福建省福州市臺江區(qū)九校2024-2025學年高二下學期期中語文試卷

2024-2025學年第二學期期中考試高二語文試卷（滿分：150分；考試時間：150分鐘）現(xiàn)代文閱讀（35分）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：實踐是檢驗真理的唯一標準，已成為各行各業(yè)干事創(chuàng)業(yè)的衡量指數(shù)。在全面深化改革的當下，回頭梳理“實踐是檢驗真理的唯一標準”的源起流變，有利于統(tǒng)一思想認識，集中力量辦大事。通常來講，主觀見之于客觀的活動即為實踐，在社會生活中，是指人們開展的一切自覺自我活動。內(nèi)在的意識與生命本身的碰撞推動了人類的發(fā)展，在具體的社會生活中，外化為各類關系結(jié)構形成的解放式活動。實踐的基本特征：客觀性、能動性和社會歷史性。實踐的基本形式：經(jīng)濟、政治、軍事、教育、文化、衛(wèi)生、體育、司法等活動。真理是社會發(fā)展具有的必然要求和必然規(guī)律。對標準的拿捏，存在主觀性，為防止偏差，在現(xiàn)實中要強化客觀規(guī)律的把握，掌握正確的分析方法。凡是科學的理論，都不會害怕實踐的檢驗。相反，只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，才能夠使偽科學、偽理論現(xiàn)出原形，從而捍衛(wèi)真正的科學與理論。1977年“兩個凡是”方針在全國掀起軒然大波，為解決當時的實際困境，解放思想，1978年5月11日，《實踐是檢驗真理的唯一標準》在《光明日報》發(fā)表。實踐是檢驗真理的唯一標準，是在結(jié)合當時研究的社會背景下，開展的具有突破性意義的大討論，而作為思想上新的征程也由此開始。實踐是檢驗真理的唯一標準，對社會的發(fā)展有著強大的理論價值與實踐意義。理論作為一種工具，幫助人們預判事物未來的發(fā)展趨勢，提高決策的科學性與實用性。實踐是檢驗真理的唯一標準，在理論價值上是被無數(shù)事實驗證過的，本身就是一個真理性的真理，其理論價值積極作用于人們的生產(chǎn)生活，對社會各成員的生存、發(fā)展有必然的推動作用。實踐是檢驗真理的唯一標準，具有豐富的實踐意義，具體的內(nèi)涵指向，體現(xiàn)在人、國家、社會的三維解構上。馬克思曾經(jīng)提出人的思維是否具有客觀的真理性，需要實踐去檢驗。堅持“實踐是檢驗真理的唯一標準”的過程，本身就是一項不斷驗證真理服務于個人的過程，在前人的經(jīng)驗基礎上，人們在當下的生活實踐中，置身于這一理念，受惠于它，并且也作用于它，換句話說，人是主體，也是客體。在國家層面，我國在歷史上多次經(jīng)歷深重災難，甚至幾度面臨亡黨亡國，這些血的教訓告訴我們，只有堅持馬克思主義才能取得勝利，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領導才能創(chuàng)造輝煌。實踐是檢驗真理的唯一標準，在國家層面上會越來越豐富充實。在社會層面，實踐是檢驗真理的唯一標準，是適用于社會的各個領域的，對不同的群體發(fā)展，亦有著針對性的指導意義。在新時代，再次論述“實踐是檢驗真理的唯一標準”，是富有意義的。在日常生活中將之內(nèi)化于心，外化于行，真真正正服務于人的干事創(chuàng)業(yè)，只有如此，才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展，社會的進步。（摘編自蘇恒朝《再論實踐是檢驗真理的唯一標準》）材料二：縱觀現(xiàn)當代哲學理論，對官方和市民社會產(chǎn)生重大影響的，中國1978年由“實踐是檢驗真理的唯一標準”文章發(fā)表引發(fā)的思想解放運動與美國第一個本土哲學——實用主義同在此列。雖然產(chǎn)生的國別不同，但兩種思潮對國家時代精神貢獻了強大的塑形力量。雖然“實踐是檢驗真理的唯一標準”這篇文章是在1978年正式發(fā)表，但是這一命題蘊含的基本原理在馬克思主義哲學中早已得到闡述。馬克思在1845年就提出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性?！睂嵱弥髁x的思想來源主要體現(xiàn)在以下幾個方面：達爾文進化論。實用主義認為主體會依環(huán)境的要求調(diào)試和反應。實驗心理學。從皮爾士的懷疑——信念的探索方法到杜威的存疑——提問——假設——推論——檢驗五步思維法，都講究科學的實驗過程。經(jīng)驗論傳統(tǒng)。實用主義認為傳統(tǒng)的經(jīng)驗范圍狹窄，而先驗的概念和范疇脫離事實，因此主張用經(jīng)驗主義一元論取代傳統(tǒng)二元論。把世界上一切事物之間的關系、人對事物的感受等都當作是經(jīng)驗。經(jīng)驗范圍的擴大，對實用主義對實踐的理解和整個理論性質(zhì)起到?jīng)Q定性的影響。粉碎“四人幫”后，中國的思想空氣依然壓抑，文章一經(jīng)《光明日報》刊發(fā)，起到了振聾發(fā)聵的作用，引發(fā)了一場關于真理標準的大討論。在討論中涉及的諸多問題都是黨和國家、人民群眾關心的問題，對這些問題的回答為中國選擇何種政治路線、怎樣建設社會主義撥開迷霧。經(jīng)此后，中國的社會主義發(fā)展煥然一新。黨的十一屆三中全會之后，全國的工作重心從“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來。同時，哲學與政治分離開來，社會思潮從萬馬齊喑走向開放和多元。十九世紀七十年代，美國資產(chǎn)階級急需一種既能代表美國民族精神，又能適應時代發(fā)展的哲學。在此背景下，實用主義哲學應運而生。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，美國哲學在世界哲學中獲得了獨立地位。實用主義對美國有著深遠影響：學科建設方面，人文科學如社會學、法學等端正了研究對象，創(chuàng)新了方法論，自然科學技術發(fā)明層出不窮；社會制度構建方面，信奉民主分權，提倡改良漸進；社會文化方面，宣揚機會均等、追求個性等?？赏瑫r需要看到的是，正是因為實用主義追求的功利傾向和資本追逐利潤的本性是一致的，它也為赤裸裸的金錢交易，投機、欺詐等人性墮落行為提供了說辭。（摘編自定光莉《“實踐是檢驗真理的唯一標準”與實用主義之比較》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）實踐是檢驗真理的唯一標準這一重要思想，經(jīng)過了時間的檢驗，成為指導人們集中力量辦大事的綱領，以及衡量各行各業(yè)干事創(chuàng)業(yè)的依據(jù)。每個人所持的標準有主觀性，所以我們必須強化對客觀規(guī)律的把握，掌握正確的分析方法，這樣才能有效拿捏標準，為檢驗理論提供重要抓手。實踐是檢驗真理的唯一標準，具有強大的理論價值，這一理論可以對事物的過去和未來做出推導和預測，對人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生積極重要的作用?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”與美國的實用主義都對社會產(chǎn)生了重大影響，這促使這兩種思潮對國家時代精神貢獻出強大的塑形力量。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）通常的“實踐”是指人們開展的一切在具體社會生活中形成的自覺自我的活動，它具有三個基本特征和眾多基本形式。1978年《光明日報》發(fā)表的《實踐是檢驗真理的唯一標準》，對社會的發(fā)展有著強大的理論價值與實踐意義，也標志著我國思想領域開始了新的征程。我國歷史上經(jīng)歷的許多血的教訓，正是實踐是檢驗真理的唯一標準的有力證明。步入新時代，我們更要牢牢抓住這一思想理論，使之服務于我們的事業(yè)。從思想淵源來看，實用主義的思想也來源于經(jīng)驗傳統(tǒng)論，它在肯定傳統(tǒng)的經(jīng)驗和先驗的同時，在發(fā)展中進一步擴大了經(jīng)驗的范圍。3.下列選項，不能作為論據(jù)論證“實踐是檢驗真理的唯一標準”觀點的一項是（）（3分）A.李時珍見到人們誤食曼陀羅后出現(xiàn)手舞足蹈的現(xiàn)象，決定以身試藥，最終發(fā)現(xiàn)它有麻醉和致幻等作用，并將其寫入《本草綱目》，后人們將之用于制造麻醉劑。B.

俄國十月社會主義革命勝利以后不久，列寧指出：“現(xiàn)在一切都在于實踐，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗?！盋.門捷列夫根據(jù)原子量的變化，制定了元素周期表，有人贊同，有人懷疑，后來根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)的幾種元素，化學特性剛好符合元素周期表的預測。D.伽利略對物體下落速度與重量成正比這一論斷產(chǎn)生懷疑，他在比薩斜塔上將不同重量的物體同時拋下，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們同時觸地，由此證明了自由落體定律。4.兩則材料在論證中都引用了馬克思的觀點，請簡要分析二者的不同。（4分）5.請結(jié)合材料二，簡要概括“實踐是檢驗真理的唯一標準”與實用主義兩種思潮在各自國家產(chǎn)生的影響。（6分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。千里江山圖（節(jié)選）孫甘露董師傅四十歲才結(jié)婚生女，只可惜妻子得了產(chǎn)褥熱，產(chǎn)后兩天就過世了。董師傅一個人把女兒養(yǎng)大，等董慧文畢業(yè)做了教師，自己過了六十歲便告老退休。雖然退了休，他在廚房里也教成了一兩個徒弟，但是政商兩界，很有幾位耆宿記著他做的菜，逢年過節(jié)，或者遇上什么事要辦宴席，仍舊會請他出來主持。明天是元宵節(jié)，上個月赫德路程家就派人來說定了日子。程家雖然標金失敗，倒了生意，仍要撐著場面，打算正月十五那天遍請各方好友。董師傅不好意思推辭。所以他讓董慧文請陳千元到家里吃飯，只能安排在正月十四，今天晚上。墻上掛著董師母的照片，中間放了圓臺面，客人加主人只有三個，放了三把椅子。圓桌上幾只小碟，油爆蝦、筍尖、鴨胗、火腿、醉魚，加上一碟什錦菜。拌炒的咸菜，里面倒有香菇、木耳、竹筍、豆腐干、芹菜、豆芽十幾種，都切成絲淋了香油。桌子中間放著一壺燙好的紹酒，董師傅卻仍在后面廚房。陳千元和董慧文前日去街上買了一頂皮帽、一條圍巾，裝了盒子，預備今天拿來送給董師傅。董慧文拿起盒子走到后面，進了廚房，出來就預報菜單：“今天董大師傅請你吃三頭宴?！痹捯粑绰?，董大師傅隆重出場。因為在廚房干活，只穿了一件玄色洋緞短褂，下身同色直貢呢扎腳褲，天冷又加了羊皮背心，頭上歪戴一頂簇新的貂皮帽，肩膀上掛著條駝絨圍巾，半條在前面，另外半條垂在背后，前面長后面短，險險乎要往下掉，董師傅卻騰不出手。他雙手托著大盤子，盤中坐著一只棗紅色豬頭，豬臉栩栩如生。豬頭拆骨鑷毛，焯水三次，大鐵鍋竹篦墊底，鋪上蔥姜，加冰糖醬油作料，小火燜了幾個小時。裝盤雖是整只豬頭，卻眼球軟、耳朵脆、舌頭酥、腮肉潤、拱嘴耐嚼，分出五種口味。下一碗是拆燴鰱魚頭。過年前董師傅的徒弟回了一趟揚州，帶回來幾條三江口血鰱，董師傅養(yǎng)在缸里，就等今日待客。魚頭拆骨以后裝入篾編網(wǎng)兜，加火腿、筍片燉成腴厚濃湯，裝入湯碗，兩鰓魚云如花瓣綻放。最后是一只砂鍋，里面四只拳頭大小的獅子頭。因為這會兒連一只大閘蟹也找不到，董師傅便用鮰魚代替，將肋條肉與魚肉同斬，用手捏成松松一丸，逐個放入砂鍋，小火清燉而成。董師傅平日里早就被沒大沒小的女兒治得服服帖帖，這會兒卻端著架子。他毫不客氣地叫陳千元去給董師母磕頭，照片下放著案桌，案桌上放著兩碗菜肴，一盤八寶飯，一盤棗糕。青磚地上，陳千元恭恭敬敬跪了下來，三個頭磕好，董師傅就把陳千元當成了自家小孩。董慧文被抓進了龍華看守所，董師傅才意識到自己家里也有了共產(chǎn)黨，即使七八年前國共合作時，他也只是從報紙上聽說過他們。雖然從報紙上或者從宴席上傳到廚房的只言片語里，讓他對共產(chǎn)黨有那么一點模糊的印象，但自己女兒加入了共產(chǎn)黨，這讓董師傅對他們有了一種隱隱的好感。他不打算把心里的感覺表現(xiàn)出來。女兒在龍華的那些日子里，他甚至去找了銀行家俱樂部的陳先生，他知道陳先生在南京認識很多人。但陳先生對他說，老董，這個事情我?guī)筒涣耸裁疵?。董師傅希望自己能通情達理地說出一些看法，讓這兩個孩子注意到他的希望，他希望他們倆早一點結(jié)婚，生兒育女。但他說不出什么道理，他只知道連陳先生都不愿意幫忙的事情，贏面一定不大。紹興酒喝了兩杯，董師傅像是隨口問一句：“那幾天小文在龍華，你和她一起嗎？”陳千元回答是的，但男牢和女牢并不在一起。這么一來，董師傅又接不上話了，飯桌上一陣沉默。董慧文抬頭看著父親：“他們抓錯人了?！编蓿瓗煾迭c點頭。他不相信女兒的說法，共產(chǎn)黨，一般人想見也見不到，如果他們把小文抓去，那她多少沾了一點邊。但今天是好日子，應該開開心心。他又問陳千元：“你們倆是同學？”他今天什么話都對陳千元說，什么問題都問陳千元，他是故意的。“當然不是同學，他比我大三歲?！薄澳敲茨銈兪窃趺凑J識的呢？”他仍然對著陳千元問。“在戲院的辦公室?！标惽г贿呎f，一邊微笑地看了一眼董慧文。“好意思說辦公室，那就是個貓洞?！倍畚霓D(zhuǎn)頭對董師傅說，“他在木板箱子上讀書?！薄肮植坏猛饷嬗幸恢回埰疵查T?！薄澳悴攀秦垼夂艽蟮囊柏??！倍瓗煾诞斎恢浪麄儌z是故意打情罵俏，好把他的注意力引到別處。他用筷子把豬耳朵分出來，一只夾給千元，一只夾給小文。他希望他們倆吃了燉透的豬耳朵，耳朵根也軟軟的，聽得進勸告。他端起酒杯，想要跟千元干一杯——陳千元端著酒杯站起身來，他想確實應該敬老人家一杯，也許以后再也沒有這樣的機會了。就在這時候，門被撞開了，廚房邊的走道里好像進來很多人，三個人拿著酒杯、筷子，轉(zhuǎn)頭朝門外看。是游天嘯，帶著偵緝隊四五個手下。他大搖大擺走進來，在客堂間前面站定，眼神對著面前幾個人掃了一圈：“兩位真能跑，在足球場上我的人正想上來找你們，一轉(zhuǎn)眼你們跑到這里來了。吃好了嗎？把這杯酒喝了，跟我們走一趟吧?！倍瓗煾祫傁胝酒鹕恚瑓s被兩個特務按住了肩膀，游天嘯對他說：“董師傅，大廚師。我們穆處長也吃過你做的菜，對你的豬頭肉贊不絕口。”他看看桌上，伸手抓起一塊，是豬頭上一塊拱嘴，塞進嘴里，邊嚼邊說：“你也不用到處找了，案板上大刀小刀都讓我們收起來了。”（有刪改）【注】文本是《千里江山圖》第30章“揚州師傅”的結(jié)尾部分，陳千元和董慧文是一對戀人，他們經(jīng)歷了一連串的囚禁、拷打、監(jiān)視以及黨內(nèi)的猜忌，本章寫二人在公園約會后，來董慧文家見她的父親。6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）董師傅性情溫厚，他不好意思推辭程家的事情，只得把請準女婿陳千元到家吃飯的事安排在元宵節(jié)的前一天。董慧文把禮物盒子給父親送到廚房，以及預報菜單時稱父親為“董大師傅”，表明她和父親的關系非常親密。董師傅在陳千元面前刻意端著架子，毫不客氣地叫陳千元去給“董師母”磕頭，反映出他封建家長觀念濃厚。董慧文理解父親想了解他們情況的心理，但是又不便多說，只能通過和陳千元說笑來轉(zhuǎn)移董師傅的注意力。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）作者不惜筆墨描寫了董大師傅的衣著來介紹他的出場，展現(xiàn)了人物性格，營造出家庭生活氛圍。對女兒“共產(chǎn)黨”身份的認識是通過刻畫董師傅的心理展現(xiàn)的，使人物形象更豐滿真實。C.“門被撞開”“掃了一圈”“抓起一塊”等描述性短語刻畫出特務們的橫沖直撞、蠻橫無理。文本記敘陳千元和董慧文的日常生活和被捕的情形，將個人愛情與革命斗爭交融在一起。8.請簡要分析文中畫橫線部分的敘事方式和作用。（4分）9.有評論家說“小說《千里江山圖》的作者擅長通過細節(jié)描寫來調(diào)整敘事節(jié)奏”“這個紅色題材的諜戰(zhàn)故事有著豐富的意味”，請結(jié)合文本對此簡要分析。（6分）古代詩文閱讀（共45分)課內(nèi)文言選擇（本題共4小題，8分）10.下列各項中加點詞意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）（2分）A.設詭辯于懷王之寵姬鄭袖B.何面目以歸漢C.漢亦留之以相當D.皆祖屈原之從容辭令11.下列加點詞的解釋，完全正確的一項是（

）（2分）A．原莊宗之所以得天下

原：推其根本

務耕織，修守戰(zhàn)之具

務：要務B．有甯越……杜赫之屬為之謀

屬：下屬

秦人開關延敵

延：迎擊C．方其系燕父子以組

組：繩索

非抗于九國之師也

抗：抗爭D．舉天下之豪杰，莫能與之爭

舉：全，整個

以致天下之士

致：招致，招引12．下列句子中加點詞的用法分類正確的一項是（

）（2分）①履至尊而制六合

②孺卿從祠河東后土

③陵與衛(wèi)律之罪上通于天

④欲因此時降武

⑤反欲斗兩主

⑥得夜見漢使

⑦亡國破家相隨屬

⑧誠甘樂之

⑨其后楚日以削

⑩時秦昭王與楚婚A．①②⑩/③④⑨/⑤⑦/⑥⑧B．①②⑩/③⑥⑨/④⑤⑦/⑧C．①⑩/②③⑨/④⑤⑦/⑥⑧D．①⑩/②③⑥⑨/④⑤⑦/⑧13．下列句子按句式分類，正確的一項是（

）（2分）①秦愿獻商於之地六百里

②秦，虎狼之國

③為降虜于蠻夷④此不知人之禍也⑤故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀

⑥卒使上官大夫短屈原于頃襄王

⑦人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎

⑧而自令見放為A．①④/②⑧/③⑤/⑥⑦ B．①⑦/②③/④⑥/⑤⑧C．①⑦/②④/③⑥/⑤⑧ D．①④/②⑦/③⑧/⑤⑥(二）文言文閱讀（本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成14-18題。材料一：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！（節(jié)選自歐陽修《新五代史·伶官傳序》）材料二：（李）存勖，克用長子也。初，克用破孟方立于邢州，還軍上黨，置酒三垂崗。時存勖在側(cè)，方五歲，克用慨然捋須，指而笑曰：“吾行老矣，此奇兒也，后二十年，其能代我戰(zhàn)于此乎！”存勖年十一，從克用破王行瑜，遣獻捷于京師。昭宗異其狀貌，撫其背曰：“兒有奇表，后當富貴，無忘予家?！奔伴L，善騎射，膽勇過人，稍習《春秋》，通大義，尤喜音聲歌舞俳優(yōu)之戲。天祐五年正月，即王位于太原。叔父克寧殺都虞候李存質(zhì)，幸臣史敬镕告克寧謀叛。二月，執(zhí)而戕之，且以先王之喪、叔父之難告周德威，德威自亂柳還軍太原。梁夾城兵聞晉有大喪，德威軍且去，因頗懈。王謂諸將曰：“梁人幸我大喪謂我少而新立無能為也宜乘其怠擊之?！蹦顺霰吷宵h，行至三垂崗，嘆曰：“此先王置酒處也！”會天大霧晝暝，兵行霧中，攻其夾城，破之，梁軍大敗，凱旋告廟。六年，劉知俊叛梁，來乞師，王自將至陰地關，遣周德威攻晉州，敗梁軍于蒙阮。七年冬，梁遣王景仁攻趙，趙王王镕來乞師，諸將皆疑镕詐，未可出兵，王不聽，乃救趙。八年正月，敗梁軍于柏鄉(xiāng)，斬首二萬級，獲其將校三百人，馬三千匹。燕王劉守光聞晉攻梁深入，乃大治兵，聲言助晉，王患之，乃旋師。七月，會趙王王镕于承天軍。劉守光稱帝于燕。九年正月，遣周德威會鎮(zhèn)、定以攻燕，守光求救于梁，梁軍攻趙，屠棗強，李存審擊走之。八月，朱友謙以河中叛于梁來降，梁遣康懷英討友謙，友謙復臣于梁，而亦陰附于晉。十年十月，劉守光請降，王如幽州，守光背約不降，攻破之。十一年，殺燕王劉守光于太原，用其父仁恭于雁門。于是趙王王镕、北平王王處直奉冊推王為尚書令，始建行臺。（節(jié)選自《新五代史·唐本紀》）14.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請在答題卡上相應位置填寫相應的答案標號。（3分)梁人幸A我B大喪C謂D我少而新立E無能F為也G宜乘其怠H擊之15.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）函，詞類活用，與《蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊”的“杖”用法相同。本，指根本，與《屈原列傳》中“人窮則反本”的“本”詞義相同。陰，指暗地里，與《蘇武傳》中“陰相與謀劫單于母閼氏歸漢”的“陰”詞義相同。如，指去、往，與《鴻門宴》中“沛公起如廁”的“如”詞義相同。16.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）歐陽修以對比的手法描述莊宗由盛轉(zhuǎn)衰的過程后，運用《尚書》的名言“滿招損，謙得益”，指出國家的盛衰也在于人事，回扣了文章開篇的觀點。李存勖十一歲時就跟隨李克用打敗王行瑜，在京城獲得大捷；長大后擅長騎射，膽勇過人，通曉《春秋》的大義，尤其喜歡音樂、歌舞以及戲劇。李存勖于天祐五年正月在太原即王位后，趁著梁夾城的軍隊懈怠之際發(fā)動進攻，出兵奔赴上黨，途經(jīng)三垂崗，在茫茫的大霧掩護之下攻破了夾城。天祐六年，劉知俊叛梁求援，李存勖親自率軍到陰地關；天祐七年，趙王王镕求援，眾將都懷疑王镕有詐，反對出兵，晉王不為所動，堅持救趙。17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！燕王劉守光聞晉攻梁深入，乃大治兵，聲言助晉，王患之，乃旋師。18.歐陽修在《五代史伶官傳序》中說：“故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭?！闭埥Y(jié)合材料二，簡要概括李存勖即位后“盛”的表現(xiàn)。(3分)（三）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面唐詩，完成19-20題。酬司空璲少府高適飄飖未得意，感激與誰論。昨日遇夫子，仍欣吾道①存。江山滿詞賦，札翰起涼溫②。吾見風雅③作，人知德業(yè)尊。驚飆蕩萬木，秋氣屯高原。燕趙何蒼茫，鴻雁來翩翻。此時與君別，握手欲無言?！咀ⅰ竣傥岬溃何业膶W說或主張，此處指儒家傳統(tǒng)讀書人的追求和操守。②涼溫：冷暖、寒暑與四時。③風雅：本指《詩經(jīng)》的國風和大雅、小雅，后用以指稱純美的文章。19.下列對詩歌內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）（3分）A.“飄飖未得意”中的“飄飖”用來形容詩人，而《燕歌行并序》“邊庭飄飖那可度”中的“飄飖”則是形容邊境。B.“驚飆蕩萬木，秋氣屯高原”兩句運用擬人手法來描寫自然景象，通過疾風和秋氣營造出蕭瑟的氛圍。C.“燕趙何蒼茫，鴻雁來翩翻”兩句寫出了“燕趙”之地的空闊和遼遠，鴻雁翻飛則增添了畫面的動態(tài)感。D.“此時與君別，握手欲無言”兩句描寫詩人和友人握手告別，想要叮囑卻又不知如何言說的動作、神態(tài)。20.本詩蘊含了詩人復雜的情感，請結(jié)合詩歌前八句簡要分析。（6分）（四）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）21.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》中，“

”一句用蟬來比喻，表明屈原遠離世俗污濁的高潔品質(zhì)；“

”一句將屈原志趣的高潔與日月類比，對其進行高度評價。（2）賈誼《過秦論》中，蒙恬北筑長城，擊退匈奴，起到了很大的震懾作用，以致“

，

”。（3）古詩詞中有列錦手法，即全部用名詞或名詞性短語，經(jīng)過選擇組合、巧妙排列構成生動可感的圖像，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，如《書憤》中的“

，

”。（4）《李憑箜篌引》中“