內(nèi)經(jīng)期末試題及答案

內(nèi)經(jīng)期末試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.《內(nèi)經(jīng)》匯集成書的年代是（）A.先秦B.西漢C.東漢D.黃帝時(shí)代2.被稱為“陽脈之?！钡慕?jīng)脈是（）A.督脈B.任脈C.沖脈D.帶脈3.以下哪項(xiàng)不屬于“七沖門”（）A.飛門B.戶門C.氣門D.闌門4.《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“清陽出上竅”，“清陽”是指（）A.糟粕B.使上竅發(fā)揮各種功能的精微物質(zhì)C.飲食水谷D.營血5.據(jù)《素問·生氣通天論》，“清靜則肉腠閉拒”的“清靜”是指（）A.四時(shí)氣候清靜正常B.人體陽氣清靜正常C.人體陰陽平衡協(xié)調(diào)D.人體精神清靜6.《靈樞·本神》指出“心有所憶謂之”（）A.志B.意C.思D.慮7.按《內(nèi)經(jīng)》所言，“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之，以平為期”的治療原則源自（）A.治病求本B.三因制宜C.調(diào)整陰陽D.扶正祛邪8.《素問·五臟別論》認(rèn)為“滿而不能實(shí)”的是（）A.五臟B.六腑C.奇恒之腑D.傳化之腑9.下列哪一項(xiàng)不是《內(nèi)經(jīng)》所論“逆四時(shí)而生的疾病”（）A.春傷于風(fēng)，邪氣留連，乃為洞泄B.夏傷于暑，秋為痎瘧C.秋傷于濕，上逆而咳D.冬傷于寒，春必病溫10.《素問·上古天真論》中“天癸”的主要含義是（）A.月經(jīng)B.精液C.促進(jìn)生殖功能發(fā)育成熟的物質(zhì)D.腎精二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.以下屬于《內(nèi)經(jīng)》理論體系特點(diǎn)的有（）A.整體觀B.恒動(dòng)觀C.辨證論治D.注重氣化E.以五臟為中心2.下列哪些屬于《內(nèi)經(jīng)》中的治則（）A.治病求本B.扶正祛邪C.調(diào)整陰陽D.三因制宜E.標(biāo)本緩急3.據(jù)《素問·陰陽應(yīng)象大論》，“濁陰”的走向是（）A.出下竅B.走五臟C.歸六腑D.發(fā)腠理E.實(shí)四肢4.《素問·五臟別論》中“奇恒之腑”包括（）A.腦B.髓C.骨D.脈E.女子胞5.以下哪些是《靈樞·百病始生》中提出的發(fā)病途徑（）A.天之邪氣B.水谷之寒熱C.地之濕氣D.喜怒不節(jié)E.用力過度6.《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于體質(zhì)的論述包括（）A.陰陽二十五人B.五行人C.肥瘦D.勇怯E.形志苦樂7.下列符合《素問·四氣調(diào)神大論》中冬季養(yǎng)生要求的是（）A.早臥晚起B(yǎng).使志若伏若匿C.去寒就溫D.無泄皮膚E.逆之則傷肺8.《素問·舉痛論》中提及的導(dǎo)致疼痛的病因有（）A.寒B.熱C.勞D.怒E.思9.下列屬于《內(nèi)經(jīng)》基本學(xué)術(shù)思想的有（）A.陰陽學(xué)說B.五行學(xué)說C.精氣神學(xué)說D.經(jīng)絡(luò)學(xué)說E.病因病機(jī)學(xué)說10.據(jù)《內(nèi)經(jīng)》，與人體生長(zhǎng)發(fā)育相關(guān)的臟腑有（）A.腎B.肝C.脾D.心E.肺三、判斷題（每題2分，共20分）1.《內(nèi)經(jīng)》包括《素問》和《靈樞》兩部分。（）2.人體是一個(gè)有機(jī)的整體，以經(jīng)絡(luò)為中心。（）3.陰陽的相對(duì)性主要表現(xiàn)在陰陽的無限可分性和相互轉(zhuǎn)化。（）4.《素問·生氣通天論》認(rèn)為“陰平陽秘，精神乃治”。（）5.六腑的生理功能特點(diǎn)是“傳化物而不藏”。（）6.《靈樞·經(jīng)脈》中“人始生，先成精”，說明精是人體生命的基礎(chǔ)。（）7.按《內(nèi)經(jīng)》理論，“冬三月”是養(yǎng)生的最佳季節(jié)。（）8.《素問·舉痛論》指出“百病生于氣也”。（）9.五行相生的次序是：木生火，火生金，金生水，水生木，木生土。（）10.《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，疾病的發(fā)生是正邪斗爭(zhēng)的結(jié)果。（）四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述《內(nèi)經(jīng)》整體觀的主要內(nèi)容。答：認(rèn)為人體自身是一個(gè)有機(jī)整體，各臟腑組織相互聯(lián)系；人與自然環(huán)境密切相關(guān)，人體受自然變化影響；人與社會(huì)環(huán)境相互影響，社會(huì)因素可致身心疾病。2.簡(jiǎn)述《內(nèi)經(jīng)》中陰陽學(xué)說的應(yīng)用。答：用以說明人體組織結(jié)構(gòu)，劃分臟腑陰陽；解釋生理病理，如陰陽平衡為健康，失衡則病；用于疾病診斷，以陰陽定病癥性質(zhì)；指導(dǎo)疾病防治，調(diào)整陰陽以達(dá)平衡。3.簡(jiǎn)述《素問·五臟別論》中“五臟”與“六腑”的生理特點(diǎn)。答：五臟“藏精氣而不瀉也，故滿而不能實(shí)”，主藏蓄人體精氣，保持充盈但不盛實(shí)；六腑“傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿也”，主要傳化水谷糟粕，有內(nèi)容物但不持續(xù)充滿。4.簡(jiǎn)述《內(nèi)經(jīng)》中“治未病”的思想內(nèi)涵。答：包括未病先防和既病防變。未病先防強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生，通過順應(yīng)自然、調(diào)攝精神等增強(qiáng)體質(zhì)；既病防變指早期診治、防止疾病傳變，采取正確治療和護(hù)理措施。五、討論題（每題5分，共20分）1.結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》理論，談?wù)勄橹疽蛩貙?duì)人體健康的影響。答：《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為情志過激會(huì)致病。如怒傷肝，使肝氣上逆；喜傷心，致心氣渙散；思傷脾，影響脾運(yùn)化；憂傷肺，令肺氣耗損；恐傷腎，使腎氣下泄。情志失調(diào)還可致氣血紊亂、臟腑功能失調(diào)，所以要保持情志平和以維護(hù)健康。2.依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》，闡述飲食與人體健康的關(guān)系。答：合理飲食滋養(yǎng)人體，《內(nèi)經(jīng)》主張“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”，均衡膳食。若飲食不節(jié)，如過饑過飽、偏嗜等，會(huì)損傷脾胃，影響氣血化生，還可引發(fā)多種疾病，所以飲食要適度、多樣。3.試討論《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)絡(luò)學(xué)說對(duì)中醫(yī)臨床的指導(dǎo)意義。答：經(jīng)絡(luò)學(xué)說指導(dǎo)針灸推拿，通過刺激穴位調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)氣血；輔助疾病診斷，如通過經(jīng)絡(luò)循行部位癥狀判斷病位；指導(dǎo)用藥，引經(jīng)藥能使藥力直達(dá)病所；還用于氣功、按摩等養(yǎng)生保健，促進(jìn)氣血運(yùn)行，維護(hù)健康。4.結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》理論，談?wù)勷B(yǎng)生應(yīng)遵循的基本原則。答：應(yīng)遵循順應(yīng)自然，依四季變化調(diào)整生活作息；形神共養(yǎng)，既注重身體鍛煉，又調(diào)養(yǎng)精神情志；保精護(hù)腎，節(jié)制房事以養(yǎng)護(hù)腎精；調(diào)養(yǎng)脾胃，合理飲食，顧護(hù)后天之本；此外，還要做到勞逸適度，維持身體機(jī)能平衡。答案一、單項(xiàng)選擇題1.B2.A3.C4.B5.B6.B7.C8.A9.C10.C二、多項(xiàng)選擇題1.ABDE2.ABCDE3.A