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文檔簡介
2024—2025學年遼寧省點石聯(lián)考高一上學期期末測試歷史試卷
一、單選題(★★)1.良渚遺址有近300萬平方米的內城,630萬平方米的外城,有大規(guī)模的水利設施。內城中部有30萬平方米的人工堆筑的“臺城”,上有大型宮殿式建筑。城內有級別很高的反山墓地,發(fā)現(xiàn)了隨葬600多件玉器的豪華無比的大墓,周圍區(qū)域內還有多處不同級別墓地。這表明當時()
A.屬于舊石器時代B.國家機構更加完善C.出現(xiàn)了階級分化D.步入封建社會時期(★★★)2.西周時期青銅文化的一個突出特點是“列鼎制度”開始形成?!豆騻鳌氛f“天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎”,與此相對應,青銅俎、簋的數(shù)量和使用也有特別的規(guī)定。這可以直接用來說明西周時期的()
A.井田制和宗法制B.分封制和禮樂制C.禪讓制和宗法制D.禪讓制和禮樂制(★★)3.下表是春秋戰(zhàn)國時期部分諸侯國變法表。據(jù)此可知,這些改革都()
變法措施魏國李悝變法按照“食有勞而祿有功”的原則授予官職和爵位;發(fā)展生產等。楚國吳起變法“明法審令,捐不急之官”,整頓吏治;打擊舊貴族等。秦國商鞅變法重農抑商,獎勵耕織;獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權;“廢井田,開阡陌”等。
A.剝奪了地主權力B.沿襲了西周制度C.結束了諸侯混戰(zhàn)D.推動了社會轉型(★★)4.戰(zhàn)國時期,諸子的思想植根于中國傳統(tǒng)文化的基礎之上。諸子不約而同地對傳統(tǒng)的“義”的內涵作了有選擇地繼承。諸子在認同“義”之概念名稱基礎上,爭相發(fā)表對“義”之內核的新見解和新認識,形成了關于“義”的爭鳴。這反映了()
A.百家爭鳴中存在共鳴B.諸子思想缺少共同性C.諸子之學出現(xiàn)了整合D.百家爭辯的議題單一(★★)5.秦統(tǒng)一后,秦始皇開啟了大一統(tǒng)工程,統(tǒng)一度量衡、車軌、文字,整合了天下的經濟政治秩序,確立了大一統(tǒng)格局。由此可知,秦的統(tǒng)一()
A.開啟了郡縣制度B.有利于文化認同C.根源于法制建設D.削弱了法家思想(★★)6.秦代統(tǒng)治者無視人民的意愿,不顧人民的死活,導致人民揭竿而起,最終使秦王朝被農民起義的浪潮所吞滅,給統(tǒng)治階級以極大的震撼。據(jù)此可知,秦的覆亡對后世的啟示是()
A.堅持重刑輕罪B.廢除貴族特權C.注重以民為本D.加強經濟控制(★★)7.漢武帝統(tǒng)治時期,中華大地從東北到西南,從草原到嶺南,凡是中央王朝統(tǒng)治所及之處,無不漸染儒風,最終都成為儒學的教化之地。這表明當時()
A.儒學正統(tǒng)地位確立B.黃老之學逐漸完善C.漢承秦制仿效秦朝D.三教合一歸于儒學(★★★)8.下圖是西漢時期霍去病慕石刻中的主體雕刻。這反映了當時西漢政府()《馬踏匈奴》
A.設置了西域都護府B.穩(wěn)固邊疆和開拓疆域C.旨在開辟絲綢之路D.徹底解決了民族矛盾(★★)9.下圖是西晉末年人口遷移示意圖。對此解讀正確的是()①少數(shù)民族大量內遷②北民躲避戰(zhàn)亂南遷③民族交融得到加強④經濟重心南移完成
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④(★★★)10.璀璨的魏晉文學天空,追求自由人格,張揚曠達情懷,成為文人士子抗禮王侯的重要表現(xiàn)方式。士人疏離政權,以一副批判的眼光來體認政統(tǒng),對生命價值的強力體認彰顯了魏晉文人的逍遙情趣。這一時期文人的代表是()
A.陶淵明B.李白C.杜甫D.辛棄疾(★★★)11.隋王朝進行了一系列大規(guī)模的工程建設,開通大運河是規(guī)模最大和最有影響的工程之一。隋朝的大運河,首次貫通南北,“運漕商旅,往來不絕”“自是天下利于轉輸”。據(jù)此分析,這項工程()
A.保證了長治久安B.促進了經濟發(fā)展C.緩和了階級矛盾D.促成了統(tǒng)一大業(yè)(★★)12.公元780年,唐德宗接受楊炎建議,廢除“以丁為本”的租庸調法,改為按土地占有的實際情況,從量上依占田的多寡,從質上依占田的肥瘠及占有者的經濟狀況,根據(jù)當?shù)刂菘h的預算開支,進行賦役分配,實行“量入為出”的賦稅制,分夏秋兩季納稅。這一調整()
A.解決了土地兼并問題B.推動了均田制開始實施C.開創(chuàng)了合理征稅標準D.解除了對農民人身控制(★★)13.下圖是唐朝的三省六部制示意圖。據(jù)此分析,該制度的特點是()
A.門下省擁有最高的權力B.皇帝不受約束和限制C.君相關系發(fā)生根本改變D.分工明確并彼此制約(★★★)14.遼興宗以《千角鹿圖》《鵝雁圖》作為國禮贈宋,向宋人展示契丹人的民俗風情,宋仁宗則回以象征漢文化的飛白書(亦稱“草篆”)。帝王互贈書、畫主要體現(xiàn)了()
A.北宋對遼稱臣B.北宋文化的繁榮C.天子懷柔遠人D.民族間友好交流(★★★)15.“猛安謀克”是女真原有的社會組織,金朝建立以后將其制度化,每三百戶編為一謀克,十謀克為一猛安。戰(zhàn)則以之統(tǒng)軍(或稱百夫長、千夫長),平時按其行政管理。據(jù)此可知,這一制度的特點是()
A.南北分治B.亦軍亦民C.狩獵游牧D.定期遷徙(★★)16.宋太祖下令,州郡(府、州、軍監(jiān))一級長官不許兼任一個州、郡以上的職務。州郡的兵權、財政和司法權也都收歸朝廷。又規(guī)定州郡長官由文臣擔任,長官之外另設通判(大郡設兩人),使其互相牽制。這些做法旨在()
A.提高行政效率B.剝奪宰相權力C.削弱地方勢力D.解除邊患危機(★★★)17.史載北宋神宗熙寧年間財政收入達到5060萬貫,政府的財政收入不僅解決了多年來的財政赤字還有大量的財政結余,“中外府庫無不充衍,小邑所積錢米亦不減二十萬”。這主要得益于()
A.范仲淹改革B.宋金和議達成C.王安石變法D.榷場貿易興起(★★★)18.國子監(jiān)刻印的書,后世稱為監(jiān)本。1005年,宋真宗問祭酒邢邴,國子監(jiān)有書版幾何?邢邴道:“國初不及四千,今十余萬,經傳正義皆具。臣少從師業(yè)儒時,經具有疏者百無一二,蓋力不能傳寫,今版本大備,士庶家皆有之,斯乃儒者逢辰之幸也。”這反映了當時()
A.雕版印刷業(yè)的發(fā)展B.民間書坊刻印業(yè)發(fā)達C.科舉考試受到限制D.國子監(jiān)壟斷學校教育(★★★)19.明代宦官機構龐大,有所謂十二監(jiān)、四局、八司。其中司禮監(jiān)掌管奏章機要,并逐漸成為皇帝的代言人,有時利用職權之便擅改內閣的票擬,史稱“內閣之擬票,不得不決于內監(jiān)之批紅”。這反映了當時()
A.皇權的高度強化B.中央行政體系健全C.內閣失去票擬權D.內閣權力來自宦官(★★)20.明代俞大猷的《舟師》中有“倚劍東冥勢獨雄,扶桑今在指揮中”的詩句:戚繼光的《望闕臺》中有“十年驅馳海色寒,孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹”的詩句。據(jù)此分析,二人的詩歌創(chuàng)作背景是()
A.反抗英國侵略B.東南沿??官罜.遠征收復臺灣D.鎮(zhèn)壓農民起義(★★★)21.明朝后期的思想家李贄提出“天之為君,本以為民”;明末清初的黃宗羲提出“天下為主君為客”,王夫之提出“不以天下私一人”。他們思想的共同之處是()
A.否定程朱理學B.主張工商皆本C.反對君主專制D.追求個性自由(★★)22.明朝的耕地超過了8億畝,與宋代的7億畝相比,其增量是較為顯著的。明朝還引進、種植了諸如甘薯、玉米、土豆、花生等新的耐旱作物,它們能在地形崎嶇、干旱貧瘠的地區(qū)種植。這兩者結合使得明朝()
A.拋棄了傳統(tǒng)的農作物B.提高了糧食產量C.改變了農業(yè)主導地位D.避免了災荒出現(xiàn)(★★★)23.康熙朱批李煦奏折時曾寫道:“近日聞得南方有許多閑言,無中作有,議論大小事,朕無可以托人打聽,爾等受恩深重,但有所聞,可以親手書折奏聞才好,此話斷不可叫人知道?!边@反映的是()
A.丞相制度B.內閣制度C.廠衛(wèi)制度D.奏折制度(★★★)24.1764年,清朝續(xù)修《大清一統(tǒng)志》,對清極盛時的疆域進行記載。其修改部分主要集中在西北新疆地區(qū),從“統(tǒng)部”來看,改初修“外藩蒙古統(tǒng)部”為“新藩蒙古統(tǒng)部”,增添“西域新疆統(tǒng)部”。這一做法意在()
A.強調華夷之辨B.劃定中俄邊界C.昭示疆域統(tǒng)一D.改變治理方式(★★)25.1793年,乾隆皇帝八十三歲生日,英國使節(jié)馬夏爾尼訪華。當時,清政府拒絕了多開放通商口岸的要求,清宮還編排演出了一部《四海升平》的頌壽戲劇,里面特別加上了外國使節(jié)在天朝皇帝的庇護之下才到達清朝,向皇帝朝貢的情節(jié)。這反映了清朝統(tǒng)治者()
A.天朝大國的自負觀念B.庇護外國使節(jié)的思想C.平等交往的外交理念D.禁絕貿易的經濟政策二、材料題(★★★)26.唐朝時期中外文化交流頻繁。閱讀材料,完成下列要求。材料一唐朝對外主要交通路線示意圖——摘自教育部組織編寫的《中外歷史綱要》(上)材料二社會經濟繁榮、文化高度發(fā)展、國力強盛的唐朝,是當時世界上最先進的國家,處于世界歷史的先導地位。亞、非地區(qū)許多國家的使節(jié)、商賈、學者、僧侶等,不斷地來到唐朝訪問、求學和貿易。唐朝派往國外的使臣、僧侶以及到外國經商的商人也不絕于途。唐代中國的對外經濟、文化交流豐富了中國人民的經濟和文化生活,中國人民對世界經濟、文化的發(fā)展,也做出了應有的貢獻?!幾灾旖B侯主編《中國古代史》(1)根據(jù)上述材料并結合所學知識,指出唐朝時期中外文化交流的具體史實。(2)根據(jù)上述材料并結合所學知識,簡析唐朝時期中外文化交流頻繁的原因及意義。(★★)27.元代統(tǒng)一全國,朝廷以不同的治策應對天下格局。閱讀材料,完成下列要求。材料元代對邊疆的統(tǒng)治方式多有創(chuàng)新,兼具蒙、漢、夷多元色彩,并且極具剛性。蒙古統(tǒng)治者自認受長生天之命征服世界,所到之處,雖有因俗而治、多制并舉的一面,但必須是在遵守蒙古“舊制六事”——“納質、助軍、輸糧、設驛、編戶籍、置長官”的前提之下。不論是什么民族,在元朝統(tǒng)治范圍內,“見住處與民一體當差”,很少考慮華夏夷狄之類的文化差別。正是基于此,元代在邊疆民族地區(qū)取消了以往的羈縻州府制度,而代之以宣政院、行省、宣慰司、安撫司、長官司等各級行政機構,對少數(shù)民族地區(qū)均和內地一樣設制統(tǒng)治。大政在行中書省、宣慰司兩級,中央委派流官大員坐鎮(zhèn)主治。這是中國歷史上前所未有的創(chuàng)制,也是對古代藩屬或羈縻體制的超越,是更加積極有效的統(tǒng)治方式?!院※i《試論元代邊疆民族政策》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括元代邊疆統(tǒng)治方式創(chuàng)新的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明元代邊疆統(tǒng)治方式創(chuàng)新的意義。(★★★★)28.學術發(fā)現(xiàn)為歷史研究提供了豐富的史料。閱讀材料,完成下列要求。材料殷商甲骨文、居延漢簡、敦煌遺書、明清內閣大庫檔案是20世紀初中國學術的“四大發(fā)現(xiàn)”。甲骨文是迄今為止中國最早的成熟文字,甲骨文成為認知中國早期歷史和古代文明的重要工具。居延漢簡是漢代居延烽燧遺址中出土的簡牘,大部分是漢代邊塞屯戍檔案文書,一小部分為書籍、歷譜和私人信件,簡文內容最真實生動地展現(xiàn)了漢代居延戍邊吏卒的工作生活面貌。敦煌遺書指1900年在甘肅敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的4世紀至11世紀多種文字的寫本和少量印本、拓本文獻,總數(shù)6萬余號,展示了中古時期我國社會、經濟、文
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