當(dāng)代大學(xué)生法律信仰：現(xiàn)狀挑戰(zhàn)與培育路徑探析

當(dāng)代大學(xué)生法律信仰：現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)與培育路徑探析一、引言1.1研究背景與意義在當(dāng)今中國(guó)，全面推進(jìn)依法治國(guó)已成為國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略，法治建設(shè)涵蓋社會(huì)生活的各個(gè)方面，對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和社會(huì)的和諧穩(wěn)定起著關(guān)鍵作用。在這一時(shí)代背景下，大學(xué)生作為社會(huì)的特殊群體，是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的主力軍，他們的法律信仰狀況不僅關(guān)系到自身的成長(zhǎng)與發(fā)展，更對(duì)整個(gè)社會(huì)的法治進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。從國(guó)家法治建設(shè)的宏觀角度來(lái)看，黨的十八屆四中全會(huì)明確提出全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)全體公民對(duì)法律的尊崇與信仰，而大學(xué)生作為具有較高文化素養(yǎng)和知識(shí)水平的群體，其法律信仰的樹(shù)立對(duì)法治社會(huì)的構(gòu)建具有重要的示范和引領(lǐng)作用。正如盧梭所說(shuō)：“一切法律之中最重要的法律既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民們的內(nèi)心里。”法律信仰是法治建設(shè)的精神基石，只有當(dāng)法律真正被人們從內(nèi)心認(rèn)同和信仰，法治才能得以有效實(shí)施。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們對(duì)法律的信仰程度直接影響著法治社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程。如果大學(xué)生群體能夠形成堅(jiān)定的法律信仰，將在全社會(huì)營(yíng)造良好的法治氛圍，帶動(dòng)其他社會(huì)成員對(duì)法律的尊重和遵守，促進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)。從大學(xué)生自身成長(zhǎng)發(fā)展的微觀層面分析，在全面推進(jìn)依法治國(guó)的背景下，當(dāng)代大學(xué)生面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。一方面，社會(huì)的快速發(fā)展和多元化趨勢(shì)為大學(xué)生提供了廣闊的發(fā)展空間和豐富的資源；另一方面，復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境也使大學(xué)生面臨諸多法律問(wèn)題和誘惑。近年來(lái)，大學(xué)生違法犯罪事件時(shí)有發(fā)生，如“藥家鑫案”“復(fù)旦大學(xué)林森浩案”等，這些案例不僅給受害者及其家庭帶來(lái)了巨大的傷害，也反映出部分大學(xué)生法律信仰的缺失和法治觀念的淡薄。這些事件表明，大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，若缺乏正確的法律信仰引導(dǎo)，很容易迷失方向，甚至走上違法犯罪的道路。法律具有調(diào)控、指引、預(yù)測(cè)、評(píng)價(jià)和教育等功能，大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，樹(shù)立法律信仰，能夠更好地理解自己的權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范自己的行為，在面對(duì)各種復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，能夠運(yùn)用法律思維和手段解決問(wèn)題，維護(hù)自身的合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)自身的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。因此，深入研究當(dāng)代大學(xué)生的法律信仰狀況，分析存在的問(wèn)題及原因，并提出有效的培育路徑，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。這不僅有助于提高大學(xué)生的法律素養(yǎng)和法治觀念，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)成才，也為我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)提供有力的人才支持和智力保障，推動(dòng)法治社會(huì)的全面建設(shè)。1.2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.2.1國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀國(guó)內(nèi)對(duì)于大學(xué)生法律信仰的研究起步較晚，但隨著依法治國(guó)戰(zhàn)略的推進(jìn)，相關(guān)研究逐漸增多，研究?jī)?nèi)容也日益豐富和深入。在大學(xué)生法律信仰的內(nèi)涵與重要性方面，眾多學(xué)者達(dá)成了共識(shí)。劉旺洪認(rèn)為法律信仰是社會(huì)主體對(duì)社會(huì)法的現(xiàn)象的一種特殊主觀把握方式，是對(duì)法的心悅誠(chéng)服的認(rèn)同感和歸依感，是法的理性與激情的升華。這一觀點(diǎn)為理解大學(xué)生法律信仰提供了重要的理論基礎(chǔ)。學(xué)者們普遍強(qiáng)調(diào)大學(xué)生法律信仰對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)的重要意義。孫碧艷指出，大學(xué)生作為未來(lái)法治社會(huì)的主要建設(shè)者和中堅(jiān)力量，其良好的法律素養(yǎng)和對(duì)法律精神的信仰，對(duì)社會(huì)其他人具有示范效應(yīng)，有利于促進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，大學(xué)生法律信仰的培養(yǎng)也至關(guān)重要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性的局限，需要法律手段來(lái)保證其有序運(yùn)行。大學(xué)生作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高素質(zhì)后備力量，樹(shù)立法律信仰能夠更好地適應(yīng)市場(chǎng)規(guī)則，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。關(guān)于大學(xué)生法律信仰的現(xiàn)狀，不少研究通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪(fǎng)談等實(shí)證方法進(jìn)行了分析。李靜、禹超穎對(duì)江西省宜春學(xué)院在校大學(xué)生的調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生具備一定的法律基礎(chǔ)知識(shí)，但總體法律認(rèn)知不深刻，法律情感淡漠，法律意志薄弱，尚未形成積極的法律信仰。另一項(xiàng)對(duì)某學(xué)院非法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生的調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生有一定法律基礎(chǔ)知識(shí)，但對(duì)法律認(rèn)知粗淺；部分學(xué)生法律情感淡漠，對(duì)法律正義性和權(quán)威性持懷疑態(tài)度；多數(shù)學(xué)生有守法護(hù)法意識(shí)，但法律意志總體薄弱。這些研究表明，雖然大學(xué)生的法律意識(shí)有一定提高，但法律信仰的形成仍面臨諸多挑戰(zhàn)。在分析大學(xué)生法律信仰缺失的原因時(shí)，學(xué)者們從多個(gè)角度進(jìn)行了探討。從歷史文化角度看，傳統(tǒng)法律文化中“權(quán)大于法”“無(wú)訟以求”“息訟止?fàn)帯钡扔^念的影響深遠(yuǎn)。中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)以禮為主導(dǎo)，法為禮的附庸，人們?cè)谔幚砑m紛時(shí)往往優(yōu)先選擇非法律途徑，這種傳統(tǒng)觀念在大學(xué)校園依然存在，使得法律手段在校園糾紛解決中難以充分發(fā)揮作用。在社會(huì)層面，法治現(xiàn)狀的不完善是重要因素。立法速度過(guò)快、數(shù)量繁雜，導(dǎo)致大學(xué)生難以全面掌握法律知識(shí)；執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公等現(xiàn)象削弱了法律的權(quán)威性，使大學(xué)生對(duì)法律產(chǎn)生懷疑和不信任。在教育方面，高校法制教育存在不足?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程作為高校法制教育的主要課程，課時(shí)有限，且部分教師非法律專(zhuān)業(yè)出身，難以深入講解專(zhuān)業(yè)法律知識(shí)，影響了教學(xué)效果。針對(duì)如何培養(yǎng)大學(xué)生的法律信仰，國(guó)內(nèi)學(xué)者提出了一系列建議。在優(yōu)化法治環(huán)境方面，應(yīng)完善立法，提高法律質(zhì)量，確保法律的公正性和可操作性；加強(qiáng)執(zhí)法和司法監(jiān)督，確保法律的嚴(yán)格實(shí)施，維護(hù)法律的權(quán)威。在改進(jìn)法制教育方面，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)法治教育課程建設(shè)，豐富教學(xué)內(nèi)容和方法，增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，如開(kāi)展模擬法庭、法律診所等活動(dòng)，提高學(xué)生的法律實(shí)踐能力。此外，還應(yīng)營(yíng)造濃厚的法治文化氛圍，通過(guò)舉辦法律講座、法律知識(shí)競(jìng)賽、法治文化節(jié)等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同感和親近感。1.2.2國(guó)外研究現(xiàn)狀國(guó)外對(duì)法律信仰的研究歷史較為悠久，理論體系相對(duì)成熟，為國(guó)內(nèi)研究提供了重要的參考和借鑒。在西方，法律信仰與宗教信仰有著深厚的淵源。伯爾曼在《法律與宗教》中指出，“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)。它不僅包含有人的理性和意志，而且還包含了他的情感，他的直覺(jué)和獻(xiàn)身，以及他的信仰”。他強(qiáng)調(diào)了法律信仰中情感和信仰的重要性，認(rèn)為法律信仰是法律得以有效實(shí)施的內(nèi)在動(dòng)力。這種觀點(diǎn)揭示了法律信仰不僅僅是對(duì)法律條文的認(rèn)知，更是一種內(nèi)心的認(rèn)同和尊崇。在西方社會(huì)，宗教對(duì)人們的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，法律信仰在一定程度上借助了宗教的力量，使人們從內(nèi)心深處敬畏法律。國(guó)外在公民法治教育方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富。以美國(guó)為例，其法治教育貫穿于學(xué)校教育的各個(gè)階段，從小學(xué)到大學(xué)都有系統(tǒng)的法律課程設(shè)置。小學(xué)階段通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的方式向?qū)W生傳授基本的法律常識(shí)和公民道德；中學(xué)階段進(jìn)一步深化法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，包括憲法、刑法、民法等方面的內(nèi)容；大學(xué)階段則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的法律思維和法律實(shí)踐能力，通過(guò)案例分析、模擬法庭等教學(xué)方法，讓學(xué)生深入理解法律的實(shí)際應(yīng)用。此外，美國(guó)還通過(guò)社區(qū)教育、法律宣傳活動(dòng)等多種途徑，強(qiáng)化公民的法律意識(shí)和法律信仰。德國(guó)的法治教育注重培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和責(zé)任感，從日常生活中的小事入手，引導(dǎo)學(xué)生遵守規(guī)則，尊重法律。學(xué)校會(huì)組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，如參觀法院、檢察院等司法機(jī)關(guān)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)法律的運(yùn)行過(guò)程，增強(qiáng)對(duì)法律的感性認(rèn)識(shí)。國(guó)外關(guān)于大學(xué)生法律信仰的研究主要圍繞公民法治教育展開(kāi)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)教育體系的完善、實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展以及社會(huì)環(huán)境的營(yíng)造來(lái)培養(yǎng)公民的法律信仰。這些研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為我國(guó)大學(xué)生法律信仰的培育提供了有益的參考，但由于國(guó)情和文化背景的差異，不能完全照搬，需要結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況進(jìn)行本土化的改造和應(yīng)用。1.2.3研究現(xiàn)狀評(píng)述國(guó)內(nèi)關(guān)于大學(xué)生法律信仰的研究在內(nèi)涵、重要性、現(xiàn)狀、原因及培育路徑等方面取得了豐碩成果，為深入了解大學(xué)生法律信仰狀況提供了豐富的數(shù)據(jù)和理論支持。然而，現(xiàn)有研究仍存在一些不足之處。在研究方法上，雖然部分研究采用了實(shí)證方法，但整體上實(shí)證研究的廣度和深度還不夠，樣本的選取可能存在局限性，導(dǎo)致研究結(jié)果的代表性不夠強(qiáng)。在研究?jī)?nèi)容上，對(duì)大學(xué)生法律信仰形成的心理機(jī)制研究不夠深入，未能充分揭示大學(xué)生從法律認(rèn)知到法律信仰轉(zhuǎn)化的內(nèi)在過(guò)程；對(duì)不同學(xué)科、不同年級(jí)、不同性別大學(xué)生法律信仰的差異研究不夠細(xì)致，針對(duì)性的培育策略相對(duì)缺乏。國(guó)外的研究成果為我國(guó)提供了有益的借鑒，但在應(yīng)用時(shí)需要充分考慮我國(guó)的國(guó)情和文化背景。我國(guó)有著獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)和社會(huì)制度，在借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)時(shí)，需要進(jìn)行本土化的改造，使其與我國(guó)的實(shí)際情況相適應(yīng)。未來(lái)的研究可以進(jìn)一步拓展研究方法，加強(qiáng)多學(xué)科交叉研究，深入探討大學(xué)生法律信仰形成的心理機(jī)制和影響因素，開(kāi)展更具針對(duì)性的實(shí)證研究，為培育大學(xué)生法律信仰提供更具科學(xué)性和實(shí)效性的理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)1.3.1研究方法本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，力求全面、深入地探究當(dāng)代大學(xué)生法律信仰問(wèn)題。調(diào)查法：通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪(fǎng)談的方式，收集第一手資料，以了解當(dāng)代大學(xué)生法律信仰的現(xiàn)狀。問(wèn)卷調(diào)查能夠大規(guī)模地獲取數(shù)據(jù)，涵蓋不同地區(qū)、不同院校、不同專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，以確保樣本的多樣性和代表性。訪(fǎng)談則選取部分具有代表性的大學(xué)生進(jìn)行深入交流，了解他們對(duì)法律的認(rèn)知、態(tài)度和實(shí)踐等方面的具體情況，獲取更豐富、細(xì)致的信息，彌補(bǔ)問(wèn)卷調(diào)查的不足。文獻(xiàn)研究法：系統(tǒng)查閱國(guó)內(nèi)外關(guān)于大學(xué)生法律信仰、法治教育等方面的文獻(xiàn)資料，包括學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、研究報(bào)告、法律法規(guī)等。梳理已有研究成果，了解研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，為本文的研究提供理論基礎(chǔ)和研究思路，避免重復(fù)研究，同時(shí)借鑒前人的研究方法和經(jīng)驗(yàn)，完善本研究的設(shè)計(jì)。案例分析法：收集和分析近年來(lái)大學(xué)生違法犯罪以及運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益的典型案例。通過(guò)對(duì)這些案例的深入剖析，揭示大學(xué)生在法律信仰方面存在的問(wèn)題以及成功經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)際案例中總結(jié)規(guī)律，為提出針對(duì)性的培育路徑提供實(shí)踐依據(jù)。例如，分析“藥家鑫案”“復(fù)旦大學(xué)林森浩案”等大學(xué)生違法犯罪案例，探討其犯罪背后法律信仰缺失的原因；分析大學(xué)生成功維權(quán)的案例，總結(jié)如何通過(guò)法律途徑解決問(wèn)題，增強(qiáng)法律信仰。1.3.2創(chuàng)新點(diǎn)本研究在已有研究的基礎(chǔ)上，試圖在以下幾個(gè)方面有所創(chuàng)新：研究視角創(chuàng)新：從多學(xué)科交叉的視角出發(fā)，綜合運(yùn)用法學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科理論和方法，研究大學(xué)生法律信仰問(wèn)題。突破傳統(tǒng)單一學(xué)科研究的局限，全面分析大學(xué)生法律信仰形成的影響因素、內(nèi)在機(jī)制和培育路徑，為研究提供更全面、深入的理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。例如，運(yùn)用心理學(xué)中的認(rèn)知發(fā)展理論，分析大學(xué)生法律認(rèn)知的發(fā)展過(guò)程；運(yùn)用社會(huì)學(xué)中的社會(huì)角色理論，探討大學(xué)生在社會(huì)中的角色定位對(duì)其法律信仰的影響。研究?jī)?nèi)容創(chuàng)新：深入研究不同學(xué)科、不同年級(jí)、不同性別大學(xué)生法律信仰的差異，以及這些差異背后的深層次原因。針對(duì)不同群體的特點(diǎn)，提出更具針對(duì)性的培育策略，增強(qiáng)培育效果。目前已有研究對(duì)大學(xué)生法律信仰的群體差異關(guān)注不夠，本研究將填補(bǔ)這一空白，為高校和教育部門(mén)開(kāi)展個(gè)性化的法治教育提供參考。例如，研究發(fā)現(xiàn)理工科大學(xué)生和文科大學(xué)生在法律思維方式上存在差異，進(jìn)而提出根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn)設(shè)計(jì)法治教育課程的建議。研究方法創(chuàng)新：在研究方法上，除了運(yùn)用傳統(tǒng)的調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法和案例分析法外，還引入大數(shù)據(jù)分析技術(shù)。通過(guò)收集和分析網(wǎng)絡(luò)上與大學(xué)生法律信仰相關(guān)的文本數(shù)據(jù)、行為數(shù)據(jù)等，更全面、準(zhǔn)確地把握大學(xué)生法律信仰的現(xiàn)狀和動(dòng)態(tài)變化。大數(shù)據(jù)分析技術(shù)能夠處理海量數(shù)據(jù)，挖掘數(shù)據(jù)背后的潛在信息，為研究提供新的思路和方法。例如，通過(guò)分析社交媒體上大學(xué)生對(duì)法律熱點(diǎn)事件的討論，了解他們的法律觀點(diǎn)和態(tài)度傾向。二、大學(xué)生法律信仰的理論概述2.1法律信仰的內(nèi)涵法律信仰是社會(huì)主體對(duì)社會(huì)法的現(xiàn)象的一種特殊主觀把握方式，是社會(huì)主體在對(duì)社會(huì)法的現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上油然而生的一種神圣體驗(yàn)，是對(duì)法的一種心悅誠(chéng)服的認(rèn)同感和歸依感。它是人們對(duì)法的理性、情感和意識(shí)等各種心理因素的有機(jī)綜合體，是法的理性與激情的升華，體現(xiàn)了主體關(guān)于法的主觀心理狀況的上乘境界。從心理層面來(lái)看，法律信仰包含著對(duì)法律的忠誠(chéng)意識(shí)、神圣崇尚、巨大熱情和高度信任。當(dāng)人們對(duì)法律產(chǎn)生信仰時(shí)，會(huì)將法律視為維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的重要工具，從內(nèi)心深處尊重和信賴(lài)法律。在面對(duì)法律問(wèn)題時(shí)，他們會(huì)自覺(jué)地運(yùn)用法律思維去分析和解決問(wèn)題，相信法律能夠給予公正的裁決。在日常生活中，人們會(huì)遵守交通規(guī)則，因?yàn)樗麄兿嘈沤煌ǚㄒ?guī)的制定是為了保障所有人的出行安全，遵守規(guī)則能夠維護(hù)交通秩序，實(shí)現(xiàn)公平出行。從行為層面而言，法律信仰表現(xiàn)為主體以法律信念為前提，并在其支配下把法律規(guī)則作為自己行為的準(zhǔn)則，在法律規(guī)則的支配下開(kāi)展活動(dòng)。一個(gè)具有法律信仰的人，會(huì)在行為上嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定，無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，都會(huì)自覺(jué)地以法律為準(zhǔn)繩來(lái)規(guī)范自己的行為。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者會(huì)依法納稅，遵守市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，不進(jìn)行不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和偷稅漏稅等違法行為，因?yàn)樗麄冃叛龇?，明白只有遵守法律才能保證企業(yè)的健康發(fā)展，維護(hù)市場(chǎng)的公平秩序。法律信仰不僅僅是對(duì)法律條文的簡(jiǎn)單遵守，更是對(duì)法律所蘊(yùn)含的正義、公平、自由等基本價(jià)值的認(rèn)同和尊重，并將這些價(jià)值作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)則。這種認(rèn)同和尊重使人們?cè)诿鎸?duì)各種復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題和利益沖突時(shí)，能夠從法律的角度出發(fā)，理性地思考和判斷，做出符合法律和道德規(guī)范的行為選擇。當(dāng)個(gè)人權(quán)益受到侵害時(shí)，具有法律信仰的人會(huì)選擇通過(guò)法律途徑來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益，而不是采取暴力或其他非法手段，因?yàn)樗麄兿嘈欧赡軌蚪o予公正的裁決，實(shí)現(xiàn)公平正義。法律信仰是法律意識(shí)的最高境界，是法律素質(zhì)的靈魂。它體現(xiàn)了人們對(duì)法律的極度信服和尊重，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的法律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累和理性思維活動(dòng)中形成的對(duì)法律價(jià)值的全身心認(rèn)同。在一個(gè)法治社會(huì)中，法律信仰是法治精神的內(nèi)核，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。只有當(dāng)全體社會(huì)成員都樹(shù)立起法律信仰，法律才能得到真正的實(shí)施和有效執(zhí)行，法治社會(huì)才能得以建立和完善。2.2大學(xué)生法律信仰的構(gòu)成要素大學(xué)生法律信仰是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，由多個(gè)相互關(guān)聯(lián)的要素構(gòu)成，主要包括法律認(rèn)知、法律情感、法律意志和法律行為習(xí)慣等方面。這些要素相互作用、相互影響，共同構(gòu)成了大學(xué)生法律信仰的整體。2.2.1法律認(rèn)知法律認(rèn)知是大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)、法律制度、法律原理等方面的了解和掌握程度，是法律信仰形成的基礎(chǔ)。大學(xué)生只有通過(guò)學(xué)習(xí)和了解法律，才能對(duì)法律有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而判斷法律是否符合公平、正義等價(jià)值觀念。豐富的法律知識(shí)儲(chǔ)備有助于大學(xué)生理解法律的目的和意義，明確自己在法律框架內(nèi)的權(quán)利和義務(wù)。對(duì)憲法中公民基本權(quán)利和義務(wù)的學(xué)習(xí)，能讓大學(xué)生明白自己享有的言論自由、受教育權(quán)等權(quán)利，以及遵守法律、依法納稅等義務(wù)。扎實(shí)的法律認(rèn)知能夠幫助大學(xué)生運(yùn)用法律思維去分析和解決問(wèn)題。在面對(duì)校園貸、網(wǎng)絡(luò)詐騙等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，具備相關(guān)法律知識(shí)的大學(xué)生能夠迅速識(shí)別其中的法律風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。2.2.2法律情感法律情感是大學(xué)生對(duì)法律所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)和態(tài)度，包括對(duì)法律的熱愛(ài)、尊重、信任和敬畏等情感。積極的法律情感能夠激發(fā)大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同感和歸屬感，促使他們自覺(jué)遵守法律。當(dāng)大學(xué)生看到法律在維護(hù)社會(huì)公平正義、保障人民權(quán)益方面發(fā)揮重要作用時(shí)，會(huì)對(duì)法律產(chǎn)生熱愛(ài)和尊重之情。在一些典型的司法案例中，法律對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)、對(duì)違法犯罪行為的制裁，能夠讓大學(xué)生感受到法律的公正和權(quán)威，從而增強(qiáng)對(duì)法律的信任和敬畏。相反，若大學(xué)生目睹法律在某些情況下未能發(fā)揮應(yīng)有的作用，如執(zhí)法不公、司法腐敗等現(xiàn)象，可能會(huì)導(dǎo)致他們對(duì)法律產(chǎn)生懷疑和失望，削弱法律情感，進(jìn)而影響法律信仰的形成。2.2.3法律意志法律意志是大學(xué)生在面對(duì)法律問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，自覺(jué)抵制各種干擾和誘惑，堅(jiān)定維護(hù)法律尊嚴(yán)和權(quán)威的決心和毅力。法律意志是法律信仰的重要支撐，它使大學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中能夠堅(jiān)守法律原則，不屈服于外部壓力。在面對(duì)周?chē)瑢W(xué)的違法違規(guī)行為時(shí)，具有堅(jiān)定法律意志的大學(xué)生能夠堅(jiān)持原則，敢于指出并制止，即使可能面臨來(lái)自同學(xué)的誤解或排斥，也不會(huì)動(dòng)搖自己的立場(chǎng)。在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，遇到一些不良社會(huì)風(fēng)氣和違法行為時(shí)，法律意志堅(jiān)定的大學(xué)生能夠自覺(jué)抵制，不隨波逐流，維護(hù)法律的尊嚴(yán)。2.2.4法律行為習(xí)慣法律行為習(xí)慣是大學(xué)生在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)中，將法律規(guī)范內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，形成的自覺(jué)遵守法律的行為方式和習(xí)慣。法律行為習(xí)慣是法律信仰的外在表現(xiàn)，是法律認(rèn)知、情感和意志的最終落腳點(diǎn)。一個(gè)具有良好法律行為習(xí)慣的大學(xué)生，在日常生活中會(huì)自覺(jué)遵守交通規(guī)則、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、尊重他人權(quán)利等。在處理與他人的糾紛時(shí)，會(huì)優(yōu)先選擇通過(guò)法律途徑解決，如協(xié)商、調(diào)解、仲裁或訴訟等方式，而不是采取暴力或其他非法手段。法律行為習(xí)慣的養(yǎng)成不僅有助于大學(xué)生自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，也能夠在校園和社會(huì)中形成良好的示范效應(yīng)，帶動(dòng)身邊的人樹(shù)立法律意識(shí)，遵守法律規(guī)定。法律認(rèn)知為法律信仰提供知識(shí)基礎(chǔ)，法律情感賦予法律信仰以情感動(dòng)力，法律意志保障法律信仰的堅(jiān)定性，法律行為習(xí)慣則是法律信仰的具體實(shí)踐。只有當(dāng)這四個(gè)要素相互協(xié)調(diào)、共同作用時(shí)，才能真正形成大學(xué)生堅(jiān)定的法律信仰。2.3大學(xué)生樹(shù)立法律信仰的重要性大學(xué)生樹(shù)立法律信仰具有多方面的重要意義，不僅關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，更對(duì)法治社會(huì)建設(shè)和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起著關(guān)鍵作用。從個(gè)人成長(zhǎng)角度來(lái)看，法律信仰是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要保障。在大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)面臨各種復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和利益誘惑，法律信仰能夠?yàn)樗麄兲峁┟鞔_的行為準(zhǔn)則和價(jià)值導(dǎo)向，幫助他們?cè)诿鎸?duì)選擇時(shí)做出正確的判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，大學(xué)生可能會(huì)受到拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想的影響，若缺乏法律信仰，就容易陷入不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)，如參與校園貸、網(wǎng)絡(luò)詐騙等違法犯罪行為。而擁有法律信仰的大學(xué)生，能夠自覺(jué)抵制這些不良誘惑，遵守法律法規(guī)，維護(hù)自身的合法權(quán)益，確保自己在正確的軌道上成長(zhǎng)。法律信仰還能培養(yǎng)大學(xué)生的法律思維和解決問(wèn)題的能力。當(dāng)大學(xué)生遇到糾紛或權(quán)益受到侵害時(shí)，具備法律信仰會(huì)使他們運(yùn)用法律手段來(lái)解決問(wèn)題，而不是采取沖動(dòng)、暴力的方式。這種法律思維和解決問(wèn)題的能力將伴隨他們一生，對(duì)他們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)生活都具有重要意義。在工作中，能夠依法處理工作中的事務(wù)，避免因違法違規(guī)行為而導(dǎo)致的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)；在生活中，能夠更好地維護(hù)自己和家人的合法權(quán)益，營(yíng)造和諧的生活環(huán)境。從法治社會(huì)建設(shè)層面而言，大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，其法律信仰狀況直接影響著法治社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程。大學(xué)生具有較高的文化素養(yǎng)和知識(shí)水平，他們對(duì)法律的信仰和踐行能夠在社會(huì)中起到示范和引領(lǐng)作用。如果大學(xué)生群體能夠形成堅(jiān)定的法律信仰，將帶動(dòng)其他社會(huì)成員對(duì)法律的尊重和遵守，促進(jìn)全社會(huì)法治觀念的提升，營(yíng)造良好的法治氛圍。在一些法治宣傳活動(dòng)中，大學(xué)生積極參與，通過(guò)向社區(qū)居民普及法律知識(shí)、提供法律咨詢(xún)等方式，將法律的理念傳遞給更多的人，增強(qiáng)了社會(huì)公眾的法律意識(shí)。大學(xué)生在未來(lái)的工作和生活中，將成為法治建設(shè)的積極推動(dòng)者。他們可能會(huì)參與到立法、執(zhí)法、司法等各個(gè)環(huán)節(jié)，以自己的法律信仰和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為法治建設(shè)貢獻(xiàn)力量。在立法過(guò)程中，能夠提出合理的建議，使法律更加符合社會(huì)實(shí)際和人民需求；在執(zhí)法和司法工作中，能夠嚴(yán)格依法辦事，維護(hù)法律的公正和權(quán)威。從社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展角度分析，大學(xué)生樹(shù)立法律信仰有助于維護(hù)社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。法律是維護(hù)社會(huì)秩序的重要工具，大學(xué)生對(duì)法律的信仰和遵守能夠減少違法犯罪行為的發(fā)生，降低社會(huì)矛盾和沖突。當(dāng)大學(xué)生在校園中遇到問(wèn)題時(shí)，若能通過(guò)法律途徑解決，就能避免矛盾的激化，維護(hù)校園的和諧穩(wěn)定。在社會(huì)層面，大學(xué)生作為社會(huì)的一份子，他們的法律信仰能夠促進(jìn)社會(huì)的公平正義，保障社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。在面對(duì)社會(huì)不公現(xiàn)象時(shí)，具有法律信仰的大學(xué)生會(huì)積極發(fā)聲，通過(guò)合法的途徑推動(dòng)問(wèn)題的解決，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。大學(xué)生還可以通過(guò)參與社會(huì)公益活動(dòng)、志愿服務(wù)等方式，傳播法律知識(shí)，弘揚(yáng)法治精神，增強(qiáng)社會(huì)公眾的法律意識(shí)，為社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在一些法律援助活動(dòng)中，大學(xué)生志愿者為弱勢(shì)群體提供法律援助，幫助他們維護(hù)合法權(quán)益，促進(jìn)了社會(huì)的公平正義，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定。三、當(dāng)代大學(xué)生法律信仰的現(xiàn)狀3.1調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施為全面深入了解當(dāng)代大學(xué)生法律信仰的真實(shí)狀況，本研究采用問(wèn)卷調(diào)查與訪(fǎng)談相結(jié)合的方法，以確保獲取的數(shù)據(jù)和信息具有廣泛性、代表性和深入性。在問(wèn)卷設(shè)計(jì)方面，遵循科學(xué)性、系統(tǒng)性和針對(duì)性的原則，緊密?chē)@大學(xué)生法律信仰的構(gòu)成要素展開(kāi)。問(wèn)卷內(nèi)容涵蓋大學(xué)生的基本信息，如性別、年級(jí)、專(zhuān)業(yè)、戶(hù)籍等，以便后續(xù)對(duì)不同群體進(jìn)行分類(lèi)分析。在法律認(rèn)知板塊，設(shè)置了關(guān)于法律知識(shí)來(lái)源、對(duì)憲法及基本法律的了解程度、對(duì)法律概念和原理的理解等問(wèn)題。例如，詢(xún)問(wèn)“您主要通過(guò)哪些途徑了解法律知識(shí)？”“您能準(zhǔn)確說(shuō)出我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利有哪些嗎？”等，旨在考察大學(xué)生法律知識(shí)的獲取渠道和掌握程度。對(duì)于法律情感，通過(guò)詢(xún)問(wèn)“您對(duì)法律是否有敬畏感？”“當(dāng)您看到違法犯罪行為被依法懲處時(shí)，您的感受是？”等問(wèn)題，了解大學(xué)生對(duì)法律的情感態(tài)度和內(nèi)心體驗(yàn)。在法律意志方面，設(shè)計(jì)了“當(dāng)您面臨法律與個(gè)人利益沖突時(shí)，您會(huì)如何選擇？”“如果您發(fā)現(xiàn)身邊同學(xué)有違法違規(guī)行為，您會(huì)怎么做？”等問(wèn)題，以探究大學(xué)生在面對(duì)法律挑戰(zhàn)時(shí)的意志堅(jiān)定程度和行為傾向。關(guān)于法律行為習(xí)慣，設(shè)置了“在日常生活中，您是否會(huì)自覺(jué)遵守交通規(guī)則、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物等法律法規(guī)？”“當(dāng)您與他人發(fā)生糾紛時(shí)，您會(huì)優(yōu)先選擇通過(guò)法律途徑解決嗎？”等問(wèn)題，考察大學(xué)生將法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行為的習(xí)慣和能力。問(wèn)卷中的問(wèn)題形式豐富多樣，包括單選題、多選題、簡(jiǎn)答題和量表題等，以滿(mǎn)足不同類(lèi)型信息的收集需求。單選題便于快速獲取明確的答案，如“您的性別是？”；多選題則能讓大學(xué)生全面表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情況，如“您了解法律知識(shí)的途徑有（可多選）”；簡(jiǎn)答題用于收集開(kāi)放性的意見(jiàn)和建議，如“您認(rèn)為如何提高大學(xué)生的法律信仰？”；量表題則通過(guò)設(shè)置不同程度的選項(xiàng)，如“非常同意”“同意”“中立”“不同意”“非常不同意”，讓大學(xué)生對(duì)特定法律相關(guān)觀點(diǎn)進(jìn)行態(tài)度評(píng)價(jià)，如“法律是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線(xiàn)”。本次調(diào)查的對(duì)象廣泛覆蓋了不同地區(qū)、不同類(lèi)型高校的大學(xué)生，包括綜合性大學(xué)、理工類(lèi)大學(xué)、師范類(lèi)大學(xué)、財(cái)經(jīng)類(lèi)大學(xué)等，涉及文科、理科、工科、醫(yī)科、農(nóng)科等多個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)。調(diào)查選取了[具體城市1]、[具體城市2]、[具體城市3]等多個(gè)具有代表性的城市，在每個(gè)城市的高校中采用分層抽樣的方法，根據(jù)學(xué)校的層次（一本、二本、三本）和學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)，然后在每類(lèi)學(xué)校中隨機(jī)抽取一定數(shù)量的學(xué)生。共發(fā)放問(wèn)卷[X]份，回收有效問(wèn)卷[X]份，有效回收率為[X]%。為了確保樣本的多樣性和代表性，還對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了合理分配，其中大一學(xué)生占[X]%，大二學(xué)生占[X]%，大三學(xué)生占[X]%，大四學(xué)生占[X]%。同時(shí)，兼顧了不同性別的學(xué)生，男生占[X]%，女生占[X]%。調(diào)查過(guò)程嚴(yán)格遵循科學(xué)規(guī)范的程序。在問(wèn)卷發(fā)放前，對(duì)調(diào)查人員進(jìn)行了統(tǒng)一培訓(xùn)，使其熟悉問(wèn)卷內(nèi)容、調(diào)查目的和調(diào)查方法，確保調(diào)查過(guò)程中的溝通和指導(dǎo)準(zhǔn)確一致。在高校內(nèi)，通過(guò)線(xiàn)上和線(xiàn)下相結(jié)合的方式發(fā)放問(wèn)卷。線(xiàn)上利用問(wèn)卷星平臺(tái)，通過(guò)學(xué)校官方網(wǎng)站、班級(jí)群、社交媒體等渠道發(fā)布問(wèn)卷鏈接，邀請(qǐng)學(xué)生參與調(diào)查；線(xiàn)下在教室、圖書(shū)館、食堂等學(xué)生集中的場(chǎng)所，由調(diào)查人員現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放問(wèn)卷，并向?qū)W生簡(jiǎn)要介紹調(diào)查目的和填寫(xiě)要求，鼓勵(lì)學(xué)生如實(shí)填寫(xiě)。在問(wèn)卷回收后，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了初步篩選，剔除無(wú)效問(wèn)卷，如填寫(xiě)不完整、邏輯混亂、明顯隨意作答的問(wèn)卷。然后，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的數(shù)據(jù)分析軟件SPSS對(duì)有效問(wèn)卷的數(shù)據(jù)進(jìn)行錄入和分析，包括描述性統(tǒng)計(jì)分析、相關(guān)性分析、差異性檢驗(yàn)等，以揭示大學(xué)生法律信仰的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題及潛在的影響因素。除問(wèn)卷調(diào)查外，還選取了部分具有代表性的大學(xué)生進(jìn)行訪(fǎng)談，訪(fǎng)談對(duì)象涵蓋不同專(zhuān)業(yè)、年級(jí)和性別。訪(fǎng)談采用半結(jié)構(gòu)化的方式，圍繞大學(xué)生的法律學(xué)習(xí)經(jīng)歷、對(duì)法律的看法、在實(shí)際生活中運(yùn)用法律的情況以及對(duì)法律信仰的理解等方面展開(kāi)，深入了解他們內(nèi)心的想法和感受，獲取更豐富、詳細(xì)的信息，為問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果提供補(bǔ)充和深入解讀。3.2調(diào)查結(jié)果分析3.2.1法律認(rèn)知水平調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的掌握程度呈現(xiàn)出一定的差異。在法律知識(shí)來(lái)源方面，通過(guò)學(xué)校課程學(xué)習(xí)獲取法律知識(shí)的占比為[X]%，這表明學(xué)校教育是大學(xué)生接觸法律知識(shí)的重要途徑，但也反映出大學(xué)生法律知識(shí)獲取途徑相對(duì)單一。學(xué)校課程設(shè)置往往受到教學(xué)大綱和課時(shí)的限制，難以全面深入地涵蓋各種法律知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)法律的理解不夠深入。網(wǎng)絡(luò)和媒體也是大學(xué)生獲取法律知識(shí)的重要渠道，占比[X]%。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)和媒體為大學(xué)生提供了豐富的法律信息，但這些信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性難以保證，可能會(huì)對(duì)大學(xué)生的法律認(rèn)知產(chǎn)生誤導(dǎo)。在日常生活中，大學(xué)生對(duì)一些基本法律概念和法律條文有一定的了解，但對(duì)于較為復(fù)雜的法律問(wèn)題和專(zhuān)業(yè)法律知識(shí)，仍存在明顯的欠缺。對(duì)于“什么是正當(dāng)防衛(wèi)”這一問(wèn)題，僅有[X]%的學(xué)生能夠準(zhǔn)確闡述其概念和構(gòu)成要件；在“民事行為能力的劃分標(biāo)準(zhǔn)”方面，答對(duì)的學(xué)生比例僅為[X]%。這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的理解大多停留在表面，缺乏深入的學(xué)習(xí)和研究，尚未形成系統(tǒng)的法律知識(shí)體系。在面對(duì)一些實(shí)際的法律問(wèn)題時(shí)，大學(xué)生往往難以運(yùn)用所學(xué)的法律知識(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確的分析和判斷。在涉及到兼職合同糾紛的案例中，只有[X]%的學(xué)生能夠正確指出合同中存在的法律問(wèn)題，并提出合理的解決建議。這表明大學(xué)生雖然具備一定的法律知識(shí)，但在實(shí)際應(yīng)用能力方面還有待提高，難以將理論知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，缺乏運(yùn)用法律思維解決問(wèn)題的能力。3.2.2法律情感態(tài)度從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同感、信任感和敬畏感呈現(xiàn)出較為復(fù)雜的狀態(tài)。在認(rèn)同感方面，[X]%的學(xué)生表示認(rèn)同法律在維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義方面的作用，認(rèn)為法律是社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要保障。在面對(duì)社會(huì)上的一些違法犯罪行為時(shí)，他們能夠認(rèn)識(shí)到這些行為對(duì)社會(huì)秩序的破壞，以及法律對(duì)這些行為的制裁是必要的。然而，仍有[X]%的學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同感較低，認(rèn)為法律在某些情況下并不能真正發(fā)揮作用，對(duì)法律的權(quán)威性表示懷疑。在一些司法不公的案例曝光后，部分學(xué)生對(duì)法律的公正性產(chǎn)生了質(zhì)疑，認(rèn)為法律可能會(huì)受到權(quán)力、金錢(qián)等因素的干擾，無(wú)法真正保障公民的權(quán)益。在信任感方面，[X]%的學(xué)生表示在遇到問(wèn)題時(shí)會(huì)選擇通過(guò)法律途徑解決，相信法律能夠給予公正的裁決。這表明大部分學(xué)生對(duì)法律解決問(wèn)題的能力有一定的信任。當(dāng)他們的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，愿意尋求法律的幫助，通過(guò)法律程序來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。然而，仍有[X]%的學(xué)生對(duì)法律的信任度不足，在遇到糾紛時(shí)更傾向于選擇私下解決或?qū)で笃渌欠赏緩?。在一些校園糾紛中，部分學(xué)生認(rèn)為通過(guò)法律途徑解決問(wèn)題耗時(shí)費(fèi)力，且結(jié)果難以預(yù)測(cè)，因此更愿意通過(guò)與對(duì)方協(xié)商或?qū)で罄蠋?、家長(zhǎng)的調(diào)解來(lái)解決問(wèn)題。在敬畏感方面，[X]%的學(xué)生表示對(duì)法律懷有敬畏之心，認(rèn)為法律是神圣不可侵犯的，違反法律會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。他們?cè)谌粘Ｉ钪心軌蜃杂X(jué)遵守法律法規(guī)，不敢輕易觸碰法律的紅線(xiàn)。然而，仍有[X]%的學(xué)生對(duì)法律的敬畏感不夠強(qiáng)烈，存在僥幸心理，認(rèn)為一些輕微的違法行為不會(huì)被發(fā)現(xiàn)或受到懲罰。在一些校園內(nèi)的不文明行為中，如亂扔垃圾、破壞公共設(shè)施等，部分學(xué)生明知這些行為違反了相關(guān)規(guī)定，但由于對(duì)法律的敬畏感不足，仍然選擇無(wú)視規(guī)定，我行我素。這些數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生的法律情感態(tài)度存在一定的分化，部分學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同感、信任感和敬畏感有待進(jìn)一步提高，需要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的法律情感教育，增強(qiáng)他們對(duì)法律的信仰和尊重。3.2.3法律意志與行為調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在守法護(hù)法的意識(shí)和實(shí)際行為表現(xiàn)上存在一定的差異。在守法意識(shí)方面，大部分學(xué)生具有較強(qiáng)的守法意識(shí)，[X]%的學(xué)生表示在日常生活中會(huì)自覺(jué)遵守法律法規(guī)，如遵守交通規(guī)則、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物等。他們明白遵守法律是每個(gè)公民的基本義務(wù)，能夠自覺(jué)約束自己的行為，不做違法違規(guī)的事情。然而，仍有[X]%的學(xué)生在某些情況下會(huì)出現(xiàn)違法行為，如考試作弊、抄襲論文等。這些行為反映出部分學(xué)生的守法意識(shí)還不夠堅(jiān)定，在面對(duì)利益誘惑時(shí)，容易放棄法律原則，做出違法違規(guī)的行為。在護(hù)法意識(shí)方面，[X]%的學(xué)生表示如果發(fā)現(xiàn)身邊有違法犯罪行為，會(huì)選擇挺身而出，維護(hù)法律的尊嚴(yán)和社會(huì)的公平正義。他們具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，愿意為維護(hù)法律秩序貢獻(xiàn)自己的力量。然而，仍有[X]%的學(xué)生在面對(duì)違法犯罪行為時(shí)，會(huì)選擇明哲保身，不敢或不愿采取行動(dòng)。在一些校園欺凌事件中，部分學(xué)生雖然目睹了欺凌行為的發(fā)生，但由于害怕受到報(bào)復(fù)或擔(dān)心給自己帶來(lái)麻煩，選擇視而不見(jiàn)，沒(méi)有及時(shí)向老師或相關(guān)部門(mén)報(bào)告。在實(shí)際行為表現(xiàn)上，大學(xué)生在日常生活中運(yùn)用法律的能力有待提高。當(dāng)遇到法律問(wèn)題時(shí)，只有[X]%的學(xué)生能夠主動(dòng)運(yùn)用法律知識(shí)解決問(wèn)題，而[X]%的學(xué)生則表示不知道如何運(yùn)用法律。在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)詐騙、消費(fèi)糾紛等問(wèn)題時(shí)，部分學(xué)生由于缺乏法律知識(shí)和運(yùn)用法律的能力，往往陷入被動(dòng)局面，無(wú)法有效地維護(hù)自己的合法權(quán)益。這些結(jié)果表明，大學(xué)生的法律意志和行為還需要進(jìn)一步培養(yǎng)和強(qiáng)化，需要通過(guò)加強(qiáng)法律教育和實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的守法護(hù)法意識(shí)和運(yùn)用法律的能力，使他們能夠真正成為法律的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。3.3當(dāng)代大學(xué)生法律信仰存在的問(wèn)題通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的深入分析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在法律信仰方面存在諸多問(wèn)題，主要體現(xiàn)在法律認(rèn)知、法律情感、法律意志和法律行為習(xí)慣等方面。在法律認(rèn)知方面，大學(xué)生的法律知識(shí)儲(chǔ)備不足，對(duì)法律的理解較為膚淺。雖然大部分大學(xué)生通過(guò)學(xué)校課程、網(wǎng)絡(luò)和媒體等途徑對(duì)法律有一定的接觸，但法律知識(shí)的獲取途徑相對(duì)單一，且缺乏系統(tǒng)性和深入性。學(xué)校課程往往局限于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等少數(shù)課程，難以滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的需求。網(wǎng)絡(luò)和媒體上的法律信息雖豐富，但質(zhì)量參差不齊，容易誤導(dǎo)大學(xué)生。大學(xué)生對(duì)一些基本法律概念和條文的理解存在偏差，難以將法律知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。在面對(duì)具體的法律問(wèn)題時(shí)，很多大學(xué)生無(wú)法準(zhǔn)確判斷自己的權(quán)利和義務(wù)，也不知道如何運(yùn)用法律手段解決問(wèn)題。在處理借貸糾紛時(shí)，部分大學(xué)生不清楚借款合同的法律效力，不知道如何維護(hù)自己的合法權(quán)益，導(dǎo)致在糾紛中處于被動(dòng)地位。從法律情感角度看，大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同感、信任感和敬畏感有待加強(qiáng)。部分大學(xué)生對(duì)法律在維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義方面的作用認(rèn)識(shí)不足，對(duì)法律的權(quán)威性表示懷疑。在一些司法不公的案例曝光后，他們對(duì)法律的公正性產(chǎn)生質(zhì)疑，認(rèn)為法律可能會(huì)受到權(quán)力、金錢(qián)等因素的干擾，無(wú)法真正保障公民的權(quán)益。這種懷疑態(tài)度削弱了他們對(duì)法律的信仰，使他們?cè)谟龅絾?wèn)題時(shí)，更傾向于尋求非法律途徑解決。在面對(duì)校園糾紛時(shí)，一些學(xué)生更愿意通過(guò)私下協(xié)商或?qū)で罄蠋?、家長(zhǎng)的調(diào)解來(lái)解決，而不是通過(guò)法律程序，因?yàn)樗麄儗?duì)法律解決問(wèn)題的能力缺乏信心。部分大學(xué)生對(duì)法律缺乏敬畏之心，存在僥幸心理，認(rèn)為一些輕微的違法行為不會(huì)被發(fā)現(xiàn)或受到懲罰。在考試中作弊、在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表不當(dāng)言論等行為，反映出這些學(xué)生對(duì)法律的輕視和對(duì)自身行為后果的忽視。大學(xué)生的法律意志也較為薄弱，在守法護(hù)法方面存在不足。雖然大部分學(xué)生具有一定的守法意識(shí)，但在面對(duì)利益誘惑時(shí)，部分學(xué)生容易放棄法律原則，做出違法違規(guī)的行為。考試作弊、抄襲論文等現(xiàn)象在高校中時(shí)有發(fā)生，這些行為不僅違反了學(xué)術(shù)道德，也觸犯了相關(guān)法律法規(guī)。在護(hù)法意識(shí)方面，很多大學(xué)生在面對(duì)違法犯罪行為時(shí)，缺乏挺身而出的勇氣和責(zé)任感。在校園欺凌事件中，部分學(xué)生雖然目睹了欺凌行為的發(fā)生，但由于害怕受到報(bào)復(fù)或擔(dān)心給自己帶來(lái)麻煩，選擇視而不見(jiàn)，沒(méi)有及時(shí)向老師或相關(guān)部門(mén)報(bào)告。這種冷漠態(tài)度不僅縱容了違法犯罪行為，也損害了法律的尊嚴(yán)和社會(huì)的公平正義。在法律行為習(xí)慣方面，大學(xué)生在日常生活中運(yùn)用法律的能力不足。當(dāng)遇到法律問(wèn)題時(shí)，只有少數(shù)學(xué)生能夠主動(dòng)運(yùn)用法律知識(shí)解決問(wèn)題，大部分學(xué)生不知道如何運(yùn)用法律，甚至不知道自己的合法權(quán)益受到了侵害。在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)詐騙、消費(fèi)糾紛等問(wèn)題時(shí)，很多學(xué)生由于缺乏法律知識(shí)和運(yùn)用法律的能力，往往陷入被動(dòng)局面，無(wú)法有效地維護(hù)自己的合法權(quán)益。一些學(xué)生在購(gòu)買(mǎi)商品或接受服務(wù)時(shí)，不注意查看合同條款，不了解自己的權(quán)利和義務(wù)，當(dāng)出現(xiàn)糾紛時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己處于不利地位。部分學(xué)生在遇到權(quán)益侵害時(shí)，采取的解決方式不恰當(dāng)，如采取暴力手段或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)曝光等方式，不僅無(wú)法解決問(wèn)題，還可能引發(fā)新的法律問(wèn)題。四、影響當(dāng)代大學(xué)生法律信仰的因素4.1歷史文化因素中國(guó)擁有悠久的歷史和燦爛的文化，傳統(tǒng)法律文化在這片土地上歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與傳承，對(duì)當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，傳統(tǒng)法律文化中的一些觀念和思想，在一定程度上對(duì)當(dāng)代大學(xué)生法律信仰的形成起到了阻礙作用。傳統(tǒng)法律文化中“權(quán)大于法”的觀念根深蒂固。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，皇權(quán)至上，法律往往成為統(tǒng)治者維護(hù)自身權(quán)力的工具，權(quán)力凌駕于法律之上的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。這種觀念使得人們?cè)诿鎸?duì)權(quán)力和法律時(shí)，往往更傾向于服從權(quán)力，而忽視法律的權(quán)威。盡管現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)法治，強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，但“權(quán)大于法”的傳統(tǒng)觀念仍然在一些人的潛意識(shí)中存在，影響著他們對(duì)法律的認(rèn)知和態(tài)度。部分大學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)，可能會(huì)首先想到通過(guò)人際關(guān)系、權(quán)力等非法律途徑來(lái)解決，而不是依靠法律手段。在面對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、評(píng)優(yōu)評(píng)先等涉及自身利益的事情時(shí)，有些大學(xué)生可能會(huì)試圖通過(guò)找關(guān)系、走后門(mén)等方式來(lái)獲取優(yōu)勢(shì)，而不是相信法律能夠保障公平公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。這種觀念的存在，削弱了大學(xué)生對(duì)法律的信任和尊重，阻礙了他們法律信仰的形成?！盁o(wú)訟以求”“息訟止?fàn)帯钡膫鹘y(tǒng)觀念也對(duì)大學(xué)生法律信仰產(chǎn)生了負(fù)面影響。在中國(guó)傳統(tǒng)法律文化中，人們普遍認(rèn)為訴訟是不光彩的事情，盡量避免通過(guò)法律訴訟來(lái)解決糾紛。這種觀念源于儒家的“禮治”思想，強(qiáng)調(diào)以道德和倫理來(lái)規(guī)范人們的行為，追求和諧的社會(huì)秩序。在這種思想的影響下，人們往往將訴訟視為破壞人際關(guān)系和社會(huì)和諧的行為，更傾向于通過(guò)調(diào)解、和解等非訴訟方式解決糾紛。在校園生活中，當(dāng)大學(xué)生之間發(fā)生矛盾和糾紛時(shí)，很多人會(huì)選擇私下協(xié)商解決，或者尋求老師、同學(xué)的調(diào)解，而不是通過(guò)法律途徑解決。這種做法雖然在一定程度上能夠維護(hù)人際關(guān)系的和諧，但也導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)法律解決問(wèn)題的能力缺乏了解和信任，降低了他們運(yùn)用法律的積極性。長(zhǎng)期處于這種觀念的影響下，大學(xué)生可能會(huì)形成對(duì)法律的疏離感，認(rèn)為法律與自己的生活無(wú)關(guān)，從而難以樹(shù)立起法律信仰。傳統(tǒng)法律文化中的等級(jí)觀念也與現(xiàn)代法治理念存在沖突。在封建社會(huì)，法律制度體現(xiàn)了嚴(yán)格的等級(jí)差別，不同等級(jí)的人在法律面前享有不同的權(quán)利和義務(wù)。這種等級(jí)觀念在一定程度上影響了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)法律平等原則的理解和接受。在現(xiàn)代社會(huì)，法律應(yīng)該是公平、公正的，不論身份、地位如何，每個(gè)人都應(yīng)該在法律面前享有平等的權(quán)利和義務(wù)。然而，傳統(tǒng)等級(jí)觀念的殘留可能會(huì)使部分大學(xué)生對(duì)法律的平等性產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為法律在實(shí)際執(zhí)行中會(huì)受到身份、地位等因素的影響，從而削弱了他們對(duì)法律的信仰。有些大學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)生活中，有權(quán)有勢(shì)的人可以逃避法律的制裁，而普通人則必須嚴(yán)格遵守法律，這種看法使得他們對(duì)法律的公正性產(chǎn)生質(zhì)疑，難以真正信仰法律。4.2社會(huì)環(huán)境因素社會(huì)環(huán)境是大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的重要外部條件，對(duì)大學(xué)生法律信仰的形成產(chǎn)生著深刻的影響。當(dāng)前社會(huì)的法治現(xiàn)狀、社會(huì)思潮和輿論等因素，都在不同程度上塑造著大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)知、情感和態(tài)度。我國(guó)正處于社會(huì)主義法治建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，雖然在立法、執(zhí)法、司法等方面取得了顯著成就，但仍存在一些問(wèn)題，這些問(wèn)題對(duì)大學(xué)生法律信仰的形成帶來(lái)了挑戰(zhàn)。在立法方面，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，新的社會(huì)問(wèn)題和矛盾不斷涌現(xiàn)，立法工作需要不斷跟進(jìn)和完善。然而，部分法律法規(guī)的制定可能存在滯后性，難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)。一些新興的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，如共享經(jīng)濟(jì)、人工智能等，相關(guān)的法律法規(guī)還不夠健全，導(dǎo)致在實(shí)踐中出現(xiàn)一些法律空白和模糊地帶。這使得大學(xué)生在面對(duì)這些領(lǐng)域的問(wèn)題時(shí)，難以找到明確的法律依據(jù)，從而對(duì)法律的權(quán)威性和實(shí)用性產(chǎn)生懷疑。立法的科學(xué)性和合理性也有待提高。一些法律法規(guī)在制定過(guò)程中，可能沒(méi)有充分考慮到實(shí)際情況和社會(huì)各方的利益訴求，導(dǎo)致法律條款過(guò)于原則化或不合理，難以有效實(shí)施。這些問(wèn)題都可能影響大學(xué)生對(duì)法律的信任和認(rèn)同，阻礙他們法律信仰的形成。在執(zhí)法和司法環(huán)節(jié)，存在的一些問(wèn)題也削弱了法律的公信力。執(zhí)法不公、執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，一些執(zhí)法人員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，可能存在濫用職權(quán)、徇私舞弊等行為，導(dǎo)致法律的權(quán)威性受到損害。在一些行政處罰案件中，存在處罰標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、隨意性大的問(wèn)題，使得人們對(duì)法律的公正性產(chǎn)生質(zhì)疑。司法腐敗問(wèn)題也嚴(yán)重影響了法律的尊嚴(yán)和公信力。個(gè)別法官、檢察官在司法過(guò)程中，收受當(dāng)事人賄賂，違背事實(shí)和法律進(jìn)行裁判，這種行為不僅損害了當(dāng)事人的合法權(quán)益，也讓公眾對(duì)司法的公正性失去信心。大學(xué)生作為社會(huì)的觀察者，這些執(zhí)法和司法不公的現(xiàn)象容易被他們關(guān)注到，從而對(duì)法律產(chǎn)生負(fù)面看法，降低對(duì)法律的信任和尊重，不利于法律信仰的培養(yǎng)。此外，社會(huì)上存在的一些不良社會(huì)思潮和輿論也對(duì)大學(xué)生法律信仰產(chǎn)生了干擾。隨著全球化和信息化的發(fā)展，各種思潮相互激蕩，一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀和思想觀念在社會(huì)上傳播，如拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等。這些思潮強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益至上，忽視法律和道德的約束，容易對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生誤導(dǎo)。在一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，存在一些宣揚(yáng)違法犯罪、挑戰(zhàn)法律權(quán)威的言論，這些言論可能會(huì)影響大學(xué)生對(duì)法律的正確認(rèn)知，使他們對(duì)法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性產(chǎn)生懷疑。部分媒體在報(bào)道法律事件時(shí)，可能存在片面、不準(zhǔn)確的情況，甚至為了吸引眼球而夸大事實(shí)，這也會(huì)誤導(dǎo)大學(xué)生對(duì)法律事件的判斷，影響他們對(duì)法律的信任。一些媒體在報(bào)道熱點(diǎn)案件時(shí)，可能會(huì)過(guò)度渲染案件的負(fù)面情節(jié)，而對(duì)法律的適用和司法程序的公正性缺乏深入分析，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)法律的公正性產(chǎn)生誤解。4.3教育因素4.3.1高校法制教育的不足高校作為大學(xué)生接受系統(tǒng)教育的主要場(chǎng)所，在大學(xué)生法律信仰的培養(yǎng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。然而，當(dāng)前高校法制教育存在諸多問(wèn)題，在一定程度上影響了大學(xué)生法律信仰的形成。在課程設(shè)置方面，存在不合理之處。一方面，高校法制教育課程體系不夠完善，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是高校對(duì)非法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行法制教育的主要課程，該課程內(nèi)容涵蓋了思想道德、法律基礎(chǔ)等多個(gè)方面，法律部分的內(nèi)容僅占其中的一部分，且課時(shí)有限，導(dǎo)致對(duì)法律知識(shí)的講解難以深入和系統(tǒng)。在有限的課時(shí)內(nèi)，教師往往只能對(duì)憲法、民法、刑法等主要法律部門(mén)進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，無(wú)法深入講解法律條文背后的原理和精神，學(xué)生難以全面、深入地掌握法律知識(shí)。另一方面，課程內(nèi)容缺乏針對(duì)性，未能充分考慮不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的需求和特點(diǎn)。不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)生活中，面臨的法律問(wèn)題存在差異，但目前的法制教育課程內(nèi)容較為統(tǒng)一，缺乏與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的法律知識(shí)內(nèi)容。對(duì)于理工科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在其專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和未來(lái)的科研、工程實(shí)踐中，可能會(huì)涉及到知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、技術(shù)合同等方面的法律問(wèn)題，但在現(xiàn)有的法制教育課程中，這些內(nèi)容往往沒(méi)有得到足夠的重視和講解。教學(xué)方法也是高校法制教育的短板。當(dāng)前，高校法制教育教學(xué)方法較為單一，仍以傳統(tǒng)的課堂講授為主，注重法律知識(shí)的灌輸，忽視了學(xué)生的主體地位和實(shí)際需求。在課堂上，教師往往采用“填鴨式”教學(xué)方法，照本宣科地講解法律條文，缺乏與學(xué)生的互動(dòng)和交流，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。這種教學(xué)方法難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的法律思維和實(shí)踐能力。部分教師在教學(xué)過(guò)程中，過(guò)于注重理論知識(shí)的傳授，缺乏對(duì)實(shí)際案例的分析和討論，使學(xué)生難以將所學(xué)的法律知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，無(wú)法真正理解法律的實(shí)際應(yīng)用。在講解合同法時(shí)，教師如果只是單純地講解合同的概念、種類(lèi)、訂立程序等理論知識(shí)，而不結(jié)合實(shí)際的合同糾紛案例進(jìn)行分析，學(xué)生就很難理解合同法律制度在現(xiàn)實(shí)生活中的具體應(yīng)用，也難以掌握運(yùn)用合同法解決實(shí)際問(wèn)題的方法。高校法制教育的師資隊(duì)伍也有待加強(qiáng)。部分法制教育教師并非法律專(zhuān)業(yè)出身，他們?cè)诜芍R(shí)的儲(chǔ)備和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)方面存在不足，難以深入講解復(fù)雜的法律問(wèn)題，影響了教學(xué)質(zhì)量。一些教師雖然具備一定的法律知識(shí)，但缺乏法律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)過(guò)程中無(wú)法將理論知識(shí)與實(shí)際案例相結(jié)合，使教學(xué)內(nèi)容顯得枯燥乏味。在講解刑法中的犯罪構(gòu)成要件時(shí)，由于缺乏實(shí)際辦案經(jīng)驗(yàn)，教師可能只能從理論層面進(jìn)行講解，無(wú)法生動(dòng)形象地向?qū)W生展示犯罪構(gòu)成要件在實(shí)際案件中的具體體現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)生理解困難。師資隊(duì)伍的不穩(wěn)定也對(duì)法制教育產(chǎn)生了不利影響。部分高校對(duì)法制教育不夠重視，導(dǎo)致法制教育教師的職業(yè)發(fā)展空間受限，一些優(yōu)秀的教師可能會(huì)選擇離開(kāi)法制教育崗位，這使得師資隊(duì)伍難以保持穩(wěn)定，影響了教學(xué)工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性。4.3.2家庭教育的影響家庭是大學(xué)生成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家庭教育對(duì)大學(xué)生法律信仰的形成起著基礎(chǔ)性的作用，在大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭成員的言傳身教、家庭法治氛圍以及家庭道德觀念等因素，都在潛移默化地影響著大學(xué)生的法律認(rèn)知、情感和行為習(xí)慣。家庭成員的言傳身教對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的形成具有深遠(yuǎn)影響。父母是孩子的第一任老師，他們的法律觀念和行為方式是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。如果父母具有較強(qiáng)的法律意識(shí)，在日常生活中自覺(jué)遵守法律法規(guī)，依法辦事，如按時(shí)納稅、遵守交通規(guī)則、尊重他人權(quán)利等，孩子在長(zhǎng)期的耳濡目染中，也會(huì)逐漸形成對(duì)法律的尊重和敬畏之情，認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威性和重要性。相反，如果父母法律意識(shí)淡薄，存在違法違規(guī)行為，如偷稅漏稅、闖紅燈、打架斗毆等，孩子可能會(huì)受到負(fù)面影響，對(duì)法律產(chǎn)生輕視和漠視的態(tài)度。在一些家庭中，父母為了貪圖小便宜，在購(gòu)物時(shí)故意不支付足額費(fèi)用，這種行為可能會(huì)讓孩子覺(jué)得違反規(guī)則、不遵守法律也沒(méi)什么大不了的，從而削弱他們對(duì)法律的敬畏之心。家庭法治氛圍的營(yíng)造也至關(guān)重要。一個(gè)注重法治教育、強(qiáng)調(diào)法律權(quán)威的家庭，能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供良好的法治環(huán)境，促進(jìn)他們法律信仰的形成。家長(zhǎng)可以通過(guò)與孩子討論法律問(wèn)題、觀看法治節(jié)目、參與法律實(shí)踐活動(dòng)等方式，增強(qiáng)孩子對(duì)法律的了解和興趣。在家庭聚會(huì)中，家長(zhǎng)可以分享一些社會(huì)熱點(diǎn)法律事件，引導(dǎo)孩子發(fā)表自己的看法，激發(fā)他們對(duì)法律的思考；帶孩子參觀法院、檢察院等司法機(jī)關(guān)，讓他們親身體驗(yàn)法律的運(yùn)行過(guò)程，增強(qiáng)對(duì)法律的感性認(rèn)識(shí)。然而，一些家庭缺乏法治氛圍，對(duì)法律問(wèn)題避而不談，或者在孩子遇到法律問(wèn)題時(shí)，不能給予正確的引導(dǎo)和幫助，導(dǎo)致孩子對(duì)法律的認(rèn)知和理解不足。在孩子遇到消費(fèi)糾紛時(shí)，家長(zhǎng)如果只是簡(jiǎn)單地告訴孩子忍一忍，不要去追究，而不是引導(dǎo)孩子通過(guò)法律途徑解決問(wèn)題，孩子可能會(huì)逐漸形成對(duì)法律的不信任感，認(rèn)為法律無(wú)法真正解決問(wèn)題。傳統(tǒng)家庭道德觀念與現(xiàn)代法治觀念的沖突也會(huì)對(duì)大學(xué)生法律信仰產(chǎn)生影響。中國(guó)傳統(tǒng)家庭道德觀念強(qiáng)調(diào)親情、倫理和等級(jí)秩序，在一定程度上與現(xiàn)代法治觀念中的平等、公平、權(quán)利等原則存在差異。在一些家庭中，長(zhǎng)輩的權(quán)威被過(guò)度強(qiáng)調(diào)，孩子的權(quán)利往往被忽視，這種觀念可能會(huì)讓大學(xué)生在面對(duì)法律問(wèn)題時(shí)，難以理解和接受法律面前人人平等的原則。傳統(tǒng)家庭道德觀念中“和為貴”“息事寧人”的思想，可能會(huì)使大學(xué)生在遇到糾紛時(shí)，過(guò)于注重人際關(guān)系的和諧，而忽視了法律的作用。在校園中，當(dāng)大學(xué)生與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，受到傳統(tǒng)家庭觀念的影響，他們可能更傾向于通過(guò)私下協(xié)商、妥協(xié)的方式解決問(wèn)題，而不是運(yùn)用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)益。這種觀念的存在，在一定程度上阻礙了大學(xué)生法律信仰的形成，使他們?cè)诿鎸?duì)法律問(wèn)題時(shí)，缺乏運(yùn)用法律解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。4.4個(gè)人因素大學(xué)生自身的心理特點(diǎn)和價(jià)值觀對(duì)其法律信仰的形成具有重要影響。大學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，其心理發(fā)展具有獨(dú)特性，同時(shí)在多元文化的沖擊下，價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，這些因素都在不同程度上左右著大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)知、情感和行為。大學(xué)生正處于青年期，這一時(shí)期他們的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，開(kāi)始追求獨(dú)立和自主，渴望展現(xiàn)自己的個(gè)性和能力。然而，這種自我意識(shí)的發(fā)展也容易導(dǎo)致部分大學(xué)生過(guò)于關(guān)注自我需求和利益，忽視他人的權(quán)利和社會(huì)的公共利益，進(jìn)而影響他們對(duì)法律的態(tài)度。在面對(duì)一些涉及公共利益的法律規(guī)定時(shí)，如環(huán)境保護(hù)法、公共秩序管理法規(guī)等，部分大學(xué)生可能會(huì)因?yàn)樽非髠€(gè)人的自由和便利，而對(duì)這些法律規(guī)定產(chǎn)生抵觸情緒，不愿意遵守。在校園內(nèi)，一些大學(xué)生為了圖方便，隨意踐踏草坪、破壞公共設(shè)施，他們沒(méi)有意識(shí)到這些行為違反了相關(guān)的管理規(guī)定，損害了公共利益。這種以自我為中心的心理特點(diǎn)，使得部分大學(xué)生難以從社會(huì)整體利益的角度去理解和認(rèn)同法律，阻礙了他們法律信仰的形成。大學(xué)生的情緒情感豐富且不穩(wěn)定，容易受到外界因素的影響。在面對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)法律事件時(shí)，他們的情緒可能會(huì)出現(xiàn)較大波動(dòng)，從而影響對(duì)法律的理性判斷。在一些引起廣泛關(guān)注的案件中，如“昆山龍哥反殺案”，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了各種不同的觀點(diǎn)和聲音，部分大學(xué)生可能會(huì)受到輿論的影響，僅憑個(gè)人情感和直覺(jué)對(duì)案件進(jìn)行評(píng)判，而忽視了法律的規(guī)定和司法程序。如果案件的判決結(jié)果與他們的預(yù)期不符，就可能會(huì)對(duì)法律的公正性產(chǎn)生質(zhì)疑，降低對(duì)法律的信任和尊重。大學(xué)生在面對(duì)學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)等方面的壓力時(shí)，情緒也容易變得焦慮和煩躁。在這種情緒狀態(tài)下，他們可能會(huì)做出一些沖動(dòng)的行為，甚至違反法律法規(guī)。一些大學(xué)生在考試壓力下，可能會(huì)選擇作弊來(lái)獲取好成績(jī)，這種行為不僅違反了考試紀(jì)律，也觸犯了相關(guān)的法律法規(guī)。在多元文化的背景下，大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。一些大學(xué)生受到西方個(gè)人主義、拜金主義等思潮的影響，過(guò)于追求個(gè)人利益的最大化，將金錢(qián)和物質(zhì)享受作為人生的主要目標(biāo)。這種價(jià)值觀使得他們?cè)诿鎸?duì)法律與個(gè)人利益沖突時(shí)，往往會(huì)優(yōu)先考慮個(gè)人利益，忽視法律的約束。在一些商業(yè)活動(dòng)中，部分大學(xué)生為了獲取經(jīng)濟(jì)利益，可能會(huì)參與一些不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，如抄襲他人的商業(yè)創(chuàng)意、侵犯他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)等，他們沒(méi)有意識(shí)到這些行為的違法性，也沒(méi)有將法律作為行為的準(zhǔn)則。部分大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀缺乏深入的理解和認(rèn)同，導(dǎo)致在面對(duì)法律問(wèn)題時(shí)，缺乏正確的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的誠(chéng)信、正義、責(zé)任等價(jià)值觀，與現(xiàn)代法治精神是相契合的。然而，一些大學(xué)生由于對(duì)傳統(tǒng)文化的了解不足，在實(shí)際行為中可能會(huì)違背這些價(jià)值觀，做出違法違規(guī)的事情。在借貸關(guān)系中，一些大學(xué)生可能會(huì)故意拖欠借款，不履行還款義務(wù)，這種行為不僅違背了誠(chéng)信原則，也違反了相關(guān)的法律法規(guī)。五、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生法律信仰的方法與路徑5.1優(yōu)化法治大環(huán)境5.1.1加強(qiáng)法治建設(shè)完善法律體系是培養(yǎng)大學(xué)生法律信仰的重要基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，新的社會(huì)關(guān)系和問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，這就要求立法機(jī)關(guān)與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)制定和完善相關(guān)法律法規(guī)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。在新興的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)隱私保護(hù)、數(shù)據(jù)安全、網(wǎng)絡(luò)詐騙等問(wèn)題，需要制定專(zhuān)門(mén)的法律法規(guī)，明確各方的權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。在立法過(guò)程中，應(yīng)充分考慮大學(xué)生的實(shí)際需求和利益，提高立法的科學(xué)性和民主性?？梢酝ㄟ^(guò)公開(kāi)征求意見(jiàn)、召開(kāi)聽(tīng)證會(huì)等方式，廣泛聽(tīng)取大學(xué)生的意見(jiàn)和建議，使法律更加貼近大學(xué)生的生活，增強(qiáng)他們對(duì)法律的認(rèn)同感。在制定教育相關(guān)法律法規(guī)時(shí)，充分考慮大學(xué)生在校園生活、實(shí)習(xí)就業(yè)等方面的權(quán)益保障，讓大學(xué)生感受到法律是維護(hù)自身權(quán)益的有力武器。嚴(yán)格執(zhí)法是維護(hù)法律權(quán)威的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)嚴(yán)格按照法律規(guī)定履行職責(zé)，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法人員的培訓(xùn)和管理，提高他們的法律素養(yǎng)和執(zhí)法水平，確保執(zhí)法公正、公平、公開(kāi)。在處理涉及大學(xué)生的案件時(shí)，要嚴(yán)格依法辦事，不偏袒、不歧視，讓大學(xué)生切實(shí)感受到法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。在打擊校園周邊的違法犯罪行為時(shí)，執(zhí)法機(jī)關(guān)要加大執(zhí)法力度，依法嚴(yán)懲各類(lèi)違法犯罪活動(dòng)，維護(hù)校園周邊的治安秩序，為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安全、穩(wěn)定的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。建立健全執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法行為的監(jiān)督和制約，防止執(zhí)法不公、執(zhí)法腐敗等問(wèn)題的發(fā)生。通過(guò)設(shè)立舉報(bào)電話(huà)、開(kāi)展執(zhí)法檢查等方式，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正執(zhí)法中的問(wèn)題，保障法律的正確實(shí)施。公正司法是樹(shù)立法律公信力的重要保障。司法機(jī)關(guān)應(yīng)堅(jiān)持司法公正，嚴(yán)格按照法律程序和證據(jù)規(guī)則進(jìn)行審判，確保案件的處理結(jié)果公正合理。加強(qiáng)司法隊(duì)伍建設(shè)，提高司法人員的職業(yè)道德和業(yè)務(wù)能力，培養(yǎng)他們的法治信仰和公正意識(shí)。在審理涉及大學(xué)生的案件時(shí)，要充分保障大學(xué)生的訴訟權(quán)利，依法保護(hù)他們的合法權(quán)益。在處理大學(xué)生的民事糾紛案件時(shí)，要以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，公正地裁決糾紛，讓大學(xué)生相信司法能夠給予他們公正的結(jié)果。推進(jìn)司法公開(kāi)，增強(qiáng)司法透明度，讓大學(xué)生能夠了解司法審判的過(guò)程和結(jié)果，增強(qiáng)對(duì)司法的信任。通過(guò)建立裁判文書(shū)公開(kāi)制度、庭審直播制度等，讓公眾能夠及時(shí)了解司法動(dòng)態(tài)，監(jiān)督司法行為，提高司法的公信力。5.1.2弘揚(yáng)法治文化通過(guò)宣傳教育弘揚(yáng)法治文化是培養(yǎng)大學(xué)生法律信仰的重要途徑。利用各種媒體平臺(tái)，如電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等，廣泛宣傳法律知識(shí)和法治理念，營(yíng)造濃厚的法治氛圍。制作和播放法治宣傳節(jié)目、開(kāi)設(shè)法治專(zhuān)欄、發(fā)布法治新聞等，讓大學(xué)生在日常生活中接觸和了解法律。在電視臺(tái)開(kāi)設(shè)法治訪(fǎng)談節(jié)目，邀請(qǐng)法律專(zhuān)家和學(xué)者解讀熱點(diǎn)法律問(wèn)題，提高大學(xué)生對(duì)法律的關(guān)注度和理解能力。開(kāi)展法治宣傳活動(dòng)，如法治講座、法律知識(shí)競(jìng)賽、法治文藝演出等，吸引大學(xué)生積極參與，增強(qiáng)他們對(duì)法律的興趣和認(rèn)同感。在校園內(nèi)舉辦法治講座，邀請(qǐng)法官、檢察官、律師等法律實(shí)務(wù)工作者為大學(xué)生講解實(shí)際案例，傳授法律知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；組織法律知識(shí)競(jìng)賽，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的積極性和主動(dòng)性；開(kāi)展法治文藝演出，以生動(dòng)有趣的形式傳播法治文化，讓大學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受法治教育。加強(qiáng)法治教育基地建設(shè)，為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)和體驗(yàn)法治文化的場(chǎng)所。建立法治博物館、法治文化館、青少年法治教育基地等，通過(guò)實(shí)物展示、案例分析、模擬法庭等形式，讓大學(xué)生直觀地感受法治的力量和魅力。組織大學(xué)生參觀法治教育基地，讓他們親身感受法律的威嚴(yán)和公正，增強(qiáng)對(duì)法律的敬畏之心。開(kāi)展法治文化活動(dòng)也是弘揚(yáng)法治文化的重要手段。舉辦法治文化節(jié)，集中展示法治文化成果，開(kāi)展豐富多彩的法治文化活動(dòng)，如法治書(shū)畫(huà)展、法治攝影展、法治微電影大賽等，吸引大學(xué)生積極參與，提高他們的法治文化素養(yǎng)。在法治文化節(jié)上，展示優(yōu)秀的法治書(shū)畫(huà)作品和攝影作品，展現(xiàn)法治文化的內(nèi)涵和魅力；舉辦法治微電影大賽，鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)作和拍攝法治題材的微電影，以獨(dú)特的視角詮釋法治理念，傳播法治文化。組織法治文化社團(tuán)，開(kāi)展法治文化研究和交流活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生的法治文化意識(shí)和創(chuàng)新能力。在高校成立法治文化社團(tuán)，吸引對(duì)法治文化感興趣的大學(xué)生加入，社團(tuán)可以定期組織成員開(kāi)展法治文化研究、學(xué)術(shù)交流、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，深入探討法治文化的內(nèi)涵和發(fā)展，推動(dòng)法治文化的傳播和創(chuàng)新。開(kāi)展法治文化國(guó)際交流，借鑒國(guó)外先進(jìn)的法治文化經(jīng)驗(yàn)，豐富我國(guó)法治文化的內(nèi)涵。通過(guò)舉辦國(guó)際法治文化論壇、開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)等方式，與國(guó)外的法治文化機(jī)構(gòu)和學(xué)者進(jìn)行交流與合作，學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外優(yōu)秀的法治文化成果，為我國(guó)法治文化建設(shè)提供有益的參考。邀請(qǐng)國(guó)外法律專(zhuān)家來(lái)我國(guó)舉辦講座和研討會(huì)，介紹國(guó)外法治文化的發(fā)展情況和成功經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國(guó)法治文化的發(fā)展和創(chuàng)新。5.2加強(qiáng)高校法制教育改革5.2.1完善課程體系高校應(yīng)構(gòu)建全面系統(tǒng)且具針對(duì)性的法制教育課程體系。在課程設(shè)置上，增加法律課程的比重，除《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的法律部分外，可開(kāi)設(shè)如《憲法學(xué)》《民法學(xué)》《刑法學(xué)》《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》等專(zhuān)門(mén)的法律基礎(chǔ)課程，讓學(xué)生全面了解我國(guó)法律體系的基本框架和主要內(nèi)容。對(duì)于不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，設(shè)置與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的法律課程。理工科專(zhuān)業(yè)可開(kāi)設(shè)《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》《科技法》等課程，使學(xué)生了解在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中可能涉及的法律問(wèn)題，如專(zhuān)利申請(qǐng)、技術(shù)合同糾紛等；財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)《金融法》《稅法》等課程，幫助學(xué)生掌握在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的法律規(guī)范和風(fēng)險(xiǎn)防范。還可以開(kāi)設(shè)法律選修課程，滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性化需求，如《法律文化》《法律心理學(xué)》等，拓寬學(xué)生的法律視野，加深對(duì)法律的理解和認(rèn)識(shí)。在教學(xué)內(nèi)容方面，要注重實(shí)用性和時(shí)代性。及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，將最新的法律法規(guī)和政策納入教學(xué)范圍，使學(xué)生了解法律的發(fā)展動(dòng)態(tài)。在講解《民法典》時(shí)，要及時(shí)介紹其最新的司法解釋和適用案例，讓學(xué)生掌握法律的實(shí)際應(yīng)用。結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)法律事件進(jìn)行教學(xué)，如“昆山龍哥反殺案”“杭州保姆縱火案”等，通過(guò)對(duì)這些案例的分析，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)法律知識(shí)進(jìn)行思考和判斷，提高學(xué)生的法律分析能力和實(shí)踐能力。注重法律知識(shí)與道德、倫理等方面的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的法律信仰和法治觀念。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生思考法律背后的道德基礎(chǔ)和價(jià)值取向，使學(xué)生明白遵守法律不僅是一種義務(wù)，更是一種道德責(zé)任，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同感和尊重感。5.2.2創(chuàng)新教學(xué)方法高校應(yīng)積極探索多樣化的教學(xué)方法，以提高法制教育的效果。案例教學(xué)法是一種有效的教學(xué)方法，教師可以選取具有代表性的實(shí)際案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和討論。在講解合同法時(shí)，選取一些合同糾紛案例，讓學(xué)生分析合同的效力、違約責(zé)任等問(wèn)題，通過(guò)實(shí)際案例的分析，使學(xué)生更好地理解和掌握合同法的相關(guān)知識(shí)。在分析案例時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的法律思維能力和創(chuàng)新能力。實(shí)踐教學(xué)法也是不可或缺的。通過(guò)組織學(xué)生參與模擬法庭、法律診所、法律援助等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用法律知識(shí)，提高法律實(shí)踐能力。模擬法庭活動(dòng)可以讓學(xué)生扮演法官、檢察官、律師、當(dāng)事人等角色，模擬真實(shí)的法庭審判過(guò)程，使學(xué)生熟悉司法程序，增強(qiáng)法律應(yīng)用能力。法律診所和法律援助活動(dòng)則為學(xué)生提供了接觸實(shí)際法律問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在為當(dāng)事人提供法律服務(wù)的過(guò)程中，鍛煉自己的法律實(shí)務(wù)能力和解決問(wèn)題的能力。在法律診所中，學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下，為當(dāng)事人提供法律咨詢(xún)、代寫(xiě)法律文書(shū)等服務(wù)，通過(guò)實(shí)際操作，提高自己的法律技能。此外，還可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，如播放法治紀(jì)錄片、法律電影、動(dòng)畫(huà)等，以直觀、生動(dòng)的形式呈現(xiàn)法律知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，開(kāi)展在線(xiàn)教學(xué)和討論，拓寬教學(xué)的時(shí)間和空間，方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)和交流。教師可以在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上發(fā)布教學(xué)資料、布置作業(yè)、組織討論，學(xué)生可以通過(guò)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)、提問(wèn)和交流，提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。5.2.3提高教師素質(zhì)高校要高度重視法制教育師資隊(duì)伍建設(shè)，提升教師的法治素養(yǎng)和教學(xué)能力。一方面，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有教師的培訓(xùn)，定期組織教師參加法律培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會(huì)，讓教師及時(shí)了解法律領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和研究成果，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高法律專(zhuān)業(yè)水平。鼓勵(lì)教師參加法律實(shí)踐活動(dòng)，如擔(dān)任法律顧問(wèn)、參與案件審理等，積累法律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高教師解決實(shí)際法律問(wèn)題的能力。另一方面，引進(jìn)具有法律專(zhuān)業(yè)背景和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師，充實(shí)法制教育師資隊(duì)伍。這些教師可以將自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)融入教學(xué)中，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平。建立科學(xué)的教師評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)法制教育教師的教學(xué)效果進(jìn)行全面、客觀的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容不僅包括教學(xué)成績(jī)，還應(yīng)包括教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度、實(shí)踐教學(xué)能力等方面。對(duì)教學(xué)效果好、學(xué)生評(píng)價(jià)高的教師給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)教師積極改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。加強(qiáng)教師之間的交流與合作，定期組織教師開(kāi)展教學(xué)研討活動(dòng)，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)資源，共同提高法制教育教學(xué)水平。還可以邀請(qǐng)法律實(shí)務(wù)工作者，如法官、檢察官、律師等，走進(jìn)校園，為學(xué)生舉辦講座、開(kāi)展案例分析等，讓學(xué)生了解法律實(shí)務(wù)中的實(shí)際情況，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)法律的感性認(rèn)識(shí)。5.3發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)作用5.3.1家長(zhǎng)樹(shù)立法治觀念家長(zhǎng)作為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的第一任老師，其法治觀念對(duì)大學(xué)生法律信仰的形成起著至關(guān)重要的示范作用。家長(zhǎng)自身應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到法治的重要性，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)法律知識(shí)，提高自身的法律素養(yǎng)，努力成為知法、懂法、守法的典范。在日常生活中，家長(zhǎng)要時(shí)刻關(guān)注國(guó)家法律法規(guī)的變化，通過(guò)閱讀法律書(shū)籍、觀看法治節(jié)目、參加法律培訓(xùn)等方式，不斷豐富自己的法律知識(shí)儲(chǔ)備。家長(zhǎng)可以訂閱法律類(lèi)報(bào)刊雜志，如《法制日?qǐng)?bào)》《檢察日?qǐng)?bào)》等，定期閱讀，了解最新的法律動(dòng)態(tài)和典型案例；利用業(yè)余時(shí)間觀看中央電視臺(tái)的《今日說(shuō)法》《法治在線(xiàn)》等法治節(jié)目，直觀地感受法律在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用；積極參加社區(qū)或單位組織的法律培訓(xùn)活動(dòng)，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的法律知識(shí)，提升自己的法律認(rèn)知水平。家長(zhǎng)在日常生活中要以身作則，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，用實(shí)際行動(dòng)向孩子傳遞法律的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。在處理家庭事務(wù)、社會(huì)交往等方面，家長(zhǎng)要始終以法律為準(zhǔn)繩，規(guī)范自己的行為。在交通出行中，家長(zhǎng)要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，不闖紅燈、不超速、不酒駕，為孩子樹(shù)立遵守交通法規(guī)的榜樣；在購(gòu)物消費(fèi)時(shí)，要誠(chéng)實(shí)守信，不欺詐、不侵權(quán)，依法維護(hù)自己和商家的合法權(quán)益；在與他人發(fā)生糾紛時(shí)，要通過(guò)合法途徑解決，如協(xié)商、調(diào)解、仲裁或訴訟等，避免采取暴力或其他非法手段，讓孩子明白法律是解決問(wèn)題的正確方式。家長(zhǎng)還應(yīng)積極參與社會(huì)法治實(shí)踐活動(dòng)，如參與社區(qū)的法治宣傳、志愿服務(wù)等，為孩子樹(shù)立積極參與法治建設(shè)的榜樣。通過(guò)參與這些活動(dòng)，家長(zhǎng)不僅能夠增強(qiáng)自己的法治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，還能將法治的理念傳遞給孩子，讓孩子感受到法治與生活的緊密聯(lián)系。家長(zhǎng)可以報(bào)名參加社區(qū)組織的法治宣傳活動(dòng)，向居民發(fā)放法律宣傳資料，講解法律知識(shí)，解答法律疑問(wèn)；參與社區(qū)的志愿服務(wù)，協(xié)助社區(qū)工作人員處理一些涉及法律的事務(wù)，如調(diào)解鄰里糾紛、監(jiān)督社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生等，讓孩子在參與過(guò)程中了解法律在維護(hù)社會(huì)秩序中的作用，激發(fā)孩子對(duì)法律的興趣和尊重。5.3.2開(kāi)展家庭法治教育家庭法治教育是培養(yǎng)大學(xué)生法律信仰的重要環(huán)節(jié)，家長(zhǎng)應(yīng)積極探索多樣化的教育方式，將法治教育融入日常生活中，讓孩子在潛移默化中接受法治的熏陶。家長(zhǎng)可以通過(guò)日常交流，與孩子分享法律知識(shí)和法治故事，激發(fā)孩子對(duì)法律的興趣和思考。在家庭聚會(huì)、晚餐時(shí)間等輕松的氛圍中，家長(zhǎng)可以選取一些與日常生活密切相關(guān)的法律話(huà)題，如消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)安全、鄰里關(guān)系等，與孩子進(jìn)行討論。在討論中，家長(zhǎng)可以引導(dǎo)孩子發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，培養(yǎng)孩子的法律思維能力和獨(dú)立思考能力。家長(zhǎng)可以講述一些因不遵守法律而導(dǎo)致嚴(yán)重后果的案例，如酒駕導(dǎo)致的交通事故、網(wǎng)絡(luò)詐騙帶來(lái)的財(cái)產(chǎn)損失等，讓孩子深刻認(rèn)識(shí)到違法犯罪的危害性，增強(qiáng)孩子的法律敬畏感。利用家庭活動(dòng)開(kāi)展法治教育也是一種有效的方式。家長(zhǎng)可以帶孩子參觀法院、檢察院、監(jiān)獄等司法機(jī)關(guān)，讓孩子親身體驗(yàn)法律的運(yùn)行過(guò)程，感受法律的威嚴(yán)和公正。在參觀過(guò)程中，家長(zhǎng)可以為孩子講解司法機(jī)關(guān)的職能、工作流程以及法律的實(shí)施情況，讓孩子對(duì)法律有更直觀的認(rèn)識(shí)。家長(zhǎng)還可以與孩子一起觀看法治題材的電影、電視劇、紀(jì)錄片等，通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面和情節(jié)，向孩子傳遞法治理念和法律知識(shí)。觀看電影《十二公民》后，家長(zhǎng)可以與孩子一起討論影片中涉及的法律問(wèn)題，如證據(jù)的采信、司法程序的公正性等，引導(dǎo)孩子思考法律在維護(hù)公平正義中的作用。此外，家長(zhǎng)要注重培養(yǎng)孩子的法律意識(shí)和法治觀念，讓孩子明白法律是維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的重要工具，每個(gè)人都有遵守法律的義務(wù)。在孩子遇到問(wèn)題或糾紛時(shí)，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子運(yùn)用法律思維去分析和解決問(wèn)題，鼓勵(lì)孩子通過(guò)合法途徑維護(hù)自己的權(quán)益。當(dāng)孩子在學(xué)校與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，家長(zhǎng)可以教導(dǎo)孩子通過(guò)與對(duì)方溝通、尋求老師幫助或按照學(xué)校的規(guī)章制度來(lái)解決問(wèn)題，而不是采取暴力或其他不當(dāng)行為；當(dāng)孩子的權(quán)益受到侵害時(shí)，家長(zhǎng)要幫助孩子了解相關(guān)的法律規(guī)定，指導(dǎo)孩子如何收集證據(jù)、尋求法律援助，讓孩子學(xué)會(huì)用法律武器保護(hù)自己。5.4強(qiáng)化大學(xué)生自我教育5.4.1增強(qiáng)法律學(xué)習(xí)意識(shí)大學(xué)生作為法律信仰培育的主體，自身的學(xué)習(xí)意識(shí)和積極性對(duì)法律信仰的形成至關(guān)重要。大學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到法律在現(xiàn)代社會(huì)中的重要地位和作用，主動(dòng)將法律學(xué)習(xí)融入到自己的學(xué)習(xí)和生活中，不斷提高自身的法律素養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)，法律與人們的生活息息相關(guān)，從日常生活中的消費(fèi)維權(quán)、合同簽訂，到就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)交往等各個(gè)方面，都離不開(kāi)法律的規(guī)范和保障。大學(xué)生作為社會(huì)的未來(lái)?xiàng)澚?，即將步入社?huì)，面臨各種法律問(wèn)題和挑戰(zhàn)。因此，大學(xué)生要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)法律的理念，將法律學(xué)習(xí)視為一種長(zhǎng)期的、持續(xù)的過(guò)程，不斷更新自己的法律知識(shí)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。大學(xué)生可以利用課余時(shí)間，閱讀法律書(shū)籍、期刊和相關(guān)文獻(xiàn)，了解法律的基本原理、制度和發(fā)展動(dòng)態(tài)。可以閱讀《中華人民共和國(guó)憲法釋義》《民法總則研究》《刑法學(xué)》等經(jīng)典法律著作，深入學(xué)習(xí)我國(guó)的基本法律制度；關(guān)注《中國(guó)法學(xué)》《法學(xué)研究》等權(quán)威法學(xué)學(xué)術(shù)期刊，了解法學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍和文獻(xiàn)，大學(xué)生能夠拓寬自己的法律知識(shí)面，加深對(duì)法律的理解和認(rèn)識(shí)。積極參加各種法律學(xué)習(xí)活動(dòng)也是增強(qiáng)法律學(xué)習(xí)意識(shí)的有效途徑。大學(xué)生可以參加學(xué)校組織的法律講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、研討會(huì)等活動(dòng)，聆聽(tīng)法律專(zhuān)家、學(xué)者和實(shí)務(wù)工作者的見(jiàn)解和經(jīng)驗(yàn)，與他們進(jìn)行交流和互動(dòng)，激發(fā)自己對(duì)法律的興趣和思考。在講座中，專(zhuān)家們會(huì)結(jié)合實(shí)際案例，深入淺出地講解法律知識(shí)，使大學(xué)生更加直觀地了解法律的實(shí)際應(yīng)用；在研討會(huì)上，大學(xué)生可以與同學(xué)們共同探討法律問(wèn)題，分享自己的觀點(diǎn)和看法，鍛煉自己的法律思維能力和表達(dá)能力。大學(xué)生還可以參加在線(xiàn)法律課程的學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)法律知識(shí)。許多知名高校和在線(xiàn)教育平臺(tái)都開(kāi)設(shè)了豐富多樣的法律課程，如中國(guó)大學(xué)MOOC上的“憲法學(xué)”“民法學(xué)”“刑法學(xué)”等課程，大學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇學(xué)習(xí)。通過(guò)在線(xiàn)課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)法律知識(shí)，提高自己的法律素養(yǎng)。此外，大學(xué)生還可以通過(guò)參加法律社團(tuán)、法律志愿者活動(dòng)等方式，積極參與法律實(shí)踐，將所學(xué)的法律知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，提高自己的法律應(yīng)用能力和解決問(wèn)題的能力。在法律社團(tuán)中，大學(xué)生可以參與組織法律知識(shí)競(jìng)賽、模擬法庭等活動(dòng)，鍛煉自己的組織能力和法律實(shí)踐能力；在法律志愿者活動(dòng)中，大學(xué)生可以為社區(qū)居民提供法律咨詢(xún)、法律援助等服務(wù)，幫助他們解決實(shí)際的法律問(wèn)題，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和法律