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江西省撫州市崇仁縣第二中學(xué)2025屆統(tǒng)考模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。多年以來(lái),歐陽(yáng)中石勤勤懇懇,認(rèn)真體察生活、感悟自然。在老家泰安,他感嘆泰山拔地而起的高大、巍峨,▲于樹(shù)木的豐茂、蔥郁,也深刻認(rèn)識(shí)到它自古以來(lái)作為五岳之首的獨(dú)特象征意義,▲寫(xiě)下《泰山頌》。由于這部作品基于作者的親身感受的原因,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問(wèn)世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。這個(gè)例子充分證明,(▲)。文藝表達(dá)最忌諱的就是直接的吶喊和生硬的說(shuō)教。每一個(gè)文藝門(mén)類(lèi)都有一整套成熟的技術(shù)表現(xiàn)體系,藝術(shù)家需要長(zhǎng)期▲其中,經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練和細(xì)心揣摩,才能確保文藝作品傳情達(dá)意的準(zhǔn)確、妥帖、雅致和蘊(yùn)藉。那些不關(guān)創(chuàng)作本身的無(wú)聊表演與炒作,那些不加節(jié)制的人情吹捧,在強(qiáng)大的時(shí)間長(zhǎng)河面前必將▲,唯獨(dú)留下那些安靜、踏實(shí)、苦干的身影。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.傾心信筆沉溺黯然失色B.傾力命筆沉溺黯然銷(xiāo)魂C.傾力信筆沉浸黯然銷(xiāo)魂D.傾心命筆沉浸黯然失色2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.由于這部作品基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問(wèn)世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。B.這部作品由于基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問(wèn)世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。C.這部作品由于基于作者的親身感受的原因,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問(wèn)世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。D.由于這部作品基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問(wèn)世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子,文藝作品就有了根基來(lái)源和氣色魂魄B.現(xiàn)實(shí)生活是火熱的,有了現(xiàn)實(shí)生活的底子,文藝作品的根基來(lái)源和氣色魂魄就有了C.不管有沒(méi)有火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子,文學(xué)作品都有根基來(lái)源和氣色魂魄D.哪怕沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活打底子,文藝作品的根基來(lái)源和氣色魂魄都會(huì)有2、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)李賀的《雁門(mén)太守行》中分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛的句子是“______,______?!保?)荀子《勸學(xué)》中“______,______”兩句用“行路”形象地論述了積累的重要性。(3)蘇軾《赤壁賦》中“______,______”兩句側(cè)面描寫(xiě)出簫聲的悲傷感人。3、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.曾侯乙編鐘巍峨的“曲懸”架勢(shì)與配套的曾候乙編馨,完整、明確地呈現(xiàn)了周代諸侯的“軒懸”制度,并與其他青銅禮器一起交織出一幅近于現(xiàn)實(shí)的禮樂(lè)場(chǎng)景。B.由于社會(huì)治理轉(zhuǎn)型一度缺乏整體性的制度設(shè)計(jì),沒(méi)有像經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型那樣有相對(duì)明確的目標(biāo)、路徑和體制,往往在經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引下被動(dòng)前行甚至徘徊不前。C.平等共容作為社會(huì)工作的目標(biāo)價(jià)值,既體現(xiàn)在社會(huì)工作的精神層面,也體現(xiàn)在物質(zhì)層面,是平等共享國(guó)家發(fā)展成果,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要途徑。D.古人利用物體投影隨太陽(yáng)移動(dòng)而旋轉(zhuǎn)的原理來(lái)測(cè)定并劃分時(shí)刻,發(fā)明了日晷,是世界上歷史最悠久的計(jì)時(shí)工具,是我國(guó)古代在天文學(xué)方面的突出成就。4、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。經(jīng)古行宮杜牧臺(tái)閣參差倚太陽(yáng),年年花發(fā)滿山香。重門(mén)勘鎖青春晚,深殿垂簾白日長(zhǎng)。草色芊綿侵御路,泉聲嗚咽繞宮墻。先皇一去無(wú)回駕,紅粉云鬟空斷腸。1.首聯(lián)中“參差”在詩(shī)中的意思是______________,頷聯(lián)中____________、______________等意象寫(xiě)出了古行宮規(guī)模龐大、殿宇林立。2.古人評(píng)價(jià)本詩(shī)頸聯(lián)“技法高妙”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。.5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。喜陳兄至白居易黃鳥(niǎo)啼欲歇,青梅結(jié)半成。坐憐春物盡,起入東園行。攜觴懶獨(dú)酌,忽聞叩門(mén)聲。閑人猶喜至,何況是陳兄。從容盡日語(yǔ),稠疊長(zhǎng)年情。勿輕一杯酒,可以話平生。1.本詩(shī)是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法突出作者迎友之喜的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.從全詩(shī)來(lái)看,作者抒發(fā)了哪些情感?6、請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)75個(gè)字。2019年10月27日晚,武漢兩江四岸燈火璀璨,武漢體育中心體育館內(nèi)萬(wàn)眾歡騰。一名中國(guó)軍人將火種保留在“和平尊”中,主火炬塔緩緩熄滅,在上萬(wàn)名觀眾、運(yùn)動(dòng)員的注視下,第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在湖北省會(huì)武漢圓滿閉幕。本屆軍運(yùn)會(huì),中國(guó)人民解放竿體育代表團(tuán)以頑強(qiáng)的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高,共奪得133枚金牌,位列金牌榜第一。此外,中國(guó)代表團(tuán)的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌,以239枚獎(jiǎng)牌位列獎(jiǎng)牌榜第一。其中的軍事五項(xiàng)競(jìng)賽,這個(gè)項(xiàng)目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”,是衙量各國(guó)單兵戰(zhàn)斗力的一種標(biāo)志。中國(guó)隊(duì)屢破世界紀(jì)錄,先后打破男子障礙、女子障礙、男子團(tuán)體、女子團(tuán)體和女子個(gè)人全能等5個(gè)項(xiàng)目上的世界紀(jì)錄。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:為實(shí)現(xiàn)到本世紀(jì)中葉把中國(guó)建成“和諧美麗”社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),中國(guó)計(jì)劃將增長(zhǎng)乏力的村莊打造發(fā)展為“美麗鄉(xiāng)村”,希望它們成為吸引游客的絕佳去處,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展并幫助縮小城鄉(xiāng)差距。這些小鎮(zhèn)正希望在特定行業(yè)制造商或某種產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,利用巧妙的品牌推廣、合適的主題定位以及各種優(yōu)惠政策,吸引游客和企業(yè)入駐。浙江一個(gè)曾生產(chǎn)動(dòng)物飼料的地方在開(kāi)辦巧克力廠后成為以甜蜜為主題的“甜蜜小鎮(zhèn)”。如今那里擁有花海、溫泉和小火車(chē)等特色旅游資源,去年吸引游客175萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)45%。杭州出現(xiàn)一個(gè)希望成為下個(gè)硅谷的“夢(mèng)想小鎮(zhèn)”,正通過(guò)承諾提供免費(fèi)辦公空間和必備基礎(chǔ)設(shè)施吸引初創(chuàng)企業(yè)。這兩個(gè)鎮(zhèn)都是首批特色小鎮(zhèn)浪潮中的弄潮兒——助推北京在全國(guó)范圍推廣。(摘編自《環(huán)球時(shí)報(bào)》)材料二:(摘自《北京商報(bào)》)材料三:長(zhǎng)白山腳下的二道白河鎮(zhèn)隸屬吉林省延邊朝鮮族自治州,面積52.42平方公里,人口僅6萬(wàn)多。冬日里,歐洲風(fēng)格的建筑在河兩岸蜿蜒鋪展,襯著厚厚的積雪,似一幅寧?kù)o的歐洲畫(huà)卷。這個(gè)冰雪小鎮(zhèn)獨(dú)特的自然稟賦和幾年獨(dú)具匠心的建設(shè),吸引了眾多資本進(jìn)入休閑旅游產(chǎn)業(yè),解決就業(yè)崗位1萬(wàn)多個(gè)。例如萬(wàn)達(dá)修建了可同時(shí)滿足上萬(wàn)人次、43個(gè)雪道的滑雪場(chǎng),由國(guó)際化專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)?;﹫?chǎng)又引來(lái)了高端度假酒店、溫泉、影劇院和商業(yè)街。“以前游客來(lái)了就直奔天池,村民就賣(mài)點(diǎn)山貨,天黑就打烊。”開(kāi)了10年農(nóng)家樂(lè)的王大姐告訴記者,現(xiàn)在長(zhǎng)白山機(jī)場(chǎng)一天就有上海來(lái)的6個(gè)航班落地,人氣旺了,連帶其家庭旅館也生意爆棚?!跋袷谴钌狭艘话嗫燔?chē)?!彼f(shuō)。(摘編自人民網(wǎng))材料四:有些人山寨慣了,懶得獨(dú)立思考,克隆成風(fēng)。聽(tīng)說(shuō)浙江某小鎮(zhèn)很成功,克隆一個(gè);到國(guó)外考察發(fā)現(xiàn)某小鎮(zhèn)不錯(cuò),克隆一個(gè)。最近很多人跑到杭州考察特色小鎮(zhèn),在一線城市整合一點(diǎn)基金類(lèi)的概念素材,就在全國(guó)各地到處圈地搞基金小鎮(zhèn),其實(shí)適合搞基金小鎮(zhèn)的城市沒(méi)有幾個(gè)。好的特色小鎮(zhèn)是長(zhǎng)出來(lái)的,而不是生搬硬套上去的。還有人為了突出特色小鎮(zhèn)的“特”,片面理解“差異化”,認(rèn)為差異化就是要做到絕對(duì)的唯一性和排他性,創(chuàng)新過(guò)度,過(guò)猶不及。還有的人把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化,恨不得總結(jié)出108種特色小鎮(zhèn),囊括各種稀奇古怪,亂花漸欲迷人眼,不知所云。其實(shí),不管從什么角度分類(lèi),主流的特色小鎮(zhèn)就那么十來(lái)種。過(guò)度追求標(biāo)新立異,容易把小鎮(zhèn)搞成非主流的很小眾項(xiàng)目,走進(jìn)窄胡同,甚至死胡同。(摘編自搜狐網(wǎng))1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)首批國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)區(qū)域分布并不均勻,華東地區(qū)建成數(shù)量最多,東北地區(qū)建成數(shù)量最少,最少的地區(qū)與最多的地區(qū)相差懸殊。B.在我國(guó)首批127個(gè)國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)中,西南、華中、西北三地區(qū)雖然排在前四位,但其建成數(shù)量分別與華東地區(qū)相比,仍有較大差距。C.在我國(guó)第一、二批特色小鎮(zhèn)中,旅游發(fā)展型特色小鎮(zhèn)占比最大,歷史文化型特色小鎮(zhèn)次之,二者占有前兩批特色小鎮(zhèn)一半的份額。D.在我國(guó)第一、二批特色小鎮(zhèn)中,民族聚居型所占比例最小,不到旅游發(fā)展型的十分之一;商貿(mào)流通型次之,農(nóng)業(yè)服務(wù)型的再次之。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)將增長(zhǎng)乏力的村莊打造為“美麗鄉(xiāng)村”,目的是縮小城鄉(xiāng)差距,實(shí)現(xiàn)把中國(guó)建成“和諧美麗”的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)。B.浙江的“甜蜜小鎮(zhèn)”擁有花海、溫泉和小火車(chē)等旅游資源;“夢(mèng)想小鎮(zhèn)”提供免費(fèi)辦公空間和必備基礎(chǔ)設(shè)施,吸引了大量初創(chuàng)企業(yè)。C.吉林省二道白河特色小鎮(zhèn)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有立足本地實(shí)際,發(fā)掘當(dāng)?shù)刭Y源,加之科學(xué)管理,才能取得特色小鎮(zhèn)建設(shè)的新突破。D.材料一報(bào)道了浙江特色小鎮(zhèn)的相關(guān)情況,材料二介紹了我國(guó)前兩批特色小鎮(zhèn)的分布情況,材料三報(bào)道了二道白河特色小鎮(zhèn)的相關(guān)情況。3.我國(guó)特色小鎮(zhèn)建設(shè),需要解決哪些實(shí)際問(wèn)題?請(qǐng)結(jié)合材料二、四簡(jiǎn)要回答。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。瓦下聽(tīng)風(fēng)彭家河瓦是鄉(xiāng)村的外衣。在川北延綿而舒緩的群山中,村落就像灌木叢,一簇一簇地分布其間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,幾面灰白的墻壁和青黑的瓦頂在墨綠的草木間若隱若現(xiàn),仿佛被彎曲山路串起的葫蘆掛在重巒之中。早年經(jīng)常在深山中負(fù)重前行,窄窄的山路總不見(jiàn)頭,有時(shí)要找一塊歇腳的石頭都非常難。我上初中時(shí)隔幾周的周末,都要與父親一道從周邊劍閣或閬中的鄉(xiāng)場(chǎng)上背小百貨回村代銷(xiāo),有次父親特地稱了我背的貨物,居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下時(shí),轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山灣,突現(xiàn)一片竹林,便心頭暗喜。川北農(nóng)家都喜歡在屋后栽慈竹,可就地取材編背篼、席子等。果然,濃密的竹葉間透出一行行落滿竹葉的青瓦,看到瓦縫間飄散著綹綹灰白的炊煙,頓時(shí)就有了到家的感覺(jué)。不管主人熟不熟識(shí),暑天都可以到人家檐下歇涼,雨天可過(guò)去躲雨,如果正好趕上吃飯時(shí)間,主人家也不會(huì)在乎一碗酸菜稀飯??吹搅送?,也就看到了家,心里就踏實(shí)了。在鄉(xiāng)下時(shí),盯著瓦頂發(fā)呆的時(shí)候也不少。早年鄉(xiāng)下沒(méi)有通電,也沒(méi)有多少書(shū)看,特別是感冒生病后,能做的事就只有躺在床上數(shù)檁子、椽子和亮瓦。川北多柏樹(shù),檁子都是去皮粗略打整的小柏樹(shù),椽子則是柏木板,年份一久,灰塵和油煙就把檁子、椽子染成與老瓦一樣的黑色。在漆黑的房頂上,只有幾片亮瓦可以透些光亮進(jìn)來(lái),不過(guò)瓦上的落葉和瓦下的蛛網(wǎng)已讓光線更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的,能透光,但看不到瓦外的天空以及樹(shù)木,要憑借瓦上的聲響,才知道房頂上的過(guò)客。如果聲音是一路“咵、咵、咵”地傳過(guò)來(lái),那一定是一只無(wú)聊的貓;如果是急促的沙沙聲,肯定是心慌的老鼠在順著瓦溝跑。更多的時(shí)候,只是聽(tīng)聽(tīng)瓦上難以理喻的風(fēng),聽(tīng)風(fēng)在房頂與瓦說(shuō)些悄悄話。瓦與風(fēng)總有說(shuō)不完的話,一般都是輕輕絮語(yǔ)。我想,他們談?wù)摰?,無(wú)非是坎上莊稼的長(zhǎng)勢(shì)啊,西河里的魚(yú)啊,二帽嶺上的花啊,因?yàn)槊磕甏汗?jié)前,我爹都要上房掃瓦,掃下的就是麥子、魚(yú)骨頭、小樹(shù)枝這些。瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來(lái)就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖。當(dāng)然,有時(shí)候瓦與風(fēng)也會(huì)吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來(lái),與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨。聽(tīng)到“啪”的一聲刺耳脆響,瓦下的主人都會(huì)心頭一緊,然后不問(wèn)青紅皂白,對(duì)著房頂就大罵風(fēng),肯定是風(fēng)的不對(duì),瓦成天默默不語(yǔ)任勞任怨,風(fēng)過(guò)來(lái)一會(huì)兒,房頂就不得安寧,瓦還要跳樓尋短,難道不是風(fēng)的錯(cuò)嗎?這些,風(fēng)能說(shuō)得清嗎?風(fēng)可能受了委屈,一路嗚嗚著跑了。落下房頂?shù)耐咚さ盟姆治辶?,拋棄在路邊。別的瓦仍然低眉信首,與屬于自己的那一綹風(fēng)繼續(xù)私語(yǔ),或許他們對(duì)風(fēng)對(duì)瓦的性格早已習(xí)慣,總有幾片瓦會(huì)與風(fēng)一起私奔,也總有幾片瓦會(huì)寧如玉碎。鄉(xiāng)下的故事,不就是這樣的嗎?瓦只要上了房,蓋在檁椽上,往往就是一輩子。要么是仰瓦,要么是扣瓦,仰瓦要上大下小,扣瓦要上小下大。有時(shí),房脊梁上還會(huì)壘一排立瓦。每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營(yíng)造一個(gè)溫暖的家。瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些。一年當(dāng)中,鄉(xiāng)下人待在瓦屋里最長(zhǎng)的季節(jié)就是秋冬兩季。莊稼都收種完畢,梅雨時(shí)節(jié)或者霜雪天氣,無(wú)所事事的大人小孩子就團(tuán)聚在一起烤火做些家務(wù)。但更多的時(shí)候,我則喜歡鉆進(jìn)溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說(shuō),這樣身心都溫暖如春。我在鄉(xiāng)下教書(shū)時(shí),有一年在南充人民中路一舊書(shū)攤上買(mǎi)回了所有的《十月》等文學(xué)期刊。有一天,我合上雜志,聽(tīng)著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過(guò)小說(shuō),可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個(gè)人過(guò)好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無(wú)意義。從此,無(wú)論是出入瓦屋豪庭、身居陋巷還是穿行都市,我都內(nèi)心恬淡自信,對(duì)世間奢華,心如止水。瓦下的孩子都一輩一輩長(zhǎng)大,離開(kāi)了瓦屋,走出了大山。估計(jì)都沒(méi)有多少閑暇回一次老家,更沒(méi)有多少機(jī)會(huì)再在瓦下靜坐。我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會(huì)在風(fēng)中醒來(lái),聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來(lái)自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會(huì)懷念瓦下聽(tīng)風(fēng)的日子。1.理解文中劃?rùn)M線句子的深刻含義。(1)瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩。(2)每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子。2.賞析文中畫(huà)波浪線的句子。3.說(shuō)說(shuō)文章倒數(shù)第二段在文中作用。4.文中的“瓦”意蘊(yùn)豐富,你能解讀出哪些意蘊(yùn)?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。在人類(lèi)進(jìn)化和人類(lèi)文化形成過(guò)程中,語(yǔ)言起到關(guān)鍵性作用。語(yǔ)言區(qū)別了人類(lèi)和動(dòng)物的心智,從而區(qū)別了人類(lèi)和動(dòng)物的認(rèn)知;語(yǔ)言構(gòu)成人類(lèi)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),在抽象概念語(yǔ)言的基礎(chǔ)上形成了人類(lèi)思維,語(yǔ)言和思維共同建構(gòu)了人類(lèi)的知識(shí)體系甚至整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。與心智的進(jìn)化同步,語(yǔ)言也是進(jìn)化的產(chǎn)物。動(dòng)物有什么層級(jí)的心智,就會(huì)進(jìn)化出相應(yīng)層級(jí)的語(yǔ)言。美國(guó)人類(lèi)學(xué)家迪肯在《符號(hào)物種語(yǔ)言與腦的雙重進(jìn)化》一書(shū)中,將人體進(jìn)化生物學(xué)和神經(jīng)腦科學(xué)結(jié)合,將符號(hào)學(xué)和人類(lèi)學(xué)結(jié)合,把人看作一種符號(hào)動(dòng)物,把語(yǔ)言演變看作是與腦共同進(jìn)化的過(guò)程,突出進(jìn)化在語(yǔ)言和心智發(fā)展中的作用。人類(lèi)語(yǔ)言是一種表意的符號(hào)語(yǔ)言,能夠表達(dá)抽象概念,這是與其他動(dòng)物語(yǔ)言的根本區(qū)別。人類(lèi)進(jìn)化史上,表達(dá)抽象概念的符號(hào)語(yǔ)言的發(fā)明是個(gè)大事件。在中國(guó)古代傳說(shuō)中,黃帝史官倉(cāng)頡作書(shū)而“天雨粟,鬼夜哭”。何以如此驚天動(dòng)地?因?yàn)榘l(fā)明語(yǔ)言最終完成了人的進(jìn)化,從此以后,人類(lèi)的進(jìn)化不再是簡(jiǎn)單的基因?qū)蛹?jí)的進(jìn)化,而是語(yǔ)言、知識(shí)和文化層級(jí)的進(jìn)化。抽象表意符號(hào)語(yǔ)言產(chǎn)生以后,人類(lèi)借助這種符號(hào)形成了以概念、判斷、推理為主要形式的思維。語(yǔ)言和思維的關(guān)系問(wèn)題是20世紀(jì)中葉以前的一個(gè)重大理論問(wèn)題。在哲學(xué)家維特根斯坦明確提出“我的語(yǔ)言限度就是我的世界限度”的命題后,1956年,美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家沃爾夫再度提出“語(yǔ)言決定思維”的理論。這就是著名的沃爾夫假說(shuō),他認(rèn)為:語(yǔ)言次定非語(yǔ)言過(guò)程,即學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言會(huì)改變一個(gè)人思維的方式。同時(shí),被決定的認(rèn)知過(guò)程因語(yǔ)言不同而不同,故而,說(shuō)不同語(yǔ)言的人以不同的方式思維。至此,人們相信:語(yǔ)言決定思維,思維影響語(yǔ)言。從語(yǔ)言至思維到文化,人類(lèi)建構(gòu)了宏大的知識(shí)體系及人類(lèi)社會(huì),形成了包括理學(xué)、工程技術(shù)、藝術(shù)人文、社會(huì)科學(xué)在內(nèi)的學(xué)科體系。20世紀(jì)語(yǔ)言研究的另一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)是:人是用語(yǔ)言來(lái)做事的,人們不僅用語(yǔ)言來(lái)做一切事情,而且用語(yǔ)言來(lái)建構(gòu)人類(lèi)社會(huì)。德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W斯汀及其學(xué)生塞爾相繼建立并完善“語(yǔ)言行為理論”,他們認(rèn)為:人類(lèi)用語(yǔ)言建構(gòu)社會(huì)、社會(huì)制度事實(shí)以及社會(huì)實(shí)在性。就是說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的一切行為都是語(yǔ)言的結(jié)果,這是迄今為止人們對(duì)人類(lèi)心智和語(yǔ)言本質(zhì)的最深刻認(rèn)識(shí)。當(dāng)代許多國(guó)際問(wèn)題與文化差異有關(guān),當(dāng)然也與語(yǔ)言和思維的不同有關(guān)。在世界不同國(guó)家及地區(qū)交流日益普遍化、計(jì)算機(jī)語(yǔ)言日益成熟的今天,重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)言無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)意義。(摘編自蔡曙山《重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)言》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.人和動(dòng)物的進(jìn)化過(guò)程中,語(yǔ)言的進(jìn)化和腦的進(jìn)化是同步的,語(yǔ)言層級(jí)和心智層級(jí)相應(yīng)。B.人類(lèi)能夠表達(dá)抽象的概念,動(dòng)物則不能,這就是人類(lèi)語(yǔ)言與其它動(dòng)物語(yǔ)言的根本區(qū)別。C.發(fā)明語(yǔ)言最終完成了人類(lèi)的進(jìn)化,故而倉(cāng)頡作書(shū)“天雨粟,鬼夜哭”的故事驚天動(dòng)地。D.抽象表意符號(hào)語(yǔ)言是思維形式的基礎(chǔ),人類(lèi)建構(gòu)的宏大知識(shí)體系以語(yǔ)言和思維為基礎(chǔ)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章采用總分的結(jié)構(gòu),先總說(shuō)語(yǔ)言的意義,后分別從人類(lèi)智力、人類(lèi)思維及文化角度論證。B.文章引用并列舉包括人類(lèi)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科材料來(lái)支撐觀點(diǎn),論據(jù)豐富,具有跨學(xué)科視角。C.文章以維特根斯坦和沃爾夫?yàn)槔?,論證了20世紀(jì)中葉前學(xué)界關(guān)注的是語(yǔ)言與思維的關(guān)系。D.文章末尾提及國(guó)際問(wèn)題、文化差異與語(yǔ)言思維的關(guān)系,拓寬了論證視野,具有現(xiàn)實(shí)意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.語(yǔ)言的產(chǎn)生是人類(lèi)進(jìn)化史上的大飛躍,它突破了基于基因進(jìn)化為主的人類(lèi)進(jìn)化模式。B.語(yǔ)言的限度就是世界的限度,可見(jiàn)掌握多門(mén)語(yǔ)言的人對(duì)世界的認(rèn)知會(huì)更為客觀全面。C.人類(lèi)作為一種符號(hào)的動(dòng)物,用語(yǔ)言做事和思考,解決了語(yǔ)言問(wèn)題就解決了社會(huì)問(wèn)題。D.對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)的深入理解,有助于我們理解當(dāng)今國(guó)際間的文化差異和地區(qū)問(wèn)沖突現(xiàn)象。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李壁字季章。父燾,典國(guó)史。壁少英悟,日誦萬(wàn)余言,屬辭精博。孝宗嘗問(wèn)燾:“卿諸子孰可用?”燾以壁對(duì)。召試,為正字。寧宗即位,徙著作佐郎。時(shí)韓侂胄專(zhuān)國(guó),建議恢復(fù)。用師意方銳,錢(qián)象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶。壁言:“進(jìn)取之機(jī),當(dāng)重發(fā)而必至,毋輕出而茍沮?!眮腚幸獠粦?。壁度力不能回,乃入奏:“自秦檜首倡和議,使父兄百世之仇不復(fù)開(kāi)于臣子之口。愚以為宜亟貶秦檜,示天下以仇恥必復(fù)之志,則君臣上下奮勵(lì)振作,拯潰民于殘虐,湔祖宗之宿憤。在今日舉而措之,無(wú)難矣?!笔枳啵貦u坐追王爵。議者謂壁言雖公,特以迎合侂胄用兵之私而已。金遣使來(lái),微示欲和意。丘崈以聞,壁貽崈書(shū),俾遣小使致書(shū)金帥求成。金帥報(bào)書(shū)以用兵首謀指侂胄,侂胄大恚,不復(fù)以和為意。壁言:“事勢(shì)未集,亦權(quán)宜就和。茍利社稷,固難執(zhí)一?!眮腚胁宦?tīng)用兵之意益急壁方與共政或勸其速去毋與侂胄分禍壁曰嘻國(guó)病矣我去誰(shuí)適謀此侂胄被誅,御史葉時(shí)論壁反復(fù)詭譎,削三秩,謫居撫州。越四年,復(fù)除知遂寧府,未至,而潰兵張福入益昌,戕王人,至遂寧,壁傳檄諭之,福等讀檄泣下,約解甲降。會(huì)官軍至挑賊,賊忿,盡燔其城。顧府治曰:“李公旦夕來(lái)居,此其勿毀?!北隈Y書(shū)大將張威,使調(diào)兵士來(lái)戰(zhàn)。威夜遣人叩門(mén),言曰:“賊壘堅(jiān)不可破,將選死士,梯而登,以火攻之?!北谠?“審爾,必多殺士卒,盍先斷賊汲路與糧道,使不得食,即自成擒矣?!币蚤L(zhǎng)圍法授之,威用其謀,賊遂平。壁嘉定十五年六月卒,謚文懿。壁嗜學(xué)如饑渴,群經(jīng)百氏搜抉靡遺,于典章制度尤綜練。為文雋逸,所著有《雁湖集》一百卷、《涓塵錄》三卷等。(選自《宋史?李壁傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.侂胄不聽(tīng)用兵之意/益急/壁方與共政/或勸其速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國(guó)病矣/我去誰(shuí)適謀此/B.侂胄不聽(tīng)/用兵之意益急/壁方與共政/或勸其速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國(guó)病矣/我去誰(shuí)適謀此/C.侂胄不聽(tīng)用兵之意/益急/壁方與共政或勸其/速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國(guó)病矣/我去誰(shuí)適謀此/D.侂胄不聽(tīng)/用兵之意益急/壁方與共政或勸其/速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國(guó)病矣/我去誰(shuí)適謀此/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.著作佐郎,官名。三國(guó)時(shí)魏始置,屬秘書(shū)省,掌編撰國(guó)史,至唐代主管著作局,掌撰擬文字。B.傳檄,指?jìng)鞑枷摹O闹腹糯俜接靡哉髡?、曉諭、聲討等的文書(shū)。文中指曉諭的文告。C.謚文懿,“謚”即謚號(hào),是古代帝王、大臣等死后加給的帶有褒貶意義的稱號(hào),“文懿”是帶有褒揚(yáng)意義的謚號(hào)。D.群經(jīng),總稱所有的經(jīng)部書(shū)籍,常指儒家經(jīng)典;百氏,指諸子百家。其中“諸子百家”是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李壁聰穎好學(xué),著作頗豐。他年少時(shí)每天誦讀一萬(wàn)多字,所寫(xiě)的文章精深博大;嗜學(xué)如饑似渴,涉獵廣泛,撰有多部著作。B.李壁初得賞識(shí),后遭貶官。他被皇帝召見(jiàn)面試后即擔(dān)任正字一職,后又調(diào)任著作佐郎;后來(lái)被降職三級(jí),謫居撫州。C.李壁處事靈活,善于言辭。李壁勸說(shuō)皇上追貶秦檜,想借此事振奮人心;給作亂的逃兵張福等人傳布微文,使其感動(dòng)投降。D.李壁精于謀略,平定賊兵。平定賊兵的過(guò)程中,他調(diào)兵遣將,反對(duì)火攻,最后采取斷賊汲路與糧道的長(zhǎng)圍之法,將賊兵平定。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)韓侂胄專(zhuān)國(guó),建議恢復(fù)。用師意方銳,錢(qián)象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶。(2)事勢(shì)未集,亦權(quán)宜就和。茍利社稷,固難執(zhí)一。5.御史葉時(shí)為什么認(rèn)為李壁“反復(fù)詭譎”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。11、閱讀下文,完成各題。彭淵材初見(jiàn)范文正畫(huà)像,驚喜再拜。前磬折稱:“新昌布衣彭幾,幸獲拜謁。”既罷,熟視曰:“有奇德者,必有奇形?!蹦艘R自照,又捋其須曰:“大略似之矣,但只無(wú)耳毫數(shù)莖耳。年大,當(dāng)十相具足也?!庇种翉]山太平觀,見(jiàn)狄梁公像,眉目入鬢。又前再拜,贊曰:“有宋進(jìn)士彭幾謹(jǐn)拜謁?!庇质煲暰弥?,呼刀鑷者,使剃其眉毛,令作卓枝入鬢之狀。家人輩望見(jiàn)驚笑。淵材怒曰:“何笑!吾前見(jiàn)范文正公,恨無(wú)耳毫;今見(jiàn)狄梁公,不敢不剃眉;何笑之乎?耳毫未至,天也。剃眉,人也。君子修人事以應(yīng)天,奈何兒女子以為笑乎?吾每欲行古道,而不見(jiàn)知于人。所謂傷古人之不見(jiàn),嗟吾道之難行也。”(注)①范文正公:且¨范仲淹。②鵝折:形容畢恭畢敬。③狄梁公:即狄仁杰。1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)熟視曰()(2)乃引鏡自照()(3)當(dāng)十相具足也()(4)奈何兒女子以為笑乎()2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.有奇德者師者,所以傳道受業(yè)解惑也B.君子修人事以應(yīng)天前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日C.而不見(jiàn)知于人夫禍患常積于忽微D.所謂傷古人之不見(jiàn)項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)呼刀鑷者,使剃其眉毛。(2)吾每欲行古道,而不見(jiàn)知于人。4.彭淵材“剃眉”,是因?yàn)椤?.用兩個(gè)成語(yǔ)概括彭淵材的性格特點(diǎn):,。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。時(shí)間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時(shí)代坐標(biāo)上謀劃人生、創(chuàng)造歷史。前不久,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了八封寫(xiě)給青年人的主題信。下面是其中幾封信的主題:①你的夢(mèng)想有多雄奇,中國(guó)就有多美麗。②欣賞你一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。③愿你披荊斬棘,磨礪成自己的榜樣。④時(shí)代離你多遠(yuǎn)?比你能想象的更近!⑤你最牛的背景,就是今天的中國(guó)。⑥我們的征途是星辰大海。請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.B3.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題,首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。傾心:一心向往,愛(ài)慕。也指拿出真誠(chéng)的心。傾力:傾注全部力量。此處指向往,應(yīng)用“傾心”。命筆:指執(zhí)筆做詩(shī)文或書(shū)畫(huà)。信筆:沒(méi)有多加考慮,隨意(寫(xiě)或畫(huà))。此處指執(zhí)筆,應(yīng)用“命筆”。沉浸:浸入水中。多比喻人處于某種氣氛或思想活動(dòng)中。沉溺:陷人不良的境地(多指生活習(xí)慣方面),不能自拔。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“沉浸”。黯然失色:多比喻相形之下很有差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。黯然銷(xiāo)魂:多用于描寫(xiě)別離時(shí)極度愁苦或悲傷的凄然之情。此處指不如,應(yīng)用“黯然失色”。故選D。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中,A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“由于”要放在“這部作品”之后,不然整個(gè)句子缺少主語(yǔ);“廣泛”要放在“社會(huì)各界的”之后。C項(xiàng),句式雜糅,“的原因”要?jiǎng)h掉。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“由于”要放在“這部作品”之后,不然整個(gè)句子缺少主語(yǔ)。故選B。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。分析語(yǔ)境可知,前面所舉實(shí)例強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活的重要性,排除CD項(xiàng);整個(gè)段落的敘述主體是“文藝作品”,排除B項(xiàng)。故選A。2、角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫故不積跬步無(wú)以至千里舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:角、燕脂、凝、跬、至、壑、潛、嫠。3、A【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。B項(xiàng),濫用介詞“由于”,遮掩了主語(yǔ),造成主語(yǔ)殘缺,去掉“由于”。C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“精神層面”與“物質(zhì)層面”互換位置。D項(xiàng),偷換主語(yǔ),前面的主語(yǔ)是“古人”,后面則換成了“日晷”,可在“是世界上”前加“它”。故選A。病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)句,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、1.高低不齊,大小不一(或:高高低低,大大小小)重門(mén)勘鎖(深殿、垂簾)2.①“侵”運(yùn)用擬人的修辭手法且一語(yǔ)雙關(guān),既寫(xiě)了雜草綿連地長(zhǎng)在皇帝御行的道路上,又寫(xiě)草寇(指安祿山等)侵占古行宮。②“嗚咽”運(yùn)用擬人的修辭手法,以動(dòng)襯靜,借泉水的“鳴咽”寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的人痛失古行宮的哭聲與現(xiàn)在的人見(jiàn)到古行宮如此殘破不堪而哀怨傷心的哭泣聲,用細(xì)微的泉聲襯托出古行宮此刻的死寂。③“繞”意為“環(huán)繞”,更加體現(xiàn)了詩(shī)人傷心哀怨的連綿不絕。【解析】
1.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容、意象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感?!皡⒉睢币鉃椤按笮?、高低不齊的樣子”,詩(shī)中用來(lái)形容“臺(tái)閣”,指的是古行宮中的建筑高低不齊,大小不一地排列在一起。頷聯(lián)中“重門(mén)”“勘鎖”“深殿”垂簾”寫(xiě)出了古行宮的規(guī)模龐大、殿宇林立。2.本題綜合考查賞析詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力,綜合賞析詩(shī)句注意從內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。抓住題干中“技巧高妙”這一關(guān)鍵詞,可確定答題的方向。此題應(yīng)分析頸聯(lián)中突出的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。頸聯(lián)“草色芊綿侵御路,泉聲嗚咽繞宮墻”運(yùn)用擬人的修辭手法,寫(xiě)出了古行宮蒼涼破敗的場(chǎng)景?!扒帧焙汀皢柩省狈謩e把“草”和“泉”當(dāng)成人來(lái)寫(xiě),同時(shí)“侵”字一語(yǔ)雙關(guān),既指雜草連綿,又指外敵入侵,用詞可謂“高妙”;“嗚咽”既指流動(dòng)的泉水聲,也指人聲,借泉水的嗚咽寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的人痛失古行宮的哭聲,現(xiàn)在的人見(jiàn)到古行宮如此殘破不堪而哀怨傷心的哭泣聲,以動(dòng)襯靜,用細(xì)微的泉聲襯托出古行宮此刻的死寂。動(dòng)詞“繞”既指泉水在宮中流淌環(huán)繞,也指哀愁環(huán)繞,揮之不去,傳達(dá)出對(duì)唐王朝盛世不再、國(guó)運(yùn)衰微的濃烈的哀愁。詩(shī)歌句子賞析需要我們?cè)诹私庠?shī)歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答,常見(jiàn)的答題格式:本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?,?xiě)出來(lái)什么內(nèi)容,表達(dá)了什么感情??蓮氖址?、情感、語(yǔ)言等方面任選一面作答,言之有理皆可。5、1.“春物盡”和“長(zhǎng)年情”對(duì)比,突出了友情的持久;“懶獨(dú)酌”和重“杯酒”對(duì)比,突出了情感的真摯;閑人之至和陳兄之至對(duì)比,突出了關(guān)系的親密。2.春天易逝的感傷;現(xiàn)實(shí)生活的孤獨(dú);朋友到來(lái)的驚喜;往日友情的珍視?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“本詩(shī)是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法突出作者迎友之喜的”,本題主要考查對(duì)比手法,結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析,點(diǎn)明效果。結(jié)合“坐憐春物盡”“稠疊長(zhǎng)年情”分析,“春物盡”和“長(zhǎng)年情”對(duì)比,突出了友情的持久。結(jié)合“攜觴懶獨(dú)酌”“勿輕一杯酒”分析,“懶獨(dú)酌”和重“杯酒”對(duì)比,突出了情感的真摯;結(jié)合標(biāo)題“喜陳兄至”“閑人猶喜至,何況是陳兄”分析,閑人之至和陳兄之至對(duì)比,突出了關(guān)系的親密。2.本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。結(jié)合“坐憐春物盡”分析,春天易逝的感傷;結(jié)合“攜觴懶獨(dú)酌”分析,抓住“獨(dú)”,此處主要寫(xiě)生活的孤獨(dú);結(jié)合“閑人猶喜至,何況是陳兄”分析,陳兄到來(lái)的驚喜;結(jié)合“稠疊長(zhǎng)年情”“從容盡日語(yǔ)”等分析,和朋友有說(shuō)不完的話,突出感情的深厚,對(duì)往日友情的珍視。本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、①2019年10月27日晚;②第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在武漢網(wǎng)滿閉幕;③中國(guó)代表團(tuán)位列金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第一;④中國(guó)隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競(jìng)賽世界紀(jì)錄。【解析】
本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。解答本題,考生要有較強(qiáng)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換能力,這段屬于敘述類(lèi)材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對(duì)文段進(jìn)行壓縮,壓縮語(yǔ)段的過(guò)程中要保留主要信息,也就是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果,在壓縮信息的過(guò)程中要在字?jǐn)?shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式來(lái)說(shuō)的,材料中說(shuō)到閉幕會(huì)的時(shí)間為2019年10月27日晚,地點(diǎn)為武漢體育中心體育館,然后又說(shuō)到中國(guó)代表團(tuán)取得的成就:中國(guó)代表團(tuán)位列金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第一,中國(guó)隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競(jìng)賽世界紀(jì)錄。7、1.C2.B3.示例:①解決地區(qū)發(fā)展不平衡的問(wèn)題。我國(guó)西部、北部地區(qū)特色小鎮(zhèn)發(fā)展速度較慢,需要加大培植力度,促其又好又快地發(fā)展。②解決盲目跟風(fēng)問(wèn)題,特色小鎮(zhèn)是長(zhǎng)出來(lái)的,而不是生搬硬套上去的,要采取得力措施,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),遏制跟風(fēng)思潮。③解決過(guò)度追求標(biāo)新立異問(wèn)題。特色小鎮(zhèn)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的一個(gè)組成部分,面不是惹人眼球的花瓶,需要的是腳踏實(shí)地的功夫,而不是花架子?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如本題要求選出“對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),“二者占有前兩批特色小鎮(zhèn)一半的份額”說(shuō)法錯(cuò)誤,從圖表中可以看出,旅游發(fā)展型占38.4%,歷中文化型占24.1%,兩者共占62.5%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一半。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),“‘夢(mèng)想小鎮(zhèn)’提供免費(fèi)辦公空間和必備基礎(chǔ)設(shè)施,吸引了大量初創(chuàng)企業(yè)”說(shuō)法錯(cuò)誤,由原文“杭州出現(xiàn)一個(gè)希望成為下個(gè)硅谷的‘夢(mèng)想小鎮(zhèn)’,正通過(guò)承諾提供免費(fèi)辦公空間和必備基礎(chǔ)設(shè)施吸引初創(chuàng)企業(yè)”可以看出,選項(xiàng)把未然說(shuō)成已然。故選B。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)試題,首先要明確題干的要求,如本題要求結(jié)合材料二、四簡(jiǎn)要回答,我國(guó)特色小鎮(zhèn)建設(shè),需要解決哪些實(shí)際問(wèn)題?要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合、概括回答問(wèn)題。第一,材料二圖表中可以看出,首批127個(gè)國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)中,華東35個(gè),西北16個(gè),華北15個(gè),華南12個(gè),東北10個(gè),可見(jiàn),我國(guó)特色小鎮(zhèn)建設(shè),要解決地區(qū)發(fā)展不平衡的問(wèn)題。我國(guó)西部、北部地區(qū)特色小鎮(zhèn)發(fā)展速度較慢,需要加大培植力度,促其又好又快地發(fā)展。第二,“有些人山寨慣了,懶得獨(dú)立思考,克隆成風(fēng)……好的特色小鎮(zhèn)是長(zhǎng)出來(lái)的,而不是生搬硬套上去的”,由材料四的這些話語(yǔ)中可以看出,我國(guó)特色小鎮(zhèn)建設(shè),也要解決盲目跟風(fēng)問(wèn)題,特色小鎮(zhèn)是長(zhǎng)出來(lái)的,而不是生搬硬套上去的,要采取得力措施,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),遏制跟風(fēng)思潮。第三,“還有人為了突出特色小鎮(zhèn)的‘特’,片面理解‘差異化’,認(rèn)為差異化就是要做到絕對(duì)的唯一性和排他性,創(chuàng)新過(guò)度,過(guò)猶不及……”,由材料四的這些話語(yǔ)可以看出,我國(guó)特色小鎮(zhèn)建設(shè),還要解決過(guò)度追求標(biāo)新立異問(wèn)題。特色小鎮(zhèn)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的一個(gè)組成部分,面不是惹人眼球的花瓶,需要的是腳踏實(shí)地的功夫,而不是花架子。8、1.(1)人人都有各自的命運(yùn),但是都應(yīng)當(dāng)懂得像瓦一樣盡責(zé)堅(jiān)守,彼此團(tuán)結(jié),和諧相處。(2)每一個(gè)在瓦下成長(zhǎng)最后又離開(kāi)瓦屋的孩子,最終都會(huì)深深懷念自己的故鄉(xiāng)。2.①運(yùn)用比喻手法,生動(dòng)形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動(dòng)、一堅(jiān)守一闖蕩的特點(diǎn)。②運(yùn)用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動(dòng)作,饒有趣味。③以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫(xiě)出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.①呼應(yīng)文章第一段,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;②表達(dá)我對(duì)溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;③呼應(yīng)標(biāo)題(點(diǎn)題),揭示“瓦下聽(tīng)風(fēng)”聽(tīng)出的人生哲理/啟迪。4.①瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實(shí);②瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對(duì)鄉(xiāng)村的深情;③瓦象征默默不語(yǔ),任勞任怨的村婦;④瓦意味著堅(jiān)守職責(zé)和遵守規(guī)矩;⑤瓦意味著恬淡自信,過(guò)好自己的人生;⑥瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)?!窘馕觥?/p>
1.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子?!巴哂型叩拿\(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩”,句前是“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營(yíng)造一個(gè)溫暖的家”,瓦的命運(yùn)就是為主人遮風(fēng)擋雨,瓦需要按照規(guī)矩排列的房屋之上,否則做不到遮風(fēng)擋雨,人要學(xué)習(xí)的就是瓦的盡責(zé)堅(jiān)守,彼此團(tuán)結(jié),和諧相處?!懊恳黄嗤呦?,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子”,重點(diǎn)詞語(yǔ)是“懷鄉(xiāng)”,即懷念家鄉(xiāng),一輩一輩的孩子長(zhǎng)大后走出大山、沒(méi)有多少閑暇回老家,但相信他們終會(huì)懷念瓦下聽(tīng)風(fēng)的日子,揭示了主題。2.本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等)、詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫(xiě)方法(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度,都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。把“瓦”比作“從不喜歡外出的主婦”,把“風(fēng)”比作“一年四季在外面闖蕩的男人”,生動(dòng)形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動(dòng)、一堅(jiān)守一闖蕩的特點(diǎn);“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來(lái)就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖”,運(yùn)用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動(dòng)作,饒有趣味;“當(dāng)然,有時(shí)候瓦與風(fēng)也會(huì)吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來(lái),與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨”,以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫(xiě)出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫(xiě)了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開(kāi)頭段,則要考慮:①點(diǎn)明題目;②開(kāi)門(mén)見(jiàn)山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用?!扒f稼都收種完畢,梅雨時(shí)節(jié)或者霜雪天氣,無(wú)所事事的大人小孩子就團(tuán)聚在一起烤火做些家務(wù)”,呼應(yīng)“瓦是鄉(xiāng)村的外衣”,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;“但更多的時(shí)候,我則喜歡鉆進(jìn)溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說(shuō),這樣身心都溫暖如春”,表達(dá)我對(duì)溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;“有一天,我合上雜志,聽(tīng)著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過(guò)小說(shuō),可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生”,呼應(yīng)標(biāo)題“瓦下聽(tīng)風(fēng)”,揭示“瓦下聽(tīng)風(fēng)”聽(tīng)出的人生哲理,聽(tīng)出了一個(gè)人只能依據(jù)自己的特點(diǎn),經(jīng)歷一種人生并過(guò)好自己的人生的道理,不重復(fù)或者模仿別人的人生。這也是是文章的主旨。4.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)?!翱吹搅送撸簿涂吹搅思?,心里就踏實(shí)了”,可知瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實(shí);“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營(yíng)造一個(gè)溫暖的家”,可知瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對(duì)鄉(xiāng)村的深情;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦”,可知瓦象征默默不語(yǔ),任勞任怨的村婦;“瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些”,可知瓦意味著堅(jiān)守職責(zé)和遵守規(guī)矩;“有一天,我合上雜志,聽(tīng)著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過(guò)小說(shuō),可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個(gè)人過(guò)好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無(wú)意義”,可知瓦意味著恬淡自信,過(guò)好自己的人生;“我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會(huì)在風(fēng)中醒來(lái),聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來(lái)自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會(huì)懷念瓦下聽(tīng)風(fēng)的日子”,可知瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)。題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。9、1.C2.C3.D【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“不正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題,選出最佳答案。C項(xiàng),“故而倉(cāng)頡作書(shū)“天雨粟,鬼夜哭”的故事驚天動(dòng)地。”錯(cuò)誤,依據(jù)第三段“在中國(guó)古代傳說(shuō)中,黃帝史官倉(cāng)頡作書(shū)而‘天雨粟,鬼夜哭’。何以如此驚天動(dòng)地?因?yàn)榘l(fā)明語(yǔ)言最終完成了人的進(jìn)化……而是語(yǔ)言、知識(shí)和文化層級(jí)的進(jìn)化”可知,不是“故事”驚天動(dòng)地,而是在傳說(shuō)中,倉(cāng)頡造字時(shí)的天氣和鬼相變化等驚天動(dòng)地。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì),選出最佳答案。C項(xiàng),“論證了20世紀(jì)中葉前學(xué)界關(guān)注的是語(yǔ)言與思維的關(guān)系”錯(cuò)誤,依據(jù)第四段“抽象表意符號(hào)語(yǔ)言產(chǎn)生以后,人類(lèi)借助這種符號(hào)形成了以概念、判斷、推理為主要形式的思維”和“故而,說(shuō)不同語(yǔ)言的人以不同的方式思維。至此,人們相信:語(yǔ)言決定思維,思維影響語(yǔ)言”可知,以維特根斯坦和沃爾夫?yàn)槔窍胝撟C:語(yǔ)言決定了思維。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。A項(xiàng),“突破了基于基因進(jìn)化為主的人類(lèi)進(jìn)化模式”錯(cuò)誤,依據(jù)第三段“因?yàn)榘l(fā)明語(yǔ)言最終完成了人的進(jìn)化,從此以后,人類(lèi)的進(jìn)化不再是簡(jiǎn)單的基因?qū)蛹?jí)的進(jìn)化,而是語(yǔ)言、知識(shí)和文化層級(jí)的進(jìn)化”可知,人類(lèi)之前的進(jìn)化是“簡(jiǎn)單的基因?qū)蛹?jí)的進(jìn)化”,而是“基于基因進(jìn)化為主”的進(jìn)化模式。B項(xiàng),“可見(jiàn)掌握多門(mén)語(yǔ)言的人對(duì)世界的認(rèn)知會(huì)更為客觀全面”錯(cuò)誤,依據(jù)第四段“語(yǔ)言和思維的關(guān)系問(wèn)題是20世紀(jì)中葉以前的一個(gè)重大理論問(wèn)題。在哲學(xué)家維特根斯坦明確提出‘我的語(yǔ)言限度就是我的世界限度’的命題后”和“故而,說(shuō)不同語(yǔ)言的人以不同的方式思維。至此,人們相信:語(yǔ)言決定思維,思維影響語(yǔ)言”可知,“語(yǔ)言的限度就是世界的限度”只是維特根斯坦提出的理論命題,說(shuō)明語(yǔ)言對(duì)思維的影響甚至決定作用。但是不能由此推出“掌握多門(mén)語(yǔ)言的人對(duì)世界的認(rèn)知會(huì)更為客觀全面”的結(jié)論。C項(xiàng),“解決了語(yǔ)言問(wèn)題就解決了社會(huì)問(wèn)題”錯(cuò)誤,依據(jù)第五段“20世紀(jì)語(yǔ)言研究的另一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)是:人是用語(yǔ)言來(lái)做事的,人們不僅用語(yǔ)言來(lái)做一切事情,而且用語(yǔ)言來(lái)建構(gòu)人類(lèi)社會(huì)”可知,文中只說(shuō)人“用語(yǔ)言做事和思考”并建構(gòu)社會(huì),但C項(xiàng)的“解決了語(yǔ)言問(wèn)題就解決了社會(huì)問(wèn)題”則是于文無(wú)據(jù),且說(shuō)法太絕對(duì)。故選D。做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)詞語(yǔ),要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì):指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。10、1.B2.A3.D4.(1)當(dāng)時(shí)韓侂胄把持國(guó)政,建議收復(fù)失地。出兵作戰(zhàn)的意愿正堅(jiān)決時(shí),錢(qián)象祖因提出阻止發(fā)兵的意見(jiàn)違逆了韓侂胄而獲罪被貶官。(2)起事的形勢(shì)還沒(méi)有具備,也暫且同意議和。(凡事)如果對(duì)國(guó)家有利,本來(lái)就難以堅(jiān)持一種主張。5.李壁一開(kāi)始反對(duì)草率出兵,但揣度自己的力量不能挽回出兵局面,便借秦檜一事反對(duì)議和;后得知金國(guó)有議和傾向時(shí),又主動(dòng)求和。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子譯文:韓侂胄不聽(tīng),出兵的想法更加急切。李壁正和韓侂胄共同執(zhí)掌朝政,有人勸李壁趕快離開(kāi),不要和韓侂胄一起分擔(dān)禍患,李壁說(shuō):“唉,國(guó)家困乏了,我離開(kāi)了誰(shuí)適合謀劃這些?”“用兵之意益急”,出兵的想法更加急切,主謂結(jié)構(gòu),中間不停頓,排除AC;“或勸其速去”,有人勸李壁趕快離開(kāi),主謂結(jié)構(gòu)中間不停頓,排除D。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、官場(chǎng)的禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“屬秘書(shū)省”錯(cuò),著作佐郎在三國(guó)時(shí)屬中書(shū)省,晉代改屬秘書(shū)省。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力??忌鷳?yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng),“李壁……最后采取斷賊汲路與糧道的長(zhǎng)圍之法,將賊兵平定”錯(cuò)誤。根據(jù)文中“以長(zhǎng)圍法授之,威用其謀,賊遂平”,采取長(zhǎng)圍法平定賊兵的是張威。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。先回歸文本,分析句子中是否存在特殊句式和固定結(jié)構(gòu)、短語(yǔ),按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。關(guān)鍵詞有:(1)“專(zhuān)”,把持;“恢復(fù)”,收復(fù);“忤”,違逆。(2)“權(quán)宜”,權(quán)且變通;“茍”,如果。5.本題考查考生篩選并整合文中的信息,對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行分析和概括的能力。解題步驟可以概括為:明確概括要求,劃定信息篩選的范圍,按要求提取信息并進(jìn)行概括。解答本題,需要詳細(xì)分析“御史葉時(shí)論壁反復(fù)詭譎”之前的事件,從“進(jìn)取之機(jī)……壁度力不能回,乃入奏……壁貽崈書(shū),俾遣小使致書(shū)金帥求成……不復(fù)以和為意”中尋找李壁關(guān)于戰(zhàn)與和態(tài)度反復(fù)變化的依據(jù)即可。掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:李壁字季章。父親李燾,主修國(guó)史。李壁年輕時(shí)聰穎過(guò)人,每天誦讀一萬(wàn)多字,寫(xiě)的文章精當(dāng)廣博。孝宗曾問(wèn)李燾:“您的各個(gè)兒子中,誰(shuí)可任用?”李燾回答說(shuō)李壁可用。憑借父親的職位從政做官。后來(lái)考中進(jìn)士。被皇帝召試后,李壁擔(dān)任正字之職。寧宗即位后,李壁改任著作佐郎。當(dāng)時(shí)韓侂胄專(zhuān)權(quán),建議收復(fù)失地,出兵的想法正急切。有的大臣因?yàn)樘岢鲎柚拱l(fā)兵的意見(jiàn)違逆了韓侂胄獲罪被貶。李壁說(shuō):“進(jìn)攻的關(guān)鍵,應(yīng)該是慎重發(fā)兵并一定要達(dá)到目的,不要輕率出兵而隨便停止?!表n侂胄心中不悅。李壁估計(jì)自己的力量不能挽回(出兵的局面),就上奏說(shuō):“自從秦檜首先提倡和議使得父兄百世的仇恨不再?gòu)某甲涌谥姓f(shuō)出,臣認(rèn)為應(yīng)該立即貶斥秦檜,向天下表明報(bào)仇雪恥的志向,這樣一來(lái),君臣上下奮發(fā)振作,從兇殘暴虐的敵人手中拯救出離散的人民,洗去祖宗的長(zhǎng)久怨憤。在今天提出并去施行這些,不難啊。”奏疏交上去,秦檜被判罪追削王爵。議論的人認(rèn)為李壁的話雖然公道,只不過(guò)是用來(lái)迎合韓侂胄用兵的私意而已。金國(guó)派使臣來(lái),暗中表示想議和的意愿。丘崈把這件事報(bào)告朝廷,李壁送給丘崈一封信,讓他派侍役送信給金兵元帥講和。金兵元帥回信稱用兵的主要謀劃者是韓侂胄,韓侂胄大怒,不再考慮議和。李壁說(shuō):“現(xiàn)在的情勢(shì)還沒(méi)有安定成功,也可以權(quán)且變通前去議和。如果對(duì)國(guó)家有利,本來(lái)也難以始終采取一個(gè)策略?!表n侂胄不聽(tīng),出兵的想法更加急切。李壁正和韓侂胄共同執(zhí)掌朝政,有人勸李壁趕快離開(kāi),不要和韓侂胄一起分擔(dān)禍患,李壁說(shuō):“唉,國(guó)家困乏了,我離開(kāi)了誰(shuí)適合謀劃這些?”后來(lái)因?yàn)楸鴶№n侂胄被誅殺,御史葉時(shí)認(rèn)為李壁反復(fù)無(wú)常變化多端,李壁被降官三級(jí),貶居撫州。過(guò)了四年,又被授任遂寧府知府,還沒(méi)有到任,而潰散兵卒張福進(jìn)入益昌,殺害朝廷命官,到達(dá)遂寧,李壁發(fā)布文書(shū)諭示他們,張福等人讀檄文流下眼淚,約定解甲投降。恰好官軍來(lái)到向賊兵挑戰(zhàn),賊兵憤怒,把全城都燒了,看著府衙說(shuō):“李公很快要來(lái)居住,這里不要燒毀?!崩畋诳祚R傳信給大將張威,叫他調(diào)集士兵來(lái)會(huì)戰(zhàn)。張威夜間派人敲門(mén),告訴他說(shuō):“賊兵城壘堅(jiān)固無(wú)法攻破,將要挑選敢死隊(duì),用云梯登城,用火攻城?!崩畋谡f(shuō):“真是這樣,必然大量損失士卒,為什么不先斷絕賊兵汲水的通路和運(yùn)糧的道路,讓他們得不到食物,他們就會(huì)自動(dòng)被擒了?!卑验L(zhǎng)期圍困的方法教給他,張威使用了他的計(jì)謀,賊兵于是被平定。李壁于嘉定十五年六月去世,謚號(hào)文懿。李壁愛(ài)好學(xué)習(xí),如饑似渴,各家經(jīng)典全都搜集,沒(méi)有遺漏,對(duì)典章制度尤其進(jìn)行綜合研習(xí)。他寫(xiě)的文章俊逸不凡,著作有《雁湖集》一百卷,《涓塵錄》三卷等。11、1.(1)仔細(xì)(2)舉,拿(3)都,全部(4)怎么,為什么2.B3.(1)彭淵材呼喚拿著刀鑷工具的人,讓他剃掉自己的眉毛。(2)我常常想要推行古道,卻不被人理解。4.整治自己的形象,模仿狄梁公,推行古道5.東施效顰,邯鄲學(xué)步,自以為是,自欺欺人,舍本逐末,本末倒置,裝模作樣,固執(zhí)己見(jiàn),末學(xué)膚受,口耳之學(xué),膠柱鼓瑟,食古不化等【解析】1.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R?jiàn)的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。①孰:仔細(xì);熟視曰,譯為“仔細(xì)看了看說(shuō)”。②引:舉,拿;乃引鏡自照,譯為“于是拿起鏡子自己照了照”。③具:都,全部;當(dāng)十相具足也,譯為“應(yīng)當(dāng)容貌十分美好”。④奈何:怎么;奈何兒女子以為笑乎,譯為“兒女怎么拿它來(lái)笑話我呢?”2.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見(jiàn)虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。A項(xiàng),助詞,……的人/表判斷;B項(xiàng),均為連詞,表目的,譯為“來(lái)”;C項(xiàng),介詞,在被動(dòng)句中引出動(dòng)作的主動(dòng)者/介詞,從;D項(xiàng),主謂之間,取消句子獨(dú)立性/動(dòng)詞,到,往。故選B。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):呼,呼喚;刀鑷者,拿著刀鑷工具的人;其,自己的。譯為:彭淵材呼喚,讓他剃掉自己的眉毛。第二句得分點(diǎn):每,常常;行,推行;見(jiàn),表被動(dòng);知,了解,理解。譯為:我常常想要推行古道,卻不被人理解。4.本題考查篩選概括文中信息的能力。作答時(shí),準(zhǔn)確審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來(lái)講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方。另外,還要注意一些語(yǔ)言標(biāo)志。在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行概括。根據(jù)文中“吾前見(jiàn)范文正公,恨無(wú)耳毫;今見(jiàn)狄梁公,不敢不剃眉”,可知彭淵材“剃眉”是想整治自己的形象,模仿狄梁公;依據(jù)“吾每欲行古道,而不見(jiàn)知于人”,可知彭淵材“剃眉”是想推行古道。5.本題考查概括人物的特點(diǎn)。概括人物形象特點(diǎn),首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容,根據(jù)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫(xiě)來(lái)揣摩人物性格;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,來(lái)評(píng)判人物性格;第三,通過(guò)事件綜合起來(lái)總結(jié)人物的性格特點(diǎn)。文章講述了彭淵材的兩段故事,故事中寫(xiě)了彭淵材見(jiàn)到范仲淹塑像和狄仁杰塑像之后的反應(yīng),彭淵材回家后找人“剃眉”想整治自己的形象,讓自己更像狄仁杰。因?yàn)槌绨菀粋€(gè)人而要把自己整治成對(duì)方的樣子,彭淵材這種機(jī)械模仿的行為,可以叫邯鄲學(xué)步、自以為是、自欺欺人、東施效顰等;彭淵材妄圖改變自己的樣子推行古道是對(duì)推行古道的錯(cuò)誤理解,可見(jiàn)彭淵材在推行古道時(shí)食古不化、舍本逐末,本末倒置。文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A簦A粢恍┎恍枰g的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:彭淵材頭一次見(jiàn)范仲淹塑像的時(shí)候,特別驚喜進(jìn)而一拜再拜,腰彎得都要貼住了,口稱“新昌布衣彭幾幸獲拜謁?!卑萃旰螅?xì)地端祥塑像,說(shuō):“有奇德的人必有奇貌。”于是拿著鏡子看自己,捻著胡子說(shuō):“差不多挺象范公了,就只是缺幾根耳毫。等歲數(shù)大了,應(yīng)該就十分地相像了!”又去廬山太平觀游玩,見(jiàn)到狄仁杰的塑像眉毛和眼睛直伸到鬢角,過(guò)去又自稱說(shuō):“有宋進(jìn)士彭幾謹(jǐn)拜謁。”端祥了良久,讓拿著小刀鑷子的從人刺他眉毛的尾部,要修成像挺立的樹(shù)枝一樣,直插入鬢。家人望見(jiàn)又是驚訝又是好笑。彭淵材發(fā)作道:“笑什么!我上次見(jiàn)范公,只恨少了耳毫,現(xiàn)在見(jiàn)到狄公,能不剃眉毛么。有什么好笑的!”《笑林》評(píng)論這件事說(shuō):“要是見(jiàn)到李克用,就應(yīng)當(dāng)弄瞎眼睛;遇到婁師德,那更要弄斷一條腿了!”照我說(shuō):“這樣的人,就應(yīng)該紋了他的臉,讓他學(xué)狄青;卸了他的膝蓋,再學(xué)孫臏。”有人問(wèn)為什么要這樣,我回答說(shuō):“像他現(xiàn)在這樣的花臉,如何行得通?”12、例文:砥礪前行,鑄就輝煌歲月不居,時(shí)節(jié)如流,在2019年節(jié)點(diǎn)上的我們已踏上新時(shí)代的征程?;赝拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以來(lái)的百年中國(guó)歷史,我們深感:在逐夢(mèng)的路上,砥礪前行才能鑄就輝煌。砥礪前行,勇做自強(qiáng)不息的奮進(jìn)者。站在2019年節(jié)點(diǎn)上回望歷史,從新中國(guó)的成立到中國(guó)首條地鐵開(kāi)始運(yùn)營(yíng),三峽工程全部完成……這正是一代代中國(guó)人奮斗的結(jié)果。新時(shí)代的輝煌成就,離不開(kāi)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的奮進(jìn)者。著名科學(xué)家黃大年,放棄了國(guó)外的優(yōu)厚待遇,毅然決然地踏上回國(guó)航班,用奮斗與頑強(qiáng),為祖國(guó)的科技事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)代神農(nóng)袁隆平,扎根農(nóng)業(yè)科研第一線半個(gè)多世紀(jì),辛勤耕耘、不懈探索,為解決中國(guó)人民的溫飽和保障國(guó)家糧食安全做出了巨大貢獻(xiàn)。新時(shí)代輝煌成就的背后凝聚著的正是無(wú)數(shù)奮進(jìn)者的汗水和智慧。新一代的青年當(dāng)緊緊跟上前輩們奮斗的腳步。砥礪前行,勇做敢于創(chuàng)新的開(kāi)拓者。創(chuàng)新發(fā)展是國(guó)家前行的動(dòng)力。回望歷史,從1969年首條地鐵開(kāi)始運(yùn)營(yíng),到今天水陸空立體化全方位的交通運(yùn)輸網(wǎng)的建立,正是一代又一代的開(kāi)拓者,憑借科技創(chuàng)新造福民生。我國(guó)激光陀螺研究領(lǐng)域泰斗高伯虎,雖是一個(gè)不起眼的小老頭,卻用他一輩子的隱姓埋名和不服輸?shù)膭蓬^,勇于創(chuàng)新,給中國(guó)的尖端武器裝上了“眼睛”,讓我們的武器做到了指哪打哪。成為王者絕非偶然,我們要敢于面對(duì)失敗,敢于開(kāi)拓創(chuàng)新,從而取得最終成功。我們當(dāng)接過(guò)高伯虎的接力棒,用科技富民,用科技強(qiáng)國(guó)。砥礪前行,勇做大公無(wú)私的奉獻(xiàn)者。“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天。”新時(shí)代的輝煌成就,離不開(kāi)無(wú)數(shù)甘于平凡、大愛(ài)無(wú)疆的奉獻(xiàn)者。三峽工程的全部完成,是每一位工匠的無(wú)私奉獻(xiàn)。軍中“居里夫人”馬旭,年過(guò)八旬依然考研獻(xiàn)身國(guó)防,為家鄉(xiāng)捐獻(xiàn)千萬(wàn)財(cái)產(chǎn)?!鞍艘弧眲渍芦@得者程開(kāi)甲,用一片赤誠(chéng)和一生奉獻(xiàn),在20余年為中國(guó)制造國(guó)之重器。王繼才夫婦,為了信守承諾,32年無(wú)言駐守海島,家國(guó)一體。前行的道路從來(lái)都不是一個(gè)人的路途,當(dāng)我們能為美麗的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)青春和智慧時(shí),我們便可以這樣驕傲地告訴自己:功成不必在我,功成必定有我??倳?shū)記曾說(shuō):“事要去做才能成就事業(yè),路要去走才能開(kāi)辟通途?!便逶≡谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化光輝中的每一個(gè)人,都有責(zé)任和義務(wù)投入到民族復(fù)興的偉大征程中去,肩負(fù)起自身的光榮使命,勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者和奉獻(xiàn)者。新時(shí)代,年輕一代的拼搏奮斗、創(chuàng)新發(fā)展、無(wú)私奉獻(xiàn),為時(shí)代注入了新的活力。如今時(shí)代的接力棒即
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