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文檔簡介
暨南大號
JINANUNIVERSITY
2021年?招收攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題
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學(xué)科、專業(yè)名稱:文藝學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文
學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、海外華語及華文
教學(xué)
研究方向:所有方向
考試科目名稱:807閱讀與寫作A卷
考生注意:所有答案必須寫在答題紙(卷)上,寫在本試題上一律不給分。
請?jiān)谙铝?題中任選3題完成,每題50分,共150分,多選不得分。
一、閱讀下面一段文字,根據(jù)中國古代文學(xué)史實(shí),寫一篇評論,自擬題目。
夫唐詩所以復(fù)絕千古者,以其絕不言理耳。宋之程朱,及故明陳白沙諸公,惟
其談理,是以無詩。彼六經(jīng)皆明理之書,獨(dú)毛詩三百篇不言理;惟其不言理,所以
無非理也。……楚騷雖忠愛惻怛,然其妙在荒唐無理,而長吉詩歌所以得為騷苗裔
者,政當(dāng)于無理中求之,奈何反欲加以理耶?理襲辭鄙,而理亦付之陳言矣,豈復(fù)
有長吉詩歌,又豈復(fù)有騷哉!
——(清)賀貽孫《詩筏》
二、閱讀作品,寫一篇文學(xué)評論。要求:
1、觀點(diǎn)、角度自定,題目自擬;2、針對作品進(jìn)行評論。
紅旗牌轎車
汪曾祺
袁大夫是劇團(tuán)的正骨推拿大夫。京劇團(tuán)總要有一個正骨大夫。演員,特別是武
戲演員,在臺上,在練功棚里,常常會扭了腰,閃了腿,甚至折了大筋。正骨大夫
是必不可少的。袁大夫推拿正骨是家傳,沒有上過學(xué)。但是手藝(一個演員說過,
他那不能算是醫(yī)術(shù),只能叫做“手藝”)是挺不錯的。有一次,一個演員演《金錢
豹》,從三張桌上一個“臺漫”翻下來,桌子有點(diǎn)晃,演員“恍了范”,落地時左
腳五個腳趾頭全窩了。當(dāng)時搭到后臺,“快請?jiān)蠓?!”袁大夫趕到(他是每有演
出都在后臺呆著的)叫別人把演員的襪子脫了,說了聲:“爺們,忍著點(diǎn)!”咯吧
咯吧咯吧咯吧咯吧,登時就把演員的五個腳趾捋直了,演員當(dāng)時就能下地行走。一
考試科FI:閱讀與寫作A卷共4頁,第1頁
般的小傷,對袁大夫說起來,不在話下。當(dāng)然,像折了大筋,他也沒有辦法,只有
送醫(yī)院。
演員身上一般都有舊傷,即便沒有閃失,腰腿也常酸疼。這就得求袁大夫拿拿,
捏捏,搓搓,揉揉。因此醫(yī)務(wù)所有袁大夫一間單獨(dú)的診室,診室內(nèi)外等候的人很多。
誰都知道,袁大夫有個毛病:看人下菜碟。“角兒”來了,他用心按摩,精神內(nèi)斂,
掌下有力,有時觸到要害,又酸又麻,覺得血脈暢通,舒服無比。給的膏藥是加了
麝香特制的止痛膏?!暗讕印?,“打下串”的來了:“躺下!”三下五除二,就
完事了。給的膏藥是一般的傷濕止痛膏。因此一般演員都跟他“套磁”,開口“哥
們”,常給他送一條“外煙”,兩瓶西鳳。
袁大夫名氣大了,時常出診。他時常騎一輛三槍牌自行車走遍全城。
一次,他騎車過六部口,闖了紅燈,交通警大喝一聲:“站??!”跳下崗?fù)ぃ?/p>
一把攥住他的自行車后座。
“你沒長眼睛嗎?紅燈,你還闖!”
“我有急事!”
“急事?誰沒急事!”
“我去給人看病,病人等著我?!?/p>
“你是哪個單位的?”
“劇團(tuán)的?!?/p>
“劇團(tuán)的?”
交通警抄了他的車號,說:“把工作證、車留下,明天叫你們單位來取。”
“病人等著我哪:一一我認(rèn)罰?!?/p>
“認(rèn)罰?十塊!”
袁大夫掏出一張大團(tuán)結(jié),交通警劃拉了一張收據(jù),交給了他。
“走吧!”
袁大夫看了看交通警,交通警右眉下有一顆很大的瘩子。
“我記住你!”
袁大夫心里這窩火!
袁大夫名氣越來越大,常有高級干部派車來接他去按摩。
這天他坐了一輛紅旗牌轎車到一個部長家去按摩。
車到六部口,他在車?yán)镆豢?,交通肉崗?fù)ど险悄莻€右眉下有一顆大黑瘩子的
交通警。這時正是紅燈。袁大夫叫司機(jī):“停!”他開了車門下來,問交通警:
“認(rèn)得我嗎?”
“——你呀!”
“混蛋!”
“你怎么罵人!”
考試科目:閱讀與寫作A卷共4頁,第2頁
“我操你媽!”
他跳上車,叫司機(jī):“開!”
紅燈不能攔紅旗車,紅旗牌轎車吱的一聲,風(fēng)馳電掣而去。
報了一箭之仇。袁大夫靠在后座上,心里這舒坦就甭提了!
載一九九八年第一期《北京文學(xué)》
三、閱讀下面的材料,請結(jié)合具體例子,談?wù)務(wù)Z言符號的性質(zhì)和特點(diǎn)。
“語言的問題主要是符號學(xué)的問題?!?/p>
“事實(shí)上,一個社會所接受的任何表達(dá)手段,原則上都是以集體習(xí)慣,或者同
樣可以說,以約定俗成為基礎(chǔ)的
“正如下棋的玩藝完全是在于各種棋子的組合一樣,語言的特征就在于它是一
種完全以具體單位的對立為基礎(chǔ)的系統(tǒng)?!?/p>
“因此,在語言狀態(tài)中,一切都是以關(guān)系為基礎(chǔ)的?!R环矫?,在話語中,
各個詞,由于它們是連接在一起的,彼此結(jié)成了以語言的線條特性為基礎(chǔ)的關(guān)系,
排除了同時發(fā)出兩個要素的可能性。……。另一方面,在話語之外,各個有某種共
同點(diǎn)的詞會在人們的記憶里聯(lián)合起來,構(gòu)成具有各種關(guān)系的集合
一一索緒爾《普通語言學(xué)教程》
四、仔細(xì)閱讀語言學(xué)家朱德熙先生關(guān)于漢語語法特點(diǎn)的論述,結(jié)合自己的知識結(jié)構(gòu)
和認(rèn)識理解,通過例證寫一篇不少于400字的評論,題目自擬。
與印歐語相比,漢語語法真正的特點(diǎn)在哪里呢?要是關(guān)系全局的重要方面來
說,主要只有兩條:一是漢語詞類跟句法成分(就是通常說的句子成分)之間不存
在簡單的一一對應(yīng)關(guān)系;二是漢語句子的構(gòu)造原則跟詞組的構(gòu)造原則基本二是一致
的。這兩條都是籠統(tǒng)的說法,每條都概括了漢語語法的一些具體的特點(diǎn)。
五、閱讀下面這段文字,概括出主要觀點(diǎn),并對其觀點(diǎn)進(jìn)行闡述和評價。
夫詩者,眾妙之華實(shí),六經(jīng)之菁英。雖非圣功,妙均于圣。彼天地日月,玄化
之淵奧,鬼神之微冥,精思一搜,萬象不能藏其巧。其作用也,放意須險,定句須
難。雖取由我衷,而得若神表。至如天真挺拔之句,與造化爭衡,可以意冥,難以
言狀,非作者不能知也。
——(唐)皎然《詩式》
考試科目:閱讀與寫作A卷共4頁,第3頁
六、閱讀以下《哈姆萊特》片段,寫一篇評析主人公形象性格特征的短文,題目自
定。
哈姆萊特:生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的
毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一
種更高貴?死了;睡著了;什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,
以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得
的結(jié)局。死了;睡著了;睡著了也許還會做夢;嗯,阻礙就在這兒:因?yàn)楫?dāng)我們擺
脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟要做些什么夢,那不能不使我
們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中,也就是為了這個緣故;誰愿意忍受人世的
鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、
官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來的小人的鄙視,要是他只要用一柄小小的刀子,就可
以清算他自己的一生?誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān),在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗,
倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?,懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國,是
它迷惑了我們的意志,使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知道的痛苦飛
去?這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?,決心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋
上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義。
且慢!美麗的奧菲利婭!一一女神,在你的祈禱之下,不要忘記替我懺悔我的罪孽。
考試科目:閱讀與寫作A卷共4頁,第4頁
暨南大號
JINANUNIVERSITY
2017年?招收攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題
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學(xué)科、專業(yè)名稱:文藝學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古典文獻(xiàn)
學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、海外華語及華文
教學(xué)
研究方向:所有方向
考試科目名稱:807閱讀與寫作B卷
考生注意:所有答案必須寫在答題紙(卷)上,寫在本試題上一律不給分。
請?jiān)谙铝?題中任選3題完成,每題50分,共150分,多選不得分。
一、閱讀下列文字,自擬題目,立足于中國古代文學(xué)史實(shí),寫一段文學(xué)評論。
自開辟以來,天地之大,古今之變,萬匯之頤,日星河岳,賦物象形,兵刑禮
樂,飲食男女,于以發(fā)為文章,形為詩賦,其道萬千,余得以三語蔽之:曰理,曰
事,曰情,不出乎此而已。然則詩文一道,豈有定法哉?先揆乎其理,揆之于理而
不謬,則理得;次征諸事,征之于事而不悖,則事得;終系諸情,系之于情而可通,
則情得。三者得而不可易,則自然之法立。故法者,當(dāng)乎理,確乎事,酌乎情,為
三者之平準(zhǔn),而無所自為法也。(葉燮《原詩?內(nèi)篇上》)
二、閱讀并分析下面這篇文字:
《野草》題辭
魯迅
當(dāng)我沉默著的時候,我覺得充實(shí);我將開口,同時感到空虛。
過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野苴,這是我的罪過。
野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各
各奪取它的生存。當(dāng)生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。
但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。
我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
考試科目:閱讀與寫作B卷共3頁,第I頁
地火在地下運(yùn)行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并
且無可朽腐。
但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。
天地有如此靜穆,我不能大笑而旦歌唱。天地即不如此靜穆,我或者也將不能。
我以這一叢野草,在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻(xiàn)于友與仇,人與獸,愛
者與不愛者之前作證。
為我自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的朽腐,火速到
來。要不然,我先就未曾生存,這實(shí)在比死亡與巧腐更其不幸。
去罷,野草,連著我的題辭!
一九二七年四月二十六日
三、如果你是對外漢語教師或語文教師,請仔細(xì)閱讀下面的《精讀》課短文(相當(dāng)
于學(xué)習(xí)漢語6個月的留學(xué)生或小學(xué)二年級水平),運(yùn)用語言學(xué)、教育學(xué)、教學(xué)法等
知識,模擬課堂教學(xué)(兩節(jié)課,每節(jié)50分鐘),寫一篇篇幅不少于800-1000字的
教案。
《比爾真有意思》
比爾真有意思。
昨天下午,比爾和我兩個人都在宿舍里好好兒地學(xué)習(xí),忽然他跟我說:“我要出
去一下兒,買點(diǎn)兒東西?!彼奔泵γΦ刈吡?。一會兒,他又從樓下急急忙忙地回
來了。我問他:“你忘了什么東西?”他說:“我忘了錢包兒?!彼伊税胩?,沒有
找到錢包兒。他想了一下兒,忽然說:“哦,錢包兒在我的口袋兒里。”他又高高興
興地下樓去了。
一分鐘以后,比爾又上樓來了。我問他:“怎么又回來了?你又忘了什么?”他
說:“我沒有帶自行車鑰匙。"我說:“你看看你手里邊是什么!”比爾看了一下兒手
里的車鑰匙,他也笑了。
【本課生詞:好好兒、地、忽然、跟、出去、一下兒、急忙、一會兒、從、樓
下、忘、錢包兒、找、半天、找到、想、口袋兒、帶、鑰匙、手】
四、下面的一段文字是魯濱遜在荒島求生中的劃界或標(biāo)記行為,請以下面一段文字
為基礎(chǔ)分析早期殖民主題小說中殖民者如何以劃界或標(biāo)記行為來建構(gòu)文明不同等
級,確立自我的主導(dǎo)地位。
搭帳篷前,我先在石壁前面劃了一個半圓形,半徑約十碼,直徑有二十碼。
沿這個半圓形,我插了兩排結(jié)實(shí)的木樁;木樁打入泥土,仿佛像木撅子,大頭
朝下,高約五尺半,頂上都削得尖尖的。兩排木樁之間的距離不到六英寸。然后,
考試科目:閱讀與寫作B卷共3頁,第2頁
我用從船上截下來的那些纜索,沿著半圓形,一層一層地堆放在兩排木樁之間,
直堆到頂上,再用一些兩英尺半高的木樁插進(jìn)去支撐住纜索,仿佛柱子上的橫條。
這個籬笆十分結(jié)實(shí)牢固,不管是人還是野獸,都無法沖進(jìn)來或攀越籬笆爬進(jìn)來?!?/p>
(笛福:48)
五、結(jié)合下面這段話及當(dāng)前的文學(xué)創(chuàng)作狀況,談?wù)勀銓ξ膶W(xué)創(chuàng)作中歷史理性與人文
關(guān)懷的關(guān)系的理解。
……在社會學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來,為了歷史的進(jìn)步,打破一些壇壇罐罐,死一
些人,傷一些人的尊嚴(yán)和感情,都沒有什么了不起。但在作家看來,人的生命是最
可寶貴的,人的生存高于一切,人的尊嚴(yán)高于一切。為了歷史付出這樣的代價也是
令人萬分感傷的。
因此,在真正的作家那里,總是存在著一個“悖論”:歷史理性與人文關(guān)懷的
二律背反。在這兩者之間,不是非此即彼或非彼即此,而應(yīng)是亦此亦彼。他堅(jiān)持歷
史進(jìn)步的價值理想,他又守望著人文關(guān)懷這母親股的綠洲。新的不一定都好。舊的
不一定都不好。他的“困境”是無法在“歷史”與“人文”之間進(jìn)行選擇。而這種
“困境”是他所情愿的,是作家的詩性。于是他對一切非歷史和非人文的東西都要
批判,于是他悲天憫人,于是他憤怒感傷。
我希望當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的價值取向是:歷史理性要有人文的緯度,人文關(guān)懷要有
歷史的緯度。
(童慶炳《歷史一人文之間的張力》,《文藝報》1999、7、15)
考試科目:閱讀與寫作B卷共3頁,第3頁
暨南大號
JINANUNIVERSITY
2018年?招收攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題
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學(xué)科、專業(yè)名稱:文藝學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文
學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、海外華語及華文
教學(xué)
研究方向:所有方向
考試科目名稱:807閱讀與寫作A卷
考生注意:所有答案必須寫在答題紙(卷)上,寫在本試題上一律不給分。
請?jiān)谙铝?題中任選3題完成,每題50分,共150分,多選不得分。
一、劉勰《文心雕龍?物色》:“若乃山林皋壤,實(shí)文思之奧府,略語則闕,詳
說則繁。然則屈平所以能洞監(jiān)《風(fēng)》《騷》之情者,抑亦江山之助乎?”以古代文
學(xué)史的具體實(shí)例,自擬題目,寫一段評論,闡釋“江山之助”的意義。
二、閱讀下文,自選角度,寫一段800字左右的小評論文章。
梧桐樹
豐子愷
寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西,但在形式上是我
所有的。因?yàn)樗鼈兒臀腋糁m當(dāng)?shù)木嚯x,好像是專門種給我看的。它們的主人,
對于它們的局部狀態(tài)也許比我看得清楚;但是對于它們的全體容貌,恐怕始終沒
看清楚呢。因?yàn)檫@必須隔著相當(dāng)?shù)木嚯x方才看見。唐人詩云:”山遠(yuǎn)始為容?!?/p>
我以為樹亦如此。自初夏至今,這幾株梧桐樹在我面前濃妝淡抹,顯出了種種的
容貌。
當(dāng)春盡夏初,我眼看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿
枝頭上,好像一堂樹燈,又好像小學(xué)生的剪貼圖案,布置均勻而帶幼稚氣。植物
的牛葉,也有種種技巧:有的新陳代謝,瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。
的微乎其微,漸乎其漸,使人不覺察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹的生葉,技
巧最為拙劣,但態(tài)度最為坦白。它們的枝頭疏而殂,它們的葉子平而大。葉子一
生,全樹顯然變?nèi)荨?/p>
在夏天,我又眼看見綠葉成陰的光景。那些團(tuán)扇大的葉片,長得密密層層,
望去不留一線空隙,好像一個大綠障;又好像圖案畫中的一座青山。在我所常見
的庭院植物中,葉子之大,除了芭蕉以外,恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀
考試科目:閱讀與寫作A卷共3貝,第1貝
雖大,數(shù)目不多,那丁香結(jié)要過好兒天才展開一張葉子來,全樹的葉子寥寥可數(shù)。
梧桐葉雖不及它大,耳是數(shù)目繁多。那豬耳朵一股的東西,重重疊疊地掛著,
直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐,我覺得綠意實(shí)在太多了。古人說“芭
蕉分綠上窗紗”,眼光未免太低,只是階前窗下的所見而己。若登樓眺望,芭蕉
便落在眼底,應(yīng)見“梧桐分綠上窗紗”了。
一個月以來,我又眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢!最初綠色黑暗起來,
變成墨綠;后來又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃;北風(fēng)一吹,它們大驚小怪地鬧將起來,大大
的黃葉便開始辭枝一一起初突然地落脫?兩張來;后來成群地飛下?大批來,好
像誰從高樓上丟下來的東西。枝頭漸漸地虛空了,露出樹后面的房屋來,終于只
掰幾根枝條,回復(fù)了春初的面目。這兒天它們空手站在我的窗前,好像曾經(jīng)娶妻
生子而家破人亡了的光棍,樣子怪可憐的!我想起了古人的詩:“高高山頭樹,風(fēng)
吹葉落去。一去數(shù)千里,何當(dāng)還故處?”現(xiàn)在倘要搜集它們的一切落葉來,使它們
一齊變綠,重還故枝,回復(fù)夏日的光景,即使仗了世間一切支配者的勢力,盡了
世間一切機(jī)械的效能,也是不可能的事了!回黃轉(zhuǎn)綠世間多,但象征悲哀的莫如落
葉,尤其是梧桐的落葉。
(選自《豐子愷散文選》,略有刪改。)
三、請闡述詞的兼類現(xiàn)象、同音現(xiàn)象、活用現(xiàn)象和借用現(xiàn)象的特點(diǎn)及異同。
四、請閱讀下面這段文字,評述其觀點(diǎn)。
閱讀就是一種純粹內(nèi)在性的過程,在閱讀中,對所有境遇和偶然性的揭示,看
來已是完成的了,就像它們是存在于公開朗讀或存在于表演中的一樣,文學(xué)所隸屬
的唯一前提條件就是其語言上的流傳物以及由閱讀而來的實(shí)現(xiàn)。被閱讀著的意識的
自主性所確認(rèn)的不就是審美區(qū)別嗎?隨著這種審美區(qū)別,審美意識面對作品就偏向
了自己本身,文學(xué)就表現(xiàn)為異于其本體上的轉(zhuǎn)換力的詩文。
不應(yīng)回避這樣的結(jié)論,即文學(xué)一一或許在其固有的小說這種藝術(shù)形式中一一就
具有著一-種存在于閱讀中的同樣真實(shí)的此在,如在行吟詩人朗誦中存在的史詩,或
在觀賞者觀照中存在的繪畫。據(jù)此,就連對書本的閱讀也是一種所閱至內(nèi)容于其中
達(dá)到表現(xiàn)的事件。無疑,文學(xué)以及在閱讀中對它的接受,就表現(xiàn)出一種最大限度的
非制約性與靈活性。
不涉及接受者,文學(xué)的概念根本就不存在。文學(xué)的此在,并不是某種異化之存
在的死氣沉沉的延續(xù),這種延續(xù)在未來派中本來是提供給某個未來時代之體驗(yàn)真實(shí)
的。實(shí)際上文學(xué)就是一種精神性保存和流傳的功能,而且它因此就把隱匿的歷史帶
到了每一個現(xiàn)時之中。
(伽達(dá)默爾《真理與方法》)
五、以下片段選自《簡愛》,據(jù)此評析男女主人公形象的性格特征。
“真的,我得走!”我有點(diǎn)惱火了,反駁說?!澳阋詾槲視粝聛?,成為你覺
得無足輕重的人嗎?你以為我是一架自動機(jī)器嗎?一架沒有感情的機(jī)器嗎?
考試科目:閱讀與寫作A卷共3頁,笫2頁
能讓我的一口面包從我嘴里搶走,讓我的一滴活水從我杯子里潑掉嗎?你以為,因
為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!一一我的靈魂跟
你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要
讓你感到難以離開我,就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過
習(xí)俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體一一而是我的精神在同你的精神說話;就象
兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?,我們站在上帝腳跟前,是平等的一一因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模 ?/p>
“因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?!”羅切斯特先生重復(fù)了一遍一一“就這樣,”他又說,
把抱住我,把我摟在懷里,把他的嘴唇貼在我的嘴唇上,“就這樣,簡!”
考試科目:閱讀與寫作A卷共3頁,第3頁
暨南大號
JINANUNIVERSITY
2019年?招收攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題
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學(xué)科、專業(yè)名稱:文藝學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文
學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、海外華語及華文
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考生注意:所有答案必須寫在答題紙(卷)上,寫在本試題上一律不給分。
請?jiān)谙铝?題中任選3題完成,每題50分,共150分,多選不得分。
一、閱讀下面一段文字,依據(jù)中國古代文學(xué)史實(shí),寫一段文學(xué)評論。可自擬題目。
予歷覽古今歌詩,自《風(fēng)》、《騷》之后,蘇、李以還,李陵、蘇武始為五言詩。
次及鮑、謝徒,迄于李、杜輩,其間詞人聞知者素百,詩章流傳者巨萬。觀其所自,
多因讒冤譴逐,征戍行旅,凍餒病老,存歿別離,情發(fā)于中,文形于外。故憤憂怨
傷之作,通計(jì)今古,什八九焉。世所謂文士多數(shù)奇,詩人尤命薄,于斯見矣。
一一白居易《序洛詩》
二、閱讀作品,寫一篇文學(xué)評論。要求:1、題目自擬;2、針對作品進(jìn)行評論。
合歡樹
史鐵生
10歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時候還年輕,急著跟我說她
自己,說她小時候的作文作得還要好,老師甚至不相信那么好的文章會是她寫的。
“老師找到家來問,是不是家里的大人幫了忙。我那時可能還不到10歲呢。"我
聽得掃興,故意笑:“可能?什么叫'可能還不到'?”她就解釋。我裝做根本不在
意她的話,對著墻打兵乓球,把她氣得夠嗆。不過我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上
長得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。
20歲,我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫彩蛋,我想我還應(yīng)該再干點(diǎn)別的事,
考試科目:閱讀與寫作A卷共5頁,第1頁
先后改變了幾次主意,最后想學(xué)寫作。母親那時已不年輕,為了我的腿,她頭上開
始有了白發(fā)。醫(yī)院已經(jīng)明確表示,我的病目前沒法治。母親的全副心思卻還放在給
我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花了很多錢。她倒總能找來些稀奇古怪的藥,
讓我吃,讓我喝,或是洗、敷、熏、灸?!皠e浪費(fèi)時間啦,根本沒用!"我說。我
一心只想著寫小說,仿佛那東西能把殘疾人救出困境。“再試一回,不試你怎么知
道有用沒用?”她每說一回都虔誠地抱著希望。然而對我的腿,有多少回希望就有
多少回失望。最后一回,我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說,這實(shí)在太懸了,對
于癱瘓病人,這差不多是要命的事。我倒沒太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。
母親驚惶了幾個月,晝夜守著我,一換藥就說:“怎么會燙了呢?我還總是在留神
呀!”幸虧傷口好起來,不然她非瘋了不可。
后來她發(fā)現(xiàn)我在寫小說。她跟我說:“那就好好寫吧。"我聽出來,她對治好
我的腿也終于絕望。“我年輕的時候也喜歡文學(xué),跟你現(xiàn)在差不多大的時候,我也
想過搞寫作。你小時候的作文不是得過第一嗎?那就寫著試試看。"她提醒我說。
我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書,頂著雨或冒著雪推我去看電影,
像過去給我找大夫、打聽偏方那樣,抱了希望。
30歲時,我的第一篇小說發(fā)表了,母親卻已不在人世。過了幾年,我的另一篇
小說也獲了獎,母親已離開我整整7年了。
獲獎之后,登門采訪的記者就多。大家都好心好意,認(rèn)為我不容易。但是我只
準(zhǔn)備了一套話,說來說去就覺得心煩。我搖著車躲了出去。坐在小公園安靜的樹林
里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:“她心里太
苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!蔽宜坪醯玫揭稽c(diǎn)兒安慰,睜開眼睛,看
見風(fēng)正從樹林里吹過。
我搖車離開那兒,在街上瞎誑,不根回家°
母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院子去。小院兒在一
個大院的盡里頭,我偶爾搖車到大院兒去坐坐,但不愿意去那個小院子,推說手搖
車進(jìn)去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看,尤其想到我又沒了母親,但
都不說,光扯些閑話,怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中,喝東家的茶,吃西
考試科目:閱讀與寫作A卷共5頁,第2頁
家的瓜。有一年,人們終于又提到母親:“到小院子去看看吧,你媽種的那棵合
歡樹今年開花了!"我心里一陣抖,還是推說手搖車進(jìn)出太不易。大伙就不再說,
忙扯到別的,說起我們原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,女的剛生了個兒子,孩子
不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。
我沒料到那棵樹還活著。那年,母親到勞動局去給我找工作,回來時在路邊挖
了一棵剛出土的綠苗,以為是含羞草,種在花盆里,竟是一棵合歡樹。母親從來喜
歡那些東西,但當(dāng)時心思全在別處,第二年合歡樹沒有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還
不舍得扔掉,依然讓它留在瓦盆里。第三年,合歡樹不但長出了葉子,而且還比較
茂盛。母親高興了好多天,以為那是個好兆頭,常去侍弄它,不敢太大意。又過了
一年,她把合歡樹移出盆,栽在窗前的地上,有時念叨不知道這種樹幾年才開花。
再過一年,我們搬了家,悲哀弄得我們都把那棵小樹忘記了。
與其在街上瞎逛,我想,不如去看看那棵樹吧。我也想再看看母親住過的那間
房。我老記著,那兒還有個剛來世上的孩子,不哭不鬧,瞪著眼睛看樹影兒。是那
棵合歡樹的影子嗎?
院子里的老太太們還是那么喜歡我,東屋倒茶,西屋點(diǎn)煙,送到我跟前。大伙
都不知道我獲獎的事,也許知道,但不覺得那很重要;還是都問我的腿,商我是否
有了正式工作。這回,想搖車進(jìn)小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴(kuò)大了,
過道窄得一個人推自行車進(jìn)去也要側(cè)身。我問起那棵合歡樹,大伙兒說,年年都開
花,長得跟房子一樣高了。這么說,我再看不見它了。我要是求人背我去看,倒也
不是不行。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進(jìn)去看看。
我搖著車在街上慢慢走,不急著回家。人有時候只想獨(dú)自靜靜地呆一會兒。悲
傷也成享受。
有那么一天,那個孩子長大了°會想起童年的事,會想起那些晃動的樹影兒,
會想起他自己的媽媽,他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的,是怎
么種的。
考試科目:閱讀5寫作A卷共5頁,第3頁
三、仔細(xì)閱讀下面語言學(xué)家呂叔湘先生關(guān)于漢語語法的特點(diǎn)的短文,結(jié)合自己的
知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)識理解,寫一篇篇幅不少于600字的評論,題目自擬。
語法這東西,有人說是漢語沒有。當(dāng)我還是一個中學(xué)生的時候,不知道從哪兒
聽來這種高論,就在作文里發(fā)揮一通,居然博得老師許多濃圈密點(diǎn),現(xiàn)在想起來十
分可笑。一種語言怎么能夠沒有語法呢?要是沒有語法,就剩下幾千個字,可以隨
便湊合,那就像兒千人住在一個地方,生活、工作都沒有“一定之規(guī)”,豈不是天
下大亂,還成為一個什么社會呢?如果說漢語沒有語法,意思是漢語沒有變格、變
位那些花樣兒,那倒還講得通??墒牵Z法當(dāng)然不能限于變格、變位。任何語言里
的任何一句話,它的意義絕不等于一個一個字的意義的總和,而是還多點(diǎn)兒什么。
按數(shù)學(xué)上的道理,二加二只能等于四,不能等于五。語言里可不是這樣。最有力的
證明就是,拿相同的多少個字放在一塊了,能產(chǎn)生兩種(有時候還不止兩種)不同
的意義,這種意義上的差別肯定不是字義本身帶來的,而是語法差別產(chǎn)生的。如:
(1)a.資本主義國家一/一國家資本主義;
b.再談一會兒一/一—會兒再談;
c.她是不止一個孩子的母親一/一她不止是一個孩子的母親;
(2)a.他和你的老師(歧解)
b.找他的人沒找著(歧解)
c.結(jié)合教學(xué)實(shí)習(xí)檢修安裝醫(yī)療器械(歧解)
(3)a.“煮餃子(吃)”與“(吃)煮餃子”中“煮餃子”的意義不同。
b.讓這個人誰都認(rèn)得(歧義)
c.女子理發(fā)店(歧義)
四、請結(jié)合中外文學(xué)史,論述“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系于時序”的觀點(diǎn)。
五、分析以下詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特征。
感應(yīng)
自然是一座神殿,那里有活的柱子
不時發(fā)出一些含糊不清的語音;
行人經(jīng)過該處,穿過象征的森林,
森林露出親切的眼光對人注視。
考試科目:閱讀與寫作A卷共5頁,第4頁
仿佛遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來一些悠長的回音,
互相混成幽味而深邃的統(tǒng)一體,
像黑夜又像光明一樣茫無邊際,
芳看、色彩、音響全在互相感應(yīng)。
有些芳香新鮮得像兒童肌膚一樣,
柔和得像雙簧管,綠油油像牧場,
——另外一些,腐朽、豐富、得意揚(yáng)揚(yáng),
具有一種無限物的擴(kuò)展力量,
仿佛琥珀、麝香、安息在利乳香,
在歌唱著精神和感官的熱狂。
考試科目:閱讀與寫作A卷共5頁,第5頁
暨南大號
JINANUNIVERSITY
2020年?招收攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題
*************************x******************************************************************
學(xué)科、專業(yè)名稱:文藝學(xué)、漢語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古典文獻(xiàn)
學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、海外華語及華文
教學(xué)
研究方向:所有方向
考試科目名稱:807閱讀與寫作B卷
考生注意:所有答案必須寫在答題紙(卷)上,寫在本試題上一律不給分。
請?jiān)谙铝?題中任選3題完成,每題50分,共150分,多選不得分。
一、閱讀下文,結(jié)合中國古代文學(xué)史實(shí),寫一段評論,自擬題目。
天下事有意為之,輒不能盡妙,而文章尤然。文章之間,詩尤然。出乃有日鍛
月煉之說,此所以用功者雖多,而名家者終少也,晚唐諸人議論雖淺俚,然亦有暗
合者,但不能守之耳。所謂“盡日覓不得,有時還自來”者,使所見果到此,則“采
菊東籬下,悠然見南山”之句,有何不可為?惟徒能言之,此禪家所謂語到而實(shí)無
見處也。往往有好句當(dāng)面蹉過,若“吟成一個字,撼斷兒莖須”,不知何處合費(fèi)許
多辛苦?正恐雖熱盡須,不過能作“藥杵聲中搗殘夢,茶鐺影里煮孤燈”句耳。人
之相去,固不遠(yuǎn)哉!
一一(宋)蔡啟《蔡寬夫詩話》
二、閱讀作品,寫一篇文學(xué)評論。要求:
1、觀點(diǎn)、角度自定,題目自擬;2、針對作品進(jìn)行評論。
街
沈從文
有個小小的城鎮(zhèn),有一條寂寞的長街。
那里住下許多人家,卻沒有一個成年的男子.因?yàn)槟抢锍隽艘粋€土匪,所有男
子便都被人帶到一個很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去,永遠(yuǎn)不再回來了。他們是五個十個用繩子
編成一連,背后一個人用白木梃子敲打他們的腿,趕到別處去作軍隊(duì)上搬運(yùn)軍火的
佚子的。他們?yōu)榱恕皣摇睉?yīng)當(dāng)忘了“妻子”。
大清早,各個人家從夢里醒轉(zhuǎn)來了。各個人家開了門,各個人家的門里,皆飛
考試科目;閱讀與寫作B卷共4頁,第I頁
出一群雞,跑出一些小豬,隨后男女小孩子出來站在門限上撒尿,或蹲到門前撒尿,
隨后便是一個婦人,提了小小的木桶,到街市盡頭去提水。有狗的人家,狗皆跟著
主人身前身后搖著尾巴,也時時刻刻照規(guī)矩在人家墻基上抬起一只腿撒尿,又趕忙
追到主人前面去。這長街早上并不寂寞。
當(dāng)白日照到這長街時,這一條街靜靜的像在午睡,什么地方柳樹桐樹上有新蟬
單純而又倦人聲音,許多小小的屋里,濕而發(fā)霉的土地上,頭發(fā)干枯臉兒瘦弱的孩
子們,皆蹲在土地上或伏在母親身邊睡著了。作母親的全按照一個地方的風(fēng)氣,當(dāng)
街坐下,織男子們束腰用的板帶過日子。用小小的木制手機(jī),固定在房角一柱上,
伸出憔悴的手來,敏捷地把手中犬骨線板壓著手機(jī)的一端,退著粗粗的棉線,一面
用一個棕葉刷子為孩子們拂著蚊蝸。帶子成了,便用剪子修理那些邊沿,等候每五
天來一次的行販,照行販所定的價錢,把已成的帶子收去。
許多人家門對著門,白日里,日頭的影子正正的照到街心不動時,街上半天還
無一個人過身。每一個低低的屋檐下人家里的婦人,各低下頭來趕著自己的工作,
做倦了,抬起頭來,用疲倦憂愁的眼睛,張望到對街的一個鋪?zhàn)?,或見到一條懸掛
到屋檐卜的帶樣,換了新的一條,使彷佛奇異的神氣,輕輕的嘆著氣,用犬骨板擊
打自己的下頜,因?yàn)樗欢ㄏ肫鹨恍┦虑椋洃浀接闪硪粋€大城里來的收貨人的買
賣了。她一定還想到另外一些事情。
有時這些婦人把工作停頓下來,遙遙的談著一切。最小的孩子餓哭了,就拉開
衣的前襟,抓出枯癟的乳頭,塞到那些小小的口里去。她們談著手邊的工作,談著
帶子的價錢和棉紗的價錢,談到麥子和鹽,談到雞的發(fā)瘟,豬的發(fā)瘟。
街上也常常有穿了紅綢子大褲過身的女人,臉上抹胭脂擦粉,小小的髻子,光
光的頭發(fā),都說明這是一個新娘子。到這時,小孩子便大聲喊著看新娘子,大家完
全把工作放下,站到門前望著,望到看不見這新娘子的背影時才重重的換了一次呼
吸,回到自己的工作凳子上去。
街上有時有一只狗追一只雞,便可以看見到一個婦人持了一長長的竹子打狗的
事情,使所有的孩子們都覺得好笑。長街在日里也仍然不寂寞。
街上有時什么人來信了,許多婦人皆爭著跑出去,看看是什么人從什么地方寄
來的。她們將聽那些識字的人,念信內(nèi)說到的一切。小孩子們同狗,也常常湊熱鬧,
追隨到那個人的家里去,那個人家便不同了Q但信中有時卻說到一個人死了的這類
事,于是主人便哭了。于是一切不相干的人,圍聚在門前,過一會,又即刻走散了。
這婦人,伏在堂屋里哭泣,另外一些婦人便代為照料孩子,買豆腐,買酒,買紙錢,
于是不久大家都知道那家男人已死掉了。
街上到黃昏時節(jié),常常有婦人手中拿了小小的道蘿,放了一些米,一個蛋,低
低地喊出了一個人的名字,慢慢的從街這端走到另一端去。這是為不讓小孩子夜哭
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