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文檔簡介
教育概論德育論課程論學(xué)制德育論學(xué)制教學(xué)論課程概述1課程*課程實(shí)施2課程改革3第一節(jié)diyijie課程概述知識(shí)點(diǎn)17課程概述01理解課程的內(nèi)涵02了解課程的主要流派教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn):課程的內(nèi)涵和類別難點(diǎn):課程的主要流派教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)03掌握課程的類別知識(shí)點(diǎn)17課程概述第四章
教師與學(xué)生
一位中學(xué)教師說:“我是一名中學(xué)語文教師,對(duì)當(dāng)前進(jìn)行的課程改革非常贊同。但是也有一些問題感到很困惑,比如說,在教學(xué)實(shí)踐中最司空見慣的‘課程’,我現(xiàn)在是越來越看不懂了,現(xiàn)在從一些文獻(xiàn)中和從一些專家那里聽來的,說課程既包括學(xué)生的書本知識(shí),又包括學(xué)生的自身活動(dòng),既有教材內(nèi)容也包含了教師、學(xué)生和課堂,既有有形的課程,又有無形的課程,真是你不說我還明白,你越說我越糊涂了?!?/p>
課堂思考
第四章
教師與學(xué)生怎么來理解課程的內(nèi)涵,有關(guān)課程的知識(shí)還有哪些,結(jié)合當(dāng)前正在進(jìn)行的新課程改革,你一定有很多困惑不解的問題吧?
課堂思考
主要內(nèi)容
01課程的內(nèi)涵02課程的主要流派03
課程的類型知識(shí)點(diǎn)17課程概述§
1.在古代中國《五經(jīng)正義》里為《詩經(jīng)·小雅·小棄》(唐·孔穎達(dá))“教護(hù)課程,必君子監(jiān)之,乃得依法制之?!薄吨熳尤珪ふ搶W(xué)》(朱熹)“寬著期限,緊著課程”、“小立課程,大作功夫”。(一)課程詞源的釋義很難說是專用術(shù)語,只能大致說包括了學(xué)習(xí)的內(nèi)容和進(jìn)程安排。一、課程的內(nèi)涵知識(shí)點(diǎn)17課程概述§
2.在西方☆“課程”一詞的英語是Curriculum,其詞根源于拉丁語的動(dòng)詞“Currere”。[多種解釋]
☆英國學(xué)者斯賓塞(Spencer,H.)在《什么知識(shí)最有價(jià)值?》(1859年)一文中首次提及課程。知識(shí)點(diǎn)17課程概述☆用名詞形式解釋是“跑道”,重點(diǎn)在“道”上。指在學(xué)校里孩子們要沿著學(xué)習(xí)的“跑道”進(jìn)行學(xué)習(xí)。也就是說“跑道”即“學(xué)程”。
☆課程即是為兒童設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)的軌道,從而引出了一種傳統(tǒng)的課程體系。
“跑道”“Currere”——知識(shí)點(diǎn)17課程概述☆用動(dòng)詞形式解釋是指“奔跑”,重點(diǎn)在“跑”的過程,也就是說“奔跑”即“學(xué)習(xí)的過程”。☆課程即是兒童對(duì)自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)。這樣,個(gè)體自身的體驗(yàn)、對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)就成為課程的重點(diǎn)?!芭艿倪^程”“Currere”——知識(shí)點(diǎn)17課程概述文化緯度學(xué)科領(lǐng)域緯度經(jīng)驗(yàn)緯度社會(huì)緯度目標(biāo)緯度計(jì)劃緯度(二)課程定義的分析定義的多樣性知識(shí)點(diǎn)17課程概述☆把課程等同于教學(xué)科目,在歷史上由來已久。主要是指從各門科學(xué)領(lǐng)域里(文化領(lǐng)域里),以教育的視點(diǎn)選擇部分內(nèi)容(知識(shí)或技能),分門別類并以心理學(xué)視點(diǎn)系統(tǒng)化組織起來實(shí)施的課程,即學(xué)科課程。1.課程即教學(xué)科目六藝禮、樂、射、御、書、數(shù);文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂、天文學(xué)。七藝知識(shí)點(diǎn)17課程概述課程即教學(xué)科目§
解決的問題:課程內(nèi)容問題?!?/p>
出現(xiàn)的問題:(1)限制了教師視野;(2)只關(guān)注“教什么”,不關(guān)注“為什么而教”和“怎么教”;(3)只關(guān)注知識(shí)的邏輯、結(jié)構(gòu)和體系,不關(guān)注學(xué)生的需要、興趣、能力以及所學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)人的意義;(4)只關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí),不關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展;(5)對(duì)課程本身的理解過于狹窄,僅局限于客觀外在的間接經(jīng)驗(yàn),忽略學(xué)習(xí)者在學(xué)校生活和活動(dòng)中所獲得的各種鮮活的直接經(jīng)驗(yàn)和主體體驗(yàn)。知識(shí)點(diǎn)17課程概述☆目前西方的一些人本主義和解釋學(xué)課程理論者都趨向于這種觀點(diǎn)?!畎颜n程的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)W生個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。2.課程是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)點(diǎn)17課程概述課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)§
解決的問題:解決了傳統(tǒng)的學(xué)科維度定義的課程的不足?!?/p>
出現(xiàn)的問題:實(shí)踐上很難實(shí)行。知識(shí)點(diǎn)17課程概述☆這一定義把教學(xué)的范圍、序列和進(jìn)程,甚至教學(xué)方法和技術(shù)設(shè)計(jì)等都作為課程。3.課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)知識(shí)點(diǎn)17課程概述課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)§
解決的問題:力圖糾正“經(jīng)驗(yàn)說”的失之過寬,教材說的失之過窄。注重有計(jì)劃性的活動(dòng)。§
出現(xiàn)的新問題:遺漏課程實(shí)施部分,過分強(qiáng)調(diào)靜態(tài)設(shè)計(jì)、預(yù)成課程,忽視動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)、生成課程的傾向?;煜苏n程與教學(xué)的界限。知識(shí)點(diǎn)17課程概述☆持這種觀點(diǎn)者認(rèn)為,課程應(yīng)該直接關(guān)注預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果,即把重點(diǎn)從手段轉(zhuǎn)向目的。☆圍繞著預(yù)定的目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。4.課程是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果知識(shí)點(diǎn)17課程概述課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果§
解決的問題:教育的目的性,可操作性強(qiáng)?!?/p>
出現(xiàn)的新問題:過分強(qiáng)調(diào)教育的預(yù)先計(jì)劃性而缺乏靈活性,不易照顧到變化了的教育環(huán)境及客觀要求,同時(shí)也容易忽視非預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。知識(shí)點(diǎn)17課程概述☆持這種觀點(diǎn)者認(rèn)為,該課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從社會(huì)文化,而是要幫助學(xué)生擺脫社會(huì)制度的束縛。☆課程重點(diǎn)應(yīng)該指向當(dāng)代社會(huì)問題和社會(huì)主要弊端,以及指向改造社會(huì)和社會(huì)活動(dòng)規(guī)劃等方面。5.課程是社會(huì)改造知識(shí)點(diǎn)17課程概述課程即社會(huì)改造§
解決的問題:有助于促使學(xué)生社會(huì)化。§
出現(xiàn)的新問題:夸大了學(xué)校課程對(duì)社會(huì)變革作用。知識(shí)點(diǎn)17課程概述☆在一些人看來,任何社會(huì)文化中的課程,事實(shí)上都是這種社會(huì)文化的反映,學(xué)校教育的職責(zé)是要再生產(chǎn)對(duì)下一代有用的知識(shí)?!畎颜n程的重點(diǎn)從教材、學(xué)生轉(zhuǎn)向了社會(huì)文化。6.課程是文化再生產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)17課程概述課程即文化再生產(chǎn)§
解決的問題:承繼社會(huì)文化,促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展?!齑嬖诘膯栴}:但現(xiàn)實(shí)的社會(huì)文化本身并非是完善的、合理的,必須要不斷地發(fā)展變化。倘若教育者以為課程無需關(guān)注社會(huì)文化的變革,那就會(huì)使現(xiàn)存的偏見永久化。知識(shí)點(diǎn)17課程概述§總結(jié)以上對(duì)課程定義的描述,吸收前人的研究成果,我們把課程定義為:課程是按照一定的教育目的,在教育者有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)下,受教育者與教育情境相互作用而獲得有益于身心發(fā)展的全部教育內(nèi)容。知識(shí)點(diǎn)17課程概述主要內(nèi)容
01課程的內(nèi)涵02課程的主要流派03
課程的類型知識(shí)點(diǎn)17課程概述知識(shí)、兒童和社會(huì)是影響課程發(fā)展的三個(gè)最基本因素。依據(jù)三者在課程編制中的側(cè)重,可以把課程分為三種形態(tài):傾向于從知識(shí)本身的邏輯出發(fā),強(qiáng)調(diào)知識(shí)自身的需要和價(jià)值的課程稱為知識(shí)中心課程。有系統(tǒng)性特點(diǎn)。傾向于從兒童的心理發(fā)展邏輯出發(fā),突出強(qiáng)調(diào)兒童的興趣和需要的課程,稱為兒童中心課程。傾向于從社會(huì)的現(xiàn)狀出發(fā),強(qiáng)調(diào)社會(huì)當(dāng)前的需要的課程,可稱為社會(huì)中心課程。二、課程的主要流派知識(shí)點(diǎn)17課程概述(一)知識(shí)中心課程論知識(shí)中心課程理論又稱學(xué)科中心課程論,是一種主張以學(xué)科(知識(shí))為中心來編定學(xué)校課程的理論。代表人物:美國著名教育家布魯納1(二)兒童中心課程論兒童中心課程論又稱活動(dòng)課程論,其思想可以追溯到法國自然主義教育思想家盧梭。后來美國著名教育家杜威發(fā)揚(yáng)了這一思想。2(三)社會(huì)中心課程論社會(huì)中心課程論又稱社會(huì)改造主義課程論。其主要代表人物之一是布拉梅爾德。3知識(shí)點(diǎn)17課程概述020301知識(shí)中心課程理論主張課程要分科設(shè)置,分別從相應(yīng)學(xué)科領(lǐng)域中選取知識(shí),根據(jù)需要分科編排課程,進(jìn)行教學(xué)。在課程發(fā)展史上,該理論堪稱最古老、影響范圍最廣。社會(huì)中心課程論把重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)的問題、社會(huì)的主要功能、學(xué)生關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象,以及社會(huì)改造和社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃等方面。兒童中心課程理論主張課程必須與兒童的生活相溝通,應(yīng)該以兒童為出發(fā)點(diǎn)、為中心、為目的。課程的組織應(yīng)該考慮到心理發(fā)展的次序以利用兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和能力。知識(shí)點(diǎn)17課程概述主要內(nèi)容
01課程的內(nèi)涵02課程的主要流派03
課程的類型知識(shí)點(diǎn)17課程概述三、課程的類型課程在學(xué)校中的實(shí)踐類型多種多樣,這里我們主要介紹學(xué)科課程與活動(dòng)課程、綜合課程與核心課程、隱性課程與顯性課程、必修課程和選修課程。知識(shí)點(diǎn)17課程概述學(xué)科課程活動(dòng)課程亦稱“分科課程”。它是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平,分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限??涿兰~斯、赫爾巴特、斯賓塞等都是學(xué)科課程的倡導(dǎo)者與推動(dòng)者?;顒?dòng)課程與學(xué)科課程相對(duì),它是打破學(xué)科邏輯組織的界限,以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程,它也常常稱為“兒童中心課程”或“經(jīng)驗(yàn)課程”?;顒?dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是美國實(shí)用主義教育家杜威和克伯屈。(一)學(xué)科課程與活動(dòng)課程知識(shí)點(diǎn)17課程概述綜合課程核心課程綜合課程就是采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法,減少教學(xué)科目,把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中。其根本目的是克服學(xué)科課程分科過細(xì)的缺點(diǎn)。核心課程是一個(gè)新興的課程概念,它是對(duì)分科課程的一種超越。它一反分科課程將各門學(xué)科進(jìn)行切分的方法,而是在若干科目中選擇若干重要的學(xué)科合并起來,構(gòu)成一個(gè)范圍廣闊的科目,所有學(xué)生都必須吸取這些科目。如美國的科學(xué)、數(shù)學(xué)和外語,英國的科學(xué)、數(shù)學(xué)和英語,中國的語文、數(shù)學(xué)和外語。類似于我們所說的主干課程。(二)綜合課程與核心課程知識(shí)點(diǎn)17課程概述顯性課程隱性課程亦稱“正式課程”、“公開課程”“官方課程”。是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它按照編制的課表實(shí)施,是教材編輯、學(xué)校施教、學(xué)生學(xué)習(xí)和考核的依據(jù)之一。也稱為潛在課程或隱蔽課程。隱性課程表明的是一種課程形式,與有沒有真正計(jì)劃沒有確切的關(guān)系。有計(jì)劃的課程也可能通過隱性課程的形式來呈現(xiàn)。隱性課程是學(xué)校課程的組成部分。隱性課程既可能是一種教育活動(dòng),也可能是一種學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。(三)顯性課程與隱性課程知識(shí)點(diǎn)17課程概述必修課程選修課程必修課程,是相對(duì)于“選修課程”而言的。從本意上來解釋就是在學(xué)習(xí)中必須學(xué)習(xí)掌握的課程,非常重要。高等學(xué)校通常包括公共課、基礎(chǔ)課和專業(yè)課。選修課的
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