遼寧省沈陽市蘇家屯區(qū)市級名校2025年初三百日沖刺考試語文試題含解析

遼寧省沈陽市蘇家屯區(qū)市級名校2025年初三百日沖刺考試語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子中劃線詞語使用不正確的一項是（)A．在天災(zāi)人禍跟前，人只是大自然中的微小蜉蝣，什么都不值一提。B．網(wǎng)傳雙黃連可以抑制新冠肺炎，爭先恐后前往藥店購雙黃連的市民濟(jì)濟(jì)一堂。C．即便是我們這些普通青年的父母，他們的奮斗故事同樣可歌可泣。D．從“觀察世界”，到“融入世界”，再到“影響世界”，年輕人由被動到主動，背后更彰顯著中國在世界格局中的地位已悄然改變。2．下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．川航機(jī)長萬米高空突遇緊急情況確保旅客安全的事情成了人們炙手可熱的話題。B．《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這首家喻戶曉的歌曲時常在我耳邊響起。C．科學(xué)家面對困難不以為然，而是知難而進(jìn)，孜孜進(jìn)取。D．我總結(jié)自己的成功經(jīng)驗，其中最重要的一條就是做到了虛懷若谷。3．下列解說正確的一項是A．阜寧黎明去年園林解說：這四個詞的詞性相同。B．中國特色熱烈歡迎生日禮物歡度春節(jié)解說：這四個短語的結(jié)構(gòu)類型相同。C．在他遇到困難的時候，同學(xué)們都熱情地幫助他。解說：這句話的主干是“同學(xué)們熱情幫助他?！盌．“我不下去！”我哭著說：“我會掉下去，我會摔死的！”解說：該項標(biāo)點符號使用正確。4．下面情境下，說話人語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項是（）（情境）小明一家為爺爺慶祝七十大壽，兒孫團(tuán)聚，多日不喝酒的爺爺來了興致，想要暢飲一番。小明知道爺爺有高血壓不能多喝酒，他想勸爺爺少喝一點酒，于是他說：A．爺爺，您要是覺得酒好，就自己慢慢喝，喝不了的留著以后喝。B．爺爺，您忘了自己患有高血壓嗎？可不能好了傷疤忘了疼啊。C．爺爺，您健康長壽是我們最大的幸福，為了健康，還是少喝一點。D．爺爺，嗜酒可不是好事情，您作為長輩要給我們做一個好的示范。5．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?)①但是這些優(yōu)秀并非萬能，也不是一成不變的。②客觀情況、周圍環(huán)境即使發(fā)生一丁點兒變化，優(yōu)秀也可能變成劣勢。③一個人的知識、能力優(yōu)勢都是后天點滴積累的結(jié)果。④如刻舟求劍，麻痹大意，更可能發(fā)生逆轉(zhuǎn)，最終導(dǎo)致失敗。⑤因此，不能讓經(jīng)驗主義沖淡了規(guī)律。麻痹思想遮擋了雙眼，從而敗在了優(yōu)勢上。A．②⑤①③④ B．③①②④⑤ C．③①④②⑤ D．②⑤④①③6．閱讀下面的文字，完成下列小題。如果國寶會說話材料一：中央電視臺紀(jì)錄頻道播出的百集紀(jì)錄片《如果國寶會說話》第二季于2018年7月回歸，本季節(jié)目把萌和特效繼續(xù)發(fā)揚光大7分，一舉拿下國產(chǎn)文化節(jié)目最高分?！度绻麌鴮殨f話》開啟了“微紀(jì)錄”新形式每天播5集，每集聚焦一件文物，畫面大氣而不失靈魂，解說詞可以文采飛揚，亦能在不經(jīng)意間賣萌。“胖胖腿”“肌肉萌”等新詞匯令觀眾不禁感慨官方賣萌，最為致命?！薄安唤?jīng)意間就被文化輸出，這才是揭秘國寶的正確姿勢。”材料二：2018年5月的國際博物館日，中國的文物們“放飛了自我”：它們跳起了拍灰舞，在“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的音樂中揮舞熒光棒，眨起了98K電眼，嘴里念叨著“是時候表演真正的技術(shù)了”“么么噠”“比心比心”……更有來自陜西的兵馬俑反差萌地高呼：“作為中國的icon，我們不紅，始皇不容?！币虼?，本屆國際博物日有了個新名字——第一屆文物戲精大會。材料三：2018年8月，一組以陶俑、青銅器等文物形象為藍(lán)本繪制的表情包受到網(wǎng)友追捧，表情包的創(chuàng)作者是來自浙江溫嶺的美術(shù)老師王驄穎。在王老師的筆下經(jīng)過二次創(chuàng)作，形態(tài)各異的文物紛紛化身為騎著“皮皮怪”、跳著“海草舞”的卡通形象，不少網(wǎng)友將這組卡通形象稱為二次創(chuàng)作“千年文物表情包”。千年文物表情包與《如果國寶會說話》一樣，都是讓文物講故事，進(jìn)而把歷史智慧告訴人們。材料四：從《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國詩詞大會》到餓《我在故宮修文物》《國家寶藏》《如果國寶會說話》……，這些年，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心元素的文化類節(jié)目一檔接一檔，陸續(xù)火爆熒屏、網(wǎng)絡(luò)，各種文創(chuàng)產(chǎn)品陸續(xù)現(xiàn)身。順應(yīng)時代發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化回歸到人們的曰常生活，不僅讓年輕人認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的魅力，還讓嚴(yán)肅的文物活了起來，就連年近600年的故宮也成了“網(wǎng)紅”。1．請簡要概括材料一的主要內(nèi)容。2．與看完就忘的快餐綜藝相比，走進(jìn)民心的文博類節(jié)目和文創(chuàng)產(chǎn)品有哪些優(yōu)勢？請結(jié)合上述材料簡要談?wù)劇?．下列對材料的理解和分析，正確的一項是（）A．“官方賣萌，最為致命”充分說明在揭密國寶方面，官方賣萌影響最為惡劣。B．《如果國寶會說話》第二季以9.7分的逆天分?jǐn)?shù)一舉拿下文化節(jié)目最高分。C．千年文物表情包受追捧提醒我們：國人不是沒有文化追求，而是需要更新更好的表達(dá)方式。D．對于博物館來說，需要在文物的表現(xiàn)形式上創(chuàng)新，而表現(xiàn)內(nèi)容無需創(chuàng)新。7．古詩文默寫。宮中府中，俱為一體。__________________，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）海內(nèi)存知己，________________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）孟子在《魚我所欲也》中指出面對高官厚祿時進(jìn)行反思的句子是：“____________________________，_____________________________！”人生遭遇困境，只要樂觀面對，就往往能峰回路轉(zhuǎn)，找到轉(zhuǎn)機(jī)。劉禹錫遭遇貶謫，虛度光陰二十余載，但他仍執(zhí)著的相信希望就在前方，新生的美好事物總會戰(zhàn)勝舊事物，于是他吟出了“____________________，___________________________?！保ā冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》）的名句，與友人共勉；陸游漫游鄉(xiāng)野，正在為迷失方向而焦急的時候，卻突然找到一個新的天地，于是他慨嘆：“________________，_____________________?！标懹危ā队紊轿鞔濉罚?．讀下面兩段文字，回答后面的問題。楊志尋思道：“卻是恁地好?只有祖上留下這口寶刀，從來跟著灑家，如今事急無措，只得拿去街上貨賣得千百貫錢鈔，好做盤纏，投往他處安身?！碑?dāng)日將了寶刀，插了草標(biāo)兒，上市去賣，走到馬行街內(nèi)，立了兩個時辰，并無一個人問。“……你以為，就因為我貧窮，低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？——你錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！要是上帝曾給予我一點美貌、大量財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你說話，就好象我們都已離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我們本來就是的那樣！”①（甲）段文字楊志綽號是__________，所屬情節(jié)是__________②（乙）段文字中的“我”是___________人名），原著中“我”的主要性格特點是：________________二、閱讀9．古詩文閱讀絕句（其一）杜甫眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。即遣花開深造次，便教鶯語太丁寧。1．詩中_____________二字是全詩之綱，概括地說明了詩人_______________的心情。2．此詩在情與景表現(xiàn)方面與《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”一句有異曲同工之妙，作簡要分析。10．閱讀下面的文字，完成小題從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下面哪一組句子中加點詞的意義相同？（）A．潭中魚可百許頭遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）B．全石以為底自以為不如（《鄒忌諷齊王納諫》）C．從小丘西行百二十步小惠未徧，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）D．皆若空游無所依貌若甚戚者（《捕蛇者說》）2．在節(jié)選的語段中，哪些地方能讓你感受到小石潭“水尤清?！钡奶攸c？請結(jié)合有關(guān)語句作簡要說明。11．閱讀下面文章，完成下面小題。（材料一）南京的靈谷寺里有成片的雪柳，春暖花開遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片雪白，然而你走進(jìn)細(xì)看就會發(fā)現(xiàn)每一朵小花都是精美工巧的藝術(shù)品，雪白的花瓣，淺綠色的花蕊，玲瓏剔透，姿態(tài)萬千。賀知章看到春天的萬條柳絲，驚嘆說，不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀，我們同樣可以追問，世間萬紫千紅的鮮花，究竟是哪一雙巧手剪裁出來的呢？（材料二）我們說中國是詩的國度，不純粹是指詩歌的數(shù)量，這樣說主要指以下兩層意思，一是中國的一切文化藝術(shù)，無不滲透了詩的特點，比如漢字是從象形文字開始的，有聲調(diào)上的抑揚起伏，即平上去入的不同。二是從先秦到今天，我們的理論核心，真善美的原則標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的，我們的美學(xué)思想，同真和善，不可分割，孔子說詩可以興、觀、群、怨，漢人詩講究溫柔敦厚，都是與真和善緊密結(jié)合的，從上述兩層意思說，中國確是詩的國度。（材料三）陶淵明大詩人先在生活中把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩，充實而有光輝，寫下來的詩是人格的煥發(fā)，陶淵明是這個原則的一個典型的例證，正和他的詩一樣，他的人格，最平淡也是最深厚的。和我們一般人一樣，淵明的生活中有許多矛盾和沖突，和一切偉大詩人一樣，他終于達(dá)到調(diào)和靜穆，他飽經(jīng)憂患，極端貧窮，逼得要自己種田，他逼的要去乞食。窮還不算，他一生很少不在病中，他的詩集滿紙都是憂生之嗟，他的大半生中，國家兵戈擾攘，幾無寧日，他一個窮書生，進(jìn)不足以謀國，退不足以謀生，也很憂，陶淵明詩篇篇有酒，他要借酒壓住心頭極端的苦悶，忘去世間種種不稱心的事。但淵明由沖突達(dá)到調(diào)和，并不由于飲酒，彌補這世間缺陷的有他的極豐富的精神生活，尤其是他的極深廣的同情。淵明由任何力量不能剝奪的自由，就在“樊籠”以外，發(fā)現(xiàn)一個“天空任鳥飛”的宇宙。他先是打破了現(xiàn)在的界限而游心于千載，發(fā)現(xiàn)許多可“尚友”的古人。在詩中，他把他所敬仰的古人排起隊來，向他們馨香禱祝，更可以見出他的志向。淵明還打破了身處的小天地界限，他的世界中，人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得，如莊子所說的“魚相與忘于江湖”。他把自己的胸襟氣韻貫注于外物，使外物的生命更活躍，情趣更豐富；同時也吸收外物的生命與情趣來擴(kuò)大自己的胸襟氣韻。這種物我的回響交流，有如佛家所說的“千燈相照”，互映增輝。所以無論是微云孤島，時雨景風(fēng)，或是南阜斜川，新苗秋菊，都到手成文，觸目成趣。他沒有由苦悶而落到頹唐，也正因此。淵明盡管胸襟高超，卻保持著一個平常人的家常便飯的風(fēng)格，他在詩中表現(xiàn)最多的是對子女的慈愛。他做了官，特別遣一個工人給兒子，以減輕他的勞作之苦。還關(guān)照說：“此亦人子也，可善遇之?！?/p>

既可以見出做父母的仔細(xì)，尤可見出人道主義者的深廣的同情。淵明的偉大之處就在他有至性深情，而且不怕坦白地把它表現(xiàn)出來?？傊?，淵明經(jīng)過極端的苦悶，達(dá)到極端的和諧肅穆。他的智慧與他的情感融成一片，釀成他的極豐富的精神生活。他的為人和他的詩一樣，都很淳樸，卻都不很簡單，是一個大交響曲，而不是一管一弦的清妙聲響。（節(jié)選自《詩論》，北京出版社2011年版，有刪改）1．自然景象常讓中國人聯(lián)想起相關(guān)的古詩句，“材料一”中作者的經(jīng)歷就是一例。請你根據(jù)材料一，也寫一例陶淵明的詩例與大家分享。2．“材料三”中，陶淵明的人格體現(xiàn)在哪些方面？3．“人，詩意地棲居在大地上?！鄙钆c詩從未有片刻的分離。請聯(lián)系上述三則材料，談?wù)勀銓ι钆c詩的關(guān)系的理解。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書可以任性一點張賀①現(xiàn)在的家長普遍重視培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，不少孩子都有屬于自己的小書架，但是如果問一問孩子書架上的書都讀過嗎，那么答案十有八九會讓父母失望，從頭到尾認(rèn)真讀過的書不過少數(shù)幾本，能反復(fù)閱讀的就更少了。也就是說，孩子的閱讀量和擁有的圖書量不成比例，這就意味著家長在給孩子選擇圖書時出現(xiàn)了嚴(yán)重的錯位。父母認(rèn)為好的書，孩子不感興趣；孩子喜歡的書，家長認(rèn)為不值得讀。對于這個問題，我的看法是，把選擇權(quán)交給孩子，孩子喜歡讀什么就讀什么。②對此，不少朋友難以接受，他們說：“小孩子懂什么？怎么能讓他們自己去選呢？讀到壞書怎么辦？”其實，“讀什么書”這個問題最有發(fā)言權(quán)的是孩子自己。父母為孩子選擇的圖書不論多么優(yōu)秀，如果孩子不喜歡，讀不進(jìn)去，還是沒用的。更何況，所謂父母為孩子挑選圖書如今已經(jīng)淪為根據(jù)銷量排名和網(wǎng)站評論買書的“跟風(fēng)”，未必就真的適合孩子。③對于孩子的成長而言，重要的不是讀什么，而是培養(yǎng)一種以書為伴的良好習(xí)慣，而這種習(xí)慣只能通過從頭到尾讀完一本再讀一本的循環(huán)不斷的過程才能培養(yǎng)出來。閱讀是需要耐心的，如果書中的故事抓不住孩子的心，以小孩子的專注程度，很快就會把書扔在一邊不再讀了。所以，我們的目標(biāo)其實是通過閱讀培養(yǎng)專注和耐心，這兩種品質(zhì)的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過某本書所傳遞的知識。實際上，決定孩子未來人生和事業(yè)成就的最重要的品質(zhì)之一就是專注和耐心。明白了這個道理，家長就不必再糾結(jié)于孩子讀什么書，而應(yīng)該著力培養(yǎng)孩子的專注和耐心。只有孩子感興趣的書，他才有可能認(rèn)真地耐心地讀完。完完整整讀完一本書所帶來的成就感也會使孩子更加自信，不會因書太厚而產(chǎn)生畏懼感。④美國著名科幻小說家阿西莫夫就是一個好例子。阿西莫夫小時候熱衷于閱讀低俗雜志小說，他爸爸斥之為“垃圾”，但阿西莫夫說：“不論低俗雜志小說多么無聊，還是該讀一讀。年輕人渴望閱讀粗野的、粗制濫造的、文體臃腫、題材陳腐的故事，只有通過閱讀這些故事的單詞和句子才能滿足他們的這種渴望。凡是讀過的人都必然會受到閱讀能力的訓(xùn)練，其中一小部分人會轉(zhuǎn)而去閱讀比較好的作品?！卑⑽髂蚓褪峭ㄟ^大量閱讀通俗小說培養(yǎng)了對文學(xué)和寫作的興趣。⑤對于提高閱讀能力來說，有時候“量”比“質(zhì)”重要，只有量上去了，閱讀能力才會有一個質(zhì)的提高。所謂閱讀能力，本質(zhì)就是記憶與理解。如同健身時必須通過反復(fù)提舉重物才能促使肌肉生長，只有大量閱讀才能刺激大腦掌握閱讀技能，更有效率地處理信息的輸入輸出。因此，在青少年時期大量閱讀是極其重要的，記憶力和理解力會因此打下一個堅實的基礎(chǔ)。所以，父母應(yīng)該鼓勵孩子根據(jù)自己的興趣大量閱讀，而不必過于計較讀什么。⑥越是年幼的孩子對閱讀材料的趣味性要求越高，此時如果家長一味強調(diào)要讀好書，讀名著，反而容易使孩子以為讀書就是這么沒意思，難以真正建立閱讀習(xí)慣。反之，帶孩子去書店或圖書館，讓孩子自己隨便選，只要去的次數(shù)足夠多，孩子最終將發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，讀書的勁頭就會大大增強。猶太人有一個傳統(tǒng)，在給孩子的第一本書上涂蜂蜜，讓孩子從小就認(rèn)為讀書是一件甜蜜的事，目的正在于此。讀書，還是要任性一點兒的。《人民日報》（2017年06月29日18版）1．請用一句話概括本文的中心論點。2．文章第④段列舉美國著名科幻小說家阿西莫夫小時候讀書的故事的例子，有何作用？3．請用簡練的語言分析文章第⑥段的論證思路。13．閱讀下面選文，回答問題。古人有妙招長遣四時寒古時，取暖方式也因人分類，相差懸殊。窮人家里只能用灶灰取暖，條件稍好些的人家，用泥制的盆盛裝燒火做飯的“灶灰”取暖，后來演變成火塘，也叫火炕。北方民居家一般都壘有火炕，內(nèi)有孔道，在冬季將燃燒的熱量引入炕內(nèi)通道來加溫，有的還配備火盆等取暖設(shè)施。至今，這種取暖方式在多數(shù)北方農(nóng)村依然沿用著。古代的富貴人家，取暖常用銅制手爐或足爐。手爐用來暖手，精巧玲瓏、形狀多樣，里邊放火炭或尚有余熱的灶灰，爐外加罩，還可放在袖子里暖手，又被稱為“暖手爐”“火籠”。而今，在淅西農(nóng)村一帶，有些人家還習(xí)慣燒個火籠，里面是柴灰覆蓋著燒紅的碳。冬天，孩子們帶著它去學(xué)校焐手或焐腳。足爐比手爐大一些，是用錫或銅制成的一種扁瓶子，里面灌熱水用來焐腳，可隨身攜帶，也能放入被窩中，故此又稱為“腳婆”“湯媼”。蘇東坡曾將“足爐”作為禮品送給好友楊君素：“送暖腳銅缶一枚，每夜熱湯注滿，塞其口，仍以布單衾裹之，可以達(dá)旦不冷?！泵鞔杂訉ｉT為“足爐”寫了一首詩：“困倚蒲團(tuán)罷煮湯，一團(tuán)和氣有商量。生來不作閑云雨，老去偏多熱肺腸。"熏爐是用陶土或鋼鐵制成的貯火器具，銅質(zhì)器具做工精致，多為宮里使用；民間多用陶土或鐵制作。熏爐又被稱為“暖爐”“紅爐”，專門用作室內(nèi)取暖。白居易稱熏爐為“別春爐”，有詩為證：“暖閣春初入，溫爐興漸闌。晚風(fēng)猶冷在，夜火且留看。獨宿相依久，多情欲別難。誰能共天語，長遣四時寒?！毕啾绕胀ò傩?，文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)如李清照《醉花陰》：“瑞腦消金獸?！比鹉X熏燃時不僅香氣濃郁，而且煙氣甚小，既保暖又好聞。清代李漁不但用暖爐取暖，還是古代文人中少有的善于工計的人物，在其《閑情偶記》里專門講述如何設(shè)計暖椅的經(jīng)歷。他在椅子下面設(shè)計了一個能放碳爐的抽屜，坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖機(jī)位奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿，以花椒為泥涂室做保溫材料，再掛上錦繡壁毯，設(shè)火齊屏風(fēng)，還用大雁羽毛做成幔帳，地上鋪著西域毛毯。冬天置身其內(nèi)，自然不會感覺寒冷。以花椒為保溫層的方法亦為后人效仿，《世說新語》記載，西晉首富石崇便“以椒為泥涂室”，南朝庚信《夢入堂內(nèi)詩》中也有“香壁本泥椒”。古時的宮廷建筑師們，還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮殿的墻壁砌成空心的夾墻，俗稱“火墻”。墻下挖有火道，添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下，炭口里燒上木炭火，熱力就可順著夾墻溫暖到整個大殿。為使熱力循環(huán)通暢，在火道盡頭設(shè)有氣孔，煙氣由臺基下出氣口排出。這種火道還直通皇上的御床和宮殿內(nèi)其他人睡覺的炕床下面，形成的暖炕與暖閣，使整個宮殿都感到溫暖如春?？磥?，不止是今人御寒方式多種多樣，古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒風(fēng)呼嘯，曉雯一家坐在溫暖的家里，聊起了古人如何御寒的話題。曉雯找到了《古人有妙招長遣遭四時寒》這篇文章。（1）這篇文章開頭空缺了一段話，請你幫曉雯進(jìn)行補寫，要做到既能引起下文，又能與結(jié)尾照應(yīng)。（50字左右）（2）讀完文章后，曉雯準(zhǔn)備用簡潔的語言向家人介紹古人御寒的方式，請你把她要說的話寫下來。寫作提示：①結(jié)合文章內(nèi)容；②120字左右。三、語言表述14．請根據(jù)下面的材料為“低頭族”下一個定義。如今地鐵、公交車?yán)锖芏嗳硕甲鳌暗皖^看屏幕”狀，有的看手機(jī)，有的掏出平板電腦或筆記本電腦上網(wǎng)、玩游戲、看視頻，每個人都想通過盯住屏幕的方式，把零碎的時間填滿。（2）這部分人群被稱為“低頭族”。（3）“低頭族”以年輕人為主，他們低著頭是一種共同特征，他們的視線和智能手機(jī)相互交感，直至難解難分，即便聚會時也離不開數(shù)字終端，一個人時更是如此。（4）扎克伯格的妻子普莉希拉·陳也是個典型的低頭族，自言“每五秒鐘，就會查看一次手機(jī)”。四、寫作15．作文人總要慢慢的成熟，將這個世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，在社會中歡樂總要多過苦難，還有很多的人和事，值得你一如既往的相信。請以“相信美好”為題目，寫一篇文章。要求：1、除詩歌外文體不限。2、可以繼續(xù)經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表意見等。3、字跡工整，書寫規(guī)范，字?jǐn)?shù)600-800字。4、文中請不要出現(xiàn)真實的姓名、校名。5、文中不得引用、抄襲本試卷中閱讀理解部分的材料。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

A.不值一提：不值得提起。使用正確；B.濟(jì)濟(jì)一堂：形容許多有才能的人聚集在一起。適用對象錯誤；C.可歌可泣：值得歌頌、贊美，使人感動流淚，用于形容英勇悲壯的感人事跡。使用正確；D.彰顯：顯赫，明顯，顯著，鮮明地顯示。使用正確；故選B。2、B【解析】

A炙手可熱：比喻權(quán)勢大，氣焰盛，使人不敢接近。用錯對象。C不以為然：意思是指不認(rèn)為是對的。表示不同意或否定。D.虛懷若谷：謙虛的胸懷像山谷一樣寬廣。形容非常謙虛，能容納很多意見。一般用作敬語和贊頌，不稱呼自己。3、A【解析】

A.正確。B.“中國特色、熱烈歡迎、生日禮物”是偏正短語，“歡度春節(jié)”是動賓短語。這四個短語的結(jié)構(gòu)類型不相同。C.這句話的主干是“同學(xué)們幫助他?！盌.“我哭著說”后面的冒號使用錯誤，應(yīng)是逗號。4、C【解析】

A項，“就自己慢慢喝”，不禮貌：B項，語氣過于生硬，含諷刺意味；D項，語氣不夠委婉，不禮貌。5、B【解析】

本題考查句子的排序，根據(jù)句子內(nèi)容，先確定②還是③句開頭的問題，比較這兩個句子，③是這段話的中心句，而不是②句，排除A和D．②句談的與①句一樣“優(yōu)秀”有關(guān)，排除C句，故答案為B。6、1．《如果國寶會說話》第二季拿下國產(chǎn)文化節(jié)目最高分，開啟了“微紀(jì)錄”新形式。2．①開啟了“微記錄”新形式；②讓文物講故事，進(jìn)而把歷史智慧告訴人們（或?qū)糯奈镌谛问胶蛢?nèi)容上進(jìn)行了創(chuàng)新；傳統(tǒng)文化有了更新、更好的表達(dá)方式）；③讓傳統(tǒng)文化回歸到了人們的日常生活中。（圍繞“微記錄”“創(chuàng)新”“表達(dá)方式”“回歸生活”等關(guān)鍵詞答出3點即可）3．C【解析】

1．本題考查對材料內(nèi)容的概括。通讀材料一，共兩段文字。找出關(guān)鍵性語句，可根據(jù)第一段中“第二季沖到了逆天的9.7分，一舉拿下國產(chǎn)文化節(jié)目最高分?！钡诙沃小啊度绻麌鴮殨f話》開啟了‘微紀(jì)錄’新形式?！备爬ㄗ鞔?。2．此題考查對材料內(nèi)容的理解和提取概括能力。做題時，應(yīng)首先明確信息篩選的方向；其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵，從而進(jìn)行恰當(dāng)取舍，避免有所偏頗或答非所問。閱讀材料，根據(jù)材料一“《如果國寶會說話》開啟了‘微紀(jì)錄’新形式?！辈牧先扒晡奈锉砬榘c《如果國寶會說話》一樣，都是讓文物講故事，進(jìn)而把歷史智慧告訴人們?！辈牧纤摹绊槕?yīng)時代發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化回歸到人們的曰常生活，不僅讓年輕人認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的魅力，還讓嚴(yán)肅的文物活了起來”據(jù)此提取解答即可。3．A.充分說明在揭密國寶方面，官方賣萌的影響力巨大；B.應(yīng)是國產(chǎn)文化節(jié)目最高分；D.應(yīng)在文物的表現(xiàn)形式和內(nèi)容方面創(chuàng)新。C項正確。7、（1）陟罰臧否（2）天涯若比鄰（3）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉?。?）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春；山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！窘馕觥勘绢}考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可?！摆臁薄瓣啊薄稗q”“側(cè)畔”“疑”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。8、（1）青面獸楊志賣刀（2）簡.愛叛逆反抗，追求自由平等，捍衛(wèi)獨立尊嚴(yán)【解析】

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《簡·愛》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）楊志綽號是青面獸，甲文的情節(jié)是楊志賣刀。楊志來到東京,想補個殿司府制使職役,可高俅從中作梗,未能如愿。又因盤纏使盡,便忍痛賣祖上留下的寶刀,換些盤纏投往他處。卻偏偏又惹上破落戶毛大蟲牛二這個潑皮,牛二三番五次刁難,又是拿刀剁銅錢,又是拔了自己的頭發(fā)做實驗,還蠻不講理地要求楊志剁個人試試,楊志說剁狗,可牛二就是不肯,硬跟楊志扛上,目的就是白要這把寶刀。楊志大怒,兩人打了起來,楊志殺了牛二。楊志請求街坊作證,到開封府自首,結(jié)果被充軍,寶刀也沒入官府。（2）乙段文字中的“我”是簡·愛。其性格特點：自尊自主，叛逆反抗，重視自我。追求精神上的自由平等。感情熾烈，敢于追求真正意義上完整的愛情。意志堅強，智慧過人。二、閱讀9、1．客愁

飽受亂離客居他鄉(xiāng)的郁愁心緒2．都是用了“樂景寫哀”的反襯手法，見花開則深感其造次，聞鶯啼則嫌其過于丁寧，在情與景的對立中，更加倍寫出了詩人煩惱憂愁。【解析】1．本題不難，仔細(xì)閱讀即可作答。描寫景物的文章，分述的文字常常有一總寫句點明所描寫事物的特征，閱讀時要注意這個特點，也要學(xué)習(xí)這種層次分明的寫法。詩中所描寫的與春有關(guān)的自然物，即花開，鶯啼?；ǖ木`放，鶯的啼鳴，“課愁”是全詩之綱，表達(dá)了詩人飽受亂離客居他鄉(xiāng)的郁愁心緒。點睛：賞析古詩詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識理解內(nèi)容；借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖。2．本題考查學(xué)生對詩歌關(guān)鍵詞句的把握，注意要首先理解詩歌內(nèi)容，體會詩歌表達(dá)的思想感情，然后理解詞句。這一派春天景色，倒是很美的，可是作者并沒有那種閑情逸致來欣賞這良辰美景；相反地，這美景反而更勾起他的憂愁；以樂景寫哀情，其情倍哀?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”，一種通行的解釋是：花、鳥在春景中是有代表性的食物，能使人賞心悅目，但詩人因為感傷時事，所以看到花開反而黯然淚下；因為久別家鄉(xiāng)，所以一聽鳥鳴反而倍覺心驚；也是樂景哀情。從這個角度看，與“感時花濺淚，恨別鳥驚心”有異曲同工之妙。10、1．D2．寫小石潭“全石以為底”，說明水清澈見底；寫魚在水中的情景，如“皆若空游無所依”等讓人感覺不到水的存在，說明了水的清澈透明。【解析】1．A項的“許”解釋為：用在副詞后，表約數(shù)/答應(yīng)；B項的“以為”解釋為：用…作為/認(rèn)為；C項的“從”解釋為：介詞，由/跟從，跟隨；D項的“若”解釋為：都是“好像”的意思。故選D。2．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合文本內(nèi)容，從側(cè)面描寫的角度分析。寫小石潭“全石以為底”，從側(cè)面表明水清澈見底；寫魚在水中的情景，如“皆若空游無所依”等讓人感覺不到水的存在，從側(cè)面表明的清澈透明。這些都能表現(xiàn)小石潭“水尤清洌”的特點。譯文從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。11、（1）南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。于是有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得與超凡脫俗。（2）陶淵明的人格表現(xiàn)在：戰(zhàn)勝生活中的矛盾沖突達(dá)到調(diào)和靜穆，有極深廣的同情，人與物與我一體同仁，保持一個平常人的風(fēng)格等。（3）生活中的自然風(fēng)物常常能激發(fā)人的詩情；生活中的文化藝術(shù)都滲透著詩的特點；詩與生活的理論核心緊密相聯(lián)；偉大詩人的人格能帶給我們?nèi)松膯⑹尽！窘馕觥?/p>

（1）本題考查材料探究和理解型默寫。材料一由南京的靈谷寺里雪柳花開的美景，不禁贊嘆大自然的神奇，觸景生情會不由自主的想起古詩名句。陶淵明的《飲酒》，眼前南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。于是有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得與超凡脫俗。也可以選擇《歸園田居·其三》中，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”寫詩人為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。（2）本題考查根據(jù)材料分析詩人人格。材料三是朱光潛先生對陶淵明的評價，認(rèn)為陶淵明把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩，寫下無數(shù)閃爍著他光輝人格的美麗詩篇。第一段總起全文。第二段表現(xiàn)陶淵明“生活中有許多矛盾和沖突，和一切偉大詩人一樣，他終于達(dá)到調(diào)和靜穆”。第三段重點表現(xiàn)“他的極深廣的同情”，“他的世界中，人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得”。第四段表現(xiàn)“淵明盡管胸襟高超，卻保持著一個平常人的家常便飯的風(fēng)格”。最后一段總結(jié)。將中間三段中對陶淵明人格的介紹歸納概括即可。（3）本題考查提取材料信息和探究啟發(fā)。解答此題要從三則材料中找出其所暗示的“生活與詩”之間的關(guān)系，材料一，表現(xiàn)生活美景可以觸發(fā)一個人的詩情；材料二，從對中國是詩的國度原因分析中可以看出，“中國的一切文化藝術(shù)，無不滲透了詩的特點”；材料三，則以陶淵明為例，讓我們了解到人格與詩之間也有著密不可分的關(guān)系。將這三點發(fā)現(xiàn)用自己的語句表達(dá)出來，即為你對生活與詩關(guān)系的理解。12、1．讀書可以任性一點。2．作為事實論據(jù)，通過舉阿西莫夫小時候大量閱讀通俗小說培養(yǎng)了對文學(xué)和寫作的興趣的例子，論證了培養(yǎng)孩子以書為伴的良好習(xí)慣的重要性，具有說服力。3．首先提出本段的中心內(nèi)容：越是年幼的孩子對閱讀材料的趣味性要求越高；然后，從反、正兩個方面證明讓孩子自己選擇讀書的重要性；再用猶太人的書上涂蜂蜜來培養(yǎng)孩子讀書的事證明讀書趣味性的重要性；最后深化中心論點：讀書，還是要任性一點兒的?！窘馕觥?/p>

1．考查對文章中心論點的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。標(biāo)題“讀書可以任性一點”就是論點。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2．考查論據(jù)的作用。文章舉了美國著名科幻小說家阿西莫夫小時候讀書的故事，屬于典型的事實論據(jù)，有力地證明了上一段的觀點句，即首句“對于孩子的成長而言，重要的不是讀什么，而是培養(yǎng)一種以書為伴的良好習(xí)慣”所表明的觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。所舉論據(jù)就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。3．考查議論文的論證思路。要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。如本文首先提出本段的論題；然后從反、正兩個方面證明讓孩子自己選擇讀書的重要性；再用事實論據(jù)證明讀書趣味性的重要性，最后深化中心論點。這樣使整個論證過程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。分析議論文的論證思路。抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會抓住關(guān)鍵詞句(語言標(biāo)志)和段落準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。議論文的文體特征鮮明，語言表達(dá)規(guī)范，因而在表達(dá)上呈現(xiàn)一定的規(guī)律。如設(shè)問句表開啟下文，展開深層論述，“無獨有偶”表順承；“再說”表推進(jìn)；“誠然”表轉(zhuǎn)入相反方面論證；“總之”表分總歸納；“同樣”表類比推理等。13、（1）示例：隆冬時節(jié)，天寒地凍，今人御寒方式多樣，暖氣、空調(diào)等成了過冬的主流。那么，在沒有暖氣的古代，古人靠什么方式御寒取暖呢？（2）古人御寒方式相差懸殊。比如窮人家里只能用灶灰取暖，條件稍好些的人家有火炕；而富貴人家常用銅制手爐、足爐或熏爐；文人雅士御寒常用瑞腦、暖爐等；古代帝王御寒方式就極為奢華了，如宮中設(shè)有溫室殿，或?qū)m殿的墻壁砌成“火墻”，墻下挖有火道，形成暖炕與暖閣。【解析】

（1）補寫記敘文片段就是將提供的情節(jié)或內(nèi)容殘缺的文章，進(jìn)行補充說明或拓展延伸，從而使文章的結(jié)構(gòu)更完整、人物更形象、情節(jié)更動人的一種寫作形式。記敘文的補寫具有很強的“情境性”，欲使其切合材料要求，審題時必須全面審清題意、明確題干和提示的各項要求，此題補寫開頭，一般文章要做到首尾呼應(yīng)，因此可根據(jù)結(jié)尾來考慮開頭的補寫內(nèi)容，“看來，不止是今人御寒方式多種多樣，古人的御寒方法也堪比今人啊?！毖a寫要先寫今天人們御寒的方法，引出對古人御寒方法的說明。（2）考查閱讀拓展能力。結(jié)合文章內(nèi)容，文中寫古人御寒的幾種方法有：古代的富貴人家，取暖常用銅制手爐或足爐。相比普通百姓，文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)——瑞腦熏燃；用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖機(jī)位奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿，以花椒為泥涂室做保溫材料，再掛上錦繡壁毯，設(shè)火齊屏風(fēng)，還用大雁羽毛做成幔帳，地上鋪著西域毛毯。古時的宮廷建筑師們，還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮殿的墻壁砌成空心的夾墻，俗稱“火墻”。注意字?jǐn)?shù)的限制。三、語言表述14、低頭族是一群以年輕人為主、利用零碎時間、低頭看屏幕的人（或群體）?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生聯(lián)系社會實際，在一個具體情境中綜合運用語文的能力，同時也考查學(xué)生用簡潔、流暢的語言表達(dá)自己見解的能力。此題作答時要在通讀材料的基礎(chǔ)上概括信息，注意使用判斷句式，也就是“低頭族是……的一類人”。注意抓住幾個要點：玩手機(jī)、隨時隨地。四、寫作15、相信生活的美好要知道人這一輩子很短，永遠(yuǎn)也沒有多遠(yuǎn)，命運仍然是反復(fù)無常，當(dāng)這一次睡夢來臨，便不知是否還能夠再次