2021-2022學(xué)年吉林省白城市第十四中學(xué)高二上學(xué)期期中考試語文試卷

白城市第十四中學(xué)2021——2022學(xué)年度上學(xué)期期中考試高二語文試題命題人：黃佳麗試題說明：本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，共8頁，全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。考試結(jié)合后將答題紙交回。第I卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。戲曲形成于兩宋之交，角色制的出現(xiàn)是其演出形態(tài)成熟的重要標(biāo)志，生旦凈末丑這五大行當(dāng)，決定了戲曲表演近千年來的基本格局。因此，從戲曲誕生時(shí)起，丑行就是戲曲表演領(lǐng)域不可或缺的有機(jī)組成部分。戲曲的丑行表演有悠久的歷史，如果僅就丑行表演所追求的喜劇性效果而言，它的前驅(qū)甚至可以追溯至先秦的優(yōu)伶。著名戲曲史家王國維和任二北都曾經(jīng)編撰《優(yōu)語錄》，其中就匯聚了大量先秦以來宮廷優(yōu)伶借滑稽調(diào)笑諷諫帝王和諸侯的故事，說明在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族滑稽調(diào)笑的表演藝術(shù)一直保持在相當(dāng)高的水平上。漢代從宮廷到民間的戲弄演出，同樣包含大量滑稽調(diào)笑的表演活動(dòng)，雖然社會(huì)各階層所欣賞的大量戲弄表演并不完全是喜劇性的，但它們?yōu)楹笫缿蚯笮斜硌菟囆g(shù)手段的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以，戲曲誕生之初就出現(xiàn)了丑行，并不是偶然的。在各民族成熟戲劇中，悲劇和喜劇雖有截然相反的美學(xué)特質(zhì)，卻同樣有其思想力量與欣賞價(jià)值，中國也不例外。中國歷史上各時(shí)期涌現(xiàn)出無數(shù)戲劇經(jīng)典作品，其中喜劇從未缺席，而丑行演員正是戲曲中喜劇表達(dá)最主要和最關(guān)鍵的承載群體。各民族的喜劇類型豐富多彩，既有尖銳的諷刺，有冷峻的幽默，還有夸張的戲謔。這些不同的喜劇形態(tài)在戲曲中幾乎無所不在，從昆曲里的副凈、京劇和各地方劇種里的武丑到民間“二小戲”里必備的丑角，中國的喜劇有著最為寬闊的光譜。從思想情感和內(nèi)容的角度看，這當(dāng)然是中華民族超越日常生活的樂天性格的投射；從戲劇表演形制的角度看，各劇種的戲曲表演團(tuán)體內(nèi)不僅均有丑角一席之地，而且丑行在戲班里還擁有特殊地位。因此，丑行既是戲曲傳統(tǒng)的重要組成部分，更有其獨(dú)特的審美意味。丑行作為一個(gè)群體在戲曲史上的貢獻(xiàn)，決不輸于其他任何戲曲行當(dāng)，川劇和高甲戲的丑行一直有極高的知名度和影響力，新時(shí)期以來創(chuàng)作演出的京劇《徐九經(jīng)升官記》和《膏藥章》、揚(yáng)劇《皮九辣子》、豫劇《七品芝麻官》等，也都閃耀著時(shí)代光芒。京劇的丑行藝術(shù)，無論文丑還是武丑，都曾經(jīng)達(dá)到很高的水平。如果說“同光十三絕”年代劉趕三、楊鳴玉等著名丑行表演藝術(shù)家的已經(jīng)不易追慕其風(fēng)采，至少蕭長華為代表的文丑、葉盛章為代表的武丑藝術(shù)，都是足以代表一個(gè)時(shí)代表演藝術(shù)最高水平的，而且，這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，直到20世紀(jì)中葉依然相對完好地得到了傳承。然而不可否認(rèn)的是，晚近以來，京劇丑行發(fā)展遭遇了前所未有的危機(jī)，其傳承發(fā)展在整體上的狀況并不樂觀。正由于丑行人才凋零的現(xiàn)象引起了有關(guān)部門的高度關(guān)注，因此才有近幾年多個(gè)專門為丑行培養(yǎng)后繼人才的項(xiàng)目。但是目前看起來，這些源于多方面的扶持，還難以產(chǎn)生立竿見影的效果，力度也還不夠。京劇作為戲曲中最具影響力的大劇種，各大行當(dāng)?shù)膫鞒卸挤浅Ｖ匾?，但是不同行?dāng)?shù)膫鞒袪顩r并不完全相同，相較于生旦，丑和凈這兩大行當(dāng)正因其容易被忽視，所以更具傳承的迫切性。如何更好、更有效地傳承京劇丑行藝術(shù)，決非小事。(摘編自傅謹(jǐn)《推進(jìn)京劇丑行的傳承和發(fā)展》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()（3分）A.戲曲中的角色生旦凈末丑五大行當(dāng)形成于兩宋之交，兩宋時(shí)期角色制的出現(xiàn)標(biāo)志著中國戲曲發(fā)展到了成熟階段。B.丑行在戲曲誕生之初便成為了戲曲表演的重要組成部分，它的前驅(qū)可以追溯到先秦時(shí)代的優(yōu)伶。C.中國各民族成熟戲劇中的悲劇和喜劇具有相反的美學(xué)特質(zhì)、思想力量和欣賞價(jià)值，而喜劇都有丑角的身影。D.丑行無處不在，從昆曲的副凈、京劇和各地方劇中里的武丑到民間“二小戲”等角色，構(gòu)成中國喜劇表達(dá)最主要和最關(guān)鍵的承載群體。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.文章第一段闡述了丑行表演的悠久的歷史論證了戲曲誕生之初出現(xiàn)丑行不是偶然的觀點(diǎn)。B.文章從思想感情和內(nèi)容、喜劇表演形制、戲班里的地位等角度闡述了丑行在中國喜劇中的重要性。C.文章第三段以京劇為例，主要論證了中國喜劇表演中丑行藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到了很高的水平的觀點(diǎn)。D.文章列舉新時(shí)期創(chuàng)作演出的京劇、揚(yáng)劇、豫劇等優(yōu)秀作品，論證了丑行決不輸于其他戲曲行當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.秦漢宮廷滑稽調(diào)笑、民間戲劇演出都含有大量滑稽表演活動(dòng)，這為后世丑行表演藝術(shù)手段的形成奠定了基礎(chǔ)。B.喜劇類型豐富多彩，或尖銳諷刺，或冷峻幽默，或夸張戲謔，都有丑行表演，這是中華民族超越日常生活的樂天性格的投射。C.京劇中的丑行在傳承上遭遇了危機(jī)，丑行人才凋零，有關(guān)部門采取了一些措施，但卻難以取得立竿見影的效果。D.最具影響的大劇種京劇五大行當(dāng)?shù)膫鞒卸己苤匾?，但是相較于生旦，丑行和凈行易被忽視而更具傳承性。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：家庭結(jié)構(gòu)是指民眾所形成的不同類型生活單位的構(gòu)成狀態(tài)。家庭結(jié)構(gòu)以具有血緣、姻緣和收養(yǎng)關(guān)系的成員所組合的家庭或家戶類型為認(rèn)識(shí)途徑。這一結(jié)構(gòu)中所包含的家庭類型主要有：核心家庭（夫婦與未婚子女所組成）、直系家庭（夫婦與一個(gè)已婚子女及孫子女所組成）、復(fù)合家庭（夫婦與兩個(gè)及以上已婚子女所組成）、殘缺家庭（未婚兄弟姐妹所組成）和單人戶等。中國當(dāng)代城鄉(xiāng)家庭、家戶結(jié)構(gòu)自20世紀(jì)50年代至90年代表現(xiàn)出較顯著的核心化趨向，2000年開始這一趨向弱化或停止。但也應(yīng)看到，目前城鄉(xiāng)基本家戶類型為核心家戶、直系家戶和單人戶，其中核心家戶居于主導(dǎo)地位。材料二：表一1993年——2010年家庭戶規(guī)模變化情況單位：﹪QUOTE年份一人戶二人戶三人戶四人戶五人戶六人戶七人戶及以上總計(jì)19930.05880.11220.26210.26210.16420.07790.0673119980.05890.1490.29840.29840.13560.06130.0376120000.0830.17040.29950.29950.13620.051150.03120030.07650.19060.31710.31710.11480.04720.0261120070.08940.24430.30360.30360.10110.03750.0152120100.14530.24370.26870.26870.10030.0420.02431表二1994年——2010年家庭類型的代際變化單位：﹪年份一代戶二代戶三代戶四代戶五代及以上總計(jì)19940.14160.65880.19220.00730.00002120000.21700.59320.18240.00740.00001120100.34180.47830.17310.00690.0000071（摘編自《我國家庭結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢》）材料三：最近出版的家庭藍(lán)皮書《中國“創(chuàng)新幸福家庭活動(dòng)”評估報(bào)告（2015）》指出，我國家庭結(jié)構(gòu)特征發(fā)生如下變化：家庭規(guī)模正在快速地縮小，向小型化與微型化發(fā)展；在三種主要家庭結(jié)構(gòu)中，當(dāng)前核心家庭的比例在下降，主干家庭和聯(lián)合家庭比例較為穩(wěn)定；特殊家庭結(jié)構(gòu)的比例有所上升；家庭結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)代際扁平化發(fā)展的趨勢；城鄉(xiāng)家庭結(jié)構(gòu)依然存在著顯著差異。是什么造成了家庭結(jié)構(gòu)特征變化？家庭藍(lán)皮書認(rèn)為，除了計(jì)劃生育政策的貫徹和執(zhí)行，還有以下影響因素：婚姻觀和生育觀的轉(zhuǎn)變。在婚姻家庭方面，我國現(xiàn)已出現(xiàn)了一系列與傳統(tǒng)婚姻家庭不同的模式，如單身家庭模式、空巢家庭模式、流動(dòng)家庭模式等。在生育觀方面，近年來人們的生育目的、生育意愿和對子女的期望值也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變，如人們的生育目的從“養(yǎng)兒防老”向滿足個(gè)人情感需要、增加家庭幸福轉(zhuǎn)變，生育意愿也從多生、“重男輕女”向少生優(yōu)生晚生及淡化性別觀念的方向轉(zhuǎn)變，越來越多的人更加重視孩子的教育及培養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)因素對家庭結(jié)構(gòu)的影響增強(qiáng)。從宏觀層面來說，國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高了人們的生活水平，改善了人們的生活方式，人們的生活內(nèi)容豐富多彩，很多人有了享受生活的需求，而對生育、養(yǎng)育更多的孩子的需求越來越淡化。從微觀層面來說，家庭的微觀經(jīng)濟(jì)收入狀況影響了人們的生育觀，人們通過理性地分析未來家庭收入狀況以及生育后可能產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)影響來決定生育行為，使生育行為影響家庭結(jié)構(gòu)。隨著社會(huì)保障制度、社會(huì)福利制度和養(yǎng)老制度完善，人們依靠社會(huì)福利、社會(huì)保障制度及養(yǎng)老制度可以生活得更好，從而促使一部分人選擇一人家庭或者二人家庭生活模式。（摘編自楊利春《是什么造成我國家庭結(jié)構(gòu)特征變化》）材料四：總體來看，我國家庭結(jié)構(gòu)仍保持以核心家庭為主，直系家庭占相當(dāng)比例，復(fù)合家庭逐漸減少的模式。同時(shí)，也順應(yīng)時(shí)代變化表現(xiàn)出夫婦核心家庭、隔代直系家庭、再婚家庭及單人家庭比例升高的新特點(diǎn)。家庭結(jié)構(gòu)的變化特征也反映出當(dāng)前我國所面臨的一些社會(huì)問題。4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.從1993年——2010年家庭戶規(guī)模來看，一人戶、二人戶家庭比例在逐年上升，到2010年，全國的一人戶和二人戶家庭占該年家庭戶類型的一半以上。B.從1993年——2010年三人戶、四人戶變化不大，說明主要受“一對夫妻只生一個(gè)孩”和“單獨(dú)二孩”計(jì)劃生育政策的影響。C.截止2010年，全國家庭類型的二代戶已經(jīng)降至47.83﹪，而一代戶迅速增長至34.18﹪，三代戶以上變化不明顯。D.無論是1993年——2010年家庭戶規(guī)模的變化，還是1994年——2010年家庭類型的代際變化，都體現(xiàn)出家庭向小型化、核心化發(fā)展的趨勢。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是()（3分）A.我國當(dāng)前城鄉(xiāng)家庭、家戶結(jié)構(gòu)自20世紀(jì)50年代至今，表現(xiàn)出強(qiáng)勁的核心化趨向，但也有相當(dāng)數(shù)量的直系家戶和單人戶。B.目前，我國城鄉(xiāng)家庭結(jié)構(gòu)依然存在著顯著差異，城市家庭結(jié)構(gòu)以核心家庭和特殊家庭為主，農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)以主干家庭和聯(lián)合家庭為主。C.造成我國目前家庭結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀的原因是多方面的，如婚姻觀及生育觀的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、養(yǎng)老等社會(huì)保障制度的不斷完善及計(jì)劃生育政策的實(shí)施等。D.由于經(jīng)濟(jì)壓力越來越大，育兒成本越來越高，生育意愿和對子女的期望值也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在越來越多的人更趨于少生優(yōu)生甚至選擇不生。6.請結(jié)合材料分析，我國家庭結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢和現(xiàn)狀給社會(huì)和家庭帶來哪些挑戰(zhàn)。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題?？障兑嵋驏|雪在中午時(shí)分停了，云層變薄，太陽從薄薄的云層里透出來，暖暖地照耀著奪翁瑪貢瑪。吃過飯后楊木匠帶著那空空的心臟坐在板房外，有太陽照耀，牧民們都愛聚到小賣部外的長凳上曬太陽。人越聚越多，就連阿朵也牽著央金的手來長凳上坐下。央金是孤寡老頭阿朵撿來的孩子。阿朵把央金撫養(yǎng)長大，孩子七歲時(shí)，從馬背上摔下來，傷了一只眼睛，那瞳仁上，慢慢結(jié)了一層白色的膜，她只能用單眼看整個(gè)草原。阿朵十分疼愛這個(gè)撿來的女兒，她是阿朵的全部，這讓阿朵顯得更為可憐。眾牧民坐在陽光下的長凳上，像平日那樣拉著家常，曲珍也坐在窗邊，從窗口支出半個(gè)腦袋聽。只有楊木匠沒法平靜，他的心空得難受，陰沉著臉，打量著一張張熟悉的面孔。這里邊會(huì)不會(huì)有偷錢的人呢？他挨著審視眾人，看他們說話、微笑的表情，沒一人能夠確定下來。直到太陽西下，大家紛紛回家，楊木匠看著他們遠(yuǎn)去的背影，那一瞬間他感覺雖然與他們相處了六年，他還是沒法從根本上去肯定每個(gè)人，他和他們是兩個(gè)族群，千百年來兩種完全不同的生活和思維方式。天又黑了，楊木匠不服氣錢就這樣消失了。聽著曲珍微微的鼾聲，楊木匠熬紅了雙眼。他的思緒已無法集中，腦袋又昏又脹，嗡嗡地響成一片。黎明時(shí)分，他捱不住困倦短暫睡去，滿腦袋是碎夢，一個(gè)連著一個(gè)。夢見那包錢還在狗窩下的空隙處。夢見說唱藝人白嘎把那包錢也編入了故事，四處講說。夢見奪翁瑪貢瑪?shù)哪撩駛冊陉柟庀聡略恨D(zhuǎn)經(jīng)。楊木匠正是這時(shí)候醒來的，他猛地從床上坐起，曲珍倒了一碗奶茶遞給他，說：“你眼睛怎么全紅了，沒睡好？”楊木匠接過奶茶，一口喝了，也不回答曲珍的問話，忙起床，去小賣部貨架后取出一張黃色的粗草紙，拿剪刀裁成條狀，放入兜里，給曲珍說：“我有事要出去?！眮淼剿略洪T前，楊木匠靠著泥墻席地而坐。轉(zhuǎn)經(jīng)的人無論男女，都一手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一手持念珠，在寺廟墻外匯成一條人流，像奔騰的河水，永不停息地流淌。他從懷里取出那疊黃草紙條，閉上眼睛，用地道的河南話開始念叨：吾今發(fā)三道急令，三令即出，限子時(shí)前昔，所失之錢，必回原處，否則血光無赦，災(zāi)必臨門。想著，又用藏語復(fù)述了三遍。這些話，都是他聲嘶力竭喊出來的。那一天轉(zhuǎn)經(jīng)的牧民們看見了一個(gè)古怪的楊木匠，不僅陌生，還有些嚇人。他紅著雙眼然后咬破手指，在三張黃紙條上用鮮血?jiǎng)澇鰪?fù)雜的圖案，再把紙條燒掉。牧民們相互打聽發(fā)生了什么事，讓楊木匠變得這樣可憐。仔細(xì)聽了楊木匠用藏語敘述的人解釋說，丟了一大包錢呢，讓拿錢的人在夜晚之前還回原處，他這一天不在家，不會(huì)有人看見，否則會(huì)有災(zāi)難降臨。牧民們唏噓感慨，說：“誰拿了錢啊，快還回去吧?！弊鐾赀@一切，楊木匠忙往家里趕，現(xiàn)在他對找回這錢極有信心。他堅(jiān)信那一包錢夜里會(huì)回到狗窩的空隙里。想著楊木匠抑制不住心里的激動(dòng)，小跑回家，給曲珍說：“今天我們?nèi)ユ?zhèn)上玩?！鼻洳唤獾乜粗?。楊木匠本想說說這事的來龍去脈，不過他打定了主意，要等晚上回來見到那一包錢時(shí)再說。搭車回到奪翁瑪貢瑪已是夜里十一點(diǎn)多，楊木匠留夠了充足的時(shí)間。楊木匠和曲珍吱吱地踩著積雪，走向板房。離板房越近，楊木匠的心也越跳得厲害。曲珍要去開門，他挽著曲珍的手臂，走向了板房后面。移開狗窩，他看見那石板像過去一樣覆蓋著，揭開石板，那包錢將空隙剛好填滿。這一刻倒讓楊木匠有種奇怪的感覺，仿佛這筆錢從未丟過，這兩天的事，是他精神恍惚后的錯(cuò)覺。不過他看見曲珍瞪大了眼睛，曲珍說：“這些錢怎么回來了？”楊木匠拿出錢，問：“你怎么知道錢丟了？”兩人拿著錢回到屋里，在溫暖的鋼爐邊，曲珍講起這錢的事。自從楊木匠第一次給她比劃存錢的長度，說要領(lǐng)她走后，她就十分恐懼。她不想離開熟悉的草原，不想去那陌生的城市，只是她沒法把這話說出來，怕楊木匠聽了傷心。自從肚子里有了孩子，她更不想讓孩子去遙遠(yuǎn)的地方，她沒法做到。雖然楊木匠每次藏錢都背著她，不過她早已知道那地方，她從未去揭開看過。直到這孩子在肚里伸動(dòng)小腳和小手，她才忍不住偷偷去打開了，她發(fā)現(xiàn)那錢的厚度已十分接近楊木匠比劃的長度。她不知道該怎么辦。前些天碰巧縣醫(yī)療機(jī)構(gòu)的人來鄉(xiāng)上搞活動(dòng)，義務(wù)診病，曲珍去看肚里的孩子。她邊上醫(yī)生正替央金檢查，醫(yī)生檢查過后，告訴阿朵，讓他領(lǐng)著孩子到康定州醫(yī)院去做手術(shù)。孩子年齡小，那里的醫(yī)療條件比縣上好，這外傷性白內(nèi)障經(jīng)手術(shù)后可以痊愈，如不去手術(shù)，另一只眼也會(huì)受影響，最終會(huì)雙目失明。阿朵聽了這話，領(lǐng)著央金一語不發(fā)地走去，阿朵的背影顯得極為可憐。曲珍跟了他們一段，然后一橫心，將阿朵引到了狗窩前，讓他把錢拿去，孩子的眼睛比什么都重要。曲珍極少說這么多的話，她看那包錢的眼神滿是失望。楊木匠想了想阿朵和他的女兒，想了想他們來放錢時(shí)的模樣，他不知自己的心為什么瞬間又空了，像剛剛發(fā)現(xiàn)丟了錢的時(shí)候。7.下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．小說開頭的自然環(huán)境描寫，寫出了藏地草原雪后的溫暖，這既暗示了小說的社會(huì)環(huán)境，也反襯了楊木匠的失落痛苦的心態(tài)。B.小說采用補(bǔ)敘的方式介紹央金的身世，展現(xiàn)了阿朵這一人物的人性美，也為后文“那包錢”的失而復(fù)得埋下伏筆，使小說情節(jié)完整，跌宕起伏。C.“和他們是兩個(gè)族群，千百年來……”這句話表面是對楊木匠的心理刻畫，實(shí)際是對小說主題的揭示：要實(shí)現(xiàn)民族的交流融合，困難重重。D.小說結(jié)尾曲珍的講述，把情節(jié)的各個(gè)節(jié)點(diǎn)逐一串聯(lián)起來，讓讀者的疑團(tuán)得以逐一解開；而曲珍的溫柔賢惠、善良仁義也被表現(xiàn)得淋漓盡致。8.小說中的楊木匠具有怎樣的性格特點(diǎn)？請結(jié)合作品簡要分析。（6分）9.小說以“空隙”為標(biāo)題，寓意何在？請結(jié)合作品簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。薛弼，字直老，溫州永嘉人。登政和二年進(jìn)士第，調(diào)懷州刑曹、杭州教授。初頒《五禮》《新書》，定著釋奠先圣誤用下丁，弼據(jù)禮是正，州以聞，詔從其議。監(jiān)左藏東庫。內(nèi)侍王道使奴從旁禮絹美惡，多取之，弼白版曹窮治，人嚴(yán)憚之。楊么據(jù)洞庭，寇鼎州，王燮久不能平，更命岳飛討之。么陸耕水戰(zhàn)，樓船十余丈，官軍徒仰視不得近。飛謀益造大舟，弼曰：“若是，則未可以歲月勝矣。且彼之所長，可避而不可斗也。今大旱湖水落洪若重購舟首勿與戰(zhàn)逐筏斷江路藁其上流使彼之長坐廢而精騎直搗其壘則破壞在目前矣?！憋w曰：“善。”兼旬，積寇盡平，進(jìn)直秘閣。時(shí)道殣相望，弼以聞，帝惻然，命給錢六萬緡、廣西常平米六萬斛、鄂州米二十萬斛振之，且使講求富弼青州荒政，民賴以蘇。除岳飛參謀官。飛母死，遁于廬山，張宗元攝飛事。飛將張憲移疾，部曲洶洶，生異語。弼謂諸將曰：“太尉力乞張公，而詔使隨至，岳軍素整，今而嘩哄，是汝曹累太尉也?！敝T將以諗憲，憲佯悟曰：“相公腹心，惟參謀知之?！北娔硕ā３龖舨坷晒?，再知荊南。時(shí)福州大盜有號(hào)“管天下”、“伍黑龍”、“滿山紅”之屬，其眾甚盛，鈐轄李貴為賊所獲。民作山砦自保。守臣莫將議委漳、泉、汀、建，募強(qiáng)壯游手各千人為效用，與殿司統(tǒng)制張淵同措置。未及行，詔升弼集英殿修撰，與將兩易。弼至郡，漕臣以游手易聚難散，恐為他日患，聞?dòng)诔?。事下弼議，弼謂：“昔守章貢，有武夫周虎臣、陳敏者，丁壯各數(shù)百，皆能戰(zhàn)，視官軍可一當(dāng)十?！蹦俗嗷⒊紴楦睂?，敏為巡檢，選丁壯千人，號(hào)“奇兵”，日給糗糧，責(zé)以滅賊。自是歲費(fèi)錢三萬六千余緡、米九千石，凡四年而賊平。（選自《宋史?薛弼傳》）【注】藁：阻塞。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()（3分）A.今大旱∕湖水落洪∕若重購∕舟首勿與戰(zhàn)∕逐筏斷江路∕藁其上流∕使彼之長坐廢∕而精騎直搗其壘∕則破壞在目前矣B.今大旱∕湖水落洪∕若重購舟首∕勿與戰(zhàn)∕逐筏∕斷江路藁其上流∕使彼之長坐廢∕而精騎直搗其壘∕則破壞在目前矣C.今大旱∕湖水落洪∕若重購舟首∕勿與戰(zhàn)∕逐筏斷江路∕藁其上流∕使彼之長坐廢∕而精騎直搗其壘∕則破壞在目前矣D.今大旱∕湖水落洪若重購∕舟首勿與戰(zhàn)∕逐筏∕斷江路藁其上流∕使彼之長坐廢∕而精騎直搗其壘∕則破壞在目前矣11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.進(jìn)士，古代科舉制度中，通過最后一級(jí)朝廷考試殿試及第者，稱之為進(jìn)士。B.旬，時(shí)間單位，一旬十天，兼旬即二十天；我國古代，一旬還可指十年或十二年。C.常平米，即常平倉米；古代政府為調(diào)節(jié)糧價(jià)，谷賤時(shí)增價(jià)而糴，谷貴時(shí)減價(jià)而糶。D.戶部，尚書省六部之一，掌管全國土地、戶籍、賦稅、財(cái)政收支、典章法度等事務(wù)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.薛弼學(xué)識(shí)頗豐，勇糾學(xué)術(shù)錯(cuò)誤。擔(dān)任杭州教授時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了《五禮》《新書》定本中關(guān)于“釋奠先圣”的錯(cuò)誤；皇帝最終停車了他根據(jù)禮法提出的修正意見。B.薛弼足智多謀，有功于岳家軍。討伐楊么時(shí)，他獻(xiàn)計(jì)岳飛避開敵方所長，使岳家軍在短期內(nèi)取勝；張宗元代替岳飛時(shí)，由于他對諸將的勸導(dǎo)，軍心得以穩(wěn)定。C.薛弼心系百姓，曾為災(zāi)民請命。在直秘閣任上，他見道路上到處都是餓死的人，于是向皇帝請命；皇帝便調(diào)撥錢糧賑濟(jì)，并派人研討富弼在青州的救荒辦法。D.薛弼知人善用，大膽舉薦勇士。他和福州守臣莫將共同向朝廷推薦勇士周虎臣、陳敏；周、陳統(tǒng)率的千名壯丁，號(hào)稱“奇兵”，用四年時(shí)間消滅了福州大盜。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)且彼之所長，可避而不可斗也。(2)漕臣以游手易聚難散，恐為他日患，聞?dòng)诔?。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。除夜有懷孟浩然五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復(fù)回。帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。漸看春逼芙蓉枕，頓覺寒銷竹葉杯。守歲家家應(yīng)未臥，相思那得夢魂來?！咀ⅰ竣俅嗽妼懹谠娙巳螐埦琵g幕府時(shí)。②竹葉，酒名，即竹葉青。亦泛指美酒。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.首詩人獨(dú)在幕府，深夜孤枕難眠，不禁起了光陰易逝的感慨和思鄉(xiāng)之意。B.鐘漏相催、殘燈無焰、爐香成灰都是寫詩人除夕之夜客居他鄉(xiāng)的寂寞。C.為排遣心中孤寂，詩人邀人在賬中對酌，朦朧間，似見春暖驅(qū)走冬寒。D.“催”“逼”采用擬人化寫法，形象地寫出了詩人夜深無眠的內(nèi)心感覺。15.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？請結(jié)合詩句具體分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語.里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的兩句是：＿＿＿，＿＿＿。（2）《大學(xué)之道》中提出普天之下不論身份高低都應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)的句子＿＿＿＿，＿＿＿＿。（3）儒、道兩家都曾用“行路”來論述積累的重要性，荀子在《勸學(xué)》中說“不積跬步，無以至千里”，《老子》中說＿＿＿＿，＿＿＿＿。第=2\*ROMANII卷表達(dá)題(80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。一段時(shí)間以來，詞曲都帶有濃厚中國韻味的“古風(fēng)音樂”漸漸走紅。雅致的文字被譜成唯美的歌曲，詩詞歌賦的意象和文人墨客掌故，以全新的方式呈現(xiàn)在人們耳邊。雖說是古風(fēng)，卻處處有新意。十幾年前，貼吧的古風(fēng)填詞到游戲論壇的配樂翻唱，古風(fēng)音樂在產(chǎn)生初期就有著網(wǎng)絡(luò)的色彩。自發(fā)創(chuàng)作的歌曲＿＿＿＿，專職、兼職的“古風(fēng)圈大神”不斷涌現(xiàn)，印證著開放的音樂創(chuàng)作從不缺乏靈感?？v覽這股潮流，音樂的呈現(xiàn)方式始終緊跟潮流；無論是眾籌專輯，還是網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)，新生業(yè)態(tài)助推“古風(fēng)”刮得更遠(yuǎn)。而95后甚至00后的“新人”，也＿＿＿＿地變?yōu)楣棚L(fēng)音樂的主要受眾。但“古風(fēng)”作為一個(gè)＿＿＿＿的集合，內(nèi)涵也需要甄別。古風(fēng)音樂的文辭，無論是大歷史的宏闊和小人物的悲歡，往往出于現(xiàn)代人對古代的想象與建造。所以，有的作品脫離了具體的歷史語境，夾雜了神怪小說、玄幻游戲，()。換句話說，“古風(fēng)”走紅，＿＿＿＿的作品也就有了可乘之機(jī)，尤須受眾提高鑒別力。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）A.層出不窮水到渠成一應(yīng)俱全魚目混珠B.層出不窮順理成章包羅萬象魚目混珠C.屢見不鮮水到渠成包羅萬象良莠不齊D.屢見不鮮順理成章一應(yīng)俱全良莠不齊18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）A.古風(fēng)音樂的文辭，無論是大歷史的宏闊和小人物的悲歡，往往出于現(xiàn)代人對古代的想象與建構(gòu)。B.古風(fēng)音樂的文辭，無論是大歷史的宏闊，還是小人物的悲歡，往往出于現(xiàn)代人對古代的想象與建構(gòu)。C.古風(fēng)音樂的文辭，無論是大歷史的宏闊和小人物的悲歡，往往出于現(xiàn)代人對古代的想象與建造。D.古風(fēng)音樂的文辭，無論是大歷史的宏闊，還是小人物的悲歡，往往出于現(xiàn)代人對古代的想象與建造。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）A.甚至無病呻吟的愛情故事、堆砌辭藻的“大雜燴”夾雜其中B.有的作品甚至把無病呻吟的愛情故事、堆砌辭藻的“大雜燴”夾雜其中C.甚至無病呻吟的愛情故事、堆砌辭藻的“大雜燴”時(shí)有出現(xiàn)D.無病呻吟的愛情故事、堆砌辭藻的“大雜燴”時(shí)有出現(xiàn)20.下面是一封求職信的主要內(nèi)容，其中有五處不得體，請找出并作修改。（5分）尊敬的劉老師，您好！令愛這次能夠在第三屆“春華杯”征文大賽中衛(wèi)冕，雖是孩子努力，但更有賴于您對她的參賽作品一次又一次的雅正。鄙人和夫人都不勝感激。在今后的日子里，孩子的寫作興趣一定會(huì)更高，也希望您一如既往地對她盡綿薄之力。我們?nèi)蚁刃兄x過！①＿＿＿＿改為＿＿＿＿②＿＿＿＿改為＿＿＿＿③＿＿＿＿改為＿＿＿＿④＿＿＿＿改為＿＿＿＿⑤＿＿＿＿改為＿＿＿＿21.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個(gè)字。（6分）為助力城市能級(jí)和核心競爭力的提升，上海啟動(dòng)新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。將按照最高標(biāo)準(zhǔn)、最好水平打造世界級(jí)信息基礎(chǔ)設(shè)施標(biāo)桿城市。目前上海已累計(jì)建設(shè)5G基站近500個(gè)；2019年3月30日上午，首個(gè)5G手機(jī)對話在滬撥通，上海成為全國首個(gè)5G試商用城市。到2021年，將實(shí)現(xiàn)5G網(wǎng)絡(luò)在全市的深度覆蓋，在工業(yè)制造、智能網(wǎng)聯(lián)汽車、健康醫(yī)療、城市管理等領(lǐng)域形成一批全球領(lǐng)先的應(yīng)用解決方案，把上海打造成為5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和應(yīng)用的先行區(qū)和創(chuàng)新策源地。四、作文（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。習(xí)近平總書記在許多場合都倡導(dǎo)健康的生活方式：“讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式”，“讓讀書成為一種習(xí)慣”，“留一點(diǎn)時(shí)間去運(yùn)動(dòng)”。請從你自己的認(rèn)識(shí)角度，選擇其中的一個(gè)方面，談?wù)勀愕目捶?。要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不少于800字。答案1.B．（A項(xiàng)偷換概念，“演出形態(tài)成熟”并不代表“戲曲發(fā)展到了成熟階段”，戲曲除了演出外，還有劇本等因素。C項(xiàng)曲解文意，由原文第二段“悲劇和喜劇雖有截然相反的美學(xué)特質(zhì)，卻同樣有其思想力量與欣賞價(jià)值”可知“相反”的只有“美學(xué)特質(zhì)”。D項(xiàng)概念理解錯(cuò)誤，“二小戲”是戲劇，并不是“丑行”角色。）2.C（第三段主要論證了京劇丑行在發(fā)展中遭遇危機(jī)的問題）3.D（“丑行和凈行易被忽視而更具傳承性”偷換概念，原文是“相較于生旦，丑和凈這兩大行當(dāng)正因其容易被忽視，所以更具傳承的拍切性”。）4.A“逐年上升”和“一半以上”皆不當(dāng)。2003年的一人戶所占比例少于2000年。2010年二人戶所占比例低于2007年。2010年一人戶和二人戶比例不到一半以上。5.C（A“表現(xiàn)出強(qiáng)勁的核心化趨向”錯(cuò)，材料一說“20世紀(jì)50年代至90年代表現(xiàn)出較顯著的核心化趨向，2000年開始這一趨向弱化或停止?！辈牧先f“當(dāng)前核心家庭的比例在下降”B“城市家庭結(jié)構(gòu)以核心家庭和特殊家庭為主，農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)以主干家庭和聯(lián)合家庭為主”錯(cuò)，文中沒有依據(jù)。D材料沒有提到“經(jīng)濟(jì)壓力越來越大，育兒成本越來越高”是生育觀轉(zhuǎn)變的因素。）6.①家庭核心化、空巢化將進(jìn)一步弱化家庭的養(yǎng)老功能，我國的社會(huì)養(yǎng)老水平丞待提高。②隔代直系家庭的驟增，家庭教育缺失的問題更為嚴(yán)峻，需要社會(huì)給予更多的關(guān)注。③再婚家庭的增多，會(huì)讓繼子女的教育問題更加突出。④單人家庭的比例增高，說明適齡男女的婚配難度加大。⑤家庭向小型化與微型化的發(fā)展，不利于密切子女與隔代家庭成員的聯(lián)系，將弱化親情關(guān)系。（答出3點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分）7.C（“要實(shí)現(xiàn)民族的交流融合，困難重重”錯(cuò)，通過楊木匠“不知自己的心為什么瞬間又空了”不難看出，只要彼此秉著誠心，交流融合并不難。）8.①沉著冷靜。雖然丟了錢，但他沒有過于聲張；他冷靜地觀察分析，尋找解決的辦法。②機(jī)智善良。受夢的啟發(fā)，他想到了找回錢的辦法；但為避免對方的尷尬，他選擇暫時(shí)離開。③追求夢想。他有帶著妻兒回歸故鄉(xiāng)的夢想，并為之而努力，讓“那包錢”的長度不斷增加。9.①指楊木匠藏錢的地方——狗窩石板下的空隙。②楊木匠心中的空隙，發(fā)現(xiàn)錢丟后內(nèi)心極度的失落痛苦。③楊木匠知道真相后內(nèi)心的再次失落及自責(zé)。對比曲珍的善良，自己顯得很自私。④指時(shí)間的空隙。正是有了這段時(shí)間，楊木匠得以知道真相，故事情節(jié)有了起伏。（答出3點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分）10.C11．D（“典章法度”屬禮部掌管）12.D（“他和福州守臣莫將共同向朝廷推薦”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“向朝廷推薦勇士周虎臣、陳敏”只是薛弼）13.⑴況且他們所擅長的，只可以避開而不可相爭。(2)漕臣（轉(zhuǎn)運(yùn)使）考慮閑蕩人員容易聚合難于遣散，恐怕成為日后的禍患，于是上奏使朝廷知道。14.C（無中生有，詩人并為邀人對酌）15.這首詩表達(dá)了詩人客居他鄉(xiāng)，深感羈旅艱危，除夕之夜思鄉(xiāng)之情。（2分）三、四兩句寫凄清的除夕夜景，渲染詩人落寞情懷。五、六兩句寫遠(yuǎn)離親人，連僮仆也感到親切，更表達(dá)出思鄉(xiāng)之切。最后兩句寄希望于新年，飄泊之感更烈，自然真切。（結(jié)合詩句分析每點(diǎn)2分，任選兩句分析即可）16.⑴君子喻于義，小人喻于利。⑵自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。⑶千里之行，始于足下。17.B（層出不窮：形容事物連續(xù)出現(xiàn)。屢見不鮮：常常見到，并不新奇。順理成章：寫文章、做事情順著條理就能做好。比喻隨著某種情況的發(fā)展而自然產(chǎn)生的結(jié)果。水到渠成：水流到的地方自然形成一條渠。比喻條件成熟了，事情自然會(huì)成功。包羅萬象：形容內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有。一應(yīng)俱全：一切齊全，應(yīng)有盡有。魚目混珠：比喻用假的冒充真的。良莠不齊：好人壞人都有，混雜在一起。）18.B（關(guān)聯(lián)詞“無論”后面緊跟的應(yīng)該是表選擇或是不確定關(guān)系的短語，據(jù)此排除A、C兩項(xiàng)，“對