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蚌埠市2025屆高三年級(jí)適應(yīng)性考試語(yǔ)文時(shí)間:150分鐘分值:150分 2025.04注意事項(xiàng):答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(37(一)I(5,191~5材料一:據(jù)報(bào)道,11全部免費(fèi)向游客開放。而要想進(jìn)入核心景區(qū),還有一扇門檻并不高的免費(fèi)之門——背誦《滕王閣序》全文。如今景區(qū)免門票,已算不上“新聞”。搜索引擎上隨手一搜,景區(qū)免門票的名單就一長(zhǎng)溜。這種“免票潮”也折射出我國(guó)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展趨勢(shì)。景區(qū)免門票,從短期賬來看,門票這一項(xiàng)的收入銳減,或帶來一定的運(yùn)維壓力;但從長(zhǎng)期賬來看,卻為景區(qū)帶來了好感和人流。在文旅競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的當(dāng)下,此兩者的轉(zhuǎn)化力和影響力都不容小覷。而且,隨著“全民旅游時(shí)代”的到來,人們對(duì)旅游品質(zhì)的需求愈加高漲,更加追求個(gè)性化、體驗(yàn)化和差異化,我們看到,“小城游”“古鎮(zhèn)游”甚至“鄉(xiāng)村游”等快速興起,而一些名頭大的經(jīng)典景區(qū)卻不溫不火。原因無他,沒能提供等量?jī)r(jià)值。這也說明,過去那種“圈地賣風(fēng)景”的路或已走不通,不求變不行。若再?gòu)牧硪槐敬筚~來算,景區(qū)減免門票,讓每一個(gè)對(duì)歷史饋贈(zèng)心懷好奇和敬畏之人,都能自由進(jìn)出,彰顯了景區(qū)的公共屬性,讓我們共同的文化遺存真正為每一個(gè)人所共享,得到文化和精神上的滋養(yǎng)。盡管并不新鮮,但滕王閣景區(qū)作出如此探索,依舊值得響亮的掌聲。因?yàn)椋蚱坡窂揭匈?,走出“舒適區(qū)”,需要莫大的勇氣與智慧。這不僅意味著,要直面現(xiàn)實(shí),對(duì)新形勢(shì)下的文旅發(fā)展有清醒的認(rèn)識(shí)和判斷,同時(shí)要直面自我,摒棄“躺贏”的心態(tài),承認(rèn)自己的短板和不足,積極求新求變。(摘編自光明網(wǎng)《滕王閣景區(qū)減免門票,掌聲響起來》)材料二:城市如何挖掘自身特色,實(shí)現(xiàn)出圈?用戶在消費(fèi)旅游時(shí),核心本質(zhì)需求是什么?目的地“春風(fēng)”吹起來時(shí),對(duì)于本地商家有何意義?近日,2024動(dòng)了“城見美好目的地”邯鄲站系列活動(dòng)暨文旅生態(tài)共建。60+官方賬號(hào)相繼轉(zhuǎn)發(fā);《我的阿勒泰》熱播,阿勒15.11%;3A了新一輪增長(zhǎng)機(jī)遇。每個(gè)城市有不同的文化特色,挖掘和輸出城市的文化特色具有重大意義和價(jià)值。如邯鄲是國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)成語(yǔ)典故之都,從古老的趙都遺跡到如今的現(xiàn)代化都市,邯鄲始終散發(fā)著獨(dú)特的魅力。邯鄲文旅表示將緊貼文化和旅游重點(diǎn)宣傳方向,攜手“互聯(lián)網(wǎng)+”新媒體平臺(tái),形成合力,推出創(chuàng)意新穎的文旅活動(dòng),打造地域獨(dú)特的文化旅游精品內(nèi)容和辨識(shí)度強(qiáng)的“流量高地”,促進(jìn)邯鄲文化旅游高質(zhì)量發(fā)展。在抖音生活服務(wù)區(qū)域城市營(yíng)銷負(fù)責(zé)人米可看來,用戶在消費(fèi)旅游時(shí),核心本質(zhì)需求就是追求美好生活。如何滿足用戶的多元化需求?米可認(rèn)為:“生產(chǎn)好的內(nèi)容是我們要做的第一步,用戶第一眼對(duì)內(nèi)容感興趣,才會(huì)有其他的行動(dòng)?!睋?jù)響堂山景區(qū)副總經(jīng)理李旦介紹,景區(qū)早期規(guī)劃以休閑度假、觀光體驗(yàn)為主,但市場(chǎng)反饋不佳。2021年,景區(qū)轉(zhuǎn)變思路,重新定位,以挖掘響堂山石窟文化為核心,借助短視頻平臺(tái)直觀展示石窟之美,通過講述石窟背后的歷史文化故事引發(fā)了游客共鳴。今年國(guó)慶假期,響堂山景區(qū)旅游熱度再創(chuàng)新高,單日接待客流量突破1.5萬人次,抖音直播帶貨熱度登上邯鄲游玩景點(diǎn)榜首。東太行旅游度假區(qū)位于河北省邯鄲市武安市,是河北省級(jí)旅游度假區(qū)。近年來,景區(qū)通過挖掘本地獨(dú)特的文化內(nèi)涵,將歷史、民俗、自然風(fēng)光等元素有機(jī)融合,塑造了具有鮮明特色和深厚底蘊(yùn)的品牌形象。例如,以千里送京娘的歷史傳說為藍(lán)本,開發(fā)出富含故事性的旅游線路和體驗(yàn)項(xiàng)目,打造了一系列主題活動(dòng)和演藝節(jié)目,讓游客在欣賞美景的同時(shí),也能感受到豐富的文化魅力。798(綜合指數(shù))同比增長(zhǎng)45.85%.本次巨量引擎城市生態(tài)大會(huì)邯鄲站與抖音生活服務(wù)共同打造“心動(dòng)邯鄲”城市生活節(jié),聚攏近3000家餐飲、零售、旅游等本地生活商家,為游客提供一站式吃喝玩樂指南和多種讓利活動(dòng),并在多家特色門店設(shè)置“心動(dòng)打卡地圖”玩法,開辦線下市集,讓消費(fèi)者感受到了邯鄲的濃濃煙火氣。2024”鏈接地方政府、區(qū)域企業(yè)、本地商家、達(dá)人和用戶,孵化城市新熱點(diǎn)與文商旅聯(lián)動(dòng)新模式。未來,巨量引擎將持續(xù)探索和打造更多玩法,從策略指南、節(jié)點(diǎn)資源、流量扶持、產(chǎn)品基建等多個(gè)方面助力本地商家接住流量。(摘編自光明網(wǎng)《“數(shù)字+文旅”助力邯鄲火爆出圈,巨量引擎與城市一起塑造爆款名片》)下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3)的發(fā)展趨勢(shì)。進(jìn)入的措施。供等量?jī)r(jià)值。精神上的滋養(yǎng)。根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3)景區(qū)免門票短期內(nèi)會(huì)減少收入、增加運(yùn)維壓力,因此只有具備深厚文化底蘊(yùn)的景區(qū)(如滕王閣)能采用此策略,普通景區(qū)難以復(fù)制。區(qū)因缺乏體驗(yàn)性而面臨發(fā)展困境。能增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感和文化認(rèn)同感。能實(shí)現(xiàn)景區(qū)的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來支撐材料二第二段中“影視+”賦能城市文旅的一項(xiàng)是(3)引眾多游客慕名而來。10電視劇《縣委大院》在合肥陶沖湖公園、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)等地取景,劇中展現(xiàn)的城市風(fēng)貌和人文景觀,吸引眾多游客旅游參觀。晉網(wǎng)紅旅游目的地。材料一最后一段使用“舒適區(qū)”“躺贏”等詞語(yǔ),請(qǐng)簡(jiǎn)析其效果。(4)生活?!闭?qǐng)結(jié)合邯鄲的旅游發(fā)展談?wù)勀愕睦斫狻#?)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(4,186~9文本一:天域飛軍周睿智車隊(duì)運(yùn)著水泥行進(jìn)在一條狹窄的路上,右側(cè)是堅(jiān)硬的石壁,左側(cè)是不見底的深淵。道路僅供一輛車通行,輪胎幾乎齊著路沿前進(jìn),路面又不平整,抖動(dòng)起來,方向盤非常難以控制。就是在這種狀態(tài)下,但凡方向盤往左打十厘米,邊緣的石子路就可能承受不住車的重量,連人帶車一同跌下去。①這條小路被稱為“天堂高速”,非有極大膽識(shí)者不敢擅入,除了軍車,平日里幾乎沒有其他車來這里。這條路也被設(shè)為單向通行,只能進(jìn),不能出。山路上云霧迷蒙。這條路是以前的筑路隊(duì)冒著生命危險(xiǎn)從山腰上硬生生鑿出來的,石壁鑿得極為平整,有些地方甚至在太陽(yáng)下閃著微光。的三十七號(hào)車后輪撲哧一聲,然后車便停了下來,于是石達(dá)祥也停下來看。②“只能用千斤頂頂起來,試試把胎補(bǔ)一下?!比咛?hào)車的戰(zhàn)士說。可是石達(dá)祥看了以后,卻說不行?!扒Ы镯敳幌褫喬ツ敲窜?,而且受力面積大;它相對(duì)來說,很細(xì),又硬,容易把這塊地方壓塌下去。這個(gè)位置離路的邊緣太近了,路又不夠結(jié)實(shí),很危險(xiǎn),一旦壓塌了,那你的車子就會(huì)翻下去。即便沒有塌,我們后面的車再經(jīng)過這里,隱患就更大了。”班長(zhǎng)也下了車,站在他們身邊,看了這情景,覺得石達(dá)祥說得有理,可他也想不出什么辦法來。他走到懸崖邊,看了一眼下面的云海,立馬閉上眼,回頭退到石壁這邊來。大家一籌莫展。假使這輛車拋錨在這里,后面的所有車都將無法前進(jìn),往后倒著走更是不可能。此時(shí)石達(dá)祥一拍腦門,一股熱血涌上來,他想出一個(gè)令人咂舌的主意——他要去把車靠石壁這邊兩個(gè)輪胎的氣都給放了。照常理來講,這種行為純屬瞎胡鬧,好端端的,這樣豈不是讓卡車只有一個(gè)輪胎可用了嗎?他把這個(gè)想法說出來以后,幾個(gè)人都愣住了。石達(dá)祥解釋說,唯有這樣,才能讓車傾斜的方向從向外轉(zhuǎn)為向內(nèi),即便車廂靠在石壁上也沒關(guān)系,只要車速夠慢,留下一個(gè)左前輪控制方向即可。等過了這段窄路,前面找個(gè)寬些的地方,把胎補(bǔ)上,把氣充好便是。他的這個(gè)想法似乎有些道理,但又太過膽大,太反常規(guī)了。③能把車開出去,他心里更沒底。天色漸晚,見大家猶豫不決,等天黑了就更沒法開車,于是,石達(dá)祥自作自作主張,果斷爬到車下面去,把右側(cè)兩個(gè)輪胎的氣放了。慢慢的,隨著輪胎逐漸干癟,車的重心開始倒向石壁,從觀感上給人一點(diǎn)點(diǎn)的安全感?!澳闳ラ_我的車,我開你的車,讓你的副駕駛也到后面去,我自己開?!笔_(dá)祥對(duì)三十七號(hào)車的戰(zhàn)士說。④本來臨場(chǎng)換車是大忌,但那戰(zhàn)士見石達(dá)祥一意孤行,已經(jīng)給自己的車胎放了氣,于是便只好同意他的要求。石達(dá)祥用那人同樣的方法,吊在車邊爬進(jìn)了駕駛室。他緊緊地抓住方向盤,深吸一口氣,發(fā)動(dòng)了汽車,以每小時(shí)五公里的龜速試探性地往前開。車還算平穩(wěn),由于速度緩慢,即便遇到路面凹凸不平的地方,車身也只是緩慢地起伏,然后車廂在石壁上碰撞出叮咚的悶響。他看了一眼后視鏡,后面的車沒有跟上來。他知道所有人都在注視著他,也擔(dān)心著他。那個(gè)年代沒有汽車俠的說法,可他此時(shí)只能在高原不平滑的胸口上做一回實(shí)實(shí)在在的孤膽英雄。不知過了多久,車子轉(zhuǎn)過一個(gè)急彎,他緊張地估算著左前輪和路邊緣的距離,一分一毫也不能有差池,終于,車尾過了急彎,此時(shí)汗已經(jīng)滲透了他全身。石達(dá)祥已經(jīng)回憶不起在開完那段路的過程中自己是什么表情。只知道最后把車開到開闊地帶的時(shí)候,他一直懸在天上的心才放下了半分。他還擔(dān)心著后面的戰(zhàn)友能否平安過來。直到所有的車都開過來,天馬上就要黑了。他這才發(fā)現(xiàn),自己仍舊緊握著方向盤沒有松開。等他松開,手掌因?yàn)閷?duì)抗顛簸時(shí)太過用力,已經(jīng)磨出了血,和汗水混在一起,把方向盤滋潤(rùn)得油光水滑。后來這事傳到團(tuán)部,團(tuán)長(zhǎng)稱贊不已道:我團(tuán)的汽車連,天域飛軍,真豪杰也。(節(jié)選自周睿智《天域飛軍》,有刪減)文本二:周睿智的《天域飛軍》是一部角度頗為新穎的軍旅題材作品,聚焦高原汽車兵這一群體?!疤煊蝻w軍”是對(duì)高原汽車兵穿梭于環(huán)境險(xiǎn)惡的高原之上的形象描述。作為個(gè)體的軍人,他們用自己的專業(yè)技術(shù)、堅(jiān)毅品格乃至生命的犧牲,來保障著高原的邊防、物資調(diào)配和人們的出行安全。高原汽車兵的日常工作看似只是運(yùn)人拉貨,單調(diào)枯燥而乏味,實(shí)則也是一種真正意義上的戰(zhàn)斗。(節(jié)選自劉小波《人生無法假設(shè),更沒有奇跡——評(píng)周睿智<天域飛軍>》)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3)A.首段的場(chǎng)景描寫,既是對(duì)汽車兵日常工作狀態(tài)的交代,也凸顯了高原環(huán)境的惡劣。B.C.“天色漸晚”“天馬上就要黑了”等提示時(shí)間的句子,體現(xiàn)了汽車兵處理險(xiǎn)情的不易。D.最后一段的細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)石達(dá)祥處理險(xiǎn)情時(shí)的緊張,這不利于其軍人形象的塑造。下列對(duì)文本一中畫線句子的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3)A.句子①中關(guān)于“天堂高速”“非有極大膽識(shí)者不敢擅入”的說法,凸顯了汽車兵勇毅、偉大的形象。B.句子②運(yùn)用比喻的手法和動(dòng)作描寫,生動(dòng)地寫出了高原汽車兵運(yùn)輸遇險(xiǎn)時(shí)的謹(jǐn)慎和訓(xùn)練有素。C.句子③對(duì)三十七號(hào)車駕駛員心理的描述,既表現(xiàn)了情況的危急,也使故事情節(jié)跌宕,懸念迭起。D.句子④三十七號(hào)車的戰(zhàn)士被石達(dá)祥無畏的精神和懇切的話語(yǔ)打動(dòng),雖不情愿但最終同意了換車。將這個(gè)場(chǎng)景拍攝成一個(gè)短視頻,請(qǐng)根據(jù)表格為視頻拍攝擬寫分鏡頭腳本。(6)分鏡頭腳本音樂特點(diǎn)緊張遠(yuǎn)鏡頭(不超過30個(gè)字)①近鏡頭(不超過30個(gè)字)②視頻解說(不超過50個(gè)字)③一種真正意義上的戰(zhàn)斗?!闭?qǐng)結(jié)合文本一談?wù)勀愕睦斫?。?)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(5,2010~14材料一:太祖性儉約,寢殿設(shè)青布緣葦簾,常服浣濯之衣。然治軍至嚴(yán),將士畏服。初即位,閱諸軍,見有衣甲鮮明者,召問曰:“汝曹為此,得無勞百姓乎?”即命撤去。嘗宴群臣,酒酣,顧左右曰:“朕欲息兵,與卿等共保富貴?!睍r(shí)石守信等皆頓首謝。太祖曰:“人生如白駒過隙,所以好富貴者不過欲多積金錢厚自使子孫無貧乏爾。汝曹何不釋去兵權(quán),出守大藩,擇便好田宅市之,為子孫立永遠(yuǎn)之業(yè),多置歌兒舞女,日飲酒相歡以終天年。君臣之間,兩無猜嫌,上下相安,不亦善乎?”守信等皆拜謝。明日,皆稱疾請(qǐng)解兵權(quán)。太祖從之,于是宿衛(wèi)藩鎮(zhèn)之權(quán),盡歸天子。(選自《宋史·太祖本紀(jì)》)材料二:太祖微時(shí),嘗游關(guān)中,與趙普共飲逆旅。普醉,臥地,太祖以足蹴之,普酣寢不動(dòng)。太祖嘆曰:“大度如此,必為宰相!”及即位,果擢普為樞密使。一日,太祖持彈弓于后苑彈雀,有臣稱有急事請(qǐng)兒。及見,乃常事。太祖怒詰之,對(duì)曰:“臣以為尚急于彈雀。”太祖愈怒,舉斧柄撞其口,墮兩齒。其人徐拾齒置懷中。太祖罵曰:“汝懷齒欲訟我耶?”對(duì)曰:“臣不能訟陛下,自有史官書之?!碧鎼?,賜金帛慰之。又,曹彬平江南歸,太祖問:“卿得金幾何?”彬曰:“臣奉敕往,惟理公事,未嘗私取?!碧婷∑湫袡惨曋?,唯圖書衣衾而已。太祖嘆曰:“曹彬不負(fù)朕!”即日擢為樞密使。(選自《涑水記聞》)材料三:唐得天下一百有三十年,明皇恃其承平,荒于酒色,養(yǎng)其疽囊,以為子孫不治之疾,于是漁陽(yáng)竊發(fā),而四海橫流矣。肅、代以降,方鎮(zhèn)跋扈,號(hào)令不從,朝貢不至,名為君臣,實(shí)為仇敵。陵夷衰微至于五代,三綱頹絕,五常殄滅;懷璽未暖,處宮未安,朝成夕敗,有如逆旅;禍亂相尋,戰(zhàn)爭(zhēng)不息,血流成川澤,聚骸成邱陵,生民之類,其不盡者無幾矣。于是太祖皇帝受命于上帝,起而拯之,躬攘甲胄,櫛風(fēng)沐雨,東征西伐,掃除海內(nèi)。當(dāng)是之時(shí),食不暇飽,寢不遑安,以為子孫建太平之基。(選自《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》)1(3)ABCDEFGA.“臣以為尚急于彈雀”中的“于”與“而寒于水”(《勸學(xué)》)中的“于”意義不同。B.“明皇恃其承平”中的“恃”與成語(yǔ)“恃強(qiáng)凌弱”中的“恃”意思相同。C.“于是漁陽(yáng)竊發(fā)”中的“竊”與“竊以為過矣”(《諫逐客書》)中的“竊”意思不同。D.“躬攘甲胄”中的“躬”與“躬耕南陽(yáng)”(《出師表》)中的“躬”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.太祖杯酒釋兵權(quán)時(shí),從將領(lǐng)們“皆頓首謝”“皆拜謝”的表現(xiàn)中,可見他的威望之高。B.材料二中太祖用斧柄擊落大臣牙齒,體現(xiàn)其殘暴專橫,與材料三的“拯民”形象矛盾。C.曹彬平定江南未取私財(cái),太祖查驗(yàn)行李確認(rèn)其清廉,可見太祖并不輕易相信曹彬的言辭。D.材料三中記載了唐朝至五代的衰微與混亂,稱述了宋太祖結(jié)束戰(zhàn)亂、奠基太平的功績(jī)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)汝曹何不釋去兵權(quán),出守大藩,擇便好田宅市之。(2)太祖微時(shí),嘗游關(guān)中,與趙普共飲逆旅。致之,其余殺人愈多,而天下愈亂?!苯Y(jié)合材料分析宋太祖為何能“不嗜殺人”而征服天下。(3)(二)古代詩(shī)歌閱讀(2,915~16江上悟真院王安石野水縱橫漱屋除,午窗殘夢(mèng)鳥相呼。春風(fēng)日日吹香草,山北山南路欲無。下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3)B.C.D.兩首詩(shī)結(jié)尾均含“路”的意象,請(qǐng)結(jié)合這一意象,分析其表達(dá)的情感有何不同。(6)(三)名篇名句默寫(1,617.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6)(1)《離騷》中的屈原品質(zhì)高潔,面對(duì)污濁的世道,他表示“”也絕不會(huì)同流合污,更何況“”本來就是古代圣賢推崇的事情。(2)根據(jù)賈誼的《過秦論》可知,秦孝公為秦國(guó)奠定霸業(yè)基礎(chǔ),與“,”的地理位置有一定關(guān)系。(3)唐宋詩(shī)文中常以疊詞來營(yíng)造畫面感,如“,”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字,完成18~22題?!侗鄙稀愤@部劇改編自徐則臣的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)小說,從最初孵化到拍攝,再到如今呈現(xiàn)在現(xiàn)眾面前,歷時(shí)近7年。為了更精準(zhǔn)地傳遞原著精神,拍攝團(tuán)隊(duì)與徐則臣、編劇趙冬苓沿著運(yùn)河實(shí)地采風(fēng),反復(fù)研讀文本,深入探討。最終確立了改編方向——用青春的目光回望歷史,以年輕一代的昂揚(yáng)姿態(tài)擁抱時(shí)代浪潮。在影像表達(dá)上,團(tuán)隊(duì)勇于創(chuàng)新,力求既忠實(shí)于原著,又能以 的方式呈現(xiàn)大運(yùn)河的故事?!侗鄙稀凡粌H關(guān)乎回望,也關(guān)乎記錄,更關(guān)乎傳承與傳唱。大運(yùn)河是一條縱灌南北的水道,承載著中華民族棉延千年的文化基因。在劇中;團(tuán)隊(duì)嘗試通過影相語(yǔ)言賦予這條河流鮮活的生命力,選擇從一個(gè)運(yùn)河沿岸的小院切入,以一群普通90后青年的視角,重構(gòu)故事線,展現(xiàn)運(yùn)河如何溶入他們的成長(zhǎng)。90后的成長(zhǎng)奮斗構(gòu)成了劇集主線。從無憂無慮的童年,到北上奮斗的青春,再到回歸故鄉(xiāng)的沉淀,們繼承了父輩的堅(jiān)韌,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的浪潮中闖出自己的一片天地。2014年,千年運(yùn)河邊來新生契機(jī),中遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的夏鳳華等人得知大運(yùn)河中遺成功, ,最終選擇回歸故土,以青春之力投身家鄉(xiāng)建設(shè)。劇中另一條重要的故事線是“尋根”。一條沉船的浮現(xiàn),牽引出幾代人埋藏已久的秘密。隨著調(diào)查的推進(jìn),歷史的迷霧逐漸散去,個(gè)人的命運(yùn)與運(yùn)河的流轉(zhuǎn)交匯融合。劇中的馬思藝遠(yuǎn)赴意大利探尋身世,陳睿則在花街追溯家族往事。兩條敘事線從分離到交匯,最終形成一個(gè)完整的故事。這不僅呼應(yīng)了原著《北上》中動(dòng)人的兄弟情誼,也在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的交融中,讓人物找到了自己與運(yùn)河、與小院鄰里們共生共存的情感紐帶。團(tuán)隊(duì)著力還原運(yùn)河的蒼茫厚重感與花街的煙火氣息。“花街小院”里,生活氣息濃郁,每一戶人家的飲食起居和手藝技藝都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)。馬奶奶的炸油墩子,邵星池擅長(zhǎng)的長(zhǎng)魚面,劉玉玲賣的綠豆糕……這些細(xì)節(jié)不僅是生活本真的呈現(xiàn),更是運(yùn)河精神的象征————包容、互助、生生不息。隨著時(shí)代變遷,船運(yùn)逐漸式微,運(yùn)河人家陷入困境。然而,他們并未輕言放棄,而是相互扶持,共同面對(duì)生活的起伏??梢哉f,運(yùn)河是《北上》的筋骨,鄰里情是它的血肉,而那股樂觀向上的精神,則是這部劇跳動(dòng)不息的心臟。運(yùn)河奔流不息,見證著歲月變遷。如今,在這片土地上,正有無數(shù)個(gè)“夏鳳華”“謝望和”滿懷希書寫屬于他們的新時(shí)代華章。而那靜靜流淌的運(yùn)河水,也將繼續(xù)訴說奮斗、互助與傳承的動(dòng)人故事,照亮一代又一代人的人生旅途。18.下列選項(xiàng)中的破折號(hào),與第一段中的作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。———《短歌行》“唉,天可真涼了————”我們現(xiàn)在終于到達(dá)了北上抗日的根據(jù)地————陜北的吳起鎮(zhèn)。19.文中第二段有多處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出兩處并改正。(2)在文中橫線處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2)請(qǐng)另選文藝作品,仿照文中畫波浪線句子的手法和結(jié)構(gòu),寫一個(gè)句子。(6)假設(shè)你是《北上》這部劇的宣傳策劃人,需向觀眾介紹創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的匠心,請(qǐng)結(jié)合文本,從“傳承”70(5四、寫作(60閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影《哪吒2》上映后引發(fā)觀影熱潮。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在談創(chuàng)作時(shí)提到:“我們將傳統(tǒng)神話中的讓文物“活”在當(dāng)代生活,河南衛(wèi)視“中國(guó)節(jié)日”系列以科技激活傳統(tǒng)美學(xué)。關(guān)于傳統(tǒng)文化,以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考,請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1.(3)B2.(3)C3.(3)A4.(4分)①用“舒適區(qū)”“躺贏”等大家熟知的詞語(yǔ)表現(xiàn)景區(qū)過分依賴傳統(tǒng)路徑,使論述更加形象,易于讀者理解。②含蓄地批評(píng)了一些文旅部門欠缺探索和創(chuàng)新的勇氣和智慧。(每點(diǎn)2分)5.(6分)①緊貼文化,打造地域獨(dú)特的文化旅游精品,以文塑旅,促進(jìn)邯鄲文化旅游高質(zhì)量發(fā)展。②以文化為中心打造旅游項(xiàng)目與產(chǎn)品,開發(fā)富含故事性的旅游路線和體驗(yàn)項(xiàng)目,讓游客在欣賞美景的同時(shí),也感受到豐富的文化魅力,實(shí)現(xiàn)了以旅彰文。③習(xí)總書記指示精神旨在強(qiáng)調(diào)各地文旅要依托文化資源培育旅游產(chǎn)品,讓游客在旅游觀光時(shí)感悟文化之美。(每點(diǎn)2分)6.(3分)D7.(3分)D8.(6分)示例:①遠(yuǎn)鏡頭:陡峭的崖壁,不見底的深淵,狹窄崎嶇的小路,緩慢行駛的汽車。②近鏡頭:石達(dá)祥屏氣凝神,緊抓方向盤,試探性地前進(jìn),汗水浸濕衣裳。③視頻解說:危險(xiǎn)的環(huán)境,勇毅的戰(zhàn)士,天域飛軍舍生忘死,保障著高原運(yùn)輸線的暢通。(符合語(yǔ)境即可,每點(diǎn)2分,視頻解說必須突出人物的精神品質(zhì),否則此點(diǎn)不可得分)9.(6分)①高原汽車兵的日常工作,看似平常單調(diào),卻危險(xiǎn)重重,險(xiǎn)惡的自然環(huán)境就是考驗(yàn)他們的“戰(zhàn)場(chǎng)”;②高原汽車兵排除險(xiǎn)情、保障物資運(yùn)輸就是一種“戰(zhàn)斗”,跟戰(zhàn)場(chǎng)一樣,與困難作斗爭(zhēng),時(shí)刻面臨著犧牲;③作為軍人,他們?cè)谔厥獾摹皯?zhàn)場(chǎng)”上用自己的專業(yè)技術(shù)、堅(jiān)毅品格來保障著高原的邊防、物資調(diào)配和人們的出行安全,同樣彰顯了軍人的崇高品格。(每點(diǎn)2分)10.(3分)BDF11.(3分)A12.(3分)B(“殘暴專橫”錯(cuò)誤,后文太祖納諫賞賜,體現(xiàn)其能克制情緒、從善如流,與材料三“拯民”的形象并不矛盾)13.(1)(4分)你們何不交出兵權(quán),離開京城去地方大州做官,選些好田宅買下。(“釋”,放棄,交出;“市”,買;各1分,句意2分)(2)(4分)宋太祖未顯達(dá)時(shí),曾游歷關(guān)中,與趙普在旅店共飲。(“微”,不顯達(dá);“逆旅”,旅店;各1分,句意2分)14.(3分)①老謀深算,精明練達(dá):以“杯酒釋兵權(quán)”的智謀化解武將威脅。②知人善任,豁達(dá)大度:能任用趙普、曹彬等人,也能接受大臣的諫言,知錯(cuò)就改。③勤儉愛民,身先士卒:平時(shí)生活節(jié)儉,且能親自東征西戰(zhàn)。(1參考翻譯:材料一:宋太祖生性節(jié)儉,寢殿里掛著用青布鑲邊的蘆葦簾子,日常穿的是反復(fù)漿洗的舊衣服。但他治理軍隊(duì)極其嚴(yán)格,將士們既畏懼又信服。剛登基時(shí),他檢閱軍隊(duì),看見有士兵鎧甲鮮亮,便召來詢問:“你們置辦這些裝備,豈不是讓百姓勞苦?”當(dāng)即下令撤去。某次宴請(qǐng)群臣,酒酣耳熱之際,太祖對(duì)眾人說:“我想停止征戰(zhàn),與諸位共享富貴?!笔匦诺热诉B忙叩頭謝恩。太祖說:“人生短暫如白駒過隙,追求富貴不過是想多積錢財(cái)、縱情享樂,讓子孫免于貧困。你們何不交出兵權(quán),離開京城去地方大州做官,選些好田宅買下,為子孫留下基業(yè),再養(yǎng)些歌姬舞女,每日飲酒作樂終老。如此君臣互不猜忌,上下相安,豈不更好?”石守信等人拜謝。次日,他們紛紛稱病請(qǐng)求解除兵權(quán)。太祖應(yīng)允,自此禁軍與藩鎮(zhèn)的兵權(quán)盡歸皇帝所有。材料二:宋太祖未顯達(dá)時(shí),曾游歷關(guān)中,與趙普在旅店共飲。趙普醉倒躺地,太祖用腳踢他,趙普仍酣睡不動(dòng)。太祖感嘆:“這般氣度,必能當(dāng)宰相!”即位后,果然提拔趙普為樞密使。一日,太祖在后苑用彈弓打鳥,有臣子稱有急事求見。見面后發(fā)現(xiàn)是尋常小事,太祖怒斥對(duì)方。臣子答道:“臣以為此事比打鳥重要。”太祖更怒,舉起斧柄擊打其口,打落兩顆牙齒。那人緩緩拾起牙齒放入懷中。太祖罵道:“你留
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