黑龍江職高語文對(duì)口升學(xué)高考沖刺模擬試題二(含答案)

語文試題第I卷（閱讀題，共70分）甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。①1883年，馬克思去世。但在同一年，德國又迎來了另一位哲人雅斯貝爾斯的誕生。在1949年出版的《歷史的起源與目標(biāo)》中，雅斯貝爾斯提出了一個(gè)非常著名的命題——“軸心時(shí)代”。②所謂“軸心時(shí)代”，在時(shí)間上是指公元前800年至公元前200年之間，尤其是公元前600年至前300年間這段時(shí)期?！拜S心時(shí)代”發(fā)生的地區(qū)大概是在北緯30度上下，就是北緯25度至35度區(qū)間。這段時(shí)期是人類文明的重大突破時(shí)期。在軸心時(shí)代里，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師——古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，中國有孔子、老子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。而且更重要的是，雖然中國、印度、中東和古希臘之間有千山萬水的阻隔，但它們?cè)谳S心時(shí)代的文化卻有很多相通的地方。③在那個(gè)時(shí)代，古希臘、以色列、中國和印度的古代文化都發(fā)生了“終極關(guān)懷的覺醒”。換句話說，這幾個(gè)地方的人們開始用理智的方法、道德的方式來面對(duì)這個(gè)世界，同時(shí)也產(chǎn)生了宗教。它們是對(duì)原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同類型決定了今天西方、印度、中國、伊斯蘭不同的文化形態(tài)。④那些沒有實(shí)現(xiàn)超越突破的古文明，如巴比倫文化、埃及文化、瑪雅文化，雖規(guī)模宏大，但都難以擺脫滅絕的命運(yùn)，成為文化的化石。而這些軸心時(shí)代所產(chǎn)生的文化一直延續(xù)到今天。每當(dāng)人類社會(huì)面臨危機(jī)或新的飛躍的時(shí)候，我們總是回過頭去，看看軸心時(shí)代的先哲們是怎么說的。⑤關(guān)于“軸心時(shí)代”的發(fā)生，有一些學(xué)者試圖從各文明的歷史環(huán)境變動(dòng)所造成的刺激與回應(yīng)去解釋，這就是影響甚廣的“歷史環(huán)境變遷說”。如著名歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為，文明起源的性質(zhì)就是從靜止?fàn)顟B(tài)到運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的過渡。在對(duì)文明起源的解釋上，湯因比提出挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)的理論。但這一理論也有兩個(gè)致命缺陷：一是過分強(qiáng)調(diào)了歷史上杰出人物的作用，二是忽視了挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)過程中物質(zhì)因素的存在。德國學(xué)者阿爾弗雷德·韋伯就曾指出，公元前2000年至公元前1000年間，印歐游牧民族從今日俄國南部向外移動(dòng)，四處遷徙。在公元前1000年以后開始與當(dāng)時(shí)幾個(gè)主要文明地區(qū)接觸而產(chǎn)生沖擊。因此，他認(rèn)為這種人口大遷移所造成的外在環(huán)境的刺激足以解釋為何印歐民族遷徙所至之處，當(dāng)?shù)厝嗣袷艿經(jīng)_擊，對(duì)生命產(chǎn)生新問題與新思想，由此而有軸心時(shí)代的思想創(chuàng)新。這種觀點(diǎn)如果史料確鑿，則對(duì)于解釋軸心時(shí)代的發(fā)生當(dāng)有參考價(jià)值。此外，歐洲學(xué)者艾瑞科·魏爾也曾經(jīng)從環(huán)境論的觀點(diǎn)提出類似的解釋。奢帕在解釋印度軸心時(shí)代佛教的興起時(shí)，就曾特別強(qiáng)調(diào)公元前1000年印度恒河流域發(fā)生了古印度史上所謂的“第二次城布化”現(xiàn)象。他認(rèn)為就佛教的興起而論，印度軸心時(shí)代的思想文化突破可以從當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷中找到原因。不過，這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的解釋失之于太簡單。1．下列關(guān)于“軸心時(shí)代”的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“軸心時(shí)代”是人類文明的重大突破期，大概發(fā)生在北緯25度至35度區(qū)間，上起公元前800年，下迄公元前200年。B．在“軸心時(shí)代”，各個(gè)文明的偉大的精神導(dǎo)師提出的各自的思想原則，塑造了不同的文化傳統(tǒng)，但這些文化有相通之處。C．在“軸心時(shí)代”，四大古代文化都發(fā)生了“終極關(guān)懷的覺醒”，即以理智和道德面對(duì)世界，同時(shí)產(chǎn)生了宗教。D．能否實(shí)現(xiàn)對(duì)原始文化的超越和突破，決定了某一文明能否成為“軸心時(shí)代”的文明。2．下列關(guān)于文中學(xué)者們觀點(diǎn)的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．各文明的歷史環(huán)境發(fā)生變動(dòng)造成某種刺激，而對(duì)該刺激的回應(yīng)則促成了“軸心時(shí)代”的產(chǎn)生。B．“軸心時(shí)代”的性質(zhì)是靜止?fàn)顟B(tài)向運(yùn)動(dòng)狀態(tài)過渡，離不開各文明在面對(duì)并迎接挑戰(zhàn)的過程中存在的物質(zhì)因素。C．印歐游牧民族的人口大遷移在公元前1000年后開始對(duì)所到之處的人民產(chǎn)生沖擊，進(jìn)而有了軸心時(shí)代的思想創(chuàng)新。D．印度在“軸心時(shí)代”興起佛教，這與公元前1000年恒河流域發(fā)生的“第二次城市化”現(xiàn)象有關(guān)系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A．從某種意義上看，“軸心時(shí)代”的文化是對(duì)原始文化的超越和突破。今天有些文化形態(tài)的不同可以回溯到“軸心時(shí)代”找尋依據(jù)。B．人類在每次面臨危機(jī)與新的飛躍時(shí)，總是希望從“軸心時(shí)代”的先哲那里得到啟發(fā)。C．“歷史環(huán)境變遷說”雖影響廣泛，但也不能僅停留在理論層面，還必須得到確鑿史料的支撐，才可能有參考價(jià)值。D．蘇格拉底、釋迦牟尼、孔子等人的思想原則不同，這并非偶然，而是由其所生活時(shí)代的復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4~7題。（封）隆之字祖裔，小名皮，寬和有度量。延昌中，道人法慶作亂冀州，自號(hào)大乘，眾五萬人。隆之以開府中兵參軍與大都督元遙討之，獲法慶，賜爵武城子。累遷河內(nèi)太守。隆之以父遇害，常懷報(bào)雪，因持節(jié)東歸，圖為義舉。遂與高乾等夜襲冀州，克之，乃推為刺史。及齊神武自晉陽東出，隆之遣子子繪隨高乾迎于滏口。中興初，拜吏部尚書。韓陵之役，留隆之鎮(zhèn)鄴城。未幾，征為侍中，封安德郡公。于時(shí)朝議以爾朱榮①宜配食②明帝廟庭。隆之議曰：“榮為人臣，親行殺逆，豈有害人之母而與子對(duì)食之理？”以參議麟趾閣新制，又贈(zèng)其妻祖氏范陽郡君。隆之表以先爵武城子轉(zhuǎn)授弟子孝琬，朝廷嘉而從之。后為斛斯椿等所構(gòu)，逃歸鄉(xiāng)里，齊神武召赴晉陽。魏孝靜立，除吏部尚書，尋加侍中。元象初，除冀州刺史，嘉開府，累遷尚書右仆射。及北豫州刺史高仲密將叛，陰招冀州豪望為內(nèi)應(yīng)。詔隆之馳驛慰撫，遂得安靜。隆之首參神武經(jīng)略，奇謀皆密以啟聞，手書削稿，罕知于外。卒于齊州刺史，贈(zèng)司徒。神武以追榮未盡，復(fù)啟贈(zèng)太保，謚宣懿。神武后至冀州北境，次交津，追憶隆之，顧冀州行事司馬子如，言其德美，為乏流涕。令以太牢就祭。隆之歷事五帝，以謹(jǐn)素見知。凡四為侍中，再為吏部尚書，一為仆射，四為冀州刺史。每臨冀部，州中舊齒③咸曰：“我封公復(fù)來。”其得物情如此。節(jié)選自《北史·列傳第十二》[注]①爾朱榮：北魏權(quán)臣，曾討伐權(quán)傾朝野的胡太后（明帝之母）以清君側(cè)。②配食：被祭祀的次要對(duì)象。③舊齒：耆舊，舊臣。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．后為斛斯椿等所構(gòu)構(gòu)：誣陷B．陰招冀州豪望為內(nèi)應(yīng)豪望：豪門望族C．奇謀皆密以啟聞啟：開啟，打開D．每臨冀部臨：到，來5．以下各組句子中，全都屬于封隆之屢獲封賞的原因的一組是（3分）①隆之以開府中兵參軍與大都督元遙討之，獲法慶②遂與高乾等夜襲冀州，克之③以參議麟趾閣新制④詔隆之馳驛慰撫，遂得安靜⑤一為仆射，四為冀州刺史⑥州中舊齒咸日：“我封公復(fù)來?！盇．①④⑤B．①②③C．②④⑥D(zhuǎn)．③⑤⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．封隆之多有戰(zhàn)功，曾與大都督元遙討伐法慶，并將之擒獲；也曾和高乾夜襲冀州獲勝，并被推舉為冀州刺史。B．封隆之立場鮮明，在朝廷議論認(rèn)為爾朱榮應(yīng)該配食明帝廟庭時(shí)，封隆之陳述事理，明確反對(duì)。C，封隆之德行美好，齊神武在后來到達(dá)冀州探望司馬子如時(shí)，追憶封隆之美德，還為之落淚。D．封隆之為人寬和有度量，為臣謹(jǐn)素。作為臣子，很受皇帝賞識(shí)；作為一方官員，深得部屬擁戴。7．把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）隆之表以先爵武城子轉(zhuǎn)授弟子孝琬等，朝廷嘉而從之。（5分）（2）隆之歷事五帝，以謹(jǐn)素見知。凡四為侍中，再為吏部尚書。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首元詩，回答8~9題。早行（元）耶律楚材馬駝殘夢(mèng)過寒塘，低轉(zhuǎn)銀河夜已央。雁跡印開沙岸月，馬蹄踏破板橋霜。湯寒卯酒①兩三盞，引睡新詩四五章。古道遲遲四十里，千山清曉日蒼涼。[注]①湯寒卯酒：早晨喝酒抵擋寒冷。8．詩歌的首聯(lián)和頷聯(lián)哪些地方能表現(xiàn)出題目中的“早”？請(qǐng)簡要分析。（6分）9．詩歌最后一聯(lián)運(yùn)用了什么手法來表達(dá)早行心情？請(qǐng)簡要分析。（5分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）黑云壓城城欲摧，________________。角聲滿天秋色里，________________。（李賀《雁門太守行》）（2）覆杯水于坳堂之上，________________，置杯焉則膠，________________。（莊子《逍遙游》）（3）________________，人亦念其家。________________，用之如泥沙?。ǘ拍痢栋⒎繉m賦》）乙選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)大題號(hào)下方的方框涂黑。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分）怎樣證明我活著陳永林這段日子，天一直很熱，太陽似個(gè)火球掛在頭頂上，空氣也燙熱燙熱的，似乎只要?jiǎng)澑鸩瘢諝饩蜁?huì)著起來，我因在上海的兒子處住了三個(gè)月，期間的社保沒領(lǐng)。當(dāng)我頂著烈日來到銀行取錢時(shí)，銀行工作人員說“你的卡上沒錢”。“不可能，我三個(gè)月沒領(lǐng)社保金，社保金哪里去了？”我有點(diǎn)急，一急便覺得更熱，汗水淌個(gè)不停。銀行工作人員對(duì)我說：“大叔，你應(yīng)該去社保局問問，可能社保局那邊搞錯(cuò)了，我猜社保局以為你不在人世，才停發(fā)了你的社保金?！薄拔也皇腔畹煤煤玫膯?？”我心頭更氣。但想到氣也白氣，心里稍稍平靜些。我只有打的跑到社保局，我對(duì)社保局工作人員說了我的社保賬戶上沒錢的事。社保工作人員問了我的名字，在鍵盤上噼哩叭啦敲了幾下，然后說：“你的社保金停發(fā)的原因是居委會(huì)沒及時(shí)提交你的‘生存證明’，我們以為你已經(jīng)不在人世了，從而停發(fā)了。”“那我現(xiàn)在怎么辦？”“你去居委會(huì)開張‘未死亡證明’來，我們會(huì)給你恢復(fù)賬戶?！蔽覐目诖锾统鐾诵葑C遞給她，“同志，你看，這退休證上有我的照片，我這個(gè)活生生的人就站在你面前，這不能證明我活著嗎？我如果死亡了，還能站在這兒同你說話嗎？”我的話讓身后的人都笑了。社保工作人員的語氣冷淡了：“我們需要蓋著居委會(huì)公章的‘未死亡證明’，這是規(guī)章制度。好了，你讓一下，下一個(gè)?！蔽抑缓么虻幕亓思?。第二天，我來到居委會(huì)，找居委會(huì)的劉主任，說了社保局停發(fā)我社保金的事，然后求劉主任給我開張“未死亡證明”。劉主任說：“你的身份證?！薄拔业纳矸葑C早就不見了，我有戶口本，行不？”我掏出戶口本遞給劉主任。劉主任看都不看的扔了回來，“要開‘未死亡證明’需由本人帶身份證來辦理，這是規(guī)章制度?！薄澳俏以趺崔k？”“你去派出所辦張身份證，再拿出身份證來辦‘未死亡證明’?！蔽也凰佬?，仍求他：“劉主任，你看，我真的沒死，我就站在你面前，你就行行好，給我開一張‘未死亡證明吧’?！眲⒅魅卫淅涞木芙^了。我只好又來到派出所，派出所的警察要看我原來的身份證，我說丟了，警察說“那你得先去報(bào)社登個(gè)遺失聲明，然后拿著登了遺失聲明的報(bào)紙來辦理身份證”?！熬焱?，能不能通融一下，我七十幾歲的人了，在這么熱的天跑來跑去很辛苦?！薄皩?duì)不起，這是規(guī)章制度?！蔽胰チ藞?bào)社。一個(gè)星期以后，我拿著登了遺失聲明的報(bào)紙去了趟派出所，交了20元辦了一張臨時(shí)身份證，正式身份證到三個(gè)月以后才能拿到，臨時(shí)身份證半個(gè)月就能拿到。熬了半個(gè)月，我拿到了臨時(shí)身份證。我去了居委會(huì)，劉主任看了我的身份證就給我開“未死亡證明”，然后蓋了章。我?guī)е此劳鲎C明來到社保局，工作人員看了我的‘未死亡證明’說：“這證明上的名字與電腦上的名字不符，得重寫。”我一看，傻了，我叫徐永法，‘未死亡證明’上卻寫了徐水法，難道是臨時(shí)身份證上的名字錯(cuò)了？我一看真的是身份證上的名字寫錯(cuò)了，我一出門，頭頂上的陽光轉(zhuǎn)個(gè)不停，眼一黑，雙腿一軟，癱倒在地上。我醒來時(shí)，已經(jīng)躺在醫(yī)院里。醫(yī)生拿著我的醫(yī)保卡刷錢時(shí)，醫(yī)保賬戶里卻沒錢，醫(yī)保中心的人以為我已不在人世，從而劃走了醫(yī)保賬戶里所有的錢。想到我又要去幾個(gè)單位證明我還活著，我的心又開始狂跳，氣也喘不上來，我感到窒息，我真的想就這樣死去，那我今后就不用去各個(gè)單位證明我還活著了。（選自《青年博覽》有改動(dòng)）（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是（5分）A．作者在有限的篇幅里，向讀者介紹了一個(gè)七十多歲的老人開具“生存證明”的經(jīng)歷，全文語言樸實(shí)，卻給讀者帶來了深刻的思考。B．本文選材獨(dú)特，構(gòu)思新穎，小中見大，地揭露了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中小人物無法掌握自己命運(yùn)、生不如死的悲哀。C．文章從“社?；鸨煌０l(fā)”寫起，采用倒敘的手法進(jìn)行敘述，使情節(jié)懸念頓生，引人入勝。D．“我這個(gè)活生生的人就站在你面前，這不能證明我活著嗎？我如果死亡了，還能站在這兒同你說話嗎？”看似詼諧的語言背后，卻是深深的無奈。E．小說運(yùn)用語言、動(dòng)作、肖像描寫，表現(xiàn)了社保人員、警察等公務(wù)人員的教條、冷漠和不通人情。（2）小說第一段的景物描寫有什么作用？請(qǐng)作具體分析。（6分）（3）結(jié)尾處老人說“我真的就想這樣死去，那我今后就不用去各個(gè)單位證明我還活著了”，請(qǐng)簡要分析讓老人產(chǎn)生這種想法的原因。（6分）（4）文中工作人員都嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，卻給老人帶來了麻煩與困擾，請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)“照章辦事”的看法。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文章，完成（1）~（4）題。梅花香自苦寒來——記畫家榮宏君王海珍站在北京2011年歲末的街頭，榮宏君自己大概已經(jīng)想不起初來的心情了。有興奮，也有茫然吧！和大多數(shù)北漂一樣，有一個(gè)胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有深淺莫測的前程，還有一顆躍躍欲試、欲與天公試比高的崢嶸之心……現(xiàn)在，心情漸漸平靜，安和。步履漸漸放慢，穩(wěn)定。長期在傳統(tǒng)文化、詞章翰墨的浸潤下，古意隱隱散發(fā)。那個(gè)從魯西南偏僻農(nóng)村走出來的懵懂無措的年輕人，已經(jīng)在這個(gè)車水馬龍的繁華城市穗穩(wěn)地走出了一條路——那個(gè)自十歲起便拿起筆在土墻上胡抹亂涂的小孩，已經(jīng)將他的梅花畫送進(jìn)了人民大會(huì)堂，贈(zèng)送給了多名國外友人。榮宏君，你現(xiàn)在是名人了呢，這句話，在家鄉(xiāng)人的酒桌上常被提起，并成為祝酒的下酒菜，當(dāng)事人卻只是憨憨地笑，誠懇之極。山東魯人的厚道、耿直，一直未曾有變。這么多年，一個(gè)人，無親無故，無組織無單位，游離在體制外，以筆墨為生?？恳浑p手、一只筆、一硯墨，單槍匹馬，一路走來，也真是不易?，F(xiàn)在回望仿佛顯得太早?！敖?jīng)歷的有些事，到了我七八十歲時(shí)再細(xì)細(xì)咂摸吧！”榮宏君在傍晚的燈光下微笑。他早已學(xué)會(huì)了不抱怨。外面，寒星泛起，黑夜的幕布拉開，回憶漫溢上來——他經(jīng)歷過的苦澀，因有現(xiàn)在的甘味，便也不再都是苦。梅花香自苦寒來——是很多攀越人生高峰，覽人生勝景之人的感慨，也更像是他的人生寫照——他畫梅，一株又一株，傲雪的梅，凌寒的梅，孤倔的梅，畫里有他的人生，真實(shí)貼切。他的成長是一部曲折的勵(lì)志劇，是實(shí)實(shí)在在的真人演繹，無人可以代替。幼年，父喪家貧，高中畢業(yè)，北上求學(xué)，長子之責(zé)，看到家中重負(fù)，不得不輟學(xué)養(yǎng)家。對(duì)外說起，一句輕描淡寫帶過，自己的生活，卻是一日日苦捱過來。在畫作沒有市場之前，為謀生，他擺過書攤，開過飯館，但他卻學(xué)不來生意人的精明。骨子里面是文化人，即便是擺書攤，也要自己喜歡的書才行，沒人光顧時(shí)，看書，有人來時(shí)，還是看書，天生讀書人。生意自然是失敗?！瓣惸昱f事了，不提也罷?！彼麛[擺手。想過離京，回家守著幾畝薄田，卻心有不甘。內(nèi)心深處對(duì)書香的渴望，如波浪在胸中翻涌。再窮，也要讀書。拿起兒時(shí)練書法的毛筆，朝書香邁去。幼年練習(xí)書法的底子與愛好繪畫的基因結(jié)合起來，鋪陳了最初的書畫道路。一上手，花鳥蟲魚，都畫，后來遇到國畫大師關(guān)山月，一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人：你的繪畫根基很好，每個(gè)都想畫好，不容易，不如專攻一項(xiàng)。醍醐灌頂，他想起幼時(shí)土墻的梅，想起失學(xué)時(shí)院子里獨(dú)放的臘梅——畫梅。他骨子里有對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛，梅，中國人眼中的“四君子”之首。梅花有林逋《山園小梅》中的婉約、凄美，又有毛澤東《卜算子·詠梅》的傲雪、凌寒、不畏嚴(yán)冬的奇志。路漸漸清晰起來?，F(xiàn)在，榮宏君的梅已經(jīng)作為國禮走出了國門。2008年10月，中國青年代表團(tuán)出訪德國時(shí)，他的大幅作品《梅》在德國總統(tǒng)府當(dāng)著數(shù)百名中德青年代表的面，被贈(zèng)送給德國總統(tǒng)默克爾。默克爾與梅花兩看相悅的微笑瞬間被鏡頭捕捉。回國后，有友人替他惋惜：榮君，怎么沒與默克爾合一張影呢？機(jī)會(huì)難得?。∷皇敲佳凼嬲沟匦?。“盡管我不是體制內(nèi)的人，但是因?yàn)檎业搅饲嗦?lián)這個(gè)組織，也算是享受到了組織的關(guān)懷，能讓我的畫作走出國門?！睒s宏君是一個(gè)懂得感恩的人。他未有言及的是，文化人元體制、無單位的苦。比如，辦護(hù)照，辦簽證，他要回山東老家，到處去開證明——這是顯性的。隱藏在這背后的，是無保障的以后，以及有些只對(duì)體制內(nèi)人開放的機(jī)會(huì)——還好，他心胸豁達(dá)：“如果曹雪芹在體制內(nèi)，他也寫不出傳世巨著《紅樓夢(mèng)》?！庇凶猿?，更是激勵(lì)?！盁o體制藩籬的一個(gè)好處是藝術(shù)創(chuàng)造更自由。”沒有體制的保險(xiǎn)箱，那就自己去建造，內(nèi)心有緊迫感，更能誘發(fā)創(chuàng)造力?！坝鷣碛X得，繪畫是小技，修為才是大道?！睒s宏君感慨，研讀史書是修為，做人是修為，胸懷是修為，而這一切，都會(huì)反饋到繪畫中，繪畫是內(nèi)心的展現(xiàn)，胸中溝壑，氣韻流動(dòng)，一切都在畫中。（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．傳記題目“梅花香自苦寒來”概括了本文的主要內(nèi)容，“梅花香”既是指榮宏君主要畫梅，也指榮宏君獲得成功。B．榮宏君“心情漸漸平靜，安和”的原因是，現(xiàn)在他的畫作有了市場，已經(jīng)擺脫了幼年家貧、生意失敗的困頓處境。C．榮宏君下定決心畫梅的原因，除國畫大師關(guān)山月的指導(dǎo)外，還有“他想起幼時(shí)土墻的梅，想起失學(xué)時(shí)院子里獨(dú)放的臘梅”。D．畫線句子是榮宏君的原話，從中我們可以看出畫家榮宏君既在體制之外，亦在體制之中，并從體制中獲得了好處。E．“繪畫是小技，修為才是大道”，一切的修為，都會(huì)反饋到繪畫中。畫家之畫能反映出畫家的人品胸懷、學(xué)識(shí)修養(yǎng)。（2）“梅花香自苦寒來”，榮宏君經(jīng)歷的“苦寒”有哪些？請(qǐng)簡要概括并說明。（6分）（3）文中有三處加點(diǎn)文字，都寫到榮宏君的“笑”，請(qǐng)簡要分析“笑”的含義。（6分）（4）請(qǐng)概括榮宏君成功的原因有哪些，并就其中一點(diǎn)結(jié)合文本、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)剬?duì)你的啟示。（8分）五、語言文字運(yùn)用（20分）13．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．廖凡自上海戲劇學(xué)院畢業(yè)后參演了多部影視劇，2014年憑借《白日焰火》中不瘟不火的表演獲得了柏林國際電影節(jié)最佳男主角獎(jiǎng)。B．在李代沫因吸毒被羈押后，央視取消了他代言的廣告播放，也有朋友聲明與他脫離關(guān)系。一時(shí)間，兔死狐悲，他陷入困境。C．到博物館這站時(shí)，我想總算可以松快點(diǎn)了，沒想到上來的人更多，反倒擠得我前仰后合。D．在地板行業(yè)20年來的發(fā)展過程中，一部分經(jīng)銷商和地板企業(yè)得以共同發(fā)展，但也有很多經(jīng)銷商和地板企業(yè)在經(jīng)營過程中勞燕分飛。14．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）A．目前，由多國專家組成的國際航空事故調(diào)查組，正在對(duì)衛(wèi)星通信和飛機(jī)性能進(jìn)行多學(xué)科的技術(shù)分析，以不斷精確飛機(jī)墜入海水的位置。B．韓劇《來自星星的你》之所以被中國觀眾所追捧，是因?yàn)橹袊c韓國有相似的文化土壤。C．嘀嘀打車軟件對(duì)很多司機(jī)來說都是改變既有習(xí)慣的新生事物，對(duì)接單的時(shí)間、地點(diǎn)、路程需要細(xì)致的編排和了解。D．決定成立國家安全委員會(huì)，是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的迫切要求。15．把下列句子組成語意連貫的語段．排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）①面對(duì)在黃綠間變換的季節(jié)，父母的感受似乎千篇一律卻又常看常新。②此時(shí)，我的未來和四時(shí)的農(nóng)諺是父母百談不厭的話題。③最讓我魂?duì)繅?mèng)繞的是這樣的黃昏：太陽沉進(jìn)幽綠的樹林深處，但人間還殘留著淡淡的余暉。④我卻總是以不以為意的態(tài)度任由他們“高談闊論”，十八九歲的我有許多天馬行空的夢(mèng)想。⑤不用掌燈，我們?nèi)齻€(gè)人就坐在這朦朧的光線中，聞著棗花噴吐的濃濃香氣，聽著池塘里此起彼伏的蛙鳴，細(xì)嚼著飯菜。A．③⑤②①④B．③①⑤②④C．①②④③⑤D．①④③②⑤16．仿照下面的示例，自選話題，另寫兩組句子，要求內(nèi)容貼切，句式與示例相同。（6分）別有寄托的友誼，不是真正的友誼，就像打水的竹籃，終將一無所獲。17．依照下面觀點(diǎn)，按要求回答問題。（5分）觀點(diǎn)一：學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園弊大于利。觀點(diǎn)二：學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園利大于弊。請(qǐng)任選一種觀點(diǎn)，陳述自己支持該觀點(diǎn)的兩點(diǎn)理由，不超過50字。18．作文（60分）閱讀下面的材料，按要求作文。“盛大網(wǎng)絡(luò)”CEO陳天橋在總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“人要耐得住寂寞，也要耐不住寂寞?！标愄鞓虻募拍^引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的思考和感悟，寫一篇文章。要求：①迭好角度，自擬標(biāo)題，自定文體（詩歌除外）。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。參考答案1．D“軸心時(shí)代”有特定的時(shí)間段和地域，不在此時(shí)間段和地域的，有了突破也不算“軸心時(shí)代”。2．B偷換概念。原文說的是“文明起源的性質(zhì)”，選項(xiàng)說成是“‘軸心時(shí)代’的性質(zhì)”，且后半句并非湯因比的觀點(diǎn)。3．D原文第五段說“這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的解釋失之于太簡單”。結(jié)合上下文，應(yīng)該是除了社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的原因，還有其他的原因。4．C（啟：啟奏；稟告）5．B（⑤是受封賞的官職，不是受封賞的原因。⑥是表現(xiàn)封隆之深得民心）6．C（探望表述有誤，“顧”的意思應(yīng)為回頭看，神武駐扎在交津，追憶封隆之的功績，曾回頭對(duì)冀州行事司馬子如說封隆之德行美好，為他流淚。）7．（1）封隆之上表把先前的爵位武城子轉(zhuǎn)授給弟弟之子封孝琬，朝廷贊許并同意了他的請(qǐng)求。（表、弟子、嘉各一分，句意2分）（2）封隆之前后侍奉五個(gè)皇帝，憑借謹(jǐn)慎樸實(shí)被重用。共四次擔(dān)任侍中，兩次擔(dān)任吏部尚書。（歷、謹(jǐn)素、再各1分，句意2分）參考譯文：封隆之字祖裔，小名皮，寬厚溫和有度量。延昌年間，道人法慶在冀州作亂，自號(hào)大乘，有部眾五萬人。封隆之憑借開府中兵參軍的職銜與大都督元遙一起討伐他，抓獲了法慶，賜給他武城子的爵位。多次升遷任河內(nèi)太守。封隆之因?yàn)楦赣H遇害，常想報(bào)仇雪恨，于是持節(jié)向東歸去，謀劃起事。于是與高乾等人在夜里偷襲冀州，攻克了冀州，于是被推舉為刺史。到齊神武帝從晉陽向東出行，封隆之派遣自己的兒子封子繪跟隨高乾在滏口迎接。中興初年，授予吏部尚書的官職。韓陵之戰(zhàn)，留下封隆之鎮(zhèn)守鄴城。沒多久，征召任侍中，封為安德郡公。當(dāng)時(shí)朝廷議論認(rèn)為爾朱榮適宜配食在孝明帝廟庭。封隆之議論說：“爾朱榮作為臣子，親自參與殺害明帝的母親，怎么能有害人之母而與其子相對(duì)享有祭祀的道理？”因?yàn)榉饴≈畢⑴c商議麟趾閣新的規(guī)制，又封他妻子祖氏為范陽郡君。封隆之上表把先前的爵位武城子轉(zhuǎn)授給他的弟弟之子封孝琬，朝廷贊許并聽從了他的請(qǐng)求。后來被斛斯椿等人陷害，逃回家鄉(xiāng)，齊神武召他趕赴晉陽。魏孝靜帝即位，授予封隆之吏部尚書的職位，不久加任侍中。元象初年，又授予冀州刺史的職位，嘉獎(jiǎng)他可以自己開府辦公，多次升遷任尚書右仆射。到北豫州刺史高仲密將要叛亂時(shí)，高仲密暗中招引冀州豪強(qiáng)作為內(nèi)應(yīng)?；实巯略t封隆之駕乘驛馬疾行慰撫，才得以安定。封隆之首批參與了神武帝的謀劃，奇謀大計(jì)都是暗中啟奏上報(bào)，親自書寫刪改定稿，外人很少知道。在齊州刺史任上去世，追贈(zèng)為司徒。神武認(rèn)為追封的榮耀還不夠，又上奏追贈(zèng)為太保，定謚號(hào)宣懿。神武后來到冀州北境，駐扎在交津，追憶封隆之，回頭對(duì)冀州行事司馬子如，說起封隆之德行的美好，為他流下了眼淚。下令用牛羊豬三牲去祭祀。封隆之前后侍奉五個(gè)皇帝，憑借謹(jǐn)慎樸實(shí)被賞識(shí)。共四次擔(dān)任侍中，兩次擔(dān)任吏部尚書，一次擔(dān)任仆射，四次擔(dān)任冀州刺史。每次到冀州，州中舊臣都說：“我們的封公又來了?！彼畹妹裥木拖襁@樣。8．答：殘夢(mèng)未斷，就踏上征程；池塘猶寒；銀河低垂；夜已到盡頭；月下沙岸惟有雁跡，板橋上猶覆著霜，行人早行，踏破橋霜。（共6點(diǎn)，每點(diǎn)1分）9．答：寓情于景（1分）作者借古道漫漫，行走遲遲，千山靜默，日色蒼涼的景象表達(dá)了孤獨(dú)寂寞、冷清凄涼的心情。（4分，景色描寫和情感表達(dá)各2分）10．（1）甲光向日金鱗開塞上燕脂凝夜紫（2）則芥為之舟水淺而舟大也（3）秦愛紛奢奈何取之盡錙銖11．（1）A（3分），D（2分），E（1分）。（B項(xiàng)，小說的主題應(yīng)是諷刺政府繁瑣的規(guī)章制度以及政府工作人員教條、冷漠的工作態(tài)度；C項(xiàng)，不是倒敘；E項(xiàng)，沒有肖像描寫。）（2）①環(huán)境上，火球似的太陽，燙熱的空氣，營造了悶熱煩躁的氣氛；②情節(jié)上，為后文老人在燥熱的天氣下，四處奔走苦不堪言，以至于昏倒做鋪墊；③用環(huán)境的熱與辦公人員的冷漠形成對(duì)比，突出主題。（每點(diǎn)2分）（3）①規(guī)章制度不合理，程序繁瑣。讓活人開具“生存證明”不合理，補(bǔ)一張身份證要三個(gè)月。②工作人員態(tài)度冷漠，不知變通。反復(fù)以規(guī)章制度為由拒絕百姓合理要求，制度執(zhí)行的死板和教條。③公務(wù)人員對(duì)工作疏忽，不認(rèn)真。因居委會(huì)未及時(shí)提供“生存證明”而被停發(fā)社保金；因派出所不認(rèn)真而被寫錯(cuò)身份證上名字。（4）工作人員既要照章辦事，又要學(xué)會(huì)變通。（觀點(diǎn)2分）照章辦事本身沒錯(cuò)，這是