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文檔簡介

2025年中考歷史總復習中國古代史專題復習提綱(精品)第一章第二節(jié)夏商西周的更替和制度一、夏朝1、建立:約公元前2070年,禹建立夏朝。2、制度:夏啟以“王位世襲制”代替了“禪讓制”;國家機構初具規(guī)模,是我國第一個奴隸制的國家。3、區(qū)域:今河南西部和山西南部;相傳都城在陽城(今河南登封)。4、滅亡:約公元前1600年,桀暴虐無道,商湯起兵打敗夏桀。二、商朝興衰1、建立:商湯滅夏建立商朝,以亳(今河南鄭州)為都城。2、遷都:商朝中期,商王盤庚遷都殷,故商朝又稱殷朝,是當時世界上的大國。3、奴隸制:實行殘酷的“人殉”和“人祭”。4、衰亡:暴君商紂殘酷統(tǒng)治,社會矛盾尖銳,周武王滅紂,商亡。三、西周1、武王伐紂:公元前1046年,牧野之戰(zhàn),周武王打敗商紂,商亡。周朝建立,都城在鎬京(今陜西西安),史稱西周。2、制度(1)井田制:①是奴隸社會的國有土地制度,是奴隸社會的經濟基礎。②規(guī)定:土地屬于周王所有,周王將土地分賜給諸侯臣下,受田者只能世代享用,不得轉讓與買賣,并向周王交納貢賦。③奴隸在井田上集體勞動。(2)分封制:①內容:周王將一定的土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族,建立諸侯國;諸侯要服從周王,向周王貢獻財物,隨從作戰(zhàn)。②諸侯國:重要的諸侯國有齊、魯、燕、衛(wèi)、晉、宋等。③它使周朝鞏固了統(tǒng)治,擴大了疆域。3、滅亡:(1)國人暴動:公元前841年,爆發(fā)“國人暴動”反抗周厲王的殘酷剝削。(2)公元前771年,犬戎族攻破鎬京,西周滅亡;第二年,周平王遷都洛邑,史稱東周。第三節(jié)夏商西周的社會經濟一、農業(yè)和畜牧業(yè)1、農作物:品種多,“五谷”在商周時期都已種植。2、耕作技術:集體耕作;農具主要是木、石和骨器,少量使用青銅工具;已懂施肥。3、畜牧業(yè):占有重要地位,家畜多,除食用外還用于拉車和祭祀。二、手工業(yè)1、青銅器:①主要手工部門,稱為“青銅時代”,商周達到繁盛。②目前已知最早的夏朝青銅器是在二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)的。③商朝青銅器生產規(guī)模大,產品供國王、貴族使用。④西周青銅器產品趨向生活化,日用器具數(shù)量增多。2、玉器:商代玉器雕刻精美,數(shù)量多,安陽婦好墓最為典型。3、紡織業(yè):西周的絲織品已出現(xiàn)斜紋提花,還出現(xiàn)刺繡。4、陶瓷業(yè):商和西周遺址里出現(xiàn)原始瓷器,是我國陶瓷發(fā)展史上的一次飛躍。5、漆器:我國是世界上用漆最早的國家。河姆渡遺址出土了紅漆碗;商周漆器制造已達到較高水平;周朝用漆工藝來裝飾車。四、商業(yè)交通和城市①夏朝:交通工具種類多,有車、船、橇等。②商朝:重視商業(yè)和交通。商民善經商,后世稱經商之人為“商人”;以貝為貨幣;商朝都城成為繁榮的商業(yè)都市。③西周:交通更發(fā)達,有幾條寬廣的由都城通向全國的大道;建立了郵驛傳遞制度。④城市:夏、商、西周的都城是全國政治、交通中心,有城門和整齊的街道。二里頭夏都遺址已具有一定規(guī)模。第五節(jié)春秋戰(zhàn)國紛爭和民族融合一、基本特征①是我國從奴隸社會過渡到封建社會的大變革時期。②諸侯爭霸戰(zhàn)爭頻繁,民族不斷融合。③春秋是奴隸社會的瓦解時期,戰(zhàn)國是封建社會的形成時期。公元前475年,我國開始進入封建社會。二、諸侯紛爭1、春秋爭霸(1)戰(zhàn)爭原因:周王室東遷后,勢力衰弱,諸侯不再服從天子。為爭奪土地、人口和霸權,各諸侯之間進行兼并戰(zhàn)爭。(2)齊桓公稱霸①任用管仲為相改革,成為東方強國。②打著“尊王攘夷”口號,聯(lián)合黃河中游諸侯,北御夷狄南制楚蠻,成為強大霸主。③葵丘會盟,確立在中原的霸主地位。(3)晉楚爭霸①公元前7世紀后期,城濮大戰(zhàn)晉國大敗楚國,晉文公成為中原霸主。②公元前6世紀初,楚軍大敗晉軍,楚莊王稱霸中原。(4)吳越爭霸①吳王闔閭先攻入楚都,成為長江中下游的霸主。②越王勾踐嘗膽雪恥,滅吳,成為春秋時最后一個霸主。2、戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭,戰(zhàn)國七雄格局形成。(1)“三家分晉”:韓、趙、魏三家卿大夫取代晉國國君。(2)“田氏代齊”:田氏取代姜氏為齊國諸侯。(3)齊魏交戰(zhàn):公元前4世紀中期,中原形成齊、魏兩強交戰(zhàn)的新局面。(4)桂陵之戰(zhàn)(又稱“圍魏救趙”)和馬陵之戰(zhàn)后,魏國削弱。(5)長平之戰(zhàn):公元前260年,強秦與趙軍在長平交戰(zhàn),秦軍大勝。這是戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭中規(guī)模最大、死傷最多的戰(zhàn)役。三、民族融合1、民族:除中原華夏族外,四周還有匈奴、東胡、戎、越族等。2、方式:通過經濟文化交流和頻繁戰(zhàn)爭,各民族逐步融合。3、影響:為后來秦建立統(tǒng)一的多民族國家莫定了基礎。第六節(jié)春秋戰(zhàn)國時期的社會經濟和社會變革一、社會經濟1、表現(xiàn)(1)農業(yè)鐵農具:鐵器使用開始于西周;春秋鐵農具開始出現(xiàn);戰(zhàn)國時,使用范圍擴大。牛耕:牛耕逐漸推廣,是我國農業(yè)技術史上農用動力的一次革命。水利:中原地區(qū)普遍用桔槔來灌溉;春秋楚國孫叔敖修的芍陂、戰(zhàn)國秦國李冰的都江堰、秦國的鄭國渠是著名的水利工程。(2)手工業(yè)冶鑄業(yè):①鑄鐵柔化處理技術比歐洲早兩千年以上。②金銀錯新技術和雕鑄藝術,使青銅器更精美。蓮鶴方壺是珍品。漆工藝:出現(xiàn)采用夾芝技術的精巧漆器。紡織業(yè):長沙楚墓出土的戰(zhàn)國麻布殘片,纖維細密。煮鹽業(yè)、釀酒業(yè):山西的池鹽、山東的海鹽和四川井鹽;已能用曲造酒,是古代釀造技術的發(fā)明?!犊脊び洝罚菏止I(yè)工藝的專著,在當時世界上是獨一無二的。(3)商業(yè)城市商業(yè)發(fā)達:南方的象牙、北方的馬、東方的魚鹽、西方的皮革在中原市場上都可以買到。商業(yè)城市:齊國臨淄、趙國邯鄲、楚國郢等。2、由公田到私田(1)原因:鐵器的使用和牛耕的推廣,大量私田被開墾。(2)過程:①私田主人控制私田產品,不向國君繳納,并改變對耕田者土地的剝削方式。②私田主人成為封建地主,耕種的人轉變?yōu)榉饨ㄞr民,向地主繳納地租,產生了封建土地所有制的剝削方式。二、社會改革1、春秋時期(1)“相地而衰征”:齊國管仲實行的賦稅制度,根據(jù)土地多少、好壞征收賦稅,實質上承認私人對土地的所有權。(2)魯國“初稅畝:”將公田交給耕者,按畝收稅,承認耕者對所耕土地的所有權。2、戰(zhàn)國變法(1)背景:①土地國有制逐漸被封建土地私有制所代替。②新興地主要求改革,廢除奴隸主貴族特權,發(fā)展封建經濟,建立地主階級統(tǒng)治。(2)概況:魏國李悝變法,楚國吳起變法,秦國商鞅變法。(3)影響:變法百多年后,新的封建制度確立起來。(4)商鞅變法時間:公元前356年,秦孝公任用商鞅變法。內容:實行連坐法;重農抑商,獎勵耕織;獎勵軍功,按功受爵;“燔詩書而明法令”;統(tǒng)一度量衡;廢分封,行縣制;廢除井田制。影響:①廢除奴隸主的特權,促進封建經濟的發(fā)展,加強了地主階級的中央集權制。②秦國逐步強盛,為后來秦統(tǒng)一六國奠定基礎。③他主張的法家思想成為秦國占統(tǒng)治地位的政治思想。第七節(jié)春秋戰(zhàn)國時期的文化一、特點:文化異常繁榮;思想流派紛呈;文學藝術百花競艷;科技成就世界領先。二、思想1、老子①道家的創(chuàng)始人,學說深奧,具有樸素的辯證法思想。②相傳著有《道德經》,認為世界萬物本源為“道”。③政治上主張“無為”,反對采用嚴刑峻法。2、孔子①儒家學派的創(chuàng)始人,歷史上影響最大的思想家和教育家。②思想:“仁”是其思想體系的核心;維護“禮”,主張貴賤有“序”;以德治民;逐步改良等。③教育:“有教無類”思想,打破“學在官府”的局面。④文化:編訂和整理了《詩經》《尚書》《禮》《易》和《春秋》,即后來的儒家“五經”。⑤影響:他的思想后來成為我國封建社會的正統(tǒng)思想,儒家文化也成為我國傳統(tǒng)文化最主要的部分。3、百家爭鳴(1)形成:戰(zhàn)國時期,各學派對政治主張和哲學看法的不同,形成“百家爭鳴”(2)局面。各家中以儒墨兩派最有實力,道家其次。(3)代表:墨家:魯國人墨翟創(chuàng)立。主張“兼愛”“非攻”和“尚賢”,代表了平民的利益,反映小生產者渴望安定的愿望。儒家:①孟子:發(fā)展了孔子的學說,主張“仁政”,提出“民貴君輕”思想;主張。政在得民”反對苛政;主張寬刑薄稅。他被統(tǒng)治者尊為“亞圣”。②荀子:認為自然有自己的規(guī)律,具有唯物思想;主張“制天命而用之”。道家:莊子發(fā)展了老子的學說,認為世界就是“我”的主觀產物。鄙視富貴利祿,痛恨社會的不公平現(xiàn)象。法家:韓非子是代表人物。認為今勝于古,人們應按現(xiàn)實需要進行改革;主張“以法為本”來治國;主張建立君主專制的中央集權的封建國家。三、文化1、《詩經》:是我國第一部詩歌總集,收集了西周至春秋中葉的詩歌。分為風、雅、頌三個部分,風是最精華的部分。2、屈原:創(chuàng)造新的詩歌體裁“楚辭”體,《離騷》最著名。3、諸子散文:孟子的文章以剛柔相濟的辯論見長;莊子的散文文字優(yōu)美,想象豐富,《秋水》《逍遙游》是古代文學名篇。四、藝術繪畫:1、《婦女鳳鳥圖》和《御龍圖》是我國現(xiàn)存最古老的帛畫;2、青銅器的裝飾發(fā)展為完整的畫面;四川出土的嵌錯賞功宴樂銅壺,表現(xiàn)出精湛的藝術技巧。3、音樂:湖北出土的青銅編鐘和其他樂器,說明那時音樂的發(fā)展。五、科技1、天文:①公元前613年作了世界上公認的首次關于哈雷彗星的確切記錄,比歐洲早六百多年。②春秋歷法基本上確立十九年七閏的原則,比西方早160年。③戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了世界上最早的天文學著作《甘石星經》。2、物理學:《墨子》中的《墨經》記錄大量的物理學知識,包括杠桿原理和浮力理論、聲學和光學。3、名醫(yī)扁鵲:戰(zhàn)國時代名醫(yī),后代奉他為“脈學之宗”。采用望、聞、問、切四診法診斷疾病,成為我國中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法。

第二章第一節(jié)秦朝的統(tǒng)治一、秦的統(tǒng)一(前221)1、條件:①經過春秋戰(zhàn)國長期戰(zhàn)亂,統(tǒng)一成為人民的共同愿望——歷史發(fā)展的必然趨勢。②較徹底的變法使秦國富兵強,實力最雄厚——物質基礎。③戰(zhàn)國時經濟繼續(xù)發(fā)展,民族、地域同聯(lián)系加強——社會基礎。④秦王贏政雄才大略,重用人才,制定統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略和策略——主觀因素。2、重大事件:①滅東方六國(前230一前221年),統(tǒng)一中原。②北擊匈奴,奪取河套地區(qū)。③南攻百越,統(tǒng)一越族地區(qū)。3、秦朝建立:前221年,贏政定都咸陽,建立起中國歷史上第一個專制主義中央集權封建國家。4、秦朝的疆域:東臨大海、西到隴西、南瀕南海、北抵長城中國歷史上幅員空前遼闊的統(tǒng)一的多民族國家,全國人口約2000多萬。5、歷史意義:①結束了春秋戰(zhàn)國以來封建諸侯割據(jù)稱雄的戰(zhàn)亂局面,為我國統(tǒng)一的多民族國家的建立與發(fā)展奠定了基礎。②有利于人民生活的安定和社會生產的恢復發(fā)展。③符合各族人民的共同愿望。④是歷史發(fā)展進程中的重大進步。二、專制主義中央集權制度的建立和鞏固統(tǒng)一的措施1、目的:加強中央集權,鞏固統(tǒng)治。2、內容(1)政治方面:①確立皇權的至高無上。②建立從中央到地方的官制和行政機構中央:三公諸卿制。地方:廢除分封制,推行郡縣制。③頒布秦律。(2)經濟方面:①實行土地私有制,按畝納稅。②統(tǒng)一度量衡。③統(tǒng)一貨幣。④統(tǒng)一車軌、馳道。(3)文化方面①書同文(統(tǒng)一文字)。②焚書坑儒。③以法為教,以吏為師,嚴禁私學。3、作用:①開創(chuàng)了封建專制主義中央集權制度。②有利于封建經濟的進一步發(fā)展。③對祖國疆域的初步奠定、鞏固發(fā)展國家的統(tǒng)一和形成以華夏族為主體的中華民族起重要作用。三、秦末農民戰(zhàn)爭1、根本原因:秦施暴政,激化階級矛盾①徭役、兵役繁重。②刑罰嚴酷。③賦稅十分沉重。④土地兼并嚴重。2、領袖:陳勝、吳廣(前208年)劉邦、項羽3、主要經過:①大澤鄉(xiāng)起義(前209年)。②張楚政權建立。③劉邦率軍攻至成陽,秦朝滅亡(前207年)。4、歷史意義:①中國歷史上第一次大規(guī)模的農民起義。②推翻了秦朝的統(tǒng)治,沉重打擊了封建地主階級,迫使?jié)h初統(tǒng)治者調整統(tǒng)治政策。③革命首創(chuàng)精神為后世樹立了榜樣。第三節(jié)兩漢政治經濟制度一、刺史制度1、目的:進一步強化集權,加強中央對地方的控制。2、職能:監(jiān)察。3、內容:①始于漢武帝時期。時將全國分為13州,州作為一個監(jiān)察區(qū),設刺史一名進行監(jiān)察。刺史巡察時代表中央,可以監(jiān)察諸侯王和地方高官。②東漢時,刺史的監(jiān)察權進一步加強,逐漸執(zhí)掌州的軍政大權,成為州的最高長官。州變成具有郡以上一級地方政權性質的地方行政區(qū)域。4、影響:表明兩漢監(jiān)察機構的加強,有利于皇帝進一步控制地方官僚,強化君主專制的中央集權。二、郡國并行制1、含義:漢初在地方推行郡縣制,同時又兼有封國制。2、王國問題產生:劉邦分封同姓王。諸侯國權力大,勢力強,形同地方割據(jù)勢力,威脅中央。3、解決:漢武帝頒布“推恩令”和“附益之法”。三、察舉制1、目的:滿足專制主義中央集權封建國家統(tǒng)治的需要。2、職能:選拔官吏。3、內容察舉:自下而上推選人才為官的制度。征辟:自上而下選拔官吏的制度。4、影響:漢朝的選官制度有利于社會歷史的發(fā)展。四、編戶制度1、目的:加強對百姓的統(tǒng)治,控制剝削平民。2、內容:把民戶的人口、年齡、性別、土地、財產等情況,詳細登記在戶籍上。3、職能:封建國家征收人頭稅、土地稅和征發(fā)徭役、兵役的依據(jù)。4、編戶齊民含義:那些被正式編入政府戶籍的自耕農、傭工、雇農等,稱為編戶齊民。5、負擔:①田租,即土地稅;②人口稅,分算賦和口賦;③徭役;④兵役。第五節(jié)兩漢時期邊疆各族的發(fā)晨和民族關系一、匈奴的興衰①匈奴的強大和建立政權(秦漢之際,匈奴首領冒頓勵精圖治,統(tǒng)一蒙古草原,占領河套地區(qū),形成強盛的奴隸制國家。)②西漢初年,匈奴不斷南下。西漢與匈奴“和親”。③漢武帝時的兵戎相見背景:西漢具備反擊匈奴的條件。概況:三次大戰(zhàn)(前127一前119年)。結果:匈奴受到重創(chuàng),被迫遷徙漠北。西漢北部邊郡得到安定。④昭君出塞:密切了漢匈關系,雙方貿易、文化交流增多,和睦相處。⑤東漢初年,匈奴分裂為南北二部北:威脅著中原、西域等地。南:向漢稱臣,與漢人雜居。⑥東漢派大將竇固、竇憲出擊,大敗北匈奴,解除了北匈奴對東漢和西域的威脅。⑦北匈奴政權瓦解,其威脅最后解除。二、張騫通西域①西域的地理位置和民族:漢朝時,我國甘肅玉門關和陽關以西、蔥嶺以東,新疆天山南北等地區(qū),叫作西域。西漢時,西域有烏孫、車師、鄯善等36國。生活著許多民族。②目的:為了聯(lián)絡大月氏夾擊匈奴,解除匈奴對西漢的威脅,張騫兩次奉漢武帝之命,出使西域。③概況:公元前138年,第一次出使,獲得大量前所未聞的西域資料(“鑿空”)。公元前119年,第二次出使,漢朝與西域各國建立起友好關系。④意義:漢與西域通好,經濟、文化交流十分頻繁;天山南北地區(qū)第一次與內地聯(lián)成一體。⑤西域都護的設置(前60年),標志著西域開始正式歸屬中央政權。⑥東漢班超經營西域,進一步密切了西域同內地的聯(lián)系。三、西南夷和百越1、西南夷:①含義:漢朝時,我國西南地區(qū)分布著數(shù)十個語言不同,風俗各異的少數(shù)民族,主要的如夜郎、滇等,統(tǒng)稱“西南夷”。②西漢在西南夷地區(qū)建立郡縣,進行統(tǒng)治。2、百越:①含義:漢朝時,華東、華南地區(qū)的越人,部族眾多,總稱“百越”。②漢朝對百越的管轄,促進了越族地區(qū)的開發(fā)和越人社會的進步。第六節(jié)兩漢時期的對外關系一、與朝鮮的關系①三韓多次派人來漢,晉見漢武帝和光武帝。②文化交流不斷,辰韓的語言、稱呼、習俗等與秦朝相似,又稱“秦韓”。③貿易往來頻繁,朝鮮特產檀弓、文豹、矮種馬等輸入中國,中國的銅鏡、漆器、鐵制工具等傳到朝鮮。二、同日本、越南的交往1、①中國古代稱日本為“倭”。②漢武帝時,日本有30多個小國通過朝鮮半島與漢朝來往。③東漢初,日本倭奴國王遣使來漢,光武帝贈賜給“漢委奴國王”金印。后來倭國多次“遣使奉獻”。④中國的鐵器、銅器、絲帛傳到日本,豐富了倭人的物質文化生活,推動了日本社會的進步。2、中越之間的經濟文化聯(lián)系日益密切。越南的象牙、犀牛、玳瑁、珍珠等不斷輸往中國,中國的鐵農具、牛耕技術、水利工程技術在越南推廣,使越南的社會經濟生活有了明顯提高。三、絲綢之路1、含義:西漢張騫通西域后,開辟了一條從中國通往歐、非大陸的陸路通道。中國大量的絲綢錦繡,就循著這條道路源源不斷地輸往中亞、西亞及非洲、歐洲的國家,后人稱這條中西交通陸上要道為“絲綢之路”。2、路線:從長安城出發(fā),經河西走廊,到敦煌,出玉門關或陽關,分南北兩道。北經樓蘭,南過鄯善、于闐,兩道至疏勒會合。自疏勒越蔥嶺,往北可達大宛、康居,往西南先后可到達大月氏、安息、大秦?;蛴纱笤率夏先松矶尽?、意義:①成為溝通中西交通的陸上要道。②中國與中亞、西亞、南亞諸國進行了頻繁的經濟文化交流。③中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術、鑄鐵技術、鑿井技術、造紙術等先后西傳,中國輝煌燦爛的文化隨著絲綢之路的開辟開始影響世界,世界優(yōu)秀的文明成就也逐漸融人中國固有的文化,如佛教開始傳人中國。四、海上絲綢之路①含義:漢武帝以后,漢朝開辟了與南海諸國及印度半島等地的水上交通線,從事經常性貿易活動,這就是“海上絲綢之路”。②路線:從廣東沿海港口出發(fā),向西沿海岸線、印度支那半島南下,繞過今馬來半島,出馬六甲海峽,到孟加拉灣沿岸諸國,最遠抵達印度半島南端和斯里蘭卡。③意義:加強了中國同東南亞、南亞各國的聯(lián)系,從水路溝通了東西外交圈之間的聯(lián)系。五、與西亞、歐洲的往來①漢朝與安息的往來:自漢朝向西輸出的絲織品等,大部分要經過安息。②甘英出使大秦(97年):甘英到達波斯灣。③大秦王遣使來漢(166年):這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。第七節(jié)秦漢文化一、先進的科學技術1、天文歷法:①西漢的太初歷,中國第一部較完整的歷書,開始以正月為歲首。②西漢關于太陽黑子的記錄,是世界上有關太陽黑子的最早記錄。③東漢張衡對月食作了最早的科學解釋。2、地學:東漢張衡發(fā)明制作地動儀,比歐洲早1700多年。3、數(shù)學:成書于東漢的《九章算術》介紹了許多算術命題及解法,是當時世界上最先進的應用數(shù)學。它的出現(xiàn)標志中國古代數(shù)學形成了完整的體系。4、醫(yī)學:①《黃帝內經》是我國現(xiàn)存較早的醫(yī)學文獻,奠定了祖國醫(yī)學的理論基礎。②東漢的《神農本草經》,中國第一部完整的藥物學著作。③張仲景著<傷寒雜病論>,奠定了中醫(yī)治療學的基礎(“醫(yī)圣”)。④華佗擅長外科手術,發(fā)明麻醉藥麻沸散,比歐洲早1600多年(“神醫(yī)”)。5、造紙術:①發(fā)明:西漢前期已有絮紙和麻紙。我國是世界上最早發(fā)明紙的國家。②改進:東漢蔡倫改進造紙術(105年),史稱“蔡侯紙”。③傳播:4世紀起,造紙術向外傳播,對人類文化發(fā)展作出了巨大貢獻。二、哲學與宗教①董仲舒的新儒學(西漢)代表作:《天人三策》。核心:“天人感應”,“君權神授”(唯心主義思想)。影響:適應了漢武帝時期“大一統(tǒng)”的政治需要,被采納。從此,儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想。②杰出思想家王充(東漢)代表作:《論衡》。核心:無神論(唯物主義思想)。③佛教經中亞傳人中國(西漢末年)。④道教產生(東漢)。三、史學①西漢史學家司馬遷著中國古代第一部紀傳體通史《史記》。②東漢史學家班固著中國古代第一部斷代史《漢書》。四、文學藝術①漢賦(代表作有西漢司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》和東漢班固的《兩都賦》等)。②樂府詩(代表作有《戰(zhàn)城南》、《十五從軍征》、《東門行》、《陌上?!返?。③雕塑(代表作是秦始皇陵兵馬俑)。④繪畫(代表作是長沙馬王堆漢墓出土的彩色帛畫)。五、秦漢文化的特點①統(tǒng)一與多樣化有機結合。②中外文化交流空前頻繁。③水平居于世界先進行列。④氣勢恢宏。第三章 第二節(jié)魏晉南北朝時期的民族融合二、北魏孝文帝改革1、背景:①吏治混亂,財政困難,北部受到游牧民族的武力威脅。②北方出現(xiàn)民族大融合趨勢。2、內容:①整頓吏治,制定俸祿制度。②頒布均田令。③遷都洛陽(494年)。④學習漢族文化(學說漢話,改用漢字單姓,穿漢服),提倡與漢族通婚。3、評價:①順應歷史發(fā)展潮流,促進了鮮卑族的封建化,為各民族的融合創(chuàng)造了條件。②孝文帝是我國歷史上有作為的政治家、改革家。第四節(jié)魏晉南北朝時期的文化一、科技的進步1、數(shù)學:①魏晉的劉徽,運用極限理論,提出了計算圓周率的正確方法。②南朝的祖沖之,首次把圓周率的數(shù)值準確到小數(shù)點以后的七位數(shù)字,比歐洲早近千年;著、《綴術》。2、農學:北朝的賈思勰著《齊民要術》(我國現(xiàn)存最早最完整的農書),系統(tǒng)地總結了6世紀以前黃河中下游地區(qū)農牧業(yè)生產經驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用等。3、地理學①西晉裴秀提出繪制地圖的原則,是我國古代杰出的地圖學家。(代表作:《禹貢地域圖》)②北魏地理學家酈道元著《水經注》。書中全面而系統(tǒng)地介紹了水道所流經地區(qū)的自然地理和經濟地理等諸方面的內容,是一部歷史、地理、文學價值都很高的綜合性地理著作。二、玄學和道教1、玄學①含義:用老莊思想解釋儒家易經,為士族辯護的一種消極思想。(魏晉之際出現(xiàn))②經典:奉《周易》、《老子>、<莊子》為經典(“三玄”)。③主張:君主無為、門閥專政。④代表人物:何晏、王弼、“竹林七賢”。(主要活動在洛陽)⑤影響:給兩漢以來僵化的儒學以新的解釋,從而推動了中國古代思辯哲學的發(fā)展。2、道教的官方化:①東晉的葛洪結合儒家思想改造道教,道教變成地主階級的宗教。②蕭梁的陶弘景吸收佛教教義和封建等級觀念,建立起道教的神仙體系。三、佛教的傳播與反佛1、佛教盛行(1)原因:佛教宣揚的教義,既為窮苦百姓找到一條精神解脫的道路,也適合統(tǒng)治階級加強思想控制的需要。(2)危害:①統(tǒng)治者利用佛教教義,使人民甘心忍受剝削壓迫,安于現(xiàn)狀。②統(tǒng)治者廣修寺塔,浪費了人民的大量血汗。③寺院經濟過度發(fā)展,與官府爭奪勞動人手和稅收,農民負擔加重。2、反佛:①原因:佛教盛行給社會帶來嚴重的危害。②范縝著<神滅論>觀點:人的精神和形體是統(tǒng)一的,形在神存。形亡神滅。影響:①從理論上給佛教以沉重打擊。②《神滅論》的反佛思想,是對我國古代樸素唯物思想的重大發(fā)展。③北魏太武帝和北周武帝,從加強統(tǒng)治出發(fā)。曾先后兩次滅佛。四、承上啟下的文學①“建安文學”(代表作:曹操的《蒿里行》、王粲的《七哀詩》、蔡文姬的《悲憤詩》)。②東晉詩人陶淵明(代表作:《歸園田居》、《桃花源詩》)。③南朝的駢文(代表作:庾信的《哀江南賦》)。④民歌盛行北方民歌慷慨激昂(代表作:《敕勒歌》、《木蘭辭》)。南方民歌纏綿婉轉(代表作:《采桑度》)。⑤小說開始興起(代表作:劉義慶的《世說新語》)。五、大放光彩的藝術1、書法:①東漢末年,書法成為一種藝術(蔡邕是當時有名的書法家)。⑦曹魏的鐘繇,開始把字體由隸書轉化為楷書。③“二王”:“書圣”王羲之(代表作:《蘭亭序》、《黃庭經》);王獻之。④女書法家:衛(wèi)鑠、王羲之妻。⑤“魏碑”。2、繪畫:①三國的曹不興是我國佛像畫的始祖。②東晉顧愷之以擅長畫人物著稱(代表作:《女史箴圖》、《洛神賦圖》)。雕刻:云岡石窟(山西大同)、龍門石窟(河南洛陽)。音樂:(略)。

第四章第一節(jié)短暫的隋朝一、建立:581年楊堅奪取北周政權,建立隋朝。條件:北方民族大融合的出現(xiàn);北方農業(yè)的恢復和發(fā)展;隋文帝加強軍隊建設等,南北統(tǒng)一條件成熟。二、統(tǒng)一:589年隋滅陳,統(tǒng)一中國。三、建設:①興建兩都。即:大興城、東京洛陽城,是當時世界上聞名的大都市。②廣建倉庫。隋在兩都和地方設倉庫,有洛口倉、含嘉倉等,積蓄之多,前所未有。③開通運河。605年隋煬帝下令開鑿,是世界上最早最長的運河。對南北經濟文化交流起很大作用。④修筑馳道。隋煬帝為巡游而建。客觀上改善了北方交通狀況。四、滅亡:隋煬帝暴政,引發(fā)農民戰(zhàn)爭,618年隋朝滅亡。第二節(jié)唐朝的開國和盛世一、開國:618年李淵稱帝,建立唐朝。幾年后,基本統(tǒng)一全國。二、盛世:①原因:唐太宗吸取隋亡教訓,反復強調“存百姓”的思想;調整統(tǒng)治政策,勵精圖治,出現(xiàn)“貞觀之治”的局面。②唐太宗的主要政績A.政治方面知人善任,虛懷納諫。用人不避仇怨,不拘門第、民族,兼收并用,“量才受職”;善于納諫。革新政治。在隋制基礎上,進一步革新完善制度。B.經濟方面輕徭薄賦,勸課農桑。減免租稅,興修水利,促進生產發(fā)展。戒奢從簡。力倡節(jié)約,禁止地方官進貢奇珍異寶。C.文化方面:興科舉,以儒為師。大辦學校。③武則天統(tǒng)治時期重視發(fā)展農業(yè),破格用人,注重發(fā)展科舉制度,創(chuàng)立“自薦”求官制度。④唐玄宗前期主要政績A.政治方面:選賢任能,改革吏治。選德才兼?zhèn)?、年富力強的人任宰相;精簡官吏,定期考核等。B.經濟方面:大力發(fā)展生產。C.軍事方面:實行募兵制。D.思想文化方面限制佛教。裁汰僧尼,禁建新佛寺。大興文治。發(fā)展科舉,設集賢院。勵精圖治,出現(xiàn)了“開元盛世”的局面。第四節(jié)隋唐制度的革新政治①三省六部制度由確立到完備。隋文帝時,在中央確立了三省六部制度;唐朝時,進一步完備,是中國官制史上的重大變革。此后,歷朝基本沿襲這一制度。②科舉制度由創(chuàng)立到完善。隋煬帝時,始建進士科,科舉制形成。經唐初幾代皇帝的不斷改進一步完善??婆e制的創(chuàng)立是封建選官制度的一大進步。這一制度為歷朝沿用,影響深遠。軍事:從府兵制到募兵制朝沿用前代的府兵制,并加以改革。隋文帝時,使府兵制與均田制相結合,有利于農業(yè)生產的發(fā)展,有益于國家的統(tǒng)一、富強和民族融合。2、唐太宗時進一步調整和健全了府兵制。唐玄宗為增強軍事力量,實行募兵制。后導致軍閥形成和地方軍閥割據(jù)勢力形成。經濟①沿用北魏以來的均田制。在賦役制度上又沿用了北魏以來的租調制。隋后期,以庸代役制開始部分推行。②唐朝在隋的基礎上,以輕徭薄賦的思想改革賦稅制度,實行租庸調制。唐后期,為解決財政困難,780年實行兩稅法,這是我國封建賦稅制度的一次重大改革和進步。第五節(jié)隋唐社會經濟一、原因①國家統(tǒng)一、強盛、交通發(fā)達,陸路和海上絲綢之路比較暢通。②兩朝統(tǒng)治者,推行輕徭薄賦、勸課農桑的政策。③國內各族交往密切,互通有無。④兩朝政府對外政策采取較為開放的政策,中外經濟交往頻繁。二、表現(xiàn)及特點1、農業(yè):①江南地區(qū)土地資源得到進一步開發(fā);水稻產量大面積提高;安史之亂后,我國經濟重心開始南移。②農田灌溉的發(fā)展和農具的改進。(曲轅犁、筒車)③農產品的商品化程度提高。2、手工業(yè):①產地分布廣。(絲麻織品、瓷窯、鐵)②生產規(guī)模大,產量多。③分工細,品種繁多,有不少新產品。④技藝水平高,且融入外國的風格。(冶鑄業(yè)、造船業(yè))3、商業(yè):①商人的足跡遍及全國,交通要道土還有接待客商的店肆。②隋仍鑄五銖錢,唐高祖下令“廢五錸錢,行開元通寶”。此后,開元通寶成為唐朝通用貨幣。③市場發(fā)達。有固定交易場所市;政府設官員管理物價和稅收;出現(xiàn)最早的銀行雛形;唐后期,在一些城市里有夜市;廣大農村有定期舉行的草市。4、城市:①兩朝長安和洛陽是全國的政治、文化中心、也是全國商業(yè)和國際大都會。②長江流域以揚州、成都為東、西的兩個中心;唐后期又成為著名的工商業(yè)城市。5、社會生活:出現(xiàn)兼容并蓄,多姿多彩,較為開放的社會風氣。第六節(jié)隋唐時期的民族關系、對外關系概況民族關系:邊疆地區(qū)少數(shù)民族的發(fā)展:北方的突厥、回紇、棘褐;西南的吐蕃、南詔等民族先后建立政權。開發(fā)了祖國邊疆地區(qū)。二、唐與邊疆地區(qū)少數(shù)民族的關系①唐前期統(tǒng)治者,推行較為開明的民族政策,在邊疆少數(shù)民族地區(qū)設置機構,加強對各少數(shù)民族地區(qū)的管轄。②主要途徑:貿易往來、文化交流,設置督、府;冊封、和親、結盟。一、對外關系:對外交通發(fā)達:陸路、海路。二、唐與朝鮮、日本、東南亞、印度半島各國、中亞、西亞、歐非各地的交往。第七節(jié)隋唐時期的文化繁榮原因:政治穩(wěn)定、經濟繁榮、對外開放。②對中國各民族文化和外國優(yōu)秀的文化兼容并收。③對歷代傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。二、概況:科學技術:雕版印刷術、火藥、天文、醫(yī)學、建筑。1、思想:佛教、道教、伊斯蘭教、景教;韓愈推崇的天命論;柳宗元和劉禹錫的唯物論思想。2、教育:重視發(fā)展教育,專業(yè)性的學校出現(xiàn),私人講學盛行。3、文學:初唐詩人:陳子昂盛唐詩人:山水田園詩人:孟浩然、王維邊塞詩人:高適、岑參最高成就詩人:詩仙”李白;“詩圣”杜甫中唐詩人:自居易晚唐詩人:杜枚、李商隱4、藝術:石窟藝術、繪畫、書法、樂舞等。

第五章第二節(jié)北宋建立和中央集權制度加強一、建立:960年,趙匡胤,定都東京。二、979年,結束了五代十國的分裂局面。三、中央集權的強化1、目的:加強專制主義中央集權。2、措施:①集中軍權。②集中行政權。③集中財權和司法權3、影響:①鏟除藩鎮(zhèn)割據(jù)基礎,維護國家統(tǒng)一和安定。②官員冗濫,財政開支龐大。③軍隊戰(zhàn)斗力下降。④財政困難。四、科舉制發(fā)展1、表現(xiàn):考試分為鄉(xiāng)試、-省試、殿試,嚴格科舉考試程序。2、意義:擴大了政權基礎,加強中央集權。第三節(jié)北宋中期的社會危機和改革一、社會危機:①土地兼并嚴重。②冗官、冗兵、冗費。③農民的反抗斗爭。④遼、西夏的威脅。⑤改革目的:擺脫危機、鞏固封建統(tǒng)治。慶歷新政1、時間:1043年,范仲淹主持。2、內容:嚴格官吏升遷考核制度。限制官僚子弟及親友通過恩蔭做官。加強各級長官的保舉和選派。裁并州縣,減輕徭役。嚴肅中央政令,取信于民。3、失?。河|犯保守派官僚的利益,遭到他們的阻撓。王安石變法1、時間:1069年,王安石主持。2、內容:①理財措施;青苗法;募役法;農田水利法;方田均稅法②軍事措施:保甲法;將兵法;教育措施;③改革科舉制度:整頓太學3、失?。河|犯大地主、大官僚利益;用人不當,出現(xiàn)危害百姓現(xiàn)象,新法被廢。4、評價:①增加財政收入。②軍事實力增強。③王安石是我國古代杰出的政治家、改革家。第四節(jié)遼、西夏建立和宋遼、宋夏的和戰(zhàn)一、遼的建立:916年,耶律阿保機建都上京。采取“蕃漢分治”。二、宋遼的和戰(zhàn):兩次奪取幽云之戰(zhàn)。三、渲淵之盟:宋遼對峙局面形成(1005年)。四、西夏的建立:1038年,元昊,建都興慶,仿效唐宋王朝建立政治制度。五、宋夏的和戰(zhàn):元昊稱帝后,與宋不斷交兵,雙方損失嚴重。1044年,雙方訂立和議,宋夏基本維持和平局面。第五節(jié)金的建立與宋金和戰(zhàn)一、金建立:1115年,完顏阿骨打,定都會寧,推行猛安謀克制。二、遼和北宋滅亡:①1125年,金滅遼。②1127年,金滅北宋,史稱“靖康之變”。三、1127年。南宋建立,后定都臨安。1、南宋初年抗金斗爭;八字軍抗金,岳飛抗金(1140年,郾城大捷)。2、宋金對峙局面形成:1141年南宋與金議和,史稱“紹興和議”。第六節(jié)元朝的建立和發(fā)展一、興起:1206年成吉思汗建立蒙古汗國。二、統(tǒng)一:1271年忽必烈改國號為元。1276年南宋滅亡。三、多民族國家發(fā)展1、原因:元朝大一統(tǒng)的出現(xiàn)。2、表現(xiàn):①民族融合加強。②黃河流域的契丹人和女真人被稱為“漢人”。③新的民族“回族”形成。④西藏成為元朝行政區(qū)。⑤設澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球。四、元朝的制度1、中書?。鹤罡咝姓C關。樞密院:最高軍事管理機關。2、御史臺:最高監(jiān)察機關。機關宣政院:統(tǒng)領宗教事務和管轄西藏。3、行省制度:由中央委派官員管理地方。五、滅亡:1368年,朱元璋派兵攻占大都,元朝滅亡。第八節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元的文化一、特點:封建文化高度繁榮、對世界文明做出巨大貢獻。二、科學技術①活字印刷術、指南針、火藥三大發(fā)明在宋代有劃時代的發(fā)展。②建筑:北宋末李誡編寫《營造法式》。③沈括的《夢溪筆談》總結北宋科技成就。④郭守敬創(chuàng)制天文觀測儀器和編寫《授時歷》。三、思想:以儒家思想為基礎,吸收佛、道思想形成新儒學——理學。四、教育:書院在北宋興起,南宋興盛。五、史學:司馬光編撰《資治通鑒》。六、文學宋詞繁榮1、原因:①宋代封建經濟進一步發(fā)展。②階級矛盾、民族矛盾尖銳。2、代表人物:蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾。詩歌:陸游的成就最大。3、元曲杰出代表關漢卿,代表作《竇娥冤》。繪畫藝術:張擇端《清明上河圖》。

第六章第一節(jié)明朝的建立和專制制度的加強一、建立:1368年,朱元璋即帝位,定國號為大明,都城應天。二、君主專制加強①廢除丞相制度。②地方實行三司分權。③改大都督府為五軍都督府。④《大明律》和特務統(tǒng)治的加強錦衣衛(wèi)。⑤東廠、西廠。⑥八股取士:明統(tǒng)治者用以鉗制知識分子的手段。三、“靖難之役”和營建北京:1399年,朱棣起兵反對建文帝。1421年,遷都北京。第三節(jié)清朝的建立和專制主義中央集權的強化一、滿洲的興起和建國①努爾哈赤統(tǒng)一女真各部。②八旗制度兵民合一促進女真社會發(fā)展。③1616年努爾哈赤自立為汗,建立后金。④努爾哈赤遷都沈陽,加強對明朝的攻勢。⑤1636年皇太極改國號為清。二、清軍入關和統(tǒng)一中國①1644年李自成攻占北京,吳三桂降清。②多爾袞率八旗兵進占北京。③順治帝遷都北京。④清軍南下剿殺農民軍。⑤清軍滅掉南明,基本上統(tǒng)一中國。三、專制主義中央集權的強化1、從議政王大臣會議到軍機處①清初沿用明制,設內閣六部。②保留議政王大臣會議。③皇權受到議政王大臣會議限制。④雍正設軍機處,君主專制到頂峰。⑤乾隆帝時議政王大臣會議撤銷。2、嚴酷的文字獄:①中國古代的文字獄以清代最甚。②目的是加強中央專制集權。③后果嚴重,阻礙了社會的發(fā)展和進步。第四節(jié)明清時期社會經濟的發(fā)展和資本主義萌芽一條鞭法實行:1581年明朝內閣首輔張居正推行。內容:將原來的田賦、徭役、雜稅。并為一條”。把從前按戶、丁征收的役銀,分攤在田畝上。折成銀兩,按人口和田畝的多寡來分擔。③意義:我國賦役史上的一次重大改革。納銀代役相對減輕農民負擔。賦役征銀利于農業(yè)商品化和資本主義萌芽的增長。攤丁人畝①1669年康熙帝宣布“更名田”。②1712年清政府規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。③雍正帝推行“攤丁入畝”,征收統(tǒng)一地丁銀。④人頭稅廢除對人口增長和社會經濟發(fā)展有重要意義。農業(yè)生產的發(fā)展①棉花種植由江南推向江北。②引進新品種玉米和番薯,糧食總產量大幅度增加。③經濟作物的種植面積擴大,形成專業(yè)生產區(qū)域。手工業(yè)的進步①生產工具革新提高質量效率,出現(xiàn)。紗綢機”。②生產技術提高增加產品種類。雙色套印技術傳播。③分工日益細密,促進地區(qū)或行業(yè)新的社會分工。④生產規(guī)模擴大,產量大幅度提高,如廣東冶鐵。資本主義萌芽①明朝中后期江南紡織業(yè)形成獨立的手工工場。②機戶出資,機工出力”的雇傭關系出現(xiàn)。③清代資本主義萌芽繼續(xù)發(fā)展,部門和地區(qū)增多。④資本主義萌芽發(fā)展緩慢,農民購買力低。商人買房置地。關卡多稅重限制規(guī)模。閉關政策。商業(yè)的繁榮①國內市場擴大,品種達到兩百余種。②區(qū)域間長途販運貿易發(fā)展較快。③北京和南京是全國性商貿城市。④全國出現(xiàn)數(shù)十座較大的商貿城市。⑤商品經濟向農村延伸,工商業(yè)市鎮(zhèn)蓬勃興起。對外貿易狀況①閉關政策:禁止國人出海貿易,限制外商來華貿易。②中國的出口商品僅占市場商品總量3%左右。③對外貿易份額極小,難以促進工商業(yè)發(fā)展。④由于長期與世隔絕,中國落在世界潮流后面。第五節(jié)明清時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展一、同蒙古地區(qū)關系①明初草原上的蒙古族分為韃靼和瓦刺等部,各自為政。②明中期瓦刺威脅北疆,騎兵曾直抵北京城下。③明后期韃靼首領俺答汗與明朝修好,兩族和平數(shù)十年。④明末清初蒙古分為漠南、漠北、漠西三大部。⑤清采取“聯(lián)蒙制漢”方針,三部先后歸屬或臣服清。⑥17世紀中期漠西蒙古準噶爾部勢力漸強,占據(jù)天山南北。⑦1757年清軍粉碎準噶爾貴族割據(jù)勢力,統(tǒng)一天山北路。⑧清設烏里雅蘇臺將軍和參贊大臣直接掌管蒙古軍政大權。二、同新疆地區(qū)關系①1757年天山南路回部貴族大小和卓兄弟發(fā)動叛亂。②清軍平定叛亂。1762年設伊犁將軍,統(tǒng)轄新疆地區(qū)。③1771年渥巴錫率領漠西蒙古土爾扈特部回歸祖國。同西藏地區(qū)關系①明稱西藏地區(qū)為烏思藏,設衛(wèi)所任用藏族人擔當官吏。②明建立僧官制度,由朝廷任免,法王是最高僧官。③整個明代西藏各教派勢力都一心擁護中央政府。④清入關前,黃教領袖五世達賴統(tǒng)一全藏。⑤順治帝和康熙帝分別賜封五世達賴和五世班禪。⑥確定此后歷世班禪和達賴必須經過中央政府冊封的制度。⑦雍正時期設置駐藏大臣,標志中央政府對西藏管轄的加強。西南地區(qū)的1、“改土歸流”:①明朝在西南任用少數(shù)民族首領擔任土司長官。②永樂年間貴州成為省一級行政單位。③取消土司衙門,改派流官直

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