2024-2025學年北京市順義區(qū)高三上學期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學名校試題PAGEPAGE1北京市順義區(qū)2024-2025學年高三上學期期末考試歷史試題第一部分本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.順義地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)表明，七千至五千年前，先民們使用木制、石制等工具在燕山前沿、狐奴山下等地辛勤勞作，留下了文化遺存。據(jù)此推斷該地區(qū)（）①生產(chǎn)技術(shù)較為原始②主要使用打制方法制作石器③從事早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)④私有制、階級和國家已出現(xiàn)A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是新石器時代（中國）。根據(jù)材料“七千至五千年前，先民們使用木制、石制等工具在燕山前沿、狐奴山下等地辛勤勞作”和所學可知，當時的工具材質(zhì)和種類都比較簡單，反映出生產(chǎn)技術(shù)處于較為原始的階段；當時使用木制、石制工具，可推斷出先民們從事的是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，①③符合題意，B項正確；材料僅提及使用石制工具，并沒有表明是通過打制方法還是磨制方法制作的，無法得出主要使用打制方法制作石器的結(jié)論，②不符合題意，排除AC項；七千至五千年前處于原始社會時期，私有制、階級和國家是在原始社會末期才逐漸產(chǎn)生的，這一時期尚未出現(xiàn)，不符合題意，④錯誤，排除D項。故選B項。2.司馬遷在《史記·貨殖列傳》中論述了戰(zhàn)國到西漢中期的經(jīng)濟狀況。他把全國劃分為四個經(jīng)濟區(qū)：山西、山東、江南、龍門—碣石以北（下圖）。對此圖解讀正確的是（）A.龍門—碣石以北經(jīng)濟發(fā)達，以農(nóng)牧業(yè)為主B農(nóng)牧分界線以南多粟麥，以北多稻米種植C.山東、山西經(jīng)濟區(qū)，是全國的經(jīng)濟中心帶D.江南地區(qū)已經(jīng)開發(fā)，地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較平衡【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國到西漢中期（中國）。結(jié)合所學可知，戰(zhàn)國到西漢中期，山東、山西地區(qū)開發(fā)歷史悠久，人口密集，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)達，是全國的經(jīng)濟中心帶，從圖中主要農(nóng)業(yè)地區(qū)的分布也能看出這兩個區(qū)域的重要性，C項正確；從圖中可以看出，龍門——碣石以北位于農(nóng)牧分界線附近，屬于半農(nóng)半牧區(qū)，且在戰(zhàn)國到西漢中期，這里的經(jīng)濟發(fā)展水平相較于山東、山西地區(qū)較為落后，并非經(jīng)濟發(fā)達，排除A項；一般來說，農(nóng)牧分界線以南氣候相對濕潤，多種植稻米；而以北氣候相對干旱，多種植粟麥，排除B項；這一時期江南地區(qū)雖有一定開發(fā)，但由于自然條件、交通等因素限制，開發(fā)程度較低，且內(nèi)部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展并不平衡，排除D項。故選C項。3.唐初，“草詔”（擬寫詔書）由翰林院和中書省共同負責。唐中后期，翰林院在草詔中扮演核心角色，成為皇帝的重要輔政機構(gòu)?！安菰t”用紙也發(fā)生改變，任免宰相、節(jié)度使多用內(nèi)制的白麻紙；授予大臣的階、勛、爵等多用外制的黃麻紙，用來表示皇帝的褒寵。對上述材料理解正確的有（）①鞏固統(tǒng)治實現(xiàn)了政局穩(wěn)定②賞賜大臣彰顯皇帝的權(quán)威③改進造紙術(shù)促進文化繁榮④規(guī)范制度以防止內(nèi)亂發(fā)生A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時空是唐朝（中國）。根據(jù)材料“任免宰相、節(jié)度使多用內(nèi)制的白麻紙；授予大臣的階、勛、爵等多用外制的黃麻紙，用來表示皇帝的褒寵”和所學可知，在賞賜大臣時通過特定用紙來區(qū)別，這種方式能夠彰顯皇帝對大臣的恩寵以及皇帝的權(quán)威；唐初到唐中后期“草詔”的負責機構(gòu)變化以及對不同任免和授予情況采用不同用紙進行規(guī)范，這是一種制度上的規(guī)范，有利于明確權(quán)力的授予和等級秩序，在一定程度上可以防止因權(quán)力授予不明確等問題引發(fā)內(nèi)亂，②④符合題意，C項正確；材料主要圍繞“草詔”的負責機構(gòu)變化以及用紙的規(guī)范，并沒有直接體現(xiàn)出通過這些舉措就實現(xiàn)了政局穩(wěn)定，唐朝中后期還面臨著諸如藩鎮(zhèn)割據(jù)等政局不穩(wěn)定的問題，①錯誤，排除AB項；材料重點強調(diào)的是“草詔”用紙在不同用途上的區(qū)分，和造紙術(shù)的改進以及文化繁榮沒有關(guān)聯(lián)，③錯誤，排除D項。故選C項。4.宋初，科舉取士名額大幅度增加，進士地位顯著提高，不僅授官從優(yōu)，而且升遷迅速。同時，為防止考官與士子舞弊，實行了糊名法和謄錄制度。這些措施有助于（）①保障考試的公平與公正②提高知識分子的社會地位③增強國家軍隊的戰(zhàn)斗力④促進社會階層的上下流動A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是宋代（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學可得到的結(jié)論為：糊名法和謄錄制度能有效防止考官與士子舞弊。糊名讓考官看不到考生姓名，謄錄則將試卷重新抄寫，避免因筆跡等因素影響評判，所以有助于保障考試公平公正；宋初科舉取士名額大增，進士授官從優(yōu)且升遷迅速，這使得知識分子通過科舉入仕后能獲得較好的待遇和發(fā)展前景，從而提高了他們在社會中的地位；科舉制度為廣大知識分子提供了進入仕途的機會，寒門子弟可以憑借自身才學通過科舉考試進入統(tǒng)治階層，改變自身和家族命運，從而促進了社會階層的上下流動，①②④符合題意，B項正確；題干中科舉取士名額增加、進士地位提高以及實行防止舞弊的制度，這些措施主要圍繞科舉制度展開，與軍隊戰(zhàn)斗力的增強并無直接關(guān)聯(lián)，③不符合題意，排除ACD項。故選B項。5.“朝貢體系是從公元前3世紀一直到19世紀末存在于東南亞和中亞地區(qū)的、以中華帝國為核心的等級政治秩序體系……明朝時期，朝貢制度以‘朝貢貿(mào)易’的形式出現(xiàn)。它與條約體系、殖民體系并稱，是世界上的主要國際關(guān)系模式之一?！鄙鲜霾牧媳砻鳎ǎ俪曎Q(mào)易推動對外關(guān)系發(fā)展②朝貢體系存在時間跨度較大③朝貢制度促進民間貿(mào)易繁榮④朝貢關(guān)系以友好平等為基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時空是公元前3世紀-19世紀末（東南亞和中亞地區(qū)）。根據(jù)材料“朝貢體系是從公元前3世紀一直到19世紀末存在于東南亞和中亞地區(qū)的”“是世界上的主要國際關(guān)系模式之一”和所學可知，朝貢體系存在時間跨度較大；朝貢貿(mào)易在一定程度上對對外關(guān)系發(fā)展起到推動作用，①②符合題意，A項正確；朝貢貿(mào)易主要是官方的貿(mào)易往來，材料中沒有信息表明它促進了民間貿(mào)易繁榮，不符合題意，③錯誤，排除BD項；朝貢體系是以中華帝國為核心的等級政治秩序體系，強調(diào)等級，并非以友好平等為基礎(chǔ)，不符合題意，④錯誤，排除C項。、故選A項。6.有歷史學者寫道：“人們多注意1840年的劃時代含義，實際上1860年同樣是一個重要的年份，即社會觀念的新陳代謝來說，它比1840年具有更加明顯的標界意義。”對文中“標界意義”解釋正確的是（）A.群體意識的覺醒已經(jīng)出現(xiàn) B.向西方學習邁出實質(zhì)步伐C.封建傳統(tǒng)觀念遭到了摒棄 D.清政府內(nèi)憂得到極大緩解【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1860年（中國）。結(jié)合所學可知，1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束，清政府面臨內(nèi)憂外患的局面。此后，洋務(wù)派興起洋務(wù)運動，主張學習西方先進的科學技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)、民用工業(yè)，建立新式海軍等，這使得中國向西方學習不再僅僅停留在思想層面，而是邁出了實質(zhì)性的步伐，相比1840年鴉片戰(zhàn)爭后僅少數(shù)人“開眼看世界”，具有更明顯的標界意義，B項正確；雖然鴉片戰(zhàn)爭后部分有識之士的意識開始覺醒，但1860年還遠未達到群體意識覺醒的程度，廣大民眾依然處于較為蒙昧的狀態(tài)，排除A項；洋務(wù)運動的指導思想是“中體西用”，即在維護封建傳統(tǒng)的倫理道德、政治制度等的基礎(chǔ)上學習西方技術(shù)，封建傳統(tǒng)觀念并未遭到摒棄，排除C項；1860年之后，太平天國運動等內(nèi)憂問題依然嚴峻，并沒有得到極大緩解，排除D項。故選B項。7.清末以來，中外學術(shù)界主流強調(diào)中文“圖書館”一詞的生成受日語影響。近年來，有學者認為：我國有長達兩千年的“書館”使用史，晚清漢語“書館”一詞借助《海國圖志》影響日本，日語將“l(fā)ibrary”最終譯為“圖書館”并傳回中國。由此可知，中文“圖書館”一詞的生成（）①表明《海國圖志》引領(lǐng)了日語的變革②推動我國傳統(tǒng)藏書機構(gòu)功能轉(zhuǎn)化③體現(xiàn)內(nèi)部傳承和外部因素的綜合作用④反映近代中日兩國文化交流互鑒A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是清末以來（中國）。根據(jù)材料“《海國圖志》影響日本”“最終譯為‘圖書館’并傳回中國”和所學可知，“圖書館”一詞的生成體現(xiàn)內(nèi)部傳承和外部因素的綜合作用，反映了近代中日兩國文化交流互鑒，③④符合題意，B項正確，材料只是說晚清漢語“書館”一詞借助《海國圖志》影響了日本，但不能就此得出《海國圖志》引領(lǐng)了日語的變革，這種說法過于夸大，不符合題意，①錯誤，排除A項、C項；題干主要討論的是“圖書館”一詞的生成來源問題，并未提及對我國傳統(tǒng)藏書機構(gòu)功能轉(zhuǎn)化的影響，不符合題意，②錯誤，排除D項。故選B項。8.1926年底和1927年初，英、日、美等國先后發(fā)表對華政策的聲明，表示“尊重保全中國之主權(quán)及領(lǐng)土，對于中國之內(nèi)亂，嚴守絕對不干涉主義”；對中國的國民革命運動“予以同情而加以諒解”；愿意通過談判使“關(guān)稅控制和治外法權(quán)盡早放棄”。通過不懈努力，1927年初中國收回了漢口、九江英租界。材料反映（）①帝國主義對中國革命保持觀望中立態(tài)度②英美重申門戶開放、自由平等原則③國民政府在國際上爭取主權(quán)和獨立地位④中國收回了關(guān)稅自主權(quán)和治外法權(quán)A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時空是1926年底和1927年初（中國）。根據(jù)材料“對于中國之內(nèi)亂，嚴守絕對不干涉主義”“1927年初中國收回了漢口、九江英租界”和所學可知，帝國主義對中國革命保持觀望中立態(tài)度；國民政府在國際上爭取主權(quán)和獨立地位，①③符合題意，C項正確；材料中并未提及“門戶開放、自由平等”等相關(guān)內(nèi)容，與題干無關(guān)，不符合題意，排除AB項；中國只是收回了漢口、九江英租界，并沒有真正收回關(guān)稅自主權(quán)和治外法權(quán)，不符合題意，④錯誤，排除D項。故選C項。9.有歷史學者指出，1949年不是普通的一年，它完全不同于中國歷史上一般的王朝更替或改朝換代：這一次是天翻地覆，是政治與經(jīng)濟制度、思想、文化、生活方式、價值觀念等的快速、徹底的改變。該段歷史的意義是（）①徹底推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治②新中國成立改變中國社會發(fā)展方向③新民主主義革命取得了基本勝利④社會主義政治制度在中國基本確立A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時空是1949年（中國）。根據(jù)材料“它完全不同于中國歷史上一般的王朝更替或改朝換代”“是政治與經(jīng)濟制度、思想、文化、生活方式、價值觀念等的快速、徹底的改變”和所學可知，1949年新中國成立，結(jié)束了半殖民地半封建社會，開始向社會主義社會過渡，徹底改變了中國社會的發(fā)展方向；標志著中國人民經(jīng)過長期奮斗，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，新民主主義革命取得基本勝利，②③符合題意，C項正確；北伐戰(zhàn)爭基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治，時間是在20世紀20年代，與1949年無關(guān)，不符合題意，①錯誤，排除AB項；1954年，第一屆全國人民代表大會召開，頒布了《中華人民共和國憲法》，確立了人民代表大會制度等社會主義政治制度，標志著社會主義政治制度在中國基本確立，并非1949年，不符合題意，④錯誤。排除D項。故選C項。10.閱讀下表數(shù)據(jù)，可以得出的結(jié)論有（）1978年占比（%）1990年占比（%）工業(yè)總產(chǎn)值零售商業(yè)銷售額工業(yè)總產(chǎn)值零售商業(yè)銷售額國有企業(yè)77.654.654.639.6集體企業(yè)22.443.335.631.7其他0.052.19.828.7①市場經(jīng)濟活力逐步體現(xiàn)②國有企業(yè)所占比例逐漸減少③經(jīng)濟體制改革目標實現(xiàn)④國家經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界前列A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時空是1978年、1990年（中國）。根據(jù)材料國有企業(yè)、集體企業(yè)和其他在“1978年占比（%）1990年占比（%）”和所學可知，1978-1990年，“其他”類型在工業(yè)總產(chǎn)值和零售商業(yè)銷售額中占比顯著增加，這反映出多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展，市場經(jīng)濟活力逐步得以體現(xiàn)；對比1978年和1990年數(shù)據(jù)，國有企業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的占比從77.6%降至54.6%，在零售商業(yè)銷售額中的占比從54.6%降至39.6%，呈現(xiàn)出逐漸減少的趨勢，①②符合題意，A項正確；1992年中共十四大才明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標，1990年時經(jīng)濟體制改革目標尚未實現(xiàn)，不符合題意，③錯誤，排除BD項；表格僅展示了不同經(jīng)濟類型在工業(yè)總產(chǎn)值和零售商業(yè)銷售額中的占比，未涉及國家經(jīng)濟總量以及在世界上的排名情況，不符合題意，④錯誤，排除C項。故選A項。11.公元前4500年到公元前2900年，蘇美爾地區(qū)以城市為中心的聚落逐漸擴大，國家已經(jīng)產(chǎn)生，進入了文明時代。能支撐此觀點的是（）①最高統(tǒng)治者擁有宗教和軍事權(quán)力②城市功能不斷的完善③莎草紙成為書寫材料和出口物資④出現(xiàn)古老的楔形文字A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時空是古巴比倫。根據(jù)材料“公元前4500年到公元前2900年，蘇美爾地區(qū)”和所學可知，在文明時代的蘇美爾，國家形成，階級與等級出現(xiàn)，國王集宗教與軍事權(quán)力于一身；蘇美爾以城市為中心的聚落擴大，城市有居住區(qū)、工業(yè)區(qū)等不同功能區(qū)，具備多種功能，是文明時代國家統(tǒng)治和社會生活的核心，體現(xiàn)其進入文明時代；蘇美爾楔形文字用于記錄多種信息，利于知識傳承和社會規(guī)范管理，是人類進入文明時代的重要標志，①②④符合題意，D項正確；莎草紙是古埃及書寫材料，不是蘇美爾的，③錯誤，排除ABC項。故選D項。12.13世紀，蒙古西征之前，羅馬教皇統(tǒng)治歐洲的一切，社會思想完全被封建神學禁錮。蒙古鐵蹄踏碎了城市，摧毀了農(nóng)田，動搖了歐洲教會和封建貴族的經(jīng)濟基礎(chǔ)。同時，也帶來了先進技術(shù)，如火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、羅盤等，為西方科學、技術(shù)創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)。材料表明蒙古西征（）①導致西歐文藝復興的發(fā)生②打擊歐洲的基督教勢力③推動歐洲啟蒙運動的到來④促進歐洲近代科技發(fā)展A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時空是13世紀（世界）。根據(jù)材料“動搖了歐洲教會和封建貴族的經(jīng)濟基礎(chǔ)。同時，也帶來了先進技術(shù)，如火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、羅盤等，為西方科學、技術(shù)創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)”和所學可知，蒙古西征打擊歐洲的基督教勢力；推動歐洲啟蒙運動的到來，②④符合題意，D項正確；西歐文藝復興發(fā)生的主要原因是意大利城市經(jīng)濟的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級對文化的需求等，蒙古西征雖然帶來了一定影響，但不是導致文藝復興發(fā)生的直接和主要原因，不符合題意，①錯誤，排除AC項；歐洲啟蒙運動發(fā)生在17-18世紀，與13世紀的蒙古西征時間間隔較遠，且啟蒙運動的興起主要是歐洲自身資本主義發(fā)展、科學進步、思想解放等多種因素綜合作用的結(jié)果，蒙古西征與啟蒙運動之間沒有直接的推動關(guān)系，不符合題意，③錯誤，排除BC項。故選D項。13.下列選項中，史實與結(jié)論相符的是（）史實結(jié)論A1689年，英國議會通過《權(quán)利法案》，擴大議會權(quán)力，限制王權(quán)英國的民主共和制正式形成B1776年，大陸會議發(fā)表《獨立宣言》，闡述了人民主權(quán)思想維護了美利堅合眾國的統(tǒng)一C1789年制憲會議頒布《人權(quán)宣言》，明確提出了人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)和保護私有財產(chǎn)等原則法國大革命思想傳播到歐洲各地D1871年，《德意志帝國憲法》頒布，規(guī)定聯(lián)邦議會與帝國議會的召集、開會、延會、閉會之權(quán)屬于皇帝德意志帝國的君主權(quán)力非常強大A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代世界。根據(jù)材料結(jié)合所學可知，從《德意志帝國憲法》中皇帝對議會的諸多權(quán)力可以看出，德意志帝國的君主權(quán)力的確非常強大，該結(jié)論與史實相符，D項正確；《權(quán)利法案》的頒布標志著英國君主立憲制而非民主共和制的確立，該結(jié)論與史實不相符，排除A項；《獨立宣言》的發(fā)表主要是宣告美國的獨立，強調(diào)了人民主權(quán)等思想，而維護美國統(tǒng)一的主要是美國南北戰(zhàn)爭等事件，該結(jié)論與史實不符，排除B項；《人權(quán)宣言》體現(xiàn)了法國大革命的思想理念，但僅從《人權(quán)宣言》的頒布不能直接得出其思想傳播到歐洲各地的結(jié)論，沒有足夠的史實支撐，結(jié)論不準確，排除C項。故選D項。14.1887年，明治政府主要參照德國的官吏錄用制度，頒布了《文官考試試補及見習規(guī)則》,初步建立了日本的官吏考試任用制度。隨后，明治政府又頒布了《文官任用令》和《文官考試規(guī)則》，這兩個法令的制定，表明以考試任用高等文官的原則已經(jīng)基本確立。據(jù)此可知日本的文官制度（）①促進國家治理水平提高②由政府自上而下逐步推動③確立日本的君主立憲制④為殖民侵略提供制度保障A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】A【解析】本題是組合型選擇題。時空是1887年（日本）。根據(jù)材料“初步建立了日本的官吏考試任用制度”“《文官任用令》和《文官考試規(guī)則》”和所學可知，日本建立文官制度，通過考試任用高等文官，有利于選拔有才能和專業(yè)知識的人進入政府體系，這有助于提高政府的行政效率和管理水平，從而促進國家治理水平的提高；日本的文官制度是由明治政府主導，通過一系列法令自上而下逐步建立和完善的，①②符合題意，A項正確；日本君主立憲制的確立主要是通過1889年頒布的《大日本帝國憲法》，而不是文官制度的建立，不符合題意，③錯誤，排除BC項；題干中主要強調(diào)的是日本文官制度的建立過程和相關(guān)法令，沒有提及與殖民侵略的關(guān)系，不符合題意，④錯誤，排除D項。故選A項。15.下圖是人類從公元前1000年到公元2000年的人均收入示意圖，導致收入長期停滯到陡然提升的因素有（）①世界殖民體系最終形成②大量化石能源的開發(fā)和利用③第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)④資本主義世界市場逐步擴大A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時空是古代到現(xiàn)代的世界。根據(jù)圖表結(jié)合所學可知，工業(yè)革命后，蒸汽機的廣泛應(yīng)用使得煤炭等化石能源大量被開發(fā)和利用，為工業(yè)生產(chǎn)提供了強大動力，極大地提高了生產(chǎn)力，推動了經(jīng)濟發(fā)展，進而使人均收入提升；從工業(yè)革命開始，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義國家的商品和資本不斷向外擴張，資本主義世界市場逐步擴大，為經(jīng)濟增長提供了更廣闊的空間，有利于人均收入的提高，②④符合題意，D項正確；世界殖民體系最終形成于19世紀末20世紀初，它在一定程度上促進了資本主義國家的發(fā)展，但在圖中人均收入陡然提升從工業(yè)革命時期就開始了，時間上不對應(yīng)，不符合題意，①錯誤，排除AC項；第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生于1914-1918年，戰(zhàn)爭造成了巨大的人員傷亡和財產(chǎn)損失，嚴重破壞了經(jīng)濟，不利于人均收入的提升，不符合題意，③錯誤。排除B項。故選D項。第二部分本部分共5題，共55分。請將所有答案寫在答題卡中。16.國家觀念材料一西周的宗法分封制度，造就了華夏系民族共同體與戎、夷、蠻、狄共同體犬牙交錯、夷夏混居的族群分布格局。春秋時期，周王室在“禮崩樂壞”的大趨勢下日益衰微，由此失去了制衡諸侯和四裔諸族的“天下共主”地位，四夷勢力逐漸向中原地區(qū)發(fā)展。到了戰(zhàn)國，諸侯爭霸、四夷交侵導致劇烈的社會動蕩，極大地推動和促進了各地族群的空前融合和相互認同。華夏、蠻、夷、戎、狄之間的文化差距和心理隔閡日益消彌，華夏與蠻夷戎狄一體同源的思想觀念應(yīng)運而生。材料二遼、夏、金、元時期孕育并實現(xiàn)了“中華”從“小中國”變型為“大中國”的“一次漂亮的轉(zhuǎn)身”，“變身”初見端倪于契丹建立的遼王朝，女真人建立的金，在進入中原以后，依據(jù)“中原即中國”“懂禮即中國”的傳統(tǒng)“中國”觀，自我認同為“中國”。遼、西夏、金在自我認同為“中國”的同時，也認同宋人為“中國”，出現(xiàn)了遼、宋、西夏、金同為“中國”的思想認識。元朝基于“天下一統(tǒng)”理念，以“中國”正統(tǒng)自居，祭祀歷代帝王，認同遼金宋均為正統(tǒng)王朝。元朝深層次的“中國”認同體現(xiàn)為尊崇儒學、立廟祀孔、傳承中國道統(tǒng)和對統(tǒng)一多民族國家的有效管理。元朝以前的中國歷史，包括漢、唐在內(nèi)，本質(zhì)上屬于“小中國”。到了元朝，加上此前遼金等北方民族政權(quán)的影響，中國才變成了“大中國”。（1）根據(jù)材料一，概括“一體同源”觀念形成的歷程。（2）根據(jù)材料二和所學，說明遼宋夏金元時期由“小中國”到“大中國”的變化。【答案】（1）過程：西周實行宗法分封制，夷夏混居，共同開發(fā)邊疆地區(qū)，加強了地區(qū)間的交流；春秋時期，周王室衰微，蠻夷戎狄勢力日漸強大，進入中原地區(qū)，與華夏族雜居，進一步促進民族交融；戰(zhàn)國時期，中原諸侯國與周邊各民族的沖突增多，民族交融空前加強，客觀上促進了一體同源觀念的形成。（任意兩點）（2）示例：說明：遼宋夏金元時期，中國經(jīng)歷了由“小中國”到“大中國”的深刻變化。政治方面：遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)相繼興起，與宋朝形成對峙局面，出現(xiàn)了多個政權(quán)并存的“小中國”狀態(tài)。隨著蒙古族的崛起和元朝的建立，通過不斷的征服和統(tǒng)一戰(zhàn)爭，元朝的疆域迅速擴大，推行行省制度，實現(xiàn)了邊疆與內(nèi)地的統(tǒng)一管理，從而鞏固了“大中國”的疆域統(tǒng)一。經(jīng)濟方面：各民族之間的經(jīng)濟交流日益頻繁。通過貿(mào)易、互市等方式，實現(xiàn)了互通有無，促進了經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展，為后來“大中國”的形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。民族交融方面：各民族之間的交往交流交融日益加深。例如，契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族與漢族在政治、經(jīng)濟、文化等方面進行了廣泛的交流和互動。元朝時期，蒙古族統(tǒng)治者推行中原傳統(tǒng)政治制度，進一步強化了“大中國”的文化認同。綜上所述，遼宋夏金元時期由“小中國”到“大中國”的變化是多方面因素共同推動的結(jié)果，為中國歷史的演進和統(tǒng)一多民族國家的鞏固發(fā)展做出了貢獻?！窘馕觥俊拘?】本題是特點題，時空是先秦時期（中國）。過程：根據(jù)材料一“西周的宗法分封制度，造就了華夏系民族共同體與戎、夷、蠻、狄共同體犬牙交錯、夷夏混居的族群分布格局”可知，西周實行宗法分封制，夷夏混居，共同開發(fā)邊疆地區(qū)，加強了地區(qū)間的交流；根據(jù)材料一“春秋時期，周王室在‘禮崩樂壞’的大趨勢下日益衰微，由此失去了制衡諸侯和四裔諸族的‘天下共主’地位，四夷勢力逐漸向中原地區(qū)發(fā)展”可知，春秋時期，周王室衰微，蠻夷戎狄勢力日漸強大，進入中原地區(qū)，與華夏族雜居，進一步促進民族交融；根據(jù)材料一“到了戰(zhàn)國，諸侯爭霸、四夷交侵導致劇烈的社會動蕩，極大地推動和促進了各地族群的空前融合和相互認同”可知，戰(zhàn)國時期，中原諸侯國與周邊各民族的沖突增多，民族交融空前加強，客觀上促進了一體同源觀念的形成。小問2】本題是對比題，時空是遼宋夏金元時期（中國）。變化：根據(jù)材料二“遼、西夏、金在自我認同為‘中國’的同時，也認同宋人為‘中國’，出現(xiàn)了遼、宋、西夏、金同為‘中國’的思想認識”“元朝以前的中國歷史，包括漢、唐在內(nèi)，本質(zhì)上屬于‘小中國’。到了元朝，加上此前遼金等北方民族政權(quán)的影響，中國才變成了‘大中國’?！笨芍谡畏矫?，遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)相繼興起，與宋朝形成對峙局面，出現(xiàn)了多個政權(quán)并存的“小中國”狀態(tài)。隨著蒙古族的崛起和元朝的建立，通過不斷的征服和統(tǒng)一戰(zhàn)爭，元朝的疆域迅速擴大，推行行省制度，實現(xiàn)了邊疆與內(nèi)地的統(tǒng)一管理，從而鞏固了“大中國”的疆域統(tǒng)一。結(jié)合所學可從遼宋夏金元時期各個政權(quán)在經(jīng)濟民族關(guān)系方面的交流交融產(chǎn)生的影響角度分析，如，各民族之間的經(jīng)濟交流日益頻繁。通過貿(mào)易、互市等方式，實現(xiàn)了互通有無，促進了經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展，為后來“大中國”的形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。民族交融方面：各民族之間的交往交流交融日益加深。例如，契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族與漢族在政治、經(jīng)濟、文化等方面進行了廣泛的交流和互動。元朝時期，蒙古族統(tǒng)治者推行中原傳統(tǒng)政治制度，進一步強化了“大中國”的文化認同。綜上所述，遼宋夏金元時期由“小中國”到“大中國”的變化是多方面因素共同推動的結(jié)果，為中國歷史的演進和統(tǒng)一多民族國家的鞏固發(fā)展做出了貢獻。17.民主思想與實踐時期的民主思想1925年毛澤東提出各革命階級“聯(lián)合統(tǒng)治”的思想，國民革命的結(jié)果是要“實現(xiàn)無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級及中產(chǎn)階級左翼的聯(lián)合統(tǒng)治，即革命民眾的統(tǒng)治”1928年中共“六大”對蘇維埃民主提出了一套比較完整的構(gòu)想，蘇維埃民主的核心內(nèi)容是工農(nóng)民主專政1935年瓦窯堡會議指出：為了使民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得到更加廣大的、強有力的基礎(chǔ)，把蘇維埃工農(nóng)共和國改變?yōu)樘K維埃人民共和國1937年中共中央政治局指出：“在目前形勢之下，有提出建立民主共和國口號的必要……”；“要保障抗日戰(zhàn)爭與民主共和國之徹底勝利，爭取社會主義前途的實現(xiàn)”。民主共和國“包括無產(chǎn)階級、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級……”1940年毛澤東在《新民主主義論》中指出：民主革命勝利后，要建立一個“新民主主義的社會”和“新民主主義共和國”作為過渡。就國體而言，它是“一切反帝反封建的人民聯(lián)合專政的民主共和國”。就政體而言，它是民主集中制的1945年毛澤東在《論聯(lián)合政府》報告中指出：新中國實行“新民主主義的國家制度”，是“以全國絕大多數(shù)人民為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主聯(lián)盟的國家制度”1949年毛澤東在《論人民民主專政》中指出：“人民是什么？在中國，在現(xiàn)階段，是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。這些階級在工人階級和的領(lǐng)導之下……向著帝國主義走狗即地主階級和官僚資產(chǎn)階級以及代表這些階級的國民黨反動派及其幫兇們實行專政?！鄙鲜霾牧铣尸F(xiàn)了新民主主義革命時期不同階段的民主思想。結(jié)合所學，任選兩個不同階段的時間節(jié)點，評析民主思想的演變?！敬鸢浮渴纠哼x擇1928年和1937年這兩個時間節(jié)點。土地革命時期：1927年國民革命失敗后，南京國民政府實行專制獨裁統(tǒng)治。確立了武裝反抗國民黨反動派的總方針，1928年在中共六大上提出了蘇維埃民主的新方案，內(nèi)容是實行工農(nóng)民主專政，1931年中華蘇維埃共和國《憲法大綱》中實踐了這一思想，鞏固了蘇維埃政權(quán)，壯大了革命根據(jù)地的力量?？箲?zhàn)時期：隨著日本侵華的加劇，民族矛盾逐漸上升為中國社會的主要矛盾。提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針。1937年，為適應(yīng)團結(jié)抗戰(zhàn)的需要，提出了“民主共和國”的思想，與蘇維埃政權(quán)相比，民主共和國包括無產(chǎn)階級、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級，民主范圍擴大?！懊裰鞴埠蛧彼枷胪苿恿丝谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，為抗日戰(zhàn)爭勝利奠定重要基礎(chǔ)?？傊?，新民主主義革命時期民主思想演變反映了黨對人民民主事業(yè)的不斷探索和追求。根據(jù)形勢發(fā)展以及斗爭的需要，將馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，適時調(diào)整民主思想，體現(xiàn)其與時俱進、自我革新的精神?！窘馕觥勘绢}是評論解說題，時空是近代中國。根據(jù)材料“任選兩個不同階段的時間節(jié)點，評析民主思想的演變”可選取1928年和1937年這兩個時間節(jié)點，結(jié)合所學可從這兩個時間節(jié)點的社會背景和重要事件及其影響等角度分析，最后總結(jié)概括即可。如，土地革命時期：1927年國民革命失敗后，南京國民政府實行專制獨裁統(tǒng)治。確立了武裝反抗國民黨反動派的總方針，1928年在中共六大上提出了蘇維埃民主的新方案，內(nèi)容是實行工農(nóng)民主專政，1931年中華蘇維埃共和國《憲法大綱》中實踐了這一思想，鞏固了蘇維埃政權(quán)，壯大了革命根據(jù)地的力量?？箲?zhàn)時期：隨著日本侵華的加劇，民族矛盾逐漸上升為中國社會的主要矛盾。提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針。1937年，為適應(yīng)團結(jié)抗戰(zhàn)的需要，提出了“民主共和國”的思想，與蘇維埃政權(quán)相比，民主共和國包括無產(chǎn)階級、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級，民主范圍擴大?！懊裰鞴埠蛧彼枷胪苿恿丝谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，為抗日戰(zhàn)爭勝利奠定重要基礎(chǔ)?？傊?，新民主主義革命時期民主思想的演變反映了黨對人民民主事業(yè)的不斷探索和追求。根據(jù)形勢發(fā)展以及斗爭的需要，將馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，適時調(diào)整民主思想，體現(xiàn)其與時俱進、自我革新的精神。18.勞模評選材料一1950年“全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議”是建國以來的首屆勞模大會，主要側(cè)重于表彰革命戰(zhàn)爭中已逝的英雄和烈士以及在新中國建設(shè)過程中積極生產(chǎn)的先進工作者。1956年后“技術(shù)革命”作為重點被提出，勞模評選開始從強調(diào)體力勞動轉(zhuǎn)為強調(diào)技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。這一時期的勞模人物中工人階級占大多數(shù)，農(nóng)民所占比例相對較少。材料二1979年提出關(guān)于“模范”和“先進”的理論判斷，強調(diào)先進生產(chǎn)力的優(yōu)秀代表；1980年全國總工會發(fā)布了《勞動模范工作暫行條例（試行）》；1989年后，國務(wù)院規(guī)定每五年表彰一次，強調(diào)創(chuàng)造價值和實干精神，對參選人物的知識、技能和創(chuàng)新思想有了新的要求。勞模獎勵辦法重新恢復為精神獎勵和物質(zhì)獎勵相結(jié)合。材料三20世紀90年代以來，涌現(xiàn)出大批為了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻的勞模。全國勞模中既有體力勞動者又有腦力勞動者，也包括文化、體育界的突出貢獻者。2005年全國勞模評選，第一次將進城務(wù)工人員及民營企業(yè)家列入評選范圍，勞模評選鼓勵群眾積極參與和發(fā)揮他們的主體作用。根據(jù)材料和所學，解釋新中國成立以后的勞模評選制度。【答案】示例：第一階段1950年，新民主主義革命基本勝利，1956年底，三大改造基本完成，確立社會主義基本制度，進入全面建設(shè)社會主義時期。這一時期主要表彰革命烈士，弘揚革命先烈的犧牲精神；突出工人階級，強調(diào)改革創(chuàng)新，調(diào)動工人階級的積極性，推動社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。第二階段1978年，中共十一屆三中全會召開，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，社會主義法制建設(shè)逐步恢復和發(fā)展。這一時期強調(diào)評選先進生產(chǎn)力代表，制定法律法規(guī)，表彰創(chuàng)新，把精神獎勵和物質(zhì)獎勵相結(jié)合。勞模評選適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需求，激發(fā)了廣大人民群眾建設(shè)偉大祖國的熱情。第三階段1992年中共十四大召開，確立了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標。這一時期主要表彰各行各業(yè)的突出貢獻者，評選范圍不斷擴大。勞模評選促進了社會主義民主的發(fā)展，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打下了堅實的基礎(chǔ)?？傊瑒谀Ｔu選制度不僅是對優(yōu)秀勞動者的褒獎，更是對勞動精神的禮贊和勞動創(chuàng)造的謳歌，激勵著廣大勞動者投身于國家建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。【解析】本題是評論解說題，時空是現(xiàn)代的中國。材料反映了20世紀50年代到90年代以來勞模制度的發(fā)展階段與具體的發(fā)展情況和影響。結(jié)合20世紀50年代和70年代末、90年代以來的時代特征和影響以及勞模制度的主要發(fā)展階段與情況和影響等角度展開分析，最后進行歸納總結(jié)。如，第一階段1950年，新民主主義革命基本勝利，1956年底，三大改造基本完成，確立社會主義基本制度，進入全面建設(shè)社會主義時期。這一時期主要表彰革命烈士，弘揚革命先烈的犧牲精神；突出工人階級，強調(diào)改革創(chuàng)新，調(diào)動工人階級的積極性，推動社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。第二階段1978年，中共十一屆三中全會召開，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，社會主義法制建設(shè)逐步恢復和發(fā)展。這一時期強調(diào)評選先進生產(chǎn)力代表，制定法律法規(guī)，表彰創(chuàng)新，把精神獎勵和物質(zhì)獎勵相結(jié)合。勞模評選適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需求，激發(fā)了廣大人民群眾建設(shè)偉大祖國的熱情。第三階段1992年中共十四大召開，確立了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標。這一時期主要表彰各行各業(yè)的突出貢獻者，評選范圍不斷擴大。勞模評選促進了社會主義民主的發(fā)展，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打下了堅實的基礎(chǔ)。總之，勞模評選制度不僅是對優(yōu)秀勞動者的褒獎，更是對勞動精神的禮贊和勞動創(chuàng)造的謳歌，激勵著廣大勞動者投身于國家建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。19.物種交流材料一玉米起源地與傳播路線圖（改圖例，加起源地，中美洲）材料二玉米傳播的概況時間史實公元前7000年前后古印第安人開始在墨西哥中部高原谷地馴化和種植玉米公元前4000年前后秘魯印第安人使用大型石結(jié)構(gòu)倉庫貯藏玉米1492年哥倫布探險隊首次航達美洲后就“發(fā)現(xiàn)”了玉米。他在日記中首次提到它并稱之為“印第安谷物”16世紀初游弋在非洲西海岸的葡萄牙奴隸販子將玉米傳入西非剛果，當時稱作“葡萄牙黍”1532年意大利的植物標本室中已有了歐洲栽培玉米的標本16世紀中葉以后玉米傳入中國的途徑有三條。一是從西亞中亞沿陸上絲綢之路傳入我國西北（陜甘）；二是由葡萄牙人把玉米帶往印度，然后經(jīng)印支、緬甸等傳入我國西南（云南），后推廣及川黔；三是越印度洋、中國南海，由葡萄牙人和華商把玉米傳入我國東南沿海（閩浙粵）17世紀西班牙人將玉米引入大洋洲、馬里亞納群島18世紀玉米在歐洲成為僅次于麥類的第二大糧食作物，與馬鈴薯、甘薯一起支撐起歐洲人口的快速增長19世紀以后玉米改良經(jīng)歷了從自然選擇到人工選育再到現(xiàn)代化育種的轉(zhuǎn)變，玉米種植面積持續(xù)增加，在全球范圍內(nèi)呈現(xiàn)出了蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，成為世界的主要糧食作物之一（1）依據(jù)圖表材料，描述玉米在世界的傳播歷程。（2）依據(jù)材料和所學，對近代以來玉米的世界傳播進行解讀?！敬鸢浮浚?）歷程：起源與早期傳播：玉米原產(chǎn)于中美洲，約7000年前被古印第安人馴化。公元前4000年前后美洲開始大量種植玉米。歐洲傳播：1492年，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲并將玉米帶回歐洲，逐漸認識到其食用價值，傳播至葡萄牙、意大利等地。非洲與亞洲傳播：16世紀初，葡萄牙奴隸販子將玉米傳至西非；16世紀中葉，經(jīng)絲綢之路傳入亞洲，經(jīng)三條路線傳入到中國全球傳播：17世紀以后，西班牙人將玉米引入大洋洲、馬里亞納群島。至此，玉米完成其全球傳播歷程，并逐漸成為世界的主要糧食作物之一。（2）解讀：15到17世紀，隨著新航路的開辟，歐洲列強的殖民擴張，玉米作為一種高產(chǎn)作物，被廣泛引入到新大陸以外的地區(qū)。例如，通過西班牙和葡萄牙的殖民活動，玉米從美洲傳播到了歐洲、非洲以及亞洲的印度、中國等地區(qū)。玉米的傳播豐富了傳入地的食物種類，改變了飲食習慣，也促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多樣化和人口的增加。18世紀以來，隨著工業(yè)革命的廣泛開展，近代科學技術(shù)的發(fā)展，玉米種植技術(shù)開始在全球范圍內(nèi)傳播，推動了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進程。改良品種使玉米的產(chǎn)量和品質(zhì)有了大幅提高，為人口的快速增長提供了重要的食物來源。19世紀以后，玉米成為世界主要糧食作物之一。綜上所述，近代以來玉米的傳播是一個與殖民擴張、全球貿(mào)易、科技交流以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化緊密相連的過程，它對人口增長以及農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深遠影響，為世界糧食安全做出了巨大貢獻?！窘馕觥俊拘?】本題是特點題，時空是古代近現(xiàn)代世界。歷程：根據(jù)材料“古印第安人開始在墨西哥中部高原谷地馴化和種植玉米”，可知，墨西哥中部高原谷地屬于中美洲，這確定了玉米的起源地。根據(jù)材料“公元前4000年前后，秘魯印第安人使用大型石結(jié)構(gòu)倉庫貯藏玉米”，可知，此時美洲已有大量種植，反映了早期傳播情況；根據(jù)材料“1492年，哥倫布探險隊首次航達美洲后就‘發(fā)現(xiàn)’了玉米”，可知，這是玉米與歐洲產(chǎn)生聯(lián)系的開端。根據(jù)材料“1532年，意大利的植物標本室中已有了歐洲栽培玉米的標本”以及“16世紀初，游弋在非洲西海岸的葡萄牙奴隸販子將玉米傳入西非剛果”，可知，在此之前玉米已在葡萄牙等歐洲國家傳播，體現(xiàn)了玉米在歐洲從被發(fā)現(xiàn)到傳播的過程；根據(jù)材料“16世紀初，游弋在非洲西海岸的葡萄牙奴隸販子將玉米傳入西非剛果”可知，玉米傳入非洲的時間和方式。根據(jù)材料“16世紀中葉以后，玉米傳入中國的途徑有三條……”可知，玉米傳入亞洲中國的時間和具體路線，反映了玉米在亞洲的傳播情況；根據(jù)材料“17世紀，西班牙人將玉米引入大洋洲、馬里亞納群島”，至此玉米傳播到更多地區(qū)，完成全球傳播歷程。根據(jù)材料“19世紀以后，玉米種植面積持續(xù)增加，在全球范圍內(nèi)呈現(xiàn)出了蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，成為世界的主要糧食作物之一”，可知，玉米在全球傳播后的發(fā)展地位。【小問2】本題是評論解說題。時空是近現(xiàn)代世界。解讀：可從新航路開辟、工業(yè)革命對玉米傳播帶來的影響和時代背景的聯(lián)系等角度分析，最后總結(jié)即可。如，15到17世紀，隨著新航路的開辟，歐洲列強的殖民擴張，玉米作為一種高產(chǎn)作物，被廣泛引入到新大陸以外的地區(qū)。例如，通過西班牙和葡萄牙的殖民活動，玉米從美洲傳播到了歐洲、非洲以及亞洲的印度、中國等地區(qū)。玉米的傳播豐富了傳入地的食物種類，改變了飲食習慣，也促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多樣化和人口的增加。18世紀以來，隨著工業(yè)革命的廣泛開展，近代科學技術(shù)的發(fā)展，玉米種植技術(shù)開始在全球范圍內(nèi)傳播，推動了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進程。改良品種使玉米的產(chǎn)量和品質(zhì)有了大幅提高，為人口的快速增長提供了重要的食物來源。19世紀以后，玉米成為世界主要糧食作物之一。綜上所述，近代以來玉米的傳播是一個與殖民擴張、全球貿(mào)易、科技交流以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化緊密相連的過程，它對人口增長以及農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深遠影響，為世界糧食安全做出了巨大貢獻。20.壁畫與歷史材料一1810年，墨西哥開始獨立運動，之后經(jīng)歷了與美國和法國的戰(zhàn)爭以及迪亞斯獨裁時期。1910年，墨西哥革命爆發(fā)，結(jié)束獨裁統(tǒng)治，此后墨西哥陷入了長期內(nèi)亂。根據(jù)1921年人口普查，墨西哥城有54.61%的印歐混血人種（原住民與歐洲人混血），22.79%的歐洲人，18.7%的印第安人后裔。1922年，墨西哥政府委托藝術(shù)家在重要公共建筑進行壁畫創(chuàng)作，開啟約30年的壁畫運動。迭戈·里維拉是其中的主要代表人物。材料二1929-1935年間，曾游學歐美的壁畫藝術(shù)家迭戈·里維拉在墨西哥國家宮（原殖民政府駐地）繪制了占地276平方米的巨幅壁畫《墨西哥民族史詩》，以充滿墨西哥特色的藝術(shù)風格，全景式展現(xiàn)了從西班牙征服到墨西哥革命期間的墨西哥歷史。北墻主題為“阿茲特克人的世界”，描繪了西班牙入侵前墨西哥谷地時期的阿茲特克社會。西墻描繪的主體是從西班牙政府到美國入侵的墨西哥歷史，壁畫有西班牙征服者和阿茲特克人戰(zhàn)斗的場景，法國統(tǒng)治時期、獨裁者波菲里奧·迪亞斯統(tǒng)治時期、墨西哥革命時期、胡亞雷斯改革時期、美國入侵時期的各種場景。作為馬克思主義者，里維拉在描繪墨西哥著名歷史人物的同時，也添加了許多人民群眾的形象。南墻主題為“墨西哥的今天與明天”，壁畫的構(gòu)圖參考了古代中美洲藝術(shù)的風格。畫家分別繪制了農(nóng)民、勞工、資本家和鎮(zhèn)壓工人的警察，以及最上方的革命導師馬克思。這一部分鮮明地反映了里維拉的政治觀點。材料三迭戈·里維拉認為：“工業(yè)現(xiàn)代性將建立在其所代表的真實價值觀和文化的基礎(chǔ)上。作為一個平等的政治秩序和社會公正的經(jīng)濟體系，社會差異將不再重要，這將使混合型社會成為可能?！保?）依據(jù)材料，概括墨西哥壁畫運動反映出的19世紀末到20世紀初世界重大時代議題。（2）依據(jù)材料和所學，以《墨西哥民族史詩》為例，結(jié)合時代背景闡釋這一時期墨西哥壁畫創(chuàng)作的現(xiàn)實意義?！敬鸢浮浚?）時代議題：亞非拉民族民主運動；馬克思主義傳播；工業(yè)革命的擴展；人口遷徙與文化認同；殖民地現(xiàn)代化；（任意四點）其他角度言之有理即可得分。（2）闡釋：20世紀初，第一次世界大戰(zhàn)和十月革命的勝利沉重打擊了帝國主義對世界的統(tǒng)治，極大地鼓舞了拉美民族民主革命和改革。墨西哥革命結(jié)束了獨裁統(tǒng)治，建立了新政權(quán)，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的土壤和機遇。獨立后的墨西哥仍然面臨諸多問題：政治上長期實行軍事獨裁統(tǒng)治；經(jīng)濟上長期受到歐美國家的經(jīng)濟侵略，工業(yè)發(fā)展不充分；文化上族群混合程度高，多元性突出。革命后的墨西哥亟需塑造民族、國家、文化認同，鞏固革命成果，發(fā)展現(xiàn)代化。1917年墨西哥頒布資產(chǎn)階級憲法，為進一步爭取民主和進步奠定基礎(chǔ)?！赌鞲缑褡迨吩姟酚美L畫藝術(shù)的形式全景展現(xiàn)墨西哥國家歷史，突出古代優(yōu)秀文化和近代爭取民族獨立、實現(xiàn)民主的抗爭，激發(fā)民族自豪感，塑造文化認同；畫面體現(xiàn)了對軍事獨裁、大資本家的批判，對農(nóng)民、工人的贊賞，反映出作者對馬克思主義的吸收，對國家現(xiàn)代化的思考，鼓舞墨西哥人民為進一步爭取獨立、民主、早日建立起現(xiàn)代化國家做出貢獻。綜上所述，《墨西哥民族史詩》不僅是一部藝術(shù)杰作，更是墨西哥特定歷史時期社會現(xiàn)實、民族情感和文化追求的集中體現(xiàn)。這些壁畫，在重要的公共空間中對民眾起到教育作用，推動了墨西哥乃至整個拉丁美洲的藝術(shù)發(fā)展和社會進步?！窘馕觥俊拘?】本題是特點題。時空是19世紀末到20世紀初世界。時代議題：根據(jù)材料“展現(xiàn)了從西班牙征服到墨西哥革命期間的墨西哥歷史”可知，亞非拉民族民主運動；根據(jù)材料“作為馬克思主義者，里維拉在描繪墨西哥著名歷史人物的同時，也添加了許多人民群眾的形象”可知，馬克思主義傳播；根據(jù)材料“畫家分別繪制了農(nóng)民、勞工、資本家和鎮(zhèn)壓工人的警察”可知，工業(yè)革命的擴展；根據(jù)材料“工業(yè)現(xiàn)代性將建立在其所代表的真實價值觀和文化的基礎(chǔ)上”人口遷徙與文化認同；根據(jù)材料“作為一個平等的政治秩序和社會公正的經(jīng)濟體系，社會差異將不再重要，這將使混合型社會成為可能”可知，殖民地現(xiàn)代化。【小問2】本題是評論解說題，時空是近代墨西哥，根據(jù)材料結(jié)合所學可從20世紀世界局勢對墨西哥的影響、獨立后墨西哥面臨的問題和應(yīng)對措施，以及《墨西哥民族史詩》在繪畫和政治等領(lǐng)域的意義，最后總結(jié)概括即可，如，20世紀初，第一次世界大戰(zhàn)和十月革命的勝利沉重打擊了帝國主義對世界的統(tǒng)治，極大地鼓舞了拉美民族民主革命和改革。墨西哥革命結(jié)束了獨裁統(tǒng)治，建立了新政權(quán)，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的土壤和機遇。獨立后的墨西哥仍然面臨諸多問題：政治上長期實行軍事獨裁統(tǒng)治；經(jīng)濟上長期受到歐美國家的經(jīng)濟侵略，工業(yè)發(fā)展不充分；文化上族群混合程度高，多元性突出。革命后的墨西哥亟需塑造民族、國家、文化認同，鞏固革命成果，發(fā)展現(xiàn)代化。1917年墨西哥頒布資產(chǎn)階級憲法，為進一步爭取民主和進步奠定基礎(chǔ)?！赌鞲缑褡迨吩姟酚美L畫藝術(shù)的形式全景展現(xiàn)墨西哥國家歷史，突出古代優(yōu)秀文化和近代爭取民族獨立、實現(xiàn)民主的抗爭，激發(fā)民族自豪感，塑造文化認同；畫面體現(xiàn)了對軍事獨裁、大資本家的批判，對農(nóng)民、工人的贊賞，反映出作者對馬克思主義的吸收，對國家現(xiàn)代化的思考，鼓舞墨西哥人民為進一步爭取獨立、民主、早日建立起現(xiàn)代化國家做出貢獻。綜上所述，《墨西哥民族史詩》不僅是一部藝術(shù)杰作，更是墨西哥特定歷史時期社會現(xiàn)實、民族情感和文化追求的集中體現(xiàn)。這些壁畫，在重要的公共空間中對民眾起到教育作用，推動了墨西哥乃至整個拉丁美洲的藝術(shù)發(fā)展和社會進步。北京市順義區(qū)2024-2025學年高三上學期期末考試歷史試題第一部分本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.順義地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)表明，七千至五千年前，先民們使用木制、石制等工具在燕山前沿、狐奴山下等地辛勤勞作，留下了文化遺存。據(jù)此推斷該地區(qū)（）①生產(chǎn)技術(shù)較為原始②主要使用打制方法制作石器③從事早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)④私有制、階級和國家已出現(xiàn)A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是新石器時代（中國）。根據(jù)材料“七千至五千年前，先民們使用木制、石制等工具在燕山前沿、狐奴山下等地辛勤勞作”和所學可知，當時的工具材質(zhì)和種類都比較簡單，反映出生產(chǎn)技術(shù)處于較為原始的階段；當時使用木制、石制工具，可推斷出先民們從事的是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，①③符合題意，B項正確；材料僅提及使用石制工具，并沒有表明是通過打制方法還是磨制方法制作的，無法得出主要使用打制方法制作石器的結(jié)論，②不符合題意，排除AC項；七千至五千年前處于原始社會時期，私有制、階級和國家是在原始社會末期才逐漸產(chǎn)生的，這一時期尚未出現(xiàn)，不符合題意，④錯誤，排除D項。故選B項。2.司馬遷在《史記·貨殖列傳》中論述了戰(zhàn)國到西漢中期的經(jīng)濟狀況。他把全國劃分為四個經(jīng)濟區(qū)：山西、山東、江南、龍門—碣石以北（下圖）。對此圖解讀正確的是（）A.龍門—碣石以北經(jīng)濟發(fā)達，以農(nóng)牧業(yè)為主B農(nóng)牧分界線以南多粟麥，以北多稻米種植C.山東、山西經(jīng)濟區(qū)，是全國的經(jīng)濟中心帶D.江南地區(qū)已經(jīng)開發(fā)，地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較平衡【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國到西漢中期（中國）。結(jié)合所學可知，戰(zhàn)國到西漢中期，山東、山西地區(qū)開發(fā)歷史悠久，人口密集，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)達，是全國的經(jīng)濟中心帶，從圖中主要農(nóng)業(yè)地區(qū)的分布也能看出這兩個區(qū)域的重要性，C項正確；從圖中可以看出，龍門——碣石以北位于農(nóng)牧分界線附近，屬于半農(nóng)半牧區(qū)，且在戰(zhàn)國到西漢中期，這里的經(jīng)濟發(fā)展水平相較于山東、山西地區(qū)較為落后，并非經(jīng)濟發(fā)達，排除A項；一般來說，農(nóng)牧分界線以南氣候相對濕潤，多種植稻米；而以北氣候相對干旱，多種植粟麥，排除B項；這一時期江南地區(qū)雖有一定開發(fā)，但由于自然條件、交通等因素限制，開發(fā)程度較低，且內(nèi)部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展并不平衡，排除D項。故選C項。3.唐初，“草詔”（擬寫詔書）由翰林院和中書省共同負責。唐中后期，翰林院在草詔中扮演核心角色，成為皇帝的重要輔政機構(gòu)?！安菰t”用紙也發(fā)生改變，任免宰相、節(jié)度使多用內(nèi)制的白麻紙；授予大臣的階、勛、爵等多用外制的黃麻紙，用來表示皇帝的褒寵。對上述材料理解正確的有（）①鞏固統(tǒng)治實現(xiàn)了政局穩(wěn)定②賞賜大臣彰顯皇帝的權(quán)威③改進造紙術(shù)促進文化繁榮④規(guī)范制度以防止內(nèi)亂發(fā)生A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時空是唐朝（中國）。根據(jù)材料“任免宰相、節(jié)度使多用內(nèi)制的白麻紙；授予大臣的階、勛、爵等多用外制的黃麻紙，用來表示皇帝的褒寵”和所學可知，在賞賜大臣時通過特定用紙來區(qū)別，這種方式能夠彰顯皇帝對大臣的恩寵以及皇帝的權(quán)威；唐初到唐中后期“草詔”的負責機構(gòu)變化以及對不同任免和授予情況采用不同用紙進行規(guī)范，這是一種制度上的規(guī)范，有利于明確權(quán)力的授予和等級秩序，在一定程度上可以防止因權(quán)力授予不明確等問題引發(fā)內(nèi)亂，②④符合題意，C項正確；材料主要圍繞“草詔”的負責機構(gòu)變化以及用紙的規(guī)范，并沒有直接體現(xiàn)出通過這些舉措就實現(xiàn)了政局穩(wěn)定，唐朝中后期還面臨著諸如藩鎮(zhèn)割據(jù)等政局不穩(wěn)定的問題，①錯誤，排除AB項；材料重點強調(diào)的是“草詔”用紙在不同用途上的區(qū)分，和造紙術(shù)的改進以及文化繁榮沒有關(guān)聯(lián)，③錯誤，排除D項。故選C項。4.宋初，科舉取士名額大幅度增加，進士地位顯著提高，不僅授官從優(yōu)，而且升遷迅速。同時，為防止考官與士子舞弊，實行了糊名法和謄錄制度。這些措施有助于（）①保障考試的公平與公正②提高知識分子的社會地位③增強國家軍隊的戰(zhàn)斗力④促進社會階層的上下流動A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是宋代（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學可得到的結(jié)論為：糊名法和謄錄制度能有效防止考官與士子舞弊。糊名讓考官看不到考生姓名，謄錄則將試卷重新抄寫，避免因筆跡等因素影響評判，所以有助于保障考試公平公正；宋初科舉取士名額大增，進士授官從優(yōu)且升遷迅速，這使得知識分子通過科舉入仕后能獲得較好的待遇和發(fā)展前景，從而提高了他們在社會中的地位；科舉制度為廣大知識分子提供了進入仕途的機會，寒門子弟可以憑借自身才學通過科舉考試進入統(tǒng)治階層，改變自身和家族命運，從而促進了社會階層的上下流動，①②④符合題意，B項正確；題干中科舉取士名額增加、進士地位提高以及實行防止舞弊的制度，這些措施主要圍繞科舉制度展開，與軍隊戰(zhàn)斗力的增強并無直接關(guān)聯(lián)，③不符合題意，排除ACD項。故選B項。5.“朝貢體系是從公元前3世紀一直到19世紀末存在于東南亞和中亞地區(qū)的、以中華帝國為核心的等級政治秩序體系……明朝時期，朝貢制度以‘朝貢貿(mào)易’的形式出現(xiàn)。它與條約體系、殖民體系并稱，是世界上的主要國際關(guān)系模式之一?！鄙鲜霾牧媳砻鳎ǎ俪曎Q(mào)易推動對外關(guān)系發(fā)展②朝貢體系存在時間跨度較大③朝貢制度促進民間貿(mào)易繁榮④朝貢關(guān)系以友好平等為基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時空是公元前3世紀-19世紀末（東南亞和中亞地區(qū)）。根據(jù)材料“朝貢體系是從公元前3世紀一直到19世紀末存在于東南亞和中亞地區(qū)的”“是世界上的主要國際關(guān)系模式之一”和所學可知，朝貢體系存在時間跨度較大；朝貢貿(mào)易在一定程度上對對外關(guān)系發(fā)展起到推動作用，①②符合題意，A項正確；朝貢貿(mào)易主要是官方的貿(mào)易往來，材料中沒有信息表明它促進了民間貿(mào)易繁榮，不符合題意，③錯誤，排除BD項；朝貢體系是以中華帝國為核心的等級政治秩序體系，強調(diào)等級，并非以友好平等為基礎(chǔ)，不符合題意，④錯誤，排除C項。、故選A項。6.有歷史學者寫道：“人們多注意1840年的劃時代含義，實際上1860年同樣是一個重要的年份，即社會觀念的新陳代謝來說，它比1840年具有更加明顯的標界意義?！睂ξ闹小皹私缫饬x”解釋正確的是（）A.群體意識的覺醒已經(jīng)出現(xiàn) B.向西方學習邁出實質(zhì)步伐C.封建傳統(tǒng)觀念遭到了摒棄 D.清政府內(nèi)憂得到極大緩解【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1860年（中國）。結(jié)合所學可知，1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束，清政府面臨內(nèi)憂外患的局面。此后，洋務(wù)派興起洋務(wù)運動，主張學習西方先進的科學技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)、民用工業(yè)，建立新式海軍等，這使得中國向西方學習不再僅僅停留在思想層面，而是邁出了實質(zhì)性的步伐，相比1840年鴉片戰(zhàn)爭后僅少數(shù)人“開眼看世界”，具有更明顯的標界意義，B項正確；雖然鴉片戰(zhàn)爭后部分有識之士的意識開始覺醒，但1860年還遠未達到群體意識覺醒的程度，廣大民眾依然處于較為蒙昧的狀態(tài)，排除A項；洋務(wù)運動的指導思想是“中體西用”，即在維護封建傳統(tǒng)的倫理道德、政治制度等的基礎(chǔ)上學習西方技術(shù)，封建傳統(tǒng)觀念并未遭到摒棄，排除C項；1860年之后，太平天國運動等內(nèi)憂問題依然嚴峻，并沒有得到極大緩解，排除D項。故選B項。7.清末以來，中外學術(shù)界主流強調(diào)中文“圖書館”一詞的生成受日語影響。近年來，有學者認為：我國有長達兩千年的“書館”使用史，晚清漢語“書館”一詞借助《海國圖志》影響日本，日語將“l(fā)ibrary”最終譯為“圖書館”并傳回中國。由此可知，中文“圖書館”一詞的生成（）①表明《海國圖志》引領(lǐng)了日語的變革②推動我國傳統(tǒng)藏書機構(gòu)功能轉(zhuǎn)化③體現(xiàn)內(nèi)部傳承和外部因素的綜合作用④反映近代中日兩國文化交流互鑒A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是清末以來（中國）。根據(jù)材料“《海國圖志》影響日本”“最終譯為‘圖書館’并傳回中國”和所學可知，“圖書館”一詞的生成體現(xiàn)內(nèi)部傳承和外部因素的綜合作用，反映了近代中日兩國文化交流互鑒，③④符合題意，B項正確，材料只是說晚清漢語“書館”一詞借助《海國圖志》影響了日本，但不能就此得出《海國圖志》引領(lǐng)了日語的變革，這種說法過于夸大，不符合題意，①錯誤，排除A項、C項；題干主要討論的是“圖書館”一詞的生成來源問題，并未提及對我國傳統(tǒng)藏書機構(gòu)功能轉(zhuǎn)化的影響，不符合題意，②錯誤，排除D項。故選B項。8.1926年底和1927年初，英、日、美等國先后發(fā)表對華政策的聲明，表示“尊重保全中國之主權(quán)及領(lǐng)土，對于中國之內(nèi)亂，嚴守絕對不干涉主義”；對中國的國民革命運動“予以同情而加以諒解”；愿意通過談判使“關(guān)稅控制和治外法權(quán)盡早放棄”。通過不懈努力，1927年初中國收回了漢口、九江英租界。材料反映（）①帝國主義對中國革命保持觀望中立態(tài)度②英美重申門戶開放、自由平等原則③國民政府在國際上爭取主權(quán)和獨立地位④中國收回了關(guān)稅自主權(quán)和治外法權(quán)A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時空是1926年底和1927年初（中國）。根據(jù)材料“對于中國之內(nèi)亂，嚴守絕對不干涉主義”“1927年初中國收回了漢口、九江英租界”和所學可知，帝國主義對中國革命保持觀望中立態(tài)度；國民政府在國際上爭取主權(quán)和獨立地位，①③符合題意，C項正確；材料中并未提及“門戶開放、自由平等”等相關(guān)內(nèi)容，與題干無關(guān)，不符合題意，排除AB項；中國只是收回了漢口、九江英租界，并沒有真正收回關(guān)稅自主權(quán)和治外法權(quán)，不符合題意，④錯誤，排除D項。故選C項。9.有歷史學者指出，1949年不是普通的一年，它完全不同于中國歷史上一般的王朝更替或改朝換代：這一次是天翻地覆，是政治與經(jīng)濟制度、思想、文化、生活方式、價值觀念等的快速、徹底的改變。該段歷史的意義是（）①徹底推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治②新中國成立改變中國社會發(fā)展方向③新民主主義革命取得了基本勝利④社會主義政治制度在中國基本確立A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時空是1949年（中國）。根據(jù)材料“它完全不同于中國歷史上一般的王朝更替或改朝換代”“是政治與經(jīng)濟制度、思想、文化、生活方式、價值觀念等的快速、徹底的改變”和所學可知，1949年新中國成立，結(jié)束了半殖民地半封建社會，開始向社會主義社會過渡，徹底改變了中國社會的發(fā)展方向；標志著中國人民經(jīng)過長期奮斗，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，新民主主義革命取得基本勝利，②③符合題意，C項正確；北伐戰(zhàn)爭基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治，時間是在20世紀20年代，與1949年無關(guān)，不符合題意，①錯誤，排除AB項；1954年，第一屆全國人民代表大會召開，頒布了《中華人民共和國憲法》，確立了人民代表大會制度等社會主義政治制度，標志著社會主義政治制度在中國基本確立，并非1949年，不符合題意，④錯誤。排除D項。故選C項。10.閱讀下表數(shù)據(jù)，可以得出的結(jié)論有（）1978年占比（%）1990年占比（%）工業(yè)總產(chǎn)值零售商業(yè)銷售額工業(yè)總產(chǎn)值零售商業(yè)銷售額國有企業(yè)77.654.654.639.6集體企業(yè)22.443.335.631.7其他0.052.19.828.7①市場經(jīng)濟活力逐步體現(xiàn)②國有企業(yè)所占比例逐漸減少③經(jīng)濟體制改革目標實現(xiàn)④國家經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界前列A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時空是1978年、1990年（中國）。根據(jù)材料國有企業(yè)、集體企業(yè)和其他在“1978年占比（%）1990年占比（%）”和所學可知，1978-1990年，“其他”類型在工業(yè)總產(chǎn)值和零售商業(yè)銷售額中占比顯著增加，這反映出多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展，市場經(jīng)濟活力逐步得以體現(xiàn)；對比1978年和1990年數(shù)據(jù)，國有企業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的占比從77.6%降至54.6%，在零售商業(yè)銷售額中的占比從54.6%降至39.6%，呈現(xiàn)出逐漸減少的趨勢，①②符合題意，A項正確；1992年中共十四大才明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標，1990年時經(jīng)濟體制改革目標尚未實現(xiàn)，不符合題意，③錯誤，排除BD項；表格僅展示了不同經(jīng)濟類型在工業(yè)總產(chǎn)值和零售商業(yè)銷售額中的占比，未涉及國家經(jīng)濟總量以及在世界上的排名情況，不符合題意，④錯誤，排除C項。故選A項。11.公元前4500年到公元前2900年，蘇美爾地區(qū)以城市為中心的聚落逐漸擴大，國家已經(jīng)產(chǎn)生，進入了文明時代。能支撐此觀點的是（）①最高統(tǒng)治者擁有宗教和軍事權(quán)力②城市功能不斷的完善③莎草紙成為書寫材料和出口物資④出現(xiàn)古老的楔形文字A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時空是古巴比倫。根據(jù)材料“公元前4500年到公元前2900年，蘇美爾地區(qū)”和所學可知，在文明時代的蘇美爾，國家形成，階級與等級出現(xiàn)，國王集宗教與軍事權(quán)力于一身；蘇美爾以城市為中心的聚落擴大，城市有居住區(qū)、工業(yè)區(qū)等不同功能區(qū)，具備多種功能，是文明時代國家統(tǒng)治和社會生活的核心，體現(xiàn)其進入文明時代；蘇美爾楔形文字用于記錄多種信息，利于知識傳承和社會規(guī)范管理，是人類進入文明時代的重要標志，①②④符合題意，D項正確；莎草紙是古埃及書寫材料，不是蘇美爾的，③錯誤，排除ABC項。故選D項。12.13世紀，蒙古西征之前，羅馬教皇統(tǒng)治歐洲的一切，社會思想完全被封建神學禁錮。蒙古鐵蹄踏碎了城市，摧毀了農(nóng)田，動搖了歐洲教會和封建貴族的經(jīng)濟基礎(chǔ)。同時，也帶來了先進技術(shù)，如火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、羅盤等，為西方科學、技術(shù)創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)。材料表明蒙古西征（）①導致西歐文藝復興的發(fā)生②打擊歐洲的基督教勢力③推動歐洲啟蒙運動的到來④促進歐洲近代科技發(fā)展A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時空是13世紀（世界）。根據(jù)材料“動搖了歐洲教會和封建貴族的經(jīng)濟基礎(chǔ)。同時，也帶來了先進技術(shù)，如火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、羅盤等，為西方科學、技術(shù)創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)”和所學可知，蒙古西征打擊歐洲的基督教勢力；推動歐洲啟蒙運動的到來，②④符合題意，D項正確；西歐文藝復興發(fā)生的主要原因是意大利城市經(jīng)濟的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級對文化的需求等，蒙古西征雖然帶來了一定影響，但不是導致文藝復興發(fā)生的直接和主要原因，不符合題意，①錯誤，排除AC項；歐洲啟蒙運動發(fā)生在17-18世紀，與13世紀的蒙古西征時間間隔較遠，且啟蒙運動的興起主要是歐洲自身資本主義發(fā)展、科學進步、思想解放等多種因素綜合作用的結(jié)果，蒙古西征與啟蒙運動之間沒有直接的推動關(guān)系，不符合題意，③錯誤，排除BC項。故選D項。13.下列選項中，史實與結(jié)論相符的是（）史實結(jié)論A1689年，英國議會通過《權(quán)利法案》，擴大議會權(quán)力，限制王權(quán)英國的民主共和制正式形成B1776年，大陸會議發(fā)表《獨立宣言》，闡述了人民主權(quán)思想維護了美利堅合眾國的統(tǒng)一C1789年制憲會議頒布《人權(quán)宣言》，明確提出了人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)和保護私有財產(chǎn)等原則法國大革命思想傳播到歐洲各地D1871年，《德意志帝國憲法》頒布，規(guī)定聯(lián)邦議會與帝國議會的召集、開會、延會、閉會之權(quán)屬于皇帝德意志帝國的君主權(quán)力非常強大A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代世界。根據(jù)材料結(jié)合所學可知，從《德意志帝國憲法》中皇帝對議會的諸多權(quán)力可以看出，德意志帝國的君主權(quán)力的確非常強大，該結(jié)論與史實相符，D項正確；《權(quán)利法案》的頒布標志著英國君主立憲制而非民主共和制的確立，該結(jié)論與史實不相符，排除A項；《獨立宣言》的發(fā)表主要是宣告美國的獨立，強調(diào)了人民主權(quán)等思想，而維護美國統(tǒng)一的主要是美國南北戰(zhàn)爭等事件，該結(jié)論與史實不符，排除B項；《人權(quán)宣言》體現(xiàn)了法國大革命的思想理念，但僅從《人權(quán)宣言》的頒布不能直接得出其思想傳播到歐洲各地的結(jié)論，沒有足夠的史實支撐，結(jié)論不準確，排除C項。故選D項。14.1887年，明治政府主要參照德國的官吏錄用制度，頒布了《文官考試試補及見習規(guī)則》,初步建立了日本的官吏考試任用制度。隨后，明治政府又頒布了《文官任用令》和《文官考試規(guī)則》，這兩個法令的制定，表明以考試任用高等文官的原則已經(jīng)基本確立。據(jù)此可知日本的文官制度（）①促進國家治理水平提高②由政府自上而下逐步推動③確立日本的君主立憲制④為殖民侵略提供制度保障A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】A【解析】本題是組合型選擇題。時空是1887年（日本）。根據(jù)材料“初步建立了日本的官吏考試任用制度”“《文官任用令》和《文官考試規(guī)則》”和所學可知，日本建立文官制度，通過考試任用高等文官，有利于選拔有才能和專業(yè)知識的人進入政府體系，這有助于提高政府的行政效率和管理水平，從而促進國家治理水平的提高；日本的文官制度是由明治政府主導，通過一系列法令自上而下逐步建立和完善的，①②符合題意，A項正確；日本君主立憲制的確立主要是通過1889年頒布的《大日本帝國憲法》，而不是文官制度的建立，不符合題意，③錯誤，排除BC項；題干中主要強調(diào)的是日本文官制度的建立過程和相關(guān)法令，沒有提及與殖民侵略的關(guān)系，不符合題意，④錯誤，排除D項。故選A項。15.下圖是人類從公元前1000年到公元2000年的人均收入示意圖，導致收入長期停滯到陡然提升的因素有（）①世界殖民體系最終形成②大量化石能源的開發(fā)和利用③第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)④資本主義世界市場逐步擴大A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時空是古代到現(xiàn)代的世界。根據(jù)圖表結(jié)合所學可知，工業(yè)革命后，蒸汽機的廣泛應(yīng)用使得煤炭等化石能源大量被開發(fā)和利用，為工業(yè)生產(chǎn)提供了強大動力，極大地提高了生產(chǎn)力，推動了經(jīng)濟發(fā)展，進而使人均收入提升；從工業(yè)革命開始，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義國家的商品和資本不斷向外擴張，資本主義世界市場逐步擴大，為經(jīng)濟增長提供了更廣闊的空間，有利于人均收入的提高，②④符合題意，D項正確；世界殖民體系最終形成于19世紀末20世紀初，它在一定程度上促進了資本主義國家的發(fā)展，但在圖中人均收入陡然提升從工業(yè)革命時期就開始了，時間上不對應(yīng)，不符合題意，①錯誤，排除AC項；第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生于1914-1918年，戰(zhàn)爭造成了巨大的人員傷亡和財產(chǎn)損失，嚴重破壞了經(jīng)濟，不利于人均收入的提升，不符合題意，③錯誤。排除B項。故選D項。第二部分本部分共5題，共55分。請將所有答案寫在答題卡中。16.國家觀念材料一西周的宗法分封制度，造就了華夏系民族共同體與戎、夷、蠻、狄共同體犬牙交錯、夷夏混居的族群分布格局。春秋時期，周王室在“禮崩樂壞”的大趨勢下日益衰微，由此失去了制衡諸侯和四裔諸族的“天下共主”地位，四夷勢力逐漸向中原地區(qū)發(fā)展。到了戰(zhàn)國，諸侯爭霸、四夷交侵導致劇烈的社會動蕩，極大地推動和促進了各地族群的空前融合和相互認同。華夏、蠻、夷、戎、狄之間的文化差距和心理隔閡日益消彌，華夏與蠻夷戎狄一體同源的思想觀念應(yīng)運而生。材料二遼、夏、金、元時期孕育并實現(xiàn)了“中華”從“小中國”變型為“大中國”的“一次漂亮的轉(zhuǎn)身”，“變身”初見端倪于契丹建立的遼王朝，女真人建立的金，在進入中原以后，依據(jù)“中原即中國”“懂禮即中國”的傳統(tǒng)“中國”觀，自我認同為“中國”。遼、西夏、金在自我認同為“中國”的同時，也認同宋人為“中國”，出現(xiàn)了遼、宋、西夏、金同為“中國”的思想認識。元朝基于“天下一統(tǒng)”理念，以“中國”正統(tǒng)自居，祭祀歷代帝王，認同遼金宋均為正統(tǒng)王朝。元朝深層次的“中國”認同體現(xiàn)為尊崇儒學、立廟祀孔、傳承中國道統(tǒng)和對統(tǒng)一多民族國家的有效管理。元朝以前的中國歷史，包括漢、唐在內(nèi)，本質(zhì)上屬于“小中國”。到了元朝，加上此前遼金等北方民族政權(quán)的影響，中國才變成了“大中國”。（1）根據(jù)材料一，概括“一體同源”觀念形成的歷程。（2）根據(jù)材料二和所學，說明遼宋夏金元時期由“小中國”到“大中國”的變化?！敬鸢浮浚?）過程：西周實行宗法分封制，夷夏混居，共同開發(fā)邊疆地區(qū)，加強了地區(qū)間的交流；春秋時期，周王室衰微，蠻夷戎狄勢力日漸強大，進入中原地區(qū)，與華夏族雜居，進一步促進民族交融；戰(zhàn)國時期，中原諸侯國與周邊各民族的沖突增多，民族交融空前加強，客觀上促進了一體同源觀念的形成。（任意兩點）（2）示例：說明：遼宋夏金元時期，中國經(jīng)歷了由“小中國”到“大中國”的深刻變化。政治方面：遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)相繼興起，與宋朝形成對峙局面，出現(xiàn)了多個政權(quán)并存的“小中國”狀態(tài)。隨著蒙古族的崛起和元朝的建立，通過不斷的征服和統(tǒng)一戰(zhàn)爭，元朝的疆域迅速擴大，推行行省制度，實現(xiàn)了邊疆與內(nèi)地的統(tǒng)一管理，從而鞏固了“大中國”的疆域統(tǒng)一。經(jīng)濟方面：各民族之間的經(jīng)濟交流日益頻繁。通過貿(mào)易、互市等方式，實現(xiàn)了互通有無，促進了經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展，為后來“大中國”的形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。民族交融方面：各民族之間的交往交流交融日益加深。例如，契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族與漢族在政治、經(jīng)濟、文化等方面進行了廣泛的交流和互動。元朝時期，蒙古族統(tǒng)治者推行中原傳統(tǒng)政治制度，進一步強化了“大中國”的文化認同。綜上所述，遼宋夏金元時期由“小中國”到“大中國”的變化是多方面因素共同推動的結(jié)果，為中國歷史的演進和統(tǒng)一多民族國家的鞏固發(fā)展做出了貢獻。【解析】【小問1】本題是特點題，時空是先秦時期（中國）。過程：根據(jù)材料一“西周的宗法分封制度，造就了華夏系民族共同體與戎、夷、蠻、狄共同體犬牙交錯、夷夏混居的族群分布格局”可知，西周實行宗法分封制，夷夏混居，共同開發(fā)邊疆地區(qū)，加強了地區(qū)間的交流；根據(jù)材料一“春秋時期，周王室在‘禮崩樂壞’的大趨勢下日益衰微，由此失去了制衡諸侯和四裔諸族的‘天下共主’地位，四夷勢力逐漸向中原地區(qū)發(fā)展”可知，春秋時期，周王室衰微，蠻夷戎狄勢力日漸強大，進入中原地區(qū)，與華夏族雜居，進一步促進民族交融；根據(jù)材料一“到了戰(zhàn)國，諸侯爭霸、四夷交侵導致劇烈的社會動蕩，極大地推動和促進了各地族群的空前融合和相互認同”可知，戰(zhàn)國時期，中原諸侯國與周邊各民族的沖突增多，民族交融空前加強，客觀上促進了一體同源觀念的形成。小問2】本題是對比題，時空是遼宋夏金元時期（中國）。變化：根據(jù)材料二“遼、西夏、金在自我認同為‘中國’的同時，也認同宋人為‘中國’，出現(xiàn)了遼、宋、西夏、金同為‘中國’的思想認識”“元朝以前的中國歷史，包括漢、唐在內(nèi)