八年級(jí)語文下冊(cè)第三單元紅色經(jīng)典第6課絞刑架下的報(bào)告節(jié)選教學(xué)設(shè)計(jì)1北師大版

PAGEPAGE1《絞刑架下的報(bào)告》教學(xué)目標(biāo)：過程與方法：學(xué)習(xí)通過語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫刻畫人物形象的方法。情感看法與價(jià)值觀：概括主要人物的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們昂揚(yáng)的革命樂觀主義精神。教學(xué)重難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)通過描寫來刻畫人物的方法。2、正確理解主子公對(duì)死亡的企盼。教學(xué)方法：1、利用工具書解決行文中的生字生詞。2、查閱資料，了解作者，自主、合作探究文本的要旨。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課作者及背景：伏契克（1903-1943），捷克斯洛伐克的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，聞名的反法西斯戰(zhàn)士和文藝評(píng)論家、作家。從少年時(shí)代起，他就深切地感受到工人階級(jí)的苦難生活。在俄國十月革命的影響下，18歲就加入了捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨。為了維持生活，他兼做短工和街頭廣告員。后來，他被黨指派為文藝與政治評(píng)論刊物《創(chuàng)建》的總編輯和黨中心機(jī)關(guān)報(bào)《紅色權(quán)利報(bào)》的編輯。1939年3月，希特勒法西斯占據(jù)捷克斯洛伐克，伏契克留在布拉格堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)，由于叛徒出賣，于1942年4月不幸被捕。法西斯殘酷地毒打、熬煎伏契克，又卑鄙地引誘他倒戈。伏契克在慘無人道的刑訊日子里，在隨時(shí)有被拉上絞刑架的危急境況中，仍舊不忘戰(zhàn)斗。他用鉛筆頭在一張張碎紙片上寫下了震撼人心的長(zhǎng)篇特寫《絞刑架下的報(bào)告》，向全世界人民控訴了德國法西斯的罪行。1943年9月8日，伏契克被希特勒匪徒殘酷地殺害于柏林的龐克拉茨監(jiān)獄中。他的名字和他的《絞刑架下的報(bào)告》將永垂青史。《絞刑架下的報(bào)告》從1945年出版以來，先后被譯成86種語言，鼓舞著全世界革命人民爭(zhēng)取自由、正義和共產(chǎn)主義事業(yè)的宏大斗爭(zhēng)。二、解題《絞刑架下的報(bào)告》是一本聞名的報(bào)告文學(xué)作品，又被譯名為《絞索套著頸項(xiàng)時(shí)的報(bào)告》。它揭露了法西斯對(duì)革命者的殘酷迫害，描述了獄中難友的堅(jiān)貞不屈和團(tuán)結(jié)奮斗，表現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)革命者大無畏的革命氣概。這部作品共約七萬字，分八章。開頭三章——“二十四小時(shí)”、“臨死的苦痛”(又譯“彌留”)、“二六七號(hào)牢房”，記敘被捕時(shí)的情形和最初一個(gè)時(shí)期的獄中生活。本文選自第一章“二十四小時(shí)”。報(bào)告文學(xué)是一種以文學(xué)手法剛好反映和評(píng)論現(xiàn)實(shí)生活中真人真事的新聞文體，介于通訊和小說之間，它有三個(gè)主要特征；新聞性、文學(xué)性和政論性。三、整體感知，梳理內(nèi)容用自己喜愛的方式讀文章，說一說本文的主要內(nèi)容。答；伏契克被捕和遭遇嚴(yán)刑拷打的經(jīng)驗(yàn)。四、課堂研討1、課文所寫事情發(fā)生的時(shí)間從到只有一天，作者經(jīng)驗(yàn)了哪些事情？答：1942年4月24日晚差五分十點(diǎn)到1942年4月25日晚差五分十點(diǎn)。（1）被捕。（2）遭遇嚴(yán)刑拷打。2、“我”被捕的緣由是什么？我能逃脫嗎？當(dāng)時(shí)他是怎樣想的？答：從文章“這可又是一次不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“要是不遵守隱私工作的規(guī)定”兩句中可以看出，正是“不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“不遵守隱私工作的規(guī)定”才導(dǎo)致我和其他同志被捕。從文中“隱私警察已經(jīng)站在窗下，用手槍瞄準(zhǔn)了房間?！薄凹偃缥议_槍，那也于事無補(bǔ)，只有我自己可以免受苦刑?！钡染渥涌梢钥闯?，不行能逃脫；雖躲在門后，開槍還會(huì)被殺死。“晚啦！……正是這樣的！”從這些心理描寫中，我們可以在危機(jī)時(shí)刻作者想的不是自己而是同志，把同志的生命看得比自己的生命更重要，選擇犧牲自己保全同志，這體現(xiàn)出作者舍己為人的名貴品質(zhì)。3、“我”被捕后遭遇了幾次毒打？分別在文中哪些地方？答：“我”遭到五次（大階段）殘酷的連續(xù)拷打熬煎。共有五次。第一次是一被捕就遭遇接二連三的幾乎要了命的拳打腳踢。（23——42）其次次是審問時(shí)，伏契克始終不說出真實(shí)的身份，拷打就升級(jí)為用棍子毒打，文中說“一個(gè)健康的人能經(jīng)得住幾下這樣的毒打呢？（43——60）第三次是有人出賣告密，敵人已經(jīng)弄清他的真實(shí)身份。此時(shí)敵人的期望值自然更高，毒打再次升級(jí)。敵人把他捆起來用棍子猛烈毒打，把他的牙齒幾乎全部打落，文中幾次說感覺到了難受，而且“仿佛棍子直打進(jìn)了腦髓”。在如此慘絕人寰、難受至極的毒打面前，伏契克一點(diǎn)都不屈服，什么也不說，而且為了忍受巨大的難受，他把嘴唇都咬爛了，可見他為捍衛(wèi)自己名貴的心靈堅(jiān)實(shí)無比的意志。（61——76）第四次，敵人把他的妻子帶來也無濟(jì)于事，就起先了企圖摧垮其意志的漫長(zhǎng)拷打。打昏過去后是潑涼水，潑醒來讓你感覺到難受后又是一陣拷打，直到敵人都疲乏了，打到他痛過頭已麻木到感覺不到難受，連敵人都說“夠他受的了”。在這樣的狀況下，無論敵人怎樣喊叫“說，說，說”，伏契克始終以緘默對(duì)待。（77——88）第五次，敵人把他轉(zhuǎn)到監(jiān)牢后，又變著法熬煎他，叫他自己蹲上蹲下，一會(huì)兒伏契克就痛昏過去了，直至又被涼水潑醒，“感覺到我的全部難受是在心上”。面對(duì)心如鋼鐵般堅(jiān)硬的人，無計(jì)可施的敵人就說出了“你沒有心”的話。（89——94）4、在遭遇敵人嚴(yán)刑拷打時(shí)作者有怎樣的表現(xiàn)？答：不屈服、從容、鎮(zhèn)靜。5、文章哪幾方面使人感到作者鎮(zhèn)靜安靜地面對(duì)毒打、熬煎？這鎮(zhèn)靜安靜突出反映了作者怎樣的精神境界？答：一是客觀安靜陳述拷打，極少展示痛楚細(xì)微環(huán)節(jié)；二是寫到心理痛楚只一句話，幾乎只一個(gè)詞，用筆節(jié)制，顯得輕松；用筆如此節(jié)制，就顯得作者是在隨意輕松地?cái)⑹鲆患?，似乎苦痛離他很遙遠(yuǎn)，甚至似乎是在寫別人。三是多次地安靜計(jì)算拷打的次數(shù)，冷靜計(jì)算時(shí)間鐘點(diǎn)，表現(xiàn)他非凡的忍受力、意志力。；四是每次遭打都插入人們安靜平和生活的聯(lián)想。突出反映了他堅(jiān)毅的意志和大無畏的革命精神；有一種為革命受難、獻(xiàn)身的從容感、驕傲感。6、面對(duì)作者的不屈服、從容和鎮(zhèn)靜，敵人有何反應(yīng)？答：面對(duì)作者的不屈服、從容和鎮(zhèn)靜，敵人感到手足無措。7、找出文中高度概括伏契克的卓越表現(xiàn)及敵人的手足無措的兩句話。答：敵人說：“你沒有心?！狈蹩嘶卮穑骸拔矣行牡?。”兩句對(duì)話。敵人五次（大階段）殘酷的連續(xù)拷打熬煎，伏契克不僅毫不屈服，而且無一聲喊叫，表現(xiàn)得非常安靜；敵人覺得不行思議，感到手足無措，所以敵人所說的“心”是指生理的心。作者所說的“心”是指精神上和意志上的心靈品質(zhì)，正是因?yàn)橛幸活w忠于祖國，忠于人民，寧愿犧牲自己也決不出賣同志、背叛事業(yè)的無比堅(jiān)貞的心，寧愿自身受遍苦刑決不示弱的無比堅(jiān)毅的意志。作者才表現(xiàn)的視死如歸，所以他驕傲地說他有心。英雄對(duì)死亡并非沒有感覺，并不是對(duì)一切沒有感情，正因?yàn)樗麑?duì)同胞有太深的情感，才這樣義無反顧地去犧牲自己。從這個(gè)意義上講，他也并不是沒有苦痛，只不過不是一般的肌膚之痛，而是為人民受難而感到深厚的苦痛。當(dāng)護(hù)士問他什么地方痛時(shí)，他的感覺是：“這時(shí)我感覺到我的全部難受是在心上。祖國人民的受苦受難讓英雄痛徹心扉。由此可見英雄不是一個(gè)沒有感覺的人，而是一個(gè)有感覺，有感情，有思想，有信念，有意志的人。8、作者在遭遇毒打的過程中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想？找出相關(guān)語句，并探討分析這些插敘部分的內(nèi)容和作用。答：（1）相關(guān)語句：收音機(jī)播出午夜時(shí)刻的信號(hào)?？Х瑞^關(guān)門了，最終的顧客回家了，情人們還流連在門前難舍難分。一點(diǎn)鐘。最終的一輛電車回廠了，街上空無人跡，收音機(jī)向它最忠實(shí)的聽眾敬祝晚安。三點(diǎn)鐘。早晨從四郊進(jìn)入城市，菜販向集市走來，清道夫們打掃街道。五點(diǎn)，六點(diǎn)，七點(diǎn)，十點(diǎn)，中午了，工人們上工又下工，孩子們上學(xué)又放學(xué)，商店里做著買賣，家里燒著飯……（2）這是作者對(duì)人們?nèi)纾呵槿嗽拕e、工人上班、孩子上學(xué)等安靜平和生活的聯(lián)想。（3）這些聯(lián)想表現(xiàn)出作者怎樣的精神境界？自覺的戰(zhàn)士、醒悟的革命家的崇高精神，包括酷愛生活卻又自覺犧牲，寧愿受苦受難也不讓他人遭罪，為他人華蜜生活而受難獻(xiàn)身等崇高思想；也不無悲壯情懷。是一位自覺的反法西斯戰(zhàn)士，一位醒悟的革命家崇高精神境界的體現(xiàn)。首先，這些聯(lián)想同樣表現(xiàn)了作者的鎮(zhèn)靜、意志力，受難、獻(xiàn)身的從容感。其次，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的酷愛，表現(xiàn)出作者是深知活著之美妙的人；正是這樣，其自覺自愿的犧牲就帶著一種內(nèi)心的崇高感。再次，這是作者寧愿自己受苦受難直至犧牲也不讓他人遭罪的思想境界的體現(xiàn)。文章前頭有具體的交待，作者原來可以避開后來的苦刑，但為了愛護(hù)其他同志，他選擇了受難之路。因此，每次遭遇毒打時(shí)他聯(lián)想到依舊安靜平和生活著的人們，他內(nèi)心的欣慰感正是這一崇高精神境界的呈現(xiàn)。第四，也似乎在告知人們，反法西斯戰(zhàn)士們的受難正是為了自己民族的人民能好好地生活。第五，上述種種也不無悲壯情懷，尤其這些聯(lián)想告知讀者，人們并不知道，為了他們的安靜平和生活，他們的先鋒戰(zhàn)士正在遭遇苦難。9、文章開頭和結(jié)尾，是簡(jiǎn)潔的重復(fù)嗎？有何作用？答：不是簡(jiǎn)潔的重復(fù)，在結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)。內(nèi)容上這是一種反襯，正是為了在“一個(gè)漂亮而溫潤的春夜”這樣美妙而宜人的夜晚，同胞們能夠和平地生活，享受生命的美妙和溫潤，英雄慷慨赴義，死而無憾。同時(shí)表現(xiàn)了伏契克對(duì)生活的酷愛，對(duì)美妙生活的憧憬。10、文中兩次出現(xiàn)“……從遠(yuǎn)方，從那遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)的地方，響起了一個(gè)像愛撫似的平和而安靜的聲音”（“已經(jīng)夠他受的了。”“他活不到明天早晨啦。”）有什么作用？答：非人的熬煎已經(jīng)使伏契克走到了死亡的邊界（面臨死亡），他已感覺到了死神的接近，在死神面前作者的內(nèi)心不是恐驚而是坦然和安靜，突出表現(xiàn)出作者視死如歸的大無畏的革命氣概。11、文章是如何來寫敵人兇惡，殘暴，狡猾？答：從兩個(gè)方面來寫敵人的殘忍，一是干脆寫敵人的兇殘，二是從作者被打的感受。12、你認(rèn)為作者是怎樣一個(gè)人？從那里可以看出？答：例如：作者是一個(gè)行事謹(jǐn)慎的人，這可以從看出作者是關(guān)切同志的人，這可以從看出作者是一個(gè)舍己為人的人，這可以從看出作者是一個(gè)意志堅(jiān)毅的人，這可以從看出作者是一個(gè)酷愛生活的人，這可以從看出作者是一個(gè)視死如歸的人，這可以從看出作者是對(duì)革命忠誠的的人，這可以從看出作者是關(guān)愛家人的人，這可以從看出五、小結(jié)題目是“報(bào)告”，作者給我們報(bào)告了什么？答：一是敵人的暴行；二是革命者的堅(jiān)毅不屈，視死如歸的氣概伏契克的一生是歌頌的一生，燃燒的一生，他堅(jiān)信