內(nèi)蒙古自治區(qū)海勃灣區(qū)2024-2025學(xué)年學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(cè)（第二次）4月二診語(yǔ)文試題含解析

內(nèi)蒙古自治區(qū)海勃灣區(qū)2024-2025學(xué)年學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(cè)（第二次）4月二診語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．語(yǔ)言運(yùn)用―下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)表決、推舉和討論等一系列程序，選出了中央政治局委員。B．按照《規(guī)劃》，遵義所轄各縣都要修建飛機(jī)場(chǎng)，機(jī)場(chǎng)建成以后能進(jìn)一步提高和改善人民群眾的生活水平。C．近年來(lái)非洲年輕人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情不斷高漲，他們?cè)絹?lái)越傾向于把漢語(yǔ)作為到中國(guó)尋找夢(mèng)想的工具。D．由于韓美執(zhí)意舉行聯(lián)合軍演，使朝鮮產(chǎn)生了取消元首會(huì)面的想法。2．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《儒林外史》是吳敬梓的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，小說(shuō)通過(guò)貫穿全篇的完整情節(jié)，描繪了土林的“群丑圖”，展現(xiàn)功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害，寄托了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。B．對(duì)于教育孩子，傅雷有自己獨(dú)到的見解，他認(rèn)為做人是第一原則，所以他在《傅雷家書》中不僅與兒子談藝術(shù)修養(yǎng)，也善于引導(dǎo)兒子如何做人。C．《海底兩萬(wàn)里》中人物寥寥，有名有姓的只有四個(gè)半，即船長(zhǎng)尼摩、自然科學(xué)家阿龍納斯、仆人康塞爾捕鯨手尼德·蘭，“亞伯拉罕.林肯”號(hào)驅(qū)逐艦長(zhǎng)法拉格特只在小說(shuō)開頭部分曇花一現(xiàn)，姑且算半個(gè)。D．“人活著，不應(yīng)該追求生命的長(zhǎng)度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量”，這一句話出自?shī)W斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書。3．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“記”是一種古代文體，可以通過(guò)記人、記事、記物、記景，來(lái)表達(dá)作者的感情和主張。我們已經(jīng)學(xué)了柳宗元的《小石潭記》，陶淵明的《桃花源記》以及范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。B．“指通豫南，達(dá)于漢陰”中的“陰”指水的北岸。古人把山的北面和江河的南面叫“陽(yáng)”，山的南面和江河的北面叫“陰”，如“河陽(yáng)”指黃河南岸，“漢陰”指漢水北岸。C．“遷”是指官職的變化，“遷謫”是貶官的意思?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”指的是降職流放，而“右遷”指的是升官。D．“足下事皆成”中的“足下”是古人對(duì)別人的敬稱，指對(duì)方；“陛下”則是對(duì)皇帝的敬稱。4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．青少年的健康成長(zhǎng)是國(guó)家未來(lái)的希望，黨和國(guó)家歷來(lái)重視對(duì)青少年的教育、引導(dǎo)和保護(hù)，并為青少年的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。B．大科學(xué)計(jì)劃能否發(fā)起，除與加入該計(jì)劃科學(xué)家的目標(biāo)、興趣相符外，還與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求、國(guó)家戰(zhàn)略方向等息息相關(guān)。C．爆炸發(fā)生時(shí)，剛完成執(zhí)勤任務(wù)的中國(guó)維和部隊(duì)警衛(wèi)分隊(duì)下士李濤正在返回途中，飛竄的彈片擊中了他的雙腿，瞬間流血不止。D．很多人認(rèn)為每天喝一杯酒可以強(qiáng)身健體，不過(guò)新西蘭的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，只要喝酒無(wú)論多少，都會(huì)增加罹患癌癥的風(fēng)險(xiǎn)。5．下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．良好的語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。B．能不能戰(zhàn)勝自己思想上的弱點(diǎn)，是一個(gè)人在事業(yè)上成功的關(guān)鍵。C．在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)注意培養(yǎng)自己觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。D．有關(guān)部門最近發(fā)出通知，要求各地在國(guó)慶期間嚴(yán)防安全不出現(xiàn)問(wèn)題。6．“家”是一個(gè)有溫度的字，能引起無(wú)數(shù)人的情感共鳴。請(qǐng)積極參與“學(xué)語(yǔ)文，愛吾家”主題活動(dòng)，完成下列各項(xiàng)任務(wù)。（畫“家”識(shí)“家”）1．為使同學(xué)們更好地理解“家”字的本源，第一小組展示了以上材料。一位同學(xué)發(fā)現(xiàn)材料中有兩個(gè)別字和一個(gè)不認(rèn)識(shí)的字，請(qǐng)你改正別字并給這位同學(xué)不認(rèn)識(shí)的字注音。（2分）（1）圖一“解說(shuō)”中的“_________”改成“_________”。（2）圖二“解說(shuō)”中“豕”注音：“____”。（讀文賞句）家家是什么？家是受傷時(shí)的“創(chuàng)可貼”；家是握在手里盈盈一脈的馨香；家是每一磚每一石都是用愛砌出來(lái)的城堡；家是以愛為圓心、一家人手牽手為半徑走過(guò)的一個(gè)圓；家是整個(gè)世界在下雪、走進(jìn)其中卻是春天的地方……藍(lán)天是百鳥的家，水是魚的家，南方是燕子的家，大海是河流的家，樹根是樹葉的家。2．第二小組朗誦《家》，贏得掌聲陣陣。請(qǐng)品讀朗誦詞，找出下列表述有誤的一項(xiàng)（）A．開頭運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法，引起人們對(duì)“家”的思考。B．加粗詞“創(chuàng)可貼”“馨香”“城堡”詞性相同，都是名詞。C．“砌出來(lái)”“樹葉的家”兩個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)一致。D．朗誦詞在朗讀時(shí)要飽含感情，讀出家給人帶來(lái)的歸屬感和安全感。3．第三小組閱讀了《駱駝祥子》，感受到祥子對(duì)“家”的向往僅僅是一輛黃包車，一個(gè)家，他希望通過(guò)自己的正當(dāng)勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自由的生活，并繪制了下面的思維導(dǎo)圖，形象地勾勒了祥子的奮斗史。請(qǐng)你調(diào)動(dòng)閱讀積累，在圖中①②③處填寫相應(yīng)內(nèi)容。7．古詩(shī)文默寫。根據(jù)課本，下列古詩(shī)文默寫正確的兩項(xiàng)是（_________）A．海日生殘夜，江春入舊年。B．山是眉峰聚，水是眼波橫。C．受命于敗軍之際，奉任于危難之間。D．疑怪昨宵春夢(mèng)好，原是今朝斗草贏。

E.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。F.萬(wàn)鐘不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答)①云橫秦嶺家何在？_____________________。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)②______________，對(duì)影成三人。(李白《月下獨(dú)酌》)③君不見走馬川行雪海邊，___________________。(岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》)④_____________，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。(孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》)⑤共看明月應(yīng)垂淚，______________。(白居易《望月有感》)⑥___________________，日暮聊為《梁父吟》。(杜甫《登樓》)根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入古詩(shī)詞名句?！坝晔亲顚こ５?，一下就是三兩天。可別惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙?！痹谥熳郧骞P下，雨是送給大地的禮物。陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中①“____________，_____________”兩句，雨則引發(fā)了作者想為國(guó)效力的愛國(guó)之心；文天祥的《過(guò)零丁洋》②“______________，_____________”兩句，雨卻讓詩(shī)人感到孤苦無(wú)依?？梢姡诓煌娜说难壑?，雨給人們的感受是不一樣的。8．閱讀《三國(guó)演義》片段，完成題目。卻說(shuō)曹寨中，聽得擂鼓吶喊，毛玠、于禁二人慌忙飛報(bào)曹操。操傳令曰：“重霧迷江，彼軍忽至，必有埋伏，切不可輕動(dòng)?？蓳芩姽笫謥y箭射之?！庇植钊送嫡瘍?nèi)喚張遼、徐晃各帶弓弩軍三千，火速到江邊助射。比及號(hào)令到來(lái)，毛價(jià)、于禁怕南軍搶入水寨，已差弓弩手在寨前放箭；少頃，旱寨內(nèi)弓弩手亦到，約一萬(wàn)余人，盡皆向江中放箭，箭如雨發(fā)。孔明教把船吊回，頭東尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓吶喊。待至日高霧散，孔明令收船急回。二十只船兩邊束草上，排滿箭支。孔明令各船上軍士齊聲叫曰：“謝丞相箭！”比及曹軍寨內(nèi)報(bào)知曹操時(shí)，這里船輕水急，已放回二十余里，追之不及。曹操懊悔不已。著名成語(yǔ)____________（填四字）就出自這一故事。《三國(guó)演義》中還有很多成語(yǔ)故事，如樂(lè)不思蜀、舌戰(zhàn)群儒、望梅止渴等，請(qǐng)從上面三個(gè)成語(yǔ)中任選一個(gè)，概述相應(yīng)故事情節(jié)。司馬徽曾說(shuō)：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！本渲械摹胺垺笔侵钢T葛亮，“風(fēng)雛”是指____________。上一片段表明諸葛亮是一個(gè)___________________的人。不單諸葛亮善于“借”，曹操也是這方面的高手。清代文學(xué)評(píng)論家毛綸、毛宗崗父子這樣評(píng)價(jià)：曹操一生，也是無(wú)所不用其借，借之謀愈奇，借之術(shù)愈幻，是千古第一奸雄。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀，舉一個(gè)例子來(lái)印證曹操的“借”謀。____________________________________________________二、閱讀9．閱讀下面古詩(shī)，回答問(wèn)題。浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。1．這首詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?2．“小園香徑獨(dú)徘徊"中的“獨(dú)”字用得極妙，請(qǐng)加以賞析。10．閱讀文段，回答問(wèn)題（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佑然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（選自（唐）柳宗元《小石潭記》）（乙）北之晉，西適豳（bīn古國(guó)名，唐代邠州），東極吳，南至楚、越之交，其間名山水而州者，以百數(shù)，永最善。環(huán)永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于瀧泉，東至于東屯，其間名山水而村者，以百數(shù)，黃溪最善。黃溪距州治七十里，由東屯南行六百步，至黃神祠。祠之上，兩山墻立，丹碧之華葉駢植，與山升降。其缺者為崖峭巖窟。水之中皆小石。平布黃神之上，揭水八十步，至初潭，最奇麗，殆不可狀。其略若剖大甕側(cè)立千尺溪水積焉黛蓄膏渟。來(lái)若白虹，沉沉無(wú)聲。有魚數(shù)百尾，方來(lái)會(huì)石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，臨峻流，若頦頷龂（yín）齶（è）。其下大石雜列，可坐飲食。有鳥赤首烏翼，大如鵠，方東向立。自是又南數(shù)里，地皆一狀，樹益壯，石益痩，水鳴皆鏘然。又南一里，至大冥之川。山舒水緩，有土田。始，黃神為人時(shí)，居其地。傳者曰：黃祌王姓，莽之世也。莽既死，神更號(hào)黃氏，逃來(lái)，擇其深峭者潛焉。始，莽嘗曰：“余黃、虞之后也?！惫侍?hào)其女曰“黃皇室主”?！包S”與“王”聲相邇而又有本，其所以傳言者益驗(yàn)。神既居是，民咸安焉，以為有道，死乃俎豆之，為立祠。后稍徙近乎民，今祠在山陰溪水上。元和八年五月十六日，既歸為記，以啟后之好游者。（選自（唐）柳宗元《游黃溪記》）1．（斷句）用“/”給下面句子斷句（限斷三處）。其略若剖大甕側(cè)立千尺溪水積焉黛蓄膏渟。2．（釋義）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。（2）其間名山水而村者，以百數(shù)，黃溪最善。3．（品文）甲乙兩段文字對(duì)魚的描寫都頗為傳神，你更喜歡哪一處？請(qǐng)寫出相關(guān)描寫詞句，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。4．（悟情）“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。在游歷山水時(shí)，作者的內(nèi)心情感往往會(huì)受到外界景象的觸發(fā)。試分析兩文在內(nèi)容和寫法上的異同，完成下面的思維導(dǎo)圖。11．讓文明之花長(zhǎng)開李斌①古人言：“風(fēng)有厚薄，俗有淳澆。”社會(huì)風(fēng)俗的改易、文明風(fēng)尚的養(yǎng)成，遵守怎樣的規(guī)律，又有怎樣的經(jīng)驗(yàn)可循？②一種新風(fēng)尚猶如一顆種子，歷經(jīng)歲月洗禮方能枝干遒勁、蒼翠挺拔。以生態(tài)文明為例，砍樹容易造林難，改變?nèi)说挠^念和習(xí)慣更難。但是，風(fēng)尚總會(huì)在點(diǎn)滴積累中慢慢變化。從一棵松發(fā)展到百萬(wàn)畝林海的河北塞罕壩林場(chǎng)，60多年接力植樹造林的山西右玉，實(shí)現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”轉(zhuǎn)變的內(nèi)蒙古庫(kù)布其，這些創(chuàng)造了生態(tài)建設(shè)奇跡的地方，同樣創(chuàng)造出建設(shè)生態(tài)文明的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在經(jīng)年累月地增綠護(hù)綠中，干部群眾養(yǎng)成了視林木若生命的生態(tài)文明觀，建立起以綠色發(fā)展為己任的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的自覺行動(dòng)成為裝點(diǎn)祖國(guó)大地的一道亮麗風(fēng)景。③的確，精神的成長(zhǎng)、文化的發(fā)展、風(fēng)氣的變化，相比物質(zhì)文明進(jìn)步而言是一個(gè)緩慢的過(guò)程，既需要重視方式方法，也考驗(yàn)定力耐力。近年來(lái)國(guó)家正全面開展創(chuàng)文運(yùn)動(dòng)，其難度最大的地方則是讓習(xí)慣符合文明、讓文明成為習(xí)慣。社會(huì)文明進(jìn)步是一個(gè)逐漸形成、不斷發(fā)展的過(guò)程，對(duì)個(gè)人而言，這種“文明”體現(xiàn)在對(duì)“習(xí)慣”的約束上。無(wú)論是保持環(huán)境衛(wèi)生中要求大家不亂扔亂吐、推動(dòng)垃圾分類，還是維持交通秩序時(shí)要求大家不亂闖亂停、車輛禮讓行人，其實(shí)都是一個(gè)幫助市民轉(zhuǎn)變生活習(xí)慣，讓習(xí)慣符合文明的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程如果能得到良好堅(jiān)持，那么就會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍，讓文明變成一種自覺、一種習(xí)慣。然則這個(gè)過(guò)程必定需要付出時(shí)間的代價(jià)及足夠的定力與耐力。這其中，人的能動(dòng)作用尤為關(guān)鍵。從蠻荒到開化，從落后到先進(jìn)，在時(shí)間的催化過(guò)程里，人的主觀能動(dòng)性無(wú)疑是最具決定作用的酵素。與此同時(shí)，加強(qiáng)制度建設(shè)，善于“兩手抓”，推動(dòng)思想建設(shè)和制度建設(shè)齊頭并進(jìn)、相得益彰。④中醫(yī)有一句話，叫“急則治其標(biāo)，緩則治其本?！焙霌P(yáng)新風(fēng)尚，改易舊習(xí)俗，治標(biāo)與治本皆不可忽視。比如作風(fēng)建設(shè)，既離不開雷厲風(fēng)行、令行禁止的整治行動(dòng)，也離不開堅(jiān)持不懈、持之以恒的耐心和韌勁，否則就可能功敗垂成。古人總結(jié)得好：“物暴長(zhǎng)者必夭折，功卒成者必亟壞?！本裎拿鹘ㄔO(shè)，需要“滴水穿石”的韌勁，“鐵杵磨成針”的功夫，不斷提升精神文明建設(shè)的境界。⑤文明風(fēng)尚養(yǎng)成，快慢結(jié)合更有效。綠色出行在中國(guó)社會(huì)刮起新風(fēng)潮，共享單車猶如一夜春風(fēng)般，數(shù)以萬(wàn)計(jì)地遍布中華大地。然而當(dāng)潮水褪去，堆積如山的廢棄共享單車卻成了新的環(huán)保問(wèn)題。讓我們不禁問(wèn)低碳出行的生活新風(fēng)尚在中國(guó)社會(huì)到底是曇花一現(xiàn)還是蔚然成風(fēng)？毋庸置疑的是綠色發(fā)展方式，正成為國(guó)際社會(huì)生活新風(fēng)尚。這是應(yīng)該予以肯定和贊揚(yáng)的。也應(yīng)看到，“變成法易，變世風(fēng)難”。難就難在移風(fēng)易俗最忌一曝十寒、三心二意，因此更要強(qiáng)調(diào)鍥而不舍、久久為功。我們?nèi)轿话l(fā)力建設(shè)生態(tài)文明，提倡低碳環(huán)保、綠色消費(fèi)、節(jié)約資源等理念，時(shí)時(shí)處處推廣這種新風(fēng)尚，就是為了讓生態(tài)文明成為社會(huì)共識(shí)、綠色生活成為人人的生活方式。⑥“風(fēng)氣之變必以漸也”。涵養(yǎng)時(shí)代風(fēng)尚、建設(shè)精神文明、鍛造核心價(jià)值，應(yīng)固本培元，激濁揚(yáng)清，與時(shí)俱進(jìn)。正如馬克思所說(shuō)，“再?zèng)]有什么比利用時(shí)間和機(jī)會(huì)更能促進(jìn)我們事業(yè)的興旺”。切準(zhǔn)文明風(fēng)尚的快慢規(guī)律，在常和長(zhǎng)上走心入腦、潤(rùn)澤靈魂，定能讓文明之花長(zhǎng)開，精神之河長(zhǎng)清。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年08月，有刪改）1．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．精神的成長(zhǎng)、文化的發(fā)展、風(fēng)氣的變化有個(gè)緩慢過(guò)程，我們需要足夠的定力及耐力。B．文章開頭段引用古人言，通過(guò)設(shè)問(wèn)，點(diǎn)明文章論題，引出下文，激發(fā)讀者閱讀興趣。C．第②段用一個(gè)具體的事例來(lái)論證，具體形象地闡述風(fēng)尚總會(huì)在點(diǎn)滴積累中慢慢變化。D．文章采用總-分-總結(jié)構(gòu)：先引出論題，然后分析風(fēng)尚形成的重要性，最后得出結(jié)論。2．下列與文中“文明風(fēng)尚的養(yǎng)成”含義不相符的一項(xiàng)是（）A．近年來(lái)，三亞持續(xù)推進(jìn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建，加強(qiáng)環(huán)境整治，營(yíng)造一個(gè)潔凈舒適的投資營(yíng)商環(huán)境，切實(shí)把文明的種子撒向全市各個(gè)角落。B．我市采取多項(xiàng)措施引領(lǐng)市民健康生活，公園廣場(chǎng)、專業(yè)的體育場(chǎng)館等，處處可見健身者的身影，市民的健康生活方式逐漸成為新時(shí)尚。C．近來(lái)，小到洗車、水站，大至商會(huì)、球會(huì)等服務(wù)行業(yè)，紛紛實(shí)行“會(huì)員制”，“預(yù)付消費(fèi)”在我國(guó)的商業(yè)活動(dòng)中已成為熱門消費(fèi)方式。D．順德城區(qū)涌現(xiàn)了一大批環(huán)境美、居民贊的社區(qū)街巷，居住環(huán)境整潔優(yōu)美，街坊鄰居之間相處融洽、互幫互助，文明和諧蔚然成風(fēng)。3．閱讀下面材料，結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勅绾尾拍芨玫刈尅袄诸悺背蔀樯鐣?huì)新風(fēng)尚。2019年7月1日，隨著《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》的實(shí)施，一場(chǎng)全民參與的“垃圾分類”戰(zhàn)役在上海打響，北京、廣州等超大城市迅速跟進(jìn)。垃圾分類紛繁復(fù)雜，需要每個(gè)環(huán)節(jié)都下足功夫。與之匹配的，是“不分類、不收運(yùn)，不分類、不處置”的監(jiān)督機(jī)制，如果不按標(biāo)準(zhǔn)分垃圾，收運(yùn)單位可以拒絕接收，這樣就保障了全程分類效果的實(shí)現(xiàn)。因垃圾分類改變了百姓千百年來(lái)的生活習(xí)慣，部分人員短時(shí)間難以適應(yīng)。所以，戰(zhàn)役打響剎那，社會(huì)各界意見紛呈，支持反對(duì)之聲夾雜。12．閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。宣紙的“前世今生”①“宣紙制作技藝”與2009年10月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。宣紙雖為世人熟知，但不少人對(duì)其發(fā)展演進(jìn)級(jí)內(nèi)涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時(shí)期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談，因?yàn)橛斜匾獙?duì)選址的“前世今生”一探究竟。②“宣紙”二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》：“江東地潤(rùn)無(wú)塵，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。”這種“宣紙”還不是用青檀皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來(lái)的紙張，而是“蠟之”后才可以用的皮紙?？梢娞拼靶垺笔切莸貐^(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱，是以產(chǎn)地而稱的。③宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開始了以青檀皮為原料的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前，皖南山區(qū)社會(huì)相．對(duì)．穩(wěn)定，文化繁榮，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。小嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮，而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺还善珘A，一股偏酸，為宣紙制漿時(shí)需要偏堿、撈紙時(shí)依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時(shí)之機(jī)、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山，九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，涇縣宣紙開始嶄露頭角。當(dāng)然這時(shí)的宣紙還是稚嫩，主要用于裝裱托紙等，還不宜用于書畫。④明朝中葉后，宣紙的原料已非采用青檀皮一中，而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長(zhǎng)，單一用青檀皮漿作為原料，成紙性質(zhì)較硬，柔韌性不足，在這種紙上進(jìn)行書法繪畫時(shí)，潤(rùn)墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青檀皮漿摻和稻草漿造紙，則增加了成紙的綿柔度和書法繪畫的潤(rùn)墨效果。及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。宣紙因其質(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤(rùn)墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦，成為書畫家們的最愛。⑤如今，宣紙產(chǎn)地早已由小嶺傳播到?jīng)芸h及其周邊地區(qū)。國(guó)內(nèi)少數(shù)地方曾在原產(chǎn)地技術(shù)人員指導(dǎo)下生產(chǎn)過(guò)仿宣，但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草做原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱拓用紙。⑥宣紙是中國(guó)書畫藝術(shù)的重要載體，中國(guó)的書法和繪畫離了它便無(wú)從表達(dá)藝術(shù)的妙味。經(jīng)歷了上千年歲月，獨(dú)占天時(shí)地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。1．概括選文第②段說(shuō)明的主要內(nèi)容。2．選文第③段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“嶄露頭角”有什么表達(dá)效果？3．下面對(duì)本文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．唐代“宣紙”是宜州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱。B．宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支囚避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開始了以青檀皮為原料的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。C．及至清代，宣紙開始采用青檀皮和沙田稻草作原料，此時(shí)的宣紙囚其質(zhì)地綿韌，紋理純凈，不蛀不腐、潤(rùn)墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦，成為書畫家們的最愛。D．今天所謂正宗宣紙，就是用產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草作原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱拓用紙。13．閱讀下面的文字，回答下列小題。出門看火車①下午，我和狗子、保家、愛軍四個(gè)人一起悄悄地溜出村子，然后一路小跑，直到我們經(jīng)過(guò)另外一個(gè)村子霍家坪，才放慢腳步，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。我們不能讓村子里的人發(fā)現(xiàn)，不能讓任何一個(gè)同伴發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@個(gè)下午對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是完全應(yīng)該載入史冊(cè)的一天，當(dāng)我們走了整整兩個(gè)小時(shí)彎曲的山路之后，我們?cè)谌?yáng)川的渭南鎮(zhèn)看到了我們向往以久的火車。②第一次知道火車，是在一個(gè)深夜。那夜，我恰巧和祖母住在一起。可能是半夜兩點(diǎn)多吧，叔父背著一個(gè)背簍回來(lái)了。祖母急忙下炕，給叔父收拾吃的去了。而我，一個(gè)才六歲的孩子也被驚醒了。我一看久別兩個(gè)月的叔父風(fēng)塵仆仆地坐在炕沿邊，就再睡不著了。叔父給我講了出門的一些經(jīng)歷，其中讓我最覺新鮮的，就是叔父花了三毛錢，從很遠(yuǎn)的地方坐著火車到了山腳下的渭南鎮(zhèn)。從此，火車就像一個(gè)魔術(shù)師的手，弄得我心神不寧，其實(shí)我并沒(méi)奢望自己能坐上火車，只要能看看它奔跑的樣子，也就心滿意足了。是啊，看一看火車，是我一個(gè)鄉(xiāng)下少年對(duì)遠(yuǎn)方的向往。從生在楊家峴這個(gè)小村莊開始，我就沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門。最遠(yuǎn)的一次，也就是去了一次三陽(yáng)川，一個(gè)比我的村子略微好一些的地方。于是，我就把看火車這個(gè)秘密的愿望告訴給了我的三個(gè)好朋友。于是，也就有了我們秘密出村的那個(gè)下午，當(dāng)我們到了渭南車站，好像是下午四點(diǎn)多。③小心翼翼地進(jìn)了火車站，在一個(gè)極不起眼的角落里坐下來(lái)，我們就等著有一列火車能夠駛?cè)胛覀兊难酆??？墒?，?dāng)我們苦苦地等了多半個(gè)小時(shí)，才有一趟貨車駛來(lái)了，好像是拉煤的，臟兮兮的，一點(diǎn)也不好看，還有一路的灰塵跟著火車在飄飛?？梢哉f(shuō)，這無(wú)異于渴望已久的漂亮姑娘居然以很丑的樣子出現(xiàn)在眼前，讓人備感失落。我也就在那個(gè)下午突然明白，任何美好的事物在到達(dá)內(nèi)心之前，其實(shí)都要走上一段很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，從而產(chǎn)生一種極為美麗的等待之苦。比如我們期待駛?cè)胛覀冄酆煹牡谝涣谢疖?。但我們沒(méi)有罷休，并且下了決心，寧可不回家也要看一趟坐人的火車，看一看究竟是穿什么衣服的人坐著火車來(lái)來(lái)去去地經(jīng)過(guò)祖國(guó)的南北大地。④終于，不到十分鐘，來(lái)了一趟火車，確實(shí)如我們所愿的是一列客車。更讓我們興奮不已的是，它居然就停在我們的眼前，停在西北大地上這個(gè)小小的車站上。這也就是我后來(lái)所知道的列車在單行道上的會(huì)車?；疖囈煌Ｏ聛?lái)，我們就歡呼起來(lái)。我心里多多少少還是有點(diǎn)怕，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我看見車?yán)锏娜藖?lái)回走動(dòng)著，有喝水打牌的，有抽煙睡覺的。至今我還記得，那趟火車某個(gè)窗口邊上的一個(gè)中年男子，他總是沖著我們幾個(gè)笑。我知道他是笑我們的傻。傻，難道不是一種美嗎？我現(xiàn)在真希望有人笑我傻，然而沒(méi)有了。還得補(bǔ)充一句，火車啟動(dòng)時(shí)他打開窗戶，朝我們揮了手。⑤隨著一聲鳴笛，火車慢慢啟動(dòng)了，在我們內(nèi)心的挽留下駛向了遠(yuǎn)方。熱鬧了幾分鐘的站臺(tái)沉寂了下來(lái)。只留下我們四個(gè)人在空蕩蕩的站臺(tái)上孤零零地站著，回想著已經(jīng)遠(yuǎn)去的火車。我不知道火車最終要去什么地方，也不知道沿途會(huì)有什么樣的景色，但我可以相信，一路走去，肯定很美，肯定要比我所生長(zhǎng)的這個(gè)小村子美得多。⑥后來(lái)，在我的百般糾纏下——八歲的我被叔父帶著坐了一次火車，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有我所想象的那么美好。是啊，少年時(shí)代美好的秘密，如果要想一直保留它天真的面孔，就永遠(yuǎn)也不要揭開那層朦朧的面紗。（選自《讀者》2019.2）1．閱讀選文②-⑤段，把故事情節(jié)和人物的內(nèi)心變化補(bǔ)充完整。（1）事情發(fā)展過(guò)程：未見火車——____——看到心目中的火車——火車離去（2）人物內(nèi)心變化：A．向往、不安——B．____——C．____——D．____。2．“我”萌生“看火車這個(gè)秘密的愿望”的原因是什么？3．品味文中兩處畫線的句子，按要求回答問(wèn)題。（1）賞析下面句子。只留下我們四個(gè)人在空蕩蕩的站臺(tái)上孤零零地站著，回想著已經(jīng)遠(yuǎn)去的火車。（2）說(shuō)說(shuō)你對(duì)“他總是沖著我們幾個(gè)笑”一句中“笑”的理解。4．文章以“看火車”為題的作用是什么？5．文章的題目是“看火車”，可是結(jié)尾為什么還要寫“我”坐火車這件事？三、語(yǔ)言表述14．南宋詩(shī)人陸游的《龜堂》一詩(shī)中寫到：“莫笑龜堂陋，生涯實(shí)有余。春寒擁重褐，晨飯富藏蔬。薄技雕蟲爾，虛名畫餅如。兒時(shí)論語(yǔ)在，敢負(fù)此心初。”請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中內(nèi)容和以下兩則材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)陸游“不忘初心”的理解?！静牧弦弧筷懹危?125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。他生于北宋末年，適逢金人南侵，力主抗金復(fù)國(guó)。自幼飽讀詩(shī)書,少年時(shí)即深受愛國(guó)思想的熏陶。中年入蜀，投身軍旅生活。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。陸游晚年強(qiáng)調(diào)遇事戒怒，以忍為上，晚年自號(hào)“龜堂”，并命名書齋為“龜堂”?！静牧隙竣僮釉唬骸熬邮碂o(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”②子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！雹圩釉唬骸笆恐居诘?，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！雹茏釉唬骸熬佑饔诹x,小人喻于利?！雹葑釉唬骸案慌c貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！彼摹懽?5．鮮花的身后是綠葉，幼苗的身后是泥土，小溪的身后的山峰。身后的愛撫，身后的溫暖，身后的堅(jiān)強(qiáng)，支撐著我們走過(guò)一個(gè)又一個(gè)冬季。請(qǐng)以“有你在我身后”為題作文。要求：有真情實(shí)感，不少于600字，文體不限（詩(shī)歌除外）。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】試題分析：A語(yǔ)序不當(dāng)。改為“推舉、討論和表決”。B搭配不當(dāng)。去掉“和改善”。D成分殘缺。去掉“由于”或“使”。點(diǎn)睛：病句有不同的類型，常見的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。2、A【解析】

A錯(cuò)誤，《儒林外史》沒(méi)有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，是由眾多故事連綴而成。3、B【解析】

ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤。改為：“指通豫南，達(dá)于漢陰”中的“陰”指水的南岸。古人把山的南面和江河的北面叫“陽(yáng)”，山的北面和江河的內(nèi)面叫“陰”，如“河陽(yáng)”指黃河北岸，“漢陰”指漢水南岸。4、D【解析】

A項(xiàng)，賓語(yǔ)缺失。應(yīng)為“歷來(lái)重視……的工作”。B項(xiàng)，兩面對(duì)一面，去掉“能否”。C項(xiàng)，偷換主語(yǔ)，應(yīng)為“他的雙腿被飛竄的彈片擊中，瞬間血流不止。”故選D。5、A【解析】

B.兩面對(duì)一面，把“不能”去掉。C.語(yǔ)序不當(dāng)，觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。D.濫用否定詞，把“不”字去掉。故選A。6、1．遍遍便便shǐ2．C3．①車被大兵搶走了②拉包月③再買輛車【解析】1．本題考查字音和字形?！按蟾贡楸椤钡摹氨楸椤睉?yīng)寫作“便便”，讀piánpián，意為“肥胖的樣子”，符合語(yǔ)境。“豕”應(yīng)讀shǐ，不要讀成zhú。2．本題考查漢語(yǔ)知識(shí)。要結(jié)合漢語(yǔ)基本知識(shí)逐項(xiàng)分析。C.“砌出來(lái)”是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)，“樹葉的家”是偏正短語(yǔ)，兩個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)不一樣。3．本題考查識(shí)記名著內(nèi)容。《駱駝祥子》講述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。第一次，祥子渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)買一輛屬于自己的車。他用三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了理想，以拉散座的方式，成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被大兵搶走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝；第二次，祥子沒(méi)有灰心，他依然倔強(qiáng)地從頭開始，拉車攢錢，想再買一輛車，這次采用了以在楊家和曹家拉包月的方式。可是，還沒(méi)有等他再買上車，所有的積蓄又被孫偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢(mèng)想再次成泡影；第三次，祥子還是想再買輛車，結(jié)果用虎妞的錢買了一輛拉散座。好景不長(zhǎng)，因虎妞死于難產(chǎn)，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了。7、（1）AE（2）①雪擁藍(lán)關(guān)馬不前②舉杯邀明月③平沙莽莽黃入天④入則無(wú)法家拂士⑤一夜鄉(xiāng)⑥可憐后主還祠廟心五處同（3）夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵山河破碎風(fēng)飄絮，馬冰河入夢(mèng)來(lái)身世浮沉雨打萍?！窘馕觥勘绢}考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。（1）小題是糾錯(cuò)題，根據(jù)自己的識(shí)記。選出正確的即可。（2）是傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。（3）是理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?！把薄懊А薄胺鳌薄瓣@”“飄絮”“浮沉”“萍”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。【點(diǎn)睛】古詩(shī)文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。8、（1）草船借箭；樂(lè)不思蜀：蜀國(guó)被滅，劉禪投降，司馬昭試探其心，劉禪說(shuō)：“此間樂(lè)，不思蜀”。舌戰(zhàn)群儒：諸葛亮聯(lián)吳抗曹，遭到東吳謀士責(zé)難，他一一反駁，謀士啞口無(wú)言。望梅止渴：曹操帶兵打仗，士兵口干難耐，曹操說(shuō)前有梅林，士兵頓時(shí)口舌生津。（2）龐統(tǒng)足智多謀、神機(jī)妙算（3）如：借獻(xiàn)帝，挾天子以令諸侯；借楊修之頭，穩(wěn)定軍心；借發(fā)代首，以嚴(yán)軍紀(jì)；借夢(mèng)中殺人，保自身安全等?！窘馕觥?/p>

考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《三國(guó)演義》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）一問(wèn)，考查從《三國(guó)演義》中提取成語(yǔ)的能力。中國(guó)傳統(tǒng)文化給我們留下了大量?jī)?yōu)美的文章，不但是我們民族文化的瑰寶，而且是提煉成語(yǔ)與名言的寶庫(kù)。這要看學(xué)生平時(shí)對(duì)《三國(guó)演義》的詞語(yǔ)積累。對(duì)成語(yǔ)含義的把握，對(duì)成語(yǔ)字眼的記憶。如“三顧茅廬”“虎入羊群”等。二問(wèn)，要求從“樂(lè)不思蜀、舌戰(zhàn)群儒、望梅止渴”三個(gè)成語(yǔ)中任選一個(gè)，概述相應(yīng)故事情節(jié)。這是考查對(duì)成語(yǔ)故事的積累能力。如“舌戰(zhàn)群儒”出自《三國(guó)演義》第四十三回“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒魯子敬力排眾議”。諸葛亮只身隨魯肅過(guò)江、游說(shuō)東吳群臣。時(shí)值劉備新敗，退守夏口，曹操大軍壓境，東吳上下主降之風(fēng)日盛。在此情勢(shì)下，諸葛亮以其超人的膽識(shí)同東吳群儒展開舌戰(zhàn)，并以其滔滔辯才使對(duì)手一個(gè)個(gè)皆成“口”下敗將，并最終說(shuō)服了孫權(quán)，使吳蜀聯(lián)盟共抗曹操的局面得以形成。（2）“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下”中的“風(fēng)雛”是指龐統(tǒng)。選文“少頃，旱寨內(nèi)弓弩手亦到，約一萬(wàn)余人，盡皆向江中放箭，箭如雨發(fā)。孔明教把船吊回，頭東尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓吶喊。待至日高霧散，孔明令收船急回。二十只船兩邊束草上，排滿箭支”是寫草船借箭的故事，充分表明了諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算的軍事才能。（3）考查對(duì)名著內(nèi)容的積累。題干要求根據(jù)你對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀，舉一個(gè)例子來(lái)印證曹操的“借”謀。如王垕身份是管糧官任峻部下倉(cāng)官。曹操攻打袁術(shù)時(shí)軍糧不足，讓王垕以小斛充當(dāng)，引發(fā)士卒嗟怨，曹操于是殺了王垕當(dāng)替罪羊。二、閱讀9、1．對(duì)時(shí)光易逝、春色凋零的感慨，對(duì)物是人非、聚散不定的惆悵。2．“獨(dú)”字描摹出詞人獨(dú)處時(shí)的寂寞情狀，表現(xiàn)了詞人的凄涼寂寞之感達(dá)到了以形顯情的效果?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解詩(shī)人思想情感的能力。體會(huì)詩(shī)詞情感的方法：①結(jié)合作者的生活背景，窺測(cè)詩(shī)詞的情感；②分析詩(shī)眼，透視詩(shī)詞的情感；③解讀意象，挖掘詩(shī)詞的情感；④借助典故，探尋詩(shī)詞的情感。這首詩(shī)由自然景物的變遷更替，透露出對(duì)美好景物以及難以忘懷的事情的留戀，流露出對(duì)時(shí)光易逝、春色凋零的感慨，對(duì)物是人非、聚散不定的惆悵之情。2．古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析?！靶@香徑獨(dú)徘徊”的意思是：獨(dú)自在花香小徑里徘徊。一個(gè)“獨(dú)”字突出凄清寂寞之感，更為直接的抒發(fā)了作者內(nèi)心的寂寞與憂傷。10、1．其略若剖大甕/側(cè)立千尺/溪水積焉/黛蓄膏渟。2．（1）(我)向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過(guò)去一段看得見，一段看不見。（2）這里以山水著名的村子，數(shù)以百計(jì)，黃溪最好。3．【示例一】【甲】文“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！边@句以寫游魚來(lái)襯托水的清澈，魚兒似與游者相樂(lè)，賦予魚以人的情感，把魚寫活了?！臼纠俊疽摇课摹坝恤~數(shù)百尾，方來(lái)會(huì)石下?！币粋€(gè)“會(huì)”字運(yùn)用擬人的寫法，采用特寫鏡頭，活現(xiàn)了游魚嬉戲的情態(tài)。4．（1）移步換景；（2）在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神；（3）寓情于景；（4）謫居南荒而抑郁難遣；（5）幽深冷寂、悲涼凄愴；【解析】1．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：它的樣子大概象一個(gè)剖開的大甕，側(cè)壁高達(dá)千尺，溪水匯聚在這里象黛玉蘊(yùn)藏、香脂凝結(jié)。故可斷句為：其略若剖大甕/側(cè)立千尺/溪水積焉/黛蓄膏渟。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“西南”，向西南；“斗”，名詞作狀語(yǔ)，像北斗星一樣；“蛇”，名詞作狀語(yǔ)，像蛇爬行一樣；“名”，著名；“善”，好。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上賞析即可。甲文中“日光下澈，影布石上，佑然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！币椅摹坝恤~數(shù)百尾，方來(lái)會(huì)石下。”然后選擇一個(gè)，從描寫或修辭的角度賞析即可。4．要求學(xué)生結(jié)合寫作背景分析作者的情感。然后完成思維導(dǎo)圖即可。柳宗元于唐順宗永貞元年（公元850年）因王叔文事件，被貶為永州司馬《永州八記》中作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。結(jié)合《游黃溪記》的內(nèi)容，“從東村往南行六百步，到黃神祠?！薄疤崞鹧澞_涉水八十步，到了第一個(gè)潭”“又往南走百步，到第二個(gè)潭”“從這里再往南數(shù)里，地貌變化不大，樹木茂盛，山石清瘦，流水聲嘩嘩作響。又往南一里，到大冥的小平原”分析得出：第一空填寫“移步換景”。結(jié)合寫作背景分析，第二空應(yīng)填“在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神（意思對(duì)即可）”。結(jié)合“他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤?！狈治龅贸觯旱谌仗顚憽敖杈笆闱椋那橛诰埃?，第四空填“以寄托自己政治上不得志的悲憤”。結(jié)合“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！笨傻贸龅谖蹇仗睢坝纳罾浼?、悲涼凄愴”。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平巖石，成為水中的懸崖。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有，陽(yáng)光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一同去游覽的人有：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人：一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。（乙）北面行至山西，西游到陜西，東抵達(dá)江蘇，南瀕臨湖南與浙江的交界，這一帶以山水做地名的州有數(shù)百個(gè)；永州最美。環(huán)永州城方圓百里，北面到浯溪，西到汀水源頭，南到瀧泉，西到黃溪東村，這一帶以山水為名的村莊有一百多，黃溪最漂亮。黃溪距離湖南永州城七十里，從東村往南行六百步，到黃神祠。祠廟后面的山，像兩爿高墻聳立，山上紅花綠葉的樹木，茂盛得像人工連排種植，又與山峰一樣連綿起伏。其中凹陷的地方是峭壁。洞穴的水中都有小石頭鋪開。過(guò)了黃神祠，提起褲腳涉水八十步，到了第一個(gè)潭，奇麗無(wú)比，幾乎不可形容。它的樣子大概象一個(gè)剖開的大甕，側(cè)壁高達(dá)千尺，溪水匯聚在這里象黛玉蘊(yùn)藏、香脂凝結(jié)。水注入的時(shí)候象一道白光，沉靜得聽不出一點(diǎn)聲音。有數(shù)百尾魚剛剛在石頭底下會(huì)合。又往南走百步，到第二個(gè)潭，周邊的巖石象山一樣高大，俯視著急流，又象猛獸呲牙咧嘴。底下散落著許多平整的大石塊，可以當(dāng)桌凳坐下來(lái)暢飲。有一種紅頭黑翅膀的鳥，大得像天鵝，剛才還面向東站著。從這里再往南數(shù)里，地貌變化不大，樹木茂盛，山石清瘦，流水聲嘩嘩作響。又往南一里，到大冥的小平原，山平水緩，有一片在耕作田地。這才是黃神生前居住的地方。有資料記載，“黃神姓王，漢末王莽的家族的人?！泵篮螅窀淖餍拯S，逃到這里，選擇這個(gè)險(xiǎn)峻的山溝藏匿下來(lái)。當(dāng)年王莽曾經(jīng)說(shuō)：“我本是黃帝與虞舜的后裔?。　彼园炎约旱呐畠悍馓?hào)為黃皇室主。黃與王音相近，而且又有淵源，所以傳言的人越傳越信。黃神定居這里以后，百姓以為他有神通，都安心地住下來(lái)。黃神死了，百姓仍祭祀他，為他立了祠廟。后來(lái)祠廟逐漸遷移到百姓聚居的地方?，F(xiàn)在祠在山北的溪水邊上。元和（公元813）八年五月十六日，出游歸來(lái)寫這篇記游，讓來(lái)日的喜歡游歷的人有所參考。11、1．B2．A3．政府要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長(zhǎng)效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成；加強(qiáng)法規(guī)制度體系建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)全民參與積極性，形成推動(dòng)垃圾分類的強(qiáng)大合力；人們放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，讓垃圾分類成為新習(xí)慣，日常生活環(huán)境就能得到改善。（言之有理即可）【解析】

1．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。B．首段引用名言，以問(wèn)句的形式引出論題，并引起下文的論述。本項(xiàng)中“通過(guò)設(shè)問(wèn)”表述有誤。故選B。2．本題考查篩選信息和對(duì)文本內(nèi)容的理解。A．作者認(rèn)為養(yǎng)成文明風(fēng)尚最難的地方在于“讓習(xí)慣符合文明、讓文明成為習(xí)慣”。既要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，又要加強(qiáng)制度建設(shè)。還需要“堅(jiān)持不懈、持之以恒的耐心和韌勁”。本項(xiàng)中三亞的作法是加強(qiáng)環(huán)境整治，營(yíng)造投資營(yíng)商環(huán)境，與“養(yǎng)成文明風(fēng)尚”無(wú)關(guān)。故選A。3．本題考查比較閱讀。根據(jù)第三段中的“實(shí)都是一個(gè)幫助市民轉(zhuǎn)變生活習(xí)慣，讓習(xí)慣符合文明的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程如果能得到良好堅(jiān)持，那么就會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍，讓文明變成一種自覺、一種習(xí)慣”可得：政府要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長(zhǎng)效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成。根據(jù)“加強(qiáng)制度建設(shè)，善于‘兩手抓’，推動(dòng)思想建設(shè)和制度建設(shè)齊頭并進(jìn)、相得益彰”可得：加強(qiáng)法規(guī)制度體系建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)全民參與積極性，形成推動(dòng)垃圾分類的強(qiáng)大合力。根據(jù)第五段中的“難就難在移風(fēng)易俗最忌一曝十寒、三心二意，因此更要強(qiáng)調(diào)鍥而不舍、久久為功”可得：人們放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，讓垃圾分類成為新習(xí)慣，日常生活環(huán)境就能得到改善。解答信息篩選與整合題，通常的做法是：提取綜合，重組輸出。可以分為以下三個(gè)步驟：（1）從文中準(zhǔn)確而迅速地捕捉、篩選、提取出所需的信息；（2）合理地概括信息；（3）按照一定的要求加工信息。在提取信息過(guò)程中要注意，有時(shí)如果文段中是幾層并列的內(nèi)容，就需要把幾個(gè)意思聯(lián)結(jié)，歸納出一個(gè)主要意思；如果文段中有結(jié)構(gòu)類似的詞語(yǔ)、短語(yǔ)或者句子，那么這些往往是所要找的幾個(gè)要點(diǎn)。其次還可以抓住關(guān)鍵的標(biāo)志詞尋找要點(diǎn)，如“除了”“還有”“另外”等。12、1．“宣紙”這一名稱的由來(lái)及形成年代。2．“嶄露頭角”一詞生動(dòng)地說(shuō)明了澤縣宣紙的獨(dú)特品質(zhì)開始顯示出來(lái)，引起了人們的關(guān)注。3．C【解析】1．要求概括選文第②段說(shuō)明的主要內(nèi)容。通讀第②段，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如“‘宣紙’二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》”是說(shuō)“宣紙”這一名稱的由來(lái)；“可見唐代‘宣紙’是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張”等句是說(shuō)宣紙形成年代。2．考查詞語(yǔ)的表現(xiàn)力?！皪渎额^角”本義：頭上的角已明顯地突出來(lái)了。指初顯露優(yōu)異的才能。語(yǔ)境義：澤縣宣紙的獨(dú)特品質(zhì)開始顯示出來(lái)，引起了人們的關(guān)注。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。3．C“開始采用”對(duì)本文的理解不正確。第4段的原句為“及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成”。13、1．（1）等待火車（2）B.恭敬、失望C.興奮、膽怯D.不舍、失落2．叔父花三毛錢，能從很遠(yuǎn)的地方坐火車來(lái)到渭南鎮(zhèn)的經(jīng)歷，讓我對(duì)火車充滿了美好的想象，渴望看到火車奔跑的樣子；也是一個(gè)鄉(xiāng)下少年對(duì)遠(yuǎn)方的向往。3．（1）運(yùn)用環(huán)境描寫，渲染站臺(tái)沉寂的氣氛，烘托出我們四人失落的心情。（2）這是一種友善的笑。中年男子被我們的“傻”所感染了，心生對(duì)我們的喜愛之情。4．以“看火車”為題，交代敘述的事件，作為線索貫穿全文。5．坐火車時(shí)的感受同看火車的感受形成對(duì)比，突出了看火車時(shí)感覺的美好。凸顯文章的主旨：少年的往事，往往因其朦朧的面紗，而保持著美好和天真?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)故事情節(jié)和人物心理變化的梳理概括。解答此題在審清題目要求的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)范圍，然后從前向后找尋完整，根據(jù)理解借助原文語(yǔ)句把切題的答案提取或概括出來(lái)。讀二至五段，題干中的“未見火車”出現(xiàn)在第二段中，“看到心目中的火車、火車離去”在四、五段中，因此，我們要在三段中尋找答案，可得到“在一個(gè)極不起眼的角落里坐下來(lái)，我們就等著有一列火車能夠駛?cè)胛覀兊难酆煛奔吹却疖?。按照這個(gè)辦法，在各段中找到概括心情的原詞或是原語(yǔ)句，如第③段中的“讓人備感失落”，第④段中的“確實(shí)如我們所愿的是一列客車。更讓我們興奮不已的是，它居然就停在我們的眼前”，還有第⑤段中的“熱鬧了幾分鐘的站臺(tái)沉寂了下來(lái)。只留下我們四個(gè)人在空蕩蕩的站臺(tái)卜孤零零地站著”等語(yǔ)句，可以得出失落、興奮、不舍等。2．本題考查內(nèi)容的理解和概括，閱讀全文，找準(zhǔn)答題區(qū)間，抓住關(guān)鍵詞句提煉概括。根據(jù)文章第二段“叔父給我講了出門的一些經(jīng)歷，其中讓我最覺新鮮的，就是叔父花了三毛錢，從很遠(yuǎn)的地方坐著火車到了山腳下的渭南鎮(zhèn)。從此，火車就像一個(gè)魔術(shù)師的手，弄得我心神不寧，其實(shí)我并沒(méi)奢望自己能坐上火車，只要能看看它奔跑的樣子，也就心滿意足了。是啊，看一看火車，是我一個(gè)鄉(xiāng)下少年對(duì)遠(yuǎn)方的向往”提煉概況出答案。3．本題考查對(duì)重點(diǎn)詞句的賞析。（1）考查句子賞析，解答此題要選好賞析角度，語(yǔ)句賞析一般從這幾個(gè)角度分析：修辭、詞語(yǔ)、描寫方法，句式，手法、內(nèi)容、情感，表達(dá)方式等。結(jié)合句子“只留下我們四個(gè)人在空蕩蕩的站臺(tái)上孤零零地站著，回想著已經(jīng)遠(yuǎn)去的火車”中“空蕩蕩”是對(duì)我們四個(gè)人周圍的環(huán)境描寫。環(huán)境描寫的作用有：渲染故事氣氛；烘托人物心情。根據(jù)上文內(nèi)容可知，這是火車開走之后的語(yǔ)句，綜合分析可揣摩岀，利用環(huán)境描寫，寫出了火車開走之后我們的失落、不舍心情。（2）本題考查重點(diǎn)詞理解能力。解得此題要結(jié)合語(yǔ)境和主要內(nèi)容分析?！靶Α笔菍懟疖嚿系哪谐丝偷谋砬椋Y(jié)合原文中的“我知道他是笑我們的傻。傻，難道不是種美嗎”可知，他是笑我們的“傻”，被我們又怕又興奮的舉動(dòng)所感染，對(duì)我們發(fā)出的是善意的笑，是笑我們的天真可愛。4．本題考查對(duì)文章題目作用的理解能力。記敘文題目一般有概括文章的主要內(nèi)容、作為文章線索、作者感情的出發(fā)點(diǎn)、具有象征意義、語(yǔ)帶雙關(guān)、是全文的“文眼”(提示文章中心)、吸引讀者興趣等作用。讀完全文后，我們知道圍繞著“看火車”，文章依次寫了產(chǎn)生的原因、等火車、火車到來(lái)、火車離去等內(nèi)容。因此，文章題目“看火車”，不僅交代敘述的主要的事件，還是貫穿全文的線索。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。理解文章語(yǔ)段內(nèi)容一定要結(jié)合全文的內(nèi)容與文章的主旨分析。最后一段“坐了一次火車，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有我所想像的那么美好。是啊，少年時(shí)代美好的秘密，如果要想直保留它天真的面孔，就永遠(yuǎn)也不要揭開那層朦朧的面紗”，讀這個(gè)句子可知，文章前面主體部分寫看火車時(shí)的想像之美好，最后結(jié)尾段寫坐火車的感受，與前面的美好形成鮮明的對(duì)比，從而揭示了“少年的往事，往往因其朦朧的面紗，而保持著美好和天真”的主題。三、語(yǔ)言表述1