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永新語(yǔ)文高考試卷及答案永新語(yǔ)文高考試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。材料一:中國(guó)傳統(tǒng)文化中,儒家文化占據(jù)著核心地位。儒家文化強(qiáng)調(diào)“仁”與“禮”,“仁”即愛(ài)人,要求人們相互關(guān)愛(ài);“禮”即規(guī)范,要求人們遵守社會(huì)規(guī)范。儒家文化中的“仁”與“禮”是相輔相成的,通過(guò)“仁”來(lái)實(shí)現(xiàn)“禮”的內(nèi)在化,通過(guò)“禮”來(lái)實(shí)現(xiàn)“仁”的外在化。這種文化傳統(tǒng)對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀和行為方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料二:中國(guó)傳統(tǒng)文化中,道家文化同樣具有重要影響。道家文化主張“無(wú)為而治”,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,追求人與自然的和諧。道家文化中的“無(wú)為”并非無(wú)所作為,而是指不違背自然規(guī)律,不強(qiáng)求,不干預(yù)。這種文化傳統(tǒng)對(duì)中國(guó)人的思維方式和行為習(xí)慣產(chǎn)生了深刻影響。材料三:中國(guó)傳統(tǒng)文化中,法家文化也占有一席之地。法家文化強(qiáng)調(diào)“法治”,主張通過(guò)法律來(lái)規(guī)范社會(huì)秩序。法家文化中的“法治”強(qiáng)調(diào)法律的普遍性和強(qiáng)制性,要求人們遵守法律,維護(hù)社會(huì)秩序。這種文化傳統(tǒng)對(duì)中國(guó)人的法律觀念和行為規(guī)范產(chǎn)生了重要影響。1.根據(jù)材料一,儒家文化中的“仁”與“禮”的關(guān)系是什么?(3分)答:儒家文化中的“仁”與“禮”是相輔相成的,通過(guò)“仁”來(lái)實(shí)現(xiàn)“禮”的內(nèi)在化,通過(guò)“禮”來(lái)實(shí)現(xiàn)“仁”的外在化。2.材料二中,道家文化的核心主張是什么?(3分)答:道家文化的核心主張是“無(wú)為而治”,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,追求人與自然的和諧。3.材料三中,法家文化的主要特點(diǎn)是什么?(3分)答:法家文化的主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“法治”,主張通過(guò)法律來(lái)規(guī)范社會(huì)秩序,強(qiáng)調(diào)法律的普遍性和強(qiáng)制性。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成4~6題。《故鄉(xiāng)》(節(jié)選)魯迅我冒了嚴(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。時(shí)候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。阿!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗,說(shuō)出他的佳處來(lái),卻又沒(méi)有影像,沒(méi)有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說(shuō):故鄉(xiāng)本也如此,——雖然沒(méi)有進(jìn)步,也未必有如我所感的悲涼,這只是我自己心情的改變罷了,因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng),本沒(méi)有什么好心緒。我這次是專為了別他而來(lái)的。我們多年聚族而居的老屋,已經(jīng)公同賣給別姓了,交屋的期限,只在本年,所以必須趕在正月初一以前,永別了熟識(shí)的老屋,而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng),搬家到我在謀食的異地去。4.本文中,作者對(duì)故鄉(xiāng)的感受是怎樣的?(5分)答:作者對(duì)故鄉(xiāng)的感受是悲涼和失望。他記憶中的故鄉(xiāng)是美好的,但現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)卻顯得蕭索和荒涼,這讓他感到心情沉重。5.作者為什么要離開(kāi)故鄉(xiāng)?(5分)答:作者離開(kāi)故鄉(xiāng)是因?yàn)榧易宓睦衔菀呀?jīng)被賣給了別人,他需要在規(guī)定期限內(nèi)搬離,同時(shí)他也需要到異地謀生。6.文中“我這次回鄉(xiāng),本沒(méi)有什么好心緒”這句話表達(dá)了作者怎樣的情感?(5分)答:這句話表達(dá)了作者對(duì)回鄉(xiāng)的無(wú)奈和沉重心情。他并不是出于對(duì)故鄉(xiāng)的思念或喜悅而回來(lái),而是因?yàn)椴坏貌浑x開(kāi),這讓他的心情變得復(fù)雜和沉重。(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。《中國(guó)科技發(fā)展報(bào)告》近年來(lái),中國(guó)科技發(fā)展迅速,取得了一系列重大成就。在航天領(lǐng)域,中國(guó)成功發(fā)射了嫦娥五號(hào)月球探測(cè)器,實(shí)現(xiàn)了月球樣本的自動(dòng)采集和返回。在通信領(lǐng)域,中國(guó)率先實(shí)現(xiàn)了5G技術(shù)的商用,推動(dòng)了全球通信技術(shù)的發(fā)展。在人工智能領(lǐng)域,中國(guó)在語(yǔ)音識(shí)別、圖像識(shí)別等方面取得了突破性進(jìn)展,為全球人工智能技術(shù)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。7.中國(guó)在航天領(lǐng)域取得了哪些成就?(4分)答:中國(guó)在航天領(lǐng)域成功發(fā)射了嫦娥五號(hào)月球探測(cè)器,實(shí)現(xiàn)了月球樣本的自動(dòng)采集和返回。8.中國(guó)在通信領(lǐng)域的發(fā)展情況如何?(4分)答:中國(guó)在通信領(lǐng)域率先實(shí)現(xiàn)了5G技術(shù)的商用,推動(dòng)了全球通信技術(shù)的發(fā)展。9.中國(guó)在人工智能領(lǐng)域有哪些突破?(4分)答:中國(guó)在人工智能領(lǐng)域在語(yǔ)音識(shí)別、圖像識(shí)別等方面取得了突破性進(jìn)展,為全球人工智能技術(shù)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題?!对狸?yáng)樓記》(節(jié)選)范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U俱興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上;屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,撫綏四方,觀行天下之民,信可樂(lè)也。10.本文的作者是誰(shuí)?(3分)答:范仲淹。11.滕子京被貶到什么地方?(3分)答:巴陵郡。12.岳陽(yáng)樓的景色有什么特點(diǎn)?(6分)答:岳陽(yáng)樓的景色特點(diǎn)是浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。13.作者認(rèn)為岳陽(yáng)樓的觀行天下之民有什么意義?(7分)答:作者認(rèn)為岳陽(yáng)樓的觀行天下之民可以讓人感受到國(guó)家的繁榮昌盛,體會(huì)到人民的安居樂(lè)業(yè),從而激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)之情和責(zé)任感。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面的詩(shī)歌,完成14~15題?!兜躯X雀樓》王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。14.這首詩(shī)的作者是誰(shuí)?(5分)答:王之渙。15.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(6分)答:這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)壯麗山河的贊美之情,以及對(duì)更高境界的追求和向往。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)16.根據(jù)題目所給的語(yǔ)境,將下列句子組合成語(yǔ)意連貫、內(nèi)容貼切的語(yǔ)段。(5分)(1)然而,這種觀點(diǎn)忽略了一個(gè)重要的事實(shí)。(2)那就是,人類社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)科技的進(jìn)步。(3)有人認(rèn)為,科技的發(fā)展會(huì)導(dǎo)致人類社會(huì)的失衡。答:有人認(rèn)為,科技的發(fā)展會(huì)導(dǎo)致人類社會(huì)的失衡。然而,這種觀點(diǎn)忽略了一個(gè)重要的事實(shí),那就是,人類社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)科技的進(jìn)步。17.下列句子中,有語(yǔ)病的一句是()。(5分)A.通過(guò)這次活動(dòng),我們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。B.他雖然成績(jī)優(yōu)異,但是從不驕傲自滿。C.為了避免不再發(fā)生類似事故,公司加強(qiáng)了安全管理。D.這本書的內(nèi)容非常豐富,值得一讀。答:C。為了避免不再發(fā)生類似事故,公司加強(qiáng)了安全管理。(“避免不再”應(yīng)改為“避免再次”)18.將下列句子改寫成被動(dòng)句。(5分)他完成了這項(xiàng)工作。答:這項(xiàng)工作被他完成了。19.根據(jù)題目所給的語(yǔ)境,將下列句子組合成語(yǔ)意連貫、內(nèi)容貼切的語(yǔ)段。(5分)(1)我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的選擇。(2)因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的生活方式。(3)在多元化的社會(huì)中。答:在多元化的社會(huì)中,我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的選擇,因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的生活方式。四、寫作(60分)20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)近年來(lái),隨著科技的發(fā)展,人工智能技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。有人認(rèn)為,人工智能將取代人類的許多工作,導(dǎo)致失業(yè)率上升;也有人認(rèn)為,人工智能將為人類帶來(lái)更多的便利和機(jī)遇。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】略永新語(yǔ)文高考試卷答案一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)1.儒家文化中的“仁”與“禮”是相輔相成的,通過(guò)“仁”來(lái)實(shí)現(xiàn)“禮”的內(nèi)在化,通過(guò)“禮”來(lái)實(shí)現(xiàn)“仁”的外在化。(3分)2.道家文化的核心主張是“無(wú)為而治”,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,追求人與自然的和諧。(3分)3.法家文化的主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“法治”,主張通過(guò)法律來(lái)規(guī)范社會(huì)秩序,強(qiáng)調(diào)法律的普遍性和強(qiáng)制性。(3分)(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)4.作者對(duì)故鄉(xiāng)的感受是悲涼和失望。他記憶中的故鄉(xiāng)是美好的,但現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)卻顯得蕭索和荒涼,這讓他感到心情沉重。(5分)5.作者離開(kāi)故鄉(xiāng)是因?yàn)榧易宓睦衔菀呀?jīng)被賣給了別人,他需要在規(guī)定期限內(nèi)搬離,同時(shí)他也需要到異地謀生。(5分)6.這句話表達(dá)了作者對(duì)回鄉(xiāng)的無(wú)奈和沉重心情。他并不是出于對(duì)故鄉(xiāng)的思念或喜悅而回來(lái),而是因?yàn)椴坏貌浑x開(kāi),這讓他的心情變得復(fù)雜和沉重。(5分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)7.中國(guó)在航天領(lǐng)域成功發(fā)射了嫦娥五號(hào)月球探測(cè)器,實(shí)現(xiàn)了月球樣本的自動(dòng)采集和返回。(4分)8.中國(guó)在通信領(lǐng)域率先實(shí)現(xiàn)了5G技術(shù)的商用,推動(dòng)了全球通信技術(shù)的發(fā)展。(4分)9.中國(guó)在人工智能領(lǐng)域在語(yǔ)音識(shí)別、圖像識(shí)別等方面取得了突破性進(jìn)展,為全球人工智能技術(shù)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。(4分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)10.范仲淹。(3分)11.巴陵郡。(3分)12.岳陽(yáng)樓的景色特點(diǎn)是浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(6分)13.作者認(rèn)為岳陽(yáng)樓的觀行天下之民可以讓人感受到國(guó)家的繁榮昌盛,體會(huì)到人民的安居樂(lè)業(yè),從而激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)之情和責(zé)任感。(7分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,11分)14.王之渙。(5分)15.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)壯麗山河的贊美之情,以及對(duì)更高境界的追求和向往。(6分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20

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