2024年天津市南開區(qū)中考三模語文試卷

2024年天津市南開區(qū)中考三模語文試卷

一、選擇題(★★★)1.下面各組詞語中注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．汲?。╦í）蜷伏（quán）拈輕怕重（niān）B．追溯（sù）殷紅（yīn）誨人不倦（huì）C．熾熱（zhì）渲染（xuàn）殫精竭慮（dān）D．恪守（kè）熱忱（chén）矯揉造作（jiāo）(★)2.依次填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）青年的理想已初具雛形，雖然它還很粗糙，但我們有足夠的時(shí)間去；青年的理想不是煙花，只得意于一時(shí)的，它應(yīng)該絢爛于人生的始終；青年的理想一旦，我們前進(jìn)的步伐就有了指引的藍(lán)圖，人生的道路就會(huì)豁然開朗。

A．打磨綻放繪就B．打造燃放鑄就C．打造燃放繪就D．打磨綻放鑄就(★★★)3.下面一段文字中有語病的一項(xiàng)是（）整齊美觀的方塊字，是中華民族獨(dú)有的文化遺產(chǎn)。①它不僅是幾千年歷史傳承的記錄工具，更是多彩的中華文化的載體。②有了漢字，才有了唐詩的激情洋溢、宋詞的婉轉(zhuǎn)清雅、元曲的靈動(dòng)俏麗；有了漢字，才有了張旭、王羲之等人灑脫俊逸字體的千古流傳。③不過，隨著電子信息時(shí)代的到來，讓人們似乎更愿意借助鍵盤和鼠標(biāo)來溝通和完成工作。④很多人書寫潦草，橫平豎直都難以做到，更別提漢字固有的風(fēng)采和韻味了。因此，如何提高人們的漢字書寫水平成為迫在眉睫的問題。

A．第①句B．第②句C．第③句D．第④句(★★★)4.依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）中國的知識(shí)分子心懷“內(nèi)圣外王”的理想。“內(nèi)圣”的過程就是格物□致知、誠意、正心、修身，之后就是“外王”□齊家、治國、平天下。由家而國，由國而天下，知識(shí)分子對于“國”有著靈魂深處的牽絆。他們?nèi)紵膼蹏鵁崆?，如荒原之火，點(diǎn)亮了國人的內(nèi)心□如陳釀美酒，沉醉了國人的情懷。

A．，。；B．，——；C．、。，D．、——；(★★★)5.下面對《過零丁洋》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

A．首聯(lián)中的“一經(jīng)”指儒家經(jīng)典，“干戈”指兵器。這兩句的意思是：我艱苦的生活經(jīng)歷從讀書入仕開始，以微薄的兵力與元軍苦戰(zhàn)了四年。B．頷聯(lián)以“風(fēng)飄絮”比喻破碎的國家如風(fēng)中飄散的柳絮，無可挽回；以“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無依，時(shí)起時(shí)沉。C．頸聯(lián)中巧妙地借“惶恐灘”和“零丁洋”兩個(gè)地名，一語雙關(guān)，寫出了形勢的險(xiǎn)惡和境況的?？?。D．尾聯(lián)以磅礴的氣勢、高亢的情調(diào)含蓄地表明了詩人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了詩人的民族氣節(jié)，是千古傳誦的名句。二、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面文字，完成小題。學(xué)會(huì)豁達(dá)才能尋覓快樂郭麗①“活著呢，就要高高興興過一天……”不久之前，一位85歲的奶奶在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布了一條談?wù)撟约荷砗笫碌囊曨l。視頻發(fā)出后，奶奶豁達(dá)的人生態(tài)度激起了網(wǎng)友們的共鳴：人生最珍貴的態(tài)度就是豁達(dá)樂觀，擁有這種豁達(dá)樂觀的精神，我們也可以擁有一個(gè)絢麗多彩的人生。②蘇軾有言：“人生如逆旅，我亦是行人?！泵鎸ι钪械母鞣N遺憾，我們與其自怨自艾，沉浸在痛苦當(dāng)中無法自拔，終日虛度光陰，倒不如瀟灑地?fù)]揮手，積極奔赴下一場征途。當(dāng)我們常懷熱忱，樂觀處事，同時(shí)對事物保持冷靜地判斷，即便在山重水復(fù)之間，我們亦能收獲“柳暗花明又一村”的欣喜。根據(jù)朱錦沁奶奶的故事我們得知她的生活態(tài)度：她認(rèn)為人這一輩子不要讓環(huán)境去適應(yīng)人，人應(yīng)該要去適應(yīng)環(huán)境，什么樣的環(huán)境都是可以很好地適應(yīng)，不管是苦的環(huán)境還是舒服的環(huán)境，我們都應(yīng)該用樂觀的態(tài)度去看待這些問題。③俗話說：“人生不如意事十之八九。”經(jīng)歷了人生百態(tài)，人們才會(huì)明白：與其向外求得認(rèn)可，不如向內(nèi)心求索，活出強(qiáng)大的自我：北宋詞人柳永一生仕途坎坷，四十歲科舉落榜的他悲傷過，徘徊過，但是最后柳永聽從內(nèi)心的聲音，把躊躇滿志化為了人生的知足常樂，從此歷史上多了一個(gè)星光閃耀的詞人；從小因患病變得又聾又瞎，美國女作家海倫·凱勒還來不及感受這個(gè)世界，就被帶入深不見底的人生逆境，但是海倫·凱勒她熱愛生命，命運(yùn)給她一副爛牌，她把它變成了王炸，她面對生活的態(tài)度鼓勵(lì)了無數(shù)人積極樂觀地面對生活。生活也許會(huì)給我們帶來許多的困難和暴擊，請別慌張，也請別逃避，樂觀的態(tài)度就像一扇窗，如果我們用樂觀積極的態(tài)度去對待生活，生活會(huì)帶給我們意想不到的風(fēng)景。④在人生路上，有一個(gè)樂觀豁達(dá)的心態(tài)，這可以使我們戰(zhàn)勝面臨的苦難，過上真正快樂的生活。鮑照曾寫道：“瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？”筆者認(rèn)為應(yīng)該撇下嘆息與哀愁，帶著希望昂首向前，朝著自己的光亮積極探索，不負(fù)韶華。（選自《紅網(wǎng)時(shí)刻》2023年3月29日，有改動(dòng)）6．根據(jù)你對文章的理解，不能充當(dāng)中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．生活也許會(huì)給我們帶來許多的困難和暴擊，請別慌張，也請別逃避。B．學(xué)會(huì)豁達(dá)才能尋覓快樂。C．人生最珍貴的態(tài)度就是豁達(dá)樂觀，擁有這種豁達(dá)樂觀的精神，我們也可以擁有一個(gè)絢麗多彩的人生。D．在人生路上，有一個(gè)樂觀豁達(dá)的心態(tài)，可以使我們戰(zhàn)勝面臨的苦難，過上真正快樂的生活。7．對文章論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章首段由網(wǎng)絡(luò)上85歲老奶奶的視頻引入文章，開門見山即提出論點(diǎn)。B．文章第二段使用了道理論證和舉例論證，引用了蘇軾的詩詞和朱錦沁奶奶的故事，來證明我們應(yīng)該用客觀的態(tài)度去對待生活中的各種遺憾各種環(huán)境。C．第三段使用了舉例論證，舉了柳永和海倫凱勒的例子告訴我們樂觀積極的態(tài)度會(huì)引領(lǐng)我們走入一片新的天地。D．第四段總結(jié)前文，并發(fā)出號(hào)召，希望大家撇下嘆息與哀愁，帶著希望昂首向前，朝著自己的光亮積極探索，不負(fù)韶華。8．根據(jù)你對文意的理解，下列材料作為論證本文中心論點(diǎn)的論據(jù)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．愛迪生發(fā)明電燈時(shí)，他先后試驗(yàn)了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。B．樂觀主義者遇到困難的時(shí)候總是想象自己實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)的情景?！髂峒覥．劉禹錫一生仕途坎坷，身處困境的他，并沒有悲觀消沉，而是迸發(fā)出樂觀精神，高唱“病樹前頭萬木春”，最終鑄造魅力人生。D．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！K軾三、文言文閱讀(★★★)閱讀《活板》選文，完成下面小題?；畎迳蚶ò逵?，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。9．下列語句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．有奇字素?zé)o備者備：準(zhǔn)備B．木格貯之木格：用木格，名詞做狀語C．用訖再火令藥镕訖：完畢D．其印自落，殊不沾污殊：特別的10．下列不含通假字的一項(xiàng)是（）

A．板印書籍B．已后典籍皆為板本C．火燒令堅(jiān)D．藥稍镕11．下列對文章內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“唐人尚未盛為之”一句說明雕版印刷在唐朝時(shí)已經(jīng)有了，只是還沒有普遍應(yīng)用。B．“活板”是在原有的科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的：“活板”解決了雕板效率低、不易修改的難題，體現(xiàn)了“活”的優(yōu)勢。C．本文通過“極為神速”“有奇字素?zé)o備者，旋刻之”等內(nèi)容，生動(dòng)地說明了活版印刷的優(yōu)越性。D．“膠泥刻字，薄如錢唇”“若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速”分別運(yùn)用了打比方和分類別的說明方法。四、名句名篇默寫(★★★)12.將下面古詩文語句補(bǔ)充完整。（1）海日生殘夜，________________________。（王灣《次北固山下》）（2）無絲竹之亂耳，________________________。（劉禹錫《陋室銘》）（3）________________________，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（4）云橫秦嶺家何在？________________________。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）（5）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中從視覺和聽覺兩方面再現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場面的句子是：“________________，________________?！蔽?、文言文閱讀(★★★)閱讀下面文言文，完成下面小題阿文成公與和相①，同值軍機(jī)大臣十?dāng)?shù)年，既薰蕕②不相合，乃除召見議政外，毫不與通交接，凡立御階之側(cè)，公必相去十?dāng)?shù)武③。和就與言政事，公亦漫應(yīng)之。安南國王阮光平至京，遣其臣饋公土儀④，公取一二物，使人出曰：“中朝公相問陪臣好。汝國王既誠心朝覲，其優(yōu)賚⑤厚寵，皆出自皇上體恤遠(yuǎn)人之意，莫謂中朝公相不識(shí)順逆二字也?！逼渑愠己沽鳑驯?，出謂人曰：“此誠宰相語。”公有上賜馬，一日脫韁去，圉人⑥入告，公方觀書，曰：“覓之。”既獲，復(fù)命，公徐曰：“好。”仍讀書如故，其相度有若此。（選自《嘯亭雜錄》，有刪改）【注釋】①和相：和珅，清朝貪官。②薰猶：（xūnyóu）香草和臭草，喻善惡、賢愚、好壞等。③武：半步，泛指腳步。④土儀：作為饋贈(zèng)禮物的土產(chǎn)品。⑤優(yōu)賚：（yōulài）優(yōu)厚的賞賜。⑥圉（yǔ）人：周禮官名。掌管養(yǎng)馬放牧等事。亦以泛稱養(yǎng)馬的人。13．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）此誠宰相語誠：________（2）莫謂中朝公相莫：________14．將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。和就與言政事，公亦漫應(yīng)之。15．請結(jié)合原文分析，阿文成具有怎樣的品格？六、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面現(xiàn)代文，完成下面小題。麥子的理想高火花①大麥走在離家還有幾百米的鄉(xiāng)村水泥路上，望見不遠(yuǎn)處的淺黃麥子在颯颯風(fēng)中起舞。他想讓自己開心起來，可怎么也做不到。②大學(xué)畢業(yè)后，大麥用自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品拉投資，創(chuàng)立公司，用了半年。可是后來公司申請破產(chǎn)，只用了一個(gè)半月。大麥想盡辦法，全力挽回，最終只落得睡橋洞的結(jié)局。③大麥現(xiàn)在還能想起公司和住處被封的那天晚上十點(diǎn)，他去找最好的哥們借宿，到了哥們小區(qū)樓下，對方卻說家里停電停水，而且當(dāng)天不小心把咖啡當(dāng)奶粉泡著喝了半罐，正在醫(yī)院治療。晚上十一點(diǎn)，他給三天前分手的女友打電話，還沒說兩個(gè)字，對方罵他是鄉(xiāng)巴佬，秒斷電話，再也打不通。④我還能去哪？回老家吧！當(dāng)大麥做出這個(gè)決定時(shí)，他覺得像是有人正用尖銳的利器一刀一刀在他心上劃，痛得他坐在橋洞底下大哭。⑤當(dāng)初事業(yè)風(fēng)生水起的時(shí)候，大麥去村里接父親。父親跟他說，開公司也好，做生意也罷，看中的就是誠信和實(shí)干。大麥一點(diǎn)兒也不想聽這些老生常談的道理，只一味催促父親搬去大城市的大房子里。父親說大麥太浮躁。大麥急了，跟父親吼，說父親膽小怕事，成不了氣候，只能當(dāng)一輩子的農(nóng)民。大麥還說，自己這輩子都不可能再回村里。⑥可大麥現(xiàn)在別無他法。他在高速路口攔下第30輛貨運(yùn)卡車后，用自己慘兮兮的經(jīng)歷和形象，成功上車。輾轉(zhuǎn)兩天兩夜，大麥的腳才踩上家鄉(xiāng)的土地。⑦大麥走進(jìn)自家院門，心里預(yù)演著被父親怒罵而自己絕不還口的情景。不料，父親只是淡淡說一句，回來了啊。大麥遲疑了一下，低著頭鉆進(jìn)他那間屋。屋里的擺設(shè)還是他學(xué)生時(shí)期的樣子，一切都沒變。父親立在門外叫他，讓他去洗澡。大麥說，好。⑧大麥出了屋，徑直走向廚房。父親喊住他說，不用燒大鍋水，南房有衛(wèi)生間淋浴房。大麥怔住，吃驚地問，啥時(shí)候裝的？父親坐在小板凳上摘菜，說，得有三四年，建設(shè)新農(nóng)村，家家都裝了。大麥想，那幾年正是公司最輝煌的時(shí)期。⑨地里的麥子快熟了，淺黃變深。大麥跟著父親走進(jìn)田野，麥子的清香和泥土的甘甜混合在一起，氤氳在空氣中。父親望著一地麥子，意味深長地說，這麥子也是有理想的。⑩回望父親那張黝黑且老實(shí)厚道的臉，大麥在心里苦笑一聲，麥子能有什么理想？它們的任務(wù)就是長出飽滿麥粒，就跟這兒的農(nóng)民一樣，完成種麥割麥任務(wù)，周而復(fù)始，年年如此罷了。?父親仿佛看穿大麥心思，在田壟上坐下來，取下草帽，卷了一個(gè)邊，當(dāng)蒲扇扇風(fēng)用。父親邊扇邊說，麥子的理想不只是結(jié)出麥粒，還想變成面條面包甜點(diǎn)等。但，無論哪種理想，都得在田間地頭吃一番苦。父親說完重新戴上草帽，然后起身，說還得去看看另外幾畝地。?大麥沒跟過去，只是緩緩坐下。一陣麥香襲來，沁潤心脾，大麥頓感神清氣爽，心中連日來的陰霾被一掃而光。好聞的麥香打開了記憶的閥門，將大麥拉進(jìn)時(shí)間的漩渦。?六七歲，他困惑半寸高的嬌嫩麥苗何以要熬過寒冬成長，父親說，這就是麥子的本質(zhì)。他當(dāng)時(shí)不理解。八九歲，他和一群調(diào)皮的同伴在麥地打滾瘋玩，把麥苗弄得東倒西歪。父親來了，他以為要遭受一頓打罵，不料父親笑著說，被踩過的麥子會(huì)長得更結(jié)實(shí)。?望著眼前的麥子，回味著父親跟他說過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，包括剛說的麥子的理想，大麥的視線漸漸模糊了。?一個(gè)星期后，大麥重新啟程。在大巴車上，大麥整理背包，從里面翻出一個(gè)信封，打開一看，有張銀行卡和信紙。父親在信里說，新時(shí)代中國的農(nóng)民不再貧窮，里面30萬元是這五六年種地種菜的收入，卡的密碼是大麥的生日，希望能幫助他重整旗鼓。信的最后還說，麥子的理想在它還是一粒種子時(shí)就有，記住麥子的理想！?車窗外閃過層層金黃麥浪，大麥的臉上露出堅(jiān)毅的光。（選自《小小說月刊》，有刪改）16．閱讀全文，根據(jù)提示，將故事情節(jié)填寫完整。

①創(chuàng)立公司，風(fēng)生水起；②________，痛哭流涕；③________，父親開導(dǎo)；④________，堅(jiān)毅前行。17．賞析第④段劃線的句子，說說表達(dá)效果。當(dāng)大麥做出這個(gè)決定時(shí)，他覺得像是有人正用尖銳的利器一刀一刀在他心上劃，痛得他坐在橋洞底下大哭。18．從記敘順序的角度分析文章第③段的作用。19．文中的父親是一位教子有方、充滿智慧的父親，請結(jié)合全文分析父親的智慧體現(xiàn)在哪里？七、綜合性學(xué)習(xí)(★★★)綜合性學(xué)習(xí)，完成下面小題近年來，青少年心理問題的發(fā)生率逐年上升，人們逐漸關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在安頓身心方面的理論和經(jīng)驗(yàn)。某班將開展以“傳承優(yōu)秀文化促進(jìn)心理健康教育”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。同學(xué)們?yōu)榛顒?dòng)搜集了以下四則材料。請按照要求，完成下面小題?！静牧弦弧俊静牧隙恐袊幕?，實(shí)際上是一種“心”文化、“心”教育?？v覽中華歷史典籍可以發(fā)現(xiàn)，無論是儒家的“四書五經(jīng)”，還是古代教育體系中的灑掃應(yīng)對進(jìn)退之節(jié)、禮樂射御書數(shù)之藝，以及窮理正心修己治人之道等等，都是針對“心”的教育。所以，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為心理健康提供了根基。【材料三】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為構(gòu)建和諧親子關(guān)系、促進(jìn)家庭成員的身心健康教育發(fā)展賦能。在家庭教育中，父母和子女都應(yīng)該遵循兩個(gè)傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是“仁”，一個(gè)是“義”?！叭省笔菒蹌e人，“義”是約束自我。父母有責(zé)任對子女慈愛，子女有義務(wù)孝順父母。在新時(shí)代的家庭中，父母對子女的愛應(yīng)表現(xiàn)為接納子女的個(gè)性、愛好，寬容子女和自己不一樣，允許子女可能會(huì)犯錯(cuò)誤?！静牧纤摹咳珖鐣?huì)心理服務(wù)體系建設(shè)專家閆洪豐在接受記者專訪時(shí)表示，中國幾千年的文化綿延至今，我們身體里流淌的是中華民族的血脈，要有文化自信，用我們自己的文化，解決我們的身心問題。在借用西方心理學(xué)這個(gè)“術(shù)”的時(shí)候，別忘了中國文化的“根”，要中學(xué)為體，西學(xué)為用，古為今用，洋為中用，術(shù)道結(jié)合，才能真正把社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)搞明白，才能從根本上解決問題。20．請?zhí)骄俊静牧弦弧康膬?nèi)容，簡要寫出你的結(jié)論。21．請根據(jù)以上相關(guān)材料，概括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對心理健康教育的影響。八、名著閱讀(★★★)22.請根據(jù)閱讀積累，在表格的橫線處填寫相應(yīng)的作品或人物。

作品人物文段或評述《（1）》周進(jìn)話說周進(jìn)在省城要看貢院，金有余見他真切，只得用幾個(gè)小錢同他去看，不想才到“天”字號(hào)，就撞死在地下。眾人多慌了，只道一時(shí)中了惡。行主人道：“想是這貢院里久沒有人到，陰氣重了。故此周客人中了惡。”《紅星照耀中國》（2）他中等個(gè)子，身材清瘦，骨骼小而結(jié)實(shí)，盡管胡子又長又黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情……他顯然是中國人中間最罕見的一種人，一個(gè)行動(dòng)同知識(shí)和信仰完全一致的純粹知識(shí)分子。《鋼鐵是怎樣煉成的》（3）他的內(nèi)心斗爭了片刻，但還是膽大包天地跳進(jìn)房間，抓住槍套，從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍，又匆忙回到花園。他警惕地看看四周，把手槍塞進(jìn)口袋，又穿過花園，爬上了櫻桃樹。《駱駝祥子》（4）她今天也異樣，不知是電燈照的，還是擦了粉，臉上比平日白了許多；臉上白了些，就掩去好多她的兇氣。嘴唇上的確是抹著點(diǎn)