高考語文文言文閱讀 文體復(fù)習(xí)：“記”學(xué)案

高考語文文言文閱讀文體復(fù)習(xí)：“記”學(xué)案

一、“記”這種文體

“記”是一種古代文體，通過記人、記事、記物、記景，來抒發(fā)作者感情和主張，

或寄景抒情，或托物言志。

在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分，有的在開頭有序，并用韻文寫

記，篇末綴詩，有的尚敘述，有的尚議論，有的尚抒情，有的尚描寫，十分復(fù)雜多樣。

這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以

記器物建筑，古人將以記名篇的文章稱為“雜記體”。

“記”的含義是識(shí)記，在這種含義基礎(chǔ)上，“記”逐步獲得了它的文體意義，成為

經(jīng)史中一種專事記錄的文章體式。作為一種文體，“記”在六朝獲得文體生命，唐代

進(jìn)入文苑，宋代其內(nèi)容得到拓展，形式更加穩(wěn)固。明清時(shí)主體性色彩更加濃厚，逐漸

成熟穩(wěn)固。根據(jù)史志中以記名篇的書日數(shù)鼠和文學(xué)總集中記體文內(nèi)容的變化和類目的

增減，可以更客觀地了解“記”作為一種文體其內(nèi)涵發(fā)生的變遷。

另，“志”也是記題散文，大體記事跡，與“記”相通。

“雜記”，唐劉知幾說是志怪小說一類，清吳曾祺《文體芻言》：“雜記者，所

以敘見聞所及，或謂之雜志，或謂之雜識(shí)，其意義一也。凡遺聞遺事，下至一名一物一

理一細(xì)，靡所不有，而宮室之修造、山水之游歷，其篇目為最多。其用與碑刻相似，

然碑刻尢小人石，記則或不入石?！?/p>

“筆記”是對(duì)生活、工作、學(xué)習(xí)這所見所聞，所思所想的記錄，內(nèi)容設(shè)計(jì)甚廣。

如宋祁的《筆記》、陸游《老學(xué)庵筆記》、沈括《夢溪筆談》、洪邁《容齋隨筆》等。

“札記”又作“劄記”，凡讀書心得、體會(huì)、見聞或?？?、考證等所做文字，多

稱此名。如清趙翼《廿二史札記》。

分類：

1.臺(tái)閣名勝記

古人修筑亭臺(tái)樓閣，以及觀覽某處名勝古跡，用來記敘修建過程，歷史沿革并抒

發(fā)作者懷抱的文章。一般為刻石，碑文，重在記事和歌功頌德，前面有序，后面有銘，

記事為緣由，重點(diǎn)在于發(fā)揮議論、書寫個(gè)人抱負(fù)和感慨。語言典雅、風(fēng)格莊重。代表

作品有,范仲淹《岳陽樓記》、王禹倩《黃州新建小竹樓記》、歐陽修《醉翁亭記》、

蘇軾《喜雨亭記》、曾鞏《墨池記》等。

2.山水游記

是專門記游的文章。主要記寫作者游歷山水的見聞、自然風(fēng)光之美的感受。重點(diǎn)

在描繪大自然的美景，并且由此抒發(fā)作者的情懷。代表作有：柳宗元《永州八記”》、

蘇軾的《石鐘山記》、姚鼐《登泰山記》。

3.人事雜記

以記人敘事為主要內(nèi)容，多以“記”名篇，少數(shù)標(biāo)為“志”，如，歸有光《項(xiàng)脊

軒志》、方苞《獄中雜記》等。

4.書畫雜物記

專門記述書畫內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、物品的形制及來源去向等。代表作品有：韓愈《畫

記》、白居易《荔枝圖序》等。

此外，雜記文中有一種較為特殊的文體一一筆記文，因?yàn)槠潆s談瑣語的性質(zhì)，故

將其看作是隨筆而錄的雜文。

5.筆記文，又稱“筆記小說”，是有別于正史的街談巷議、道聽途說。筆記文始于

魏晉，繁榮于宋元明清，著名的筆記小說有：沈括《夢溪筆談》、顧炎武的《日知錄》、

紀(jì)啊《閱微草堂筆記》等。

以上部分地參考莊濤等主編的《寫作大辭典》（漢語大詞典出版社1992版）。

二、高考真題分析

浙江2015高考古詩文閱讀

（一）閱讀下列文言文，回答16—20題

太平州學(xué)記

宋張孝祥

學(xué)，古也。廟于學(xué)以祀孔子，后世之制也。閣于學(xué)以藏天子之書，古今之通義，

臣子之恭也。當(dāng)涂于江淮為名郡，有學(xué)也，無誦說之所；有廟也，無薦享之地；有天

子之書，坎而置之屋壁。甲申秋，直秘閣王侯柜［jd］來領(lǐng)太守事，于是方有水災(zāi)，盡

壞堤防，民不粒食。及冬，則有邊事，當(dāng)涂兵之沖，上下震搖。侯下車，救災(zāi)之政,

各敖之略，皆有次敘。饑者飽，壞者筑。赤白求，晝夜至，候一以靜埴之。明年春，

和議成，改元乾道，將釋奠于學(xué)。侯語教授沈瀛［yfng］曰：“學(xué)如是！今吾州內(nèi)外之

事略定，孰先于此者？”命其掾蔣暉、呂濱中撤而新之。先是郡將欲樓居材既具侯命

取以為閣辟其門而重之凡學(xué)之所宜有無一不備。

客有過而嘆曰：“賢之不可已也如是夫！今之當(dāng)涂，昔之當(dāng)涂也，來為守者，孰不

知學(xué)之宜葺，而獨(dú)忘之者，豈真忘之哉？力不贍耳！始王侯之來，民嘗以水為憂，已

又以反為憂。王便易民之憂,納之安樂之地，以其余力大新茲學(xué)，役不及民，頤指而

辦。賢之不可已也如是夫！”

客于是又有嘆也：“堯、舜、禹、湯、文、武之天下，傳之至今，天地之便，日

月之明，江河之流，萬世無敝者也。時(shí)治時(shí)亂，時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，豈有他哉？人而已耳！財(cái)

用之不給，甲兵之不強(qiáng)，人才之不多，寧賓不可為耶？《詩》曰：'無競維人。'謂

予不信，請(qǐng)視新學(xué)?！?/p>

夏四月既望，歷陽張某記。

【注】①當(dāng)涂，古縣名，宋代稱太平州，今屬安徽。②王侯柜，王柜，時(shí)為太平州知

州，古代對(duì)士大夫的尊稱。③赤白囊，古代遞送緊急情報(bào)的文書帶袋。

16.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.坎兒置之屋壁坎：挖洞

B.當(dāng)涂兵之沖沖：突襲，沖擊

C.侯卜車卜車：初到任

D.力不打耳瞻：足，夠

17.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.臣子之恭也將有以為也

B.及冬，則有邊事欲茍順?biāo)角?，則告訴不許

C.頤指而辦吾嘗跋而望焉

D.賢之不可己也如是夫夫晉，何厭之有

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.本文名為“學(xué)記”，卻略于州學(xué)本身的具體描述，將重心置于有救民興學(xué)之功

的王柜，塑造了一位勤政崇學(xué)的地方官形象。

R.文中以“客”的口吻盛贊王和賢于當(dāng)涂歷任長官，就是因?yàn)樗胖闭J(rèn)識(shí)到修

葺州學(xué)的重要性，故能事濟(jì)而功成。

C.文末感嘆，自古以來天下之治亂強(qiáng)弱皆系于人，成事與否關(guān)鍵也在于人，太平

州得以重建就說明了這個(gè)道理。

D.文章語言質(zhì)樸流暢，敘事簡而有法：后半部分的大段議論，宏闊高遠(yuǎn)，顯示出

末代士大夫心憂天下、善議政事的特點(diǎn)。

19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）

先是郡將欲樓居材既具侯命取以為閣辟其門而重之凡學(xué)之所宜有無一不備。

20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

（1）今吾州內(nèi)外之事略定，孰先于此者？

（2）始王侯之來，民嘗以水為憂，己又以兵為憂。（4分）

【答案】

三、古詩文閱讀（共19分，其中選擇題每小題3分）

16.B；17.C；18.B

19.先是/郡將欲樓居/材既具/侯命取以為閣/辟其門而重之/凡學(xué)之所宜有/無一不備

（3分）

20.（7分）

（1）現(xiàn)在我們州里外的事大致已定，還有什么比這件事更優(yōu)先的呢？

（2）當(dāng)初王侯來時(shí)，百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患，隨后又把戰(zhàn)爭作為憂患。

【解析】

16.Bo沖：通行的大路，重要的地方：要沖。

【技巧點(diǎn)撥】解答此類試題，可用代入法，把詞語意思帶入原文理解。如果把“沖”

字理解為答案中的“突襲”之意，原句就是“當(dāng)涂的位置是突襲”，句子不通。所以，

根據(jù)上下文，應(yīng)該是“當(dāng)涂居于兵家要道”才符合原意。這種“代入法”，是古文閱

讀中很實(shí)用的一種文言實(shí)詞解釋法。

17.C。A項(xiàng)，前一個(gè)“也”字表示判斷語氣，后一個(gè)“也”字表示陳述語氣。B項(xiàng)，

前一個(gè)“則”表示順承關(guān)系，譯為“那么”，后一個(gè)“則”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“卻”。

C.項(xiàng)，都是表示修飾關(guān)系的迄詞0D項(xiàng)，前一個(gè)“之”起到取消句子獨(dú)立性的作用，

后一個(gè)“之”字表示賓語前置。

18.BoB項(xiàng)中，“只有他才認(rèn)識(shí)到修葺州學(xué)的重要性”與原文“來為守者，孰不知學(xué)

之宜葺”相矛盾。

19.先是/郡將欲樓居/材既具/侯命取以為閣/辟其門而重之/凡學(xué)之所宜有/無

一不備。

【解析】這道題只要理解了間線句子的意思，就可準(zhǔn)確斷句。首先通讀全文，理解大

意。再就是仔細(xì)研究畫線句子，不難準(zhǔn)確斷句。“先是”表示時(shí)間，可以獨(dú)立成句，

然后“侯命取以為閣”是人物行為，容易理解，“凡學(xué)之所宜有”是對(duì)前面一句的概

括，“宜有”一詞也是常見的句末詞語。

最后的句讀：先是，郡將欲樓居。材既具，侯命取以為閣，辟其門而重之。凡學(xué)之所

宜有，無所不備。

20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

（1）現(xiàn)在我們州里外的事大致己定，還有什么比這件事更優(yōu)先的呢？（3分）

（2）當(dāng)初王侯來時(shí)，百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患，隨后又把戰(zhàn)爭作為憂患。

【解析】第一句，“孰”字是重點(diǎn)，以前課本中多次遇到，沒有難度。第二句中的“以……

為……”是“把……看作……”的固定句式，掌握了這個(gè)句式，這兩道翻譯基本沒有

什么難度了。

【參考譯文】

開設(shè)學(xué)校，古已有之。在學(xué)校建文廟宇來祭祀孔子，這是后世的制度；在學(xué)校里

修建書閣來收藏天子之書，這是古今普遍的做法，是臣子們謹(jǐn)守的職貴。當(dāng)涂在長江、

淮河一帶是個(gè)有名的地方，這里有學(xué)校，可是（學(xué)校破?。]有傳述解說的地方；這

里有文廟，然而（文廟坍圮）沒有可供祭祀之處；有天子的贈(zèng)書，卻只能在屋墻上挖

坑來放置。

甲申年秋天，直秘閣王侯柜來當(dāng)涂擔(dān)任地方長官，當(dāng)時(shí)這里正發(fā)生水災(zāi)，河堤

水壩全被沖毀，老百姓家里沒有一粒糧食吃，到了冬天，又有戰(zhàn)事發(fā)生，當(dāng)涂是兵家

必爭之地，朝野一片震驚。王侯柜一上任，救災(zāi)的政策，御敵的戰(zhàn)略，都有詳細(xì)安排。

災(zāi)民們都能吃飽，倒塌的房屋都能修整好。緊急情報(bào)時(shí)時(shí)送來，王侯柜全都鎮(zhèn)靜地簽

收辦理。第二年春天，雙方達(dá)成和議，改年號(hào)為“乾道”，打算在學(xué)校舉辦奠祭先圣

先師的典禮。王侯柜對(duì)儒學(xué)教授沈瀛說：“學(xué)校原本應(yīng)該這樣安排！現(xiàn)在我們州里外

的事大致已定，還有什么比這件事更優(yōu)先的呢？”命令他的副官蔣暉、呂濱中拆毀原

來的學(xué)校并重新修建。在這之前，當(dāng)涂官署打算蓋新樓房，材料已準(zhǔn)備好，王侯柜下

令將這些材料拿來造藏書閣，開了兩扇門，凡是學(xué)校應(yīng)該有的東西，這里沒有不置辦

齊備的。

有客人路過感嘆說：“沒有比他更賢達(dá)的人了！如今的當(dāng)涂，還是原來的當(dāng)涂

啊。來這里做主持政事的，誰不知道學(xué)校應(yīng)該修葺啊，而獨(dú)獨(dú)把這事忘記了，難道是

真的忘記了嗎？是沒有能力顧及罷了！當(dāng)初王侯來時(shí)，百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患，然

后又把戰(zhàn)爭作為憂患。王侯柜除去了他們的憂慮，使他們進(jìn)入安樂的生活環(huán)境，接著

又大力興辦這里的學(xué)校，不役使百姓，只示意部下就輕而易舉地辦成了。沒有比他更

賢達(dá)的人了！”

客人于是又感慨道：“堯、舜、禹、湯、文、武的天下，傳到今天，（他們的

功績）就像天地那么重大的地位，像日月那么耀眼的光輝，像江河那么長遠(yuǎn)的流水，

萬世也無人匹敵。國家有時(shí)太平有忖戰(zhàn)亂，有時(shí)強(qiáng)大有時(shí)弱小，難道有別的原因嗎？

這都是人為的因素罷了！物資供給不充足，軍隊(duì)不夠強(qiáng)大，人才不夠多，難道是真的

做不成事嗎？《詩經(jīng)》說：“國家強(qiáng)盛無比在于有賢人。”如果認(rèn)為我的話不確切，

請(qǐng)看看新建的學(xué)校。

四月十六日，歷陽人張孝杼寫。

三、練習(xí)題舉例

浙江2016高考古詩文閱讀

【山水游記】

（一）閱讀下列文言文，回答16--20題（共19分，其中選擇題每小題3分）

瑯娘福地記

（明）張岱

晉太康中，張茂先①為建安從事，游于洞山。緣溪深入，有老人枕書石上臥，茂先

坐與論說。視其所枕書，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先異之。老人問茂先曰：“君讀書幾

何？”茂先Fl：“華之未讀者，一十年內(nèi)書,若一十年外書，則華固己讀盡之矣，”

老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有門入，途徑甚寬，至一精舍，藏書萬卷，問老人

日：“何書？”曰：“世史也。”又至一室，藏書欲富。又問“何書？”老人曰：“萬

國志也?！焙笾烈幻苁?，扁鑰甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰“瑯姨福地”。問

老人曰：“何地？”曰：“比玉京、全真、七瑛、丹書、秘籍。”指二犬曰：“此癡

龍也，守此二千年矣?！遍_門肅茂先入，見所藏書，皆秦漢以前及海外諸國事，多所

未聞。如《三墳》《九丘》《連山》《歸藏》《將機(jī)》《春秋》諸書，亦皆在焉。茂

先爽然自失。老人乃出酒果飽之，鮮潔非人世所有。茂先為停信宿而出,謂老人日：

“異日裹糧再訪，縱觀群書?！崩先诵Σ淮穑兔瘸?。甫出，門石忽然自閉。茂先

回視之，但見雜草藤蘿，繞石而生，石上苔辭亦合，初無縫隙。茂先癡然佇視，望石

再拜而去。

嬴氏焚書史，咸陽火正熾，此中有全書，并不遺只字。上溯書契前，結(jié)繩亦有記。

鶉前視伏萩，己是其叔李。海外多名郭，九州一黑痣。讀書三十乘，千萬中一二。萬

知余見小，春秋問蛀蟋。石彭與鳧毛,所見同兒稚。欲入問老人，路迷不得至。I可首

絕壁間，荒蔓惟薜荔。懊恨一出門，可望不可企。坐臥十年許，此中或開市。

【注】①張茂先：名華，字茂先。西晉文學(xué)家。

16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.開門肅茂先入肅：恭敬的樣子。

B.茂先為停信宿而出信宿：兩三大。

C.異日裹糧再訪裹糧：攜帶糧食。

D.讀書三十乘乘：車。

17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是

A.茂先坐與論說而世又不與能死節(jié)者比

B.若二十年外書若望仆不相師

C.多所未聞較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者

D.望石再拜而去畢禮而歸之

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.在張茂先的自矜面前，老人“微笑”：當(dāng)張茂先提出“裹糧再訪”的請(qǐng)求時(shí)，老

人又笑而不答。兩“笑”之下，老人寬容、神秘的形象呼之欲出。

B.本文借一個(gè)充滿神異色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理：《桃

花源記》則借虛構(gòu)桃源仙境寄托社會(huì)理想：兩文有異曲同工之妙。

C.本文敘事簡練，描寫細(xì)膩，結(jié)尾議及“嬴氏焚書史”，旨在批評(píng)秦王嬴政焚書坑

儒，導(dǎo)致典籍損毀的行為，體現(xiàn)了“記”敘議結(jié)合的特征。

D.張岱行文善于渲染，筆墨傳神；說老人，則有“枕書石上臥”；寫福地，則有癡

龍“守此二千年矣”。結(jié)尾用韻文的形式點(diǎn)明主旨，發(fā)人深思。

19.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

（1）茂先爽然自失。老人乃出酒果餉之，鮮潔非人世所有。（3分）

（2）方知余見小，春秋問姑蜷。（4分）

20.用給下面的文段斷句。（3分）

進(jìn)言者皆日天下已安已治矣臣獨(dú)以為未也日安且治者非愚則諛皆非事實(shí)知治亂之

體者也夫抱石厝之積薪之下而寢其上火未及燃因謂之安方今之勢何以異此

（選自賈誼《治安策》）

【答案】16.A；17.B；18.C19.（1）張茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品

給他吃，食物的鮮美潔凈小是人間能擁有的。（2）（經(jīng)過此事）才知道我見識(shí)淺陋，

就像夏生秋死（或“春生夏死”）的蟬不知道四季的轉(zhuǎn)換，20.進(jìn)言這皆曰〃天下已安

已治矣/臣獨(dú)以為未也/日安且治者/非愚則諛/皆非事實(shí)知治亂之體者也/夫抱火厝之積

薪之下而寢其上/火未及燃/因謂之安/方今之勢〃何以異此【解析】16.A項(xiàng)，肅，意為

“恭請(qǐng)”。實(shí)詞可以從詞性上來判斷，此處肅后面是人物，應(yīng)當(dāng)為動(dòng)詞。根據(jù)語境，

不難判斷其為“恭請(qǐng)”之意。17.B項(xiàng)，如果/好像。A項(xiàng)，同，和；C項(xiàng)，所+動(dòng)詞，

構(gòu)成名詞結(jié)構(gòu)短語；D項(xiàng)表承接，可翻譯為“然后”。18.C項(xiàng)，錯(cuò)在“旨在批評(píng)秦王

嬴政焚書坑儒，導(dǎo)致典籍損毀的行為”，文中主要為了突顯瑯娘福地藏書之全.19.

翻譯要盡量直譯，抓得分點(diǎn)，如第（1）中“爽然”、“餉”；第（2）句中“見小”

“蛀螳”。第二句有點(diǎn)難度，涉及莊子《逍遙游》中“蛇崎不知春秋”的典故。20.

析句這次又小改革了一把，并未從選文中摘取。而是“別有用心”地從賈誼《治安第?陳

玫事疏》中選了一段文字。此題有難度。斷句時(shí)，可根據(jù)語境和虛詞進(jìn)行分析判斷。

【參考譯文】

晉朝太康年間，張茂先擔(dān)任建安從事，某天在洞山游玩。沿著溪流深入，見到一

位老人枕著書在石上躺著，茂先便坐下與他談?wù)??？吹剿頃系奈淖侄际球蝌綐?/p>

的，不能分辯是什么字，茂先以之為奇。老人問茂先說：“你讀了多少書？”茂先說：

“二十年內(nèi)的書，我還沒有讀完，如果是二十年前的書，那么我確實(shí)已經(jīng)全部讀完了?！?/p>

老人微笑，拉著茂先的手臂走到石壁下，忽然出現(xiàn)一扇門可供進(jìn)入，路徑很寬，來到

一精美的小屋，屋內(nèi)藏書萬卷，茂先問老人說：“這些是什么書？”老人答：“是歷

代史書?！庇謥淼揭婚g室內(nèi)，藏書更多。茂先又問“這什么書？”老人答：“是各國

的史志?！焙髞碛謥淼揭幻苁覂?nèi)，門鎖很堅(jiān)固，還有兩只黑狗守在門前，門上刻著篆

書，文字是“瑯嫁福地”。茂.先問老人：“這是什么地方？”老人答：“這些是玉京、

全真、七瑛、丹書、秘籍?！崩先酥钢氛f：“這是癡龍，守在這個(gè)地方已經(jīng)兩千

年了。”老人開門迎接茂先進(jìn)入，茂先看到這些藏書記載的都是秦漢以前和海外各國

的事情，大多是自己沒聽說過的。像《三墳》《九丘》《逢山》《歸藏》《挎杭》《春

秋》這些書也都在這里。茂先一時(shí)間茫然失落，無所適從。老人于是拿出酒菜果品給

他吃，食物的鮮美潔凈不是人間能擁有的。茂先為此在這里逗留了好幾天才出來，對(duì)

老人說道：“過段時(shí)間我多帶點(diǎn)吃的再來拜訪，到時(shí)我要看遍群書。”老人笑笑，什

么也不說，送茂先出去。茂先剛一出門，門外的石頭突然自行閉合。茂先回頭看看石

頭，只見到雜草藤蘿，繞著石頭而生，石頭上的苔葬也嚴(yán)絲合縫。茂先呆呆地站著看

了良久，對(duì)著石頭拜了兩次后離去。

當(dāng)初秦始皇嬴政燒盡史書，咸陽城的大火正猛，但這里卻保留了全部的史書，連

一個(gè)字都沒有少掉。上至?xí)跚?，連上古結(jié)繩記事的年代都有記錄。上至鯨和伏羲，

下至末世將亂的年代。海外有很多國家，我們中原九州之地與之相比小的如同一粒黑

痣。我讀了這么多史書，不過是千萬分之一二。這才知道我的見識(shí)短小，如同向姑攜

問春秋是什么（姑博不知春秋）0即使像石彭與鳧毛這樣的長壽者，其所見所聞也不

過如同兒童。我想再進(jìn)去向老人請(qǐng)教，無奈迷失路途不能進(jìn)入。回頭看著絕壁上，只

見荒燙與薜荔纏繞。我好后悔出了那扇門呀，如今只能可望而不可及。如果這里等上

十幾年，或許這扇石門才會(huì)再次開啟。（本文譯者：瑞安十中尹瑞文）

四、增補(bǔ)拓展性例文

【人事雜記】

獄中雜記

清代；方苞

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。有洪洞令杜君者,

作而言曰：“此疫作也。今天時(shí)順正，死者尚稀，往歲多至日數(shù)十人?！庇噙邓?。

杜君日：“是疾易傳染，遒者雖戚屬不敢同臥起。而獄中為老監(jiān)者四，監(jiān)五室，禁卒

居中央，牖其前以通明，屋極有窗以達(dá)氣。旁四室則無之，而系囚常二百余。每薄暮

卜.管鍵，矢溺皆閉其中，與飲食之氣相薄，又隆冬，貧者席地而臥，春氣動(dòng)，鮮不疫

矣。獄中成法，質(zhì)明啟鑰，方夜中，生人與死者并踵頂而臥，無可旋避，此所以染者

眾也。乂可怪者，大盜積賊，殺人重囚，氣杰旺，染此者十不一二，或隨有疹，其驕

死，皆輕系及牽連佐證法所不及者。”

余日：“京師有京兆獄，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？"杜君日：

“邇年獄訟，情稍重，京兆、五城即不敢專決：又九門提督所訪緝糾詰，皆歸刑部；

而十四司正副郎好事者及書吏、獄官、禁卒，皆利系者之多，少有連，必多方鉤致。

茍入獄，小問罪之有尢，必械手足，置老監(jiān)，俾困苦小可忍，然后導(dǎo)以取保，出居十

外，量其家之所有以為劑，而官與吏剖分焉。中家以上，皆竭資取保；其次'求脫械

居監(jiān)外板屋，費(fèi)亦數(shù)十金；惟極貧無依，則械系不稍寬，為標(biāo)準(zhǔn)以警其余?；蛲?，

情罪重者，反出在外，而輕者、無罪者罹其毒。積憂憤，寢食違節(jié)，及病，又無醫(yī)藥，

故往往至死?！庇喾娛ド虾蒙?，同于往圣。每質(zhì)獄詞，必于死中求其生，而無

辜者乃至此。儻仁人君子為上昌言：除死刑及發(fā)塞外重犯，其輕系及牽連未結(jié)正者，

別置一所以羈之，手足毋械。所全活可數(shù)計(jì)哉？或曰：“獄舊有室五，名曰現(xiàn)監(jiān)，訟

而未結(jié)正者居之。儻舉舊典，可小補(bǔ)也。杜君曰：“上推恩，凡職官居板屋,今貧者

轉(zhuǎn)系老監(jiān)，而大盜有居板屋者。此中可細(xì)詰哉！不若別置一所，為拔本塞源之道也?！?/p>

余同系朱翁、余生及在獄同官僧某，造疫死,皆不應(yīng)重罰。又某氏以不孝訟其子，左

右鄰械系入老監(jiān)，號(hào)呼達(dá)旦。余感焉，以杜君言泛訊之，眾言同，于是乎書。

凡死刑獄上，行刑者先俟于門外，使其黨入索財(cái)物，名曰“斯羅”。富者就其戚

屬，貧則面語之。其極刑，曰：“順我，即先刺心：否則，四肢解盡，心猶不死。”

其絞縊，曰：“順我，始縊即氣絕；否則，三縊加別械，然后得死。”唯大辟無可要，

然猶質(zhì)其首。用此，富者賂數(shù)十百金，貧亦罄衣裝；絕無有者，則治之如所言。主縛

者亦然，不如所欲，縛時(shí)即先折筋骨。每歲大決，勾者十四三，留者十六七，皆縛至

西市待命。其傷于縛者，即幸留，病數(shù)月乃瘞，或竟成痼疾。余嘗就老胥而問焉：“彼

于刑者、縛者，非相仇也，明有得耳；果無有，終亦稍寬之，非仁術(shù)乎？”曰：“是

立法以警其余，且懲后也：不如此，則人有幸心?！敝麒魮湔咭嗳?。余同逮以木訊者

三人：一人予三十金，骨微傷，病間月；i人倍之，傷膚，兼旬愈；i人六倍，即夕

行步如平常?；蜻抵唬骸白锶擞袩o不均，既各有得，何必更以多寡為差？”曰：“無

差，誰為多與者？”孟子曰：“術(shù)不可不慎。”信夫！

部中老胥，家藏偽章，文書下行直省，多潛易之，增減要語，奉行者莫辨也。其

上聞及移關(guān)諸部，猶未敢然。功令：大盜未殺人及他犯同謀多人者，止主謀一二人立

決；余經(jīng)秋審皆減等發(fā)配。獄詞上，中有立決者，行刑人先俟于門外。命下，遂縛以

出，不羈暑刻。有某姓兄弟以把持公倉，法應(yīng)立決，獄具矣，胥某謂曰：“予我千金，

吾生若。”叩其術(shù)，曰：“是無難，別具本章，獄詞無易，取案末獨(dú)身無親戚者二人

易汝名，俟封奏時(shí)潛易之而已。”其同事者曰：“是可欺死者，而小能欺主讖者，倘

復(fù)請(qǐng)之，吾輩無生理矣?！瘪隳承υ唬骸皬?fù)請(qǐng)之，吾輩無生理，而主澈者亦各罷去。

彼不能以二人之命易其官，則吾輩終無死道也?！本剐兄?，案末二人立決。主者口嘍

舌擠，終不敢詰。余在獄，猶見某姓，獄中人群指曰：“是以某某易其首者?！瘪隳?/p>

一夕暴卒，眾皆以為冥謫云。

凡殺人，獄詞無課、故者，經(jīng)秋審入矜疑，即免死。吏因以巧法。有郭四者，凡

四殺人，復(fù)以矜疑減等，隨退赦。將出，日與其徒置酒酣歌達(dá)曙?；蜻狄酝?，一一

詳述之，意色揚(yáng)揚(yáng)，若自矜詡。噫！深惡吏忍于鬻獄，無責(zé)也；而道之不明，良吏亦

多以脫人于死為功，而不求其情，其枉民也亦甚矣哉！

奸民久于獄，與胥卒表里，頗有奇羨，山陰李姓以殺人系獄,每歲致數(shù)百金。康

黑四十八年，以赦出。居數(shù)月，漠然無所事。其鄉(xiāng)人有殺人者，因代承之。蓋以律非

故殺，必久系，終無死法也。五十一年，復(fù)援赦減等諦戍，嘆曰：“吾不得復(fù)入此矣！”

故例：謫戍者移順天府羈候。時(shí)方冬停遣，李具狀求在獄候春發(fā)遣，至再三，不得所

請(qǐng)，悵然而出。

【參考譯文】

康熙五十一年三月里，當(dāng)我被關(guān)在刑部監(jiān)獄的時(shí)候，看見犯人死了，由墻洞里拖

出去，平均每天總有三四個(gè)，不覺心里奇怪。有個(gè)曾經(jīng)做過洪洞縣長的杜君，站起來

說：“這是生瘟疫了?，F(xiàn)在天時(shí)正常，死的還少：過去有多到一天死十幾個(gè)的。”我

問是什么原因。杜君說：“這種病容易傳染，生這種病的，縱然是親人，也不敢住在

一起。這監(jiān)獄一共有四座老監(jiān)房。每座監(jiān)房有五個(gè)房間：獄卒住在當(dāng)中的一間，前面

有大窗通光線，屋頂有小窗透空氣；其余四個(gè)房間都沒有窗，可是關(guān)的犯人經(jīng)常有兩

百多。每天天還沒黑，就上鎖了，大小便都在房間里，和吃飯喝水的久味混在一道。

加上寒冬臘月，沒錢的犯人嗯在地上，等到春氣一動(dòng)，沒有不發(fā)病的。監(jiān)獄的規(guī)矩，

一定要等天亮才開鎖，整個(gè)晚上，活人和死人就頭靠頭腳對(duì)腳地睡著，沒法閃躲，這

便是傳染人多的原因。還有奇怪的是：凡屬大盜累犯，或殺人要犯，大概由于氣質(zhì)強(qiáng)

悍旺盛，反倒被傳染上的不到十分之一二；縱使傳染上，也很快就好了。那接二連三

死掉的，卻都是些案子輕的罪犯、或嫌犯、或保人，是些不該繩之以法的人們。”

我說：“京師里頭有順天府尹的直轄監(jiān)獄、有五城御史的司坊，為什么刑部的監(jiān)

獄還關(guān)著這么多囚犯？”杜君說：“近幾年來打官司，凡情節(jié)比較重的，順天府尹和

五城御史便不敢做主：又九門提督調(diào)查抓來的，也都撥歸刑部；而刑部本身十四個(gè)清

吏司里喜歡多事的正副滿漢郎官們，以及司法人員、典獄官、獄卒們，都因?yàn)槿岁P(guān)的

越多越有好處，所以只要沾上一點(diǎn)邊就給千方百計(jì)抓進(jìn)來。人一進(jìn)監(jiān)獄，不問有罪沒

罪，照例先給戴上手銬腳鐐，放進(jìn)老監(jiān)房，使你吃盡苦頭，在吃不消的時(shí)候，他們就

教你怎樣取保，保出去住在外面，隨傳隨到；再照你的家庭、財(cái)產(chǎn)狀況，把錢敲詐來，

由他們按成派分。中等以上的人家，都盡其所有出錢取保；其次，要想解下手銬腳鐐

搬到老監(jiān)房外板屋里去住的，費(fèi)用也得幾十兩銀子。至于那又窮又無依無靠的，就手

銬腳鐐毫不客氣，作為樣板，以警告其他的犯人。又有同案一起被關(guān)的，情節(jié)重的反

能取保在外，情節(jié)輕的、沒罪的，卻吃著苦頭，這種人一肚子冤生,沒好吃沒好睡，

生了病，又沒錢治，就往往死翹翹了。"我認(rèn)為我們的皇上，和過去的圣人一樣，有

好生之德，每在批公文的時(shí)候，總給犯人死中求生，但現(xiàn)在竟有無辜的人這樣倒霉的！

如有仁人君子，能向皇上上奏除死刑及發(fā)配邊疆的重犯外，其他輕犯和受到牽連還沒

定案的，如果另設(shè)看守所來關(guān)，不上手銬腳鐐，就不知可救多少人命了！聽說監(jiān)獄本

有五間房名叫“現(xiàn)監(jiān)”的，是給涉案而沒定案的人住的。如果能查出這種規(guī)定，實(shí)行

起來，倒也不無小樸。杜君說：“皇上開思，規(guī)定做官的可住優(yōu)待房，現(xiàn)在窮人住進(jìn)

老監(jiān)房，大盜累犯反住進(jìn)優(yōu)待房，這中間的微妙，能細(xì)問嗎？這樣看來，只有另外關(guān)

到一座監(jiān)獄里，才能根本解決??！同我關(guān)在一起的朱老頭、姓余的青年和關(guān)在一起的

同僚，都這樣碰上疫癥死了，論罪狀，他們都是不該受重罰的小罪。又有某氏控告兒

子不孝，左右的鄰居都被關(guān)進(jìn)老監(jiān)，哭哭叫叫直從晚上鬧到天亮。“我聽了，有動(dòng)于

裒，曾拿杜君這些話來普通的問了問別人；結(jié)果大家說的一樣，我就決定記錄下來。

凡判死刑的，一經(jīng)判決執(zhí)行，行刑的人便先等在門外，派同黨進(jìn)去索討財(cái)物，叫

做“斯羅”。對(duì)有錢的犯人，要找他的親屬講條件；對(duì)沒錢的犯人，便當(dāng)面直接講條

件。如果判的是剛刑，便說：“答應(yīng)了我的條件，便先刺心；不然的話，四肢解完，

心還沒死?！比绻械氖墙g刑，便說：“答應(yīng)了我的條件，第一絞便包斷氣：不然的

話，絞你三次以后還須加用別的刑具，才死得了。”只有判的是殺頭，才沒什么可討

價(jià)還價(jià)的，但是仍舊可以扣留腦袋不給死者家屬，達(dá)成敲詐目的。因此，有錢的自然

甘心賄賂幾十百兩銀子，沒錢的也會(huì)賣盡及服雜物報(bào)效；只有窮得絕對(duì)拿不出錢的，

才真照他們所說的執(zhí)行。擔(dān)任捆綁的也一樣，如果不滿足他們開的條件，五花大綁時(shí)

便先給你來個(gè)骨斷筋折。每年秋決的時(shí)候，雖然皇帝朱筆勾掉的只十分三四，留下的

有十分六七，但全體囚犯都須捆綁著到西市，等待命令。其中被捆綁受傷的，即便幸

而留下，也必須病幾個(gè)月才能好，甚或成為一輩子也治不好的暗傷。我曾問過一個(gè)老

差役說：“大家對(duì)受刑受綁的既沒什么深仇大恨，目的只不過希望弄點(diǎn)找而已；犯人

果真拿不出錢，最后又何妨放人一馬，不也算積德嗎？“老差役說：“這是因?yàn)橐?/p>

下規(guī)矩以警告旁的犯人，并警告后來的犯人的緣故。如果不這樣，便人人都心存僥幸

了?！睋?dān)任上刑具和拷打的也一樣。和我同時(shí)被捕受審時(shí)挨過夾棍的有三個(gè)人。其中

有一個(gè)人給了二十兩銀子的代價(jià)，只骨頭受點(diǎn)輕傷，結(jié)果病了個(gè)把月：另一個(gè)人給了

雙倍代價(jià)，只傷了皮膚，二十天便好了：再一個(gè)人給了六倍代價(jià)，當(dāng)天晚匕便能和平

常一樣的走路。有人問這差役說：“犯人有的闊有的窮，既然大家都拿了錢，又何必

更拿多少做分別？”差役說：“沒有分別，誰愿意多出錢？”由這故事，印證孟子“選

擇職業(yè)不可不慎重”的話，真是一點(diǎn)也不錯(cuò)！

部里的老職員家里都收藏著假印信，公文下行到省級(jí)的，往往偷偷動(dòng)手腳，增減

著緊要的字眼，奉行的人是看不出耒的。只上行上奏皇帝和咨行各部的，才不敢這樣。

依照法律規(guī)定：大盜沒殺過人和有同犯多人的，只是主謀的一兩個(gè)人立時(shí)處決，其余

人犯交付八月秋審后給戒等充軍。當(dāng)刑部判詞上奏過皇帚之后，其中有立時(shí)處決的，

行刑的人先等在門外；命令一下，便捆綁出來，一時(shí)一刻也不耽擱。有某姓兄弟因把

持公倉入獄，依法應(yīng)該立時(shí)處決，判詞都已擬好了，部員某對(duì)他們說：“給我一千兩

銀子，我弄活你們。”問什么辦法，部員某說：“這不難，只消另具奏本，判詞不必

更改，只把案末單身沒有親戚的兩個(gè)人換掉你們的名字，等到封奏時(shí)候，抽出真奏，

換上此奏，就行了?！?/p>

他的一個(gè)同事說：“這樣辦可以欺蒙死的，卻不能欺蒙長官；假使長官發(fā)覺，再

行申請(qǐng)，我們都沒活路了。”部員某笑著說：“再行申請(qǐng)，我們固然沒活路：但長官

也必定以失察見罪、連帶兔官。他不會(huì)只為兩條人命把自己的官丟掉的，那么，我們

最后還是沒有死的理由的?！苯Y(jié)果便這么力、，案末兩個(gè)人果然被立即處決。主審官張

口結(jié)舌給嚇呆了，可是終于不敢追究責(zé)任。我關(guān)在監(jiān)獄的時(shí)候，還見過某姓兄弟，同

獄的人都指著說：“這便是把某某人的命換來他們的頭的。”后來部員某忽然在一個(gè)

晚上死了，大家都說這是上天報(bào)應(yīng)。

凡屬殺人案件而判詞上沒有“謀殺”、“故意殺人”等字眼的，大概經(jīng)過秋審，

列入“矜疑”（情有可矜而罪在疑似之間的）類中，便可以免死，司法人員因此也就

可以在法律夾縫里做手腳。有個(gè)叫郭老四的，曾四次犯殺人案，最后一次仍以“矜疑”

減等，不久碰上大赦。出獄以前，一天到晚都和同黨喝酒唱歌，有時(shí)直鬧到天亮。有

人問他過去的班，他竟一件一件原原本本道來，神氣活現(xiàn)，好像自己了不起似的。唉！

那些無恥而惡毒的司法人員貪贓枉法，原不足深責(zé)；但道理并沒真正弄清，一班善良

官吏往往以脫人死罪為功德，而不追究真正的實(shí)情，就使死者含冤不淺了！

有些壞人在監(jiān)獄里“久了，和典獄官獄卒們狼狽為奸，就很肥了。山陰有個(gè)石李

的，因犯殺人罪坐牢，每年都賺上幾百兩銀子，康熙四十八年，因大赦出獄。住了幾

個(gè)月，無所事事。恰好他同鄉(xiāng)有犯殺人案的，便冒名頂替。因?yàn)榉梢?guī)定，如果不是

故意殺人，必然可以長期監(jiān)禁，不會(huì)判死罪的，五十一年，依赦例減等充軍。他嘆氣

說：“我沒辦法再能進(jìn)這兒來了！”按照舊例，充軍的人都移押順天府待命；這時(shí)正

是冬天，停止發(fā)遣，姓李的具狀要求仍回刑部監(jiān)獄等候春天發(fā)遣，要求再三，都沒批

準(zhǔn)，還老大不高興呢！

【書畫雜物記】

文與可畫賞雪谷偃竹記

宋代：蘇軾

竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蛆以至于劍拔十尋者，生而有之

也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹，必先得成竹于胸中，

執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱

則逝矣。與可之教