2024年云南省昌寧縣事業(yè)單位公開招聘中小學(xué)教師29名筆試題帶答案

2024年云南省昌寧縣事業(yè)單位公開招聘中小學(xué)教師29名筆試題帶答案教育學(xué)部分1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A解析：“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底的教學(xué)方法，通過問答的方式引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論，幫助學(xué)生獲得知識(shí)。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，著有《理想國(guó)》；亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，首次提出“教育遵循自然”的原則；夸美紐斯是近代教育學(xué)之父，著有《大教學(xué)論》。2.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是（）A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B解析：“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之，三樂也”?？鬃邮侵袊?guó)古代偉大的教育家，但其未最早使用“教育”一詞；許慎在《說文解字》中對(duì)“教”和“育”分別進(jìn)行了解釋；朱熹對(duì)教育有諸多論述，但不是最早使用該詞的人。3.世界上最早的一部教育專著是（）A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》答案：A解析：《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著?！墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的著作；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的著作，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科；《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。4.主張“有教無(wú)類”的中國(guó)古代教育家是（）A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案：A解析：孔子主張“有教無(wú)類”，意思是不分貴賤、貧富和種族，人人都可以接受教育。孟子主張“性善論”，強(qiáng)調(diào)教育的作用是擴(kuò)充人的善端；荀子主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)通過教育和環(huán)境來(lái)改變?nèi)说谋拘?；韓非子是法家代表人物，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)。5.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）A.依賴性B.繼承性C.相對(duì)獨(dú)立性D.歷史性答案：C解析：教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性是其相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)之一，即教育可能超前或滯后于社會(huì)的發(fā)展。依賴性不符合教育的特點(diǎn)；繼承性是指教育在發(fā)展過程中會(huì)繼承以往的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)；歷史性是指教育在不同的歷史時(shí)期具有不同的特點(diǎn)。6.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.科學(xué)技術(shù)答案：C解析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，它決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利和教育目的。生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，制約著教育的規(guī)模和速度等；文化影響教育的內(nèi)容和方法等；科學(xué)技術(shù)影響教育的手段和內(nèi)容等。7.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的（）A.經(jīng)濟(jì)功能B.政治功能C.文化功能D.人口功能答案：A解析：教育的經(jīng)濟(jì)功能之一是教育可以再生產(chǎn)勞動(dòng)力，把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)者的素質(zhì)和技能，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。政治功能主要體現(xiàn)在教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需人才、促進(jìn)政治民主化等方面；文化功能包括傳遞和保存文化、傳播和交流文化等；人口功能主要是控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量等。8.個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育要（）A.因材施教B.及時(shí)施教C.循序漸進(jìn)D.抓關(guān)鍵期答案：C解析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。這就要求教育要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，不能拔苗助長(zhǎng)。因材施教是根據(jù)個(gè)體的差異進(jìn)行教育；及時(shí)施教強(qiáng)調(diào)抓住教育的時(shí)機(jī)；抓關(guān)鍵期是因?yàn)閭€(gè)體在發(fā)展過程中存在關(guān)鍵期，在關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行教育效果最佳。9.人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的（）A.互補(bǔ)性B.個(gè)別差異性C.不平衡性D.階段性答案：B解析：個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同?！奥斆髟缁邸被颉按笃魍沓伞斌w現(xiàn)了個(gè)體在發(fā)展速度上的差異，屬于個(gè)別差異性。互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；不平衡性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的速度在不同年齡階段的不均衡；階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾。10.我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是（）A.個(gè)體本位論B.社會(huì)本位論C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說D.素質(zhì)教育理論答案：C解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。個(gè)體本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從個(gè)體本能需要出發(fā)；社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)；素質(zhì)教育理論是一種教育理念，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等。心理學(xué)部分11.心理學(xué)是研究人的（）的科學(xué)。A.心理過程B.認(rèn)知過程C.心理現(xiàn)象D.心理特征答案：C解析：心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理，心理過程又包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程；個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。認(rèn)知過程只是心理過程的一部分；心理特征是個(gè)性心理的一部分。12.人在感知、記憶、思維等認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣化了的行為方式是（）A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.認(rèn)知風(fēng)格答案：D解析：認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)體在感知、記憶、思維等認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣化了的行為方式。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征；氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征；能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。13.學(xué)生在考試時(shí)由于緊張，之前記住的知識(shí)怎么也想不起來(lái)。這可以用（）理論來(lái)解釋。A.消退說B.干擾說C.壓抑說D.提取失敗說答案：C解析：壓抑說認(rèn)為，遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。學(xué)生考試時(shí)緊張，導(dǎo)致之前記住的知識(shí)想不起來(lái)，就是因?yàn)榫o張這種情緒的壓抑作用。消退說認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退；干擾說認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾；提取失敗說認(rèn)為遺忘是由于失去了線索或線索錯(cuò)誤所致。14.人們?cè)谟斡[過“萬(wàn)里長(zhǎng)城”后，在頭腦中留下了生動(dòng)的長(zhǎng)城形象。這種記憶是（）A.情緒記憶B.形象記憶C.動(dòng)作記憶D.情景記憶答案：B解析：形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。人們游覽長(zhǎng)城后，在頭腦中留下長(zhǎng)城的生動(dòng)形象，屬于形象記憶。情緒記憶是以個(gè)體曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶；動(dòng)作記憶是以過去做過的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶；情景記憶是指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。15.當(dāng)一個(gè)人的服裝和發(fā)型改變以后，照樣能夠認(rèn)出他。這是利用了（）A.知覺的整體性B.知覺的理解性C.知覺的選擇性D.知覺的恒常性答案：A解析：知覺的整體性是指知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知。當(dāng)一個(gè)人的服裝和發(fā)型改變后，我們?nèi)匀荒苷J(rèn)出他，是因?yàn)槲覀兏鶕?jù)他的面部等關(guān)鍵特征將其作為一個(gè)整體來(lái)知覺。知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象；知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映；知覺的恒常性是指在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映象仍然保持相對(duì)不變。16.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的，虎是哺乳動(dòng)物這些概念后，得出虎是胎生的這一判斷。小明的這種思維形式是（）A.抽象概念B.關(guān)系判斷C.歸納推理D.演繹推理答案：D解析：演繹推理是從一般到個(gè)別的推理，即從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程。小明根據(jù)“哺乳動(dòng)物都是胎生的”這一一般性前提，以及“虎是哺乳動(dòng)物”這一個(gè)別情況，得出“虎是胎生的”這一具體結(jié)論，屬于演繹推理。抽象概念是對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括；關(guān)系判斷是斷定事物與事物之間關(guān)系的判斷；歸納推理是從個(gè)別到一般的推理。17.一個(gè)人換了衣服和發(fā)型，但是我們?nèi)匀荒軌蛘J(rèn)出他。這體現(xiàn)了（）A.知覺的整體性B.知覺的恒常性C.知覺的理解性D.知覺的不變性答案：A解析：同第15題，當(dāng)一個(gè)人換了衣服和發(fā)型，我們依據(jù)其面部等關(guān)鍵特征將其作為整體來(lái)感知，從而仍然能認(rèn)出他，體現(xiàn)了知覺的整體性。18.學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)遇到困難或不熟悉的材料時(shí)，能放慢閱讀速度或重讀。這主要屬于元認(rèn)知策略中的（）A.計(jì)劃策略B.反饋策略C.調(diào)節(jié)策略D.資源管理策略答案：C解析：調(diào)節(jié)策略是指根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。學(xué)生在閱讀中遇到困難或不熟悉的材料時(shí)，放慢閱讀速度或重讀，就是對(duì)閱讀過程進(jìn)行調(diào)節(jié)，屬于調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。19.小紅既想?yún)⒓痈璩荣?，又怕唱不好被人笑話。她面臨的心理沖突是（）A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案：C解析：趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。小紅既想?yún)⒓痈璩荣悾ㄚ叄峙鲁缓帽蝗诵υ挘ū埽?，屬于趨避沖突。雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突；雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突；多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。20.小明在沒有任何督促的情況下獨(dú)立完成作業(yè)并預(yù)習(xí)了下一節(jié)課，然后出去玩耍。這反映了意志的（）A.堅(jiān)定性B.果斷性C.獨(dú)立性D.自制力答案：C解析：意志的獨(dú)立性是指一個(gè)人不屈服于周圍人們的壓力，不隨波逐流，而能根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)與信念，獨(dú)立地采取決定，執(zhí)行決定。小明在沒有任何督促的情況下獨(dú)立完成作業(yè)并預(yù)習(xí)，體現(xiàn)了意志的獨(dú)立性。堅(jiān)定性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的；果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定；自制力是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。教育心理學(xué)部分21.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A解析：1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人；布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類，提出了信息加工學(xué)習(xí)理論。22.按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)陳述觀念的能力稱之為（）A.智慧技能B.認(rèn)知策略C.言語(yǔ)信息D.動(dòng)作技能答案：C解析：加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分為言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度五類。言語(yǔ)信息是指學(xué)會(huì)陳述觀念的能力，主要解決“是什么”的問題。智慧技能是運(yùn)用符號(hào)或概念與環(huán)境交互作用的能力；認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能；動(dòng)作技能是通過身體動(dòng)作質(zhì)量的不斷改善而形成整體動(dòng)作模式的學(xué)習(xí)。23.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.辨別學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案：D解析：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。“功=力×距離”體現(xiàn)了功、力和距離三個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義；概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。24.學(xué)生通過學(xué)習(xí)直角、銳角，很快掌握鈍角的概念。這是（）。A.順向遷移B.逆向遷移C.一般遷移D.負(fù)遷移答案：A解析：順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。學(xué)生先學(xué)習(xí)直角、銳角，然后很快掌握鈍角的概念，是先前對(duì)直角、銳角的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)鈍角概念產(chǎn)生了積極的影響，屬于順向遷移。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；一般遷移是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去；負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。25.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有高尚與低級(jí)之分，其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的（）A.作用B.社會(huì)意義C.動(dòng)力來(lái)源D.個(gè)人的前途答案：B解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起；低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來(lái)源于自己眼前的利益。按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，可以分為主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；按動(dòng)力來(lái)源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。26.耶克斯—多德森定律表明，對(duì)于中等難度的任務(wù)來(lái)說，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是（）A.正相關(guān)B.負(fù)相關(guān)C.倒U型關(guān)系D.無(wú)關(guān)系答案：C解析：耶克斯—多德森定律表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，學(xué)習(xí)效率最高。對(duì)于中等難度的任務(wù)來(lái)說，也是遵循這一規(guī)律。27.當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后，老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（）A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.動(dòng)機(jī)律D.效果律答案：D解析：桑代克提出了學(xué)習(xí)的三大規(guī)律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。效果律是指刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強(qiáng)，也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減弱。當(dāng)學(xué)生取得好成績(jī)后，老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這是一種滿意的結(jié)果，會(huì)加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，符合效果律。準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)，學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容；練習(xí)律是指對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。28.教師成長(zhǎng)公式“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”是由（）提出的。A.波斯納B.布魯巴奇C.科頓D.阿特金森答案：A解析：波斯納提出了教師成長(zhǎng)公式“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。布魯巴奇等人提出了四種反思的方法，即反思日記、詳細(xì)描述、交流討論和行動(dòng)研究；科頓等人1993年提出了一個(gè)教師反思框架；阿特金森提出了成就動(dòng)機(jī)理論。29.以下屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是（）A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.對(duì)材料進(jìn)行自我提問C.測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目D.考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間答案：A解析：元認(rèn)知計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略。對(duì)材料進(jìn)行自我提問屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略；測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目屬于認(rèn)知策略中的學(xué)習(xí)策略；考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略。30.學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于（）A.分化B.泛化C.消退D.遺忘答案：B解析：泛化是指人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分，就是對(duì)相似刺激做出了相同的反應(yīng)，屬于泛化。分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)；消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無(wú)條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會(huì)變得越來(lái)越弱，并最終消失；遺忘是指識(shí)記過的東西不能再認(rèn)或回憶或者再認(rèn)或回憶發(fā)生錯(cuò)誤。教師職業(yè)道德與法律法規(guī)部分31.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B解析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師只有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能耐心地教育學(xué)生。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。32.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：A解析：為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師的言行舉止、品德才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此教師要做到為人師表，以身作則。清正廉潔是教師應(yīng)具備的品質(zhì)之一，但不是區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志；敬業(yè)愛業(yè)是職業(yè)道德的共同要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的要求。33.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家建立以（）為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。A.地方財(cái)政B.社會(huì)捐資C.財(cái)政撥款D.學(xué)校自籌答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第五十四條規(guī)定，國(guó)家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制，逐步增加對(duì)教育的投入，保證國(guó)家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來(lái)源。34.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)（）國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平。A.不低于或者高于B.低于C.相當(dāng)于D.不高于答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第二十五條規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度，具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定。35.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，（）為主管理的體制。A.縣級(jí)人民政府B.市級(jí)人民政府C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府D.地方人民政府答案：A解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第七條規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。36.教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的（）內(nèi)，作出處理。A.15日B.30日C.45日D.60日答案：B解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定，教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。37.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，（）應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護(hù)未成年人。A.全社會(huì)B.學(xué)校C.家庭D.教師答案：A解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四條規(guī)定，保護(hù)未成年人，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持最有利于未成年人的原則。處理涉及未成年人事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)符合下列要求：（一）給予未成年人特殊、優(yōu)先保護(hù)；（二）尊重未成年人人格尊嚴(yán)；（三）保護(hù)未成年人隱私權(quán)和個(gè)人信息；（四）適應(yīng)未成年人身心健康發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；（五）聽取未成年人的意見；（六）保護(hù)與教育相結(jié)合。同時(shí)，全社會(huì)應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護(hù)未成年人。38.依據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》，下列屬于“不良行為”的是（）A.小強(qiáng)將管制刀具帶在書包里以保護(hù)自己B.小明經(jīng)常強(qiáng)迫低年級(jí)同學(xué)買東西給他吃C.小剛多次在校毆打他人，偷盜同學(xué)財(cái)物D.小浩糾集社會(huì)青年結(jié)伙滋事，擾亂治安答案：A解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第二十八條規(guī)定，本法所稱不良行為，是指未成年人實(shí)施的不利于其健康成長(zhǎng)的下列行為：（一）吸煙、飲酒；（二）多次曠課、逃學(xué)；（三）無(wú)故夜不歸宿、離家出走；（四）沉迷網(wǎng)絡(luò)；（五）與社會(huì)上具有不良習(xí)性的人交往，組織或者參加實(shí)施不良行為的團(tuán)伙；（六）進(jìn)入法律法規(guī)規(guī)定未成年人不宜進(jìn)入的場(chǎng)所；（七）參與賭博、變相賭博，或者參加封建迷信、邪教等活動(dòng)；（八）閱覽、觀看或者收聽宣揚(yáng)淫穢、色情、暴力、恐怖、極端等內(nèi)容的讀物、音像制品或者網(wǎng)絡(luò)信息等；（九）其他不利于未成年人身心健康成長(zhǎng)的不良行為。小強(qiáng)將管制刀具帶在書包里以保護(hù)自己屬于不良行為。B、C、D選項(xiàng)屬于嚴(yán)重不良行為。39.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B解析：教書育人是教師的天職，也是教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任。教師不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力。依法執(zhí)教是教師要依據(jù)法律法規(guī)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)；愛崗敬業(yè)是教師對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的要求。40.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的是要養(yǎng)成（）A.真誠(chéng)的職業(yè)道德情感B.堅(jiān)定的職業(yè)道德信念C.良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣D.堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志答案：C解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程是提高教師道德認(rèn)識(shí)、陶冶教師道德情感、鍛煉教師道德意志、樹立教師道德信念和培養(yǎng)教師道德行為習(xí)慣的過程。其中，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的。課程與教學(xué)論部分41.課程計(jì)劃的中心問題是（）A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A解析：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的基本內(nèi)容包括教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中，教學(xué)科目的設(shè)置（開設(shè)哪些科目）是課程計(jì)劃的中心問題。42.教材的主體部分是（）A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案：C解析：教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分。43.把課程分為必修課與選修課的依據(jù)是（）A.課程任務(wù)B.課程制定者C.課程設(shè)置的要求D.課程管理層次答案：C解析：根據(jù)課程設(shè)置的要求，可將課程分為必修課和選修課。必修課是指所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的課程，它是保證教育和教學(xué)質(zhì)量的重要途徑；選修課是指學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和需要自由選擇的課程。按課程任務(wù)，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程；按課程制定者或管理層次，可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程。44.教學(xué)的首要任務(wù)是（）A.傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B.發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C.培養(yǎng)品德和審美情趣D.關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展答案：A解析：教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。因?yàn)榻虒W(xué)的其他任務(wù)都只有在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能，培養(yǎng)品德和審美情趣，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展等也是教學(xué)的任務(wù)，但不是首要任務(wù)。45.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B解析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理的方法。46.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：B解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)