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文檔簡介
2024—2025學年山西省長治市高三上學期11月月考歷史試卷
一、單選題(★★★)1.距今約9000-7500年的河南賈湖新石器文化遺址中,有房址、陶窯、灰坑、釀酒坊、埋狗坑等遺存,有刻符龜甲、骨笛、稻作遺存、蠶絲蛋白殘留物、石鏟、石斧、骨鏢、骨鏃骨針、紡輪、盤等遺物。據(jù)此可以得出的合理結論是,當時賈湖()
A.出現(xiàn)農(nóng)業(yè)與手工業(yè)分離B.小農(nóng)經(jīng)濟已經(jīng)形成C.產(chǎn)生了較為成熟的文字D.社會貧富分化嚴重(★★★)2.商代的分封主要是對自然形成的方國、部族加以名義封號,分封者大多“叛服不常”。西周分封舉行隆重的冊封儀式,天子給同姓親族、功臣等“授民授疆土”,受封者要對天子承擔鎮(zhèn)守疆土、繳納貢物、朝覲述職等義務。這反映出西周()
A.鞏固了專制集權B.根本改變了政權的性質(zhì)C.確立了官僚制度D.實現(xiàn)制度的傳承與創(chuàng)新(★★★)3.戰(zhàn)國時期,法家在秦、魏等國采用了“什伍"的軍事編制。“什伍”作為軍中的集體,必須互相監(jiān)督、互相監(jiān)視,發(fā)現(xiàn)違令犯禁者,須及早揭發(fā),否則整個集體將被誅殺,包括管理“什伍”的將官。這種軍事編制()
A.主要以血緣關系為紐帶B.旨在塑造軍人的集體精神C.具有了軍民合一的性質(zhì)D.容易激化軍隊內(nèi)部的矛盾(★★★★)4.漢朝建立了采集政治謠諺(歌謠和俗諺的合稱)的制度,要求作為權力精英的政府官員主動收集政治謠諺以體察和認定民眾的政治訴求。該制度()
A.豐富了民眾文化生活B.完善了基層治理模式C.有利于促進政治認同D.強化了官員監(jiān)察體系(★★)5.魏晉玄學家何晏、王弼以《老子》《莊子》的思想解釋《周易》,認為天地萬物以“無”為本,以道家的“自然”為無,儒家的“名教"為有。這表明當時()
A.儒學獨尊地位日漸鞏固B.思想領域交融現(xiàn)象凸顯C.政局動蕩導致思想混亂D.老莊哲學成為思想主流(★★★)6.唐代“太醫(yī)署”規(guī)定醫(yī)學生在校學習期間要定期參加月考、季考、年考和畢業(yè)考等測試,學習9年仍不及格者即令退學,考試成績優(yōu)良的則予以獎勵。同時規(guī)定“凡醫(yī)師醫(yī)正、醫(yī)工,療人疾病,以其痊多少而書之以為考課”。這些規(guī)定()
A.有利于中醫(yī)學的健康發(fā)展B.奠定了中醫(yī)學理論基礎C.完善了唐代醫(yī)學教育體系D.體現(xiàn)了以民為本的思想(★★★)7.北宋時,小麥已成為北方人的常食,南方人少食小麥。南宋時期,南方不但“有山皆麥”,而且部分水田也實行稻麥輪作一年兩熟。小麥終于在全國范圍內(nèi)成為僅次于稻的第二位作物。這一變化()
A.主要受人口遷移的推動B.緣于小麥種植技術突破C.說明經(jīng)濟重心開始南移D.是政府大力推廣的結果(★★★)8.經(jīng)元初對漠北在行政、軍事、財政等方面的治理,到元朝中后期,漠北諸部族已經(jīng)習慣于使用“蒙古”作為它們的總名稱,原有的部族名使用漸少。這表明元朝在漠北的治理()
A.沖擊了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化B.使蒙古族漸趨統(tǒng)一C.有利于民族平等的實現(xiàn)D.增進了民族認同感(★★★)9.程朱理學主張“存天理,滅人欲”,成為南宋末年至明初的官方哲學;陽明心學提出“致良知”,受到廣泛推崇;明末清初,顧炎武提出“博學于文,行已有恥”,提倡實證研究。儒學的發(fā)展()
A.反映了士人階層的興起B(yǎng).說明自然經(jīng)濟走向衰落C.適應了社會發(fā)展的需要D.否定了傳統(tǒng)的倫理道德(★★★)10.洋務運動時期,中國首位駐外大使郭嵩燾容應出使英國后,朝野的衛(wèi)道士們將其視為賣國賊,他的朋友也為之惋惜,甚至他家鄉(xiāng)的秀才們竟然集會商議要搗毀他的住宅。這一現(xiàn)象可以用于說明()
A.洋務運動得不到士人支持B.清政府的外交政策激進C.傳統(tǒng)的朝貢體系得以延續(xù)D.近代中國社會轉型艱難(★★★★)11.據(jù)統(tǒng)計,1897年,全國有講變法自強的政治性學會33個,新式學堂17所,報刊19種。1898年,同類型的學會、學堂、報館合計達300所以上。據(jù)此可知當時()
A.救亡圖存運動發(fā)展迅速B.中體西用思想廣泛傳播C.中國教育的近代化開啟D.戊戌變法得到民眾支持(★★★)12.1908年,清政府頒行《大清銀行則例》,下令各省地方和民間錢莊或票號不得再私自鑄幣、印發(fā)銀錢票。大清銀行各地分行陸續(xù)發(fā)行新幣,并收兌舊幣。清政府的這一舉措()
A.助推了清末新政的成功B.利于規(guī)范中國金融秩序C.遏制了民族資本的發(fā)展D.廢除舊的政府財政體系(★★★)13.1916年2月,陳獨秀在《吾人最后之覺悟》一文中指出,中國必須拋棄延襲數(shù)千年的“官僚的專制的個人政治”,實行”自由的自治的國民政治”,而這又有賴于全國人民在政治上的真正覺悟。這表明陳獨秀()
A.受到俄國十月革命的影響B(tài).希望用暴力斗爭實現(xiàn)民主政治C.全盤否定了中國傳統(tǒng)文化D.主張以思想革命推動政治變革(★★★★)14.1921年10月,毛澤東來到安源煤礦,目睹了工人們的悲慘現(xiàn)狀后,為安源工人寄送革命刊物,宣傳馬列主義。次年,他與李立三、劉少奇等人指導成立了中共安源路礦支部、安源路礦工人俱樂部等組織。這反映出當時()
A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立B.工農(nóng)武裝據(jù)思想形成C.黨的中心任務得以開展D.新民主主義理論的成熟(★★★)15.下表為1938-1941年間國民政府資源委員會創(chuàng)辦的企業(yè)統(tǒng)計情況表。這些企業(yè)的創(chuàng)辦()
行業(yè)電力工業(yè)煤炭工業(yè)石油工業(yè)金屬礦業(yè)冶金工業(yè)機械工業(yè)電器工業(yè)化學工業(yè)(主要是酒精業(yè))數(shù)量(家)2414221106528
A.形成了完整的工業(yè)體系B.提高了人們的物質(zhì)生活水平C.適應了民族戰(zhàn)爭的需要D.改變了中國經(jīng)濟貧弱的狀況(★★★)16.下圖為1949年天津區(qū)軍事管制委員會文化教育部印制的宣傳畫。據(jù)此可知,該宣傳畫()
A.有利于天津城市解放B.旨在宣傳黨的經(jīng)濟政策C.具有較高的藝術價值D.體現(xiàn)了民眾的建設熱情二、材料題(★★★★)17.閱讀材料,完成下列要求。材料邊茶,即為專門銷往邊疆少數(shù)民族地區(qū)的茶葉。唐代開始有了北方少數(shù)民族與中原進行茶葉貿(mào)易的記載,“時回紇入朝,始驅(qū)馬市茶”。至宋代,北方民族開始普遍飲茶,茶馬貿(mào)易成為當時農(nóng)耕民族與游牧民族進行物資交換的重要形式。北宋王朝與北方的遼、金、西夏長期處于戰(zhàn)爭對峙狀態(tài),需要大量軍用馬匹,便與吐蕃進行茶馬貿(mào)易,并對此制定了律法和條規(guī),實行專賣和官商合辦制度。宋也與遼、金等在互市中交換茶葉,“太平興國二年,始令鎮(zhèn)、易、雄、霸、滄州,各置榷務,輦香藥犀象及茶與交易”。宋仁宗時期,西夏接受宋每年十三萬匹、銀五萬兩、茶兩萬斤的歲賜。元代,茶商按引納稅后將邊茶自由銷往邊疆各地。這一時期,蒙古族普遍接受了茶葉,并將其與奶制品結合起來,創(chuàng)制出酥油茶和奶茶,發(fā)展了獨特的飲茶文化。明朝政府在嚴禁茶葉走私的同時,對前來朝貢的藏邊僧侶、商隊等央帶私茶出關采取寬容的態(tài)度,還借由開辦茶市,分利給西藏地方政府、官員和寺院,達到籠絡的作用?!睹魇贰な池浿尽酚涊d,“番人啫茶,不得茶則困以病”,明政府“視番情之向背分別通禁”。——摘編自劉志揚《邊茶貿(mào)易與中華各民族的交往交流交融》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括宋元明邊茶貿(mào)易的特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析宋元明邊茶貿(mào)易的影響。(★★★★)18.閱讀材料,完成下列要求。材料一清前期的中國社會,是一個繼承傳統(tǒng)但又蘊含變革的特殊歷史時期它在事實上已經(jīng)形成了一種轉型的態(tài)勢。政府控制的放松,個人自由的擴大,政府管理規(guī)范化程度的加強,為商品經(jīng)濟發(fā)展、資本主義生產(chǎn)關系的增長提供了良好的社會環(huán)境,而市場體系的逐步完善,新的生產(chǎn)方式的成長,為新的社會觀念的出現(xiàn)準備了肥沃的土壤。這個時期出現(xiàn)的反傳統(tǒng)觀念,從價值轉變的角度,深刻地影響了中國的未來。無論是這些知識精英對傳統(tǒng)和現(xiàn)實的批判,還是對未來社會的朦朧期盼,在歷史上都具有重要的預示性,可謂中國步入近代的先聲。——摘編自高翔《論清前期中國社會的近代化趨勢】材料二中國近代化的發(fā)展脈絡是沿著近代觀念的轉換、近代企業(yè)的創(chuàng)辦和近代民主制度的吸納這三個層面向縱深延伸的。近代觀念的轉換主要指從傳統(tǒng)閉關鎖國心態(tài)向近代開放意識的遞轉,從對西方近代文明的排斥到主動加以吸收的心路變化。林則徐、魏源率先突破了閉關社會心態(tài)的制約,以開新為特點的中國近代化思路由此發(fā)端。洋務運動的特點是觀念的轉換與近代企業(yè)的創(chuàng)辦融為一體,在中國近代化的起步上起到了積極的作用。中國近代化經(jīng)過戊戌變法、清末新政和辛亥革命,不僅使近代觀念轉換、近代企業(yè)創(chuàng)辦都有了長足的進展,而且對近代民主制度的探索和汲納使近代化的層次大為提高。——摘編自孫占元《近代中國社會發(fā)展脈絡縱論】(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概述清代前期中國步入“近代先聲”的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,簡析晚清中國近代化的新發(fā)展。(★★★)19.閱讀材料,完成下列要求。材料1938年10月武漢、廣州失陷后,日軍占據(jù)中國東中部大城市與主要鐵路線,中國迫切需要動員農(nóng)村人力、物力、財力以支撐抗戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨強調(diào):動員工作須尊重群眾,以群眾自主自愿為前提;黨員需發(fā)揮先鋒帶頭作用,號召“所有黨員都到群眾運動中去”:要“掌握典型,突破一點,創(chuàng)造經(jīng)驗,推動全面”;尊重民眾個體的差異,“一事一策”解決問題。中國共產(chǎn)黨在華北根據(jù)地積極推進動員工作,通過寫標語、發(fā)布告、散傳單、繪漫畫、編街頭詩、印小冊子、辦刊物報紙、開展民眾教育等形式宣傳抗戰(zhàn)思想。中國共產(chǎn)黨動員民眾參與自衛(wèi)團、游擊隊等武裝,輔助部隊作戰(zhàn)、鋤奸防特、保障后勤等。還動員民眾積極進行后方生產(chǎn),號召婦女開荒、植樹、地、下種,打毛衣、編草帽辮等,組織老年婦女在家看孩子、做飯、放哨。在中共的不懈努力下,民眾動員工作取得了重大成績?!幾孕靷鞑度A北根據(jù)地的民眾動員工作(1)根據(jù)材料,概括中國共產(chǎn)黨在華北根據(jù)地開展民眾動員工作的特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析中國共產(chǎn)黨在華北根
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