2024年山西省臨猗縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析

2024年山西省臨猗縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B答案分析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”，著有《大教學(xué)論》。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論。2.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）。A.普遍與特殊B.共性與個(gè)性C.一般與個(gè)別D.宏觀與微觀答案：A答案分析：教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。所以教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。3.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）。A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D答案分析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”，即創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要職責(zé)是教書育人，并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。4.我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案：A答案分析：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程?！傲嚒保ǘY、樂、射、御、書、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）都是按照學(xué)科知識(shí)體系來設(shè)置的課程，屬于學(xué)科課程。5.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。6.學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，這體現(xiàn)了（）。A.注意的分配B.注意的廣度C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移答案：A答案分析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了聽講和做筆記這兩項(xiàng)活動(dòng)上。注意的廣度是指在瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目；注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間；注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意從一個(gè)事物轉(zhuǎn)到另一個(gè)事物上去。7.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）。A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象答案：B答案分析：暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷，也稱為光環(huán)效應(yīng)。一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，符合暈輪效應(yīng)的表現(xiàn)。寬大效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)；中心品質(zhì)是指影響整個(gè)印象形成和組織的具有重大影響力的特征；刻板印象是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，無視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。8.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識(shí)后，可以概括為有理數(shù)，這是思維過程的（）。A.具體化B.分析C.系統(tǒng)化D.抽象答案：C答案分析：系統(tǒng)化是指把學(xué)到的知識(shí)分門別類地按一定程序組成層次分明的整體系統(tǒng)的過程。學(xué)生將整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識(shí)概括為有理數(shù)，是將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)化。具體化是指用一般原理去解決實(shí)際問題，用理論指導(dǎo)實(shí)際活動(dòng)的過程；分析是指在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過程；抽象是指在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程。9.學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在（）。A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系答案：C答案分析：耶克斯-多德森定律表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。10.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.辨別學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案：D答案分析：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系?！肮?力×距離”體現(xiàn)了功、力、距離這幾個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義；概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性。11.按照遷移內(nèi)容的抽象與概括水平進(jìn)行劃分，學(xué)習(xí)遷移可以分為（）。A.水平遷移與垂直遷移B.正遷移與負(fù)遷移C.一般遷移與具體遷移D.順向遷移與逆向遷移答案：A答案分析：根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平的不同，遷移可以分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響；垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。正遷移與負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果進(jìn)行的劃分；一般遷移與具體遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的不同進(jìn)行的劃分；順向遷移與逆向遷移是根據(jù)遷移發(fā)生的方向進(jìn)行的劃分。12.個(gè)體品德的核心部分是（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：A答案分析：道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)；道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程；道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。13.教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意（）。A.解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案：A答案分析：教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，給予一定的肯定，這樣可以讓學(xué)生在回答問題時(shí)不用擔(dān)心答錯(cuò)會(huì)受到批評(píng)，從而解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理，有利于塑造創(chuàng)造性的個(gè)性。14.教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要環(huán)節(jié)進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是指教師在課堂教學(xué)中，利用各種積極因素，控制或消除消極因素，使教學(xué)按預(yù)定目標(biāo)進(jìn)行，以達(dá)成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的能力；教學(xué)決策能力是指教師在面臨教學(xué)問題時(shí)，能夠根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況，選擇合適的教學(xué)方法和策略的能力。15.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是（）。A.德育B.班級(jí)活動(dòng)C.教研活動(dòng)D.教學(xué)答案：D答案分析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)；班級(jí)活動(dòng)是在班級(jí)范圍內(nèi)開展的各種活動(dòng)；教研活動(dòng)是為提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展而開展的教學(xué)研究活動(dòng)。16.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)？（）A.“萬般皆下品，唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案：C答案分析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)?！白x書是一種樂趣”體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)讀書本身的興趣和喜愛，是由內(nèi)部需要引起的動(dòng)機(jī)，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)?！叭f般皆下品，唯有讀書高”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”都強(qiáng)調(diào)了讀書帶來的外在好處，屬于外部動(dòng)機(jī)；“為中華之崛起而讀書”是一種具有社會(huì)責(zé)任感的外部動(dòng)機(jī)。17.課程文件的三個(gè)層次是（）。A.教學(xué)計(jì)劃—教學(xué)大綱—教科書B.課程總目標(biāo)—領(lǐng)域目標(biāo)—學(xué)科目標(biāo)C.課程目的—課程評(píng)價(jià)—課程實(shí)施D.知識(shí)—經(jīng)驗(yàn)—活動(dòng)答案：A答案分析：課程文件的三個(gè)層次是教學(xué)計(jì)劃（課程計(jì)劃）、教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）和教科書。教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件；教學(xué)大綱是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件；教科書是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。18.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的（）。A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案：B答案分析：效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度；區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度；難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。19.（）是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)正確性的重要指標(biāo)，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出所要測(cè)量的東西的程度。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度答案：B答案分析：同第18題，效度是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)正確性的重要指標(biāo)，能反映測(cè)驗(yàn)測(cè)量出所要測(cè)量東西的程度。20.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B答案分析：理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。感知教材是教學(xué)的起始階段；鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)，但理解教材是核心，只有理解了教材內(nèi)容，才能更好地鞏固和運(yùn)用知識(shí)。21.教師在教學(xué)中最首要的角色是（）。A.知識(shí)的傳授者B.學(xué)者和學(xué)習(xí)者C.集體的領(lǐng)導(dǎo)者D.學(xué)生心靈的培育者答案：A答案分析：教師在教學(xué)中最首要的角色是知識(shí)的傳授者，將人類社會(huì)積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳遞給學(xué)生。學(xué)者和學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)教師自身不斷學(xué)習(xí)和研究；集體的領(lǐng)導(dǎo)者側(cè)重于對(duì)班級(jí)集體的管理；學(xué)生心靈的培育者注重對(duì)學(xué)生情感、品德等方面的培養(yǎng)，但知識(shí)傳授是教師教學(xué)的基礎(chǔ)和首要任務(wù)。22.兒童在知道“蘋果”“梨”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”的概念，這種學(xué)習(xí)是（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.歸屬學(xué)習(xí)答案：A答案分析：上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系?！八钡母拍畋取疤O果”“梨”等概念更具概括性，兒童先學(xué)習(xí)“蘋果”“梨”等概念，再學(xué)習(xí)“水果”概念，屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)學(xué)生的新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。23.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（）。A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法答案：B答案分析：學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息；元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。24.品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分是（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：B答案分析：道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，它伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生發(fā)展并對(duì)道德認(rèn)識(shí)和道德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用，是品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分。道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)；道德意志是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量；道德行為是關(guān)鍵。25.課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是（）。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案：D答案分析：自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生把教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律或任務(wù)促成的紀(jì)律內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則時(shí)，就會(huì)形成自我促成的紀(jì)律，學(xué)生能自覺地遵守紀(jì)律。26.最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基答案：B答案分析：赫爾巴特最早提出“教學(xué)具有教育性”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育如果沒有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的?？涿兰~斯提出“泛智”教育思想；凱洛夫主編了《教育學(xué)》；蘇霍姆林斯基提出全面和諧教育理論。27.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)；單一化與教師職業(yè)特點(diǎn)不符；崇高化是對(duì)教師職業(yè)的一種贊譽(yù)，但不是其最大特點(diǎn)。28.我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于（）。A.活動(dòng)課程B.潛在課程C.綜合課程D.學(xué)科課程答案：D答案分析：學(xué)科課程是根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。語文、數(shù)學(xué)、外語等課程是按照學(xué)科知識(shí)體系來設(shè)置的，屬于學(xué)科課程?；顒?dòng)課程是以兒童的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過兒童自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程；潛在課程是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程；綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。29.（）是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A.教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標(biāo)答案：C答案分析：教育目的是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想，它是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。教育方針是國家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想；教育政策是一個(gè)政黨和國家為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，依據(jù)黨和國家在一定歷史時(shí)期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動(dòng)準(zhǔn)則；教育目標(biāo)是指所培養(yǎng)的人才應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，是教育目的的具體化。30.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法，稱之為（）。A.練習(xí)法B.實(shí)習(xí)作業(yè)法C.實(shí)驗(yàn)法D.談話法答案：C答案分析：實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法；實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定的場(chǎng)地運(yùn)用已有知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作或其他實(shí)踐活動(dòng)，以獲得一定的知識(shí)、技能和技巧的方法；談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過（）來實(shí)現(xiàn)。A.教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育促進(jìn)社會(huì)變革C.教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育對(duì)文化的延續(xù)答案：AC答案分析：教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，通過培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者來提高生產(chǎn)力；二是教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和應(yīng)用。教育促進(jìn)社會(huì)變革主要體現(xiàn)在對(duì)政治、文化等方面的影響；教育對(duì)文化的延續(xù)是教育的文化功能，并非對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。2.下列屬于教育活動(dòng)基本要素的有（）。A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育手段答案：ABCD答案分析：教育活動(dòng)的基本要素包括教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段。教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人；受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人；教育內(nèi)容是教育者和受教育者共同作用的對(duì)象；教育手段是教育者將教育內(nèi)容傳遞給受教育者時(shí)所采用的方式和方法。3.我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是（）。A.尊師愛生B.民主平等C.教學(xué)相長D.心理相容答案：ABCD答案分析：我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)包括尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長和心理相容。尊師愛生是指學(xué)生尊重教師，教師關(guān)愛學(xué)生；民主平等是指師生在政治、人格上是平等的，在教學(xué)過程中是民主的；教學(xué)相長是指師生之間相互學(xué)習(xí)、共同成長；心理相容是指師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。4.以下屬于課程目標(biāo)的確定依據(jù)的是（）。A.對(duì)學(xué)生的研究B.對(duì)教師的研究C.對(duì)社會(huì)的研究D.對(duì)學(xué)科的研究答案：ACD答案分析：課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有三個(gè)方面：對(duì)學(xué)生的研究，了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和需求；對(duì)社會(huì)的研究，考慮社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的需求；對(duì)學(xué)科的研究，把握學(xué)科的知識(shí)體系和邏輯結(jié)構(gòu)。對(duì)教師的研究不是課程目標(biāo)確定的主要依據(jù)。5.下列屬于教學(xué)過程基本規(guī)律的有（）。A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一D.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一答案：ABCD答案分析：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一、掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一、傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)學(xué)生既要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，也要通過實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn)；掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一體現(xiàn)了知識(shí)是能力發(fā)展的基礎(chǔ)，能力是掌握知識(shí)的條件；教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一表明教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的雙邊活動(dòng)；傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一是指在教學(xué)過程中要做到教書育人。6.注意的品質(zhì)包括（）。A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：ABCD答案分析：注意的品質(zhì)包括注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度是指在瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目；注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間；注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)；注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意從一個(gè)事物轉(zhuǎn)到另一個(gè)事物上去。7.影響問題解決的主要因素有（）。A.問題的特征B.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.定勢(shì)與功能固著D.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度答案：ABC答案分析：影響問題解決的主要因素有問題的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢(shì)與功能固著等。問題的特征包括問題的類型、呈現(xiàn)方式等；已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越有利于問題的解決；定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與問題解決之間是倒U型關(guān)系，但它不是影響問題解決的主要因素。8.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有（）。A.舉一反三B.觸類旁通C.聞一知十D.物以類聚答案：ABC答案分析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”都體現(xiàn)了在學(xué)習(xí)過程中，能夠?qū)⒁延械闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到新的學(xué)習(xí)情境中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移?！拔镆灶惥邸笔侵竿惖臇|西聚在一起，與學(xué)習(xí)遷移無關(guān)。9.品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：ABCD答案分析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)，道德情感是動(dòng)力，道德意志是調(diào)節(jié)力量，道德行為是關(guān)鍵。10.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師從事教育工作的基本準(zhǔn)則；知識(shí)素養(yǎng)包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)包括教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)包括良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。（）答案：正確答案分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是人類