2025年廣東省深圳市福田區(qū)中考語文二模試卷

第1頁（共1頁）2025年廣東省深圳市福田區(qū)中考語文二模試卷一、認(rèn)識工具（30分）1．本次活動的邀請函如下，請完成小題。邀請函親愛的同學(xué)們：“人與工具”主題研學(xué)活動開始啦！從遠(yuǎn)古先民打磨的第一把石斧，到現(xiàn)代工程師敲下的每一行代碼，工具革新見證著人類文明的進(jìn)程。在這里你將了解“鏟”“鋸”“②jiǎng”“③tī”等各種工具，聽它們講述過去的故事；也將乘坐時光的航船，想象未來生活的精彩。邀請你參加此次研學(xué)活動，做一個“研究生”，一起來探索工具的奧秘！九（1）班2025年5月8日（1）邀請函中，從字形上看“鏟”和“鋸”都與①有關(guān)，請你根據(jù)語境寫出文段中帶有“木”的漢字：②jiǎng、③tī。由此可以大致歸納出工具類漢字造字的一個特點(diǎn)：④。（2）小福不理解語段中的“研究生”為什么要加引號，請你解釋。（3）漢語中有許多詞匯，本義表示使用工具的勞動場景，后來衍生出新的意義，凝結(jié)著深厚的生活智慧。請從“斟酌、琢磨、錘煉”中選擇一個詞語，仿照示例，寫一個含有哲理的句子。示例：耕耘——從手握犁耙仔細(xì)照料莊稼的勞動過程中，人們明白，只有持續(xù)不斷地?zé)釔叟c付出，才能收獲成果。2．請默寫與“工具”有關(guān)的古詩詞。

日用之具（1）小弟聞姊來，。（北朝民歌《木蘭詩》）（2）仍憐故鄉(xiāng)水，。（李白《渡荊門送別》）（3），誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾《定風(fēng)波》）

雅藝之具（4）參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，。（《詩經(jīng)?關(guān)雎》）（5），一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）（6）有約不來過夜半，。（趙師秀《約客》）3．“劍”作為征戰(zhàn)之利器，是古詩詞中的常見意象。請你結(jié)合以下詩詞，指出作者借“劍”抒發(fā)了怎樣的情感。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死！破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！4．閱讀名著時，關(guān)注人與工具有關(guān)的情節(jié)是一種閱讀策略，可以幫助我們理解人物形象，獲得有益的啟示。請從以下三個組合中任選一組，結(jié)合名著內(nèi)容和閱讀體驗(yàn)加以闡釋。A.孫悟空——金箍棒B.祥子——人力車C.保爾——鐵鍬5．“未來工具”互動區(qū)征集創(chuàng)意文具，請你借助以下提示，發(fā)揮想象，設(shè)計(jì)一個有助于學(xué)習(xí)的未來文具。

這個文具是什么樣子的？

這個文具怎樣幫助我們學(xué)習(xí)？6．老師請同學(xué)們說說對工具的理解，大家七嘴八舌地說起來，請你參與。小福：簡單來說工具就是咱們?nèi)粘Ｉ顚W(xué)習(xí)的好幫手！小田：藝術(shù)家也用畫筆等工具來創(chuàng)作作品。文文：工具推動了人類科技的進(jìn)步。我：大家的發(fā)言給了我啟發(fā)，我們創(chuàng)造工具是為了。二、探索工具（22分）7．請閱讀“舟船特色”展板資料，完成小題?！炯住糠仓酃琶偾В衩喟偾А拇ò藱俚却?，凡川水源通江、漢，然川船達(dá)荊州而止，此下則更舟矣。逆行而上，自夷陵入峽。舟中鳴鼓若競渡，挽人②從山石中聞鼓聲而咸力。中夏至中秋川水封峽，則斷絕行舟數(shù)月。過此消退，方通往來。其舟制腹圓而首尾尖狹，所以辟③灘浪云。（選自宋應(yīng)星《天工開物?舟車》，有刪減）注釋：①櫓：船上劃水的工具。②挽人：拉船的纖夫。③辟：同“避”，躲避。【乙】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。……而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉?。ㄟx自魏學(xué)洢《核舟記》，有刪減）同學(xué)們圍繞展板展開討論，請將對話補(bǔ)充完整。文文：八櫓船和核舟為什么放進(jìn)同一個展板呢？小福：兩“舟”的外形挺像的呀。八櫓船“尖狹”，核舟“修狹”，“狹”的意思是（1）。八櫓船“腹圓”，而核舟“中軒敞”，“軒”的意思是（2）。小田：兩文對“舟中人”的描寫也都很生動！你看甲文中“鳴鼓若競渡”寫出了“舟中人”（3）的情狀；乙文中也舉一例來說：（4）。文文：但它倆功能不同啊，核舟是個藝術(shù)品，八櫓船更實(shí)用。水流湍急的時候，“斷絕行舟數(shù)月”，就像酈道元《三峽》中所說的“至于夏水襄陵，（5）”。為適應(yīng)這樣的地理?xiàng)l件，人們才創(chuàng)造了可以用來（6）（根據(jù)文意用自己的話回答）的八櫓船。小田：這正體現(xiàn)了古代勞動人民因地制宜的智慧，乙文中（7）“”也表達(dá)了相近的意思。（用原句回答）也許這就是兩“舟”放進(jìn)同一個展板的原因。8．請閱讀“筷子文化”展板資料，完成下面小題。小筷子，大文化材料一鉆木取火的方式出現(xiàn)后，茹毛飲血的先民們吃上了有溫度的熟食，再用手抓就不太方便，早期的筷子應(yīng)運(yùn)而生?？曜?，古代有多種名稱。笑，乃先秦筷子之名；箸，也是筷的古名，從“竹”，這說明最早的筷子為竹制，多用于從滾開的陶鍋中夾取食物?！抖Y記?曲禮上》中說：“羹之有菜者用梜?！备怯萌饣虿俗龀傻膸е澄铮每曜尤∈筹@然更合適。櫡、莢、筯等，都是筷子的古稱。隋唐統(tǒng)一以箸為名?！翱曜印敝某霈F(xiàn)在明代。明代《菽園雜記》記載：“民間俗諱，各處有之，而吳中為甚。如舟行諱‘住’，諱‘翻’，以‘箸’為‘快兒’?！庇捎凇绑纭焙汀白　蓖?，船家特別忌諱，改稱“快兒”，希望船可以快行，討個口彩。但那時“筷”字尚不流行，隨著文人士大夫階層開始使用“筷”字，它才逐漸替代了“箸”。（選自藍(lán)翔《筷子三千年》，有改動）材料二一根硬棒，在力的作用下能繞著固定點(diǎn)轉(zhuǎn)動，這根硬棒就是杠桿。（人教版八年級《物理》教科書提供）諾貝爾物理學(xué)獎獲得者李政道曾說，（筷子）如此簡單的兩根小細(xì)棍，卻高妙絕倫地應(yīng)用了物理學(xué)上的杠桿原理。手指能做的事，筷子也能做，且不怕高溫，不怕寒凍，真是高明極了。握筷子的具體步驟如下：食指放在上筷的中間部分，控制上筷的移動。中指輕輕支撐上筷的底部，幫助穩(wěn)定。無名指夾住下筷的底部，起到支撐的作用。拇指夾住下筷的側(cè)面，幫助固定位置。握住筷子后，筷子之間的角度也很重要。一般來說，上筷與下筷之間應(yīng)保持一定的角度。這樣的可以更容易夾取食物，同時也能保持穩(wěn)定。材料三“莫道筷箸小，日日伴君餐。千年甘苦史，盡在雙筷間?！笨曜颖灰曌髦袊赜械奈幕?，傳承幾千年一直使用至今。關(guān)于筷子的禮儀或者隱喻在各地至今都還存在，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵——啟迪、傳承、明禮、關(guān)愛、思念、睦鄰、守望、感恩等等。比如，筷子代表了成雙成對，新婚時，用筷子作嫁妝；留客人吃飯的時候，我們會說多個人多雙筷子而已；添雙筷子代表了添丁增口；_____?？曜訉χ袊说男愿裼袧撘颇挠绊憽？曜又饕ㄟ^分、撥、戳來分解食物，很多時候是順著食物自然的縫隙來實(shí)現(xiàn)，不強(qiáng)行改變食物的性狀，這種在餐桌上“和平”進(jìn)食的方法，同中華民族道法自然的哲學(xué)觀念相一致，塑造了中華兒女講究平和、順其自然的性格?？曜右材Y(jié)著中華民族團(tuán)結(jié)和諧的民族品格。兩只筷子親密無間地熟練磨合才能發(fā)揮其作用，所以它常與團(tuán)結(jié)聯(lián)系在一起，俗話有“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)”，這些都和中國人與人之間要相互磨合、相互團(tuán)結(jié)、相互理解的文化品格十分契合。在學(xué)習(xí)使用筷子的過程中，也會在無形中打磨耐心，洗滌戾氣。中國人食不離筷，一日，兩筷，三餐，四季，所有溫暖，其間的酸甜苦辣，都通過一雙小小的筷子，入嘴，入懷，入心。（選自陳大元《筷子的考古考察》，有改動）（1）根據(jù)材料一，推測古詩《秋思》空缺處的字是秋思陸游老子齋居罷擊鮮，木盤竹_____每隨緣。鄰僧不用分香缽，蓮芡猶堪過半年。A．筷B．箸（2）下圖是外國友人錯誤的握筷姿勢，請根據(jù)材料二指出他無法夾取食物的根本原因。（3）以下使用筷子的場景中，最適合補(bǔ)充材料三___處的是①餐館就餐前洗涮碗筷②吃飯時長輩先動筷子③父母教導(dǎo)孩子使用筷子④使用可降解的環(huán)保筷子A．①④B．①③C．②③D．②④（4）同學(xué)們圍繞“小筷子，大文化”的主題，對展板內(nèi)容進(jìn)行梳理，請根據(jù)以上材料補(bǔ)充完整。材料一告訴我們①，材料二向我們展示了它的原理，從材料三，我們了解到筷子不僅蘊(yùn)含著傳承、關(guān)愛、感恩等文化內(nèi)涵，而且②，③。原來小小一雙筷子，竟有這么大的學(xué)問呀?。?）如果想進(jìn)一步了解筷子，請你結(jié)合生活體驗(yàn)，說說還可以收集哪些資料。（一個方面即可）三、反思工具（20分）9．手機(jī)是現(xiàn)代生活中重要的通訊工具。請閱讀文本，完成下面小題。手機(jī)李娟①我的山寨手機(jī)便宜、難看、笨重，碎了一角屏幕，但是極其頑強(qiáng)。掉到水里好幾次，撈起來仍好好的。②還有一次甚至在水里泡了好幾個鐘頭，晾干了還能用，電池都沒壞。并且它有著令人驚嘆的攝像功能。拍出來的色彩略微失真，被賦予強(qiáng)烈的戲劇性。它的功放也相當(dāng)厲害，音質(zhì)清晰穩(wěn)定。我一個人在野地里挖苜蓿草時，它將我喜愛的那些旋律平穩(wěn)遞送在大風(fēng)之中。③很多時候，連我自己都吃驚自己對這部手機(jī)的依賴。④我無時無刻不將它帶在身邊。哪怕從來不會有人給我打電話，哪怕所處之地沒有手機(jī)信號。我拍照、聽歌、翻看短信記錄。我迷戀葵花地，迷戀孤獨(dú)，也迷戀葵花地與孤獨(dú)之外的世界。很多時候，手機(jī)對我來說是鑰匙般重要的存在。⑤但有一次卻弄丟了它。⑥那天割草回來，發(fā)現(xiàn)手機(jī)沒了。頓時覺得與這支手機(jī)有關(guān)的過去歲月全部消失，與這支手機(jī)有關(guān)的未來也統(tǒng)統(tǒng)止步不前。⑦龐大的過去與未來競?cè)挥梢恢⌒〉氖謾C(jī)牽系。難怪自己如此脆弱。⑧我常常去割草的那塊野地里沒有信號，無法憑著鈴聲去找。也沒法循原路搜尋。那一處根本就沒有路。四處蘆葦叢生，野草雜亂，野地高低不平。我低頭割草的時候總是頭也不抬，循著苜蓿的長勢越走越遠(yuǎn)。經(jīng)常是割滿一背簍后，一抬頭，突然不知身在何處。就算在寸草不生的地方，找一支小小的手機(jī)也是海底撈針，更何況到處是草的地方。隨便一叢葉子一擋一遮，就算用篦子梳一遍也沒用。⑨是的，我也知道。我?guī)еc它永別的心，在那一帶找了三天。有時會想起里面的照片，有時想起一則短信，有時想起一首下載的歌。但是再想第二遍的時候，憂傷感就開始有些模糊了?？墒牵@場“失去”才剛剛開始呢。⑩唯一安慰的是，遺失在這樣的地方，可能永遠(yuǎn)不會被人拾走吧。至少今年不會的。除了我們一家和不久后即將到來的牧民和他們的牛羊，此地再無外人涉足。連電站的職工沒事都不會往這邊跑。等葵花收了，我們的蒙古包一撤離，大雪全面覆蓋。整個冬天里，此處更是與世隔絕。然后第二年，第三年……說不定最終等有人拾到它時，已經(jīng)不知道它是什么了。?說不定那時，不但這款型號的手機(jī)退出了世界，連手機(jī)這種東西也退出了世界。那是不知道多少年以后的事了……拾到它的人，不知道這是什么。也不知道我愛過什么歌，不知道里面的照片記錄了我多少重要的時刻，不知道其中一個重要的電話號碼對我來說意味著什么，也不知道這世上有什么人，從此和我永遠(yuǎn)失去了聯(lián)系。也許他會疑惑地看了又看，又隨手扔掉。?河邊的風(fēng)真大。尤其在夜里的某些時刻，蒙古包都快要被掀開了。一旦進(jìn)入到這樣的風(fēng)中，總是忍不住順著風(fēng)向踉踉蹌蹌往前走。滿天滿地的呼嘯聲，巨流之河正在經(jīng)過天地之間。我們僥幸被系在蒙古包這塊樁石之上，才不至于被沖散。?不過那樣的風(fēng)倒不會刮太長時間。一般一兩個小時就結(jié)束了。?結(jié)束時，滿世界的塵土，嗆得人不住咳嗽。等塵埃落定，再出門去看，風(fēng)已轉(zhuǎn)移到天上。河流全部涌向了星空。大風(fēng)令星空一片混亂，燦爛耀眼。銀河流得嘩啦作響。?真的，大風(fēng)過后的星空比晴天的星空更銳利璀璨。?我又想起我的手機(jī)。當(dāng)風(fēng)吹開草葉，它仰面沖著同一面星空。它也渴望挽留美景嗎？它看到星空時想要自動啟動攝像功能嗎？?風(fēng)停后，我又擔(dān)心下雨。我每天觀察云層變化，又暗暗希望遮蔽它的那片葉子永遠(yuǎn)保護(hù)它，哪怕會令我永遠(yuǎn)找不到它。?找手機(jī)的過程中，倒是發(fā)現(xiàn)了丑丑（狗）這家伙的不少贓物。鞋子什么的就不用說了，居然還發(fā)現(xiàn)了全家人的毛褲……被扔在一片蘆葦灘里以及河灘上的亂石堆里。有一條毛褲的褲腳還被這家伙咬得爛茸茸的……唉，幸虧發(fā)現(xiàn)得早，否則再過段時間降溫了，我們?nèi)胰私y(tǒng)統(tǒng)沒得穿。?此外還撿到了許多美麗的石頭，有著極不平凡的花紋和形狀。?我所能占有的所有的美麗事物，統(tǒng)統(tǒng)都那么沉重。我空著手出門，沉甸甸地回家。衣袋滿了，心中仍有遺憾。我一塊一塊把玩那些石頭，越驚嘆，越疑惑。?找到手機(jī)的時候，它正靜靜躺在石堆間，緊挨著我所見過最最美麗的一塊黑白相間的石頭。?——仿佛那塊石頭是我的手機(jī)找到的。仿佛它正是為此守候很久。?我拾起手機(jī)，已被曬得滾燙。不知這些日子里有多少螞蟻和四腳蛇曾疑惑地經(jīng)過它。?我一手握手機(jī)，一手握石頭。先是激動，然后滿漲幸福。最后漸漸迷茫。（選自《遙遠(yuǎn)的向日葵地》）讀完文章后，同學(xué)們分別從文中找到一組關(guān)鍵詞進(jìn)行閱讀分享?！镜谝恍〗M關(guān)鍵詞：失去?發(fā)現(xiàn)】（1）請將下表補(bǔ)充完整。失去發(fā)現(xiàn)手機(jī)以及它所包含的丑丑的不少贓物、美麗的石頭等【第二小組關(guān)鍵詞：頑強(qiáng)?脆弱】（2）請從以下句子中任選一句，結(jié)合加點(diǎn)詞賞析。①我的山寨手機(jī)便宜、難看、笨重，碎了一角屏幕，但是極其頑強(qiáng)。②龐大的過去與未來竟全交由一支小小的手機(jī)牽系。難怪自己如此脆弱。【第三小組關(guān)鍵詞：幸福?迷?！浚?）文章結(jié)尾寫道：“我一手握手機(jī)，一手握石頭。先是激動，然后滿漲幸福。最后漸漸迷茫?！闭埬惴治鲎髡咝睦碜兓脑?。（4）同學(xué)們繪制了以下兩幅圖，你會選擇哪一幅作為本文的插圖？請說明理由。（5）文中還出現(xiàn)了星空、風(fēng)、蒙古包等事物，請你選擇一個，將其作為輔助元素加入以上插圖中，并結(jié)合文本簡述原因。（6）AI時代來臨，工具越來越智能。綜合全卷研學(xué)活動，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待人與工具的關(guān)系。四、寫作（45分）10．法寶，本義是神話傳說中的寶物；引申為特別有效的工具、經(jīng)驗(yàn)或方法。請以《當(dāng)_______成為我的法寶》為題，寫一篇不少于600字的作文。要求：①將題目補(bǔ)充完整；②不得套作、抄襲；③不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

2025年廣東省深圳市福田區(qū)中考語文二模試卷參考答案與試題解析一、認(rèn)識工具（30分）1．本次活動的邀請函如下，請完成小題。邀請函親愛的同學(xué)們：“人與工具”主題研學(xué)活動開始啦！從遠(yuǎn)古先民打磨的第一把石斧，到現(xiàn)代工程師敲下的每一行代碼，工具革新見證著人類文明的進(jìn)程。在這里你將了解“鏟”“鋸”“②jiǎng”“③tī”等各種工具，聽它們講述過去的故事；也將乘坐時光的航船，想象未來生活的精彩。邀請你參加此次研學(xué)活動，做一個“研究生”，一起來探索工具的奧秘！九（1）班2025年5月8日（1）邀請函中，從字形上看“鏟”和“鋸”都與①金屬有關(guān)，請你根據(jù)語境寫出文段中帶有“木”的漢字：②jiǎng槳、③tī梯。由此可以大致歸納出工具類漢字造字的一個特點(diǎn)：④與工具的材質(zhì)有關(guān)。（2）小福不理解語段中的“研究生”為什么要加引號，請你解釋。（3）漢語中有許多詞匯，本義表示使用工具的勞動場景，后來衍生出新的意義，凝結(jié)著深厚的生活智慧。請從“斟酌、琢磨、錘煉”中選擇一個詞語，仿照示例，寫一個含有哲理的句子。示例：耕耘——從手握犁耙仔細(xì)照料莊稼的勞動過程中，人們明白，只有持續(xù)不斷地?zé)釔叟c付出，才能收獲成果?！窘獯稹看鸢福海?）①金屬（金/金字旁）；②槳③梯④與工具的材質(zhì)有關(guān)。（2）加引號是表示特殊含義?！把芯可北緛硎且环N學(xué)歷，在語境中指參加研學(xué)活動研究工具的學(xué)生。（3）示例一：斟酌——從飲酒時慢慢倒酒的過程中，人們體悟到唯有細(xì)致推敲，才能讓言行得當(dāng)。示例二：琢磨——從玉匠反復(fù)打磨玉石的場景中，人們懂得只有持續(xù)沉淀與修正，才能讓思想深刻。示例三：錘煉——從鐵匠反復(fù)錘煉鐵塊的場景中，人們領(lǐng)悟到只有歷經(jīng)千百次的敲打與修煉，才能讓品格堅(jiān)毅。2．請默寫與“工具”有關(guān)的古詩詞。

日用之具（1）小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。（北朝民歌《木蘭詩》）（2）仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。（李白《渡荊門送別》）（3）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾《定風(fēng)波》）

雅藝之具（4）參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。（《詩經(jīng)?關(guān)雎》）（5）不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）（6）有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。（趙師秀《約客》）【解答】答案：（1）磨刀霍霍向豬羊（易錯字：磨、霍）（2）萬里送行舟（3）竹杖芒鞋輕勝馬（易錯字：杖）（4）鐘鼓樂之（易錯字：鼓）（5）不知何處吹蘆管（易錯字：管）（6）閑敲棋子落燈花（易錯字：敲、棋）3．“劍”作為征戰(zhàn)之利器，是古詩詞中的常見意象。請你結(jié)合以下詩詞，指出作者借“劍”抒發(fā)了怎樣的情感。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死！破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！【解答】（1）本題考查詩歌意象及情感賞析?！堆汩T太守行》“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”意思是：為了報答國君招用賢才的誠意，手揮舞著利劍甘愿為國血戰(zhàn)到死。“玉龍”即劍。黃金臺是燕昭王為招攬賢才所筑，作者用此典故，表明愿意像古代賢士一樣，手持寶劍，為報答君王的知遇之恩，不惜在戰(zhàn)場上拼死作戰(zhàn)。這里借“劍”抒發(fā)了詩人渴望為國效力、不惜犧牲的壯志豪情，以及對君主信任與重用的感激，展現(xiàn)出一種慷慨赴死的愛國情懷?！镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”意思是：在醉酒時，撥動燈火，查看寶劍?；秀遍g又回到了當(dāng)年，號角聲在各個軍營里接連不斷地響起。詞人在醉酒中還起身挑亮燈芯，仔細(xì)端詳寶劍。寶劍是他曾經(jīng)征戰(zhàn)沙場的見證，此時看著劍，便夢回軍營。這里的“劍”勾起了他對往昔軍旅生活的回憶，也寄托著他渴望重回戰(zhàn)場、殺敵報國、收復(fù)失地，為君王完成統(tǒng)一天下大業(yè)，建立不朽功名的強(qiáng)烈愿望。然而“可憐白發(fā)生”又點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)的無奈，雖有雄心壯志，卻已年老，更凸顯出這種渴望為國建功立業(yè)卻壯志難酬的悲憤與無奈。綜上，兩首詩詞雖情感在細(xì)微處有差異，但都體現(xiàn)了作者渴望為國建功立業(yè)的核心情感。答案：都表達(dá)了作者渴望為國建功立業(yè)的情感。譯文：雁門太守行敵兵滾滾而來，猶如黑云翻卷，想要摧倒城墻；我軍嚴(yán)待以來，陽光照耀鎧甲，一片金光閃爍。秋色里，響亮軍號震天動地；黑夜間戰(zhàn)士鮮血凝成暗紫。紅旗半卷，援軍趕赴易水；夜寒霜重，鼓聲郁悶低沉。只為報答君王恩遇，手?jǐn)y寶劍，視死如歸。破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑亮油燈觀看寶劍，夢中聽到軍營的號角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰(zhàn)場上閱兵。戰(zhàn)馬像的盧馬那樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。一心想完成替君收復(fù)國家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名。可惜壯志難酬，白發(fā)已生！4．閱讀名著時，關(guān)注人與工具有關(guān)的情節(jié)是一種閱讀策略，可以幫助我們理解人物形象，獲得有益的啟示。請從以下三個組合中任選一組，結(jié)合名著內(nèi)容和閱讀體驗(yàn)加以闡釋。A.孫悟空——金箍棒B.祥子——人力車C.保爾——鐵鍬【解答】答案：示例一：我選孫悟空與金箍棒（或A），金箍棒是孫悟空武器，幫助他大鬧天宮、取經(jīng)路上除妖降魔，它更好地表現(xiàn)出悟空機(jī)智、勇敢、富有反抗的精神，見證了孫悟空克服九九八十一難，不折不撓，在斗爭中不斷成長的經(jīng)歷。從中我懂得了人要勇于斗爭，才能戰(zhàn)勝困難，獲得成長。示例二：我選祥子和人力車（或B），祥子希望能擁有一輛屬于自己的人力車，為此，祥子早出晚歸，省吃儉用，就算是烈日暴雨下都出車，卻因?yàn)榇蟊鴱?qiáng)搶、孫偵探的勒索、虎妞的死等原因不能實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。人力車見證了祥子由一個質(zhì)樸善良、積極向上、吃苦耐勞的青年墮落為麻木、自私的行尸走肉，舊社會的末路鬼。從祥子的命運(yùn)變化中，我懂得在遭受失敗挫折的時候，要勇敢抗?fàn)?，不能被厄運(yùn)打倒。示例三：我選保爾與鐵鍬（或C）。鐵鍬是保爾在修鐵路時使用的工具，保爾全身心投入到建設(shè)中，與嚴(yán)寒、凍土、饑餓、傷病等斗爭，惡劣的環(huán)境和艱苦的勞動磨練了保爾堅(jiān)強(qiáng)的意志，鍛煉了他的領(lǐng)導(dǎo)能力。雖然后來保爾全身癱瘓、雙目失明，但他最終成長為一名具有鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志、面對苦難和厄運(yùn)勇敢抗?fàn)?，無私無畏的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。從中我懂得我們要不斷磨練意志，克服困難，獲得成長。5．“未來工具”互動區(qū)征集創(chuàng)意文具，請你借助以下提示，發(fā)揮想象，設(shè)計(jì)一個有助于學(xué)習(xí)的未來文具。

這個文具是什么樣子的？

這個文具怎樣幫助我們學(xué)習(xí)？【解答】答案：示例：筆。①外形和普通筆沒有區(qū)別，但是手指握住的位置內(nèi)置感應(yīng)系統(tǒng)；②書寫時自動分析使用者腦波活躍度，幫助學(xué)生的記憶和理解。6．老師請同學(xué)們說說對工具的理解，大家七嘴八舌地說起來，請你參與。小福：簡單來說工具就是咱們?nèi)粘Ｉ顚W(xué)習(xí)的好幫手！小田：藝術(shù)家也用畫筆等工具來創(chuàng)作作品。文文：工具推動了人類科技的進(jìn)步。我：大家的發(fā)言給了我啟發(fā)，我們創(chuàng)造工具是為了實(shí)現(xiàn)更美好的生活。【解答】答案：示例：實(shí)現(xiàn)更美好的生活二、探索工具（22分）7．請閱讀“舟船特色”展板資料，完成小題。【甲】凡舟古名百千，今名亦百千……四川八櫓①等船，凡川水源通江、漢，然川船達(dá)荊州而止，此下則更舟矣。逆行而上，自夷陵入峽。舟中鳴鼓若競渡，挽人②從山石中聞鼓聲而咸力。中夏至中秋川水封峽，則斷絕行舟數(shù)月。過此消退，方通往來。其舟制腹圓而首尾尖狹，所以辟③灘浪云。（選自宋應(yīng)星《天工開物?舟車》，有刪減）注釋：①櫓：船上劃水的工具。②挽人：拉船的纖夫。③辟：同“避”，躲避?！疽摇棵饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。……而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉?。ㄟx自魏學(xué)洢《核舟記》，有刪減）同學(xué)們圍繞展板展開討論，請將對話補(bǔ)充完整。文文：八櫓船和核舟為什么放進(jìn)同一個展板呢？小福：兩“舟”的外形挺像的呀。八櫓船“尖狹”，核舟“修狹”，“狹”的意思是（1）窄。八櫓船“腹圓”，而核舟“中軒敞”，“軒”的意思是（2）高。小田：兩文對“舟中人”的描寫也都很生動！你看甲文中“鳴鼓若競渡”寫出了“舟中人”（3）擊鼓行船時奮力激昂的情狀；乙文中也舉一例來說：（4）“矯首昂視，神情與蘇、黃不屬”寫出了佛印的豪放灑脫。文文：但它倆功能不同啊，核舟是個藝術(shù)品，八櫓船更實(shí)用。水流湍急的時候，“斷絕行舟數(shù)月”，就像酈道元《三峽》中所說的“至于夏水襄陵，（5）沿溯阻絕”。為適應(yīng)這樣的地理?xiàng)l件，人們才創(chuàng)造了可以用來（6）躲避險灘和巨浪（根據(jù)文意用自己的話回答）的八櫓船。小田：這正體現(xiàn)了古代勞動人民因地制宜的智慧，乙文中（7）“（罔不）因勢象形”也表達(dá)了相近的意思。（用原句回答）也許這就是兩“舟”放進(jìn)同一個展板的原因。【解答】（1）本題考查文言詞語解釋。根據(jù)甲文“首尾尖狹”與乙文“簡桃核修狹者為之”可知，“狹”均描述物體的寬度較小。八櫓船首尾“尖狹”指其形狀尖細(xì)窄小，便于在水中破浪；核舟“修狹”（長而窄）則是王叔遠(yuǎn)挑選桃核的特征。兩文語境中，“狹”均為“窄”之意，體現(xiàn)外形上的共性。（2）本題考查文言詞語解釋。乙文“中軒敞者為艙”中，“軒”與“敞”并列，形容船艙中間的空間狀態(tài)?！俺ā敝搁_闊，“軒”則強(qiáng)調(diào)高度，結(jié)合核舟“高可二黍許”的描述，可知“軒”意為“高”，即船艙中部高起，與八櫓船“腹圓”（腹部鼓起）的立體結(jié)構(gòu)形成呼應(yīng)，均體現(xiàn)空間設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。（3）本題考查對內(nèi)容的理解與概括。甲文“舟中鳴鼓若競渡，挽人從山石中聞鼓聲而咸力”中，“競渡”指劃船比賽，“鳴鼓”是為了統(tǒng)一纖夫節(jié)奏。鼓聲如競賽般激烈，纖夫聽到后“咸力”（齊心協(xié)力），生動展現(xiàn)出船工們在激流中擊鼓助威、奮力拉船的激昂場景，凸顯行船時的緊張與協(xié)作。（4）本題考查內(nèi)容理解與語句分析。開放性試題，緊扣乙文對“舟中人”的生動描寫的語句即可。示例一：“矯首昂視，神情與蘇、黃不屬”。佛印“抬頭仰望”的動作與蘇、黃專注看手卷的神態(tài)形成對比，“不屬”（不同）突出其超然灑脫的氣質(zhì)，雕刻細(xì)節(jié)將人物性格差異展現(xiàn)得淋漓盡致。示例二：“左手撫魯直背”“其兩膝相比”?！皳岜场钡膭幼髋c“膝蓋相靠”的細(xì)節(jié)，細(xì)膩刻畫蘇軾與黃魯直親密交流的姿態(tài)，體現(xiàn)二人關(guān)系熟稔、互動自然，足見雕刻師觀察之細(xì)致。示例三：“如有所語”。一個“如”字賦予靜態(tài)雕刻動態(tài)感，仿佛黃魯直正指著畫卷說話，生動表現(xiàn)其投入討論的閑適神情，使畫面充滿生活氣息。（5）本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字：溯、阻。（6）本題考查對內(nèi)容的理解與概括。甲文明確提到“其舟制腹圓而首尾尖狹，所以辟灘浪云”，“辟”同“避”，即通過“腹圓”（圓形船腹緩沖沖擊力）和“尖狹”（尖窄船頭減少阻力）的設(shè)計(jì)，使船能夠有效躲避三峽險灘的巨浪，適應(yīng)復(fù)雜水情，體現(xiàn)實(shí)用性。（7）本題考查對內(nèi)容的理解與概括。乙文“罔不因勢象形，各具情態(tài)”是王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的原則，即依據(jù)材料原有形狀構(gòu)思造型，與甲文中人們根據(jù)三峽地形設(shè)計(jì)八櫓船的“因地制宜”智慧相通。前者是藝術(shù)創(chuàng)作的匠心，后者是實(shí)用技術(shù)的巧思，均體現(xiàn)對客觀條件的順應(yīng)與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，故為兩“舟”同展的原因。答案：（1）窄（2）高（3）擊鼓行船時奮力激昂（4）示例一：“矯首昂視，神情與蘇、黃不屬”寫出了佛印的豪放灑脫。示例二：“左手撫魯直背”“其兩膝相比”寫出了蘇軾與魯直的親近熟稔。示例三：“如有所語”，寫出了魯直的閑適自在。（5）沿溯阻絕（6）躲避險灘和巨浪（7）（罔不）因勢象形8．請閱讀“筷子文化”展板資料，完成下面小題。小筷子，大文化材料一鉆木取火的方式出現(xiàn)后，茹毛飲血的先民們吃上了有溫度的熟食，再用手抓就不太方便，早期的筷子應(yīng)運(yùn)而生?？曜?，古代有多種名稱。笑，乃先秦筷子之名；箸，也是筷的古名，從“竹”，這說明最早的筷子為竹制，多用于從滾開的陶鍋中夾取食物?！抖Y記?曲禮上》中說：“羹之有菜者用梜?！备怯萌饣虿俗龀傻膸е澄?，用筷子取食顯然更合適。櫡、莢、筯等，都是筷子的古稱。隋唐統(tǒng)一以箸為名。“筷子”之名的出現(xiàn)在明代。明代《菽園雜記》記載：“民間俗諱，各處有之，而吳中為甚。如舟行諱‘住’，諱‘翻’，以‘箸’為‘快兒’?！庇捎凇绑纭焙汀白　蓖?，船家特別忌諱，改稱“快兒”，希望船可以快行，討個口彩。但那時“筷”字尚不流行，隨著文人士大夫階層開始使用“筷”字，它才逐漸替代了“箸”。（選自藍(lán)翔《筷子三千年》，有改動）材料二一根硬棒，在力的作用下能繞著固定點(diǎn)轉(zhuǎn)動，這根硬棒就是杠桿。（人教版八年級《物理》教科書提供）諾貝爾物理學(xué)獎獲得者李政道曾說，（筷子）如此簡單的兩根小細(xì)棍，卻高妙絕倫地應(yīng)用了物理學(xué)上的杠桿原理。手指能做的事，筷子也能做，且不怕高溫，不怕寒凍，真是高明極了。握筷子的具體步驟如下：食指放在上筷的中間部分，控制上筷的移動。中指輕輕支撐上筷的底部，幫助穩(wěn)定。無名指夾住下筷的底部，起到支撐的作用。拇指夾住下筷的側(cè)面，幫助固定位置。握住筷子后，筷子之間的角度也很重要。一般來說，上筷與下筷之間應(yīng)保持一定的角度。這樣的可以更容易夾取食物，同時也能保持穩(wěn)定。材料三“莫道筷箸小，日日伴君餐。千年甘苦史，盡在雙筷間?！笨曜颖灰曌髦袊赜械奈幕?，傳承幾千年一直使用至今。關(guān)于筷子的禮儀或者隱喻在各地至今都還存在，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵——啟迪、傳承、明禮、關(guān)愛、思念、睦鄰、守望、感恩等等。比如，筷子代表了成雙成對，新婚時，用筷子作嫁妝；留客人吃飯的時候，我們會說多個人多雙筷子而已；添雙筷子代表了添丁增口；_____?？曜訉χ袊说男愿裼袧撘颇挠绊憽？曜又饕ㄟ^分、撥、戳來分解食物，很多時候是順著食物自然的縫隙來實(shí)現(xiàn)，不強(qiáng)行改變食物的性狀，這種在餐桌上“和平”進(jìn)食的方法，同中華民族道法自然的哲學(xué)觀念相一致，塑造了中華兒女講究平和、順其自然的性格?？曜右材Y(jié)著中華民族團(tuán)結(jié)和諧的民族品格。兩只筷子親密無間地熟練磨合才能發(fā)揮其作用，所以它常與團(tuán)結(jié)聯(lián)系在一起，俗話有“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)”，這些都和中國人與人之間要相互磨合、相互團(tuán)結(jié)、相互理解的文化品格十分契合。在學(xué)習(xí)使用筷子的過程中，也會在無形中打磨耐心，洗滌戾氣。中國人食不離筷，一日，兩筷，三餐，四季，所有溫暖，其間的酸甜苦辣，都通過一雙小小的筷子，入嘴，入懷，入心。（選自陳大元《筷子的考古考察》，有改動）（1）根據(jù)材料一，推測古詩《秋思》空缺處的字是B秋思陸游老子齋居罷擊鮮，木盤竹_____每隨緣。鄰僧不用分香缽，蓮芡猶堪過半年。A．筷B．箸（2）下圖是外國友人錯誤的握筷姿勢，請根據(jù)材料二指出他無法夾取食物的根本原因。（3）以下使用筷子的場景中，最適合補(bǔ)充材料三___處的是C①餐館就餐前洗涮碗筷②吃飯時長輩先動筷子③父母教導(dǎo)孩子使用筷子④使用可降解的環(huán)?？曜覣．①④B．①③C．②③D．②④（4）同學(xué)們圍繞“小筷子，大文化”的主題，對展板內(nèi)容進(jìn)行梳理，請根據(jù)以上材料補(bǔ)充完整。材料一告訴我們①中國筷子的歷史悠久（由來、名稱的演變），材料二向我們展示了它的原理，從材料三，我們了解到筷子不僅蘊(yùn)含著傳承、關(guān)愛、感恩等文化內(nèi)涵，而且②塑造了中國人平和、順其自然的性格，③凝結(jié)著中華民族團(tuán)結(jié)和諧的民族品格。原來小小一雙筷子，竟有這么大的學(xué)問呀?。?）如果想進(jìn)一步了解筷子，請你結(jié)合生活體驗(yàn)，說說還可以收集哪些資料。（一個方面即可）【解答】（1）根據(jù)材料一可知，在明代之前，筷子多被稱為“箸”，且從“竹”字旁可推測最早的筷子為竹制。在古詩《秋思》中，“木盤竹_____每隨緣”一句，描述的是與竹制物品相關(guān)的飲食器具。作者陸游是南宋時期的詩人。A.選項(xiàng)“筷”字在明代才開始逐漸流行，且在此詩的語境中，若使用“筷”字，則與前文“木盤竹”的古典風(fēng)格不太相符，因?yàn)椤翱辍弊衷诿鞔安⒎侵髁鞣Q呼。B.選項(xiàng)“箸”字不僅符合筷子在明代之前的古稱，且“竹箸”與“木盤”在材質(zhì)和風(fēng)格上更為協(xié)調(diào)，都體現(xiàn)了古代生活的質(zhì)樸與自然。因此，根據(jù)材料一提供的信息和古詩《秋思》的語境分析，空缺處應(yīng)填“箸”。故選：B。（2）結(jié)合材料二“食指放在上筷的中間部分，控制上筷的移動”可知正確握筷時，上筷可在食指控制下移動，結(jié)合“無名指夾住下筷的底部，起到支撐的作用。拇指夾住下筷的側(cè)面，幫助固定位置”可知下筷通過無名指和拇指固定，形成杠桿結(jié)構(gòu)（上筷為動力臂，下筷為阻力臂）。由外國友人錯誤的握筷姿勢可知上下筷均固定不動，未形成杠桿結(jié)構(gòu)，上筷無法靈活移動以夾取食物。（3）結(jié)合材料三第一段“關(guān)于筷子的禮儀或者隱喻在各地至今都還存在，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵——啟迪、傳承、明禮、關(guān)愛、思念、睦鄰、守望、感恩等等”可知場景都是關(guān)于筷子的文化內(nèi)涵的。①餐館就餐前洗涮碗筷體現(xiàn)的是講衛(wèi)生，不是有關(guān)文化內(nèi)涵的。②吃飯時長輩先動筷子體現(xiàn)的是一種禮儀文化，屬于“明禮”。③父母教導(dǎo)孩子使用筷子體現(xiàn)了文化傳承，屬于“傳承”。④使用可降解的環(huán)?？曜芋w現(xiàn)環(huán)保，與文化內(nèi)涵關(guān)聯(lián)較弱。故選：C。（4）第一空：結(jié)合材料一第一段“早期的筷子應(yīng)運(yùn)而生”“筷子，古代有多種名稱。笑，乃先秦筷子之名；箸，也是筷的古名”第二段“櫡、莢、筯等，都是筷子的古稱。隋唐統(tǒng)一以箸為名?！曜印某霈F(xiàn)在明代”可知材料一主要介紹筷子的歷史演變。第二空：結(jié)合材料三第二段“筷子主要通過分、撥、戳來分解食物，很多時候是順著食物自然的縫隙來實(shí)現(xiàn)，不強(qiáng)行改變食物的性狀，這種在餐桌上‘和平’進(jìn)食的方法，同中華民族道法自然的哲學(xué)觀念相一致，塑造了中華兒女講究平和、順其自然的性格”可知筷子塑造了中國人平和、順其自然的性格。第三空：結(jié)合材料三第三段“筷子也凝結(jié)著中華民族團(tuán)結(jié)和諧的民族品格。兩只筷子親密無間地熟練磨合才能發(fā)揮其作用，所以它常與團(tuán)結(jié)聯(lián)系在一起”可知筷子凝結(jié)著中華民族團(tuán)結(jié)和諧的民族品格。（5）收集資料說法合理即可。示例一：不同地區(qū)使用筷子的材質(zhì)、形狀、禮儀是否存在差異？背后反映了怎樣的地域文化特點(diǎn)？示例二：筷子的材質(zhì)演變是怎樣的？答案：（1）B（2）外國友人沒有運(yùn)用到杠桿原理或沒有支點(diǎn)。（3）C（4）①中國筷子的歷史悠久（由來、名稱的演變）；②塑造了中國人平和、順其自然的性格；③凝結(jié)著中華民族團(tuán)結(jié)和諧的民族品格。（5）示例：筷子的使用禁忌，筷子的材質(zhì)種類，筷子傳播到其他國家的過程，名人與筷子的趣事，文學(xué)作品中的筷子等。三、反思工具（20分）9．手機(jī)是現(xiàn)代生活中重要的通訊工具。請閱讀文本，完成下面小題。手機(jī)李娟①我的山寨手機(jī)便宜、難看、笨重，碎了一角屏幕，但是極其頑強(qiáng)。掉到水里好幾次，撈起來仍好好的。②還有一次甚至在水里泡了好幾個鐘頭，晾干了還能用，電池都沒壞。并且它有著令人驚嘆的攝像功能。拍出來的色彩略微失真，被賦予強(qiáng)烈的戲劇性。它的功放也相當(dāng)厲害，音質(zhì)清晰穩(wěn)定。我一個人在野地里挖苜蓿草時，它將我喜愛的那些旋律平穩(wěn)遞送在大風(fēng)之中。③很多時候，連我自己都吃驚自己對這部手機(jī)的依賴。④我無時無刻不將它帶在身邊。哪怕從來不會有人給我打電話，哪怕所處之地沒有手機(jī)信號。我拍照、聽歌、翻看短信記錄。我迷戀葵花地，迷戀孤獨(dú)，也迷戀葵花地與孤獨(dú)之外的世界。很多時候，手機(jī)對我來說是鑰匙般重要的存在。⑤但有一次卻弄丟了它。⑥那天割草回來，發(fā)現(xiàn)手機(jī)沒了。頓時覺得與這支手機(jī)有關(guān)的過去歲月全部消失，與這支手機(jī)有關(guān)的未來也統(tǒng)統(tǒng)止步不前。⑦龐大的過去與未來競?cè)挥梢恢⌒〉氖謾C(jī)牽系。難怪自己如此脆弱。⑧我常常去割草的那塊野地里沒有信號，無法憑著鈴聲去找。也沒法循原路搜尋。那一處根本就沒有路。四處蘆葦叢生，野草雜亂，野地高低不平。我低頭割草的時候總是頭也不抬，循著苜蓿的長勢越走越遠(yuǎn)。經(jīng)常是割滿一背簍后，一抬頭，突然不知身在何處。就算在寸草不生的地方，找一支小小的手機(jī)也是海底撈針，更何況到處是草的地方。隨便一叢葉子一擋一遮，就算用篦子梳一遍也沒用。⑨是的，我也知道。我?guī)еc它永別的心，在那一帶找了三天。有時會想起里面的照片，有時想起一則短信，有時想起一首下載的歌。但是再想第二遍的時候，憂傷感就開始有些模糊了?？墒牵@場“失去”才剛剛開始呢。⑩唯一安慰的是，遺失在這樣的地方，可能永遠(yuǎn)不會被人拾走吧。至少今年不會的。除了我們一家和不久后即將到來的牧民和他們的牛羊，此地再無外人涉足。連電站的職工沒事都不會往這邊跑。等葵花收了，我們的蒙古包一撤離，大雪全面覆蓋。整個冬天里，此處更是與世隔絕。然后第二年，第三年……說不定最終等有人拾到它時，已經(jīng)不知道它是什么了。?說不定那時，不但這款型號的手機(jī)退出了世界，連手機(jī)這種東西也退出了世界。那是不知道多少年以后的事了……拾到它的人，不知道這是什么。也不知道我愛過什么歌，不知道里面的照片記錄了我多少重要的時刻，不知道其中一個重要的電話號碼對我來說意味著什么，也不知道這世上有什么人，從此和我永遠(yuǎn)失去了聯(lián)系。也許他會疑惑地看了又看，又隨手扔掉。?河邊的風(fēng)真大。尤其在夜里的某些時刻，蒙古包都快要被掀開了。一旦進(jìn)入到這樣的風(fēng)中，總是忍不住順著風(fēng)向踉踉蹌蹌往前走。滿天滿地的呼嘯聲，巨流之河正在經(jīng)過天地之間。我們僥幸被系在蒙古包這塊樁石之上，才不至于被沖散。?不過那樣的風(fēng)倒不會刮太長時間。一般一兩個小時就結(jié)束了。?結(jié)束時，滿世界的塵土，嗆得人不住咳嗽。等塵埃落定，再出門去看，風(fēng)已轉(zhuǎn)移到天上。河流全部涌向了星空。大風(fēng)令星空一片混亂，燦爛耀眼。銀河流得嘩啦作響。?真的，大風(fēng)過后的星空比晴天的星空更銳利璀璨。?我又想起我的手機(jī)。當(dāng)風(fēng)吹開草葉，它仰面沖著同一面星空。它也渴望挽留美景嗎？它看到星空時想要自動啟動攝像功能嗎？?風(fēng)停后，我又擔(dān)心下雨。我每天觀察云層變化，又暗暗希望遮蔽它的那片葉子永遠(yuǎn)保護(hù)它，哪怕會令我永遠(yuǎn)找不到它。?找手機(jī)的過程中，倒是發(fā)現(xiàn)了丑丑（狗）這家伙的不少贓物。鞋子什么的就不用說了，居然還發(fā)現(xiàn)了全家人的毛褲……被扔在一片蘆葦灘里以及河灘上的亂石堆里。有一條毛褲的褲腳還被這家伙咬得爛茸茸的……唉，幸虧發(fā)現(xiàn)得早，否則再過段時間降溫了，我們?nèi)胰私y(tǒng)統(tǒng)沒得穿。?此外還撿到了許多美麗的石頭，有著極不平凡的花紋和形狀。?我所能占有的所有的美麗事物，統(tǒng)統(tǒng)都那么沉重。我空著手出門，沉甸甸地回家。衣袋滿了，心中仍有遺憾。我一塊一塊把玩那些石頭，越驚嘆，越疑惑。?找到手機(jī)的時候，它正靜靜躺在石堆間，緊挨著我所見過最最美麗的一塊黑白相間的石頭。?——仿佛那塊石頭是我的手機(jī)找到的。仿佛它正是為此守候很久。?我拾起手機(jī)，已被曬得滾燙。不知這些日子里有多少螞蟻和四腳蛇曾疑惑地經(jīng)過它。?我一手握手機(jī)，一手握石頭。先是激動，然后滿漲幸福。最后漸漸迷茫。（選自《遙遠(yuǎn)的向日葵地》）讀完文章后，同學(xué)們分別從文中找到一組關(guān)鍵詞進(jìn)行閱讀分享。【第一小組關(guān)鍵詞：失去?發(fā)現(xiàn)】（1）請將下表補(bǔ)充完整。失去發(fā)現(xiàn)手機(jī)以及它所包含的照片、短信、歌曲、電話號碼丑丑的不少贓物、美麗的石頭等【第二小組關(guān)鍵詞：頑強(qiáng)?脆弱】（2）請從以下句子中任選一句，結(jié)合加點(diǎn)詞賞析。①我的山寨手機(jī)便宜、難看、笨重，碎了一角屏幕，但是極其頑強(qiáng)。②龐大的過去與未來竟全交由一支小小的手機(jī)牽系。難怪自己如此脆弱?！镜谌〗M關(guān)鍵詞：幸福?迷?！浚?）文章結(jié)尾寫道：“我一手握手機(jī)，一手握石頭。先是激動，然后滿漲幸福。最后漸漸迷茫?！闭埬惴治鲎髡咝睦碜兓脑?。（4）同學(xué)們繪制了以下兩幅圖，你會選擇哪一幅作為本文的插圖？請說明理由。（5）文中還出現(xiàn)了星空、風(fēng)、蒙古包等事物，請你選擇一個，將其作為輔助元素加入以上插圖中，并結(jié)合文本簡述原因。（6）AI時代來臨，工具越來越智能。綜合全卷研學(xué)活動，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待人與工具的關(guān)系?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容的梳理和概括。從文中“有時會想起里面的照片，有時想起一則短信，有時想起一首下載的歌”“也不知道其中一個重要的電話號碼對我來說意味著什么”以及“頓時覺得與這支手機(jī)有關(guān)的過去歲月全部消失，與這支手機(jī)有關(guān)的未來也統(tǒng)統(tǒng)止步不前”等內(nèi)容可知，手機(jī)里包含著照片、短信、歌曲、電話號碼等，這些代表著過去與未來。所以當(dāng)手機(jī)丟失時，失去的是手機(jī)以及它所包含的照片、短信、歌曲、電話號碼。（2）本題考查句子賞析。①“頑強(qiáng)”一詞本用于形容生物或人的堅(jiān)韌精神，此處運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予手機(jī)人的特質(zhì)。結(jié)合后文“掉到水里好幾次，撈起來仍好好的”和第②段“在水里泡了好幾個鐘頭，晾干了還能用，電池都沒壞”，生動地突出了手機(jī)盡管外表破舊，但依然經(jīng)久耐用，展現(xiàn)出頑強(qiáng)的“生命力”，也體現(xiàn)了作者對手機(jī)的珍視與贊嘆。②“龐大”與“小小”形成強(qiáng)烈對比，“龐大”強(qiáng)調(diào)過去歲月和未來生活的豐富與復(fù)雜，“小小”突出手機(jī)的體積微小。通過對比凸顯出作者對自己過度依賴手機(jī)的驚訝與反思。當(dāng)手機(jī)丟失時，作者感到“脆弱”，表現(xiàn)出失去手機(jī)后，仿佛失去了與過去和未來的連接，內(nèi)心充滿無助與不安，突出作者對手機(jī)依賴程度之深。（3）本題考查作者心情。激動：結(jié)合第④段“我無時無刻不將它帶在身邊。哪怕從來不會有人給我打電話，哪怕所處之地沒有手機(jī)信號。我拍照、聽歌、翻看短信記錄。我迷戀葵花地，迷戀孤獨(dú)，也迷戀葵花地與孤獨(dú)之外的世界。很多時候，手機(jī)對我來說是鑰匙般重要的存在”和第⑥段“那天割草回來，發(fā)現(xiàn)手機(jī)沒了。頓時覺得與這支手機(jī)有關(guān)的過去歲月全部消失，與這支手機(jī)有關(guān)的未來也統(tǒng)統(tǒng)止步不前”可知手機(jī)對作者意義非凡，找到手機(jī)意味著找回了那些與照片、短信、歌曲相關(guān)的美好回憶，以及未來可能的聯(lián)系，當(dāng)失而復(fù)得時，作者自然會因找回重要的情感寄托和生活連接物而感到欣喜若狂，所以“激動”。滿漲幸福：結(jié)合第?段“找到手機(jī)的時候，它正靜靜躺在石堆間，緊挨著我所見過最最美麗的一塊黑白相間的石頭”可知除了找回手機(jī)的喜悅，作者在尋找過程中還意外收獲了美麗的石頭，這是額外的驚喜。多重收獲帶來的喜悅相互疊加，讓作者內(nèi)心充滿幸福。迷茫：在經(jīng)歷了失而復(fù)得和意外收獲后，作者開始反思。意識到自己對手機(jī)這一工具過度依賴，思考人與工具的關(guān)系，以及生活中“失去”與“獲得”的不確定性，從而陷入對人生、情感和生活本質(zhì)的迷茫。（4）本題考查內(nèi)容理解?？蛇x擇甲圖。理由：甲圖中地上的石頭能讓人聯(lián)想到文中作者在找手機(jī)過程中撿到許多美麗石頭這一情節(jié)，而人物的動作姿態(tài)可暗示在尋找東西，與文章中作者尋找手機(jī)的行為相契合，能從側(cè)面體現(xiàn)文章中關(guān)于尋找的情節(jié)內(nèi)容。可選擇乙圖。理由：文章重點(diǎn)寫了尋找、失而復(fù)得的手機(jī)，作者對手機(jī)懷有強(qiáng)烈的情感。乙圖與“找手機(jī)”這一核心情節(jié)更貼合，也更能表現(xiàn)作者失而復(fù)得時內(nèi)心的豐富變化。（5）本題考查開放性回答。言之有理即可。示例一：我會選擇將“星空”加入插圖。結(jié)合第?段“等塵埃落定，再出門去看，風(fēng)已轉(zhuǎn)移到天上。河流全部涌向了星空。大風(fēng)令星空一片混亂，燦爛耀眼。銀河流得嘩啦作響”第?段“大風(fēng)過后的星空比晴天的星空更銳利璀璨”第?段“我又想起我的手機(jī)。當(dāng)風(fēng)吹開草葉，它仰面沖著同一面星空。它也渴望挽留美景嗎？它看到星空時想要自動啟動攝像功能嗎”可知“風(fēng)停后”的星空更加璀璨，丟失的手機(jī)也“仰面沖著同一片星空”，這既展現(xiàn)了大自然的壯美，又呼應(yīng)了作者在荒野尋找手機(jī)時的孤獨(dú)與思索，使畫面更具意境。示例二：我會選擇將“風(fēng)”加入插圖。文章多次描寫風(fēng)，如第?段“河邊的風(fēng)真大。尤其在夜里的某些時刻，蒙古包都快要被掀開了。一旦進(jìn)入到這樣的風(fēng)中，