2024-2025學(xué)年山東省濰坊市青州第一中學(xué)高二創(chuàng)新班上學(xué)期12月月考政治試卷_第1頁
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2024—2025學(xué)年山東省濰坊市青州第一中學(xué)高二創(chuàng)新班上學(xué)期12月月考政治試卷

一、單選題(★★)1.論力氣,人比不上野牛和大象:論奔跑,人比不上羚羊和斑馬:論攀爬,人比不上猿猴和壁虎。由于有思維參與其中的人類社會(huì)實(shí)踐,人成了萬物之靈。由此可見()①思維在人類社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用②思維是對(duì)人類理性認(rèn)識(shí)方式的高度概括③思維是人所特有的屬性,是我們不可或缺的④思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的

A.①②B.①③C.②④D.③④(★★★)2.“中國(guó)”和“山東省”這兩個(gè)概念的外延之間是怎樣的關(guān)系?運(yùn)用歐拉圖表示兩個(gè)概念外延之間的關(guān)系,下列圖示表示正確的是()

A.B.

C.

D.

(★★★)3.日本政府曾提出將核污水排到地底填埋,但會(huì)污染地下水,最后選擇直接排入大海。2023年8月24日,在反對(duì)聲中正式啟動(dòng)福島第一核電站核污水排海,實(shí)際排放的核污水中含有超過60種放射性核素。但日本官方辯稱經(jīng)過處理的核污水已變成了“核廢水”,且其中的放射性物質(zhì)氚的含量低于世界衛(wèi)生組織標(biāo)準(zhǔn),排放是安全的。日本官方的言行所犯的邏輯錯(cuò)誤在于()①故意混淆核污水和核廢水的概念,不符合思維的明確性要求②氚含量達(dá)標(biāo)就認(rèn)為核污水排放是安全的,犯了“輕率概括”錯(cuò)誤③沒有正確劃分“放射性物質(zhì)”的外延,屬于“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”④既聲稱“核廢水”是安全的,卻不進(jìn)行地底填埋而選擇排海,違背了矛盾律

A.①③B.①④C.②③D.②④(★★)4.2023年諸多火爆場(chǎng)面輪番登場(chǎng)。從邏輯思維角度,下列分析正確的是()

表現(xiàn)觀點(diǎn)邏輯分析①直播市場(chǎng)持續(xù)火爆有些直播帶貨會(huì)影響市場(chǎng)的穩(wěn)定和健康發(fā)展關(guān)系判斷②消費(fèi)市場(chǎng)火爆從淄博到哈爾濱,一個(gè)個(gè)爆火城市的背后,是當(dāng)下旅游活力的縮影。聯(lián)言判斷③科技成果火爆“出圈”探月探火、載人航天、深地探測(cè)等,不僅提升了我國(guó)的科技實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,更激發(fā)了全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造的熱情。充分條件假言判斷④貴州榕江春潮鄉(xiāng)村足球聯(lián)賽火爆進(jìn)行小組賽階段對(duì)陣的a隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了b隊(duì)。對(duì)稱關(guān)系判斷

A.①②B.①④C.②③D.③④(★★★)5.為慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)100周年,某校團(tuán)委制作并發(fā)布了一張宣傳畫。據(jù)此,下列分析正確的是()

A.①中的判斷有助于我們準(zhǔn)確表達(dá)關(guān)于對(duì)象的各種可能情況B.李白以運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性展示了感情的激蕩變化C.三個(gè)判斷均彰顯了思維具有能動(dòng)性,能夠幫助人們實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的D.③中判斷的類型與《墨經(jīng)》中的"有之不必然,無之必不然"相一致(★★★)6.魯迅在雜文《論辯的魂靈》中,以諷刺的筆法歸納了當(dāng)時(shí)反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的幾種論調(diào)∶對(duì)此,以下分析正確的是()①Ⅰ中的“洋奴會(huì)說洋話”換位推理推不出“會(huì)說洋話的是洋奴”②Ⅱ中的推理結(jié)構(gòu)形式是錯(cuò)誤的,犯了前提虛假,“大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”的錯(cuò)誤③Ⅲ中并不是無自知之明的人說的所有話都是沒有價(jià)值的,犯了“以偏概全”的錯(cuò)誤④Ⅳ中犯了“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”和“中項(xiàng)不周延”的錯(cuò)誤

A.①③B.①④C.②③D.②④(★★★)7.18世紀(jì)后半期,奧地利醫(yī)生奧恩布魯格發(fā)明了“叩診”。他的父親是酒店老板,常用手指關(guān)節(jié)敲木質(zhì)酒桶。根據(jù)叩擊聲估量桶中酒的多少。后來,奧恩布魯格把這個(gè)方法用在人的胸腔檢查以尋找“病灶”。經(jīng)過反復(fù)探索,發(fā)明了“叩診”這一醫(yī)療方法。這一方法()

A.通過發(fā)散思維,揭示事物可能存在的其他性質(zhì)和尋求其他功能B.采用了類比推理的方法,需要通過大量實(shí)地試驗(yàn)提高其可靠性C.發(fā)揮聯(lián)想思維中遷移的作用,為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁D.運(yùn)用仿生技術(shù)這種模擬方法,在事物要素和結(jié)構(gòu)間進(jìn)行了類比(★★★)8.為人、求學(xué)需要自信,但過于自信就走向了自滿、自負(fù),導(dǎo)致衰敗。我國(guó)的傳統(tǒng)智慧暗合了現(xiàn)代心理學(xué)的達(dá)克效應(yīng)——這是一種認(rèn)知偏差,能力不足的人有一種虛幻的自我優(yōu)越感,往往高估自己;而能力高者會(huì)低估自己,都無法對(duì)他人和自己作出客觀判斷。對(duì)以下曲線分析正確的是()①愚昧區(qū)→自信心崩潰區(qū):事物發(fā)展過程中的間斷性是漸進(jìn)性過程的中斷②自信心崩潰區(qū)→成長(zhǎng)區(qū):否定階段是事物發(fā)展中較后也是較高的環(huán)節(jié)③成長(zhǎng)區(qū)→成熟區(qū):把事物的變化控制在度的范圍內(nèi)以防止發(fā)生質(zhì)的變化④愚昧區(qū)→成熟區(qū):否定中所包含的肯定是對(duì)舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留

A.①②B.①④C.②③D.③④(★★)9.伽利略認(rèn)為,如果一切接觸面都是光滑的,一個(gè)鋼珠從斜面的某一高度靜止?jié)L下,由于只受重力,沒有阻力產(chǎn)生能量損耗,那么它必定到達(dá)另一斜面的同一高度,如果把斜面放平緩一些,也會(huì)出現(xiàn)同樣的情況。如果斜面變成水平面,則鋼珠找不到同樣的高度而會(huì)一直保持一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài),永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。這說明()①提純能夠在思想中排除那些干擾人們認(rèn)識(shí)的因素②簡(jiǎn)略化要注重概括性表達(dá)以作出正確的判斷和預(yù)測(cè)③理想化有利于人們揭示認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律④分離是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

A.①②B.①③C.②④D.③④(★★★)10.近年來,我國(guó)打造了一批以公共閱讀空間、數(shù)字閱讀平臺(tái)、農(nóng)家書屋為代表的公共文化設(shè)施,為全民閱讀提供了舒適的閱讀環(huán)境和豐富的閱讀資源。與此同時(shí),針對(duì)不同的讀者群體,公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)也在不斷創(chuàng)新形式,定期開展多樣化的讀書活動(dòng),進(jìn)一步提高了全民閱讀的參與度。上述舉措()①使用功能綜合法,建設(shè)公共文化設(shè)施②堅(jiān)持適度原則,實(shí)現(xiàn)閱讀資源全覆蓋③通過思維抽象,創(chuàng)造文化管理新方式④堅(jiān)持矛盾分析法,提升文化服務(wù)質(zhì)量

A.①③B.①④C.②③D.②④(★★★)11.我國(guó)科學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)作物主效耐堿基因ATI,并揭示了其作用機(jī)制。團(tuán)隊(duì)利用ATI基因?qū)ο嚓P(guān)作物進(jìn)行了耐鹽堿育種改良并開展大田實(shí)驗(yàn)。在寧夏平羅鹽堿地,ATI基因的利用能夠使高粱籽粒增產(chǎn)20.1%,粟增產(chǎn)近19.5%;在吉林大安鹽堿地,水稻增產(chǎn)22.4%至27.8%。大田實(shí)驗(yàn)證明該基因可顯著提升高粱、水稻和粟等作物在鹽堿地上的產(chǎn)量。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①科研團(tuán)隊(duì)在研究過程中運(yùn)用了定量分析②中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)在研究過程中運(yùn)用了共變法③從概念外延看,高粱、水稻、粟與作物是種屬關(guān)系④研究通過合理的推理預(yù)測(cè)了ATI耐堿基因的發(fā)展趨勢(shì)

A.①②B.①③C.②④D.③④(★★★)12.“工匠來八方,器成天下走。”景德鎮(zhèn)成熟的攣窯師傅通常需要10年以上的功夫才能出徒,為保證修復(fù)后的窯爐正常運(yùn)行,要精確計(jì)算整座建筑的比例和尺寸。拆換下來的窯磚進(jìn)行廢物利用,用于造屋鋪路、修建地下排水道等,經(jīng)高溫反復(fù)灼燒的窯磚堅(jiān)硬無比,磚皮上敷有一層俗稱“窯汗”的褐亮釉質(zhì),在不經(jīng)意間成就了景德鎮(zhèn)建筑獨(dú)一無二的特色。據(jù)此,以下選項(xiàng)中說法正確的是()①弘揚(yáng)工匠精神,堅(jiān)持發(fā)展的漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一②善用逆向思維,對(duì)傳統(tǒng)材料的功能作出反向性思考③遷移是聯(lián)想的基礎(chǔ),應(yīng)發(fā)揮想象這一“聯(lián)結(jié)”方式④運(yùn)用歸納推理,利用已知經(jīng)驗(yàn)開拓解決問題新思路

A.①②B.①④C.②③D.③④(★★★)13.近日,媒體發(fā)布了一項(xiàng)針對(duì)2萬多名中小學(xué)生勞動(dòng)教育的調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示:受訪學(xué)生中40.9%不會(huì)洗衣服,42.8%不會(huì)煮面條,63.2%不會(huì)炒菜……如果對(duì)高中學(xué)生加強(qiáng)勞動(dòng)教育提出合理化建議,下列正確的是()①選擇勞動(dòng)項(xiàng)目要堅(jiān)持適度原則,科學(xué)設(shè)計(jì)勞動(dòng)強(qiáng)度、頻度、難度、深度②可采用完全歸納法找出中小學(xué)生缺乏的勞動(dòng)技能,在高中階段進(jìn)行提升③先聚合再發(fā)散,用職業(yè)體驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等方式激發(fā)勞動(dòng)興趣④以超前思維引導(dǎo)高中生樹立正確勞動(dòng)觀,為未來形成職業(yè)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)

A.①③B.①④C.②③D.②④(★★)14.南京大學(xué)某科研團(tuán)隊(duì)發(fā)明的新型非互易飛秒激光極化納米鐵電疇技術(shù),突破了傳統(tǒng)飛秒激光的光衍射極限,大大提高了加工精度,未來或可開辟光電芯片制造新賽道,有望用于光電調(diào)制器、聲學(xué)濾波器、非易失鐵電存儲(chǔ)器等關(guān)鍵光電器件芯片制備。材料蘊(yùn)含的道理是()①實(shí)踐和思維創(chuàng)新是無止境的②科學(xué)思維是理論創(chuàng)新的源泉③創(chuàng)新思維的思路具有多向性④創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性

A.①③B.①④C.②③D.②④(★★★)15.《后漢書·方術(shù)列傳·華佗傳》記教:“吾有一術(shù),名五禽之戲,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥。亦以除疾,兼利蹄足,以當(dāng)導(dǎo)引。體有不快,起作一禽之戲,怡面汗出,因以著粉,身體輕便面欲食。普施行之,年九十余,年目聰明,齒牙完堅(jiān)”。這說的是華佗模仿動(dòng)物生活習(xí)性與動(dòng)作神態(tài)創(chuàng)編養(yǎng)生健體操的故事。材料表明()①形象化的想象可以創(chuàng)造出驚人的認(rèn)識(shí)成果②遷移能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁③類比推理可以幫助人們開啟思路獲取新知④發(fā)散思維能幫助人們明確思維創(chuàng)新的目標(biāo)

A.①③B.①④C.②③D.②④二、主觀題(★★★)16.75年風(fēng)雨兼程,75年劈波斬浪,我國(guó)取得了"史詩般的進(jìn)步",創(chuàng)造了世所罕見的奇跡。"小智治事,大智治制",進(jìn)入新時(shí)代,黨中央明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記主持召開70多次中央深改領(lǐng)導(dǎo)小組和中央深改委會(huì)議,各方面推出2000多個(gè)改革方案……一枚印章,濃縮行政審批制度改革的效能。河北雄安新區(qū)政務(wù)服務(wù)中心,800多項(xiàng)政務(wù)服務(wù)事項(xiàng)"一枚印章管到底",高效辦成一件事。一條高鐵,見證營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)環(huán)境的努力。杭溫高鐵開通,民營(yíng)資本參與重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)又添成功案例。一張單據(jù),記錄加快構(gòu)建新發(fā)展格局的實(shí)績(jī)。新疆霍爾果斯口岸,一張張報(bào)關(guān)單,折射我國(guó)全面開放格局加快形成。全面深化改革向廣度和深度進(jìn)軍,以"中國(guó)之制"推進(jìn)"中國(guó)之治",進(jìn)一步解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,激發(fā)和增強(qiáng)了社會(huì)活力。胸懷制度自信,書寫偉大變革,新征程滿懷豪情再出發(fā)。某地舉辦新中國(guó)75年偉大成就展,假如你是新聞發(fā)言人,請(qǐng)運(yùn)用社會(huì)歷史的發(fā)展知識(shí),闡明新中國(guó)是如何以“中國(guó)之制”推進(jìn)“中國(guó)之治”,創(chuàng)造奇跡的。(★★★)17.閱讀材料,完成下列要求?!皫谆鼗貕?mèng)里回延安,雙手摟定寶塔山?!备锩サ匮影惨娮C了中國(guó)革命事業(yè)的崢嶸歲月。自1950年7月1日建成開放以來,延安革命紀(jì)念館已走過74年的光輝歷程。近年來,延安革命紀(jì)念館緊跟時(shí)代步伐,引入多媒體和VR等先進(jìn)技術(shù),為游客提供更加豐富的參觀體驗(yàn);紀(jì)念館與學(xué)校開展聯(lián)合共建活動(dòng),共同講述紅色故事,舉行詩朗誦、唱民歌、舞蹈等團(tuán)體活動(dòng),進(jìn)一步深化紅色革命教育。嘗一嘗“沾沾”黏著的延安味道,聽一聽小小講解員口中的動(dòng)人故事,走一走長(zhǎng)征歷史步道,重溫革命歷史……如今,延安紅色旅游方式正從傳統(tǒng)的看文物展覽向深度文化體驗(yàn)轉(zhuǎn)變。在游客被紅色旅游新方式“圈粉”的同時(shí),老區(qū)人民的收入也芝麻開花節(jié)節(jié)高。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新知識(shí),說明延安市是如何實(shí)現(xiàn)文旅有效融活的。(★★★)18.晏子使楚。楚人以晏于短。楚人為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國(guó)者從狗門入,今臣使楚,不當(dāng)從此門入信者更通,從大門入。見楚王。王曰:“齊無人耶?”晏于對(duì)曰:“齊之臨潘三百闊,張袂咸陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人?”王曰:“然則何為使予?”晏子對(duì)曰:“齊合使,各有所主:其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宣使楚矣!”晏子將使楚。楚王聞之,謂左右日:“晏嬰,齊之習(xí)辭者也。今方來,吾欲辱之,何以也?”左右對(duì)曰:“為其來也,臣請(qǐng)縛一人,過王而行,王曰:‘何為者也?’對(duì)曰:‘齊人也?!踉唬骸巫?’曰:‘坐盜。’晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二博一人詣王。王曰:“博者蜀為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜。”王視晏子曰:“齊人國(guó)善盜乎?”晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為積,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則查。得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與無也,家人反取病焉?!边\(yùn)用邏輯思維規(guī)則的知識(shí),對(duì)晏子三次反駁運(yùn)用的推理智慧加以分析。(★★★)19.人類與自然是相通的,大自然給人以無窮的樂趣,激起了我們無限的探索。材料一為了研究候鳥在長(zhǎng)途遷徙過程中識(shí)別方向的原因,科學(xué)家們做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)。在一個(gè)四周裝有窗戶的六角亭里,設(shè)置了一個(gè)玻璃底圓柱形鐵絲籠,籠中是候鳥的代表——棕鳥。實(shí)驗(yàn)首先是在晴天時(shí)進(jìn)行的。經(jīng)過觀察,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)當(dāng)陽光射進(jìn)亭子里時(shí),籠中的棕鳥立刻就開始向著它們遷徙的方向飛行;當(dāng)用鏡子將陽光折轉(zhuǎn)60°時(shí),棕鳥的飛行方向也會(huì)隨著掉轉(zhuǎn)60°;當(dāng)陽光被折轉(zhuǎn)90°時(shí),棕鳥的飛行方向也會(huì)掉轉(zhuǎn)90°。經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)棕鳥總是隨著陽光的折轉(zhuǎn)方向飛行的。接著,科學(xué)家叉在陰雨天氣進(jìn)行實(shí)驗(yàn),結(jié)果發(fā)現(xiàn),在太陽消失的陰雨天里,棕鳥很快就迷失了方向。由此,科學(xué)家們得出結(jié)論;候鳥是通過太陽定向的。材料二2022年5月29日,國(guó)務(wù)院發(fā)布的《氣象高質(zhì)量發(fā)展綱要(2022~2035年)》圍繞增強(qiáng)氣象科技自主創(chuàng)新能力作出重大部署。用現(xiàn)代科技預(yù)報(bào)天氣,有助于發(fā)揮氣象防災(zāi)減災(zāi)的第一道防線作用,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供有力保障。自古以來,人們從云卷云舒、風(fēng)停雨歇中學(xué)會(huì)了觀天象,并將這些經(jīng)驗(yàn)用在出行、農(nóng)事活動(dòng)中。春雨驚春清谷天,夏滿芒夏署相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。在沒有"天氣預(yù)報(bào)"的中國(guó)古代,"二十四節(jié)氣"扮演了相當(dāng)重要的角色,至今仍在影響國(guó)人,指導(dǎo)著人們的生產(chǎn)和生活。盡管從科學(xué)角度來看,天氣預(yù)報(bào)做不到百分之百準(zhǔn)確。但可以不斷提高準(zhǔn)確率。現(xiàn)在,人們用科技精準(zhǔn)地"算"出降雨時(shí)段、降雨區(qū)域、降水量等,對(duì)天氣進(jìn)行理性、量化的預(yù)報(bào)。根據(jù)大氣實(shí)際情況,在一定的初始和邊界條件下,通過大型高速計(jì)算機(jī)進(jìn)行數(shù)值計(jì)算,求解描寫天氣演變過程的流體力學(xué)和熱力學(xué)方程組,以此預(yù)測(cè)未來一

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