沒有參加第一次世界大戰(zhàn)。8、C【解析】
材料信息是,晚清時(shí)期,被視為“草寇”的鄭成功被國人推崇為“排滿驅(qū)荷”民族英雄。這一轉(zhuǎn)變適應(yīng)了19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族危機(jī)、統(tǒng)治危機(jī)空前嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)實(shí),是國人對(duì)民族歷史的重構(gòu),故C正確;材料和國人信仰無關(guān),故A錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出傳統(tǒng)儒家思想式微,故B錯(cuò)誤;D項(xiàng)錯(cuò)在“普遍認(rèn)同”,故錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題考查透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,解題的思維邏輯是“現(xiàn)象一一本質(zhì)”。本題的現(xiàn)象是清末人們推崇“排滿驅(qū)荷”的鄭成功,這實(shí)質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)的民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)非常嚴(yán)重。9、B【解析】
李時(shí)珍訪問了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人,獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方,有效的單驗(yàn)方,為《本草綱目》的寫作準(zhǔn)備了翔實(shí)的資料,說明《本草綱目》凝聚著勞動(dòng)人民的智慧,故選B;A材料無法體現(xiàn),排除;材料沒有涉及“經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移”的問題,排除C;材料信息與“市場(chǎng)機(jī)制”無關(guān),排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“訪問了農(nóng)夫、車夫、獵戶、礦工等人,由此獲得了大量的藥物學(xué)珍貴資料和許多民間有效的單驗(yàn)方”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。10、B【解析】試題分析:本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。本題考查考生對(duì)英國議會(huì)改革的認(rèn)識(shí)。解題的關(guān)鍵是設(shè)問“保守主義政治”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“英國責(zé)任內(nèi)閣制度開始確立”和“議會(huì)開始成為國家權(quán)力中心”是在光榮革命后,故A項(xiàng)和C項(xiàng)錯(cuò)誤;“選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破”是英國議會(huì)改革的積極作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;“工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參與國家政權(quán)”是議會(huì)改革的局限,屬于保守主義政治特征,所以本題正確答案為B項(xiàng)??键c(diǎn):歐美代議制的確立與完善·英國君主立憲制的確立·1832年議會(huì)改革11、C【解析】從南宋臨安都城臨安“瓦”(娛樂場(chǎng)所)的分布圖可知,城市布局與中國傳統(tǒng)的布局截然不同,皇宮偏南而不是坐北朝南,娛樂場(chǎng)所瓦子遍布全市,這說明城市布局凸現(xiàn)濃厚商業(yè)色彩,故C項(xiàng)正確。材料沒有反映出城市設(shè)計(jì)與皇權(quán)至上的關(guān)系,更沒有體現(xiàn)出“瓦”的時(shí)間限制,故A、B項(xiàng)不正確。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐朝后期在揚(yáng)州等一些繁華城市,市坊分離的制度已開始打破,故D項(xiàng)說“北宋開始打破市坊分離的制度”不符合史實(shí),可排除。12、A【解析】
根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,三公和三省六部制度都是針對(duì)國家事務(wù)進(jìn)行管理,而三公九卿中有六卿專門處理皇室事務(wù),此時(shí)皇室事務(wù)尚未從政府部門剝離,到三省六部制度階段,則完全與皇室事務(wù)無關(guān),故A項(xiàng)正確;三公九卿制中的“朝議”制度,已經(jīng)可以集思廣益,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;部門有所精減、名稱得到更改只是表面現(xiàn)象,不能說明古代政治具有現(xiàn)代屬性,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;明朝廢宰相后六部才直接隸屬于皇帝,與題干時(shí)代不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】
中國古代絲綢之路起源于西漢,是溝通中國與中亞、西亞、歐洲之間貿(mào)易的重要通道,材料中“在今遼寧朝陽、韓國慶州地區(qū)7—9世紀(jì)的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑”,以及發(fā)現(xiàn)來自中亞、西亞、歐洲的人俑,可知當(dāng)時(shí)絲綢之路已經(jīng)延伸至朝鮮半島,故C正確。材料知識(shí)提及的胡俑并非西方文化,故A錯(cuò)。材料未強(qiáng)調(diào)海上絲綢之路,B錯(cuò)。材料未提及與東羅馬的外交,故D錯(cuò)。14、D【解析】
材料反映了大約一戰(zhàn)期間及一戰(zhàn)后民族工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,一戰(zhàn)時(shí)期出口量大增,而一戰(zhàn)后卻有所下降,該歷程折射出民族資本主義的歷史命運(yùn),故D正確;從材料數(shù)據(jù)不能反映中國處于出超地位,排除A項(xiàng);社會(huì)主義成為思潮不符合史實(shí),排除B項(xiàng);辛亥革命已經(jīng)成功,排除C項(xiàng)。15、D【解析】
根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞語“大機(jī)器生產(chǎn)”“新式海軍”等,可以判斷出這一場(chǎng)“中興”是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然在一定程度上促進(jìn)了中國社會(huì)的發(fā)展,但是“中體西用”并未解決根本問題,西方列強(qiáng)侵華的腳步?jīng)]有停止,并在之后掀起了瓜分中國的狂潮,這表明“中興”在發(fā)展中醞釀著危機(jī),故答案為D項(xiàng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的是“中體西用”思想,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后“實(shí)業(yè)救國”思想開始盛行,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要涉及經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、教育等領(lǐng)域,并未進(jìn)行政治改革,排除B項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并未避免中國被瓜分的命運(yùn),使中國避免被瓜分命運(yùn)的是中國人民的反抗,排除C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)舊稱“同光中興”。該運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護(hù)封建統(tǒng)治的“自強(qiáng)”、“求富”運(yùn)動(dòng)。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋水師全軍覆沒,宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行30多年沒有使中國富強(qiáng)起來,沒有實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”“求富”的目的,反而掩蓋了深刻的危機(jī)。16、C【解析】
釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人,耶穌為基督教創(chuàng)始人,穆罕默德為伊斯蘭教創(chuàng)始人,馬丁·路德為宗教改革人物,因此四個(gè)歷史人物都是與宗教有關(guān)的,故選C;ABD不符合題意,排除。17、D【解析】
由圖表信息可知,羅斯福新政以后,美國國內(nèi)生產(chǎn)總值總體是上升的,而且幅度比較大。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這和羅斯福新政對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新有密切關(guān)系,故D項(xiàng)表述正確;美元在國際貨幣體系中的統(tǒng)治地位的確立是在1944年的布雷頓森林體系,故A錯(cuò)誤;顯然,第二次世界大戰(zhàn)期間美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;二戰(zhàn)后美國在世界經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢(shì)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)是在二十世紀(jì)六七十年代,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】
根據(jù)材料,晚清末年時(shí)期,清政府主動(dòng)自開商埠,并具有對(duì)這些通商口岸的管理權(quán);到民國初年中國政府自開通商口岸達(dá)到了50處左右,由閉關(guān)鎖國到主動(dòng)開放商埠,這些措施體現(xiàn)了國人對(duì)世界認(rèn)知發(fā)生變化,主動(dòng)融入世界,C項(xiàng)正確;晚清政府時(shí)期清政府淪為洋人統(tǒng)治中國的工具,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)中國的國際地位的變化,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中未體現(xiàn)貿(mào)易政策與格局的調(diào)整,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。19、A【解析】
材料體現(xiàn)的是政府將司織錦緞、鑄銅錢派官員送到外國及西北,支出多,收入少,這是中國朝貢貿(mào)易的特征,故A正確;海禁政策、閉關(guān)鎖國政策都是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,故B、C與材料無關(guān);市舶貿(mào)易是專指海上貿(mào)易,材料中沒有體現(xiàn),D錯(cuò)誤。20、C【解析】根據(jù)題干材料信息“英國和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟,后加入歐共體,其余成員國也紛紛與歐共體國家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該信息所處時(shí)代特征是世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展趨向明顯,故選C項(xiàng)。材料沒有表明布雷頓森林體系的影響力日趨減弱,故排除A項(xiàng)。世界經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程放緩與所學(xué)史實(shí)不符,排除B項(xiàng)。僅從材料判斷不出世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡加劇,故排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛:材料“英國和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟,后加入歐共體,其余成員國也紛紛與歐共體國家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定”反映出區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)展?fàn)顩r,從中分析出正確答案。21、D【解析】
星期日從休息和禮拜到禁止世俗活動(dòng),這說明隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)中世紀(jì)宗教和封建統(tǒng)治形成了沖擊,故禁止世俗活動(dòng);到18世紀(jì)后變?yōu)閵蕵焚徫锏龋@也是商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果,故選D;A材料信息無法體現(xiàn),排除;B項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;1765年工業(yè)革命開始,C選項(xiàng)與材料時(shí)間不符,排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“到18世紀(jì)以后,娛樂、購物、郊游等成為星期日的重要生活內(nèi)容”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系英國資本主義發(fā)展的背景分析解答。22、C【解析】
由材料“由約定俗成的習(xí)語變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)”等信息可知,在北魏時(shí)期,士族化風(fēng)潮繼續(xù)發(fā)展,社會(huì)分化繼續(xù)存在并發(fā)展,這一現(xiàn)象不利于社會(huì)階層的流動(dòng),故選C項(xiàng);隨著階層固化,士族與下層民眾的矛盾日益激化,這不利于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)固,排A項(xiàng);對(duì)社會(huì)階層的劃分與民族融合無直接關(guān)系,排除B項(xiàng);材料中北魏的這一做法并不是一項(xiàng)文化舉措,不會(huì)推動(dòng)多元文化的整合,排除D項(xiàng)。23、A【解析】材料“詹姆士的女兒和女婿”繼承王位指的是“光榮革命”。光榮革命后,英國議會(huì)通過了一系列旨在限制國王權(quán)利的法案,英國的君主立憲制確立起來。A項(xiàng)民主共和的說法錯(cuò)誤,英國確立的是君主立憲制;BCD項(xiàng)正確,但不符合題意。故選A。24、D【解析】
“未經(jīng)議會(huì)同意,國王不能在和平時(shí)期維持常備軍”、“每三年必須召開一次議會(huì)”、“國王不得為天主教徒,也不能與天主教徒結(jié)婚”等規(guī)定限制了王權(quán),強(qiáng)化了議會(huì)權(quán)力,說明英國君主立憲制不斷完善,D正確;責(zé)任內(nèi)閣制確立后國王真正成為“虛君”,排除A;國王沒有立法權(quán),排除B;責(zé)任內(nèi)閣制形成時(shí)間是1721年,排除C。25、D【解析】
根據(jù)題干可知,大宗地位通過主祭祀權(quán)而體現(xiàn),以祭祀權(quán)的大小高低形成政治化、等級(jí)化的血緣宗法關(guān)系,故D項(xiàng)符合題意;A項(xiàng),題干并未強(qiáng)調(diào)血緣政治對(duì)等級(jí)劃分的影響,排隊(duì);B項(xiàng),題干中以祭祀權(quán)體現(xiàn)大小宗地位,并非以大小宗地位反映等級(jí)制度,排隊(duì);C項(xiàng),題干強(qiáng)調(diào)的是大宗掌握主祭祀權(quán),并非所有祭祀權(quán)都在大宗手中,排除。26、C【解析】
由“三綱之名詞,雖不見經(jīng),其學(xué)說實(shí)質(zhì)是孔教之本意”“雖不見經(jīng)”,但見于“子”及“臣事君,子事父,妻事夫,三者順則天下治,三者逆則天下亂”可知,漢代儒學(xué)吸收了法家等其他學(xué)派思想,故C正確;“三綱”之說吸收了法家等其他學(xué)派思想,并非“來源于”,排除A;陳獨(dú)秀對(duì)孔教理解正確,B錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)儒家與法家同源,排除D。27、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力.運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,根據(jù)材料“1759年的《道德情操論》:‘如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,而且是有風(fēng)險(xiǎn)的。’”意在說明發(fā)展物質(zhì)文明的時(shí)候要兼顧社會(huì)公平,所以B項(xiàng)符合材料;A.C.D沒有體現(xiàn);故選B??键c(diǎn):走向世界的資本主義市場(chǎng)·工業(yè)革命·影響28、A【解析】據(jù)材料“讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事……并不明智”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了加強(qiáng)中央政府權(quán)力的主張,美國聯(lián)邦制加強(qiáng)中央政府權(quán)力,符合題意,故A項(xiàng)正確;材料未涉及三權(quán)分立的問題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也沒有反映兩黨制的問題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨也不是說明公民自由權(quán)利的問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。29、A【解析】
根據(jù)“馬丁·路德認(rèn)為對(duì)于與宗教信仰或宗教生活無關(guān)的事,世俗當(dāng)局有權(quán)判處革除或流亡”“宗教當(dāng)局應(yīng)該管理‘屬靈’的事”可知,馬丁·路德主張世俗君主管理世俗事務(wù),教會(huì)只管宗教事務(wù),體現(xiàn)了擺脫羅馬教會(huì)束縛的思想,這有利于歐洲民族國家的建立與發(fā)展,故選A;B不符合材料主旨,排除;C與材料信息無關(guān),排除;材料信息無法體現(xiàn)民眾對(duì)教會(huì)的態(tài)度,排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“馬丁·路德認(rèn)為對(duì)于與宗教信仰或宗教生活無關(guān)的事,世俗當(dāng)局有權(quán)判處革除或流亡”“宗教當(dāng)局應(yīng)該管理‘屬靈’的事”,聯(lián)系馬丁·路德宗教改革的內(nèi)容分析解答。30、C【解析】本題是歷史研究方法題。史學(xué)家傅斯年的觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)論從史出,史論不能超越史料而人為地拓寬、轉(zhuǎn)變、拔高,表2僅僅是四川學(xué)者吳虞在成都和北京兩地消費(fèi)結(jié)構(gòu)的對(duì)比變化,即選C項(xiàng)。ABD三項(xiàng)都超越了史料,都違背了傅斯年的觀點(diǎn)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)原因:美國吸取越南戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn),確定戰(zhàn)爭(zhēng)決策的原則(2分);越南戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上是美國與越南及其支持者的較量,海灣戰(zhàn)爭(zhēng)是多國部隊(duì)與單一國家的較量(3分);越南戰(zhàn)爭(zhēng)是美國發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),海灣戰(zhàn)爭(zhēng)是聯(lián)合國授權(quán)的行動(dòng)(2分);海灣戰(zhàn)爭(zhēng)是高科技戰(zhàn)爭(zhēng)(2分)。(2)影響:越南戰(zhàn)爭(zhēng):推動(dòng)美蘇關(guān)系走向緩和;有利于世界多極化趨勢(shì)(3分)。海灣戰(zhàn)爭(zhēng):強(qiáng)化了美國的唯一超級(jí)大國地位;使中東地區(qū)的局勢(shì)更加復(fù)雜化。(3分)【解析】第(1)問的原因,從材料一中可得出美國吸取越南戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn),確定戰(zhàn)爭(zhēng)決策原則;其他可從戰(zhàn)爭(zhēng)雙方、戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者、戰(zhàn)爭(zhēng)形式等角度調(diào)動(dòng)已有知識(shí)解答。第(2)問的影響可從所學(xué)知識(shí)得出答案。【考點(diǎn)定位】本題考查
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