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2024年四川省營(yíng)山縣事業(yè)單位公開招聘中小學(xué)教師38名筆試題帶答案教育基礎(chǔ)知識(shí)部分單項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題)1.教育史上最早提出“教育遵循自然”原則的教育家是()A.夸美紐斯B.亞里士多德C.裴斯泰洛齊D.盧梭答案:B。亞里士多德在教育史上最早提出“教育遵循自然”的原則,他注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn),主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育??涿兰~斯提出“泛智教育”等思想;裴斯泰洛齊主張教育心理學(xué)化;盧梭倡導(dǎo)自然主義教育思想。2.我國(guó)古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”,這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循()A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則答案:C?!皩W(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫,則壞亂而不修”都強(qiáng)調(diào)了教學(xué)要按照一定的順序進(jìn)行,不能超越等級(jí)、階段,體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則。啟發(fā)性原則強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生積極思考;鞏固性原則注重知識(shí)的鞏固;因材施教原則關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異。3.教師通過展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法屬于教學(xué)法中的()A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.參觀法D.引導(dǎo)法答案:A。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。4.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注()A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案:C。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。關(guān)注生存階段的教師關(guān)注自己的生存適應(yīng)性;關(guān)注情境階段的教師關(guān)注如何教好每一堂課的內(nèi)容。5.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是()A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》D.《中華人民共和國(guó)教師法》答案:D?!吨腥A人民共和國(guó)教師法》第十條明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”,這是我國(guó)首次以法律形式對(duì)教師資格制度作出規(guī)定。《教師資格條例》是為了提高教師素質(zhì),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)而制定的;《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》是在教師資格制度過渡時(shí)期的相關(guān)規(guī)定;《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》是對(duì)《教師資格條例》的具體實(shí)施規(guī)定。6.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中起()A.主導(dǎo)作用B.主體作用C.客體作用D.指導(dǎo)作用答案:B。在教育教學(xué)過程中,教師起主導(dǎo)作用,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是在教師的引導(dǎo)下積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)??腕w是指教育教學(xué)過程中所作用的對(duì)象等,而指導(dǎo)作用一般是教師所發(fā)揮的。7.學(xué)校教育始于()A.原始社會(huì)末期B.奴隸社會(huì)初期C.奴隸社會(huì)末期D.封建社會(huì)初期答案:B。奴隸社會(huì)初期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的出現(xiàn),文字的產(chǎn)生,學(xué)校教育應(yīng)運(yùn)而生。原始社會(huì)末期雖然有教育活動(dòng),但還沒有專門的學(xué)校。奴隸社會(huì)末期和封建社會(huì)初期學(xué)校教育已經(jīng)有了一定的發(fā)展。8.課程文件的三個(gè)層次是()A.教學(xué)計(jì)劃—教學(xué)大綱—教科書B.課程總目標(biāo)—領(lǐng)域目標(biāo)—學(xué)科目標(biāo)C.課程目的—課程評(píng)價(jià)—課程實(shí)施D.知識(shí)—經(jīng)驗(yàn)—活動(dòng)答案:A。課程文件的三個(gè)層次是教學(xué)計(jì)劃(課程計(jì)劃)、教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))和教科書。教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。教學(xué)大綱是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教科書是依據(jù)教學(xué)大綱編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。9.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)椋ǎ〢.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約答案:C。人的身心發(fā)展具有順序性,是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作要遵循這種順序性,做到循序漸進(jìn),不能“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”。學(xué)生不只是有機(jī)械記憶能力;教師知識(shí)、能力的差異與教學(xué)循序漸進(jìn)無關(guān);教育活動(dòng)受遺傳素質(zhì)影響,但不是完全受其制約。10.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾推動(dòng)著德育過程的發(fā)展。A、B、C選項(xiàng)中的矛盾也是德育過程中存在的矛盾,但不是基本矛盾。11.教師的根本任務(wù)是(),全面實(shí)現(xiàn)教育目的。A.關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)B.教書育人C.班主任工作D.教學(xué)答案:B。教師的根本任務(wù)是教書育人,即傳授知識(shí)和培養(yǎng)品德,全面實(shí)現(xiàn)教育目的。關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)是教學(xué)工作的一部分;班主任工作是教師工作的一種具體類型;教學(xué)只是教師工作的一個(gè)方面,教書育人包含了教學(xué)和育人兩個(gè)方面。12.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定的()A.交往能力B.研究能力C.管理能力D.學(xué)習(xí)能力答案:B。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力和一定的研究能力。研究能力有助于教師不斷探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)質(zhì)量。交往能力、管理能力和學(xué)習(xí)能力雖然也是教師需要具備的能力,但不是教育專業(yè)素養(yǎng)的核心要求。13.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于()A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案:B。在奴隸社會(huì),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的進(jìn)一步細(xì)化,出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師和專門的教育場(chǎng)所——學(xué)校,學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)開始相脫離。原始社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合;封建社會(huì)和資本主義社會(huì)學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的情況進(jìn)一步發(fā)展,但起源是奴隸社會(huì)。14.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案:A。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì);教師職業(yè)角色不是單一化的;崇高化并不是教師職業(yè)角色的最大特點(diǎn)。15.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性,應(yīng)做到()A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸答案:B。因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展,這是適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性的要求。循序漸進(jìn)是遵循身心發(fā)展的順序性;教學(xué)相長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)師生相互促進(jìn);防微杜漸與身心發(fā)展個(gè)別差異性無關(guān)。16.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是()A.課程類型B.教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)大綱D.教科書答案:A。課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類,如學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程等。教學(xué)計(jì)劃是有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件;教學(xué)大綱是學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件;教科書是教學(xué)用書。17.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()A.自由發(fā)展B.自主發(fā)展C.自愿發(fā)展D.自動(dòng)發(fā)展答案:B。教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展,讓學(xué)生能夠獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)、自我管理,培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新精神。自由發(fā)展過于寬泛;自愿發(fā)展強(qiáng)調(diào)學(xué)生的意愿,但不一定能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng);自動(dòng)發(fā)展表述不準(zhǔn)確。18.下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是()A.教育即生活B.學(xué)校即社會(huì)C.做中學(xué)D.生活即教育答案:D?!吧罴唇逃笔翘招兄慕逃枷?。杜威的實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)有“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”等,強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系,重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。19.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:D。壬戌學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,又稱“六三三學(xué)制”,一直沿用到全國(guó)解放初期。壬寅學(xué)制是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,但未實(shí)行;癸卯學(xué)制是中國(guó)開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制;壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。20.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()A.終身教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育答案:A。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度,它強(qiáng)調(diào)教育貫穿人的一生。普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo),以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育;職業(yè)教育是培養(yǎng)具有一定職業(yè)技能的人才的教育;義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育。21.校園文化的核心是()A.學(xué)校的物質(zhì)文化B.學(xué)校的組織和制度文化C.學(xué)校的精神或觀念文化D.學(xué)校的非正規(guī)文化答案:C。校園文化包括物質(zhì)文化、組織和制度文化、精神或觀念文化。其中,學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心,它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念等。物質(zhì)文化是校園文化的空間物質(zhì)形態(tài);組織和制度文化是保障學(xué)校正常運(yùn)行的重要保障;非正規(guī)文化不是校園文化的核心分類。22.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的()A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性答案:D。身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性強(qiáng)調(diào)身心發(fā)展是由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程;不平衡性指身心發(fā)展的速度在不同的年齡階段和不同方面是不平衡的;互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。23.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和()A.有差異性的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)答案:C。教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的,這體現(xiàn)了有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)這一特點(diǎn)。24.班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的方式叫做()A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:C。班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的一種管理方式。常規(guī)管理是通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng);平行管理是班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式;目標(biāo)管理是班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。25.布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論為()A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論C.實(shí)用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案:D。布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物,他強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論。百科全書式課程理論強(qiáng)調(diào)把所有的知識(shí)匯集到一起進(jìn)行教學(xué);綜合課程理論強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科的知識(shí)綜合起來;實(shí)用主義課程理論以杜威為代表,強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系。26.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí),直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案:D。復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式,它的特點(diǎn)是直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。分層教學(xué)是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué);合作學(xué)習(xí)是學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式;小班教學(xué)是班級(jí)規(guī)模較小的教學(xué)組織形式。27.羅杰斯的“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于()A.非指導(dǎo)教學(xué)模式B.結(jié)構(gòu)主義課程模式C.發(fā)展性教學(xué)模式D.最優(yōu)化教學(xué)模式答案:A。羅杰斯是非指導(dǎo)教學(xué)模式的代表人物,他主張“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”等教學(xué)原則,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)。結(jié)構(gòu)主義課程模式以布魯納為代表;發(fā)展性教學(xué)模式以贊科夫?yàn)榇?;最?yōu)化教學(xué)模式以巴班斯基為代表。28.最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是()A.泰勒B.夸美紐斯C.裴斯泰洛齊D.凱洛夫答案:B??涿兰~斯在《大教學(xué)論》中最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制作了闡述,為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。泰勒提出了課程評(píng)價(jià)的目標(biāo)評(píng)價(jià)模式;裴斯泰洛齊主張教育心理學(xué)化;凱洛夫的《教育學(xué)》對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生了重要影響。29.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案:B。教育目的一般由兩部分組成:一是對(duì)教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即指明受教育者在品德、智力、體質(zhì)、審美、勞動(dòng)等方面的發(fā)展,以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu);二是對(duì)要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。30.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招答案:A。馬克思主義認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的根本途徑和方法。通過教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,能夠使學(xué)生在理論與實(shí)踐、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)等方面得到協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育、開展網(wǎng)絡(luò)教育和高等學(xué)校擴(kuò)招都有助于人才的培養(yǎng),但不是造就全面發(fā)展的人的根本途徑。多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.下列屬于教育活動(dòng)基本要素的有()A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育手段答案:ABCD。教育活動(dòng)的基本要素包括教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段。教育者是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者;受教育者是教育的對(duì)象;教育內(nèi)容是教育者和受教育者共同作用的對(duì)象;教育手段是教育活動(dòng)中所采用的方式和方法。2.我國(guó)教育目的的基本精神是()A.堅(jiān)持社會(huì)主義方向B.培養(yǎng)勞動(dòng)者C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.注重提高全民族素質(zhì)答案:ABCD。我國(guó)教育目的的基本精神包括:堅(jiān)持社會(huì)主義方向,這是我國(guó)教育目的的根本性質(zhì);培養(yǎng)勞動(dòng)者,強(qiáng)調(diào)教育要培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟、有文化的勞動(dòng)者;促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,要求學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展;注重提高全民族素質(zhì),這是我國(guó)教育的重要任務(wù)。3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括()A.教育理念B.專業(yè)知識(shí)C.專業(yè)技能D.專業(yè)態(tài)度答案:ABCD。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括教育理念,即教師對(duì)教育的本質(zhì)、目的、價(jià)值等方面的認(rèn)識(shí)和看法;專業(yè)知識(shí),如學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)等;專業(yè)技能,如教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂管理、教學(xué)評(píng)價(jià)等技能;專業(yè)態(tài)度,包括對(duì)教育事業(yè)的熱愛、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛等。4.德育的途徑主要有()A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.共青團(tuán)活動(dòng)答案:ABCD。德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式。主要有思想品德課與其他學(xué)科教學(xué),這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑;課外活動(dòng)與校外活動(dòng),是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑;勞動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的重要途徑;共青團(tuán)活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育具有重要作用。5.下列關(guān)于班級(jí)管理的說法正確的有()A.班級(jí)管理是一種有目的的活動(dòng)B.班級(jí)管理是一種有計(jì)劃的活動(dòng)C.班級(jí)管理是一種有組織的活動(dòng)D.班級(jí)管理是一種協(xié)調(diào)的活動(dòng)答案:ABCD。班級(jí)管理是班主任按照一定的原則和方法,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。它是一種有目的、有計(jì)劃、有組織、有協(xié)調(diào)的活動(dòng),旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的品德、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、維護(hù)班級(jí)的正常秩序等。6.課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括()A.教學(xué)科目的設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時(shí)分配D.學(xué)年編制與學(xué)周安排答案:ABCD。課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括教學(xué)科目的設(shè)置,即開設(shè)哪些學(xué)科;學(xué)科順序,即各學(xué)科的開設(shè)順序;課時(shí)分配,即每門學(xué)科的教學(xué)時(shí)數(shù);學(xué)年編制與學(xué)周安排,如學(xué)年階段的劃分、假期的安排等。7.教學(xué)過程的基本階段包括()A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:ABCD。教學(xué)過程的基本階段包括引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性;領(lǐng)會(huì)知識(shí),這是教學(xué)的中心環(huán)節(jié),包括感知教材和理解教材;鞏固知識(shí),通過各種方式使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固;運(yùn)用知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去,培養(yǎng)學(xué)生的能力。8.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有()A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性答案:ABCD。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括復(fù)雜性,主要表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面;創(chuàng)造性,如因材施教、教學(xué)方法的不斷更新等;示范性,教師的言行舉止會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響;長(zhǎng)期性,人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng),教育的影響具有滯后性。9.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有()A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案:ABCD。影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有遺傳,它是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提;環(huán)境,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能;教育,尤其是學(xué)校教育,在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用;個(gè)體主觀能動(dòng)性,是個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。10.下列屬于教學(xué)原則的有()A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則答案:ABCD。教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。常見的教學(xué)原則有直觀性原則,強(qiáng)調(diào)通過直觀手段幫助學(xué)生理解知識(shí);啟發(fā)性原則,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)學(xué)習(xí);鞏固性原則,注重知識(shí)的鞏固和保持;循序漸進(jìn)原則,按照知識(shí)的邏輯順序和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展順序進(jìn)行教學(xué)。判斷題(每題1分,共10題)1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,動(dòng)物界不存在教育。()答案:正確。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界的活動(dòng)只是一種本能行為,不具備教育的目的性和社會(huì)性,所以動(dòng)物界不存在教育。2.教師的根本任務(wù)是傳授知識(shí)。()答案:錯(cuò)誤。教師的根本任務(wù)是教書育人,不僅要傳授知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的品德、價(jià)值觀等,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。傳授知識(shí)只是教師工作的一個(gè)方面。3.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。()答案:正確。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)等方面。學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)世界,教學(xué)過程中師生之間存在著交往活動(dòng),同時(shí)教學(xué)還具有教育性,并且學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的。4.德育就是道德教育。()答案:錯(cuò)誤。德育有廣義和狹義之分,狹義的德育一般指道德教育,而廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育、心理健康教育等。所以不能簡(jiǎn)單地說德育就是道德教育。5.班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。()答案:正確。班級(jí)管理的主要功能是有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。通過班級(jí)管理,可以協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)的各種資源,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),從而提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。6.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù),教材是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體。()答案:正確。課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家對(duì)各門學(xué)科的教學(xué)提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格,是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。教材是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的教學(xué)用書,是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)和最主要的載體。7.學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲得直接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的。()答案:錯(cuò)誤。學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲得間接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的。學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi),不可能事事都去親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn),主要是通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)等間接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)世界。當(dāng)然,學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)也要以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。8.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是具體與抽象的關(guān)系。()答案:錯(cuò)誤。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。9.教師職業(yè)道德的核心是關(guān)愛學(xué)生。()答案:正確。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,是教師職業(yè)道德的核心。教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。10.教育在人的身心發(fā)展中起決定作用。()答案:錯(cuò)誤。教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但不是決定作用。人的身心發(fā)展受到遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性等多種因素的影響,其中個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。學(xué)科專業(yè)知識(shí)部分(以語(yǔ)文為例)單項(xiàng)選擇題(每題1分,共10題)1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是()A.慰藉(jiè)熾熱(zhì)戛然而止(jiá)B.粗獷(kuàng)狡黠(xiá)鍥而不舍(qiè)C.殷紅(yān)教誨(huì)莘莘學(xué)子(shēn)D.星宿(sù)字帖(tiè)參差不齊(cī)答案:C。A項(xiàng)“熾熱”的“熾”應(yīng)讀“chì”;B項(xiàng)“粗獷”的“獷”應(yīng)讀“guǎng”;D項(xiàng)“星宿”的“宿”應(yīng)讀“xiù”。2.下列詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.靜謐鞠躬盡瘁婦孺皆知B.懊悔鋒芒必露一拍即合C.攛掇雜亂無張參差不齊D.屏嶂鞠躬盡瘁參差不齊答案:A。B項(xiàng)“鋒芒必露”應(yīng)為“鋒芒畢露”;C項(xiàng)“雜亂無張”應(yīng)為“雜亂無章”;D項(xiàng)“屏嶂”應(yīng)為“屏障”。3.下列句子中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.他上課經(jīng)常早退,老師批評(píng)了好幾回還是改不了,已經(jīng)到了不可救藥的地步。B.大家認(rèn)為他提出的這條建議很有價(jià)值,都隨聲附和表示贊成。C.這些偽劣藥品造成的危害駭人聽聞,藥品市場(chǎng)非整頓不可。D.科學(xué)工作者們?cè)跁?huì)上高談闊論,提出了許多寶貴的建議。答案:C。A項(xiàng)“不可救藥”指病已重到無法用藥醫(yī)治的程度,比喻已經(jīng)到了無法挽救的地步,用在這里程度過重;B項(xiàng)“隨聲附和”指自己沒有主見,別人怎么說,就跟著怎么說,含貶義,與語(yǔ)境不符;D項(xiàng)“高談闊論”多指不著邊際地大發(fā)議論,含貶義,不符合科學(xué)工作者提出寶貴建議的語(yǔ)境。C項(xiàng)“駭人聽聞”指使人聽了非常吃驚、害怕,符合偽劣藥品危害大的語(yǔ)境。4.下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.通過這次活動(dòng),使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。B.他那崇高的革命品質(zhì),經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.為了防止不再發(fā)生類似的事故,學(xué)校采取了很多安全措施。D.他的寫作水平明顯提高了。答案:D。A項(xiàng)缺少主語(yǔ),應(yīng)刪去“通過”或“使”;B項(xiàng)“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”,可將“品質(zhì)”改為“形象”;C項(xiàng)否定不當(dāng),應(yīng)刪去“不”。5.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成,記錄了孔子及其弟子的言行。B.《世說新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集。C.《安徒生童話》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話集,其中包括《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等。D.《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩(shī)集,詩(shī)集表現(xiàn)了母愛、童真、自然三大主題。答案:無。以上選項(xiàng)文學(xué)常識(shí)表述均正確。6.下列對(duì)修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是()“盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了?!盇.排比擬人B.反復(fù)擬人C.排比比喻D.反復(fù)比喻答案:B?!芭瓮瓮边\(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)春天的急切盼望之情;“春天的腳步近了”把春天當(dāng)作人來寫,運(yùn)用了擬人的修辭手法。7.下列詩(shī)句中,不是描寫春天景色的一項(xiàng)是()A.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。B.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。C.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。D.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無。答案:B。A項(xiàng)出自賀知章的《詠柳》,描寫的是春天柳樹的美景;C項(xiàng)出自杜甫的《絕句四首·其三》,描繪了春天生機(jī)勃勃的景象;D項(xiàng)出自韓愈的《早春呈水部張十八員外》,寫的是早春的景色。B項(xiàng)出自楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》,描寫的是夏天西湖的荷花。8.下列詞語(yǔ)中,與“臥薪嘗膽”意思相近的一項(xiàng)是()A.負(fù)荊請(qǐng)罪B.破釜沉舟C.三顧茅廬D.望梅止渴答案:B?!芭P薪嘗膽”形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。“破釜沉舟”表示下定決心,不顧一切地干到底,與“臥薪嘗膽”意思相近?!柏?fù)荊請(qǐng)罪”指主動(dòng)向?qū)Ψ劫r禮認(rèn)錯(cuò),請(qǐng)求對(duì)方責(zé)罰;“三顧茅廬”比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng);“望梅止渴”比喻愿望無法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。9.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.他看上去三、四十歲,蘋果臉,短發(fā),一副菜農(nóng)打扮。B.我北來后,他寫了一信給我,信中說道:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”C.“不行,”程老師干干脆脆地回答:“不行。你的嗓子沙啞得厲害,念不好。”D.他說:“了不起,你們中國(guó)的人才太多了”。答案:B。A項(xiàng)“三、四十歲”表示約數(shù),中間不用頓號(hào);C項(xiàng)“程老師干干脆脆地回答”后面的冒號(hào)應(yīng)改為逗號(hào);D項(xiàng)句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)里面。10.下列對(duì)“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去”一句中“鬧”字的理解,正確的一項(xiàng)是()A.寫出了蜜蜂嗡嗡的叫聲,表現(xiàn)了蜜蜂吵鬧、讓人煩躁的特點(diǎn)。B.不僅寫出了蜜蜂嗡嗡的聲音,還寫出了蜜蜂在花叢中飛舞、嬉戲的熱鬧景象。C.表現(xiàn)了蜜蜂數(shù)量多,飛行速度快的特點(diǎn)。D.只是為了押韻,沒有實(shí)際意義。答案:B。“鬧”字不僅寫出了蜜蜂嗡嗡的聲音,還賦予了蜜蜂以人的情態(tài),生動(dòng)形象地寫出了蜜蜂在花叢中飛舞、嬉戲的熱鬧景象,表現(xiàn)了春天的生機(jī)勃勃。A項(xiàng)“讓人煩躁”理解錯(cuò)誤;C項(xiàng)沒有全面體現(xiàn)“鬧”字的含義;D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。多項(xiàng)選擇題(每題2分,共5題)1.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述,正確的有()A.古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位,山南水北稱為“陽(yáng)”,山北水南稱為“陰”。B.古代兄弟之間的排行有伯、仲、叔、季,“伯”是老大,“仲”是老二。C.古代常用的紀(jì)年法有年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法等,“慶歷四年春”中的“慶歷”是年號(hào)紀(jì)年。D.古代的“河”一般專指黃河,“關(guān)”一般專指函谷關(guān)。答案:ABCD。以上選項(xiàng)關(guān)于古代文化常識(shí)的表述均正確。2.下列作家與作品對(duì)應(yīng)正確的有()A.魯迅——《吶喊》B.老舍——《駱駝祥子》C.冰心——《寄小讀者》D.朱自清——
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