江蘇省揚州市江都區(qū)、高郵市2025年中考二模語文試題（含答案）

江蘇省揚州市江都區(qū)、高郵市2025年中考二模語文試題2025.05說明：1.本試卷共6頁，計20題（包含單項選擇題：第1（3）題，第4題），滿分150分，考試時間150分鐘?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。2.答題前，考生務必將本人的姓名、準考證號準確無誤地填寫在答題卡相應的位置上。同時務必在試卷的裝訂線內將本人的姓名、準考證號、學校填好。3.所有的試題都必須在專用的“答題卡”上作答，選擇題用2B鉛筆作答，非選擇題在指定位置用0.5毫米黑色水筆作答。在試卷或草稿紙上答題無效。一、積累運用（27分）1.結合語境，完成題目?！靶⌒▲喌皟深^尖哎——”巷口的民謠在晨霧中打著旋兒。這座因驛站得名、因鴨蛋聞名的水鄉(xiāng)，每逢端午前總要上演傳承百年的儀式。青殼鴨蛋在沾滿鹽粒的掌心輕輕滾動，裹著稻草灰的咸香，被一雙雙巧手碼進陶壇。孩子們總是【甲】敲破“空頭”用筷子挖著吃，筷子頭一扎下去，“吱——”紅油就冒出來了。最妙是蛋殼里藏著的戲法，用鉛筆刀的刀尖旋就雕出婁空漁網(wǎng)，碎殼拼成躍水的銀鯉，晃一晃就能聽見運河的浪聲。高郵人把晨昏的勞作【乙】水鄉(xiāng)的靈秀都釀進時光，讓最尋常的鴨蛋變成會唱歌的文化琥珀。剝開的不僅是美味，更是祖輩傳下的智慧微光。（1）給加點字注音：釀進（）（2）指出畫線詞語中的錯別字并修改：“_______”應改為“_______”。（3）填入【甲】處的短語最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.故弄玄虛 B.迫不及待 C.妙手偶得 D.堅定不移（4）【乙】處標點應填_______。2.在①—⑧處，填寫相應的名句。王國維《人間詞話》有言：“以我觀物，故物我皆著我之色彩。”詩人筆下，萬物皆成心象。同樣是春芳吐艷：白居易以“亂花漸欲迷人眼，①______________”勾勒早春明麗；杜甫卻用“感時花濺淚，______________②”浸染亂世悲音。同樣是折柳相送：王維以“海內存知己，③______________”詠嘆豁達襟懷；李白借“④______________，落日故人情”抒發(fā)離別時的不舍。同樣是面對困境：劉禹錫以“⑤______________，⑥______________”（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）展現(xiàn)積極向上的精神狀態(tài)；諸葛亮用“⑦______________，⑧______________”（《出師表》）道出臨危受命的責任擔當。3.學校開展“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學習活動，請完成以下任務。（1）任務一：活動中，同學們要把搜集到的一些文化遺產(chǎn)項目匯編制作成一份小冊子。現(xiàn)已擬好兩個欄目，請你再擬兩個。（提示：可以從文物、藝術、名勝、民俗等角度來擬寫。要求字數(shù)相等，結構相同）欄目一：學習傳統(tǒng)工藝欄目二：探尋古式建筑欄目三：____________欄目四：____________（2）任務二：《視聽高郵》想想要宣傳報道下列消息，請你幫忙擬寫標題。（不超過25個字）2025年3月29日，由江蘇省文化和旅游廳主辦的“水韻江蘇·家門口享非遺”揚州站展示活動在高郵市菱塘回族鄉(xiāng)民族廣場舉行。全省80余項非遺代表性項目齊聚“家門口”，以靜態(tài)展陳、活態(tài)展演、互動體驗相結合的方式，幫助傳承人搭建展示銷售平臺，吸引觀眾沉浸式制作體驗，拓展文旅消費新場景，讓老百姓在家門口就能盡享全省非遺保護傳承發(fā)展的最新成果。（3）任務三：瀟瀟同學參觀完高郵王氏紀念館，想去打卡世界文化遺產(chǎn)高郵明清運河故道，請你結合右圖幫她指明騎行路線。二、閱讀理解（60分）（一）名篇名著閱讀（15分）4.下列關于文學作品中“奮斗者”形象的說法，正確的一項是（）A.《海底兩萬里》中的尼摩船長是一位純粹的海洋探險家，他建造鸚鵡螺號只為追求科學與自由，始終以和平方式探索海底世界，其形象體現(xiàn)了人類探索未知的理性精神。B.《老王》中的老王孤苦無依，身患重病仍堅持蹬三輪謀生，臨終前將僅存的香油和雞蛋贈予楊絳以換取棺材本，其形象展現(xiàn)了卑微者在困境中堅守尊嚴的質樸品格。C.《臺階》中的父親為實現(xiàn)修建高臺階房屋的夢想，幾十年如一日辛苦勞作，最終建起新屋無比自豪，其形象體現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)民對個人價值的執(zhí)著追求。D.《鄧稼先》一文中，鄧稼先隱姓埋名投身核研究，在戈壁灘堅守數(shù)十年，其奮斗動力源于對科學探索的熱愛，更源于國家使命的召喚。5.《道德與法治》教材中寫道：“友誼是一種心靈的相遇?！蔽膶W作品中人與人之間的友誼，或志同道合，或互相欣賞，或患難與共……請在下列名著中任選一部，結合作品相關內容，談談友誼對人物命運的影響或對作品主題的作用。A.《朝花夕拾》B.《紅星照耀中國》C.《水滸傳》6.坐標系是數(shù)學學習中的常用工具。瀟瀟同學在探究名著人物形象時繪制了一幅名著人物人生坐標圖，請你從備選人物中選擇與坐標圖相匹配的一項，并說明理由。備選人物：A.孫悟空（《西游記》）B.簡·愛（《簡·愛》）C.祥子（《駱駝祥子》）7.文學社舉辦以“植物意象與人物精神”為主題的讀書會，請結合《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的經(jīng)歷以及下列植物的象征意義，選出最貼切的一項，闡述保爾的形象特點。A.白楊樹（《白楊禮贊》）B.紫藤蘿（《紫藤蘿瀑布》）C.松柏白（劉楨《贈從弟（其二）》）（二）詩歌閱讀（6分）采桑子·彭浪磯①[宋]朱敦儒扁舟去作江南客，旅雁孤云，萬里煙塵，回首中原淚滿巾。碧山對晚汀洲冷，楓葉蘆根。日落波平，愁損辭鄉(xiāng)去國人。【注】①此詞在靖康之變后，詞人離開故鄉(xiāng)洛陽南下避難，經(jīng)江西彭浪磯往兩廣途中創(chuàng)作。8.請從修辭角度賞析“扁舟去作江南客，旅雁孤云”。9.詞人因何而“愁”？請結合詞作內容簡要分析。（三）文言文閱讀（13分）活水源記[元末明初]劉基靈峰之山，其上曰金雞之峰。寺居山中，山四面環(huán)之。寺之后，薄崖石有閣曰松風閣，奎上人①居之。有泉焉，其始出石罅涓涓然冬溫而夏寒。浸為小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出為四小池，東至山麓，潴②為大池，其初為渠時，深不逾尺，而澄澈可鑒；俯視則崖上松竹花木皆在水底。故白野公③恒來游，終日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如錢，有小鲼魚，色正黑，居石穴中，有水鼠常來食之。其草多水松、菖蒲。有二脊令④，恒從竹中下，立石上，浴飲畢，鳴而去。予早春來時方甚寒，諸水族皆隱不出。至是，悉出。又有蟲四五枚，皆大如小指，狀如半蓮子，終日旋轉行水面，予既愛茲水之清，又愛其出之不窮。而能使群動咸來依，有君子之德焉。上人又曰：“屬歲旱時，水所出，能溉田數(shù)十畝?！眲t其澤又能及物，宜乎白野公之深愛之也。（節(jié)選自《誠意伯文集》，有刪減）【注】①奎上人：當時的一位僧人，上人，對僧人的尊稱。②潴：匯聚。③白野公：即泰不華，世居白野山，故稱白野公。④脊令：鳥名。10.解釋下列加點字。（1）山四面環(huán)之（）（2）故白野公恒來游（）（3）東至山麓（）（4）而能使群動咸來依（）11.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處）其始出石罅涓涓然冬溫而夏寒12.翻譯句子。（1）其初為渠時，深不逾尺，而澄澈可鑒。（2）予既愛茲水之清，又愛其出之不窮。13.說說作者喜愛活水源的原因。（四）實用類文本閱讀（12分）材料一：“十里不同風，百里不同俗”。這里的“俗”，指的就是地域性的風俗文化。由于地理環(huán)境、歷史背景以及民族信仰的差異，在長期的歷史過程中，不同地域、不同族群間形成了不同的風俗習慣和風土人情，體現(xiàn)在方言、飲食、服飾、住宅、節(jié)慶等方方面面。這些獨特的風俗文化，承載著一方地域的鄉(xiāng)土情結和文化認同。入鄉(xiāng)隨俗，前提當然是要先入鄉(xiāng)問俗。了解當?shù)氐娘L俗文化，來一個孔夫子的“每事問”。這既是一種學習、一種適應，也是對地域文化的一份尊重?！抖Y記·曲禮》中說：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。”這三問，同樣適用于今天。做到入鄉(xiāng)隨俗，根本上還是一個情感問題。情感上尊重當?shù)氐娘L俗習慣，就會努力地去學習、去適應，時間一長也就習慣了，自然就入鄉(xiāng)隨俗了。只有入鄉(xiāng)隨俗了，才能消除交流的障礙，拉近彼此的距離，生活和工作起來自然會順暢許多，更在情感上真正地融入了當?shù)?。（選自2025年04月21日《人民日報》，有刪改）材料二：人們常說“入鄉(xiāng)隨俗”，強調要順應不同地方的風俗習慣，融入當?shù)氐纳?。然而，在某些特定的情境下，不入鄉(xiāng)隨俗也能成為一種獨特而有效的幫助。在文化傳承與發(fā)展的領域，不入鄉(xiāng)隨俗可能會帶來新的活力。以某個偏遠山區(qū)的傳統(tǒng)手工藝為例，由于過于守舊，產(chǎn)品漸漸失去了市場競爭力。這時，有一位外來的設計師來到這里。他沒有完全遵循當?shù)貍鹘y(tǒng)的制作模式，沒有入鄉(xiāng)隨俗地按照原有的風格去創(chuàng)作，而是幫助他們傳承和發(fā)展傳統(tǒng)手工藝，讓古老的技藝重新煥發(fā)出了生機。在社會觀念的變革方面，不入鄉(xiāng)隨俗同樣能發(fā)揮重要作用。在一些重男輕女思想較為嚴重的地區(qū)，女孩往往在教育、就業(yè)等方面受到不公平的對待。然而，有一位支教老師來到這里，她沒有入鄉(xiāng)隨俗地認同這種落后的觀念，而是積極鼓勵女孩們努力學習。越來越多的女孩開始勇敢地追求自己的夢想，打破了傳統(tǒng)觀念的束縛，也推動了當?shù)厣鐣^念的進步。不入鄉(xiāng)隨俗并非是一種叛逆或不尊重，而是在特定的情況下，以一種新的視角和方式去解決問題，為他人、為社會帶來積極的影響。它是一種勇氣，也是一種智慧，能在不同的領域發(fā)揮獨特的作用，成為一種別樣的幫助。（選自2025年04月9日《江西日報》，有刪改）材料三：近日，一位南方新媳婦準備和北方老公回家過年，身未動就已得知那邊要向至親長輩下跪領紅包，甚至新媳婦上門第一年連親族其他長輩也要跪。女方認為這種拜年方式“很封建、有點侮辱人”，男方則認為應該入鄉(xiāng)隨俗。天涯社區(qū)這則關于“過年要不要給長輩下跪磕頭”的帖子在網(wǎng)絡上引發(fā)巨大爭議。（選自2018年02月10日《華聲在線》）14.仿照示例，根據(jù)材料一，用簡潔的語言為“入鄉(xiāng)隨俗”撰寫一則詞條?！臼纠磕爻梢?guī)——墨守：戰(zhàn)國時墨翟善于守城；成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。這個詞含貶義。15.以下是學校辯論會辯論記錄，請你依據(jù)材料一、材料二，推測并填寫缺失內容。辯題_____________________辯方正方反方理由（1）“入鄉(xiāng)隨俗”承載著一方地域的鄉(xiāng)土情結和文化認同。（2）___________________（3）“入鄉(xiāng)隨俗”可以消除交流的障礙，拉近彼此的距離，生活和工作起來自然會順暢許多，更在情感上真正地融入了當?shù)亍＃?）___________________（2）不入鄉(xiāng)隨俗并非是一種叛逆或不尊重，而是在特定的情況下，以一種新的視角和方式去解決問題。（3）不入鄉(xiāng)隨俗為他人、為社會帶來積極的影響。它是一種勇氣，也是一種智慧，能在不同的領域發(fā)揮獨特的作用，成為一種別樣的幫助。16.辯手瀟瀟對材料三中“過年領紅包要不要給長輩下跪磕頭”的爭議不置可否，請你根據(jù)材料一、材料二幫她明確觀點，并闡述理由。（五）文學類文本閱讀（14分）裁縫徐全慶①小鎮(zhèn)上原來只有一家裁縫鋪，店主姓石，在鎮(zhèn)西頭。后來又來了程裁縫，在鎮(zhèn)東頭。這就免不了競爭。論手藝，兩人差不多，但程裁縫的生意更好。②程裁縫講誠信，衣服說幾天做好就幾天做好，絕不拖拉。待人也熱情，若衣服不合客人的意，就認真改，直到客人滿意為止。偶爾會遇到客人怎么也不滿意的情況，程裁縫會給客人重做。③相比之下，石裁縫待人就差得多，衣服做得不滿意，只會修改，決不會重做。因而去他那兒做衣服的人就少。石裁縫就常說程裁縫的壞話，不僅貶低他的手藝，更誣蔑他的人品。④有人把話傳給程裁縫，程裁縫只是笑笑，不說話。有人氣不過，問：“你就任他說？”程裁縫指著一塊白布說：“你看這塊黑布怎么樣？”那人說：“這是白布。”程裁縫就笑。那人愣了一會兒，也笑了，但轉身離開時還是嘆了一口氣。⑤這一天，程裁縫的店里突然闖進個人，頭巾胡亂地裹住頭臉，墨鏡遮住眼睛。那人把一塊絲綢面料往案板上一扔，說要做一件長袍，今天務必做好?！拔彝砩蟻砣。魈斓戎??！蹦侨藦娬{。⑥時間確實太緊，看來其他客人明天要的衣服只能熬夜做了。A.給那人量尺寸時，程裁縫無意間看了一眼那人的手，眉毛就跳了一下。那人剛離開，一個鄰居慌慌張張跑進來說：“土匪要來了，快跑！”⑦小鎮(zhèn)西南二十多里外的山上有股土匪，偶爾也到小鎮(zhèn)上搶掠，一般一兩年搶一次。多數(shù)時候，土匪還沒到，大家就聽到風聲，跑野外躲起來。⑧B.程裁縫初來小鎮(zhèn)時就聽說過土匪的事，在他的印象中，土匪們燒殺搶掠，無惡不作。想到這，程裁縫下意識地準備跑。可是看看眼前的絲綢面料，他狠了一下心，讓家人跟著鄰居跑，自己留下來做衣服。程裁縫心里存了一絲僥幸，希望土匪要來的消息是假的。但土匪真的來了。⑨領頭的土匪是個絡腮胡子，兇神惡煞的模樣。他看著依然在做衣服的程裁縫，說：“你不怕我們？”“怕。”程裁縫聲音有些發(fā)顫。“那為什么沒跑？”“這件衣服，客人晚上要?！闭f這話時，程裁縫覺得不那么害怕了。“絡腮胡子”抓起那件做了一半的衣服，扔給一個嘍啰，程裁縫說：“家里其他東西你們隨便拿，但這件衣服是客人的。”“絡腮胡子”舉起了手中的刀。那刀寒光閃閃，冷氣逼人，空氣中立刻充滿血腥味兒。程裁縫閉上眼睛，脖子一挺，迎向“絡腮胡子”的刀。許久，那刀卻沒有落下來。程裁縫睜開眼睛，土匪們已經(jīng)離開。⑩衣服做好了，晚上，那戴墨鏡的人卻沒有來取。程裁縫等了三天，那人也沒有來。?夜深人靜，程裁縫帶著那衣服出了門。來到鎮(zhèn)西，他敲開了石裁縫的門。程裁縫打開包在外面的布，露出那衣服時，石裁縫的臉比紅布還要紅。石裁縫低下頭，半天才問：“你怎么知道是我？”程裁縫把右手伸到石裁縫面前，他的拇指和食指之間有一道深深的凹痕。這是長期使用剪刀的結果。石裁縫也伸出自己的右手……他“撲通”跪下，程裁縫慌忙扶他起來。那晚，他們談了很久。不久，石裁縫的裁縫鋪關門了。?程裁縫的裁縫鋪擴大了，起了新的名字，叫“程石裁縫鋪”。人們發(fā)現(xiàn)，老板不僅有程裁縫，還有石裁縫。生意更好了。（選自2025年第1期《回族文學》，有刪改）17.瀟瀟同學準備將本文故事講給同學聽。請你結合故事情節(jié)，幫她完成講話稿。18.本文結構嚴謹，藝術效果強。請從文中A、B兩處的畫線句任選一句，進行賞析。19.小說的留白能讓讀者自行想象和推測。某電影團隊打算把本文改編成劇本，需要將第?段畫浪線句子場景中二人的對話呈現(xiàn)出來。請你根據(jù)全文內容，試寫出程裁縫這個角色說的話。三、寫作（60+3分）20.閱讀下面的文字，按要求作文。2025年，《哪吒之魔童鬧海》以153億票房刷新影史記錄。導演餃子坦言：“我總想讓觀眾看到從未見過的東西——包括連我自己都沒見過的畫面?！睘榇耍粩嗤品耙呀?jīng)可以了”的成品，反復追問“還能再好一點嗎？”在時光的長卷里，我們該以怎樣的姿態(tài)面對人生呢？請以“還能再一點”為題，寫一篇文章。要求：（1）將題目補充完整，文體不限。（2）不得抄襲和套作。（3）文中不得出現(xiàn)可能泄露考生信息真實人名、校名、地名。（4）不少于600字。參考答案1.【答案】（1）niàng（2）①婁②.鏤（3）B（4）逗號2.【答案】①.淺草才能沒馬蹄②.恨別鳥驚心③.天涯若比鄰④.浮云游子意⑤.沉舟側畔千帆過⑥.病樹前頭萬木春⑦.受任于敗軍之際⑧.奉命于危難之間3.【答案】（1）①.示例1：鑒賞傳統(tǒng)文物；②.示例2：尋訪名勝古跡。（2）示例：“水韻江蘇·家門口享非遺”揚州站展示活動在高郵菱塘舉行（3）示例：瀟瀟，你從王氏紀念館出來后沿西后街向北走，到府前街向西一直騎到運堤路，沿著運堤路一路向北，穿過高郵運河二橋，就到高郵運河明清故道了，注意騎行安全哦。4.【答案】D5.【答案】示例一：《朝花夕拾》中，魯迅與范愛農(nóng)在日本留學期間相識，他們都是充滿愛國情懷的知識分子，雖然起初兩人意見相左，但后來逐漸成為好友。范愛農(nóng)的生活十分困頓，魯迅回國后，對范愛農(nóng)進行了一定的幫扶，但由于舊制度的頑固，范愛農(nóng)一直深陷窮困潦倒之中。魯迅的友誼在一定程度上給予了范愛農(nóng)精神上的支持，但無法改變其悲慘的命運。示例二：《紅星照耀中國》中，毛澤東與朱德在革命歷程中結下深厚友誼。他們攜手領導紅軍，歷經(jīng)艱難險阻。如，共同指揮多次“圍剿”戰(zhàn)斗等。他們相互扶持，體現(xiàn)革命領袖間志同道合的友誼，展現(xiàn)紅軍團結奮進精神，詮釋“紅色中國”蓬勃力量的主題。示例三：《水滸傳》中，魯智深因對林沖正直性格的敬重，不惜在野豬林大鬧一場，舍命相救，從而避免了林沖被害的命運，直接促成了他最終投奔梁山。這種肝膽相照的義氣，不僅改變了林沖的人生軌跡，也進一步深化了“路見不平，拔刀相助”的俠義精神。6.【答案】示例一：選擇A孫悟空，起初受眾猴擁戴，被舉為美猴王，在花果山過的逍遙自在。因不滿天庭壓迫，大鬧天宮，被壓在五行山下五百年。后被唐僧所救，輔佐其取經(jīng)。開始桀驁不馴，毛躁沖動，在經(jīng)歷了三次離隊和歸來的經(jīng)歷后，變得沉穩(wěn)機智冷靜，他，一路上降妖除魔，保護唐僧西天取得真經(jīng)，最終被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。示例二：選擇B簡·愛，簡·愛遭受舅媽等人虐待，為了追求自由，毅然出走。在寄宿學校遭受校長體罰，她不斷反抗。后來，她在桑菲爾德莊園做家庭教師，與羅切斯特相愛，但得知他已有妻子后，堅守自己的尊嚴與人格獨立，毅然離開。最終，在經(jīng)歷了一系列挑戰(zhàn)和自我發(fā)現(xiàn)后，回到了羅切斯特的身邊，與他結婚。示例三：選擇C祥子，祥子最初夢想買一輛屬于自己的車，他勤勞、善良、堅韌。后來車被亂兵搶走，辛苦攢的錢被孫偵探敲詐、為了埋葬虎妞又賣掉了車，歷經(jīng)了三起三落后，小福子的自殺讓他徹底絕望，最終他逐漸墮落，變成了自私、懶惰、狡猾的行尸走肉。7.【答案】示例一：選擇A，白楊樹“力爭上游”，“雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立”的特質，與保爾在逆境中不屈不撓、始終保持革命斗志的形象高度吻合。二者均以“質樸而堅強”的姿態(tài)，詮釋了“平凡身軀中蘊含偉大精神”的內涵。示例二：選擇C，松柏“冰霜正慘凄，終歲常端正”的堅韌，與保爾在筑路時感染傷寒仍堅持工作、全身癱瘓后堅持寫作的經(jīng)歷相似。但松柏更多體現(xiàn)自然逆境中的生命力，而保爾的堅韌源于對革命理想的信仰。示例三：選擇B，紫藤蘿經(jīng)過浩劫后重新盛開，象征保爾在全身癱瘓、雙目失明后通過文學創(chuàng)作重燃生命希望。但作者借紫藤蘿象征著生命的延續(xù)和希望，與保爾精神不一致。【答案】8.運用比喻修辭，詞人以“旅雁”“孤云”自比，生動形象地表現(xiàn)了自己因為金兵南侵，乘舟避難江南的孤寂（悲涼、漂泊）之感。9.①因戰(zhàn)亂而愁：從“回首中原淚滿巾”可知，當時金兵南侵，中原大地戰(zhàn)火紛飛，山河破碎，這讓詞人悲痛不已。②因思鄉(xiāng)而愁：“愁損辭鄉(xiāng)去國人”表明詞人遠離故鄉(xiāng)，漂泊江南，對故鄉(xiāng)的思念之情濃郁?！敬鸢浮?0.①.環(huán)繞②.常常，時常③.向東④.全，都11.其始出石罅/涓涓然/冬溫而夏寒12.（1）這條水剛剛匯成小渠的時候，水深不超過一尺，清澈可以照見（兩岸景物）。（2）我既喜愛這條溪水的清澈澄明，又喜歡它涌出沒有窮盡（源頭永不枯竭）。13.水清澈；水流源源不斷；能使各種動物來依附，有君子之德；澤及萬物，在干旱時能灌溉田地?！敬鸢浮?4.示例：入鄉(xiāng)隨俗——入鄉(xiāng)：進入到不同的地域或族群。隨俗：學習、適應并尊重那個地方的風俗。指到了哪個地方，就順從并在情感上真正融入當?shù)仫L俗文化。含褒義。15.①.辯題示例1：是否該“入鄉(xiāng)隨俗”示例2：我們要不要“入鄉(xiāng)隨俗”②.示例：不入鄉(xiāng)隨俗可能會帶來新的活