2025年成人高等學校招生考試《語文》經(jīng)典題型強化題庫：文言文詞匯記憶挑戰(zhàn)試題

2025年成人高等學校招生考試《語文》經(jīng)典題型強化題庫：文言文詞匯記憶挑戰(zhàn)試題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文實詞記憶挑戰(zhàn)要求：請根據(jù)所學文言文詞匯，正確選擇相應的實詞填入空格中。請用括號內的序號選擇正確的答案。1.①焉②謂③故④而⑤既甲：今者吾亡鄭而息兵，吾力虧，吾將____()____()鄭。2.①谷②肉③雞④羊⑤釀孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必日利？亦有____()乎？”3.①車馬②布帛③雞豚④桑麻⑤釣魚孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必日利？亦有____()乎？”4.①草木②鳥獸③魚鱉④谷物⑤五谷孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必日利？亦有____()乎？”5.①田地②州牧③禾苗④雞犬⑤魚池孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必日利？亦有____()乎？”6.①雞鳴②落日③月光④星辰⑤雨水孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必日利？亦有____()乎？”7.①鹿鳴②雞犬③雞鳴④雞鳴⑤雞鳴孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必日利？亦有____()乎？”8.①梁惠王②孟子③齊宣王④韓非子⑤鄭莊公孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必日利？亦有____()乎？”9.①仁政②仁愛③仁心④仁德⑤仁義孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必日利？亦有____()乎？”10.①君子②仁者③智者④愚者⑤士人孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必日利？亦有____()乎？”二、文言文句子翻譯挑戰(zhàn)要求：請將下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.吾未見好德如好色者也。2.天下有道，丘不與易也；天下無道，丘不與共流也。3.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。4.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。5.道之所存，師之所存也。6.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？7.吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己！8.水則載舟，水則覆舟。9.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。10.人有恥，然后能有所不為。四、文言文斷句能力挑戰(zhàn)要求：請根據(jù)文言文句子斷句，將正確的斷句方式用括號標注在句子下方。1.①（天下）②（有道）③（丘）④（不與）⑤（易）也天下有道，丘不與易也。2.①（天下）②（無道）③（丘）④（不與）⑤（共）流也天下無道，丘不與共流也。3.①（吾）②（十有五）③（而）④（志于）⑤（學）⑥（，）⑦（三十）⑧（而）⑨（立）⑩（，）?（四十）?（而）?（不惑）?（，）?（五十）?（而）?（知）?（天命）?（，）?（六十）⑴（而）⑵（耳順）⑶（，）⑷（七十）⑸（而從）⑹（心所欲）⑺（，）⑻（不）⑼（逾矩）吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。5.①（道）②（之）③（所）④（存）⑤（，）⑥（師）⑦（之）⑧（所）⑨（存）⑩（也）道之所存，師之所存也。六、文言文句子理解與分析要求：請對下列文言文句子進行理解與分析，并簡要說明其表達的思想內容。1.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。分析：這句話出自《論語》，表達了孔子對于禮儀的重視。他認為，在面對不符合禮儀的行為時，人們應該不看不理、不聽不言、不說不做，以此來維護社會秩序和道德規(guī)范。2.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？分析：這句話同樣出自《論語》，是孔子對自己的自我反省。他提出了三個問題，分別是：在為他人謀劃時是否忠誠？在與朋友交往時是否誠信？在傳授知識時是否認真學習？這反映了孔子對于個人品德修養(yǎng)的高度重視。3.吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己！分析：這句話出自《莊子》，表達了莊子對于人生和知識的看法。他認為，人的生命是有限的，而知識是無限的。如果用有限的生命去追求無限的知識，最終只會使自己疲憊不堪。4.水則載舟，水則覆舟。分析：這句話出自《左傳》，用來比喻君民關系。意思是水既能載舟也能覆舟，意味著君民關系緊密相連，君主若能善待百姓，就能得到百姓的支持；若虐待百姓，最終會失去百姓的支持。5.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。分析：這句話出自《論語》，是孔子對于學習態(tài)度的論述。他認為，對于知識的掌握，僅僅了解是不夠的，還需要熱愛并從中找到樂趣，這樣才能真正掌握知識。本次試卷答案如下：一、文言文實詞記憶挑戰(zhàn)1.①②解析：句子“今者吾亡鄭而息兵，吾力虧，吾將（焉）（而）鄭?！敝?，“焉”表示“哪里”，“而”表示順承關系。2.④⑤解析：句子“孟子見梁惠王，王曰：‘叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’孟子對曰：‘王何必日利？亦有（羊）（酒）乎？’”中，“羊”和“酒”都是古代宴請賓客時常見的食物。3.①②解析：句子“孟子見梁惠王，王曰：‘叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’孟子對曰：‘王何必日利？亦有（谷）（肉）乎？’”中，“谷”和“肉”都是古代人們日常飲食中的主要食物。4.②③解析：句子“孟子見梁惠王，王曰：‘叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’孟子對曰：‘王何必日利？亦有（雞）（犬）乎？’”中，“雞”和“犬”都是古代家庭中常見的家禽。5.④⑤解析：句子“孟子見梁惠王，王曰：‘叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’孟子對曰：‘王何必日利？亦有（桑）（麻）乎？’”中，“?！焙汀奥椤倍际枪糯藗冇脕碇谱饕挛锏闹匾牧?。6.①②解析：句子“孟子見梁惠王，王曰：‘叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’孟子對曰：‘王何必日利？亦有（草木）（鳥獸）乎？’”中，“草木”和“鳥獸”代表了自然界的生物資源。7.①②③④解析：句子“孟子見梁惠王，王曰：‘叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’孟子對曰：‘王何必日利？亦有（雞鳴）（落日）（月光）（星辰）乎？’”中，“雞鳴”、“落日”、“月光”和“星辰”都是自然界中的時間標志。8.②③解析：句子“孟子見梁惠王，王曰：‘叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’孟子對曰：‘王何必日利？亦有（鹿鳴）（雞犬）乎？’”中，“鹿鳴”和“雞犬”都是古代宴請賓客時常見的動物。9.①②③④解析：句子“孟子見梁惠王，王曰：‘叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’孟子對曰：‘王何必日利？亦有（仁政）（仁愛）（仁心）（仁德）乎？’”中，“仁政”、“仁愛”、“仁心”和“仁德”都是儒家思想中關于仁的概念。10.①②③④解析：句子“孟子見梁惠王，王曰：‘叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’孟子對曰：‘王何必日利？亦有（君子）（仁者）（智者）（愚者）乎？’”中，“君子”、“仁者”、“智者”和“愚者”都是儒家思想中對人的不同評價。二、文言文句子翻譯挑戰(zhàn)1.我從未見過像喜歡美色一樣喜歡道德的人。解析：此句強調了對道德的重視，用“美色”來比喻人們對物質的追求，用“道德”來比喻對精神境界的追求。2.天下有正道的時候，我不參與改變；天下無道的時候，我不與世俗同流合污。解析：此句表達了孔子對于天下治亂的態(tài)度，認為在天下有道時，應該堅守正道；在天下無道時，應該保持自己的獨立和清高。3.我十五歲開始有志于學習，三十歲能夠自立，四十歲不再感到困惑，五十歲懂得了天命，六十歲能聽得進不同的意見，七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。解析：此句是孔子對自己人生經(jīng)歷的總結，表達了一個人在不同年齡階段應該達到的境界。4.對不合禮制的事不看、不聽、不說不做。解析：此句是孔子對于禮儀的強調，認為人們應該遵守禮儀，不做出不合禮制的行為。5.道理存在的地方，就是老師存在的地方。解析：此句表達了孔子對于學習和教育的看法，認為真正的老師是那些能夠傳授道理的人。6.我每天反省自己：為別人謀事是否忠誠？與朋友交往是否誠信？傳授的知識是否認真復習？解析：此句是孔子對自己的自我反省，強調了誠實、誠信和勤奮學習的重要性。7.我的生命是有限的，而知識是無限的。用有限的生命去追求無限的知識，最終只會使自己疲憊不堪。解析：此句是莊子對于人生和知識的思考，認為人們應該認識到生命的有限性，不要過度追求知識而忽視了生活的本質。8.水既能使船載，也能使船覆。解析：此句用水的性質來比喻