2025年高考作文備考之十大熱點(diǎn)主題及寫(xiě)作導(dǎo)引

2025高考十大熱點(diǎn)

熱點(diǎn)題源1:“創(chuàng)新”與“試錯(cuò)”

選題理由：本題引導(dǎo)考生探討創(chuàng)新與試錯(cuò)之間的度量問(wèn)題，即如何平衡嘗試與效率、錯(cuò)誤與

成長(zhǎng)的關(guān)系。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

20世紀(jì)80年代，我國(guó)開(kāi)始探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，這是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)新

，鄧小平同志明確指出“可以錯(cuò)”，但“要堅(jiān)決地試”。創(chuàng)新是對(duì)未知的探索，試錯(cuò)是創(chuàng)新

的必由之路，然而在創(chuàng)新的過(guò)程中，試錯(cuò)是越多就越好嗎？

請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。

【參考立意】1.勇于試錯(cuò)，推動(dòng)創(chuàng)新2.試錯(cuò)需有度，策略尋創(chuàng)新3.從試錯(cuò)中學(xué)習(xí)，助

力創(chuàng)新升級(jí)；

4.盲目試錯(cuò)不可取，理性探索方為道5.理性看待創(chuàng)新中的試錯(cuò)

【寫(xiě)作提示】創(chuàng)新是對(duì)未知的探索，試錯(cuò)則是這一探索過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。但里耳

要求我們思考的問(wèn)題是：試錯(cuò)是越多就越好嗎？

首先，我們需要明確試錯(cuò)在創(chuàng)新中的必要性。試錯(cuò)是探索未知的一種重要方式，它可以幫助

我們積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，修正方向。然而，試錯(cuò)并非毫無(wú)代價(jià)，過(guò)度的試錯(cuò)可能導(dǎo)致資源

的浪費(fèi)、時(shí)間的延誤，甚至可能使我們?cè)阱e(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。因此，我們需要理性看待

試錯(cuò)，把握試錯(cuò)的度。

其次，我們需要認(rèn)識(shí)到試錯(cuò)與創(chuàng)新成果并非簡(jiǎn)單的正比關(guān)系。試錯(cuò)多并不意味著創(chuàng)新成果就

一定豐碩，關(guān)鍵在于我們能否從試錯(cuò)中汲取教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整策略，實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)新。這就需

要我們?cè)谠囧e(cuò)的過(guò)程中善于總結(jié)和反思。

最后，我們可以從個(gè)人到國(guó)家、從微觀到宏觀的角度，分析試錯(cuò)與創(chuàng)新的關(guān)系。在個(gè)人層面，

我們可以通過(guò)試錯(cuò)來(lái)提升自己的能力和素質(zhì)；在國(guó)家層面，我們可以通過(guò)試錯(cuò)來(lái)探索適合自

身的發(fā)展道路。但無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，都需要在試錯(cuò)與創(chuàng)新之間找到平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)

發(fā)展。

1.優(yōu)秀題目

《盲目試錯(cuò)不可取，理性探索方為正》《在試錯(cuò)中探索，于容錯(cuò)中創(chuàng)新》《積極試錯(cuò)，錯(cuò)中

施“措”》

《在積極試錯(cuò)中完善自己》《以“試錯(cuò)”之態(tài)，向未來(lái)進(jìn)軍》

2.名句素材

①本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功。一莎士比亞

②紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！懹?/p>

③失敗固然痛苦，但更糟糕的是從未去嘗試?！_斯福

④我們最大的弱點(diǎn)在于放棄。成功的必然之路就是不斷地重來(lái)一次。一托馬斯?愛(ài)迪生

3.事例素材

屠呦呦：共和國(guó)勛章獲得者之一，也是第一位獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)本土科學(xué)家。20世

紀(jì)70年代，屠呦呦帶領(lǐng)課題組發(fā)現(xiàn)了青蒿素，極大地降低了瘧疾患者的死亡率。然而，新

藥只有確證安全性后才能用于臨床。于是，屠呦呦等3名科研人員親身試藥，未發(fā)現(xiàn)該提取

物對(duì)人體有明顯毒副作用。最終，青蒿素藥物“獻(xiàn)禮世界”，解決了困擾人類(lèi)多年的瘧疾疾病

問(wèn)題，拯救了數(shù)百萬(wàn)人的生命。

4.優(yōu)秀片段

(1)開(kāi)頭段示例

①在20世紀(jì)80年代，中國(guó)這片古老的土地上，一場(chǎng)前無(wú)古人的探索悄然展開(kāi)，那便是社會(huì)

主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式。這是一個(gè)全新的領(lǐng)域，如同迷霧中的探索者,每一步都充滿未知。

在這場(chǎng)偉大的創(chuàng)新中，我們的先輩們明確指出“可以錯(cuò)”，但“要堅(jiān)決地試”。這句充滿智慧和

遠(yuǎn)見(jiàn)的話語(yǔ)，如同燈塔指引著我們?cè)趧?chuàng)新的道路上前行。

②創(chuàng)新是對(duì)未知的探索，試錯(cuò)是創(chuàng)新的必由之路，如華大基因前CEO王俊所言“創(chuàng)新的本質(zhì)

是一種試錯(cuò)”。沒(méi)有寬松的容錯(cuò)環(huán)境的確很難產(chǎn)生真正的創(chuàng)新，然而在創(chuàng)新的過(guò)程中，試錯(cuò)

是越多就越好嗎?顯然不是。盲目試錯(cuò)并不可取，在創(chuàng)新發(fā)展的道路上，只有秉持科學(xué)求真

的思維，理性探索方為正道。

(2)論證段示例

①我們常常把“試錯(cuò)”與“創(chuàng)新”聯(lián)系在一起，不容試錯(cuò)，何來(lái)創(chuàng)新?試錯(cuò)似乎成為創(chuàng)新的一個(gè)

必然過(guò)程，成為一個(gè)值得鼓勵(lì)的正面詞匯。然而我們忽略了一個(gè)事實(shí)：“試錯(cuò)”是有成本的，

有些成本可能大到令人無(wú)法承受。國(guó)產(chǎn)新能源車(chē)問(wèn)界向來(lái)標(biāo)榜“創(chuàng)新”，號(hào)稱(chēng)“智能座艙，想

撞都難”。然而2024年4月26日，山西運(yùn)城高速上一輛問(wèn)界車(chē)追尾前車(chē)，而后車(chē)門(mén)竟然鎖

死，導(dǎo)致施救人員無(wú)法進(jìn)入，最終一家三口遇難。這起慘烈的車(chē)禍警告我們，有些錯(cuò)是不能

犯的，一旦犯了，便是永遠(yuǎn)。

②“試錯(cuò)”，需要邁出腳步去勇敢地嘗試。如牛尊育“試錯(cuò)”的勇氣，馬云、雷軍不會(huì)成為新時(shí)

代的領(lǐng)航者；如牛線,“試錯(cuò)”的勇氣，居里夫人就不會(huì)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)鐳而名垂青史；如果學(xué)有“試

錯(cuò)”的勇氣，人類(lèi)將依舊活在未開(kāi)智的混沌之中，永遠(yuǎn)也無(wú)法找到“對(duì)”的道路。勇氣，是“試

錯(cuò)”的基石。

(3)結(jié)尾段示例

①在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代,我們要像那些八十年代的探索者一樣,敢于在迷霧中前行，

敢于在未知中探索。我們要用我們的智慧和勇氣，去創(chuàng)造屬于我們的歷史，去書(shū)寫(xiě)屬于我們

的傳奇。因?yàn)?，只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大創(chuàng)新，才能真正實(shí)現(xiàn)

中華民族的偉大復(fù)興。

②成功的路是什么?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)，這就要走創(chuàng)新之路；從只有荊棘的地方開(kāi)

辟出來(lái)，這就要勇于嘗試、大膽試錯(cuò)，為創(chuàng)新開(kāi)疆?dāng)U土。

每一次試錯(cuò)都是一個(gè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，我們要在試錯(cuò)中不斷成長(zhǎng)，找到最適合自己的創(chuàng)新

路徑。

【優(yōu)秀例文】

謹(jǐn)慎試錯(cuò)臻(zhEn)佳境，守正出新方致遠(yuǎn)

《商君書(shū)》有言：“圣人不法古，不修今，法古則后于時(shí)，修今則塞于勢(shì)。不因循守舊，把

握時(shí)局動(dòng)脈，商鞅在變革與創(chuàng)新中，替強(qiáng)秦運(yùn)籌帷幄，為秦的統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。創(chuàng)

新是國(guó)家發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，也是民族進(jìn)步的不竭源泉。然而創(chuàng)新絕非易事，創(chuàng)新是對(duì)未知的

探索，要敢為人先，與時(shí)俱進(jìn)，但同時(shí)又沒(méi)有成功經(jīng)驗(yàn)可循，也沒(méi)有先行者的指引，在這種

情況下，難免會(huì)出錯(cuò)。因此，創(chuàng)新之路往往充滿了荊棘，“試錯(cuò)”或許是無(wú)法避免的過(guò)程。

“不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化?！?時(shí)代不斷變遷，社會(huì)飛速發(fā)展。風(fēng)云嬉變中，我們?nèi)?/p>

果因?yàn)楹ε路稿e(cuò)而畏慈(xT)不前，故步自封，那終究會(huì)被時(shí)代淘汰。在經(jīng)歷了兩次發(fā)射失

敗后，美國(guó)太空探索技術(shù)公司(SpaceX)研發(fā)的重型運(yùn)載火箭“星艦”完成了第三次試飛。為實(shí)

現(xiàn)移民火星的最終夢(mèng)想，SpaceX將每次發(fā)射都視為試驗(yàn)，團(tuán)隊(duì)從一次次失敗中快速找到技

術(shù)漏洞，進(jìn)而作出優(yōu)化。他們通過(guò)一次次真刀真槍的發(fā)射任務(wù)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，提高

設(shè)備可靠性。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于未知的探索，不去實(shí)踐和嘗試，誰(shuí)會(huì)知道它

們正確與否，所以我們必須大膽“試錯(cuò)”，才能日臻佳境。

然而，“試錯(cuò)”是為了“糾錯(cuò)”，而不是一味地“容錯(cuò)”?！霸囧e(cuò)”是為了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而“糾錯(cuò)”。

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題卻置之不理、視而不見(jiàn)，一味“容錯(cuò)”，那就“大錯(cuò)特錯(cuò)”。同時(shí)，不是所有的“錯(cuò)誤”

都值得肯定，并不是錯(cuò)誤越多就越接近成功，“試錯(cuò)”不是故意犯錯(cuò)，也不是盲目試錯(cuò)?！霸?/p>

錯(cuò)''之前必須有科學(xué)的理論指導(dǎo)，有成本的預(yù)判考量，深思熟慮后再付諸實(shí)踐，因?yàn)橛行┑?/p>

線不能觸碰，有些錯(cuò)誤會(huì)帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難。北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)、紅軍第五次反圍剿失

敗....這些觸目驚心的回憶都在警示我們?cè)囧e(cuò)需謹(jǐn)慎!每一次“試錯(cuò)”都應(yīng)懷有如履薄冰之心,

警惕痛快和爽利，去尋求合適和恰當(dāng)。我們要從“試錯(cuò)”中學(xué)會(huì)檢省和自修，從而獲得生命

的遼闊和美好！

“終日乾乾，與時(shí)偕行?！?時(shí)代更迭，但創(chuàng)新之焰生生不息。多少先輩身先士卒，翻越重巒疊

嶂，跋涉千山萬(wàn)水，才于一次又一次的“試錯(cuò)”中開(kāi)辟了“創(chuàng)新”的征程。新時(shí)代的青年，躬逢

盛世，重任在肩，我們應(yīng)該盛續(xù)蹲厲奮發(fā)、篤行不怠的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷豐富自己的理論知識(shí)，

謹(jǐn)慎試錯(cuò)，反躬自省，提煉方法規(guī)律，撥開(kāi)迷霧，求得真知，這樣才能擺正舵盤(pán)的方向，讓

生命之舟駛向本應(yīng)到達(dá)的岸嶼，去采擷生命飽滿、豐碩的果實(shí)！

【點(diǎn)評(píng)】全文總分總結(jié)構(gòu)。主體部分采用層進(jìn)式，邏輯清晰，從正反兩個(gè)方面論證，既有內(nèi)

涵深度，又具有現(xiàn)實(shí)意義。

熱點(diǎn)題源2：一人的生死

選題理由：本作文材料是學(xué)者鮑鵬山的話，它指出了中華民族兩大文化巨人孔子與莊子所代

表的兩大思想的文化內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)代青年思考自己的人生價(jià)值有啟示意義。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

學(xué)者鮑鵬山說(shuō)：“孔子看到了，一人的生死，牽動(dòng)著時(shí)代和文化。而莊子看到了，一人的生

死，無(wú)損于宇宙和世界?！?/p>

請(qǐng)結(jié)合以上材料，明確觀點(diǎn)，寫(xiě)一篇文章。

【參考立意】L以高度的責(zé)任感與使命感影響世界2.把“小我”活成“大我”；

3.微看自我，方可靜心處世4.微看自我養(yǎng)其心，承擔(dān)使命長(zhǎng)其神。

【寫(xiě)作提示】

“一人的生死，牽動(dòng)著時(shí)代和文化”強(qiáng)調(diào)的是人的社會(huì)價(jià)值、時(shí)代價(jià)值甚至是歷史價(jià)值，突

出人的責(zé)任感和使命感。

“一人的生死，無(wú)損于宇宙和世界”突出的是個(gè)人的渺小，對(duì)世界可有可無(wú)，沒(méi)有價(jià)值。

這一話題提示學(xué)生樹(shù)立正確的生死觀、人生觀和價(jià)值觀。

1.優(yōu)秀題目

《積極有為，無(wú)懼生死》《摒棄虛無(wú)困境，活出人生價(jià)值》《生死牽動(dòng)時(shí)代，個(gè)人創(chuàng)造偉大》

《明確自我價(jià)值，譜寫(xiě)時(shí)代華章》《樹(shù)立正確生死觀，奮起有為鑄輝煌》

《優(yōu)秀人生牽動(dòng)時(shí)代，躺平生命無(wú)損宇宙》《以全新視角看待生死，以短暫生命譜寫(xiě)華章》

2.名句素材

①人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷

②生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。一孟軻

③人生處世，當(dāng)匡濟(jì)艱危，以吐抱負(fù)，寧能米柴瑣屑終身乎?一秋瑾

④我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同

3.事例素材

①“他日臥龍終得雨，今朝放鶴且沖天。”明確自身價(jià)值自當(dāng)立大志，展宏圖?？芍糜?，石墨

烯少年曹原以進(jìn)取之姿孜孜不輟，研究超導(dǎo)報(bào)中華；南開(kāi)大學(xué)教授葉嘉瑩甘愿放棄國(guó)外優(yōu)渥

待遇，只為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他們無(wú)不為時(shí)代作出卓越的貢獻(xiàn)?！坝械娜嘶钪呀?jīng)

死了；有的人死了他還活著?！敝腥A民族的先驅(qū)們無(wú)不激勵(lì)著我們奮勇向前，無(wú)迨是雷鋒“為

人民服務(wù)”的精神，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的錚錚誓言，刑事是邊疆守衛(wèi)國(guó)土，奉獻(xiàn)

生命，“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”的戍邊戰(zhàn)士，他們都無(wú)不為了這個(gè)時(shí)代的發(fā)展而努力著。

②一度熱議的“胖貓”事件令人唏噓不已，在最好的年紀(jì)里卻選擇跳江自殺。而其他因工作不

順，感嘆命運(yùn)不公而以激進(jìn)的方式結(jié)束了自己生命的也有不少人。相反，那些在奧運(yùn)會(huì)上拼

搏的奧運(yùn)健兒們，他們也曾面臨質(zhì)疑和數(shù)不清的惡語(yǔ)，但他們卻從未放棄，而是以積極的心

態(tài)面對(duì)?！拔也荒茏龅阶屗腥讼矚g我，我只要做好我需要做的事就行了他們堅(jiān)持不懈地

訓(xùn)練，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最終在自己的領(lǐng)域閃閃發(fā)光。

4.優(yōu)秀片段

(1)開(kāi)頭段示例

在孔子眼里，“一個(gè)人的生死牽動(dòng)著時(shí)代和文化”；在莊子看來(lái)，“一個(gè)人的生死，無(wú)損于宇

宙和世界“。但在我看來(lái)，吾輩青年當(dāng)以全新視角看待生死，以短暫生命譜寫(xiě)華章。

(2)論證段示例

①以“會(huì)當(dāng)水擊三千里，自信人生二百年”的自信看待“生”，相信“天生我材必有用，千金散

盡還復(fù)來(lái)”。

“生”代表著生命、生機(jī)與活力，是我們存在于這個(gè)世界的基石。當(dāng)我們以積極自信的態(tài)度去

面對(duì)它，就能從中汲取到源源不斷的力量，勇往直前。你看那初中便輟學(xué)的女孩姜雨荷，堅(jiān)

信自己定能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從技校學(xué)生逆襲成為世界冠軍；仔看游泳蝶后張雨霏克服脊柱側(cè)

彎的困境,“探索運(yùn)動(dòng)的極限，收割青春的金牌”;你看那失聰女孩江夢(mèng)南從無(wú)聲世界里突圍，

靠唇語(yǔ)逆襲到清華博士?！疤ㄈ缑仔?，也學(xué)牡丹開(kāi)?！比巳松环玻e極自信地看待生活，

就如同給自己披上了一件堅(jiān)不可摧的鎧甲，讓我們能夠無(wú)懼人生的風(fēng)雨挑戰(zhàn)。

②以“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容”的氣度看待“死”，徹悟“九死南荒吾不恨，茲游奇

絕冠平生”。

“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！边_(dá)觀地看待“死”，有助于我們更加珍視生命的每一刻。

生命的偉大之處不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。從名動(dòng)京城到貶謫偏地，蘇軾

選擇笑對(duì)逆境中的風(fēng)風(fēng)雨雨的曠達(dá)精神流傳千古；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這

是譚嗣同的豁達(dá)，面對(duì)死亡的壓力，他仍能大義凜然，留下了千古名句；“黃鐘大呂英雄氣，

杜鵑泣血兒女情”，林覺(jué)民強(qiáng)忍著心中悲愴在一方白巾上書(shū)寫(xiě)下自己的肺腑之言，表達(dá)了革

命者的生死觀和幸福觀。生命的價(jià)值不在于其長(zhǎng)短，而在于如何有價(jià)值地牽動(dòng)時(shí)代和文化。

（3）結(jié)尾段示例

長(zhǎng)風(fēng)浩蕩，勁拂巍峨高山；生命有限，牽動(dòng)時(shí)代文化。汩汩不絕，是為江河；前赴后繼，是

為我們；生生不息，是為中國(guó)。昭昭吾輩，如紅日初升，當(dāng)以全新視角看待生死，以短暫生

命譜寫(xiě)華章。

【優(yōu)秀例文】

得失之處莫掛懷，挺膺擔(dān)當(dāng)為時(shí)代

一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天，確如莊子所見(jiàn)：“一人的生死，無(wú)損于宇宙和世界”；但，各

美其美，才有了蛇紫嫣紅、春光爛漫，實(shí)如孔子所見(jiàn)：“一人的生死，牽動(dòng)著時(shí)代和文化”。

聆圣人言，悟賢哲意，方知：吾輩青年，于己，當(dāng)?shù)檬Р粧鞈?；于時(shí)代，當(dāng)挺膺勇?lián)?dāng)。（引

一評(píng)一立）

壯老互淪謝，百年如奔霆（注：指迅雷或閃電）——人世長(zhǎng)河，不因一生一死而停歇。

“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人?''那個(gè)或著長(zhǎng)衫，或配長(zhǎng)劍的人，那夜或盈如玉盤(pán)，或

缺如銀鉤的月，已消逝在歷史的天空。倉(cāng)央嘉措有詩(shī)日：“你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我，我就在那里，

不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不來(lái)不去。”宇宙和世界即是如此，不會(huì)因?yàn)?/p>

一個(gè)人的生死而有什么變化。所以，失意之時(shí)，就學(xué)蘇軾吧，不以己悲，讓自己在清風(fēng)明月

里，享自然之饋贈(zèng)；得意之時(shí)，莫學(xué)仲永，自謂神童，讓自己在金銀布帛里，成泯然之眾人。

吾輩青年須知：“臥龍躍馬終黃土”，而''江月年年望相似“，我們?cè)摰惶幹?，寂靜歡喜。

長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑——時(shí)代脈搏，會(huì)因一生一死而波動(dòng)。

“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，鴻飛無(wú)東西，雪過(guò)印跡消，但那高飛的鴻，那易逝的

雪,卻奏了多少名曲，釀了多少詩(shī)？“翩若驚鴻，婉若游龍”，邛卷洛神的舞；“落日樓頭，斷

鴻聲里”，部足辛棄疾的愁；“渴飲月窟冰，饑餐天上雪”，部?蘇武的志；“孤舟蓑笠翁，獨(dú)

釣寒江雪”，平卷柳宗元的傲。時(shí)代和文化，都因他們而更加璀璨。所以，時(shí)代有需，當(dāng)學(xué)

岳武穆，學(xué)李大釗，“會(huì)挽雕弓如滿月”；文化有需，當(dāng)學(xué)韓吏部，學(xué)葉嘉瑩，“位卑未敢忘

憂國(guó)吾輩青年須知：“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)“，我們?cè)撌凹?jí)而上，助力時(shí)代。

愿言展生平，芳淑皆自得——青年價(jià)值，當(dāng)以陣厲奮發(fā)匯洪流。

“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也“，但生于天地，當(dāng)有所作為；居于光陰，

當(dāng)有所留存。吾輩青年，雖無(wú)洪荒之力可重塑宇宙，亦無(wú)鬼神之功可托舉世界，但卻能夠以

我之奮發(fā)為時(shí)代添磚，以我之進(jìn)取為文化加瓦。“水擊三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里“，這是

期鳥(niǎo)的高飛；“不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間”，這是斥

的極限，同樣是一生，一死，但，一個(gè)，于己，見(jiàn)了更廣闊的人生，于蒼穹，刻下最耀眼的

勛章；一個(gè)，于己，潦草一世，于大地，只為塵埃。吾輩青年須知不躺平，勤奮進(jìn)，以蹲厲

之我，匯時(shí)代洪流。

莊子教我們順其自然，得失之處莫掛懷；孔子教我們爭(zhēng)之必然，挺膺擔(dān)當(dāng)為時(shí)代。吾輩青年，

當(dāng)慎思之，更應(yīng)篤行之：個(gè)人得失且放下，家國(guó)責(zé)任一肩扛，塵霧之微益山海，熒燭末光增

日月！三

熱點(diǎn)題源3.學(xué)會(huì)繞行

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

有人說(shuō)，學(xué)會(huì)繞行是人生必備的技能，有人則不以為然。

請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。

【參考立意】1.學(xué)會(huì)繞行，是人生必備的技能2.直面人生，絕不繞行

4.人生不是直行線，該繞行處繞行，不該繞行時(shí)直面

【寫(xiě)作提示】材料的關(guān)鍵詞是“繞行”，題目給出了一個(gè)二元對(duì)立的思考，意在考查學(xué)生思

維的思辨性。

每個(gè)人都會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)，而且每個(gè)人認(rèn)知有限、解決問(wèn)題的能力有限，所以必要的

時(shí)候需要選擇繞行。而且在某些情況下，直接面對(duì)問(wèn)題可能帶來(lái)過(guò)高風(fēng)險(xiǎn)。繞行作為策略,

能避免潛在的損失或不良后果。另外直接面對(duì)一些復(fù)雜問(wèn)題可能需要大量的時(shí)間和資源。繞

行能幫助找到更經(jīng)濟(jì)、更高效的解決途徑。此外直接面對(duì)困難和挑戰(zhàn)可能產(chǎn)生巨大的心理壓

力，繞行有時(shí)可以減輕壓力，特別是在個(gè)人認(rèn)為直接對(duì)抗無(wú)法帶來(lái)有效結(jié)果的情況下。再說(shuō)

尋找替代途徑或創(chuàng)造性解決方案本身就是一種創(chuàng)新，有助于尋找更好的方法。

當(dāng)然，過(guò)分依賴(lài)?yán)@行可能會(huì)使人變得逃避、懶惰，缺乏面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣和決心，錯(cuò)失直面挑

戰(zhàn)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，而且過(guò)度繞行可能導(dǎo)致問(wèn)題的積累，最終變得更難以處理。所以，有時(shí)候

也不能繞行，而需要直面的勇氣。通過(guò)挑戰(zhàn)自我，直面困難，可以不斷提升能力和素質(zhì)，有

助于建立自信心。

所以，面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，采取全面、均衡的方法，既考慮繞行的策略，也考慮迎難而上的

可能性。有些問(wèn)題需要繞行，而有些問(wèn)題必須直面，迎難而上：當(dāng)挑戰(zhàn)可以讓我們獲得顯著

提升時(shí)；當(dāng)解決問(wèn)題可以防止更大的問(wèn)題時(shí)。

1.優(yōu)秀題目：《繞行是人生必備的技能》《繞行應(yīng)備，然需有道》《繞行騰挪，行人生之

道》

《繞行有道君子不器》《繞行，亦是前進(jìn)》

2.名句素材

懂得兜圈子，繞道而行的人，往往是第一個(gè)登上山頂?shù)娜??！闷苼?/p>

3.事例素材

①學(xué)會(huì)繞道，在變通中創(chuàng)造別樣的精彩。“尺蟆(hud)之屈，以求信(通“伸”)也；龍蛇

之蟄，以存身也?！懊煨〉南x(chóng)子，懂得彎曲身體換來(lái)更強(qiáng)的伸展；騰空的巨龍，懂得利用冬

眠來(lái)保全自身。性格從容淡定的張衡，面對(duì)“政事漸損，權(quán)移于下”，敢于抗顏上疏，面對(duì)“皆

共目之”的宦官，也會(huì)“詭對(duì)而出”；蘇軾雖仕途失意，卻在詩(shī)詞、美食中找到樂(lè)趣……這些

都在提醒著我們：世上無(wú)難事，只要肯“繞道”。

②我聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)故事：老師傅和小徒弟一起下山，師傅問(wèn)徒弟：“進(jìn)一步則死，退一步則

亡，你會(huì)怎么做?”師傅以為徒弟會(huì)絞盡腦汁，沒(méi)想到他毫不猶豫地回答：“我往旁邊去?！?/p>

好一個(gè)“往旁邊去”。生活中需要這種繞道的智慧。正如一位哲人所說(shuō)：“在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途

中，根本沒(méi)有什么捷徑出現(xiàn)，而所謂的捷徑，也許，它僅僅是我們那飽含智慧的曲線抵達(dá)?！?/p>

③回硼因?，韓信甘受胯下之辱是因?yàn)樗雷约阂苍S無(wú)法通過(guò)武力戰(zhàn)勝對(duì)方，他并沒(méi)有選

擇反抗，而是冷靜地分析了形勢(shì)，最終選擇從屠夫的褲襠下鉆過(guò)。日后，韓信為劉邦建立漢

朝提供了極大的幫助。假使韓信沒(méi)有從屠夫的褲下鉆過(guò)去，而是和他硬碰硬，從而喪失自己

的性命，就更不要談為劉邦提供幫助了。還看令期，魯迅棄醫(yī)從文亦是一種繞行，魯迅在“電

影事件”后意識(shí)到僅是身體上的治療無(wú)法改變中國(guó)近代屈辱的情況，便選擇了繞行，通過(guò)寫(xiě)

作喚醒中國(guó)人的思想，與帝國(guó)主義相抗?fàn)?。如果魯迅一直?jiān)持通過(guò)醫(yī)學(xué)拯救中國(guó)人，那么他

也許會(huì)成為很好的醫(yī)生，但無(wú)法改變中國(guó)受屈辱的情況。韓信和魯迅的繞行極大地體現(xiàn)出他

們的智慧，同時(shí)也照亮了自己的光明前途，成就一番偉業(yè)。

4.優(yōu)秀片段

(1)開(kāi)頭段示例

河流匯入大海的道路并非筆直平坦，總會(huì)有各種各樣草木山石的阻隔，人生亦是如此，故有

人說(shuō)學(xué)會(huì)繞行是人生必備的技能。而在我看來(lái)，學(xué)會(huì)繞行的確是人生必備的技能，但唯有將

其作為通往最終目的地的手段，審時(shí)度勢(shì)理性分析后選擇繞行，我們才可以更好地通向自己

心中的“羅馬”。

(2)論證段示例

不少人對(duì)將學(xué)會(huì)繞行當(dāng)作人生必備技能產(chǎn)生了質(zhì)疑。對(duì)“繞行”不假思索的使用和盲目的追求,

勢(shì)必帶來(lái)諸多弊端：一方面，如若不對(duì)腳下不同的路加以理性思考和辨析而盲目繞路，極有

可能付出比“直行”更大的精力和代價(jià)，甚至走入死胡同或越走越遠(yuǎn)而一無(wú)所得，走上了真正

的，，彎路，，；另一方面，一旦錯(cuò)誤地將“繞行”當(dāng)作處事的心態(tài)而非手段，那么人的意志極易被

磨滅，遇到困難便想著繞開(kāi)或走捷徑，不愿意沉淀下來(lái)提升自我的能力和思考意識(shí)，看似巧

妙地逃避了前進(jìn)之阻礙，實(shí)則喪失了與生命對(duì)抗的勇氣與毅力。

(3)結(jié)尾段示例

①“青山遮不住，畢竟東流去”，體現(xiàn)了水的靈活性——繞行沒(méi)有使它不前，而是矢志奔向東

海。同樣的，如果遇到暫時(shí)實(shí)在無(wú)法克服的障礙，只要做些迂回便可抵達(dá)既定的目標(biāo)，那么

我們何妨靈活地繞行？

因此，為了增加成功的可能性，請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)繞行，因?yàn)樗_是人生必備的技能。

②孔子曰：“君子不器?！比松强嗦?，是繞是直都只是技能與手段，永葆目的的純粹和清醒

的認(rèn)知，方啟程生命之門(mén)。（注：君子不器：君子不像器具那樣，作用僅僅限于某一方面）

【優(yōu)秀例文】

人生要學(xué)會(huì)繞道而行

有這么一個(gè)小故事，一個(gè)年輕人要去遠(yuǎn)方，途中遇到一條惡狗擋道，年輕人并不與它對(duì)峙，

而是選擇繞道而行。路人認(rèn)為年輕人應(yīng)該勇敢面對(duì)，而不是逃避退讓。而年輕人卻給出了意

外的回答：“繞道而行，不失為一條更有效的捷徑?！?/p>

的確，人生路上我們都會(huì)經(jīng)歷大大小小的磨難與考驗(yàn)，與其橫沖直撞、遍體鱗傷，不如另辟

蹊徑，找到另-條平坦大道。

繞道而行，在于認(rèn)清自己的位置。著名科學(xué)家楊振寧在年輕時(shí)，主攻方向是實(shí)驗(yàn)物理。但

是實(shí)驗(yàn)室當(dāng)時(shí)流行這樣一句話：“哪里有爆炸，哪里就有楊振寧?！睏钫駥幉坏貌煌纯嗟爻?/p>

認(rèn)，自己的動(dòng)手能力就是比別人差。后來(lái)在導(dǎo)師的建議下，心不甘的他還是開(kāi)始致力于理論

物理研究，建立起一套完備的物理理論體系，最終斬獲諾貝爾獎(jiǎng)。正是因?yàn)闂钫駥幷J(rèn)清了自

己的位置，揚(yáng)長(zhǎng)避短，并充分發(fā)揮了他的理論物理研究才能，才造就了他今天的輝煌。假如

他仍固執(zhí)地從事實(shí)驗(yàn)物理研究，還會(huì)取得如此高的成就嗎？

所以我們要善于發(fā)現(xiàn)自我，認(rèn)清自己的位置，并付諸努力，才能找到通向成功的道路。

繞道而行，在于找到自己人生的價(jià)值。一代大詩(shī)人陶淵明，在經(jīng)歷官場(chǎng)上的腐敗污濁后，

選擇了不與之同流合污，寧死不為五斗米折腰,毅然歸隱田園，過(guò)起了逍遙自在的隱者生活，

為后世留下了許多流傳千古的詩(shī)篇，也實(shí)現(xiàn)了他自身的追求與人生價(jià)值。陶淵明選擇了繞離

官場(chǎng)這條污濁的通道，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，另辟了一個(gè)屬于他的世外桃源。我們?cè)?/p>

生活中又何嘗不是如此，找到自己真正熱愛(ài)的事物，培養(yǎng)自己的興趣，終究會(huì)找到屬于自己

的世外桃源。

繞道而行，也可以表現(xiàn)為隱忍退讓。越王勾踐在國(guó)家滅亡后，仍心存復(fù)國(guó)之念，不惜花費(fèi)

多年時(shí)間，潛伏在敵人身邊，忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，最終贏得東山再起的時(shí)機(jī)，一舉滅掉吳

國(guó)。如果勾踐沒(méi)有隱忍之心，而是憑借自己微薄的力量與強(qiáng)大的敵人硬碰硬，只會(huì)落下個(gè)尸

首分離、馬革裹尸的下場(chǎng)吧。俗話說(shuō)的好:忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。所以在人生

的道路上遇到障礙，不要橫穿直撞，要繞道而行。學(xué)會(huì)繞道而行，是種人生智慧。繞道而行，

不是懦夫的表現(xiàn)，而是大智大勇的睿智。

繞道而行，你會(huì)欣賞到一番獨(dú)美的風(fēng)景。

熱點(diǎn)題源4：人與風(fēng)

選題理由：本題啟發(fā)學(xué)生辯證思考人生成長(zhǎng)與生存環(huán)境的關(guān)系，正視并學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)人生中各

種無(wú)形的力量，以引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成自主掌控人生的意識(shí)和能力,切合立德樹(shù)人的時(shí)代主題。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

人，無(wú)往而不在風(fēng)中。有人善借風(fēng)力，直上青云；有人逆風(fēng)而行，無(wú)畏艱難；有人隨風(fēng)飄

蕩；有人風(fēng)中挺立……風(fēng)，吹拂人，也在塑造人。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

【寫(xiě)作提示】作文題中的“風(fēng)”具有豐富的比喻意味。風(fēng)，喻指無(wú)形的、流動(dòng)的、具有

一定覆蓋性的力量，它是人的生存環(huán)境的構(gòu)成要素。風(fēng)，是一個(gè)較為抽象的概念，如果不熊

將“風(fēng)”具體化，則沒(méi)法進(jìn)一步討論“風(fēng)與人的關(guān)系”。

從空間范圍來(lái)看，風(fēng)有小大之分，從家風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)，到一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚；從時(shí)

間跨度來(lái)看，風(fēng)有新舊之別，從傳統(tǒng)風(fēng)俗，到當(dāng)下的時(shí)代新風(fēng)；從類(lèi)別上看，不同的人群，

不同的行業(yè)，不同的領(lǐng)域，都會(huì)有自己的風(fēng)貌、風(fēng)格、風(fēng)尚、風(fēng)氣；從性質(zhì)上看，風(fēng)也有冷

暖、順逆、清濁、正邪等種種不同……在如此眾多類(lèi)型的“風(fēng)”中，要結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，

選取最有感觸最有思考空間最有話可說(shuō)的一種或幾種類(lèi)型來(lái)加以討論。

每一種風(fēng)都攜帶著作用于人的力量，或刺激，或助推，或阻礙，或提供憑借，或發(fā)出挑戰(zhàn)，

或強(qiáng)行裹挾，或動(dòng)搖蠱惑，或教化滋潤(rùn)……這種種力量在影響著人，塑造著人，或向前促進(jìn)

助人上升，或向后拖拽引人陷落，或磨礪意志鍛造品格，或潤(rùn)澤心靈開(kāi)啟智慧與創(chuàng)造，于是

也便呈現(xiàn)出人與風(fēng)彼此周旋之間的萬(wàn)般風(fēng)景。圍繞核心話題，就“風(fēng)與人的關(guān)系”的論題表

達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思考。

對(duì)于核心論題“風(fēng)與人的關(guān)系”（即“風(fēng)對(duì)人的塑造”），會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)思考：有人只能認(rèn)

識(shí)到風(fēng)的積極作用推動(dòng)人的成長(zhǎng)；有人能辯證思考，認(rèn)識(shí)到風(fēng)的正面積極作用與負(fù)面消極作

用都能影響人的成長(zhǎng)；在風(fēng)塑造人的過(guò)程中，有人不僅認(rèn)識(shí)到風(fēng)的作用力，更能認(rèn)識(shí)到人的

主體能動(dòng)性所發(fā)揮的關(guān)鍵作用；有人不僅認(rèn)識(shí)到風(fēng)對(duì)人的塑造，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人對(duì)風(fēng)的反

塑造……不同的立意可以表現(xiàn)出學(xué)生不同的認(rèn)識(shí)水平與思維深度。

【參考立意】1.隨風(fēng)而行，塑造自我2.追隨時(shí)代之風(fēng)，成就完美自身3.以逆風(fēng)而行的

姿態(tài)面對(duì)人生

1.優(yōu)秀題目

《追隨時(shí)代之風(fēng)，成就完美自身》《以逆風(fēng)而行的姿態(tài)面對(duì)人生》《善借風(fēng)力上青云，逆風(fēng)

破浪顯英氣》

《隨風(fēng)而行，塑造自我》《于風(fēng)中堅(jiān)定自我》

2.名句素材

①寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。一鄭思肖《寒菊》

②一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)?！K軾《水調(diào)歌頭?黃州快哉亭贈(zèng)張傀侄》

③木秀于林，風(fēng)必摧之。----李康《運(yùn)命論》

④潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。一王灣《次北固山下》

⑤千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵺啤吨袷?/p>

3.優(yōu)秀片段

(1)開(kāi)頭段示例

清風(fēng)拂面，不留下一絲蹤跡。風(fēng)可以是自然中的一種現(xiàn)象，可以是生活中的機(jī)會(huì)，抑或是挑

戰(zhàn)。風(fēng)是復(fù)雜變化的，它在變化的同時(shí)，也在塑造你。

(2)論證段示例

①借順風(fēng)之勢(shì)，塑剛強(qiáng)之羽翼，展翅云端。于我輩青年而言，風(fēng)于人，即如時(shí)代之于青年

，我們當(dāng)繼承先輩之優(yōu)良，汲取精神養(yǎng)料，塑造更剛壯的羽翼，順?biāo)麄兊娘L(fēng)，承他們的志

，達(dá)人生頂峰。我們當(dāng)承中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)天辟地中流砥柱之創(chuàng)新，敢為天下先之精神，灌溉心

靈之田，我們當(dāng)銘記，“苦于驚天動(dòng)地事，甘做隱姓埋名人”的于敏、錢(qián)學(xué)森、張國(guó)棟、黃

大年厚植家國(guó)情懷，勇?lián)鷩?guó)家責(zé)任，以擔(dān)當(dāng)壘成自己的銅墻鐵壁。我們當(dāng)順徐夢(mèng)瑤、羽生結(jié)

弦、楊倩之堅(jiān)持不懈之風(fēng)，駕駛青年之舟，浩蕩前行，直達(dá)彼岸?！绊橈L(fēng)而呼，聲非加疾也

，而聞?wù)哒谩?。吾儕青年?dāng)借前輩之風(fēng)勢(shì)，長(zhǎng)茁壯羽翼，未來(lái)大有可為。

借逆風(fēng)之摧，塑不屈之勇毅。人生不可能一直在順風(fēng)之途；逆風(fēng)也會(huì)塑造我們不可多得的勇

毅與不屈，使理想更踏實(shí)前行。江夢(mèng)南，無(wú)聲的風(fēng)將其吞噬十幾年，在無(wú)聲的世界中與這股

困厄之風(fēng)搏斗，吹來(lái)的不僅僅有阻礙，也吹來(lái)了她錄入高校的好消息；遭遇多種磨難的史鐵

生，在狂風(fēng)中即使殘疾了，也將脊背挺得直直的，向命運(yùn)之風(fēng)說(shuō)，“我還可以前行”；還未好

好享受世界的光與聲就失聰了的海倫.凱勒，即使風(fēng)很兇猛，但她微笑著向命運(yùn)之風(fēng)說(shuō)：“你

打不敗我”……他們用堅(jiān)強(qiáng)的毅力在兇猛的風(fēng)中挺立，命運(yùn)多舛的他們從未言棄，“一個(gè)人

可以被消滅，但不能被打敗?！庇纱擞^之，惡風(fēng)、逆風(fēng)會(huì)為你送來(lái)險(xiǎn)阻，但也會(huì)塑造人生的

厚度和堅(jiān)韌，讓夢(mèng)想起飛。吾儕青年，遇逆風(fēng)，不怕風(fēng)，勇闖逆風(fēng)之局，塑造勇毅決心，助

夢(mèng)青春飛揚(yáng)。

②順風(fēng)逆風(fēng)，往往取決于你的前進(jìn)方向，這不代表哪個(gè)方向更好，而是要求你能在適時(shí)的方

向中采取正確而堅(jiān)決的奔跑姿勢(shì)，在教會(huì)權(quán)力至上的時(shí)代，尼采以超人哲學(xué)，于教堂高呼上

帝已死，沖破桎梏，逆流而上；在腐朽黑暗的封建社會(huì)，歐陽(yáng)修不僅文章流傳于千古，做官

功績(jī)也名垂于青史，可謂是順著時(shí)代潮流，堅(jiān)守自我的典范。堅(jiān)定自我選擇，櫛風(fēng)沐雨，向

著正確方向前進(jìn)。

(3)結(jié)尾段示例：風(fēng)吹拂人，也在塑造人，不管是順風(fēng)還是逆風(fēng)，抑或是風(fēng)中挺立，只要是

能幫助到自身，成就自身的，便都是合適的選擇。我們因時(shí)而定風(fēng)向。我們應(yīng)用如椽之筆繪

畫(huà)出輝煌壯美的奮斗畫(huà)卷，吹響時(shí)代號(hào)角，緊跟時(shí)代步伐，抓住風(fēng)向，做出最優(yōu)解。風(fēng)，吹

拂面頰時(shí)，也在撫慰你的心靈。

【優(yōu)秀例文】

風(fēng)塑人生多變化，人風(fēng)共舞天遠(yuǎn)闊

人，無(wú)往而不在風(fēng)中。要么乘風(fēng)歸去，要么逆風(fēng)飛揚(yáng)。是在風(fēng)中挺立，做“風(fēng)行者”，還是任

意飄蕩，做“隨風(fēng)者”?竊以為，風(fēng)塑人生多變化，人風(fēng)共舞天遠(yuǎn)闊。(設(shè)問(wèn)法)

“好風(fēng)借我力，助我上青云?！庇酗L(fēng)助力而培風(fēng)圖南；“逆風(fēng)高飛去，翱翔云天中?！?/p>

《勸學(xué)》云：“順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒??！胺蝻L(fēng)者，天地之氣也，或輕柔如絲，或

狂暴如獸，無(wú)往而不在?！跺羞b游》中鰥鵬還要借助“六月息也”，“技扶搖而上九萬(wàn)里“，方

能遠(yuǎn)徙南海。故借助自然之風(fēng)，乘社會(huì)之風(fēng)有何不可?你瞧，諸葛孔明一招借東風(fēng)，助周瑜

火攻破曹，此乃借風(fēng)之力，華麗地展現(xiàn)了自己的外交才華，拉開(kāi)了蜀吳魏三國(guó)鼎立的大幕；

你看，宗和'愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”，李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，“少年壯志

不言愁”的他們借“長(zhǎng)風(fēng)”而一展宏愿，順風(fēng)順?biāo)松货隳?。但逆風(fēng)飛揚(yáng)的騰空而起又何嘗

不是另一種借風(fēng)而行?正如“南湖''劃出的紅船，沖出“攘外必先安內(nèi)''的邪風(fēng)，破出“紅旗還能

打多久”的悲風(fēng)，一路跌跌撞撞，一路高歌而行，迎風(fēng)而上也借風(fēng)整“風(fēng)”，走出一條“東風(fēng)壓

倒西風(fēng)”的特色康莊大道。借風(fēng)未必總能遠(yuǎn)，逆風(fēng)亦可行四方，善于御風(fēng)而行，主動(dòng)出擊駕

馭風(fēng)。

“風(fēng)可以吹走一片無(wú)助的紙，而吹不走一只會(huì)飛的蝴蝶?！比孙L(fēng)共舞中，塑造還是被塑造仍

取決于自己。

“八面來(lái)風(fēng)各不同，浮萍之心不可定?！憋L(fēng)既可捧殺人，亦可棒殺人。同為春風(fēng)，“春風(fēng)又綠

江南岸”，這是風(fēng)塑造的潤(rùn)澤力；“東風(fēng)惡，歡情薄”，這是風(fēng)塑造的破壞力。同樣的秋風(fēng)，“金

風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)“，這是風(fēng)塑造的欣喜萬(wàn)分；“西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白

發(fā)多“，這是風(fēng)塑造的悲情萬(wàn)種。同是面臨國(guó)外科技圍剿的“惡風(fēng)”，華為公司我自“措然不動(dòng)”，

你吹你的風(fēng)我揚(yáng)我的枝，自塑成中國(guó)“有為”的自主自力典范；中興公司卻自虐被嫄羊毛，“自

廢武功”被塑成“牽線木偶”，物是人非活成“笑話”。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”

發(fā)出宏愿易，實(shí)踐奔赴難。放飛的風(fēng)箏既要有高飛的夢(mèng)想，又要有堅(jiān)強(qiáng)的牽繩人，還要外控

之時(shí)更要自控，被塑的時(shí)候更要自塑，方能不隨風(fēng)而去，不跌落塵埃。無(wú)論“暖風(fēng)熏得游人

醉”中的“暖風(fēng)”，還是“千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜”中的“微風(fēng)”，人風(fēng)共舞雙向奔赴，方有“風(fēng)

吹稻花香兩岸

“互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)口，豬也能飛起來(lái)。”飛速發(fā)展的社會(huì)，各種時(shí)代風(fēng)"紛兮亂如麻”?！白铎琶褡?/p>

風(fēng)”令人目眩，“惱人的秋風(fēng)”令人困擾，“醉人科技風(fēng)”讓人癡呆，“無(wú)腦飯圈風(fēng)”讓人瞠目。

人們享受著“南風(fēng)”吹，也忍受著“北風(fēng)”熬。既享受著風(fēng)的福利，也困在各種風(fēng)里。正如風(fēng)口

里起飛的豬，有的成為飛豬，有的成為金豬，也有的成為烤豬。是人與風(fēng)共舞，還是風(fēng)與人

共舞?是主動(dòng)起舞，還是被動(dòng)尬舞?“北風(fēng)卷地白草折''我們需警醒，“東風(fēng)無(wú)力百花殘”難道不

是更心驚？故吾輩當(dāng)學(xué)借風(fēng)之術(shù)，煉逆風(fēng)之志，戒隨風(fēng)之習(xí)，培挺立之風(fēng)骨。如此，即使“卷

地風(fēng)來(lái)”，也能“一點(diǎn)浩然氣，快哉千里風(fēng)”，也能“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”，也能“桃花依舊笑春風(fēng)”。

樹(shù)的方向，風(fēng)決定；人的方向，自己決定?！靶Υ猴L(fēng)”還是“戰(zhàn)西風(fēng)”，"風(fēng)中舞''還是“舞風(fēng)中”，

做行跡不定的“風(fēng)滾草”還是舞姿婆娑的“風(fēng)中柳”?答案絕對(duì)不能“凌亂在風(fēng)中”。

【點(diǎn)評(píng)】文脈清晰，緊扣住“風(fēng)與人的關(guān)系”步步深入，洋溢著動(dòng)人心魂的魅力。

熱點(diǎn)題源5：“天安門(mén)上”“田間地頭”“鑒古學(xué)今”

選題理由：材料的三句話，分別強(qiáng)調(diào)“胸懷國(guó)家”“心有人民”“筆容乾坤”，三個(gè)內(nèi)容,

三個(gè)角度，作文時(shí)自然要論述三元思辨關(guān)系。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯王一彪在一部?jī)?yōu)秀新聞文集的后記中，用三句話來(lái)概括這些文

章的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和切身體會(huì)：天安門(mén)上看問(wèn)題，努力做到胸懷“國(guó)之大者”；田間地頭找感覺(jué)，

努力做到心里裝著人民；鑒古學(xué)今求突破，努力做到筆端葆有乾坤。

新聞寫(xiě)作的道理，對(duì)青年的成長(zhǎng)也會(huì)有所啟發(fā)。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)上述材

料的思考和感悟。

【寫(xiě)作提示】這是一道多元材料作文題。首先，要理解材料選取的新聞寫(xiě)作感受的三句話：

①天安門(mén)上看問(wèn)題,努力做到胸懷“國(guó)之大者”:強(qiáng)調(diào)新聞寫(xiě)作要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)的宏大命題，

比如要鑒照時(shí)代變遷、國(guó)家發(fā)展、家國(guó)情懷、歷史與未來(lái)等。這些可以啟發(fā)我們：做人做事

要有大格局、大胸懷、大視野；善于從全局、從大局來(lái)觀察思考問(wèn)題；鼓勵(lì)青年關(guān)注時(shí)代，

心系家國(guó)，著眼未來(lái)。

②田間地頭找感覺(jué)，努力做到心里裝著人民：強(qiáng)調(diào)新聞寫(xiě)作要深入基層、扎根人民、關(guān)注細(xì)

節(jié)、實(shí)地求證等。這些可以啟發(fā)我們：做人做事要接地氣，要有務(wù)實(shí)實(shí)干的精神，重視細(xì)節(jié)、

基層的力量；要重視調(diào)查研究。

③鑒古學(xué)今求突破，努力做到筆端保有乾坤：強(qiáng)調(diào)新聞寫(xiě)作要有業(yè)務(wù)水平，保有乾坤，要吸

收古今中外寫(xiě)作方法的精華，形成自己的筆力。這些可以啟發(fā)我們:做人做事要有突破意識(shí)、

創(chuàng)新思維,而這些突破創(chuàng)新是在廣泛學(xué)習(xí)借鑒中提升的,創(chuàng)新突破的目的是讓自己更有力量。

本題具有較大開(kāi)放性和包容性：可以從三句話中選取其中一句談做人做事的啟發(fā)，也可以三

春郡談，如果能說(shuō)出三者之間的邏輯聯(lián)系，并言之有理、言之有據(jù)，就屬于高階思維了。

【參考立意】①?gòu)倪x取一句的角度立意：做事要有大格局、大胸懷、大視野；關(guān)注時(shí)代、

心系家國(guó)、著眼未來(lái)；做人做事要接地氣，要有求真務(wù)實(shí)的精神；在廣泛學(xué)習(xí)借鑒中提升,

讓自己更有力量。

②從選取兩句的角度立意：既要有大胸懷、大視野，又要接地氣，有實(shí)干精神；既要有大胸

懷、大視野，又要廣泛學(xué)習(xí)借鑒，讓自己更有力量；既要接地氣，有實(shí)干精神，又要廣泛學(xué)

習(xí)借鑒。

③從三者結(jié)合的角度立意：既要有大胸懷、大視野，又要接地氣，并廣泛學(xué)習(xí)借鑒，才能讓

自己更有力量。

1.優(yōu)秀題目《眼中山河，筆底乾坤》《以“小切口”，做“大文章”》《胸有丘壑，心系蒼生》

《腳下沾泥土，文字有厚度》《心里有人民，筆端有乾坤》《大視野，接地氣，廣博學(xué)》

2.名句素材

①草木蔓發(fā)，春山可望?！蹙S

②平凡的發(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲，足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。一李大釗

③黃卷青燈，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫，為庶民求解放。一李大釗

3.事例素材

①很多具有人民性的文學(xué)作品，流傳了百年千年，歷久彌新。比如白居易的《賣(mài)炭翁》《觀

刈麥》，比如杜甫的“三吏”“三別”，比如魯迅的《故鄉(xiāng)》《祝?！?，比如當(dāng)代文學(xué)精品《平

凡的世界》《白鹿原》等，都是如此。

②與荒沙堿灘不屈抗?fàn)?0多年，在毛烏素沙漠南緣營(yíng)造一條綠色長(zhǎng)城的石光銀；獻(xiàn)身教育

扶貧、點(diǎn)燃大山女孩希望的張桂梅……正是用他們的拼搏奉獻(xiàn)精神，詮釋著共產(chǎn)黨人的無(wú)

悔初心；正是用為民造福的實(shí)際行動(dòng)，詮釋著“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的崇高情懷。

③列夫?托爾斯泰晚年謝絕社交，深入到莊園農(nóng)舍，走到田間地頭，與農(nóng)夫們一起吃喝，一

起勞作，一起收割……他很樂(lè)意于人們授予的新頭銜——“耕作的詩(shī)人”。他回到生活的原

點(diǎn)，扎根民間的沃土，于是有了那些閃爍著人文光芒的篇章。

4.作文建構(gòu)示例

(1)標(biāo)題：成就自我，兼濟(jì)蒼生

分論點(diǎn)①：大胸懷大格局，青年應(yīng)筑牢“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)之魂。

分論點(diǎn)②：敢勤勉肯務(wù)實(shí)，青年應(yīng)磨礪“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的吃苦之姿。

分論點(diǎn)③：懂鑒古知學(xué)今，青年應(yīng)譜寫(xiě)“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的奮斗之歌。

(2)標(biāo)題：求學(xué)創(chuàng)新鍛自我，勤勉務(wù)實(shí)濟(jì)天下

分論點(diǎn)①：紅日初升，其道大光。青年當(dāng)胸懷去期，以大格局升格人生維度。

分論點(diǎn)②：芳華待灼，砥礪深耕。青年當(dāng)勒物務(wù)實(shí)，以高理性拓展人生厚度。

分論點(diǎn)③：焚膏繼辱，皓首窮經(jīng)。青年當(dāng)箏百竽令，以求創(chuàng)新積淀成長(zhǎng)廣度。

5.優(yōu)秀片段

(1)開(kāi)頭段示例

①時(shí)代更迭，霄壤娉變。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，時(shí)代青年如何開(kāi)創(chuàng)自己的燦爛

人生呢？《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯王一彪先生總結(jié)的新聞寫(xiě)作之道高度契合有為青年的人生路

徑：以襟懷格局為矢，以實(shí)干為民為的，以博學(xué)廣識(shí)為弓，精研生命，雕琢青春！(設(shè)問(wèn)法)

②金庸《射雕英雄傳》著力刻畫(huà)了“俠之大者，為國(guó)為民”的大俠郭靖，大俠郭靖自然成為許

多年輕人的偶像，郭靖的“家國(guó)情懷”與《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯王一彪倡導(dǎo)的“天安門(mén)上看問(wèn)

題”“田間地頭找感覺(jué)”“鑒古學(xué)今求突破”的價(jià)值觀不謀而合，我輩青年在個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展中也

應(yīng)能胸懷天下，不負(fù)人民，鑒古求今，方能迎來(lái)人生真正的成長(zhǎng)與綻放。

(2)論證段示例

①凌空蹈虛、紙上談兵，難成千秋偉業(yè)。求真務(wù)實(shí)，扎根基層，方能善作善成。深植人民沃

土厚壤，彰顯的是時(shí)代青年的本分和擔(dān)當(dāng)。沒(méi)有一種根基比扎根人民更堅(jiān)實(shí)，沒(méi)有一種力量

比從群眾中汲取更強(qiáng)大，沒(méi)有一種資源比贏得民心更珍貴、更持久。做陽(yáng)光青年，給時(shí)間以

最大的濃度，給青春以最純的結(jié)晶，將自身扎根于基層沃土，心系人民，情牽百姓，綻放人

間最絢爛的花！

②胸懷天下，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。市育范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，近有周恩來(lái)

“為中華之崛起而讀書(shū)”，今有袁隆平“誓要幫祖國(guó)擺脫饑餓”。如此，北宋才在改革中繼續(xù)發(fā)

展；這樣，中國(guó)革命才迎來(lái)了新的曙光；如此，中國(guó)才將飯碗牢牢端在自己手里。正因?yàn)樗?/p>

們胸懷天下，將天下的問(wèn)題主動(dòng)扛過(guò)來(lái)，他們才在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝，永久閃耀。這不正

是副總編輯王一彪所說(shuō)的“天安門(mén)上看問(wèn)題”嗎?只有做到胸懷天下才是“國(guó)之大者”。青年正

處在人生朝陽(yáng)升起的階段，更應(yīng)該胸懷天下，這是青春的姿態(tài)，更是進(jìn)步成長(zhǎng)的保障。

(3)結(jié)尾段示例

“上下求索”，一生何求?有視通萬(wàn)里之大氣，善養(yǎng)吾浩然之正氣，接通民生福祉之地氣，練

就筆底有乾坤的才氣，或者只是不斷優(yōu)于過(guò)去的自己，然后不停奔向更好的遠(yuǎn)方。

【優(yōu)秀例文】

愛(ài)國(guó)與懷民齊飛，鑒古共學(xué)今一色

一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果；一切偉大事業(yè)，都需要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。如今的我

們接過(guò)時(shí)代之火炬，展望繁榮之未來(lái)。吾輩青年應(yīng)秉家國(guó)之雄心，懷民生之夙愿，鑒古學(xué)今，

用乾坤之筆端書(shū)寫(xiě)青春華章。

手執(zhí)乾坤之筆端的人，他們是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)''的范仲淹，是用中醫(yī)藥造

福人類(lèi)榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦，是脫下沉重的防護(hù)服依然露出笑容的醫(yī)務(wù)工作者他們

心懷家國(guó)，心系民生，并從中汲取力量，涵養(yǎng)能力品格，在鑒古學(xué)今中謀求突破，進(jìn)而奉獻(xiàn)

祖國(guó)，回報(bào)人民，用自身奮斗反哺國(guó)與民。

泱泱中華之脈搏，吾輩青年應(yīng)銘記歷史，立足時(shí)代，胸懷家國(guó)，放眼未來(lái)，為乾坤筆端注

入深厚底蘊(yùn)。仰望歷史的天空，不絕于耳的是“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)成輪臺(tái)''的吶喊，

給予我們雄渾之力、磅礴之氣；跨越時(shí)間長(zhǎng)河，歷歷在目的是改革開(kāi)放后人民幸福的笑容，

人民喜悅的眼淚，賜予我們堅(jiān)定之心，光明之向。在新時(shí)代的號(hào)角聲中，吾輩青年將以韋編

三絕、懸梁刺股的毅力，以鑿壁借光、囊螢映雪的勁頭，放眼于世界潮流、未來(lái)方向，始終

奮進(jìn)在時(shí)代前列。

廣袤辛勞之田也，吾輩青年應(yīng)學(xué)民之智慧，踐民之生活，解民之問(wèn)題，腳踏實(shí)地，為筆端

打下勞動(dòng)之基。勞動(dòng)人民的智慧，是尊重規(guī)律、把握時(shí)機(jī)的奮斗之引，是吃苦耐勞、求真務(wù)

實(shí)的奮斗之力，也是嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)、細(xì)致入微的奮斗之心。但若要在長(zhǎng)征路上站穩(wěn)腳跟，除了汲

取心得，更重要的是積珪步和小流，用實(shí)踐來(lái)筑牢根基。袁隆平能成功培育雜交水稻，是日

復(fù)一日在田地中耕耘的收獲；屠呦呦能成功發(fā)現(xiàn)青蒿素，是夜以繼日在實(shí)驗(yàn)室中試驗(yàn)的結(jié)果。

作為新時(shí)代奮斗者的青年們，更應(yīng)篤行不怠，用自身行動(dòng)為解決民生問(wèn)題、推動(dòng)國(guó)家發(fā)展提

供力量之源。

浩蕩乾坤之筆端，吾輩青年應(yīng)以史為鑒，以今為引，在學(xué)習(xí)中突破自我，為家國(guó)、人民創(chuàng)

造豐碩價(jià)值?；赝袊?guó)航天歷程，從古人遙遠(yuǎn)的飛天之夢(mèng)到第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功，再到

載人航天事業(yè)的巨大成就，中國(guó)航天人汲取中華傳統(tǒng)文化精華，摒棄糟粕，有鑒別地加以吸

收，有批判地予以繼承，不斷突破原有發(fā)展水平，提高自身認(rèn)知上限，為中國(guó)航天樹(shù)立一座

座里程碑，創(chuàng)造一次次新輝煌。以此為鑒，我們應(yīng)用國(guó)家之力、民生之基為乾坤之筆注入重

彩濃墨，再蒼勁有力地書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的華章。

新長(zhǎng)征路上，有風(fēng)有雨是常態(tài)，風(fēng)雨無(wú)阻是心態(tài)，風(fēng)雨兼程是狀態(tài)。愿同諸君一道，從歷史

展望當(dāng)代，心懷家國(guó)、人民，鑒古學(xué)今，風(fēng)雨同舟，自強(qiáng)不息。

【點(diǎn)評(píng)】作者在審題構(gòu)思時(shí)，沒(méi)有按照常規(guī)的方式，將材料的三句話，簡(jiǎn)單寫(xiě)成并列式的三

段，而是用材料中的“筆端葆有乾坤”一句作為結(jié)果，串聯(lián)起“心懷家國(guó)”“心系民生”“以史為

鑒”三個(gè)層面的內(nèi)容。并將新長(zhǎng)征路上的偉大使命和青年的成長(zhǎng)聯(lián)系起來(lái)，立意高遠(yuǎn)。文中

引言頗多，卻不露痕跡，貼合論點(diǎn)。

熱點(diǎn)題源6：陽(yáng)光與陰影

選題理由：不停留在個(gè)人如何擺脫煩惱，走出陰霾，如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人快樂(lè)、幸福和成功的層

面，而應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，以青春向陽(yáng)之力激蕩民族復(fù)興澎湃春潮，向陽(yáng)而生，逐光而

行。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

把你的臉迎向陽(yáng)光，那就不會(huì)有陰影。

這句話引發(fā)了你怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

【寫(xiě)作提示】陽(yáng)光，象征著希望、活力和溫暖。它代表著生活中的光明面，給予我們力量，

讓我們勇往直前。它照亮了我們的道路，引導(dǎo)我們前行。陰影，則是我們生活中的困擾和挫

折，它讓我們感到困惑、失落，甚至絕望。

面對(duì)生活中的陰影，我們不能逃避，也不能抱怨。我們應(yīng)該勇敢地迎向陽(yáng)光，讓光明灑滿我

們的心靈。當(dāng)我們面向陽(yáng)光，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些困擾我們的陰影其實(shí)并不強(qiáng)大，它們只是陽(yáng)

光的陪襯，是生活中的一種磨礪。

將臉迎向陽(yáng)光，并不意味著我們要忽視生活中的陰影。相反，我們應(yīng)該正視它們，勇敢地面

對(duì)它們。因?yàn)?，只有在?yáng)光的照耀下，我們才能看清陰影的真面目，才能找到克服它們的方

法。當(dāng)我們把陰影看作是生活中的一部分，看作是我們成長(zhǎng)的磨礪，我們就不會(huì)再害怕它們，

而是會(huì)勇敢地迎接它們，將它們轉(zhuǎn)化為我們前進(jìn)的動(dòng)力。

本作文關(guān)鍵詞是“陽(yáng)光”和“陰影”，寫(xiě)作時(shí)圍繞兩者談其辯證關(guān)系即可。

更抽象地理解，陽(yáng)光即為向上的力量，陰影即為向下的力量。由此，如果能從正道與歧途、

樂(lè)觀與悲觀、進(jìn)取與保守之間的辯證關(guān)系等具體情況下去深入思考，則更容易出彩。

【參考立意】1.長(zhǎng)夜難免黑涼，向陽(yáng)終迎曙光2.我心向陽(yáng)，無(wú)懼陰影

3.心若向陽(yáng)，萬(wàn)里晴空；4.心向太陽(yáng)，把“影”照亮

1.優(yōu)秀題目

《青春向陽(yáng)開(kāi)，人生無(wú)陰影》《面向陽(yáng)光，自無(wú)陰影》《心若向陽(yáng)，萬(wàn)里晴空》

《向陽(yáng)向上，逆風(fēng)飛翔》《長(zhǎng)夜定黑涼，向陽(yáng)迎曙光》《心向太陽(yáng)，把“影“照亮》

《青春因陽(yáng)光而精彩，人生因進(jìn)取而芳華》《擁抱陽(yáng)光，驅(qū)散陰霾》

2.名句素材

①此心生不背朝日，肯信眾草能翦之。一［宋］梅堯臣

②你來(lái)人間一趟，你要看看太陽(yáng)。一海子

③人生的一切變化，一切魅力，一切美，都是由光明和陰影構(gòu)成的?！蟹?托爾斯泰

④生活是一種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨。一老舍

⑤萬(wàn)物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。?萊昂納德?科恩

3.作文建構(gòu)示例

(1)標(biāo)題：追光而行，無(wú)懼陰影

分論點(diǎn)①：千里鶯啼，水村山郭。心向陽(yáng)光，以樂(lè)觀自信消除自己心靈的陰影。

分論點(diǎn)②：素湍綠潭，回清倒影。心向陽(yáng)光，以愛(ài)心傳承共筑社會(huì)和諧之聲。

分論點(diǎn)③：若做低頭族，背對(duì)陽(yáng)光，只會(huì)自怨自艾，擺爛躺平，黯然離場(chǎng)。

⑵標(biāo)題：面向陽(yáng)光，自無(wú)陰影

分論點(diǎn)①：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝---11、向陽(yáng)，自有晴空一鶴排云上。

分論點(diǎn)②：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山——腳往前，自可直掛云帆濟(jì)滄海。

分論點(diǎn)③：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春——身向上，自見(jiàn)萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。

4.優(yōu)秀片段

(1)開(kāi)頭段示例

①生活不是風(fēng)景畫(huà)，不會(huì)總是陽(yáng)光燦爛。然而，將你的臉迎向陽(yáng)光，是面對(duì)生活陰影的最好

方式。心向陽(yáng)光，人生就無(wú)懼陰影；心若晴朗，征途便沒(méi)有泥濘?！按蠼魅找?，慷慨歌未

央?！毙聲r(shí)代青年，當(dāng)無(wú)懼陰影，心向陽(yáng)光，執(zhí)書(shū)仗劍，耀我中華！

②“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，菊花的傲骨迎寒讓人欽佩；“此心生不背朝日，肯

信眾草能翳之”，葵花的一心向陽(yáng)更令人神往。正如那句“把你的臉迎向陽(yáng)光，那就不會(huì)有陰

影”，我亦認(rèn)為面向陽(yáng)光，陰影自無(wú)。

(2)論證段示例

①無(wú)懼陰影，心向陽(yáng)光，以“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的自信披荊斬棘。

世上沒(méi)有上帝恩賜的金鉆，只有托起自信陽(yáng)光后奪目的光華。從俞鴻儒院士身上我們看到，

魚(yú)臺(tái)背之年的科學(xué)家潛心鉆研50載，用自信堅(jiān)守科學(xué)家的誓言，力爭(zhēng)在高原上再造高峰；從

特殊教育學(xué)校的教師劉玲痢身上我們看到，她為聽(tīng)障孩子們插上自信的翅膀，讓孩子們飛向

新的更大的世界；從落坡嶺社區(qū)黨支部書(shū)記孟二梅身上我們看到，偏僻的角落里依然有閃閃

發(fā)光的人，讓人性的美好在黑暗困境中熠熠生輝。只要心向陽(yáng)光，黑暗就會(huì)被照亮。

②自稱(chēng)“黃州惠州僧州”的蘇東坡一生顛沛流離，但他沒(méi)有讓陰影籠罩住他的人生?！爸裾让?/p>

鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?！笔б鈺r(shí)，他不暗自消沉。而蘇軾所作之詞，也承載著他

樂(lè)觀豪邁的氣概，為后世升起了一輪火紅的太陽(yáng)。

(3)結(jié)尾段示例

你內(nèi)心世界的明暗，決定你看到的風(fēng)景。你若陽(yáng)光，天空燦爛；你若開(kāi)闊，山水澄澈；你若

善良，人間溫潤(rùn)；你若溫暖，世界花開(kāi)。愿你我無(wú)懼陰影，心向陽(yáng)光，相信“追光的人，終

會(huì)光芒萬(wàn)丈!”

【優(yōu)秀例文】

摒棄陰影向陽(yáng)生，化己為光踏征程(層進(jìn)式)

“把你的臉迎向陽(yáng)光，那就不會(huì)有陰影?！笔澜缟虾诎档牡胤胶芏?，行過(guò)再多路，都不過(guò)追著

日升月落，不斷踏進(jìn)又踏出。我們無(wú)法追求一個(gè)全是光明的世界，但當(dāng)有背對(duì)“陰影”的勇氣，

有直面“陽(yáng)光”的決心，立志成為自己的光，才得以迎接更加豐潤(rùn)豁亮的人生。

應(yīng)有沖破黑暗，背向陰影的勇氣。

朝向陽(yáng)光，絕不是完全脫離黑暗，而是永不被黑暗淹沒(méi)。沖破黑暗的勇氣是新生事物萌發(fā)的

動(dòng)力。叩經(jīng)問(wèn)史，若沒(méi)有魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的深沉情懷，棄醫(yī)從文，

喚醒麻木眾生，何來(lái)中國(guó)的覺(jué)醒年代?反觀當(dāng)下，若沒(méi)有大學(xué)生干部打破“新時(shí)代孔乙己觀念”

的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，到貧瘠落后的山村幫扶，何來(lái)中國(guó)的全面脫貧？當(dāng)今社會(huì)，盲目從眾之風(fēng)橫行，

躺平擺爛之風(fēng)盛行，多數(shù)人的選擇何以光明？借用一句網(wǎng)絡(luò)熱詞“勇敢的人先享受世界”，有

沖破黑暗，背向陽(yáng)光的勇氣，方有朝向陽(yáng)光，走向光明的可能。

應(yīng)有直面陽(yáng)光，向陽(yáng)而生的決心。

梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。從陰影走向陽(yáng)光，絕不僅僅是一個(gè)轉(zhuǎn)身就能完成，它需要我們不斷抵

抗沉淪懈怠的陰影，擁有向陽(yáng)而生的決心。君可見(jiàn)，游泳小將張雨霏，面對(duì)與理想的差距，

不逃避不氣餒，而是以樂(lè)觀堅(jiān)毅的態(tài)度迎難而上，終成為奧運(yùn)舞臺(tái)上最亮的星；君可見(jiàn)，“北

斗人”謝軍，遇到難題時(shí)，一天將近16個(gè)小時(shí)高強(qiáng)度工作，終五十五吉星亮我中華；不可忘，

“失聰女孩''江夢(mèng)南，觀唇語(yǔ)學(xué)習(xí)，慢半拍起步阻擋不了追求夢(mèng)想的腳步，不為身處陰影而哭

泣，成為清華大學(xué)博士生。直面陽(yáng)光，孜孜以求，心有繁花，蝶香自來(lái)。

“自能成羽翼，何必仰云梯?！薄覀儾粌H要追逐光，更要成為自己和他人之光。

“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走“，是魯迅先生對(duì)中國(guó)青年的殷殷期盼；“此后如竟沒(méi)

有炬火，我便是唯一的光“，魯迅先生成為光，為他人前行提供方向。于人生之途，我見(jiàn)樊

錦詩(shī)守婆娑凈土，孑然一人在她所向往的空間中自我升華，照亮敦煌文物保護(hù)之路；于時(shí)代

激流，我觀中國(guó)展大國(guó)擔(dān)當(dāng)，助力沙特伊朗和解，彰顯世界和平之光?？v觀今日，年輕人崇

尚“追星”，試圖汲取精神動(dòng)力，何不造炬成陽(yáng)，成為自己的榜樣，成為他人的榜樣？

征鵬萬(wàn)里風(fēng)正勁，重任千鈞再奮蹄。守得云開(kāi)見(jiàn)月明，吾輩當(dāng)以摒棄陰影之勇氣，面向陽(yáng)光

之決心，踏人生征程，共迎光明未來(lái)。

【點(diǎn)評(píng)】先打破陰影黑暗，再走向陽(yáng)光；先追逐陽(yáng)光，再成為陽(yáng)光，主體部分論證逐層深

入，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)主題的升華水到渠成。多角度論證，關(guān)照社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“躺平”“擺爛”之風(fēng),

盲目從眾之風(fēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍之苦，材料豐富、新穎、典型。

熱點(diǎn)題源7：相處之道

選題理由：本則寫(xiě)作材料，圍繞“相處之道”展開(kāi)，引導(dǎo)學(xué)生思考“站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮

問(wèn)題”“守住自己的立場(chǎng)”兩種