2024年高考作文權(quán)威解析

2024全國(guó)各地高考作文解析

特殊提示，并非一一列出全部立意，未列之立意并不代表就是跑題。

一、［2024新課標(biāo)I卷】

一位父親在高速馬路開車打電話，旁邊的孩子一再提示，父親不要撥打電話，可是父親

不聽(tīng)勸阻，最終孩子選擇報(bào)警。警察前來(lái)后對(duì)父親進(jìn)行指責(zé)教化，此事引起社會(huì)爭(zhēng)議。以此

為內(nèi)容，寫一封信800字的信?？蛇x擇給違章當(dāng)事人、女兒、顰察寫。

（新課標(biāo)全國(guó)一卷適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、陜西）

【簡(jiǎn)評(píng)】

這個(gè)題目出來(lái)也是有爭(zhēng)議的，即時(shí)通信時(shí)代卻來(lái)考查書信寫作，這或許是許多人的疑問(wèn)，

但可以確定的是，這正是高考語(yǔ)文回來(lái)傳統(tǒng)、貼近生活的最好體現(xiàn)。在當(dāng)今這個(gè)微信微博流

行的微時(shí)代里，我們更多人只是淺閱讀和微寫作，離傳統(tǒng)文化也越來(lái)越遠(yuǎn)。是時(shí)候引起重視

了。此題兩點(diǎn)關(guān)乎傳統(tǒng)，一是書信的形式，二是女兒舉報(bào)父親的行為，這一行為在現(xiàn)在看來(lái)

難以理解，孰不知，早在《孟子》中便有聞名的三不孝，''阿意曲從，陷親不義，一不孝也”，

依據(jù)漢代趙岐的《十三經(jīng)注》的闡釋可知，孩子有意的曲從大人之意，即使大人犯錯(cuò)了也不

指正，這便是不孝的表現(xiàn)。由此可見(jiàn)，材料中女兒舉報(bào)父親違法，正是古人所提倡的孝道的

表現(xiàn)。

寫信并不是閑聊，也是須要圍繞一個(gè)主題綻開的，因此，作文的基本功還是很重要的，

需把你的觀點(diǎn)用書信的形式表達(dá)出來(lái)。圍繞什么主題，這就好比作文的立意。

題目提示可以給違章當(dāng)事人、女兒、警察三個(gè)對(duì)象任選一個(gè)寫信。這就至少有三個(gè)角度

可以去綻開思索，確定寫信的主題了。最好寫的當(dāng)局給女兒寫信，對(duì)這種超乎尋常的另類的

孝舉表達(dá)敬意。

女兒舉報(bào)父親的這種“大義滅親”的行為，恰恰體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)對(duì)他人的高度責(zé)任感，也

是對(duì)父親的負(fù)責(zé)任的一種體現(xiàn)。

［參考］這也是一種孝，責(zé)任

二、【2024新課標(biāo)II卷】

閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)比活動(dòng)已產(chǎn)生最終三名候選人。小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生

命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)?舉躋身為國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就-

手絕活，變一般技術(shù)為完備藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路，小劉，

酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕獲時(shí)間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊美：“你帶我們品嘗大千世界”

“你幫我們留住漂亮鄉(xiāng)愁”。這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？清綜合材料內(nèi)容及含義作文，

體現(xiàn)你的思索權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不

得抄襲。

（新課標(biāo)全國(guó)二卷適用地區(qū)：青海、西藏、甘肅、貴州、內(nèi)蒙、新疆、寧夏、吉林、

黑龍江、云南、廣西、遼寧、海南）

【簡(jiǎn)評(píng)】

總體觀之，新課標(biāo)II卷作文比新課標(biāo)I卷來(lái)講，更易下筆，三個(gè)人中，你認(rèn)為誰(shuí)最具

風(fēng)采？這個(gè)答案是豐常多彩的。但是你的選擇，就確定了你的立意，不同的人物在材料中將

給出了不同的立意提示，且來(lái)逐個(gè)分析一下。

小李的角度：“小手，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)

團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿?！庇锰崛￡P(guān)鍵詞的方法，也不難看出“篤學(xué)”“創(chuàng)新”“貢

獻(xiàn)”“團(tuán)隊(duì)”這些主題皆可立意，再用因果分析法可知，歸納小李之所以勝利的緣由，除了

以上主題，還可以有做事的決心（矢志），有志向高遠(yuǎn)并付諸行動(dòng)。也可以從找尋美妙品質(zhì)

的角度動(dòng)身可知，除了以上主題，還可以有志向（志存高遠(yuǎn)，必成就大業(yè)），責(zé)任感（為破

解生命科學(xué)之謎而努力）。

老王的角度：“老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變一般技術(shù)為完備藝術(shù)，走出一條從

職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路””用提取關(guān)鍵詞的方法可知，“愛(ài)崗敬業(yè)”（社會(huì)

主義核心價(jià)值觀內(nèi)容之一）。用因果分析法可知，老王之所以勝利除了愛(ài)崗敬業(yè)還因?yàn)樗?/p>

就了一手絕活，將技術(shù)變?yōu)樗囆g(shù)，這與個(gè)人努力是密不行分的，若非專注于自己的技術(shù)，亦

不行能變?yōu)樗囆g(shù)。由此觀之，專注可寫。用找尋美妙品質(zhì)的方法可知，老王最珍貴的品質(zhì)除

了敬業(yè)和專注，“上進(jìn)”這一品質(zhì)自然在可寫作之列，正是因?yàn)槔贤醵蒙线M(jìn)，憑借個(gè)人努

力，最終才走出了一路別出心裁的“大國(guó)工匠”之路。另外，也可以從學(xué)有所長(zhǎng)，技有所專

的角度立意。

小劉的角度：“小劉，酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕獲時(shí)間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊美:

'你帶我們品嘗大千世界''你幫我們留住漂亮鄉(xiāng)愁'。"愛(ài)好、愛(ài)好自然可談，愛(ài)好也能

走出迷人風(fēng)采。無(wú)論什么愛(ài)好愛(ài)好，只要是主動(dòng)的，只要我們懂得堅(jiān)持，終將有所建樹。而

旦，也可從談勝利的角度談一談，小劉酷愛(ài)攝影，捕獲了時(shí)間美景，帶給大家精彩的視覺(jué)和

精神享受，這又何嘗不是一種勝利呢？一個(gè)人只要是對(duì)社會(huì)有益，就實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值和

社會(huì)價(jià)值，也就才是一-種真正意義上的勝利。小李、老工的勝利是時(shí)下人們所追逐的，小劉

的勝利是為當(dāng)下社會(huì)所忽視，卻是更加值得激勵(lì)的，一如2024浙江卷作文題“坐在路邊鼓

掌的人”，社會(huì)須要小李，須要老王，更須要小劉。社會(huì)本該潸彩紛呈，人生亦是。

三、【2024北京卷】

從卜.而兩個(gè)題目中任選一題，依據(jù)要求作答。不少于700字。

①在中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，從古至今有多數(shù)英雄人物：岳仁林則徐、鄧世昌、

趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先……，他們?yōu)榱俗鎳?guó)，為了正義，不畏艱險(xiǎn)，不怕?tīng)奚?

他們也不乏兒女情長(zhǎng)，有一般人一樣的對(duì)美妙生活的眷戀。中華英雄令人欽敬，是一代又一

代華夏兒女的榜樣。

請(qǐng)以“假如我與心中的英雄生活一天”為題，寫一篇記敘文。

要求：自選一位中華英雄，綻開想象，敘述你和他（她）在一起的故事，寫出英雄人物的

風(fēng)貌和你的情感。將題目抄寫在答題卡上。

②《說(shuō)起梅花》表達(dá)「作者對(duì)梅花“深化靈魂的酷愛(ài)”。在你的生活中，哪一種物使你

產(chǎn)生了“深化靈魂的酷愛(ài)”，這樣的酷愛(ài)為什么能深化你的靈魂？

請(qǐng)以“深化靈魂的酷愛(ài)”為題作文。

要求：自選一物（植物、動(dòng)物或器物。梅花除外），可爭(zhēng)論，可敘述，可抒情，文體不限。

將題目抄寫在答題卡上。

【簡(jiǎn)評(píng)】

二選一，對(duì)大多數(shù)同學(xué)而言，“深化靈魂的酷嘗”可寫的內(nèi)容更多，而FL我們考前打克

的也非常之充分，“人與自然”是最好寫，也最討巧的主題。命題也充分體現(xiàn)了“回來(lái)傳統(tǒng)、

貼近生活”這一趨勢(shì)。寫此文，可以引經(jīng)據(jù)典，可以貼近生活。比如，我們選寫植物，萬(wàn)千

具有詩(shī)意的植物皆可入文，或許此刻你會(huì)發(fā)覺(jué)，詩(shī)詞意象駕馭得好，詩(shī)詞背誦得牢，幫助不

是一點(diǎn)點(diǎn)。比如，談到芭蕉，走進(jìn)我們靈魂的詩(shī)詞怕要首推蔣捷《一剪梅?舟過(guò)吳江》中那

句“流光簡(jiǎn)單把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！痹~句以生動(dòng)形象的植物改變寫出了抽象的時(shí)間消

逝，實(shí)在是讓人叫好不絕。

四、【2024上海卷】

依據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。

人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些松軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造

就和諧的自我。

【簡(jiǎn)評(píng)】

上海卷作文跟浙江卷作文特殊像，熱忠于富有辯證色調(diào)的材料，常涉及對(duì)立事物或者事

物的對(duì)立雙方，且先對(duì)比一下上海近些年的作文試題：一切都會(huì)過(guò)去和一切都不會(huì)過(guò)去

（2024）、微光的舍棄與否（2024）、更重要的事（2024）、自由與不自由（2024）、堅(jiān)硬

的與松軟的（2024）。

看到今年的上海卷最先想到的是李寧品牌之前的廣告叫“試著和你的身體和解”，第一

眼便被吸引，語(yǔ)言雖平凡，主見(jiàn)卻是異乎尋常地脫俗。這就好比曾經(jīng)考“溝通”這個(gè)話題，

不少同學(xué)都著力于人與人之間的溝通，轉(zhuǎn)換一下視角，寫寫與自己的溝通，寫寫人與自然的

溝通，是否會(huì)給你帶來(lái)不一樣的感受呢？今年.上海卷作文亦是如此，不妨也轉(zhuǎn)換一下視角，

材料談到的“堅(jiān)硬的”和“松軟的”其實(shí)也可轉(zhuǎn)換為我們最熟識(shí)的“剛?cè)嵯酀?jì)”的觀點(diǎn)?！皠?/p>

柔相濟(jì)”雖出自于道家哲學(xué)，卻也是我們的生活哲學(xué)，也是從古至今人們追求的一種至高的

人生境界。譬如，我們可以著筆于歷史多數(shù)仁人志士的人生看法與追求。杜甫一生雖沉郁寡

歡卻情系民生，剛的是執(zhí)著，柔的是民生；韓信雖遭胯下之辱卻胸懷寬廣，剛的是胸懷，柔

的是才智；蕭伯納雖身處逆境卻風(fēng)趣幽默，剛的是信念，柔的是坦然。

五、【2024天津卷】

閱讀下面的文字，按要求作文。

近年來(lái)社會(huì)上流行一個(gè)詞一一“范兒”，并派生出“中國(guó)范兒”“文藝范兒”“潮范兒”

“有范兒”等一系列詞語(yǔ)?！胺秲骸倍嘀负玫摹帮L(fēng)格”“做派”，近似于“有氣質(zhì)”“有情

調(diào)”“有品位”的意思。一個(gè)民族有一個(gè)民族的“范兒”，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的“范兒”，

不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”，一個(gè)人也可能有一個(gè)人的“范兒”……

請(qǐng)依據(jù)上面的材料，結(jié)合你的生活體驗(yàn)與思索寫一篇文章.

【簡(jiǎn)評(píng)】

“范兒”這個(gè)詞其實(shí)已經(jīng)流行好久了，都快被人遺忘之時(shí)，天津卷又一次的讓我們關(guān)注

到它。“范兒”自然更多時(shí)候以一個(gè)正面的詞匯出現(xiàn)在我們的視野里。什么樣的風(fēng)格才算“范

兒”？或許很難精確界定，但至少有一點(diǎn)必需滿意，那就是特性不隨眾。當(dāng)微博微信搶占r

我們的生活閑暇時(shí)間之時(shí)，獨(dú)守窗邊、捧書細(xì)讀好像又成了一種范兒。當(dāng)大多數(shù)人都成了重

慶卷作文材料中的缺少同理心的乘客之時(shí)，見(jiàn)義勇為、義不容辭好像乂成了一-種范兒。

六、【2024四川卷】

一次班會(huì)課上，同學(xué)們圍繞“學(xué)會(huì)做人，我看醇厚與聰慧”綻開探討。

甲：酹厚就是實(shí)誠(chéng)、忠厚，聰慈就是機(jī)制、敏銳。

乙：醇厚和聰慧可為一個(gè)人兼而有之。

丙：醇厚是另一?種聰慈。聰慧不確定是真聰慧。

自選角度寫一篇不少于8D0字的文章，標(biāo)題自定，文體自選，不得抄襲，不得套作，用

規(guī)范漢字書寫。

【簡(jiǎn)評(píng)】

醉厚是另一種聰慧，吃虧是福這類的民間俗語(yǔ)并不算得簇新，但其中所蘊(yùn)含的真理卻是

充溢大才智的。對(duì)于這類發(fā)表觀點(diǎn)的材料，立意入手須知，有多少個(gè)觀點(diǎn)就至少有多少個(gè)申

題立意的角度以供參考寫作。丙同學(xué)的觀點(diǎn)最具辯證性，值得一寫。

七、【2024廣東卷】

閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文

看天光云影，能測(cè)陰晴雨雪，但難逾目力所及：打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀

云卷云舒的樂(lè)趣。

閑逛林間，?？床蓍L(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說(shuō)花鳥之名、樹木之性；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，

可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無(wú)法嗅到花果芳香、從林氣息。

從不同的途徑去感知自然，自然好像很'‘近"，乂好像很“遠(yuǎn)”。

要求：（1）自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限，（2）不要脫離材料內(nèi)容及含

義的范圍，（3）不少于800字（4）不得套作，不得抄襲

【簡(jiǎn)評(píng)】人與自然，熱點(diǎn)話題。自然給了我們生命，更給了我們生活的指引。徐志摩在

《翡冷翠山居閑談》中說(shuō)“只要你相識(shí)了大自然這一部書，你在這世界上孤獨(dú)時(shí)便不孤獨(dú)，

窮困時(shí)不窮困，苦惱時(shí)有勸慰，挫折時(shí)有激勵(lì)，懦弱時(shí)有督責(zé)，迷失時(shí)有指南針?！睂懽匀?/p>

實(shí)在是有太多太多可寫的了。讀一讀2024?安徽卷散文閱讀考題?［美］西格德《獨(dú)木舟

之道》，定能于自然中感受到不一樣的人生與社會(huì)的哲理；讀一讀2024?湖南卷散文閱讀

考題?學(xué)群《糧食》，看學(xué)群如何溫情地向我們講解并描述自然，教我們珍愛(ài)糧食、敬重自

然、敬畏生命。

八、【2024年安徽卷】

閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)會(huì)科技的魅力，過(guò)一把尖端科技的癮，中科

院某探討所推出了公眾開放日系列科普活動(dòng)。活動(dòng)期間，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)好玩的試

驗(yàn)，讓同學(xué)們親自操作掃描式電子顯微鏡，視察蝴蝶的翅膀。

通過(guò)這臺(tái)可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚異地發(fā)覺(jué)：原本色調(diào)斑斕

的蝴蝶翅膀竟然失去了色調(diào)，顯現(xiàn)稀奇異的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。

原來(lái)，蝴蝶的翅膀本是無(wú)色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會(huì)在光線的照耀下呈

現(xiàn)出繽紛的色調(diào)....

要求自選角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意

的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息：書寫規(guī)范，正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

【簡(jiǎn)評(píng)】

探究創(chuàng)新才能有真發(fā)覺(jué)，實(shí)踐出真.知。這都是平常不過(guò)的話題了，本題并非在審題上設(shè)

置難度，關(guān)鍵在于如何去行文寫作。

“立意是形象到抽象的轉(zhuǎn)化，寫作是抽象到形象的再現(xiàn)”這是波波老師上課常講到的。

作文命題大多希望同學(xué)們能從詳細(xì)的事務(wù)中讀出抽象的品質(zhì)，或是從自然的世界里啟發(fā)社會(huì)

的思索，考題中蝴蝶翅膀本無(wú)色，只因光而漂亮，這?自然現(xiàn)象給我們?nèi)祟惿鐣?huì)的啟示何在

呢？類比一下，不難發(fā)覺(jué)，這垠的光可以是一種好的品質(zhì)，人本平凡，卻因美妙的品質(zhì)而宏

大。

現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系也常出現(xiàn)在考題中，此題亦要從今動(dòng)身寫作，若非實(shí)踐，怕是沒(méi)

同學(xué)會(huì)知道蝴蝶翅膀本無(wú)色，只是因光而漂亮。此一點(diǎn)足已說(shuō)明看問(wèn)題不能只停留在表象之

上，欲知真理，還需透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，而實(shí)踐便是我們走近本質(zhì)的最佳選擇。

九、【2024江蘇卷】

才智是一種閱歷，一種實(shí)力，一種境界。和大自然一樣，才智也有他自己的樣子。請(qǐng)以

此寫一篇不少于800字的作文，題目自擬，文體不限，詩(shī)歌除外。

【高考語(yǔ)文名師謝明波簡(jiǎn)評(píng)】

不知道還有多少人記得“近代環(huán)保之父”奧爾多?利奧波德名篇《像山那樣思索》，山

的才智卻少有人了解和懂得?！墩撜Z(yǔ)》有言“仁者樂(lè)山”，意為仁愛(ài)的人寵愛(ài)山，實(shí)指像山

一樣安靜穩(wěn)定，寬容仁厚，不為外在的事物所動(dòng)搖。材料中關(guān)鍵詞“像大自然一樣”意在提

示我們可以寫自然給我們的啟示。再次搬出東山魁夷的名篇《一片樹葉》來(lái)說(shuō)說(shuō)吧，作者通

過(guò)一片樹葉來(lái)闡釋生命的感悟，最終得出“人應(yīng)當(dāng)虛心地看待自然和風(fēng)景?！边@一主見(jiàn)。在

文章結(jié)尾，作者亦是“以身作則”，且看最終一句，“這就是我視察庭院里的一片樹葉所得

的啟示。不，這是那片樹葉向我娓娓講敘的生死輪回的要諦?！币粋€(gè)“不”，前后僅僅是主

體的調(diào)換，卻盡顯自然的主體地位，充分體現(xiàn)了對(duì)自然的敬畏。當(dāng)然，東山魁夷筆下的自然

亦是有著十足的才智的。作者自然中得到的才智感悟摘錄在此，以供思索：

“生活在世界上的萬(wàn)物，都有一個(gè)相同的歸宿。一葉墜地，絕不是亳無(wú)意義的。正是這

片片黃葉，換來(lái)了整個(gè)大樹的盎然朝氣。這一片樹葉的誕生和消亡，正標(biāo)記著生命在四季里

的不停轉(zhuǎn)化。同樣，一個(gè)人的死關(guān)系著整個(gè)人類的生。死，當(dāng)然是人人所不歡迎的。但是，

只要你珍愛(ài)自己生命，同時(shí)也珍愛(ài)他人的生命，那么，當(dāng)你生命漸盡，行將回來(lái)大地的時(shí)候，

你應(yīng)當(dāng)感到慶幸?！?/p>

十、【2024湖南卷】

有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們寵愛(ài)的休息場(chǎng)所。飛禽、走獸們談

論著自己去各地旅行的經(jīng)驗(yàn)。大樹也想去旅行，于是請(qǐng)飛禽、走獸們幫忙。飛禽瞧不起大樹

沒(méi)有翅膀，拒絕了。大樹于是想請(qǐng)走獸幫忙。走獸說(shuō)，你沒(méi)有胭，也拒絕了。于是，大樹確

定自己想方法。它結(jié)出甜蜜的果實(shí)，果實(shí)里包含著種子。果實(shí)被走魯們吃了后，大樹的種子

傳播到了世界各地。依據(jù)此材料寫一篇作文

【簡(jiǎn)評(píng)】

解析到此，是否發(fā)覺(jué)了，2024年的各地真題充溢了“才智”與“創(chuàng)新”，大樹用事實(shí)證

明白“求人不如求己”的現(xiàn)實(shí)道理，孟子在《勸學(xué)》告知我們，“君子生非異也，善假于物?！?/p>

學(xué)會(huì)憑借，本身就是一種才智。大樹巧借走獸而撒播世界各地，實(shí)為大才智。換個(gè)角度，從

飛禽、走獸們的角度動(dòng)身，拒絕大樹的懇求，實(shí)為一種缺少才智的表現(xiàn)。飛禽、走獸們?nèi)鄙?/p>

發(fā)展的眼光，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)議，不懂得利人利己的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中亦不鮮見(jiàn)?！八麄儭?/p>

即“我們”，“飛禽、走獸們”即現(xiàn)實(shí)生活中的“某些人們”。對(duì)于這類寓言類的故事和漫

畫類材料有著異曲同工這妙，經(jīng)常都借動(dòng)物的世界來(lái)暗喻人類的社會(huì)?？忌?若懂得由此及彼、

類比社會(huì)，自然不難立意。

1■?一、【2024重慶卷】

一個(gè)剛上車的小男孩請(qǐng)公交司機(jī)等一等他媽媽，過(guò)了一分鐘，孩子?jì)寢屵€沒(méi)到，車上乘

客起先埋怨，說(shuō)母子倆耽擱了大家時(shí)間。這時(shí)，那位腿有殘疾的母親一癇一拐地上了車，全

部人都緘默了。

要求：1.結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意：2.自擬標(biāo)題，自選文體（詩(shī)歌

除外），不少于800字；3.不得套作，不得抄襲。

【簡(jiǎn)評(píng)】

貼近生活，人文關(guān)懷。當(dāng)老人跌倒之后，扶不扶成了一個(gè)問(wèn)題，更多的人選擇了冷漠。

在?個(gè)少了溫情、多了冷漠的社會(huì)生活是何等的悲傷！高考作為中小學(xué)教化的指揮棒，理應(yīng)

發(fā)揮其思想上的引導(dǎo)作用，讓更多的人關(guān)注現(xiàn)實(shí)、懂得關(guān)愛(ài)，特殊是而今高考作文關(guān)注者已

遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是考生們，每年的高考作文都成為了6月7號(hào)這一天最熱議的話題，事實(shí)上，像重慶

卷這般打動(dòng)人心的作文題又何償不是給全民上了一課呢？我承認(rèn)，看到這則材料我也深深地

被觸動(dòng)了，特殊是看到結(jié)尾部分，就像被重重地煽了一記洪亮的耳光，讓人尷尬至極。倘如

乘客們懂得換位思索，事情或許不會(huì)這么尷尬，試想，就算母親無(wú)殘疾，要是我們的親友一

道同行，你是否也會(huì)請(qǐng)司機(jī)多等一會(huì)兒呢？答案必需是會(huì)。那為何別人就不行以了呢？人際

交往中不少的怨與恨往往是我們不能設(shè)身處地為對(duì)方著想所致，也正是我們?nèi)鄙贀Q位思索的

同理心所致。以前我們提到過(guò)的《元覺(jué)勸父》的典故，不也是換位思索的典型素材。2024

湖南卷由“大家好，我來(lái)了”轉(zhuǎn)而為“感謝大家，你們來(lái)了”，都無(wú)不在說(shuō)明換位思索的重

要性，換言之，人要有同理心。因此，不難看出，呼吁關(guān)愛(ài)、同理心皆可入文。

十二、【2024湖北卷】

作文材料為：泉水在地下蓄積。一日.有機(jī)會(huì)，它便傲慢地涌出地面，成為眾人矚目的噴

泉，繼而匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方。但人們對(duì)地下的泉水鮮有關(guān)注，其實(shí)，正是因?yàn)橛械叵履切?/p>

靜默不語(yǔ)的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

自選角度，不少于800字，標(biāo)題自擬。

【簡(jiǎn)評(píng)】

量變到質(zhì)變。重讀關(guān)鍵觀點(diǎn)句“正是因?yàn)橛械叵履切╈o默不語(yǔ)的泉水的不斷聚集，才有

地上那一股股清泉的不停奔涌。"我們知道，材料中只要有明確的觀點(diǎn)句，就是立意的提示。

此關(guān)鍵句中最重要的觀點(diǎn)傾向就是強(qiáng)調(diào)量變的重要性，換言之，就是積累的重要性，學(xué)習(xí)須

要積累，工作閱歷亦須要積累。“不積小流無(wú)以成江海，不積陛步無(wú)以至千里。”說(shuō)的不也

正是這個(gè)道理么？

再看關(guān)鍵觀點(diǎn)句，為何要說(shuō)靜默無(wú)語(yǔ)，新材料作文強(qiáng)調(diào)多元思維，角度自選，不妨從靜

默無(wú)語(yǔ)切入，可從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家層面談，時(shí)代變遷之時(shí)推動(dòng)歷史進(jìn)步的靜默無(wú)聞的貢獻(xiàn)

者。

十三、【2024山東卷】

鄉(xiāng)間有諺語(yǔ)，“絲瓜藤，肉豆須，分不清?！币馑际墙z瓜的藤笠與肉豆的藤須一旦糾纏

在一起，是很難分開的。

有個(gè)小孩想辨別兩者的不同，結(jié)果把白家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結(jié)錯(cuò)綜的莖葉都扯斷

了。

父親看了好笑，就說(shuō)：“種它們是挑來(lái)吃的，不是用來(lái)辨別的呀！"你只要照看他們長(zhǎng)

大，摘下瓜和豆來(lái)吃就好了”

要求：1、選準(zhǔn)角度，確定立意：2、自擬題目：3、除詩(shī)歌外，文體不限：4、問(wèn)題特征

顯明。

【簡(jiǎn)評(píng)】

大自然的啟示可寫，過(guò)程與結(jié)果的辯證關(guān)系可寫。父親的看法暗喻了當(dāng)卜只重結(jié)果的社

會(huì)現(xiàn)象，由此綻開寫作，亦可行。

探究創(chuàng)新亦可寫。小孩子想要辨別，父親應(yīng)持激勵(lì)看法更伴，此立意寫作易下第易綻開。

十四、【2024福建卷】

材料：世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路：

有時(shí)，走錯(cuò)路也是有意思的。假如沒(méi)有走錯(cuò)路，就不會(huì)發(fā)覺(jué)新的路：

世上沒(méi)有走不通的路，只有不敢走的人。

依據(jù)這三句話自選角度寫作文。

【簡(jiǎn)評(píng)】

探究創(chuàng)新、志氣皆可入文，路是人走出來(lái)的，而且路還因人而宜，勝利是不行以復(fù)制的。

奧訶夫也曾說(shuō)：“路是人的腳走成的，為了多辟幾條路，必需多向沒(méi)有人的地方走去。”創(chuàng)

新才是個(gè)人或社會(huì)或國(guó)家勝利的必由之路。“窮則變，變則通”《周易》的這句名言人人皆

知，這也告知我們事物是改變發(fā)展的，不變則不通，因循守舊只會(huì)阻礙事物的發(fā)展，不斷創(chuàng)

新符合事物的發(fā)展規(guī)律。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興盛發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)國(guó)

家須要?jiǎng)?chuàng)新，i個(gè)民族須要?jiǎng)?chuàng)新，一個(gè)社會(huì)也須要?jiǎng)?chuàng)新，一個(gè)人更要