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第第頁統(tǒng)編版七年級語文下冊《文言文對比閱讀》專項測試卷及答案學校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________閱讀下面文言文,完成各題?!炯住砍?,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽;與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別?!疽摇繀蚊勺肿用鳎昴细悔槿艘?。少南渡,依姊夫鄧當。當為孫策將,數討山越。蒙年十五六,竊隨當擊賊。當顧見大驚呵叱不能禁止歸以告其母母恚①欲罰之。蒙曰:“不探虎穴,(1)得虎子?”母哀而舍之。魯肅代周瑜,過蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說肅曰:“呂將軍功名日顯,不可以故意待也,君宜顧之?!彼焱劽?。酒酣,蒙問肅曰:“君受重任,與關羽為鄰,將何計略,以備不虞②?”肅造次③應曰:“臨時施宜?!泵稍唬骸敖駯|西雖為一家,(2)關羽實虎熊也,計安可不豫定?”因為肅畫④五策。肅于是越席就之,拊⑤其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也?!彼彀菝赡?,結友而別。(節(jié)選自《三國志·吳志·呂蒙傳》,有改動)【注釋】①恚:憤怒。②虞:意料,預料。③造次:魯莽,輕率。④畫:謀劃,籌劃。⑤拊:撫摸。1.請參考“方法提示”,解釋文中加點詞語。方法提示詞語解釋聯系常見詞語竊隨當擊賊(1)根據語境推斷肅意尚輕蒙(2)遷移課內字詞肅于是越席就之(3)查閱字典:①河南的別稱;②歡喜,快樂;③安逸;④同“預”,預先,事先。計安可不豫定(4)【只填序號】2.請從A、B、C中選擇合適詞語填寫到乙文括號中。A.焉

B.而

C.以(1)()

(2)()3.下列給乙文中畫波浪線句子斷句最恰當的一項是(限斷三處)(

)A.當顧見大驚/呵叱不能/禁止歸以告其母/母恚欲罰之B.當顧見大驚/呵叱不能禁止/歸以告其母/母恚欲罰之C.當顧見大驚呵叱/不能禁止/歸以告其母/母恚欲罰之D.當顧見大驚呵叱/不能禁止歸/以告其母/母恚欲罰之4.請翻譯甲文中畫橫線的句子。士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!5.請簡析乙文中呂蒙令魯肅“刮目相待”的原因。6.兩文均以“遂拜蒙母,結友而別”結尾,請簡析其妙處。閱讀《木蘭詩》和《木蘭從軍》,完成下面小題。唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,唯聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強??珊箚査?,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。當窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?——《木蘭詩》木蘭者,古時一民間女子也。少習騎,長而益精。值可汗點兵因其父名在軍書與同里諸少年皆次當行。因其父以老病不能行。木蘭乃易男裝,市鞍馬,代父從軍,溯黃河,度黑山,轉戰(zhàn)驅馳,凡十有二年,數建奇功。嘻!男子可為之事女子未必不可為,余觀夫木蘭從軍之事,因益信?!赌咎m從軍》7.解釋下列句中加點詞的意思。(1)賞賜百千強()

(2)出郭相扶將()(3)長而益精

()

(4)木蘭乃易男裝()8.根據下面句子的意思,用斜豎線“/”給句子斷句。(限斷2處)值可汗點兵因其父名在軍書與同里諸少年皆次當行。9.把下面兩個句子譯成漢語。(1)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(2)余觀夫木蘭從軍之事,因益信。10.請簡要分析《木蘭詩》和《木蘭從軍》兩篇文章在寫法上的不同點和內容上的共同點。閱讀下面的文言文,完成各題?!炯住竣訇惪得C公善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。②康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。(歐陽修《賣油翁》)【乙】陳堯咨善射,百發(fā)百中,世以為神,常自號曰“小由基①”。及守荊南回,其母馮夫人問:“汝典郡②有何異政?”堯咨云:“荊南當要沖,日有宴集,堯咨每以弓矢為樂,坐客罔不嘆服?!蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國家,今汝不務行仁化而專一夫之伎,豈汝先人志邪?”杖之,碎其金魚③。(選自《古今事文類聚》【注釋】①由基:養(yǎng)由基,戰(zhàn)國時楚國神箭手。②典郡:掌管郡務。③金魚:古人的一種佩飾。11.下列各句中加點字的意思有誤的一項是(

)A.有賣油翁釋擔而立(放下)B.無他,但手熟爾(但是)C.坐客罔不嘆服(無、沒有)D.碎其金魚(砸碎)12.把下列句子翻譯成現代漢語。(1)見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。(2)今汝不務行仁化而專一夫之伎,豈汝先人志邪?13.下列對文段內容和寫法分析不正確的一項是(

)A.“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”,盛氣凌人的兩句責問,表明賣油翁的態(tài)度著實激怒了陳堯咨。B.“以我酌油知之”,賣油翁不慌不忙地表演了倒油的絕活,“置”“覆”“酌”“瀝”,四個動作,一氣呵成,讓盛氣凌人的陳堯咨“笑而遣之”。C.陳堯咨守荊南回家,向母親炫耀宴集“每以弓矢為樂”,受到母親訓斥,陳堯咨羞愧難當。D.《賣油翁》故事雖短,但記述生動,情趣盎然,人物形象鮮明,哲理深入淺出。14.結合【甲】【乙】文,陳堯咨是怎樣的一個人?請結合選文簡要分析。閱讀下面文言文,完成各題。【甲】山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來無白丁,可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?(劉禹錫《陋室銘》)【乙】陽明子既為何陋軒,復為亭,環(huán)植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉中虛而靜通而有間,有君子之德;外堅而直,貫四時而柯葉無所改,有君子之操;應蟄①而出,遇伏而隱,雨雪晦明,無所不宜,有君子之明。清風時至,玉聲珊然②,風止籟靜,挺然特立,不撓不屈,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭?!保ㄍ跏厝盛邸毒油び洝罚袆h節(jié))【注】①蟄:驚蟄。出:春筍破土而出。②珊然:珮玉相擊,形容聲音清脆。③王守仁:號陽明,明代文學家、哲學家。正德元年,被貶貴州,在此建造了一座何陋軒,后又建了君子亭。15.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限兩處)竹有君子之道四焉中虛而靜通而有間16.完善“一詞多義”字詞歸納整理表。字詞例句為①復為亭②又為活板(《活板》)植③環(huán)植以竹④亭亭凈植(《愛蓮說》)名⑤名之曰“君子”⑥有仙則名(《陋室銘》)17.請用現代漢語寫出下面句子的意思。①無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。②竹有是四者,而以“君子”名,不愧于其名。18.下列有關文學常識、文化知識表述有誤的一項是(

)A.《陋室銘》《愛蓮說》中的“銘”和“說”都是文言文的一種文體?!盁o絲竹之亂耳”與“予獨愛蓮之出淤泥而不染”兩個句子中加點字“之”的意義和用法不同。B.《賣油翁》選自《歸田錄》卷一。作者歐陽修,是北宋政治家、文學家,唐宋八大家之一。C.古代對人的稱呼特別講究,比如“卿”是古代君對臣的愛稱,朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱?!肮隆笔枪艜r王侯的自稱。D.《活板》是一篇介紹畢昇活字印刷術的科技說明文。本文抓住活板的特點,按照工作程序的順序進行說明,給人清晰、完整、系統(tǒng)的印象。19.自古以來,君子常將個人的志趣寄托于外物上,這種表現手法就叫“托物言志”。請根據甲、乙內容補充相關表格?!拔铩敝攸c“物”之象征【甲】談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經。①【乙】②(用原文語句作答)象征著君子有審時度勢的睿智閱讀下面的文字,完成各題?!炯住柯毅懮讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??【乙】三間茅屋,十里春風,窗里幽蘭,窗外修竹,此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂,沒沒墨墨①,絕不知樂在何處。惟勞苦貧病之人,忽得十日五日之暇,閉柴扉,掃竹徑對芳蘭啜②苦茗時有微風細雨,潤澤于疏籬仄徑之間,俗客不來,良朋輒至,亦適適然③自驚,為此日之難得也。凡吾畫蘭畫竹畫石,用以慰天下之勞人,非以供天下之安享人也。(選自《鄭板橋集》,有刪改)【注釋】①沒沒墨墨:義同“懵懵懂懂”,糊里糊涂,不明事理。②啜(chuò):喝。③適適然:形容快樂開心的樣子。20.解釋文中加點詞語的意思。有仙則名()

可以調素琴()

無案牘之勞形()21.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。①斯是陋室,惟吾德馨。②談笑有鴻儒,往來無白丁。22.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是(

)A.而安享之人不知也/何陋之有B.忽得十日五日之暇/意暇甚C.惟勞苦貧病之人/惟吾德馨D.潤澤于疏籬仄徑之間/一狼徑去23.請用“/”給文中畫線的句子斷句。掃竹徑對芳蘭啜苦茗時有微風細雨。24.根據【甲】【乙】兩篇選文,回答問題。①【甲】文的“談笑有鴻儒,往來無白丁”的交友觀與【乙】文的“,”一致?!疽摇课拿鑼懢幼…h(huán)境的“三間茅屋,十里春風,窗里幽蘭,窗外修竹”與【甲】文的“,”意思相近。②閱讀【甲】【乙】兩文,舉例談談劉禹錫與鄭板橋在思想品格上有哪些相似點。。閱讀下面的文字,完成各題?!炯住可讲辉诟?,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??(選自劉禹錫《陋室銘》)【乙】會稽①黃中立,好植竹,取其節(jié)也,故為亭竹間,而名之曰“尚節(jié)之亭”,以為讀書游藝之所,譫乎②無營乎外之心也。予觀而喜之。夫竹之為物,柔體而虛中,婉婉焉而不為風雨摧折者,以其有節(jié)也。至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,葉不易,色蒼蒼而不變,有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。世衰道微,能以節(jié)立身者鮮矣。中立抱材未用而早以節(jié)立志是誠有大過人者吾又安得不喜之哉!(節(jié)選自劉基《尚節(jié)亭記》)[注釋]①會稽:地名。②乎:恬靜、安然的樣子。25.解釋文中加點詞語的意思。有仙則名()

談笑有鴻儒()

可以調素琴()26.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。①斯是陋室,惟吾德馨。②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。27.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是(

)A.故為亭竹間/溫故而知新B.而名之曰“尚節(jié)之亭”/有仙則名C.婉婉焉而不為風雨摧折者/唐人尚未盛為之D.能以節(jié)立身者鮮矣/陶后鮮有聞28.請用“/”給文中畫線的句子斷句。中立抱材未用而早以節(jié)立志是誠有大過人者吾又安得不喜之哉29.【甲】乙】兩文都運用了托物言志的手法,請簡要分析兩者表達的不同的“志”。閱讀下面選文,完成下面小題?!炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”【乙】于堂左潔一室,為書齋,明窗素壁,泊如也。設幾二,一陳筆墨,一置香爐、茗碗之屬。竹床①一,坐以之;木榻一,臥以之。書架書筒各四,古今籍在焉。琴、磬、麈尾諸什物②,亦雜置左右。甫③晨起,即科頭④拂案上塵,注水硯中,研墨及丹鉛⑤,飽飲墨以俟。隨意抽書一帙⑥,據坐批閱之。頃至會心處,則朱墨淋漓漬紙上,字大半為之隱?;蚋杌驀@,或笑或泣,或怒罵,或悶欲絕,或大叫稱快,或咄咄⑦詫異,或臥而思,起而狂走。家人瞷⑧見者悉駭愕罔⑨測所指,乃竊相議,俟稍定,始散去。(節(jié)選自《醉書齋記》)【注釋】①竹床:此指竹椅。②什物:常用器物。③甫:才,剛。④科頭:不戴帽子。⑤丹鉛:朱砂和鉛粉。⑥帙:原意是書包的套子,一套書為一帙。⑦咄咄:表示驚訝。⑧瞷:窺視。⑨罔:無,不。30.下面句子中加點詞解釋不正確的一項是(

)A.有龍則靈

神異 B.談笑有鴻儒

大C.于堂左潔一室

使……清潔 D.或歌或嘆

或許31.把下面的句子翻譯成現代漢語。(1)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(2)設幾二,一陳筆墨,一置香爐、茗碗之屬。32.請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)家人瞷見者悉駭愕罔測所指33.根據選文內容,回答下列問題。(1)甲文表現了美好的君子形象,從中你能看出“君子”應具備怎樣的情操?(2)請從乙文中找出能直接表現作者“醉書”的一個細節(jié)。(可自己概括,也可引用原文)閱讀下面選文,完成下面小題?!炯住克懖菽局?,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞,蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(周敦頤《愛蓮說》)【乙】松之性直上雖數尺自亭亭也。有人移之盆盎,置之華屋之內,屈其枝,縛其節(jié)①,灌之溉之,蓬蓬如偃②蓋焉。非不取悅于人,然以視夫③岫嶺④之間,干⑤青云,凌碧霄,矯矯⑥郁郁于嚴霜積雪者,相去如何也?嘻!士君子之失身⑦于人,亦猶是爾。(王晫《松喻》)【注】①節(jié):樹木枝干交接處。②偃(yǎn)蓋:車蓋或傘蓋。③夫(fú):代詞,那些。④岫(xiù)嶺:山峰。⑤干:沖。⑥矯矯:威武的樣子。⑦失身:失節(jié)。34.請將以下表格補充完整。

字詞出處方法釋義盎有人移之盆盎據形索義:“盎”(àng)是形聲字,形旁是“皿”(1)推測“盎”的意思與關凌凌碧霄語境推測:①冰凌。②侵犯,欺壓。③雜亂,交錯。④升,登上。(2)(填序號)35.請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(2)士君子之失身于人,亦猶是爾。

36.請用“/”給乙文中畫波浪線的句子斷句。

(斷兩處)松之性直上雖數尺自亭亭也。37.托物言志是中國古代文人常用的一種寫作手法,結合文章內容說說甲乙兩文分別表達了作者怎樣的志趣。

閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住克懖菽局?,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(周敦頤《愛蓮說》)【乙】竹似賢①,何哉?竹本②固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔③者。竹性直,直以立身④;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體⑤道;君子見其心,則思應用虛受⑥者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行,夷險一致者。夫如是,故君子人多樹之,為庭實⑦焉。(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)【注】:①賢:賢者。②本:根。③善建不拔:意志堅定不移。④直以立身:憑著正直的本性可以立身。⑤體:體悟。⑥虛受:虛心接受。⑦實:充實,充滿。38.下列詞語中加點字與“水陸草木之花”中“之”意思相同的一項是(

)A.予獨愛蓮之出淤泥而不染B.花之君子者也C.何陋之有D.故君子人多樹之39.下列選項中加點詞的意思都相同的一項是(

)A.自李唐來

一板已自布字B.香遠益清

自以為大有所益C.陶后鮮有聞

但聞黃河流水鳴濺濺D.貞以立志非淡泊無以明志40.翻譯文中三處畫線語句,并依據上下文對其作出進一步理解,有誤的一項是(

)A.中通外直,不蔓不枝。翻譯:(蓮的柄)內部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖。理解:這句話描繪了蓮柄的形態(tài),表現了君子通達正直、不趨炎附勢的高尚品質。B.可遠觀而不可褻玩焉。翻譯:(只)可以從遠處觀賞,卻不能靠近賞玩啊。理解:蓮花可敬重不可輕慢的風范,緣于蓮花高潔傲岸的形象和非凡脫俗的氣質。C.蓮之愛,同予者何人?翻譯:對于蓮的愛好,像我一樣的還有什么人呢?理解:作者不愿像世人一樣追逐功名富貴,而只是喜愛蓮花隱居避世的可貴品格。41.翻譯句子。?竹性直,直以立身。42.填空。古人常借助花木來表達情志。周敦頤將個人理想寄托在蓮上,通過歌頌它出淤泥而不染的品格,折射出作者的生活態(tài)度;白居易通過寫竹的“本固”“性直”“心空”“”等特點,意在贊美君子、正直、謙虛、持志的美德。甲乙兩文都用了托物言志的表現手法,甲文綜合運用記敘、、議論、抒情等表達方式,乙文則主要運用了議論的表達方式。閱讀下面文章,完成下面小題?!炯住克懖菽局?,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(周敦頤《愛蓮說》)【乙】水仙一花,予之命也。予有四命,各司一時①:春以水仙、蘭花為命,夏以蓮為命,秋以秋海棠為命,冬以蠟梅為命。無此四花,是無命也;一季缺予一花,是奪予一季之命也。予之鐘愛此花,非痂癖②也。其色其香,其莖其葉,無一不異群葩。婦人中之豐如牡丹、芍藥,而瘦比秋菊、海棠者,在在有之;若如水仙之淡而多姿,不動不搖,而能作態(tài)者,吾實未之見也。以“水仙”二字呼之,可謂摹寫殆盡。使吾得見命名者,必頹然下拜?!咀ⅰ竣贂r:季,季節(jié)。②痂癖:指怪異的嗜好。(節(jié)選自李漁《閑情偶寄》,有刪改)43.根據語境,參考方法提示,解釋下列加點詞語的意思。文言語句方法提示解釋(1)香遠益清查閱詞典法:①增加。②好處,有好處。③更加(2)陶后鮮有聞詞語推斷法:鮮為人知填序號44.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。45.甲文中畫波浪線的句子在寫“菊”和“牡丹”時,用了陳述句;在寫到“蓮”時,用了問句。這樣安排有什么用意?46.古之文人筆下,花草萬物皆成品格。甲、乙兩文在贊頌蓮和水仙的品格時都采用了襯托的寫作手法,請結合具體內容簡要分析。閱讀下面的文言文,完成下面小題。【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(周敦頤《愛蓮說》)【乙】周敦頤,字茂叔,道州營道人,以舅龍圖閣學士鄭向任①,為分寧主簿。有獄久不決,敦頤至,一訊立辯,邑人驚曰:“老吏不如也?!辈渴拐咚]之,調南安軍司理參軍。有囚法不當死,轉運使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,眾莫敢爭,敦頤獨與之辯,不聽,乃委手版②歸,將棄官去,曰:“如此尚可仕③乎!殺人以媚人,吾不為也。”逵悟,囚得免。(選自《宋史·周敦頤傳》【注】①任:推薦。②手版:易板,是古時大臣上朝時手中所持的狹長板子,用以列出上奏的事項。③仕:指做官。47.下列語句中加點詞的意義和用法,相同的一項是(

)A.中通外直/見其發(fā)矢十中八九B.可遠觀而不可褻玩焉/人不知而不慍C.予獨愛蓮之出淤泥而不染/敦頤獨與之辯D.香遠益清/自以為大有所益48.下列表述中,不正確的一項是(

)A.“說”是古代的一種議論性文體,寫法不拘一格,行文自由活潑。B.甲文中,作者表現出來的人生態(tài)度是消極避世,不與世人同流合污。C.甲文句子長短相間,錯落有致,富于變化,讀來朗朗上口。D.乙文通過“速決一獄”和“與王逵爭辯”兩件事表現了周敦頤的性格特點。49.用現代漢語翻譯下列句子。(1)菊之愛,陶后鮮有聞。(2)逵,酷悍吏也,眾莫敢爭。50.應如何理解甲文中“蓮之愛,同予者何人?”一句?51.黃庭堅稱周敦頤“人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月”,請結合甲文,談談乙文中的周敦頤是一個怎樣的人。閱讀下面的文段,完成下面小題?!炯住堪逵迫松形词橹?。自馮瀛王始印五經,已后典籍皆為板本。慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內有重復者。不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可??;不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印為余群從所得,至今寶藏。【乙】予伯兄善射,自能為弓。其弓有六善:一者往體①少而勁,二者和而有力,三者久射力不屈,四者寒暑力一,五者弦聲清實,六者一張②便正。弓所以為正者,材也。相材之法視其理,其理不因矯揉③而直,中繩④則張而不跛。此弓人之所當知也。(節(jié)選自沈括《夢溪筆談》卷十八“技藝”)[注]①性體少:弓體輕巧。②張:開弓。③矯揉:矯正揉制。④中繩:合乎木匠用來取直的墨線。52.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是(

)A.自馮瀛王始印五經/蒙乃始就學B.更互用之/士別三日,即更刮目相待C.有奇字素無備者/可以調素琴D.此弓人之所當知也/當窗理云鬢53.用現代漢語翻譯選文中的劃線句子。(1)則以紙?zhí)?,每韻為一帖。?)予伯兄善射,自能為弓。54.下列對選文的理解和分析,不正確的一項是(

)A.甲文按工序的先后介紹了活字印刷的過程,從刻字、制版、印刷到拆版,條理清晰。B.甲文突顯了活字印刷的靈活便捷,如可以根據印刷數量的多少調整方法,效率很高。C.乙文從弓體、弓力、弦聲等方面介紹了好弓的特點,并指出了材質對弓正的重要性。D.甲乙兩文均記載了我國古代科學技術的輝煌成就,顯示了古代人民的智慧和創(chuàng)造力。55.兩篇選文中的制作者在選料時都考慮了木材紋理的影響,請結合選文分別說明緣由。閱讀下面兩個文段,完成下面小題?!炯住繎c歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之;藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內有重復者。不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。(節(jié)選自《活板》)【乙】(畢昇)活字之法,斯其權輿①。然泥字既不精整,又易破碎。松脂諸物亦繁重周章,故王楨《農書》所載活字之法,易以木版。其貯字之盤,則設以轉輪,較為徑捷,而亦未詳備。至陸深《金臺紀聞》所云鉛字之法則質柔易損更為費日損工矣。是編參酌舊制,而變通以新意。(選自[清]金簡《武英殿聚珍版程式》,有刪改)【注釋】①權輿,本指草木初發(fā),引申為起始。56.下面對加點詞含義的推斷,不正確的一項是(

)A.甲文中“薄如錢唇”——由“自錢孔入,而錢不濕”遷移可知“錢”是“銅錢”的意思。B.甲文中“此印者才畢,則第二板已具”——結合上下文語境,推知“具”的意思為“具體”。C.乙文“又易破碎”與“易以木版”兩句中的“易”含義不同。D.乙文中“而亦未詳備”——由常見詞語“耳熟能詳”遷移可知,“詳”為“詳盡”的意思。57.下列對虛詞及文學文化常識的理解,不正確的一項是(

)A.甲文中“以備一板內有重復者”和乙文中“易以木版”的“以”意義和用法不同。B.乙文“其貯字之盤”和《愛蓮說》中“水陸草木之花”的“之”意義和用法相同。C.甲文選自《夢溪筆談》,這是一部筆記作品,作者是北宋科學家、政治家沈括。D.甲文中的“布衣”與《陋室銘》中的“白丁”意思相同,都是指沒有功名的人。58.下面對兩文的理解和分析,不正確的一項是(

)A.甲文“每字為一印”說明字是活的,“每一字皆有數印”說明字印數目是活的。B.甲文活板排版的步驟:設置鐵板→紙灰冒之→放置鐵范→密布字印→持就火煬→按平板面。C.乙文中所記載的活字印刷法參考了舊的制作方法,在此基礎上有所變通和更新。D.甲文語言平實,乙文語言華麗,但都充分體現了科學性文本語言的準確性。59.乙文中畫線句有兩處需要斷句(請在答題卡上選涂兩項,多選不得分)至陸深《金臺紀聞》A所云B鉛字之法C則質柔易損D更為費日損工矣60.用現代漢語翻譯下面的句子。

(1)則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。(2)(畢昇)活字之法,斯其權輿。61.畢昇的活字印刷技術有何利弊?請結合甲乙兩個文段,用自己的話概括作答。閱讀下面的兩篇文言文,完成各題?!炯住堪逵?,唐人尚木盛為之。自馮瀛王始印五經,已后典籍皆為板本。慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火焰之;藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內有重復者。不用,則以紙?zhí)?,每怕為一帖,木格貯之。有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,用訖再火令藥館,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印為余群從所得,至今寶藏。【乙】蔡倫,字敬仲,杜陽人也。永元九年,監(jiān)作秘劍①及諸器械,莫不精工堅密,為后世法。自古書契②多編以竹簡,其用縑帛③者謂之為紙??V貴而簡重,并不便于人。倫乃造意④,用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元年,奏上之。帝善其能自是莫不從用焉故天下成稱“蔡侯紙”?!咀⑨尅竣賉秘劍]皇室用的劍。②[書契]書籍文契。③[縑(jiān)帛]按書寫需要裁好的絲織品。④[造意]發(fā)明、創(chuàng)造。62.下列句中加點字的解釋不正確的一項是(

)A.持就火煬之

烘烤 B.以紙?zhí)?/p>

標簽 C.為后世法

被 D.倫乃造意

于是,就63.下列各句中“之”的意義及用法與其他三句不相同的一項是(

)A.其用縑帛者謂之為紙 B.大兄何見事之晚乎C.予獨愛蓮之出淤泥而不染 D.無絲竹之亂耳64.根據【甲】文內容,選出活板排版的正確程序(

)①置鐵范

②設鐵板,覆藥

③布字印為一版

④用平板按其面

⑤就火煬,熔藥A.①③②④⑤ B.①③④②⑤ C.②①③⑤④ D.②①⑤③④65.根據文意,用“/”為【乙】文畫線句斷句,限斷兩處。66.【甲】文的活板相較于雕版突出“活”的特點:比如“每字為一印”,可以看出字印是“活”的;“密布字印”可以看出排版是“活”的;“(1)”,可以看出印刷是“活”的。蔡倫改進“造紙術”則是在原材料的選擇上,彌補了“(2)”的缺陷。深圳市活字文化博物館是國內首個大型漢字文化創(chuàng)意空間。近期該館將舉辦“‘印’見歷史——活字印刷發(fā)展歷程展”,你將作為本次展覽的志愿者參與講解工作。請?zhí)崆笆煜げ颊箖热荩⒆龊孟嚓P準備。【展板一】慶歷中有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之;藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內有重復者。(節(jié)選自北宋沈括《活板》)【展板二】或書之竹謂之竹簡或書于縑帛①謂之帛書??V貴而簡重,不便于用。至后漢,蔡倫以木膚、麻頭、敝布、魚網造紙,稱為蔡倫紙。而文籍資之,以為卷軸。然皆寫本②,學者艱于傳錄,故人以藏書為貴。五代唐明宗長興二年,宰相馮道、李愚請令判國子監(jiān)田敏,校正《九經》,刻板印賣,朝廷從之。鉸梓③之法,其本于此,因是天下書籍遂廣。然而板工木匠,所費甚多,至有一書字板,功力不及,數載難成,雖有可傳之書,人皆憚其工費,不能印造傳播后世。(節(jié)選自元代王楨《造活字印書法》,有刪改)【注釋】①縑帛:用于書寫的白色絲制品。②寫本:手抄的書本。③鉸梓:刻板印刷的方法。67.閱讀完以上布展內容,你發(fā)現自己對于有些字詞的解釋并不是很清楚,于是你嘗試使用一些方法,給以下加點詞釋義。

方法加點詞參考釋義查閱字典法以松脂、蠟和紙灰之類冒之《古漢語常用字字典》解釋:①覆蓋;遮蓋。②觸犯;冒犯。③頂著;冒著。④輕率;冒失。(填序號)課內遷移法蔡倫以木膚、麻頭、敞布、魚網造紙以手拂之(《活板》)(2)朝廷從之七十而從心所欲(《論語》十二章)(3)參考成語法人皆憚其工費肆無忌憚(4)68.本次展覽設置有獎問答環(huán)節(jié),如果參觀者能正確翻譯劃橫線的句子,將獲得2張博物館門票。

(1)更互用之,瞬息可就。(2)學者艱于傳錄,故人以藏書為貴。69.查閱【展板二】,你發(fā)現劃波浪線這句話沒有斷句,請用“/”給這句話斷句,限3處?;驎裰^之竹簡或書于縑帛謂之帛書70.下列兩則廣告語,哪一則更適合本次展覽?請從主題內容和語言表達兩個角度說明理由。

(1)活字印刷,每一字都跳躍著歷史的脈搏,每一頁都載滿了智慧的故事。(2)傳承與創(chuàng)新并存,經典同時代共進。參考答案閱讀下面文言文,完成各題?!炯住砍酰瑱嘀^呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽;與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別?!疽摇繀蚊勺肿用鳎昴细悔槿艘?。少南渡,依姊夫鄧當。當為孫策將,數討山越。蒙年十五六,竊隨當擊賊。當顧見大驚呵叱不能禁止歸以告其母母恚①欲罰之。蒙曰:“不探虎穴,(1)得虎子?”母哀而舍之。魯肅代周瑜,過蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說肅曰:“呂將軍功名日顯,不可以故意待也,君宜顧之?!彼焱劽?。酒酣,蒙問肅曰:“君受重任,與關羽為鄰,將何計略,以備不虞②?”肅造次③應曰:“臨時施宜?!泵稍唬骸敖駯|西雖為一家,(2)關羽實虎熊也,計安可不豫定?”因為肅畫④五策。肅于是越席就之,拊⑤其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也?!彼彀菝赡?,結友而別。(節(jié)選自《三國志·吳志·呂蒙傳》,有改動)【注釋】①恚:憤怒。②虞:意料,預料。③造次:魯莽,輕率。④畫:謀劃,籌劃。⑤拊:撫摸。1.請參考“方法提示”,解釋文中加點詞語。方法提示詞語解釋聯系常見詞語竊隨當擊賊(1)根據語境推斷肅意尚輕蒙(2)遷移課內字詞肅于是越席就之(3)查閱字典:①河南的別稱;②歡喜,快樂;③安逸;④同“預”,預先,事先。計安可不豫定(4)【只填序號】2.請從A、B、C中選擇合適詞語填寫到乙文括號中。A.焉

B.而

C.以(1)()

(2)()3.下列給乙文中畫波浪線句子斷句最恰當的一項是(限斷三處)(

)A.當顧見大驚/呵叱不能/禁止歸以告其母/母恚欲罰之B.當顧見大驚/呵叱不能禁止/歸以告其母/母恚欲罰之C.當顧見大驚呵叱/不能禁止/歸以告其母/母恚欲罰之D.當顧見大驚呵叱/不能禁止歸/以告其母/母恚欲罰之4.請翻譯甲文中畫橫線的句子。士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!5.請簡析乙文中呂蒙令魯肅“刮目相待”的原因。6.兩文均以“遂拜蒙母,結友而別”結尾,請簡析其妙處?!敬鸢浮?.(1)偷偷地、暗地里;(2)輕視;(3)靠近;(4)④2.AB3.B4.士別三日,就要另外拭目相看,長兄知道這件事怎么這么晚呢!5.對如何打敗關羽,呂蒙認為要提前做好謀劃,并且替魯肅謀劃了五條策略,這些表現,令魯肅刮目相看。6.側面描寫,通過描寫魯肅的動作,表現魯肅的心悅誠服,襯托出呂蒙才略過人?!窘馕觥?.本題考查文言詞義。(1)聯系常見詞語“竊笑”可知,“竊”有“偷偷地”之意。由此可知句意:偷偷跟隨鄧當參加攻擊敵寇的活動。竊:偷偷地、暗地里。(2)根據乙文“遂往詣蒙。酒酣,蒙問肅曰”“肅造次應曰”等語境推斷,可知魯肅不看重呂蒙,輕視呂蒙。由此可推測句意:魯肅(當時)輕慢呂蒙。輕:輕視;(3)根據課內《勸學》“木受繩則直,金就礪則利”可知,“就”有靠近之意。由此可知句意:在這個時候,魯肅越過座位,靠近呂蒙。就:靠近;(4)查閱字典,“豫”有以下釋義:①河南的別稱;②歡喜,快樂;③安逸;④同“預”,預先,事先。由此可知句意:怎能不提早做好應對計劃呢。豫:同“預”,預先,事先。故選④。2.本題考查連詞的運用。A.焉:疑問代詞,怎么,哪里。B.而:連詞,表示并列、修飾、轉折、遞進等。C.以:連詞,憑借,因為等。①句意:不進入老虎的洞穴,怎么能得到小老虎呢?此處應用疑問代詞“怎么”連接,因此,應選用“焉”。故選A;②句意:現在東吳和西蜀是暫時聯盟,但是關羽畢竟對我們有威脅。此處前后是轉折關系,因此,應選用“而”。故選B。3.本題考查文言斷句。斷句時先要弄清句子的意思,再根據句意、語法分析判斷句子的停頓。本句句意:鄧當看到后立即大吃一驚,大聲指責呂蒙,但他卻不聽從命令。鄧當回來后告訴了呂蒙的母親,母親很生氣并要處罰他。據此,“當顧見大驚”“呵叱不能禁止”中間斷開,交代了鄧當時見到呂蒙的反應,而“歸以告其母”是鄧當歸來后的行為,故此斷開,“母恚欲罰之”則是呂蒙母親聽到此事的反應。綜合以上分析,可斷句為:當顧見大驚/呵叱不能禁止/歸以告其母/母恚欲罰之。故選B。4.本題考查句子翻譯。答題時先要理解重點詞語的意思,然后初步翻譯,再根據現代漢語的習慣進行調整,做到文從字順。直譯為主,意譯為輔。重點詞有:更:另,另外;刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待他;大兄:對朋友輩的敬稱;見事:知曉事情。5.本題考查內容理解與概括。根據乙文“蒙曰:‘今東西雖為一家,而關羽實虎熊也,計安可不豫定?’因為肅畫五策”可知,對如何打敗關羽,呂蒙認為要提前做好謀劃,并且替魯肅謀劃了五條策略,這些表現令魯肅刮目相看,認為他不再是當年的“吳下阿蒙”。6.本題考查寫作方法及作用。兩文的結尾“遂拜蒙母,結友而別”都運用的是側面描寫的方法,通過描寫魯肅的動作及拜別的表現,魯肅特意去拜見呂蒙的母親,表現的是對呂蒙的重視和尊重,和呂蒙結成朋友,表現了對呂蒙的認可,這處側面描寫體現了魯肅對呂蒙態(tài)度的改變,與乙文開頭“肅意尚輕蒙”形成對比,對呂蒙的謀略心悅誠服,從而側面襯托出呂蒙才略過人?!军c睛】譯文:【甲】當初,孫權對呂蒙說:“你現在當權管事,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權說:“我難道想要你研究儒家經典,成為專掌經學傳授的學官嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務繁多,誰比得上我事務多呢?我經常讀書,自己覺得獲益頗多。”呂蒙于是開始學習。等到魯肅到尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談論議事,魯肅十分吃驚地說:“你現在軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是吳下時沒有才學的阿蒙了!”呂蒙說:“與讀書的人分別幾天,就應當用另外的眼光看待,長兄你知曉事情怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結為好友后分別了?!疽摇繀蚊勺肿用?,是汝南富陂人。年少時去南方,依附姐夫鄧當。鄧當是孫策手下的將領,多次參加討伐少數民族政權山越的戰(zhàn)斗。呂蒙十五六歲時,偷偷跟隨鄧當參加戰(zhàn)斗,鄧當發(fā)現以后大吃一驚,大聲指責呂蒙也不能禁止這樣的事發(fā)生。回去后鄧當向呂蒙的母親告狀,呂蒙的母親很生氣,要懲罰呂蒙,呂蒙說:“不敢進入虎穴,怎么能捉到小老虎?”母親悲傷無奈地認同了呂蒙。魯肅臨時代理周瑜的事務時,(去陸口)路過呂蒙屯兵的地方。當時魯肅還是輕視呂蒙的,有人對魯肅說:“呂蒙將軍的功名一天天增長,不可以用以前的眼光去看待它了,您應該很重視他,可以借此機會去看望他?!濒斆C隨即去拜訪呂蒙。酒到酣處,呂蒙問魯肅:“您擔負重任以抵御關羽帶領的軍隊,打算用什么方法應付突然發(fā)生的襲擊?”魯肅輕慢地說:“臨時想辦法就行。”呂蒙說:“現在東吳和西蜀是暫時聯盟,但是(實際上)關羽威脅我們的存在,怎能不提早做好應對的打算呢?”于是就這個問題,為魯肅想了五種應對的方法。魯肅又佩服又感激,從飯桌上跨過去,坐在呂蒙旁邊,手撫著呂蒙的背,親切地說:“呂蒙,我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結為好友后分別了。閱讀《木蘭詩》和《木蘭從軍》,完成下面小題。唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,唯聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強??珊箚査?,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。當窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?——《木蘭詩》木蘭者,古時一民間女子也。少習騎,長而益精。值可汗點兵因其父名在軍書與同里諸少年皆次當行。因其父以老病不能行。木蘭乃易男裝,市鞍馬,代父從軍,溯黃河,度黑山,轉戰(zhàn)驅馳,凡十有二年,數建奇功。嘻!男子可為之事女子未必不可為,余觀夫木蘭從軍之事,因益信?!赌咎m從軍》7.解釋下列句中加點詞的意思。(1)賞賜百千強()

(2)出郭相扶將()(3)長而益精

()

(4)木蘭乃易男裝()8.根據下面句子的意思,用斜豎線“/”給句子斷句。(限斷2處)值可汗點兵因其父名在軍書與同里諸少年皆次當行。9.把下面兩個句子譯成漢語。(1)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(2)余觀夫木蘭從軍之事,因益信。10.請簡要分析《木蘭詩》和《木蘭從軍》兩篇文章在寫法上的不同點和內容上的共同點?!敬鸢浮?.有余外城更加于是,就8.值可汗點兵/因其父名在軍書/與同里諸少年皆次當行9.(1)將軍和戰(zhàn)士們身經百戰(zhàn),歷經十幾年,有的戰(zhàn)死沙場,有的凱旋而歸。(2)我看到木蘭從軍這件事后于是更加相信了10.寫法上的不同:《木蘭詩》敘事詳盡,結構完整,人物形象塑造豐滿,給人印象深刻;《木蘭從軍》敘事簡潔,語言高度精練,概括性強。內容上相同:兩篇文章都敘述了木蘭代父從軍、英勇善戰(zhàn)的事跡,塑造了一位巾幗不讓須眉的女英雄形象?!窘馕觥?.本題考查文言詞語。解答時要聯系上下文,根據語境做出判斷。(1)句意為:賞賜了很多的財物。強:有余。(2)句意為:互相攙扶著到城外迎接她。郭:外城。(3)句意為:隨著年齡的增長技術不斷精深。益:更加。(4)句意為:木蘭便換上男裝。乃:于是,就。8.本題考查文言斷句。句意:正碰到皇帝招兵,因為她的父親的名字也在名冊上,和同村的許多年輕人都在此次出征中。分析句意可知,“值可汗點兵”表時間狀語?!耙蚱涓该谲姇迸c“與同里諸少年皆次當行”是原因,為兩層意思。故斷句為:值可汗點兵/因其父名在軍書/與同里諸少年皆次當行。9.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。重點詞有:(1)百戰(zhàn),身經百戰(zhàn);歸,得勝歸來。(2)觀,看;夫,語義詞,無實義;之,的;因,于是;益,更加。10.本題考查比較閱讀。先分析兩篇文章在寫法上的不同點。《木蘭詩》是一首長篇敘事詩,講述了一個叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場上建立功勛,回朝后不愿作官,只求回家團聚的故事,熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏的精神。全詩以“愿為市鞍馬,從此替爺征”開始敘述木蘭替父從軍,到結尾“同行十二年,不知木蘭是女郎”,以同伴的驚嘆來結束全文,木蘭傳奇的故事,富有浪漫色彩;“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”“爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。當窗理云鬢,對鏡帖花黃”詳寫木蘭出征前的準備和回家后的喜悅心情,表現厭戰(zhàn)的主題;“萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”“萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”略寫戰(zhàn)爭的歲月。詳略安排極具匠心,雖然寫的是戰(zhàn)爭題材,但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態(tài),富有生活氣息;“問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征”以人物問答來刻畫人物心理,生動細致,神氣躍然,使作品具有強烈的藝術感染力。結合《木蘭從軍》中“木蘭者,古時一民間女子也。少習騎,長而益精。值可汗點兵,其父名在軍書,與同里諸少年皆次當行。其父以老病不能行。木蘭乃易男裝,市鞍馬,代父從軍。溯黃河,度黑山,轉戰(zhàn)驅馳,凡十有二年,數建奇功”可知,《木蘭從軍》以敘述為主,寫得簡潔平淡。再分析兩文內容上的共同點。兩篇文章都講述了木蘭代父從軍的故事。根據《木蘭詩》“阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征”“歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”等可知,《木蘭詩》講述了木蘭代父從軍、立功返鄉(xiāng)、還朝辭官、回到家鄉(xiāng)的故事。根據《木蘭從軍》中“木蘭乃易男裝,市鞍馬,代父從軍,溯黃河,度黑山,轉戰(zhàn)驅馳,凡十有二年,數建奇功”可知,本文也敘述了木蘭代父從軍,轉戰(zhàn)多年,數建奇功的故事。因此兩文內容基本相同,在主題和故事情節(jié)上是高度一致的,都圍繞木蘭為了家庭和國家而勇敢替父從軍的經歷展開,共同講述了木蘭代父從軍的故事,展現了木蘭的英勇和忠誠,塑造了一位巾幗不讓須眉的女英雄形象。?【點睛】參考例文:嘆息聲一聲接著一聲,木蘭對著房門織布。聽不見織布機織布梭的聲音,只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么?在惦記什么?木蘭答道:我也沒在想什么,也沒在惦記什么。昨天晚上看見了征兵的文書,君主在大規(guī)模征兵,征兵的名冊有很多卷,每一卷上都有我父親的名字。父親沒有大兒子,我沒有兄長,木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹,從此開始替代父親去征戰(zhàn)。在集市各處購買駿馬、馬鞍、鞍下的墊子、馬嚼子、韁繩和馬鞭。早上辭別父母上路,晚上宿營在黃河邊,聽不見父母呼叫女兒的聲音,只聽見黃河水奔騰流淌的聲音。早晨離開黃河上路,晚上到達黑山頭,聽不見父母呼叫女兒的聲音,只聽見胡人戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。不遠萬里奔赴戰(zhàn)場,飛一樣跨過一道道的關隘,越過一座座的山峰。夜晚北方的寒氣傳送著打更的聲音,寒冷的月光照在將士們的鎧甲上。將士們身經百戰(zhàn)有的為國捐軀,有的轉戰(zhàn)多年得勝歸來。勝利歸來朝見天子,天子坐在殿堂論功行賞。給木蘭記了很大的功勛,賞賜了很多的財物。天子問木蘭想要什么,木蘭說不愿做尚書郎之類的高官,希望能騎著千里馬,快馬加鞭送我回故鄉(xiāng)。父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽說妹妹回來了,對著門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。開我東閣、西閣的門,坐在我的床上。脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍,穿上以前的女兒裝,面對窗戶和鏡子梳理像云一樣柔美的頭發(fā),額上貼上花黃。出門去見一起打仗的伙伴,伙伴們都很吃驚,征戰(zhàn)同行這么多年,竟然不知木蘭是個女子。雄兔兩只前腳時常動彈,雌兔兩只眼睛時常瞇著,所以容易辨認。雄雌兩只兔子貼著地面跑,怎能辨別哪個是雄兔哪個是雌兔呢?——《木蘭詩》木蘭是古時候的一位民間女子。從小練習騎馬,隨著年齡的增長技術不斷精深。時值可汗點兵,因為她的父親也在名冊上,和同村的許多年輕人都在此次出征中。她的父親因年老多病而不能勝任。木蘭便女扮男裝,買好馬鞍,替父親出征。逆黃河而上,翻越黑山,騎馬轉戰(zhàn)了十余年,屢次建立功勛。男子可做的事女子未必不能做,我看到木蘭從軍之事后,于是更加相信(這個道理了)?!赌咎m從軍》閱讀下面的文言文,完成各題?!炯住竣訇惪得C公善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。②康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。(歐陽修《賣油翁》)【乙】陳堯咨善射,百發(fā)百中,世以為神,常自號曰“小由基①”。及守荊南回,其母馮夫人問:“汝典郡②有何異政?”堯咨云:“荊南當要沖,日有宴集,堯咨每以弓矢為樂,坐客罔不嘆服。”母曰:“汝父教汝以忠孝輔國家,今汝不務行仁化而專一夫之伎,豈汝先人志邪?”杖之,碎其金魚③。(選自《古今事文類聚》【注釋】①由基:養(yǎng)由基,戰(zhàn)國時楚國神箭手。②典郡:掌管郡務。③金魚:古人的一種佩飾。11.下列各句中加點字的意思有誤的一項是(

)A.有賣油翁釋擔而立(放下)B.無他,但手熟爾(但是)C.坐客罔不嘆服(無、沒有)D.碎其金魚(砸碎)12.把下列句子翻譯成現代漢語。(1)見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。(2)今汝不務行仁化而專一夫之伎,豈汝先人志邪?13.下列對文段內容和寫法分析不正確的一項是(

)A.“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”,盛氣凌人的兩句責問,表明賣油翁的態(tài)度著實激怒了陳堯咨。B.“以我酌油知之”,賣油翁不慌不忙地表演了倒油的絕活,“置”“覆”“酌”“瀝”,四個動作,一氣呵成,讓盛氣凌人的陳堯咨“笑而遣之”。C.陳堯咨守荊南回家,向母親炫耀宴集“每以弓矢為樂”,受到母親訓斥,陳堯咨羞愧難當。D.《賣油翁》故事雖短,但記述生動,情趣盎然,人物形象鮮明,哲理深入淺出。14.結合【甲】【乙】文,陳堯咨是怎樣的一個人?請結合選文簡要分析?!敬鸢浮?1.B12.(1)賣油的老頭看他射十箭中了八九箭,只是微微點點頭。(2)而今你不致于施行仁化之政卻專注于個人的射箭技藝,難道是你的父親的心意嗎?13.C14.陳堯咨是一個射技純熟、傲慢無禮(恃才傲物、驕傲、自矜)、貪圖享樂的、忽視德行教化的人?!緦дZ】這篇文言文通過【甲】【乙】兩段選文,生動地刻畫了陳堯咨這一人物形象?!炯住课闹?,陳堯咨自恃善射,因賣油翁的淡然態(tài)度而憤怒,后因賣油翁的技藝展示而釋然,表現出其自負與易怒的性格,但也體現了他對技藝的尊重?!疽摇课闹?,陳堯咨向母親炫耀射箭技藝,卻遭到母親訓斥,揭示了其追求個人技藝而忽視仁政的局限性。兩段文字通過對話與動作描寫,展現了陳堯咨的性格特點,既有技藝精湛的一面,也有自負與短視的一面,人物形象鮮明,富有教育意義。11.本題查文言詞語。B.句意:只是手法技藝熟練罷了。但:只是。故選B。12.本題考查文言翻譯。解答本題考生應對文言詞語的意義用法爛熟于心、對重點詞語解釋要準確到位。首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。關鍵詞:(1)其,代詞,指陳堯咨;發(fā)矢,射箭;但,只是;頷,點頭。(2)汝,你;而,表轉折,卻;伎:同“技”,技藝;豈,難道;邪,同“耶”句末語氣詞。13.本題考查文章內容的理解。C.有誤。乙文陳堯咨守荊南回家,向母親炫耀宴集“每以弓矢為樂”,僅提到母親“杖之,碎其金魚”,未直接描寫陳堯咨的反應,選項中“羞愧難當”是主觀推測,原文無依據;故選C。14.本題考查文言文人物形象分析。把握好文言文的人物精神品質,概括人物的性格的特點,可以通過分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現人物的性格特征。結合【甲】文第①段“陳康肅公堯咨善射,當世無雙,公亦以此自矜”和【乙】文“百發(fā)百中,世以為神,常自號曰‘小由基’”等語句,可以看出,陳堯咨射技純熟,并引以為傲;根據【乙】文“荊南當要沖,日有宴集,堯咨每以弓矢為樂,坐客罔不嘆服”可以看出,陳堯咨貪圖享樂;結合【甲】文第②段“康肅問曰:‘汝亦知射乎?吾射不亦精乎?’”可知,面對賣油翁的淡然態(tài)度“忿然”,顯示其傲慢。根據【乙】文任官期間沉迷射箭取樂,被母親訓斥“不務行仁化”,可見他重個人技藝,輕為政責任。雖技藝精湛,卻缺乏儒家推崇的仁德之心。據此可得答案。【點睛】參考譯文:【甲】康肅公陳堯咨善于射箭,世上沒有第二個人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領而自夸。曾經(有一次),(他)在家里(射箭的)場地射箭,有個賣油的老翁放下擔子,站在那里斜著眼睛看著他,很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點點頭。陳堯咨問賣油翁:”你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣油的老翁說:”沒有別的(奧妙),不過是手法熟練罷了?!标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f:”你怎么敢輕視我射箭(的本領)!”老翁說:”憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。”于是拿出一個葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:”我也沒有別的(奧妙),只不過是手熟練罷了?!标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡??!疽摇筷悎蜃缮瞄L于射箭,百發(fā)百中,世人把他當作神射手,陳堯咨常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中,他的母親馮夫人問他:“你掌管郡務有什么新政?”陳堯咨說:“荊南位處要沖,白天有宴會,每次我用射箭來取樂,在坐的人沒有不嘆服的?!彼哪赣H說:“你的父親教你要以忠孝來報效國家,而今你不致于施行仁化之政卻專注于個人的射箭技藝,難道是你死去的父親的心意嗎?”。用棒子打他,摔碎了他的金魚配飾。閱讀下面文言文,完成各題?!炯住可讲辉诟撸邢蓜t名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來無白丁,可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?(劉禹錫《陋室銘》)【乙】陽明子既為何陋軒,復為亭,環(huán)植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉中虛而靜通而有間,有君子之德;外堅而直,貫四時而柯葉無所改,有君子之操;應蟄①而出,遇伏而隱,雨雪晦明,無所不宜,有君子之明。清風時至,玉聲珊然②,風止籟靜,挺然特立,不撓不屈,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭?!保ㄍ跏厝盛邸毒油び洝?,有刪節(jié))【注】①蟄:驚蟄。出:春筍破土而出。②珊然:珮玉相擊,形容聲音清脆。③王守仁:號陽明,明代文學家、哲學家。正德元年,被貶貴州,在此建造了一座何陋軒,后又建了君子亭。15.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限兩處)竹有君子之道四焉中虛而靜通而有間16.完善“一詞多義”字詞歸納整理表。字詞例句為①復為亭②又為活板(《活板》)植③環(huán)植以竹④亭亭凈植(《愛蓮說》)名⑤名之曰“君子”⑥有仙則名(《陋室銘》)17.請用現代漢語寫出下面句子的意思。①無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。②竹有是四者,而以“君子”名,不愧于其名。18.下列有關文學常識、文化知識表述有誤的一項是(

)A.《陋室銘》《愛蓮說》中的“銘”和“說”都是文言文的一種文體?!盁o絲竹之亂耳”與“予獨愛蓮之出淤泥而不染”兩個句子中加點字“之”的意義和用法不同。B.《賣油翁》選自《歸田錄》卷一。作者歐陽修,是北宋政治家、文學家,唐宋八大家之一。C.古代對人的稱呼特別講究,比如“卿”是古代君對臣的愛稱,朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。“孤”是古時王侯的自稱。D.《活板》是一篇介紹畢昇活字印刷術的科技說明文。本文抓住活板的特點,按照工作程序的順序進行說明,給人清晰、完整、系統(tǒng)的印象。19.自古以來,君子常將個人的志趣寄托于外物上,這種表現手法就叫“托物言志”。請根據甲、乙內容補充相關表格。“物”之特點“物”之象征【甲】談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經。①【乙】②(用原文語句作答)象征著君子有審時度勢的睿智【答案】15.竹有君子之道四焉/中虛而靜/通而有間。16.建造發(fā)明種植立命名著名17.①沒有世俗的樂曲擾亂耳朵,沒有官府的公文勞神傷身。②竹子具有這四種品質,用“君子”命名,不辜負這個名稱。18.A19.①象征主人不僅學問精深,而且情操高尚,過著寧靜致遠的生活(或“象征主人的高雅情趣,不與世俗同流合污的高潔傲岸的高尚情操?!雹趹U而出,遇伏而隱,雨雪晦明,無所不宜。【導語】劉禹錫的《陋室銘》與王守仁的《君子亭記》皆以物言志,展現了古代文人的精神追求?!堵毅憽吠ㄟ^描繪陋室的簡樸與主人的高潔,表達了作者不慕榮華、安貧樂道的情操,陋室雖簡,卻因主人的德行而顯得高貴,體現了“德馨”重于物質的思想。《君子亭記》則以竹為喻,賦予竹以君子的四種美德:虛心、堅韌、明達與獨立,象征著君子在逆境中依然保持高潔品格與堅定志向。兩篇文章均通過對外物的描寫,寄托了作者對理想人格的追求,展現了古代文人借物抒懷的文學傳統(tǒng)。15.本題考查文言斷句。結合“竹有君子之道四焉中虛而靜通而有間”分析,“竹有君子之道四焉”是一個完整的句子結構,其中“竹”是主語,“有”是謂語,“君子之道”是賓語,“四焉”是補語,故在“焉”后斷句;“中虛而靜”“通而有間”句式一致,是對“竹有君子之道”的具體說明,故在“靜”后斷句;再結合句意“竹有君子的四種品質:其內部虛極靜篤,互相通透而有間隔”可斷句為:竹有君子之道四焉/中虛而靜/通而有間。16.本題考查理解文言字詞。①“復為亭”句意:又建造了一座亭子。為:建造;②“又為活板”句意:又發(fā)明了活板印刷。為:發(fā)明;③“環(huán)植以竹”句意:在亭子四周種上翠竹。植:種植;④“亭亭凈植”句意:筆直地潔凈地立在那里。植:立,豎立;⑤“名之曰‘君子’”句意:給它命名為“君子”。名:命名;⑥“有仙則名”句意:有仙人居住就會著名。名:著名。17.本題考查翻譯文言語句。在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。①句中注意重點字詞“絲竹(世俗的樂曲),亂(形容詞作動詞,擾亂),案牘(官府公文),勞(使……勞累),形(身體)”要理解正確;②句中注意重點字詞“是(這),以(用),名(命名),其名(這個名稱)”理解正確。18.本題考查文學文化常識與理解文言虛詞的意義與用法。A.“兩個句子中加點字‘之’的意義和用法不同”的表述不正確?!盁o絲竹之亂耳”的“之”是助詞,用在主謂之間取消句子的獨立性,不譯;“予獨愛蓮之出淤泥而不染”的“之”是助詞,用在主謂之間取消句子的獨立性,不譯;故兩個句子中加點字“之”的意義和用法相同。故選A。19.本題考查理解文章內容與表現手法。第一空:結合【甲】文“談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經”分析,“談笑有鴻儒,往來無白丁”的意思是在這里與我談笑的都是博學多識的人,來往的沒有知識淺薄的人。這表明居住在陋室中的主人交往的都是有學問的人,而不與平庸之輩往來,體現了其不慕名利、追求高雅的志趣;“可以調素琴,閱金經”的意思是能夠彈奏不加裝飾的琴,閱讀珍貴的佛經。通過描述在陋室中可以進行這樣高雅的活動,展現了主人安貧樂道的品格。這些內容象征著君子志趣高雅、不慕名利、安貧樂道的品格。故填寫:象征著君子志趣高雅、不慕名利、安貧樂道的品格;第二空:結合【乙】文“應蟄而出,遇伏而隱,雨雪晦明,無所不宜,有君子之明”分析,“應蟄而出”指在驚蟄時節(jié)春筍破土而出,“遇伏而隱”指遇到伏天就隱藏起來。“雨雪晦明,無所不宜”表示無論是下雪、下雨、白天還是黑夜,各種情況都能適應。這體現了竹子能夠根據不同的時節(jié)和環(huán)境做出相應的反應,象征著君子有審時度勢的睿智。故原文語句為:應蟄而出,遇伏而隱,雨雪晦明,無所不宜?!军c睛】參考譯文:【甲】山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龍潛藏就顯得神異。這雖然是間簡陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石,一片翠綠;草色映入簾櫳,滿室蔥青。往來談笑的都是飽學多識之士,沒有一個淺薄無識之人??梢詮椢醇硬曙椀那伲梢蚤喿x佛經。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子說的:“有什么簡陋之處呢?”【乙】陽明子建起何陋軒后,又蓋了所亭子,并在亭子四周種上翠竹,取其名為“君子”。說:“因為竹有君子的四種品質:其內部虛極靜篤,互相通透而有間隔,具備君子的德性。其外部堅韌正直,無論春夏秋冬,均不改變顏色,具備君子的操守。驚蟄時節(jié),便破土而出,三伏夏天,便暫緩進長,風霜雨雪,或明或暗,它都能調節(jié)適應,具備君子的明睿。清風時來,則如玉佩珊珊聲響,像好聽的音樂,風停下來,便寂然無聲,挺拔特立,不屈不撓,有著君子的儀容。竹子有這四個特點,因此命名為‘君子’竹是無愧于這個稱呼的。而我的亭子種了許多竹子,因為有竹而取名‘君子’,是無愧于這個亭名的。”閱讀下面的文字,完成各題?!炯住柯毅懮讲辉诟?,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】三間茅屋,十里春風,窗里幽蘭,窗外修竹,此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂,沒沒墨墨①,絕不知樂在何處。惟勞苦貧病之人,忽得十日五日之暇,閉柴扉,掃竹徑對芳蘭啜②苦茗時有微風細雨,潤澤于疏籬仄徑之間,俗客不來,良朋輒至,亦適適然③自驚,為此日之難得也。凡吾畫蘭畫竹畫石,用以慰天下之勞人,非以供天下之安享人也。(選自《鄭板橋集》,有刪改)【注釋】①沒沒墨墨:義同“懵懵懂懂”,糊里糊涂,不明事理。②啜(chuò):喝。③適適然:形容快樂開心的樣子。20.解釋文中加點詞語的意思。有仙則名()

可以調素琴()

無案牘之勞形()21.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。①斯是陋室,惟吾德馨。②談笑有鴻儒,往來無白丁。22.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是(

)A.而安享之人不知也/何陋之有B.忽得十日五日之暇/意暇甚C.惟勞苦貧病之人/惟吾德馨D.潤澤于疏籬仄徑之間/一狼徑去23.請用“/”給文中畫線的句子斷句。掃竹徑對芳蘭啜苦茗時有微風細雨。24.根據【甲】【乙】兩篇選文,回答問題。①【甲】文的“談笑有鴻儒,往來無白丁”的交友觀與【乙】文的“,”一致?!疽摇课拿鑼懢幼…h(huán)境的“三間茅屋,十里春風,窗里幽蘭,窗外修竹”與【甲】文的“,”意思相近。②閱讀【甲】【乙】兩文,舉例談談劉禹錫與鄭板橋在思想品格上有哪些相似點。?!敬鸢浮?0.出名,有名調弄官府文書21.①這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。②說說笑笑的是博學的人,來來往往的沒有平民。22.C23.掃竹徑/對芳蘭/啜苦茗/時有微風細雨24.俗客不來良朋輒至苔痕上階綠草色入簾青示例:都有安貧樂道的品質和高潔的志趣。如劉禹錫住的雖是陋室,卻認為“何陋之有”;鄭板橋住的是三間茅屋,卻感到“適適然”?!驹斀狻浚?)本題考查對文言實詞含義的理解。注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義。①句意:有仙人的居?。ㄉ剑┚陀忻?。名:出名、有名、著名。②句意:可以調弄不加裝飾的琴。調:調弄。③句意:沒有官府的公文勞形傷身。案牘:官府文書。(2)本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”。重點詞語:①斯:這;陋室:簡陋的房子;惟:只;吾:我;德馨:品德高尚。②談笑:說說笑笑;鴻儒:博學的人;白?。浩矫?,這兩句詩互文修辭,要注意上下兩句連起來翻譯。(3)本題考查對文言詞語一詞多義的理解。A.結構助詞,的/助詞,賓語前置的標志,不譯;B.閑暇時光/悠閑;C.都是“只”意思;D.小路/徑直;故選C。(4)本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據,一般來說,主謂之間、謂賓之間、狀語與中心語之間、動補之間要作停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。這句話的意思是:掃凈小路,面對芬芳的蘭花,品著苦茶,時有微風細雨。,“掃竹徑”“對芳蘭”“啜苦茗”是三個并列分句,“時有微風細雨”是獨立完整句,故應停頓為:掃竹徑/對芳蘭/啜苦茗/時有微風細雨。(5)本題考查對文章內容的理解與分析。理解分析文章內容首先邀通讀全文,讀懂意思,了解主要內容,揣摩中心思想;然后認真閱讀題目,理解題意,明確題目的要求;第三,逐條解答,要帶著問題,仔細地閱讀有關內容,認真地思考、組織答案;最后,檢查,看回答是否切題,內容是否完整,語句是否通順,標點是否正確。第①②空:甲文中“談笑有鴻儒,往來無白丁”的交友是交的有知識有學問的人,這是一種高雅的交友觀;乙文中“俗客不來,良朋輒至”意思是:那些庸俗的客人不會到來,高雅的友人就會到訪,說明乙文作者的交友也是交的高雅的友人;第③④空:乙文的居住環(huán)境:三間茅屋,十里春風,窗里幽蘭,窗外修竹(三間茅屋,十里春風,窗內養(yǎng)著幽美的蘭花,窗外種有修長的竹子);甲文寫居住環(huán)境的句子是“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫出了陋室環(huán)境的清幽寧靜,與乙文的三間茅屋,十里春風,窗里幽蘭,窗外修竹相近;第⑤空:甲文作者劉禹錫住的是陋室,但他認為不陋,為什么?因為室主人“德馨”,表現他志趣高潔和安貧樂道的品質;由乙文作者鄭板橋住“三間茅屋”卻“適適然”可知,在鄭板橋住三間茅屋里,有雅趣,快樂開心,這也表明作者的安貧樂道和高雅。據此可知,劉禹錫與鄭板橋在品格上都有高潔的志趣和安貧樂道、甘于清貧的超凡脫俗的思想品格。據此理解分析作答?!军c睛】參考譯文:【甲】山不一定要高,有仙人居住就會出名。水不一定要深,有龍潛藏就顯得有靈氣。這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內染上青色

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