2024-2025學(xué)年高中語文第四單元第16課項(xiàng)脊軒志學(xué)案粵教版必修2

PAGEPAGE17第16課項(xiàng)脊軒志學(xué)習(xí)目標(biāo)1.把握“喜”、“悲”統(tǒng)攝全篇的寫作特點(diǎn)。2.抓住細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，理解“事細(xì)而情深”的特點(diǎn)。一、給下列加點(diǎn)的字注音(1)項(xiàng)脊軒() (2)滲漉()(3)垣墻() (4)欄楯()(5)偃仰() (6)逾庖()(7)老嫗() (8)先妣()(9)闔門() (10)象笏()(11)扃牖() (12)枇杷()(13)呱呱而泣()答案(1)jǐ(2)lù(3)yuán(4)shǔn(5)yǎn(6)páo(7)yù(8)bǐ(9)hé(10)hù(11)jiōnɡyǒu(12)pípɑ(13)ɡū二、識記文中基礎(chǔ)學(xué)問1．說明下列詞語的含義(1)雨澤：________________________________________________________________________(2)欄楯：________________________________________________________________________(3)珊珊：________________________________________________________________________(4)先妣：________________________________________________________________________(5)束發(fā)：________________________________________________________________________(6)歸寧：________________________________________________________________________(7)亭亭如蓋：___________________________________________________________________答案(1)雨水(2)欄桿。縱木為欄，橫木為楯(3)美麗舒緩的樣子(4)已逝世的母親(5)古代男童15歲時束發(fā)為髻，表示成童(6)古代已婚女子回娘家省親(7)高高屹立，像傘一樣

2．寫出下列通假字及意義(1)而母立于茲：____________________________________________________________(2)比去，以手闔門：______________________________________________________________答案(1)通“爾”，你(2)通“合”，關(guān)閉3．寫出下列加點(diǎn)詞的古義(1)人至不去古義：________________________________________________________________________今義：從所在地到別的地方(跟“來”相對)。(2)吾妻來歸古義：________________________________________________________________________今義：返回；還給，歸還。(3)往往而是古義：________________________________________________________________________今義：表示依據(jù)以往的閱歷，某種狀況在肯定條件下時常存在或常常發(fā)生。(4)室僅方丈，可容一人居古義：________________________________________________________________________今義：寺院的住持。答案(1)離開。(2)女子出嫁。(3)到處。(4)一丈見方。古今異義詞古今異義詞指古漢語中有一些與現(xiàn)代漢語字形相同而意義和用法不同的詞。如本課中“人至不去”的“去”，古義是“離開”，現(xiàn)在的意思則演化為“到某地”。古今異義詞大致有四種表現(xiàn)：(1)詞義擴(kuò)大。如，古漢語中的“江”“河”一般指“長江”和“黃河”，現(xiàn)在擴(kuò)大為指全部河流了。(2)詞義縮小。如，古漢語中的“金”泛指一切金屬，現(xiàn)在專指黃金。(3)詞義轉(zhuǎn)移。如，古漢語中的“涕”指眼淚，現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了。(4)感情色調(diào)變更。如，古漢語中的“卑鄙”連用時，“卑”指地位低下，“鄙”指學(xué)問淺陋，并沒有貶義；現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣，已成為貶義詞。

4．說明下列加點(diǎn)詞的意義(1)始eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(日影反照，室始洞然：,,庭中始為籬，已為墻，凡再變矣：,,千里之行，始于足下：))(2)比eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(比去，以手闔門：,,比比皆是：,,朋比為奸：,,鱗次櫛比：))(3)過eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(一日，大母過余曰：,,輕舟已過萬重山：,,過猶不及：,,飾非掩過：))(4)先eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(先是，庭中通南北為一：,,先妣撫之甚厚：))(5)當(dāng)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(他日汝當(dāng)用之：,,以當(dāng)南日：))(6)歸eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(后五年，吾妻來歸：,,一年來歸，妻跪問其故：))(7)置eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(每移案，顧視無可置者：,,內(nèi)外多置小門墻：))(8)于eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(又雜植蘭桂竹木于庭：,,室西連于中閨：,,其制稍異于前：))(9)為eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(軒東故嘗為廚：,,先是，庭中通南北為一：))(10)而eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(萬籟有聲，而庭階寂寂：,,而母立于茲：,,往往而是：))(11)之eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(兒之成，則可待乎：,,久之能以足音辨人：,,三五之夜：))答案(1)才/最初/起先(2)等到/到處，到處/勾結(jié)/并列，挨著(3)來訪/走過，經(jīng)過/賽過，超過/錯誤，過失(4)從前，以前/逝世的(5)應(yīng)當(dāng)，應(yīng)當(dāng)/擋(6)女子出嫁/回來(7)安放/設(shè)置(8)介詞，在/介詞，和/介詞，比(9)做過/成為(10)連詞，表并列，可不譯/代詞，通“爾”，你/連詞，相當(dāng)于“地”，也可不譯(11)用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/助詞，放在時間詞后湊足音節(jié)，不譯/結(jié)構(gòu)助詞，的5．駕馭下列加點(diǎn)詞語的活用類型，并寫出其含義(1)乳二世：_____________________________________________________(2)垣墻周庭：___________________________________________________(3)執(zhí)此以朝：___________________________________________________(4)客逾庖而宴：_________________________________________________(5)雨澤下注：___________________________________________________(6)使不上漏：___________________________________________________(7)前辟四窗：___________________________________________________(8)東犬西吠：___________________________________________________(9)吾妻死之年所手植也：__________________________________________(10)內(nèi)外多置小門墻：_____________________________________________答案(1)名詞用作動詞，喂奶，培育(2)名詞用作動詞，筑起圍墻(3)名詞用作動詞，上朝(4)名詞用作動詞，吃飯(5)名詞作狀語，向下(6)名詞作狀語，從上面(7)名詞作狀語，在前面(8)名詞作狀語，向西(9)名詞作狀語，親自(10)名詞作狀語，內(nèi)，在里面；外，在外面6．寫出下列特別句式的類型(1)項(xiàng)脊軒，舊南閣子也：__________________________________________(2)使不上漏：____________________________________________________(3)家有老嫗，嘗居于此：__________________________________________(4)室西連于中閨：________________________________________________答案(1)推斷句(2)省略句，“使屋頂不上漏”(3)狀語后置句，“嘗于此居”(4)狀語后置句，“室西于中閨連”7．翻譯下列文中的句子(1)內(nèi)外多置小門墻，往往而是。譯文：________________________________________________________________________(2)余扃牖而居，久之能以足音辨人。譯文：________________________________________________________________________答案(1)庭院內(nèi)外設(shè)置了很多小門墻，到處都是。(2)我關(guān)閉窗子住在里面，時間長了，能夠依據(jù)腳步聲辨別經(jīng)過的人是誰。三、名言警句課內(nèi)名句1．借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐。萬籟有聲。2．三五之夜，明月半墻，桂影斑駁。風(fēng)移影動，珊珊可愛。3．瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。一、作者簡介歸有光(1506—1571)，字熙甫，早年號項(xiàng)脊生，晚年號震川，世稱震川先生。明昆山(今江蘇昆山)人，明代散文家。散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”。當(dāng)時人稱他為“今之歐陽修”，是“唐宋派”的代表人物。清“桐城派”代表人物之一的姚鼐視之為“唐宋八大家”和“桐城派”之間的一座橋梁。著有《震川集》、《三吳水利錄》等。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》、《先妣事略》、《寒花葬志》。二、背景展示項(xiàng)脊軒，書齋名，是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢？據(jù)說有雙重意思：一是說它窄小，如在項(xiàng)脊之間；二是因?yàn)樽髡叩倪h(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項(xiàng)脊涇住過，有懷宗追遠(yuǎn)之意。三、文學(xué)學(xué)問志“志”是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種常見文體。如地方志、墓志、《三國志》等?！爸?、記、表、書”都屬于古代與韻文相對的“散文”的范疇，其共同特點(diǎn)是以記事為主，夾敘夾議。四、文化常識1．異爨：爨，起灶做飯?！爱愳唷敝复蠹彝シ旨摇?．先妣：已逝世的母親。先，尊稱死去的人，父死后稱“考”，母死后稱“妣”。3．束發(fā)：古代男童15歲時束發(fā)為髻，表示成童。4．象笏：象牙制作的長方形薄板，大臣手持上朝，上面可以書寫有關(guān)內(nèi)容以備忘。5．歸寧：古代已婚女子回娘家省親。課堂導(dǎo)語親情是潤物的細(xì)雨，醉人的春風(fēng)；親情是厚重的摩挲，深情的凝視；親情是一縷陽光，一泓清泉——什么能見證親情？或許是一句深情的問候，或許是一個深情的眼神?！懊魑牡谝弧钡臍w有光先生借一間小屋，見證了家族百年的興衰史；一篇短文，記載了三代人的幻想。親情，使這篇散文不事雕飾卻自然動人。下面是《項(xiàng)脊軒志》一文的結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，請用簡潔的文字概括文章每部分的內(nèi)容，將其填寫在①～③處，然后概括其次部分所寫的與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事務(wù)，將其填寫在④～⑦處。答案①環(huán)境②人事變遷③喪妻前后④諸父異爨⑤憶母親及祖母往事⑥閉門苦讀⑦遭火未焚1．文章前后兩部分雖寫于不同時期，時間跨度大，但形散神聚，前后格調(diào)一樣，情感貫穿，這是因?yàn)樽髡呱瞄L用線索將生活瑣事串聯(lián)起來。本文有哪兩條線索？答：________________________________________________________________________答案本文的線索：一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷，一條是作者的思想感情變更。線索線索就是作者組織材料的思路在文章中的反映，就是貫穿于全文的脈絡(luò)。作者為達(dá)到散文“散”與“不散”的統(tǒng)一，在組織結(jié)構(gòu)上，就要有明確的線索，把全部材料連綴起來，組成一個藝術(shù)的整體。線索有以下幾種：感情線索、事物線索、人物線索、思緒線索(如面對某一事物、景物深思遐想，“精騖八極，心游萬仞”)、景物線索、行動線索。2．文章寫老祖母探望和勉勵“我”，采納了怎樣的描寫手法？有何作用？請?jiān)敿?xì)分析。答：________________________________________________________________________答案寫老祖母探望和勉勵“我”的場面時，作者干脆抓住了最有特征的三個細(xì)微環(huán)節(jié)來進(jìn)行描寫。第一個細(xì)微環(huán)節(jié)，祖母至軒，曰：“吾兒，久不見若影，何竟日靜默在此，大類女郎也？”語氣親切而風(fēng)趣，又愛憐又夸譽(yù)。稱“束發(fā)童”為“若”，而又“大類女郎”，其愛憐高興之情、笑謔游戲之態(tài)，躍然紙上。其次個細(xì)微環(huán)節(jié)，祖母以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”老人家的喃喃自語，分明是多年憂慮中透出的殷切希望。第三個細(xì)微環(huán)節(jié)，祖母持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”其叮囑之莊重，語氣之諄諄，情意之真誠，愛憐之情催人淚下，所以作者才會“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”。3．文章最終一段是后來補(bǔ)寫的，就全文而言，表達(dá)了作者怎樣的感情？這一段與前文是否有割裂之感？答：________________________________________________________________________答案(1)這一段補(bǔ)記婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活，主要表現(xiàn)了作者喪妻前后快樂和哀思的感情。妻“時至軒中”“述諸小妹語”等寫得如在眼前，而枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”，感慨尤深，讓人動容。(2)這一段與前文并無割裂之感。這部分與前一部分雖然寫于不同時期，但都是圍圍著項(xiàng)脊軒寫家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，前后格調(diào)一樣，情感貫穿，是一個不行分割的整體。4．文章以記敘庭中那棵枇杷樹作結(jié)，這樣的寫法有什么好處？答：________________________________________________________________________答案文章以枇杷樹作結(jié)，可以說是“言有盡而意無窮”。“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也?！笨吹綐?，就似乎看到了妻子的笑貌，就似乎聽到了妻子的歡聲笑語?？涩F(xiàn)在物雖在而人已去，占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。文章末句托物寓情，同時又點(diǎn)到“庭”，與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)。言簡意豐情深，耐人尋味。作者在回憶祖母時，“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”，哀思之情難以抑制；而在回憶妻子的部分，卻只有淡淡幾句——“其后六年，……吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，你如何看侍這兩種情感表達(dá)的不同呢？答：________________________________________________________________________答案作者回憶祖母，確是哀思至極，其中除了睹物思人、物在人亡的深切之痛以外，更多的哀痛唯恐來自內(nèi)心的愧疚與對命運(yùn)的無可奈何。祖母對他滿懷著光耀門庭的期望，可是天意弄人，歸有光在中舉后八次應(yīng)進(jìn)士第皆落第。作者憶起祖母的音容笑貌，想到自己未能完成祖母的殷切期望，而且前路茫茫，不知何時才能完成祖母的重托，悲從中來，自然難免。妻子是他回憶的第三位親人，筆調(diào)看似平淡，但背后到處有“言外之意”。“吾妻死，室壞不修”，為什么“不修”？其中的傷感不言而喻。為何“復(fù)葺南閣子”？正因?yàn)椤盁o聊”(精神無所寄予)想睹物思人而修，后又“不常居”?？此茖憳洌瑢?shí)則寫人，睹物思人，情何以堪！無論是難過哽咽還是“不自禁”的“長號”，無論是有聲之泣還是無聲之哭，都飽含著作者的泣血真情。細(xì)微環(huán)節(jié)描寫真實(shí)生動的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫是本文一個顯著的藝術(shù)特點(diǎn)，敘述分家之事精選“內(nèi)外多置小門墻，往往而是”；描寫慈母之態(tài)精選“兒寒乎？欲食乎？”；回憶祖母則精選其自語；回憶妻子則抓其神態(tài)、動作，尤其是庭中枇杷樹，大有“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”之勢。技巧點(diǎn)撥細(xì)微環(huán)節(jié)，指人物、景物、事務(wù)等表現(xiàn)對象的富有特色的細(xì)枝末節(jié)。它是記敘文情節(jié)的基本構(gòu)成單位。細(xì)微環(huán)節(jié)描寫是指抓住生活中的微小而又詳細(xì)的典型情節(jié)，加以生動細(xì)致的描繪。它詳細(xì)滲透在對人物、景物或場面的描寫之中。沒有細(xì)微環(huán)節(jié)就沒有藝術(shù)。同樣，沒有細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，就沒有活生生的、有血有肉的、有特性的人物形象。細(xì)微環(huán)節(jié)描寫是刻畫人物性格，揭示人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物微小困難感情，點(diǎn)化人物關(guān)系，示意人物身份、境況等最重要的方法。它是最生動、最有表現(xiàn)力的手法，往往用極精彩的筆墨將人物的真善美和假丑惡和盤托出，讓讀者觀賞評價。細(xì)微環(huán)節(jié)描寫在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆，信手拈來，無關(guān)緊要，可有可無，但都是作者細(xì)心設(shè)置和支配的，不能隨意取代。一篇文章，恰到好處地運(yùn)用細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，能起到烘托環(huán)境氣氛、刻畫人物性格和揭示主題思想的作用。遷移運(yùn)用請運(yùn)用細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，渲染一個場景，來表現(xiàn)人物的心理感受，不少于100字。答：________________________________________________________________________答案(示例)我望見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，漸漸探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不簡單了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我望見他的背影，我的淚很快地流下來了。我抓緊拭干了淚，怕他望見，也怕別人望見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子往回走了。(朱自清《背影》)一、課本素材點(diǎn)擊文本斯人已去，親情永在《項(xiàng)脊軒志》是一篇借物以敘事抒情的散文名作。文章通過記敘項(xiàng)脊軒——作者當(dāng)年的一座書齋，生動地追溯了青年時代刻苦好學(xué)的生活志趣，并由此引出自己同親人——祖母、母親、妻子的一段“多可喜，亦多可悲”的往事，表達(dá)了對親人的深切懷念。運(yùn)用示例那一口老屋是你志向的起先，那一聲呼喊是你暖和的洋溢，那一次對話是你愛情的持續(xù)?？扇缃瘢皇Ｄ侨缪臍堦柪L你瘦長的影子，撕扯你孤獨(dú)的心靈，你的眼在流淚，你的心在滴血。到哪里去找尋往昔的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？孤獨(dú)凄涼里，歸有光，你將如何追憶那消逝的過往呢？雖然“百年老屋”幾經(jīng)興廢，三世變遷、人亡物在，但那濃濃的親情猶在。二、課外素材一道光年間古宅亟待愛護(hù)日前，有市民向記者反映，位于南昌青山湖區(qū)京東鎮(zhèn)梁萬村，有一棟道光年間的老宅子。這座原本為九進(jìn)三開間的贛派建筑，假如再沒有人關(guān)注并加以愛護(hù)，唯恐也將面臨消逝的危急。接到市民反映后，記者來到梁萬村見到了這棟老宅，老宅主子之一的梁女士接待了記者。她告知記者，這是一座原本為九進(jìn)三開間的贛派建筑，是目前南昌保存較為完整的贛派建筑，由于歷史緣由，現(xiàn)在只剩下三進(jìn)了。記者在老宅門外留意到，老宅坐北朝南，門頭上用紅磚和青磚雕刻的各式磚雕花鳥逼真，人物傳神，活靈活現(xiàn)。門楣四周分別雕刻有喜鵲弄梅圖和鴛鴦戲荷圖，寓意和諧喜慶等。由于年頭久遠(yuǎn)，很多雕刻已經(jīng)殘缺不全了。據(jù)梁女士介紹，這棟房子是清朝道光年間(1820年)，她的祖上建的，距今已190多年，歷經(jīng)7代子孫，始終傳承到現(xiàn)在?！?0歲的老父親目前最大的愿望是將這棟老宅子愛護(hù)下去，但是單憑自己家的力氣對這棟老宅進(jìn)行修葺是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！绷号空f，希望有關(guān)部門能夠關(guān)注到這棟老宅子，不要讓它跟村里其他老宅一樣就此倒塌荒廢了。選材感言記錄歷史，展示文化，載托靈魂，供應(yīng)認(rèn)同，增加自信，這就是古建筑的真正意義和價值。古建筑一旦損毀，它和它所承載的歷史文化都將不復(fù)存在。所以，只有把古建筑愛護(hù)好、修理好，讓它們以其原有的面貌許久地保存下去，才能發(fā)揮“實(shí)物的史書”、“歷史的年鑒”、“文化的載體”等作用。愛護(hù)古建筑，讓古建筑流芳千古、古為今用、為后人服務(wù)，這是我們每一個人應(yīng)負(fù)的社會責(zé)任。站在項(xiàng)脊軒的門口我愛項(xiàng)脊軒，更愛站在項(xiàng)脊軒的門口。愛她那明月下的半墻，愛她那三五之夜的靜謐，愛她的窄小且簡樸。每每翻開那充溢書香的語文書，撲入眼簾的就是一座低矮但給人心靈以踏實(shí)的小軒。這里安居著追求安穩(wěn)、靜然的震川先生，這里綻放著一個泰然、悠閑的靈魂。站在項(xiàng)脊軒的門口，我的心也已被這靜謐的氣息陶冶，我的浮躁也儼然蕩然無存。所以我只敢站在項(xiàng)脊小軒的門口，仰視那不高但又很高的他，凝視著這里的一切，傾聽著大自然為之演奏的音樂。站在項(xiàng)脊軒的門口，想著那借書滿架的場景，聽著那偃仰嘯歌的狂狷，感受著那種被書擁擠著的華蜜感，然后回憶著那充溢淡淡愁悶但又美妙甜蜜的過去，回憶著父母、摯友、同學(xué)、老師甜甜的微笑，沉醉在那種人人有之但又漸漸遺忘的回憶的華蜜之中！然后輕輕地哭泣，又輕輕地微笑！站在項(xiàng)脊軒的門口，想著冥然兀坐的神情，在那寂寂的庭階前，學(xué)喂食的少女，捋起衣袖，揮手撒出谷子，引來那人至不去的小鳥。然后站在那里靜靜地看著，凝視著，融入這片靜謐但又有著跳動旋律的院色之中，等待那淡了、暗了的暮靄，等待夕陽西下，庭前花開花落的那一瞬。然后腦中出現(xiàn)小鳥珊珊可愛的神情，學(xué)著小鳥在跳動的旋律中享受這份來自大自然的和諧。也怪不得震川先生獨(dú)自鐘愛這破落但亦可久居的小軒，也怪不得震川先生可以在庭前在明月下想起那綿綿的愛、那天長地久的感動，也怪不得震川先生有如此細(xì)膩的心靈寫出如此細(xì)膩的文章。這份鐘愛、這份感動、這份細(xì)膩來自那甜蜜的回憶，來自那大自然的和諧，來自心中的那份安穩(wěn)、悠閑！站在項(xiàng)脊軒的門口，看著那漸高的月兒，看著那在月色中朦朧依稀的小軒，想起李樂薇的空中樓閣，想起朱自清的荷塘月色，這又何嘗不是我的心靈深處所追求的空中之閣，又何嘗不是我冥冥之中享受的荷塘月色。這份靜謐，這份和諧！站在項(xiàng)脊軒的門口，站在回憶的轉(zhuǎn)軸上，站在大自然的琴弦上，站在自我心靈的鐘磬旁！讀后啟悟文章從人人熟識的內(nèi)容入手，在立意上獨(dú)辟蹊徑，在聯(lián)想與敘述中展示出自己對《項(xiàng)脊軒志》獨(dú)特的感悟與體會。青年學(xué)子品美文，心靈為之感動，情操為之陶冶，想象為之激發(fā)，還被它成就了美文一篇，這不正是閱讀所追求的志向境界嗎？對于埋怨缺乏干脆生活經(jīng)驗(yàn)的中學(xué)生來說，合理利用閱讀得來的間接生活為文，不也是路徑之一嗎？《論語》經(jīng)典章節(jié)賞析之十六——季氏篇《季氏》包括14章。其中聞名的文句有“不患寡而患不均，不患貧而患擔(dān)心”；“生而知之”；“君子有三戒：少之時，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”；“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”等。本章主要談?wù)摰膯栴}包括孔子及其學(xué)生的政治活動，與人相處和結(jié)交時應(yīng)留意的原則，君子的三戒、三畏和九思等。1．[名句]季氏將伐顓臾①。冉有、季路見于孔子，曰：“季氏將有事②于顓臾?！笨鬃釉唬骸扒?！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主③，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐為？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒?！周任④有言曰：‘陳力就列⑤，不能者止?！６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相⑥矣？且爾言過矣，虎兕⑦出于柙⑧，龜玉毀于櫝⑨中，是誰之過與？”冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)⑩。今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒螅【蛹卜蛏嵩挥貫橹o。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患擔(dān)心。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻?之內(nèi)也?！盵注]①顓臾：春秋時魯國的一個附庸國。在今山東費(fèi)縣西北。②有事：有軍事行動，用兵作戰(zhàn)。③東蒙主：祭祀東蒙的主持者。東蒙，即蒙山，在今山東蒙陰南。因在魯國東邊，故稱東蒙。④周任：古代的一個史官，有良史之稱。⑤陳力就列：貢獻(xiàn)力氣，就任職位。⑥相：扶著盲人走路的人。這里是比方。家宰對卿大夫有輔正之責(zé)，所以孔子這樣說。⑦兕：犀牛一類的動物，皮可制甲。⑧柙：關(guān)野獸的籠子。⑨櫝：匣子。⑩費(fèi)：季氏的采邑。在今山東費(fèi)縣西南。?蕭墻：門屏，古代宮室中起掩蔽作用的當(dāng)門屏障。[譯文]季氏打算攻打顓臾。冉有、子路進(jìn)見孔子，說：“季氏要對顓臾用兵?！笨鬃诱f：“冉求！這莫非不應(yīng)當(dāng)責(zé)怪你們嗎？這個顓臾，從前先代的君王讓它做東蒙山的主祭者，并且在魯國疆域之內(nèi)，這是國家的臣屬，為什么要討伐它呢？”冉有說：“我們那先生要這么做，我們兩個臣下都不想這樣?！笨鬃诱f：“冉求！周任有過這樣的話：‘拿出自己的力氣去就任職位，不能勝任就該辭去?！偃缑と擞龅轿＜眳s不護(hù)持，即將跌倒卻不攙扶，那么要那攙扶的人干什么用呢？并且你的話也是錯誤的，老虎犀牛從籠子里跑出來，龜甲美玉在匣子中被毀壞，這是誰的過錯呢？”冉有說：“那顓臾城郭堅(jiān)牢并且離費(fèi)邑很近?，F(xiàn)在不攻取它，后世肯定會成為子孫的憂患。”孔子說：“冉求！君子疾恨那種不直說想要做什么卻肯定另編托辭的做法。我聽說有國的諸侯和有家的大夫，不憂慮國家貧困而憂慮財寶不均，不憂慮人口稀有而憂慮動亂擔(dān)心。假如能平均就無所謂貧困，假如能和諧就無所謂人少，假如能安定就不會傾覆。正因?yàn)檫@樣，所以假如遠(yuǎn)方的人不歸服，就整頓禮樂教化來招引他們。把他們招來之后，就要好好安排他們?，F(xiàn)在仲由和冉求你們兩個人輔佐季氏，遠(yuǎn)方的人不歸服卻不能招引他們，國家分崩離析卻不能守護(hù)，反而策劃在國內(nèi)用兵。我唯恐季孫所應(yīng)憂慮的不在顓臾，而在自家內(nèi)部。”[賞析]這一章反映出孔子的反戰(zhàn)思想。他不主見通過軍事手段解決國際、國內(nèi)的問題，而希望采納禮、義、仁、樂的方式解決問題，這是孔子的一貫思想。此外，這一章里孔子還提出了“不患寡而患不均，不患貧而患擔(dān)心”。朱熹對此句的說明是：“均，謂各得其分；安，謂上下相安?！边@種思想對后代人的影響很大，甚至成為人們的社會心理。就今日而言，這種思想有消極的一面，基本不相宜現(xiàn)代社會，這是應(yīng)當(dāng)指出的。2．[名句]孔子曰：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣?！盵譯文]孔子說：“生來就知道的人，是上等人；經(jīng)過學(xué)習(xí)以后才知道的，是次一等的人；遇到困難再去學(xué)習(xí)的，是又次一等的人；遇到困難還不學(xué)習(xí)的人，這種人就是下等的人了?！盵賞析]孔子雖說認(rèn)為有“生而知之者”，但他不承認(rèn)自己是這種人，也沒有見到這種人。他說自己是經(jīng)過學(xué)習(xí)之后才知道的。他希望人們勤奮好學(xué)，不要等遇到困難再去學(xué)習(xí)。俗話說“書到用時方恨少”，就是講的這個道理。至于遇到困難還不去學(xué)習(xí)，就不足為訓(xùn)了。一、基礎(chǔ)學(xué)問檢測1．對下列句子中加點(diǎn)詞的說明，正確的一項(xiàng)是()A．每移案，顧視無可置者顧：只是B．嫗，先大母婢也先：從前C．乳二世，先妣撫之甚厚撫：撫養(yǎng)D．吾妻歸寧，述諸小妹語曰歸寧：古代已婚女子回娘家省親答案D解析A項(xiàng)顧：四下看。B項(xiàng)先：逝世的。C項(xiàng)撫：對待，照看。2．下列各句中，加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注B．嫗，先大母婢也。乳二世C．東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也答案B解析B項(xiàng)是名詞用作動詞。A、C、D三項(xiàng)都是名詞作狀語。3．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(久之能以足音辨人,此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(先妣撫之甚厚,吾妻死之年所手植也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其后六年，吾妻死,其制稍異于前))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(庭中始為籬，已為墻，凡再變矣,軒凡四遭火，得不焚))答案D解析D項(xiàng)均為副詞，總共。A項(xiàng)介詞，依據(jù)/連詞，相當(dāng)于“來”。B項(xiàng)代詞，她/結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。C項(xiàng)指示代詞，這/代詞，它的。4．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《項(xiàng)脊軒志》中，“______________________，________________________”兩句點(diǎn)出了項(xiàng)脊軒的狹小。(2)《項(xiàng)脊軒志》中，“__________________，__________________，________________”三句寫出了項(xiàng)脊軒的年久陳舊。答案(1)室僅方丈可容一人居(2)百年老屋塵泥滲漉雨澤下注5．學(xué)了《項(xiàng)脊軒志》后，老師寫了兩副對聯(lián)的上聯(lián)，要求學(xué)生對出下聯(lián)。你能寫出來嗎？(1)書海嘯歌、庭階寧靜、桂影斑駁，幾多向往幾春秋答：(2)方丈小屋，寄人心頭悲喜答：答案(示例)(1)老嫗追懷、祖母殷望、妻子相敬，一度思親一愴然(2)八尺枇杷，寓人身后憂愁6．某班舉辦古詩文朗誦競賽，請你以主持人的身份在《赤壁賦》和《項(xiàng)脊軒志》之間寫一段串聯(lián)詞。要求關(guān)涉作品內(nèi)容，連接連貫自然，有文采，100字左右。答：答案(示例)古往今來，每當(dāng)月圓之夜，文人騷客面對良辰美景，引詩情，發(fā)感慨。東坡先生面對江風(fēng)秋月，借主客問答，抒發(fā)人生感慨，忘懷得失，超然物外；震川先生于三五之夜讀書項(xiàng)脊軒中，“風(fēng)移影動，珊珊可愛”。項(xiàng)脊軒是歸有光一生深情的寄予，下面請××同學(xué)為大家朗誦《項(xiàng)脊軒志》。二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化閱讀下面的文言文，完成文后題目。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也。乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂予曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?。娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中。一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日靜默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。7．對下列句子中加點(diǎn)詞的說明，不正確的一項(xiàng)是()A．迨諸父異爨 迨：及，等待B．往往而是 往往：到處C．先妣撫之甚厚 厚：親切D．何竟日靜默在此 竟日：成天答案C解析厚：深厚。8．對下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法的推斷，正確的一項(xiàng)是()eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①客逾庖而宴,②呱呱而泣))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③兒之成，則可待乎,④他日汝當(dāng)用之))A．①②相同，③④也相同 B．①②相同，③④不同C．①②不同，③④相同 D．①②不同，③④也不同答案D解析①表承接；②表修飾；③是取獨(dú)，不譯；④是代詞。9．下列對文段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．從前，院子的南北是一個整體，后來分了家，院子內(nèi)外開了很多小門。B．老嫗是祖母的婢女，給兩代人喂過奶，常與作者一起回憶往事。C．作者和老嫗對祖母的感情深厚，回憶祖母的話時，都落下了眼淚。D．祖母希望作者將來能考取功名，走上仕途，把祖上留下的象笏交給了他。答案C解析C項(xiàng)中的“祖母”都應(yīng)是“母親”。10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。譯文：(2)瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。譯文：答案(1)庭中起先用籬笆隔開，后來又用墻隔開，總共變更了兩次。(2)回憶往日的這些事，似乎昨天剛發(fā)生的，真叫人忍不住要大哭一場。三、課外閱讀拓展閱讀下面的文言文，完成文后題目。杏花書屋記歸有光杏花書屋，余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時，嘗夢居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟憲使，乃從故居遷縣之東門，今所居宅是也。公指其后隙地謂孺允曰：“他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢云?！惫筮w南京刑部右侍郎，不及歸而沒于金陵。孺允兄弟數(shù)見侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年，始獲安居。至嘉靖二十年，孺公葺公所居堂，因于園中構(gòu)屋五楹，貯書萬卷，以公所命名，揭之楣間，周環(huán)藝以花果竹木。方春時，杏花粲發(fā)，恍如公昔年夢中矣。而回思洞庭木葉①、芳洲杜若②之間，可謂覺之所見者妄而夢之所為者實(shí)矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！昔唐人重進(jìn)士科，士方登第時，則長安杏花盛開，故杏園之宴，以為盛事。今世試進(jìn)士，亦當(dāng)杏花時，而士之得第，多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余年，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣；乃復(fù)以科名望其子孫。蓋古昔君子愛其國家不獨(dú)盡瘁其躬而已至于其后猶冀其世世享德而宣力于無窮也夫公之所以為心者如此。今去公之歿，曾幾何時，向之所與同進(jìn)者，一時富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時，而人方望其大用；而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩》《書》之澤也?！对姟吩唬骸白越褚允?，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂兮！”吾于周氏見之矣！注①洞庭木葉：語出屈原《九歌·湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。②芳洲杜若：語出屈原《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若”。11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．蓋古昔君子/愛其國家不獨(dú)/盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德/而宣力于無窮也/B．蓋古昔君子/愛其國家/不獨(dú)盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德/而宣力于無窮也/C．蓋古昔君子/愛其國家不獨(dú)/盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德而宣力于無窮也/D．蓋古昔君子/愛其國家/不獨(dú)盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德而宣力于無窮也/答案D解析原文標(biāo)點(diǎn)為：蓋古昔君子，愛其國家，不獨(dú)盡瘁其躬而已；至于其后，猶冀其世世享德而宣力于無窮也。12．下列對文中加點(diǎn)詞語的